النص المفهرس

٥٧٤ - حدثنا الحسين بن إسحق التستري، ثنا محمد بن مصفى، ثنا
سويد بن عبدالعزيز، عن / مالك، عن الزهري، عن الأعرج، عن أبي هريرة [٦٧/أ]
رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا قال الإِمام سمع الله
لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد.
٥٧٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا القعنبي، عن مالك، عن
سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: إذا قال الإِمام سمع الله لمن حمده، فقولوا ربنا ولك الحمد.
٥٧٦ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن
أبي إسحق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه أنه كان يقول إذا رفع رأسه
من الركوع: اللهم ربنا لك الحمد، اللهم بحولك وقوتك أقوم وأقعد.
٥٧٤ - في إسناده سويد بن عبدالعزيز: لين الحديث. وقارن إسناده بالرواية السابقة
والرواية التالية . .
٥٧٥ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- وهو في موطأ الإمام مالك (٨٨/١).
- وأخرجه البخاري عن عبدالله بن يوسف في الآذان - باب فضل اللهم ربنا ولك
الحمد (١٩٣/١)؛ ومسلم عن يحيى بن يحيى في الصلاة - باب التسميع
والتحميد والتأمين، ح (٤٠٩)؛ والنسائي عن قتيبة في الافتتاح - باب قول ربنا
ولك الحمد (١٩٦/٢)؛ وأبو داود في الصلاة - باب ما يقول إذا رفع رأسه من
الركوع، ح (٨٤٨) كلهم عن مالك به مثله وعندهم زيادة قوله : (فإن من وافق قوله
قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه).
٥٧٦ - إسناده ضعيف جداً. فيه الحارث وهو ابن عبد الله الأعور ضعيف واتهم؛
والحديث :
- أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٧/١) المصنف عن أبي الأحوص عن أبي إسحق،
به مثله .
١٠٦١

- ٦٧ -
باب ثواب من قال ذلك
٥٧٧ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا عبدالله بن عبدالحكم، أنبأ
يعقوب بن عبدالرحمن، (ح) وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري،
ثنا يحيى بن بكير، ثنا يعقوب بن عبدالرحمن الزهري، عن سهيل بن
أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: إذا قال الإِمام سمع الله لمن حمده، فقال من خلفه ربنا لك
الحمد، فوافق قول أهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه.
٥٧٨ - حدثنا إسحق الدبري، عن عبدالرزاق، عن معمر،
(ح) وحدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا عفان، ثنا أبان بن يزيد، (ح) وحدثنا
محمد بن النضر الأزدي، ثنا خالد بن خداش، ثنا أبو عوانة، (ح) وحدثنا
أحمد بن إبراهيم بن عنبر البصري، ثنا عباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد بن
زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، (ح) وحدثنا الهيثم بن خالد المصيصي، ثنا
سعيد بن المغيرة الصياد، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن سفيان الثوري، عن
سليمان التيمي، كلهم عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن حطان بن عبدالله
الرقاشي، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله
٥٧٧ - إسناده حسن؛ والحديث صحيح .
- أخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد عن يعقوب بن عبدالرحمن، به نحوه، في
الصلاة - باب التسميع والتحميد والتأمين، ح (٤٠٩/ب).
٥٧٨ - إسناده حسن؛ والحديث صحيح. وهو طرف من حديث.
7
- أخرجه مسلم عن سعيد بن منصور وغيره عن أبي عوانة وعن أبي بكر بن
أبي شيبة عن أبي أسامة عن سعيد بن أبي عروبة وعن إسحق بن إبراهيم
والعدني عن عبدالرزاق كلهم عن قتادة به بتمامه في الصلاة - باب التشهد في
الصلاة، ح (٤٠٤ /أ، ب، ج) وهو في مصنف عبدالرزاق (١٦٦/٢) مثله؛
والبيهقي في السنن من طريق هشام عن قتادة به بطوله (١٤١/٢).
٦٠
١٠٦٢

عليه وسلم قال: إذا قال الإِمام سمع الله لمن حمده، فقولوا ربنا لك الحمد،
يسمع الله عز وجل لكم، فإن الله عز وجل قضى على لسان نبيه صلى الله عليه
وسلم سمع الله لمن حمده.
- ٦٨ -
باب القول في السجود
٥٧٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا حجاج بن المنهال، وأبو غسان
مالك بن إسماعيل، قالا: ثنا عبدالعزيز بن أبي سلمة، ثنا الماجشون بن
أبي سلمة، عن الأعرج، عن عبيدالله بن أبي رافع، عن علي رضي الله عنه، عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا سجد قال: اللهم لك سجدت وبك
آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صورته / وشق [٦٧/ب]
سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين.
٥٨٠ - حدثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا
يوسف بن الماجشون بن أبي سلمة، عن أبيه، عن عبدالرحمن بن هرمز
الأعرج، عن عبيدالله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه،
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد قال: لك سجدت وبك آمنت
ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوّره وشق سمعه وبصره تبارك الله
أحسن الخالقين.
٥٨١ - حدثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا عبدالله بن رجاء، ثنا
عبدالعزيز بن أبي سلمة، عن عبدالله بن الفضل، عن الأعرج، عن عبيدالله
بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان إذا سجد قال: اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت،
٥٧٩ - سبق طرفه في حديث (٤٩٣).
٥٨٠ - سبق طرفه في حديث (٤٩٤).
٥٨١ - سبق طرفه في حديث (٤٩٥).
١٠٦٣

سجد وجهي للذي خلقه وصوره فأحسن صورته وشق سمعه وبصره فتبارك الله
أحسن الخالقين.
٥٨٢ - حدثنا محمد بن هشام المستملي، ثنا علي بن المديني، ثنا
أبي، عن موسى بن عقبة، (ح) (* وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني، ثنا زيد بن
المبارك، ثنا هشام بن سليمان، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة(*)، عن
عبدالله بن الفضل، عن عبدالرحمن الأعرج، عن عبيدالله بن أبي رافع، عن
علي رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد قال:
اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت أنت ربي، سجد وجهي للذي
خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين.
٥٨٣ - حدثنا علي بن سعيد والحسن بن العباس الرازيان والحسين بن
إسحق التستري وعبدان بن أحمد قالوا: ثنا سهل بن عثمان، ثنا جنادة بن
سلم، عن عبيدالله بن عمر، عن عبدالله بن الفضل، عن الأعرج، عن
عبيدالله بن أبي رافع، عن علي رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان إذا سجد قال: اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت
ربي، سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين.
٥٨٤ - حدثنا بشر بن موسى، ثنا عبدالله بن يزيد، أبو عبدالرحمن
المقرىء، ثنا موسى بن أيوب الغافقي، عن عمه إياس بن عامر، عن عقبة بن
عامر الجهني رضي الله عنه قال: لما نزلت: ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ قال
النبي صلى الله عليه وسلم: اجعلوها في سجودكم.
٥٨٥ - حدثنا الحسين بن إسحق، ثنا أبو الربيع الزهراني، ثنا سلام
الطويل، عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن أبي هريرة رضي الله عنه
٥٨٢ - سبق طرفه في حديث (٤٩٦).
٥٨٣ - سبق طرفه في حديث (٤٩٧).
٥٨٤ - سبق طرفه في حديث (٥٣٢).
٥٨٥ _ سبق طرفه في حديث (٥٣٣).
١٠٦٤

قال: قالوا يا رسول الله كيف نقول في سجودنا؟ / ، فأنزل الله عز وجل: [٦٨/أ]
﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾، فأمرنا أن نقول سبحان ربي الأعلى وتراً.
٥٨٦ - حدثنا محمد بن إبراهيم، أبو عامر النحوي الصوري، ثنا
سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبدالعزيز بن
عبيد الله، عن عبدالرحمن بن نافع بن جبيربن مطعم، عن أبيه، عن جده رضي
الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده: سبحان ربي
الأعلى.
٥٨٧ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا محمد بن إسماعيل
الأحمسي، ثنا أبو يحيى الحماني، عن السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن
مسروق، عن عبدالله رضي الله عنه قال: من السنة أن يقول الرجل في سجوده
سبحان ربي الأعلى.
٥٨٨ - حدثنا إسحق الدبري، عن عبدالرزاق، عن ابن جريج،
أخبرني عبدالكريم، عن سعيد وكان أبوه مولى لحذيفة، عن حذيفة رضي الله
عنه أنه سمع النبي صلى الله عيه وسلم يقول وهو ساجد: سبحان ربي
الأعلى، ويرجع شفتيه فأعلم أنه يقول غير ذلك.
٥٨٩ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا
زائدة، (ح) وحدثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا عبد الله بن رجاء، أنبأ زائدة،
عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن المستورد بن الأحنف، عن صلة بن
زفر، عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في
سجوده: سبحان ربي الأعلى.
٥٨٦ - سبق طرفه في حديث (٥٣٤).
٥٨٧ - سبق طرفه في حديث (٥٣٩).
٥٨٨ - سبق طرفه في حديث (٥٣٨).
٥٨٩ - سبق طرفه في حديث (٥٣٥).
١٠٦٥

٥٩٠ - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن
جعفر، ثنا شعبة، (ح) وحدثنا الحسين بن إسحق التستري، ثنا أبو الربيع
الزهراني، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن المستورد بن
الأحنف، عن صلة بن زفر، عن حذيفة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
عليه وسلم أنه كان يقول في سجوده: سبحان ربي الأعلى.
٥٩١ - حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة،
عن سليمان، عن سعد بن عبيدة، (عن المستورد بن الأحنف)(١)، عن صلة بن
زفر، عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في
سجوده: سبحان ربي الأعلى.
٥٩٢ - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، (ح) وحدثنا محمد بن
الفضل السقطي، ثنا سعيد بن سليمان، (ح) وحدثنا عبيد بن غنام، ثنا
أبو بكر بن أبي شيبة، (ح) وحدثنا بكربن سهل، ثنا نعيم بن حماد،
[٦٨/ب] (ح) وحدثنا محمود / بن محمد الواسطي، ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن قالوا:
ثنا حفص بن غياث، عن ابن أبي ليلى، عن الشعبي، عن صلة بن زفر، عن
حذيفة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في
سجوده: سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثاً.
٥٩٣ - حدثنا أحمد بن إسحق الخشاب الرقي، ثنا عبد الله بن جعفر
الرقي، ثنا عبيدالله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن حماد، عن
أبي الضحى، عن مسروق، عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: كان
٥٩٠ - سبق طرفه في حديث (٥٣٦).
٥٩١ - سبق طرفه في حديث (٥٣٧).
(١) سقطت من الأصل هنا أيضاً، كما سبق وأن سقط في طرفه.
٥٩٢ - سبق طرفه في حديث (٥٤٢).
٥٩٢٢ - إسناده حسن. وشيخ الطبراني لم أقف على ترجمته؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (١٩٢/١٠) عن أحمد بن خليد الحلبي عن
عبدالله بن جعفر، به مثله .
١٠٦٦

نبيكم صلى الله عليه وسلم إذا كان ساجداً قال: سبحانك وبحمدك أستغفرك
وأتوب إليك.
٥٩٤ - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري، عن عبدالرزاق، عن
الثوري، عن أبي إسحق، عن أبي عبيدة، عن أبيه رضي الله عنه قال: كان
النبي صلى الله عليه وسلم يكثر، حين نزلت ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾، أن
يقول: سبحانك اللهم وبحمدك أغفر لي إنك أنت التواب.
٥٩٥ - حدثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن كثير، ثنا شعبة،
(ح) وحدثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ شعبة، عن
أبي إسحق، عن أبي عبيدة، عن عبدالله رضي الله عنه قال: كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم أغفر لي
إنك أنت التواب، حين نزلت ﴿إذا جاء نصر الله﴾.
٥٩٦ - حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي، ثنا عبدالرحمن بن سلام
الجمحي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحق، عن أبي عبيدة، عن
عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: لما نزلت ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ إلى
آخر السورة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول: سبحانك
اللهم وبحمدك، اللهم أغفر لي إنك أنت التواب.
٥٩٤ - رجال إسناده ثقات. إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه .
وهو في مصنف عبدالرزاق (١٥٦/٢) مثله.
- قال في المجمع (١٢٧/٣): رواه أحمد والبزار وأبو يعلى والطبراني في الأوسط،
وفي إسناد الثلاثة أبو عبيدة عن أبيه ولم يسمع منه. ورجال الطبراني رجال الصحيح
خلا حماد بن سليمان، (كذا) وهو ثقة ولكنه اختلط، انظر (٥٩٣). قلت: والبزار
لم يورد الطريق الذي فيه أبو عبيدة عن أبيه ولكن أورد الطريق رقم (٥٩٩).
٥٩٥ - رجال إسناده ثقات. إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه.
٥٩٦ - إسناده حسن. إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه؛ والحديث:
- أخرجه أبو يعلى عن عبدالرحمن بن سلام، به نحوه، ح (٢٧٤) زوائد
أبي يعلى.
١٠٦٧

٥٩٧ - حدثنا الحسين بن إسحق، ثنا محمد بن أبان الواسطي، ثنا
يزيد بن عطاء، عن أبي إسحق، عن أبي عبيدة، عن عبدالله رضي الله عنه
قال: لما نزلت ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر
أن يقول: سبحانك اللهم وبحمدك ثلاثاً، اللهم أغفر لي إنك أنت التواب.
٥٩٨ - حدثنا عبد الرحمن بن سلم، ثنا سهل بن عثمان، ثنا يحيى بن
زكريا بن أبي زائدة، عن إسرائيل، عن أبي إسحق، عن أبي عبيدة، عن
[٦٩/أ] عبدالله بن مسعود / قال: لما نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ﴿إذا جاء
نصر الله والفتح﴾ كان يكثر أن يقول: سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم أغفر
لي إنك أنت التواب الرحيم.
٥٩٩ - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا أحمد بن إسحق الأهوازي، ثنا
أبو أحمد الزبيري، ثنا عمرو بن ثابت، عن أبي إسحق، عن سعيد بن وهب،
عن ابن مسعود رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر أن
يقول، حين نزلت ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾: سبحانك اللهم وبحمدك،
اللهم أغفر لي إنك أنت التواب.
٥٩٧ - إسناده حسن لغيره. يزيد بن عطاء لين الحديث ولكن توبع في الروايات السابقة،
إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه.
٥٩٨ - رجال إسناده ثقات. إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه؛ والحديث:
- أخرجه أبو يعلى من طريق وكيع عن إسحق به مثله، ح (٢٧٣) زوائد
أبي يعلى.
- وأخرجه المروزي في قيام الليل أيضاً من طريق وكيع به وفيه: (أنه كان في
الركوع) (ص ١٦٦) مختصر قيام الليل.
٥٩٩ - إسناده ضعيف. فيه عمروبن ثابت وهو ضعيف. وانظر ما قبله؛ والحديث:
- أخرجه البزار عن أحمد بن إسحق به مثله (٢٦٤/١).
١٠٦٨

٦٠٠ - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري، عن عبدالرزاق، عن
الثوري، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة رضي الله
عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه
وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك أغفر لي ويتأول القرآن(١)، يعني ﴿إذا
جاء نصر الله والفتح ﴾.
٦٠١ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، (ح) وحدثنا
أبو مسلم الكشي، ثثا سليمان بن حرب، قالا: ثنا شعبة، عن منصور، عن
أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه
وسلم يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم إنك أنت
التواب اغفر لي يتأول القرآن.
٦٠٢ - حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا
زائدة، عن منصور، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة قالت: كان
النبي صلى الله عليه وسلم مما يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك
اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي يتأول القرآن.
٦٠٠ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه البخاري من طريق يحيى في الآذان باب التسبيح والدعاء في السجود
(١٩٩/١) والنسائي من طريق ابن المبارك ووكيع في الافتتاح باب الدعاء في
السجود (٢١٩/٢، ٢٢٠)؛ والبيهقي عن ابن مهدي (٨٦/٢) السنن كلهم عن
سفيان به مثله، وهو في مصنف عبدالرزاق (١٥٥/٢) مثله.
(١) يتأول القرآن: قال النووي: يعمل ما أمر به في قوله تعالى: ﴿فسبح بحمد
ربك واستغفره﴾ .
٦٠١ _ رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه البخاري من طريق حفص بن عمر في الأذان - باب الدعاء في الركوع
(١٩٣/١)؛ ومن طريق غندر في المغازي - باب (٥١) (٩٤/٥)؛ والنسائي من
طريق خالد ويزيد في الافتتاح - باب نوع آخر من الذكر في الركوع (١٩٠/٢)
كلهم عن شعبة به نحوه.
٦٠٢ - رجال إسناده ثقات.
١٠٦٩

٦٠٣ - حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبدالرحمن النسائي، أنبأ محمد بن
رافع النيسابوري، ثنا يحيى بن آدم، عن مفضل بن مهلهل، عن منصور، عن
أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله
صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا
وبحمدك اغفر لي يتأول القرآن.
٦٠٤ - حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبدالرحمن النسائي، أنبأ محمد بن
رافع النيسابوري، ثنا يحيى بن آدم، ثنا مفضل بن مهلهل، عن
[٦٩/ب] الأعمش / ، عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة قالت: ما رأيت النبي صلى
الله عليه وسلم، منذ نزلت عليه ﴿إذا جاء نصر الله﴾، يصلي صلاة إلا قال فيها:
سبحان ربي وبحمده اللهم اغفر لي.
٦٠٥ - حدثنا إسحق الدبري، عن عبدالرزاق، عن ابن جريج، عن
٦٠٣ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه البخاري في الأذان - باب التسبيح والدعاء في السجود (١٩٩/١)؛
ومسلم في الصلاة - باب ما يقال في الركوع والسجود، ح (٤٨٤)؛ وأبو داود في
الصلاة - باب الدعاء في الركوع والسجود، ح (٨٧٧)؛ وابن ماجه في
الصلاة - باب التسبيح في الركوع والسجود، ح (٨٨٩)؛ والإِمام أحمد في المسند
(٤٣/٦)؛ والمروزي (ص ١٦٥) مختصر قيام الليل كل هؤلاء من طريق جرير عن
منصور به مثله، ولم أقف على هذه الرواية ولا التي بعدها في السنن ولم يشر إليها المزي
في تحفة الأشراف إلى النسائي في الكبرى.
٦٠٤ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه البخاري من طريق أبي الأحوص عن الأعمش به نحوه في تفسير سورة
﴿إذا جاء نصر الله﴾ (٩٣/٦)؛ ومسلم عن محمد بن رافع به مثله، في
الصلاة - باب ما يقال في الركوع والسجود (٢١٩/٤٨٤).
٦٠٥ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه مسلم عن محمد بن رافع وحسن الحلواني عن عبدالرزاق، به مثله في
الصلاة - باب ما يقال في الركوع والسجود، ح (٤٨٥)؛ والنسائي من طريق
حجاج عن ابن جريج، به مثله، في الافتتاح - باب نوع آخر من الدعاء في
السجود (٢٢٣/٢)؛ وهو في مصنف عبدالرزاق (١٦١/٢) من حديث طويل.
١٠٧٠
.!.

عطاء، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة قالت: افتقدت النبي صلى الله عليه
وسلم ذات ليلة فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه فتحسست ثم رجعت فإذا
هو راكع أوساجد يقول: سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت، فقلت: بأبي وأمي
إني لفي شأن وإنك لفي آخر.
٦٠٦ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا عمرو بن هاشم البيروتي، ثنا
سليمان بن أبي كريمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
عنها قالت: كانت ليلة النصف من شعبان ليلتي، فبات رسول الله صلى الله عليه
وسلم عندي، فلما كان في جوف الليل فقدته فأخذني ما يأخذ النساء من الغيرة
فتلفعت بمرطي، أم والله ما كان مرطي خزاً ولا قزاً ولا حريراً ولا ديباجاً ولا قطناً
ولا كتاناً، قيل: ومما كان يا أم المؤمنين؟ قالت: كان سلاوه شعراً ولحمته من
أوبار الإبل. قالت: فطلبته في حجر نسائه فلم أجده فانصرفت إلى حجرتي فإذا
به كالثوب الساقط على وجه الأرض ساجداً وهو يقول في سجوده: سجد لك
سوادي وخيالي وآمن بك فؤادي، هذه يدي وما جنيت بها على نفسي يا عظيم
يرجى لكل عظيم اغفر الذنب العظيم، سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه
وبصره، ثم رفع رأسه فعاد ساجداً فقال: أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ
بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك أنت كما أثنيت على نفسك أقول كما قال
أخي داود عليه السلام: أعفر وجهي في التراب لسيدي فحق له إن سجد، ثم
رفع رأسه فقال: اللهم ارزقني قلباً من الشر نقياً لا كافراً ولا شقياً. قالت: ثم
انصرف فدخل معي في الخميلة ولي نفس عال، فقال: ما هذا النفس يا حميراء؟
فأخبرته فطفق يمسح بيده عن ركبتي ويقول: وبئس هاتين الركبتين ماذا لقيتا في
هذه الليلة النصف من شعبان ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيغفر لعباده
إلا لمشرك أو مشاحن. سمعت عبدالله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت
أبي يقول في معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله
عز وجل / يطلع في ليلة النصف من شعبان على عباده فيغفر لأهل الأرض إلا [١/٧٠]
٦٠٦ - إسناده ضعيف. فيه سليمان بن أبي كريمة يحدث بمناكير.
١٠٧١

لمشرك أو مشاحن. قال: المشاحن هم أهل البدع الذين يشاحنون أهل الإِسلام
ويعادونهم .
٦٠٧ - حدثنا أحمد بن رشدين المصري، ثنا أحمد بن صالح، ثنا
ابن وهب، أخبرني عمروبن الحارث، عن عمارة بن غزية، عن سمي، عن
أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يقول في سجوده: اللهم اغفر لي ذنبي کله دقه وجله وعلانيته وسره وأوله
واخره .
٦٠٨ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن
عاصم، عن زر، عن علي رضي الله عنه قال: من أحب الكلام إلى الله
عز وجل أن يقول العبد وهو ساجد: رب ظلمت نفسي فاغفر لي.
- ٦٩ -
باب الأمر بالدعاء في السجود
٦٠٩ - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري، عن عبدالرزاق، عن
ابن عيينة، عن سليمان بن سحيم، عن (إبراهيم بن عبدالله بن معبد، عن
٦٠٧ - إسناده حسن؛ والحديث صحيح .
- أخرجه مسلم عن أبي الطاهر وغيره عن ابن وهب به نحوه في الصلاة - باب
ما يقال في الركوع والسجود، ح (٤٨٣)؛ وأبو داود عن أحمد بن صالح، به مثله،
في الصلاة - باب الدعاء في الركوع والسجود، ح (٨٧٨).
- وأخرجه الحاكم من طريق أبي الطاهر عن ابن وهب، (عن يحيى بن أيوب)
عن عمارة بن غزيه، به مثله، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي (٢٦٣/١).
٦٠٨ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث موقوف
- أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢١/١٠) المصنف من طريق عاصم به مثله.
٦٠٩ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه مسلم من طريق أبي بكر بن أبي شيبة وغيره في الصلاة - باب النهي
عن قراءة القرآن في الركوع والسجود، ح (٤٧٩)؛ والنسائي عن قتيبة بن سعيد في
الافتتاح - باب تعظيم الرب في الركوع (١٨٩/٢)؛ وأبو داود عن مسدد في =
١٠٧٢

أبيه)(١) عبدالله بن معبد، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: رفع رسول الله
صلى الله عليه وسلم الستارة فرأى الناس صفوفاً خلف أبي بكر رضي الله
عنه، فقال: إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى
له، وإني نهيت أن أقرأ في الركوع والسجود، فأما الركوع فعظموا فيه الرب،
وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقَمِنٌ (٢) أن يستجاب لكم.
٦١٠ - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا عبيدالله بن محمد بن عائشة، ثنا
عبدالواحد بن زياد، ثنا عبدالرحمن بن إسحق، ثنا النعمان بن سعد، قال:
سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه
الصلاة - باب في الدعاء في الركوع والسجود، ح (٨٧٦)؛ والدارمي عن محمد بن
=
أحمد ويحيى بن حسان (٣٠٤/١)؛ وابن أبي شيبة (٤٣٦/٢) المصنف؛ والمروزي
في قيام الليل عن إسحق مختصراً، (ص ١٦٤)، مختصر قيام الليل، وهو في مصنف
عبدالرزاق (١٤٥/٢) كلهم عن سفيان به مثله.
(١) ما بين القوسين سقط من عندنا ومن رواية عبدالرزاق وهو ثابت في جميع
الروايات التي سبق الإشارة لها وسليمان بن سحيم هذا روى عن إبراهيم بن
عبدالله بن معبد ت الكمال (٥٣٩)، فلا بد من إثباته هنا.
(٢) فقمن: أي حقیق وجدير.
٦١٠ - إسناده ضعيف. فيه عبد الرحمن بن إسحق وهو ضعيف.
- قال ابن حجر: هذا حديث غريب، نتائج الأفكار (٥٨/أ).
- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩/١) المصنف عن ابن فضيل وابن مسهر عن
عبد الرحمن بن إسحق به نحوه. ورواه البزار عن أبي كامل عن عبد الواحد بن زياد،
به مثله (٢٦٢/١) زوائد البزار، وقال: لا نعلم هذا عن علي مرفوعاً إلا بهذا
الإِسناد.
- وقال في المجمع (١٢٧/٢): رواه عبد اللّه من زياداته وأبو يعلى موقوفاً والبزار.
قلت: في الصحيح منه إني نهيت أن أقرأ في الركوع والسجود فقط. وفيه
عبد الرحمن بن إسحق بن الحارث وهو ضعيف عند الجميع .
- وأورده العقيلي في الضعفاء من طريق علي بن عيسى الجندي، عند
ترجمته (١٢٤٦) عن أبيه عبد الواحد بن زياد، به مثله، موقوفاً، وقال: وهذا يروى
عن ابن عباس مرفوعاً بإسناد أجود من هذا.
١٠٧٣

وسلم: إذا ركعتم فعظموا الرب عز وجل وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء
فقمن أن يستجاب لكم.
٦١١ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا أبو صالح عبدالله بن صالح، حدثني
يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن سمي مولى أبي بكر بن عبدالرحمن،
عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: أقرب ما يكون العبد من الله عز وجل وهو ساجد فأكثروا الدعاء.
٦١٢ - حدثنا مطلب بن شعيب، ثنا عبدالله بن صالح، حدثني
الليث، حدثني يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن سمي، عن
أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه قال: إن أقرب ما يكون العبد إلى الله عز وجل وهو ساجد فأكثروا
[٧٠/ب] الدعاء /. قال الطبراني رحمه الله: سمع هذا الحديث أبو صالح من يحيى بن
أيوب ورواه عن الليث، عن يحيى بن أيوب أيضاً.
٦١٣ - حدثنا أحمد بن رشدین، ثنا أحمد بن صالح، (ح) وحدثنا
محمد بن رزيق بن جامع المصري، ثنا عمروبن سواد السرحي، قالا: ثنا
ابن وهب، أخبرني عمروبن الحارث، عن عمارة بن غزية، عن سمي مولى
٦١١ - إسناده حسن.
٦١٢ - إسناده حسن.
٦١٣ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه مسلم من طريق عمرو بن سواد وغيره في الصلاة - باب ما يقال في
الركوع والسجود، ح (٤٨٢)، والنسائي عن محمد بن سلمة - باب أقرب ما يكون
العبدمن الله عز وجل (٢٢٦/٢)؛ وأبو داود من طريق أحمد بن صالح وغيره في
الصلاة - باب في الدعاء في الركوع والسجود، ح (٨٧٥)؛ وأحمد عن هارون
(٤٢١/٢) المسند؛ وأبو عوانة من طريق رجاء بن السندي (١٨٠/٢)؛ والبيهقي
من طريق أحمد بن صالح وغيره (١١٠/٢) كلهم عن ابن وهب به مثله.
١٠٧٤

أبي بكر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: أقرب ما يكون العبد من ربه عز وجل وهو ساجد فأكثروا
الدعاء.
- ٧٠ -
باب القول بين السجدتين
٦١٤ - حدثنا زكريا بن حمدويه البغدادي، ثنا عبيد بن إسحق
العطار، ثنا كامل، أبو العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير،
عن ابن عباس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين
السجدتين: رب اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني.
٦١٥ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن
أبي إسحق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه أنه كان يقول بين
السجدتين: اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني وارفعني.
٦١٤ - في إسناده: كامل أبو العلاء صدوق يخطىء وأما عبيد بن إسحق فهو ضعيف وقد
توبع كما هو في التخريج. وقال ابن حجر: هذا حديث غريب (٦٠/أ).
- وأخرجه الترمذي في الصلاة - باب ما يقول بين السجدتين، ح (٢٨٤)؛
وأبو داود في الصلاة - باب الدعاء بين السجدتين، ح (٨٥٠)؛ والحاكم
(٢٦٢/١، ٢٧١) المستدرك، كلهم من طريق زيد بن الحباب عن كامل به مثله.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب. وقال: وهكذا روى عن علي، عندنا (٦١٥)،
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي .
- وأخرجه ابن ماجه من طريق إسماعيل بن صبيح عن كامل به نحوه في إقامة
الصلاة - باب ما يقول بين السجدتين، ح (٨٩٨).
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٢٥/١٢) من طريق آخر عن كامل أبو العلاء به
مثله. وقال: لم يروه عن حبيب إلا كامل ولا عن كامل إلا زيد وعبيد.
٦١٥ - إسناده ضعيف جداً. فيه الحارث وهو ابن عبدالله الأعور وهو ضعيف واتهم.
١٠٧٥

- ٧١ -
باب القول بعد التشهد
٦١٦ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو معمر المقعد، ثنا
عبدالوارث بن سعيد، ثنا حسين المعلم، عن عبدالله بن بريدة، حدثني
حنظلة بن علي أن محجن بن الأدرع رضي الله عنه حدثه أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد وهو يقول:
اللهم إني أسألك يا الله الأحد الصمد الذي لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفواً
أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم، فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: قد غفر له، قد غفر له، قد غفر له.
٦١٧ - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، ثنا عبدالله بن صالح،
حدثني الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن
عبدالله اليزني، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، عن أبي بكر الصديق رضي
الله عنهما أنه قال: يا رسول اللّه علمني شيئاً أدعوبه في صلاتي، قال: قل اللهم إني
٦١٦ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه أبو داود عن أبي معمر به مثله في الصلاة - باب ما يقول بعد التشهد،
ح (٩٨٥).
- وأخرجه النسائي في الاستفتاح - باب الدعاء بعد الذكر (٥٢/٣)؛
وابن خزيمة، ح (٧٢٤)؛ والإِمام أحمد في المسند (٣٣٨/٤) كلهم عن
عبدالصمد بن عبدالوارث عن أبيه، به مثله.
٦١٧ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه البخاري في الآذان - باب الدعاء قبل السلام (٢٠٣/١) وفي
الدعوات - باب الدعاء قبل السلام؛ وفي التوحيد - باب قوله تعالى: وكان الله
سميعاً عليماً؛ ومسلم في الذكر والدعاء - باب استحباب خفض الصوت بالذكر،
ح (٢٧٠٥)؛ والترمذي في الدعوات - باب (٩٧)، ح (٣٥٣١)؛ والنسائي في
السهو - باب نوع آخر من الدعاء (٥٣/٣) كلهم عن قتيبة بن سعيد عن الليث به
مثله .
١٠٧٦

ظلمت نفسي ظلماً كثيراً وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك
وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
٦١٨ - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري / ، عن عبدالرزاق، عن [٧١/أ]
معمر (١)، عن ابن طاوس، (*عن أبيه*)، أنه كان يقول بعد التشهد (في المثنى الآخر
كلمات)(٢) كان يعظمهن جداً: أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من شر
المسيح الدجال وأعوذ بالله من عذاب القبر، وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات
ويذكرهن عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
٦١٩ - حدثنا الحسين بن إسحق التستري، ثنا وهب بن بقية، أنبأ
عمر بن يونس، عن محمد بن عبدالله بن طاوس، عن أبيه، عن جده، عن
ابن عباس رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعد
التشهد: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ
بك من فتنة الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات.
٦٢٠ - حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني، ثنا عمرو بن هشام،
٦١٨ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث:
- أخرجه ابن خزيمة، ح (٧٢٢)؛ وعبدالرزاق في مصنفه (٢٠٨/٢)، كلاهما عن
ابن جريج به مثله .
(١) في مصنف عبدالرزاق ابن جريج بدلاً من معمر.
(٢) في الأصل: (في المثنى كلما جلس) والتصحيح من مصنف عبدالرزاق
وابن خزيمة .
٦١٩ - في إسناده: محمد بن عبدالله بن طاوس وهو مقبول ولم أقف على متابع له؛
والحديث :
- أخرجه أبو داود عن وهب بن بقية به مثله، في الصلاة - باب ما يقول بعد
التشهد، ح (٩٨٣)؛ والطبراني في الكبير (٢٩/١١) عن محمود بن محمد الواسطي
عن وهب بن بقية به مثله.
٦٢٠ - إسناده حسن؛ والحديث صحيح .
- أخرجه مسلم من طريق أبي الزناد وعن الأعرج به نحوه، في المساجد - باب
ما يستعاذ منه في الصلاة، ح (١٣٢/٥٨٨).
١٠٧٧

أبو أمية الحراني، ثنا عثمان بن عبدالرحمن، عن عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان،
عن عبدالله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ من أربع بعد التشهد: اللهم إني أعوذ
بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة الدجال ومن فتنة المحيا
والممات .
٦٢١ - حدثنا أبو شعيب عبدالله بن الحسن الحراني، ثنا يحيى بن
عبدالله البابلتي، ثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، عن محمد بن
أبي عائشة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من
أربع من عذاب جهنم وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات وشر المسيح
الدجال.
٦٢٢ - حدثنا علي بن عبدالعزيز وأبو مسلم الكشي، قالا: ثنا
حجاج بن المنهال، ثنا همام بن يحيى، عن أبان بن أبي عياش، عن
أبي الجوزاء، عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
تشهد يتبعه: أشهد أن وعدك حق، وأن لقاءك حق، وأشهد أن الجنة حق، وأن
النار حق، وأشهد أن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور.
٦٢١ - إسناده حسن لغيره. يحيى بن عبدالله البابلتي ضعيف وتابعه وكيع وغيره
كما هو موضح في التخريج؛ والحديث صحيح.
- أخرجه مسلم من طريق وكيع وغيره في المساجد - باب ما يستعاذ في الصلاة،
ح (٥٨٨)؛ والإِمام أحمد من طريق وكيع (٢ /٤٧٧) المسند كلاهما عن الأوزاعي به
نحوه .
- وأخرجه أبو داود في الصلاة - باب ما يقول بعد التشهد، ح (٩٨٣)؛
وابن ماجه في إقامة الصلاة - باب ما يقال في التشهد، ح (٩٠٩)؛ والإِمام أحمد
(٢٣٧/٢)؛ وأبو عوانة (٢ /٢٣٥)، كلهم من طريق الوليد بن مسلم عن الأوزاعي
به نحوه؛ وابن خزيمة عن مخلد بن يزيد عن الأوزاعي، به مثله، ح (٧٢١)، وکل
هؤلاء لم يذكروا أبا سلمة في الإِسناد ومحمد بن أبي عائشة التيمي روى أيضاً عن
أبي سلمة .
٦٢٢ - إسناده ضعيف جداً. فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك.
١٠٧٨

٦٢٣ - حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا محمد بن غالب بن حرب / ، ثنا [٧١/ب]
ياسين بن حماد، ثنا همام، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى
الله عليه وسلم نحوه. قال الطبراني رحمه الله: والصحيح ما رواه الحجاج بن
المنهال، عن همام، عن أبان. وحديث ياسين بن حماد وهم عندي لأنه لا أصل
له من حديث قتادة.
٦٢٤ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا عارم، أبو النعمان، ثنا حماد بن
زيد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، أن عمار بن ياسر رضي الله عنهما صلى
بأصحابه يوماً صلاة أوجز فيها، فقيل له: يا أبا اليقظان خففت، قال: أما على
ذلك لقد دعوت بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال
رجل فأتبعه وهو أبوه(١) فسأله عن الدعاء فأخبره: اللهم بعلمك الغيب
وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً
لي، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحق في الغضب
والرضا وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيماً لا ينفذ، وأسألك قرة عين
لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت،
وأسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم، وأسألك الشوق إلى لقائك في غير ضراء
مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإِيمان واجعلنا هداة مهتدين.
٦٢٣ - إسناده ضعيف. فيه ياسين بن حماد مجهول الحال.
٦٢٤ - رجال إسناده ثقات. وعلي بن عبدالعزيز سمع من عارم أبو النعمان قبل الاختلاط
وكذا حماد بن زيد سمع من عطاء قبل الاختلاط؛ والحديث:
- أخرجه النسائي عن يحيى بن حبيب في السهو - باب نوع آخر من الدعاء
(٥٤/٢)؛ وابن حبان من طريق أحمد بن عبدة، ح (٥٠٩) كلاهما عن حماد به
مثله .
- وأخرجه الحاكم من طريق علي بن الحسن الهلالي عن أبي النعمان به مثله.
وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي (٥٢٤/١) المستدرك.
(١) جاء في الهامش فاتبعه وهو أبوه: يعني السائب بن مالك.
١٠٧٩

٦٢٥ - حدثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا
معاوية بن هشام، ثنا شريك، عن أبي هاشم الرّماني، عن أبي مجلز، عن
قيس بن عباد قال: صلى عمار بن ياسر صلاة فكأنهم أنكروها فقالوا له في
ذلك، فقال: ألم أتم الركوع والسجود؟ قالوا: بلى، قال: فإني قد دعوت بدعاء
سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على
الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفني ما علمت الوفاة خيراً لي، اللهم
وأسألك كلمة الإِخلاص في الغضب والرضا والقصد في الغنى والفقر، وخشيتك
في الغيب والشهادة، وأسألك الرضاء بالقدر وأسألك نعيماً لا ينفذ وقرة عين
[٧٢/أ] لا تنقطع، ولذة العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك / والشوق إلى لقائك
في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة
مهتدین .
٦٢٦ - حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عمر الضرير حفص بن
عمر، ثنا عدي بن الفضل، عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء بن عبدالله بن
الشخير، عن رجلين قد سماهما، عن شداد بن أوس رضي الله عنه، أن
نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته: اللهم إني أسألك الثبات في
الأمر وعزيمة الرشد، وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك، وأسألك قلباً سليماً
ولساناً صادقاً، وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك
لما تعلم .
٦٢٥ - إسناده حسن؛ والحديث:
- أخرج النسائي عن عبدالله بن سعد بن إبراهيم عن عمه في السهو - باب نوع
آخر من الدعاء (٥٥/٢)؛ وأحمد عن إسحق الأزرق (٢٦٤/٤) كلاهما عن شريك
به مثله وأحمد مختصراً وهو في مصنف ابن أبي شيبة (٢٦٤/١٠) مثله .
٦٢٦ - إسناده ضعيف جداً. فيه عدي بن الفضل وهو متروك وانظر ما بعده؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (٣٥٢/٧) بنفس الإِسناد مثله.
١٠٨٠