النص المفهرس

صلى الله عليه وسلم فقال: يا أم سلمة قولي عند أذان المغرب اللهم باستقبال
ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك وحضور صلواتك، أسألك أن تغفر لي.
٤٣٥ - حدثنا الحسين بن إسحق التستري، ثنا عثمان بن أبي شيبة،
ثنا إسحق بن منصور، ثنا هريم بن سفيان، عن عبدالرحمن بن إسحق، عن
أبي كثير مولى أم سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله
صلى الله عليه وسلم: قولي عند أذان المغرب اللهم عند إقبال ليلك وإدبار
نهارك / وأصوات دعاتك وحضور صلواتك أغفر لي، وكانت إذا تقاربت من [١/٥٤]
الليل تقول: رب أغفر وارحم واهد السبيل الأقوم.
٤٣٦ - حدثنا خطاب بن سعد الدمشقي، ثنا مؤمل بن إهاب، ثنا
عبدالله بن الوليد العدني، ثنا القاسم بن معن، ثنا المسعودي، عن أبي كثير
مولى أم سلمة، عن أم سلمة، قالت: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن أقول عند أذان المغرب: اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك
فاغفر لي.
٤٣٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا
عبدالواحد بن زياد، ثنا عمرو بن ميمون بن مهران، عن أبيه، عن عائشة رضي
٤٣٥ - في إسناده أبو كثير مولى أم سلمة، مجهول، وأما عبدالرحمن بن إسحق فقد تابعه
المسعودي في الرواية التالية؛ والحديث:
- أخرجه ابن أبي شيبة عن إسحق بن منصور، به مثله (٢٢٧/١٠).
- وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٣٠٣/٢٣) بنفس الإِسناد مثله.
٤٣٦ - في إسناده: أبو كثير مولى أم سلمة وهو مجهول، انظر (٤٣٤)؛ والحديث:
- أخرجه أبو داود عن مؤمل بن أهاب، به مثله، في الصلاة - باب ما يقول عند
آذان المغرب، ح (٥٣٠).
- وأخرجه الحاكم من طريق علي بن الحسن الهلالي عن عبدالله بن الوليد، به
مثله. وقال: صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي (١٩٩/١).
٤٣٧ - إسناده حسن. ميمون بن مهران ثقة يرسل ولكن توبع في الرواية التي بعدها؛
والحديث:
- أخرجه الإمام أحمد عن عفان عن عبدالواحد بن زياد، به مثله.
١٠٠١

الله عنها، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يقول: أشهد أن
لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله، قال: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن
محمداً رسول الله.
٤٣٨ - حدثنا الحسن بن العباس الرازي وموسى بن هارون قالا: ثنا
سهل بن عثمان، ثنا حفص بن غياث، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
عائشة (رضي الله عنها)، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع النداء
قال: وأنا، وأنا. قال الطبراني رحمه الله: وصله حفص ولم يصله الثوري.
٤٣٩ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو نعيم، أنبأ سفيان، عن
هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم، مثله. ولم يذكر
عائشة .
٤٤٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا هشام بن عبدالملك أبو الوليد
الطيالسي، ثنا شعبة، (ح) وحدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا عمرو بن مرزوق، أنبأ
شعبة، عن أبي بشر قال: سمعت أبا المليح يحدث عن عبدالله بن عتبة، عن
٤٣٨ - إسناده حسن. وقال ابن حجر: هذا حديث صحيح، نتائج الأفكار (٣٣/أ).
- وأخرجه أبو داود من طريق علي بن مسهر عن هشام بن عروة، به مثله، في
الصلاة - باب ما يقول إذا سمع المؤذن، ح (٥٢٦).
- وأخرجه الحاكم من طريق محمد بن أيوب عن سهل به مثله وقال صحيح ووافقه
الذهبي (٢٠٤/١).
٤٣٩ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث:
- أخرجه ابن أبي شيبة من طريق أبي معاوية ووكيع عن هشام به مثله،
ولم يصله (٢٢٧/٢) المصنف، ورجح الدارقطني في العلل إرساله (قاله ابن حجر).
٤٤٠ - أسناده حسن؛ والحديث:
- أخرجه ابن ماجه في الأذان - باب ما يقال إذا أذن المؤذن، ح (٧١٩)؛
وابن خزيمة، ح (٤١٢) كلاهما من طريق هشيم عن أبي بشر، به مثله.
وابن خزيمة من طريق شعبة، ح (٤١٣).
- وأخرجه الحاكم من طريق أبي الوليد وغيره عن شعبة، به مثله. وقال:
صحيح على شرطيهما ولم يخرجاه ووافقه الذهبي، المستدرك (٢٠٤/١).
١٠٠٢
=

حبيبة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن قال كما
یقول حتی یسکت.
٤٤١ - حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار، ثنا إسماعيل بن
إبراهيم الترجماني، ثنا حسان بن إبراهيم، عن منصور بن سعد، عن عباد بن
كثير، عن عبدالله الجزري، عن ميمونة رضي الله عنها قالت: قام رسول الله
صلى الله عليه وسلم بين صف الرجال وصف النساء، فقال للنساء: إذا سمعتن
أذان هذا الحبشي فقلن كما يقول.
٤٤٢ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا عبدالله بن عمر بن
- وأخرجه ابن أبي شيبة من طريق أبي عوانة عن أبي بشر به مثله (٢٢٧/١)
=
المصنف .
- وأخرجه النسائي في عمل اليوم بأسانيد ثلاثة الأوَّلين من طريق أبي عوانة
وهشيم عن أبي بشر عن أبي المليح عن عبدالله بن عتبة عن أم حبيبة، مثله،
ح (٣٥، ٣٦)، والإِسناد الثالث من طريق محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بشر
عن أبي المليح عن أم حبيبة ولم يذكر عبدالله بن عتبة، ح (٣٧). وذكر النسائي أن
شعبة خالف هشيماً وأبا عوانة. قلت: شعبة لم يخالف، (فقد ذكر عندنا عبدالله بن
عتبة وهو من طريق عمرو بن مرزوق عن شعبة) ولعل الغفلة وقعت من محمد بن
جعفر وهو ثقة له غفلة والله أعلم.
٤٤١ - إسناده ضعيف جداً. فيه عباد بن كثير وهو الثقفي البصري، متروك.
- جاء في الهامش ما نصه: أخرجه أبو أحمد العسال في تاريخ النساء عن موسى بن
إسحق عن أبي إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني عن حسان بن إبراهيم عن
منصور بن سعد عن عباد بن كثير عن عبدالله الجزري عن ميمونة ا.هـ.
- وأخرجه الطبراني في الكبير (١١/٢٤) بنفس الإِسناد مثله.
- وقال في المجمع (٣٣٢/١): رواه الطبراني في الكبير بإسنادين في أحدهما عبدالله
الجزري عن ميمونة ولم أعرفه وعباد بن كثير فيه ضعف وقد وثقه جماعة وبقية رجاله
ثقات. والإِسناد الآخر فيه جماعة لم أعرفهم، المعجم الكبير (١٦/٢٤). قلت:
عندما قال الهيثمي عباد بن كثير فيه ضعف وقد وثقه جماعة لعله قصد عباد بن كثير
الرملي الفلسطيني وعندي أن هذا عباد بن كثير الثقفي البصري وهو متروك.
٤٤٢ - إسناده ضعيف جداً. فيه الحكم بن ظهير متروك واتهمه يحيى القطان.
١٠٠٣

أبان، ثنا الحكم بن ظهير، عن عاصم، عن زر، عن عبدالله رضي الله عنه
قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذن المؤذن فقال: الله أكبر، الله
[٥٤/ب] أكبر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: الله أكبر، الله أكبر، فإذا / قال: أشهد
أن لا إله إلا الله، قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشهد أن لا إله إلا الله،
وإذا قال: أشهد أن محمداً رسول الله، قال مثل ما يقول حتى يسكت.
٤٤٣ - حدثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا زكريا بن يحيى زحمویه،
ثنا شريك، عن عاصم بن عبيدالله، عن علي بن الحسين، عن أبي رافع رضي
الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أذن المؤذن قال كما يقول، فإذا
قال: حي على الصلاة حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله .
٤٤٤ - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، ثنا أحمد بن
صالح، ثنا ابن وهب، حدثني حيي بن عبدالله، عن أبي عبدالرحمن الحبلي،
عن عبدالله بن عمرو، أن رجلاً قال: يا رسول الله، إن المؤذنين يفضلونا، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه.
٤٤٣ - إسناده ضعيف. فيه عاصم بن عبيدالله وهوضعيف؛ والحديث:
- أخرجه النسائي في عمل اليوم من طريق علي بن حجر وأبي نعيم، ح (٤١)؛
والبزار من طريق حسين، ح (٣٦٠) زوائد البزار؛ والإِمام أحمد عن حسين
وأسود بن عامر (٩/٦)؛ وعن يحيى بن آدم (٣٩١/٦) المسند كلهم عن شريك به
مثله .
- وقال في المجمع (٣٣١/١) بعد أن عزاه للطبراني وأحمد والبزار فيه عاصم بن
عبيد الله وهو ضعيف إلا أن مالكاً روى عنه. قلت: وقد قال النسائي: لا نعلم
مالكاً روى عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف إلا عاصم بن عبيدالله.
٤٤٤ - إسناده حسن.
- وقال ابن حجر: هذا حديث حسن، نتائج الأفكار (٣٤/ب).
- وأخرجه أبو داود في الصلاة - باب يقول إذا سمع المؤذن، ح (٥٢٤)؛
والنسائي في العمل، ح (٤٢)؛ وفي الكبرى، (قاله ابن حجر)، كلهم عن محمد بن
سلمة عن ابن وهب به مثله.
- وأخرجه ابن حبان من طريق أبي الطاهر عن ابن وهب، به مثله، ح (٢٩٥).
١٠٠٤

٤٤٥ - حدثنا بكر بن سهل، ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني،
ثنا رشدين بن سعد، عن عمر مولى غفرة، عن أبي عبدالرحمن الحبلي، عن
عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال: قال رجل: يا رسول الله، إن المؤذنين
يفضلونا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قل كما يقول المؤذن فإذا فرغت
فسل تعطه .
٤٤٦ - حدثنا إسحق الدبري، عن عبدالرزاق، عن معمر ومالك،
(ح) وحدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن مالك،
(ح) وحدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا القعنبي، عن مالك، عن ابن شهاب، عن
عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: إذا سمع أحدكم النداء والمؤذن فليقل مثل ما قال.
٤٤٥ - في إسناده: رشدين بن سعد وعمر مولى غفرة ضعيفين وانظر ما قبله.
٤٤٦ - رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- وهو في الموطأ للإِمام مالك (٦٧/١).
- وأخرجه البخاري عن عبدالله بن يوسف في الآذان - باب ما يقول إذا سمع
المنادى (١٥٢/١)؛ ومسلم عن يحيى بن يحيى في الصلاة - باب استحباب القول
مثل قول المؤذن، ح (٣٨٣)؛ والترمذي من طريق معن - باب ما يقول الرجل إذا
أذن المؤذن، ح (٢٠٨)؛ وأبو داود عن القعنبي، في الصلاة - باب ما يقول إذا
سمع المؤذن، ح (٥٢٢)؛ والنسائي عن قتيبة - باب القول مثل ما يقول المؤذن
(٣٢/٢)؛ وفي عمل اليوم عن يحيى، ح (٣٤) وهو في مصنف عبدالرزاق
(٤٧٨/١)؛ وابن أبي شيبة عن زيد بن حباب (٢٢٧/١)؛ والبيهقي في السنن،
من طريق ابن مهدي (٤٠٨/١)؛ والإِمام أحمد عن ابن مهدي (٦/٣) المسند كلهم
عن مالك به مثله. وقال النسائي: الصواب حديث مالك وحديث عبدالرحمن بن
إسحق، عندنا برقم (٤٤٨) خطأ. وقال الترمذي: حديث مالك حسن صحيح وفي
الباب: عن أبي رافع، عندناب برقم (٤٤٣)؛ وأبي هريرة، عندنا (٤٤٨)؛
وأم حبيبة، عندنا (٤٤٠)؛ وعبدالله بن عمرو، عندنا (٤٤٤، ٤٤٥)؛ وعبد الله بن
ربيعة، عندنا (٤٧٩)؛ وعائشة، عندنا (٤٣٧ - ٤٣٩)؛ ومعاذ بن أنس ومعاوية،
عندنا (٤٥٠ - ٤٥٧).
١٠٠٥

٤٤٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز وأبو مسلم الكشي قالا: ثنا
الحجاج بن المنهال، ثنا عبدالله بن عمر النميري، عن يونس بن يزيد، عن
الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا سمع أحدكم المؤذن فليقل مثل ما قال.
٤٤٨ - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، (ح) وحدثنا علي بن
عبدالعزيز، ثنا محمد بن عبدالله الرقاشي، قالا: ثنا بشربن المفضل، ثنا
عبدالرحمن بن إسحق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
(رضي الله عنه)، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا سمعتم المؤذن يتشهد
فقولوا كما يقول.
٤٤٩ - حدثنا عبدان بن أحمد، وأحمد بن عمرو البزار قالا: ثنا
أحمد بن محمد بن المعلى الأدمي، ثنا حفص بن عمار، ثنا مبارك بن فضالة، عن
الحسن، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
[٥٥/أ] إذا سمع المؤذن يؤذن قال كما يقول / .
٤٤٧ - إسناده حسن. وانظر ما بعده.
٤٤٨ - إسناده حسن؛ والحديث :
- أخرجه ابن ماجه من طريق عبدالله بن رجاء عن عباد بن إسحق،
(وهو عبد الرحمن) به نحوه في الآذان - باب ما يقال إذا أذن المؤذن، ح (٧١٨)؛
والنسائي في عمل اليوم، ح (٣٣)، عن حمد بن عبدالله عن بشر به مثله، وسبق
قوله في حديث (٤٤٦) بأن هذا خطأ.
- وأشار الترمذي إلى هذه الرواية، ح (٢٠٨) وقال رواية مالك أصح من هذا.
- وأورده العقيلي في الضعفاء عند ترجمة عبدالرحمن بن إسحق المدني (٩١٥)،
وقال: أصحاب الزهري يقولون عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد
عن النبي ﴾ وهذه الرواية أولى (٤٤٦، ٤٤٧).
- وقال ابن حجر: في الفتح، (٢/١): اختلف على الزهري في إسناد هذا
الحديث وعى مالك أيضاً ولكنه اختلاف لا يقدح في صحته.
٤٤٩ - في إسناده: حفص بن عمار وهو مجهول؛ والحديث:
- أورده العقيلي عن عبد الله بن محمد السميناني عن أحمد بن محمد بن المعلى، به
نحوه (٢ /٧٩٩) الضعفاء .
١٠٠٦

٤٥٠ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا أبو نعيم، (*ثنا سفيان*)، عن
مجمع بن يحيى الأنصاري، حدثني أبو أمامة بن سهل بن حنيف، قال: سمعت
معاوية رضي الله عنه إذا كبر المؤذن اثنتين كبر اثنتين، وإذا شهد اثنتين شهد
اثنتين، وإذا شهد أن محمداً رسول الله اثنتين شهد اثنتين، ثم التفت إلي فقال:
هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند الأذان.
٤٥١ - حدثنا إسحق الدبري، عن عبدالرزاق، عن ابن(١) عيينة،
عن مجمع الأنصاري، أنه سمع أبا أمامة بن سهل بن حنيف حين سمع المؤذن
يكبر كبر وشهد بما شهد به ثم قال: هكذا حدثنا معاوية رضي الله عنه أنه سمع
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كما قال المؤذن، فإذا قال: أشهد أن
محمداً، قال: وأنا أشهد، ثم سكت.
٤٥٠ - إسناده حسن؛ والحديث:
- أخرجه النسائي من طريق ابن المبارك عن مجمع، به نحوه - باب ثواب ذلك
(٢٤/٢).
- وأخرجه الطيالسي، ح (٣٣٥)؛ والإِمام أحمد (٩٥/٤)، كلاهما من طريق يعلى
ویزید بن هارون عن مجمع به مثله.
- وأشار إلى هذه الرواية الحميدي عند ح (٦٠٦)، ولم يسق لفظه.
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣١٨/١٩) بنفس الإِسناد مثله، وفي الأوسط
(١٩٦/١ - أ) من طريق آخر عن مجمع بن يحيى، به نحوه.
٤٥١ - إسناده حسن: والحديث:
- أخرجه النسائي في عمل اليوم، ح (٣٥١)، عن محمد بن منصور عن سفيان،
به مثله. وهو في مصنف عبدالرزاق (٤٧٩/١) مثله باختلاف يسير في بعض
الألفاظ .
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣١٨/١٩) بنفس الإِسناد مثله.
(١) في مصنف عبدالرزاق معمر بدلاً من ابن عيينة وعبد الرزاق يروي عنهما.
١٠٠٧

٤٥٢ - حدثنا موسى بن هارون، ثنا إسحق بن راهوية، أنبأ جرير،
(ح) وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثني أبي، ثنا جرير، عن
مسعر، عن مجمع بن يحيى، عن أبي أمامة بن سهل، عن معاوية رضي الله
عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع المؤذن فقال مثل
ما قال.
٤٥٣ - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري، أنبأ عبدالرزاق، أنبأ معمر
وغيره، عن يحيى بن أبي كثير، عن (محمد بن)(١) إبراهيم بن الحارث التيمي،
عن عيسى بن طلحة قال: دخلنا على معاوية رضي الله عنه فنادى المنادى
للصلاة، فقال الله أكبر، الله أكبر، فقال معاوية كما قال، فقال: أشهد أن لا إله
إلا الله، فقال مثل ذلك أيضاً، فقال: أشهد أن محمداً رسول الله، فقال مثل
ذلك أيضاً، ثم قال: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.
٤٥٢ - إسناده حسن؛ والحديث:
- أخرجه النسائي في عمل اليوم، ح (٣٤٩) وكذا في المجتبى (٢٤/٢)، عن
محمد بن قدامة عن جرير، به مثله.
- وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٣١٩/١٩) من طريق آخر عن جرير، به
مثله .
٤٥٣ _ رجال إسناده ثقات؛ والحديث صحيح.
- أخرجه البخاري في الآذان - باب ما يقول إذا سمع المنادى (١٥٢/١)؛
وابن أبي شيبة (٢٢٦/١) المصنف؛ وابن خزيمة، ح (٤١٤)؛ والإِمام أحمد
(٩١/٤) المسند. كلهم من طريق هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير به
نحوه .
- وأخرجه النسائي في عمل اليوم من طريق الأوزاعي، ح (٣٥٢)؛ والبيهقي في
السنن من طريقين (٤٠٩/١) كلهم عن يحيى بن أبي كثير، به نحوه، وهو في
مصنف عبدالرزاق (٤٧٩/١) مثله.
- وأخرجه الحميدي عن سفيان عن طلحة بن يحيى عن عيسى بن طلحة، به
مثله، ح (٦٠٦) وهو في المعجم الكبير (٣٢٤/١٩) بنفس الإِسناد مثله.
(١) سقط من الأصل والزيادة من كتب الرجال، وجاء في الهامش كذا قال الدبري
وإنما هو محمد بن إبراهيم.
١٠٠٨

٤٥٤ - حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا حماد بن
سلمة، أن عاصم بن بهدلة أخبرهم، عن ذكوان أبي صالح، عن معاوية بن
أبي سفيان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع المؤذن يقول الله
أكبر، الله أكبر، قال مثل مقالته، فإذا قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال مثل
مقالته، فإذا قال: أشهد أن محمداً رسول الله، قال مثل مقالته.
٤٥٥ - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا يحيى بن سعيد، عن
محمد بن عمرو، عن أبيه، عن جده قال: أذن المؤذن عند معاوية رضي الله عنه
فقال: الله أكبر، الله أكبر، فقال معاوية: الله أكبر، الله أكبر، فقال أشهد أن
لا إله إلا الله، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: أشهد أن
محمداً رسول الله، فقال: أشهد أن محمداً رسول الله، فقال: حي على الصلاة،
فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله، (*ثم*) قال: حي على الفلاح، فقال: لا حول
ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر، الله أكبر، فقال: الله أكبر، الله أكبر، ثم
قال: لا إله إلا الله، فقال: لا إله إلا الله، ثم قال: هكذا سمعت نبيكم صلى
الله عليه وسلم يقول / .
[٥٥/ب]
٤٥٤ - إسناده حسن؛ والحديث:
- أخرجه الإِمام أحمد عن يونس بن حماد، به مثله (٤ /١٠٠) المسند؛ والطيالسي
من طريق أحمد، به مثله، ح (٣٣٧).
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٣٥/١٩) من طريق آخر عن حماد بن سلمة، به
مثله .
٤٥٥ - إسناده حسن. محمد بن عمرو بن علقمة صدوق يهم ولكن تابعه عمرو بن يحيى
المازني في الرواية التالية؛ والحديث:
- أخرجه ابن خزيمة من طريق بندار عن يحيى بن سعيد، به مثله، ح (٤١٦).
- وأخرجه الإِمام أحمد عن يحيى بن سعيد، به مثله (٩٨/٤) المسند؛ والطيالسي
من طريق أحمد، به مثله، ح (٣٣٤).
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٢٢/١٩) بنفس الإِسناد مثله.
١٠٠٩

٤٥٦ - حدثنا يحيى بن أيوب العلاف، وأبو حبيب يحيى بن نافع
المصريان، قالا: ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا داود بن عبدالرحمن العطار، عن
عمرو بن يحيى المازني، عن(١) علقمة بن وقاص، عن معاوية رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
٤٥٧ - حدثنا أسلم بن سهل الواسطي، ثنا محمد بن أبان الواسطي،
ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان، عن معبد بن خالد، عن عبدالله بن عبد
الجدلي، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه يقول حين أذن
المؤذن، فقال: الله أكبر الله أكبر، قال: الله أكبر الله أكبر، فلما قال المؤذن:
أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله،
فلما قال المؤذن: أشهد أن محمداً رسول الله، قال: أشهد أن محمداً رسول الله،
ثم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع.
٤٥٨ - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، ثنا الحكم بن موسى، ثنا
الوليد بن مسلم، عن أبي عائذ عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن
أبي أمامة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نزل به
كرب أو شدة فليتحيّنّ المنادي، فإذا كبّر كبّر، وإذا تشهد تشهد، وإذا قال: حي
٤٥٦ - إسناده حسن؛ والحديث:
- أخرجه النسائي في عمل اليوم، ح (٣٥٣)؛ وكذا في المجتبى (٢٥/٢) من
طريق عمرو بن يحيى عن عيسى بن عمر عن عبدالله بن علقمة، به نحوه.
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٢١/١٩) عن أبي حبيب هذا فقط به مثله،
وساق لفظه .
(١) في رواية المعجم عن عبدالله بن علقمة عن علقمة بن وقاص، وكذا في رواية
النسائي ولم أثبته في الأصل لأنه عندنا عن شيخ آخر. وكذا صحيح أيضاً لأن
عمرو بن يحيى يروي عن علقمة بدون واسطة أيضاً.
٤٥٧ - إسناده ضعيف جداً. فيه إبراهيم بن عثمان أبو شيبة وهو متروك، وقد سبق
الحديث من طرق أخرى صحيحة.
٤٥٨ - إسناده ضعيف. فيه عفير بن معدان وهو ضعيف.
١٠١٠

على الصلاة، قال: حي على الصلاة، وإذا قال: حي على الفلاح، قال: حي
على الفلاح، ثم ليقل: اللهم رب هذه الدعوة الصادقة والحق المستجاب، له
دعوة الحق وكلمة التقوى، أحيينا عليها وأمتنا عليها، وابعثنا عليها، واجعلنا من
خيار أهلها محياً ومماتاً، ثم يسأل الله عز وجل حاجته.
٤٥٩ - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي، ثنا جرير،
عن حنيف المؤذن، قال: كان عثمان رضي الله عنه إذا سمع الأذان قال: مرحباً
بالقائلين عدلاً، وبالصلاة مرحباً وأهلاً.
٤٦٠ - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن
فضيل، عن عبدالرحمن بن إسحق، عن عبدالله القرشي، عن عبد الله(*) بن
عكيم، عن عثمان رضي الله عنه أنه كان إذا قال المؤذن: حي على الصلاة،
قال: مرحباً بالقائلين عدلاً وبالصلاة مرحباً وأهلاً.
٤٦١ - حدثنا أبو يزيد القراطيسي، ثنا أسد بن موسى، ثنا
(سعيد بن)(١) أبي هلال، عن (قتادة)(٢)، أن عثمان رضي الله عنه كان إذا
سمع المؤذن فذكر مثله.
٤٥٩ - إسناده ضعيف. فيه: حنيف المؤذن وهو مجهول.
٤٦٠ - إسناده ضعيف. فيه عبدالله القرشي. لم أقف على حاله وعبدالرحمن بن إسحق
ضعيف .
٤٦١ - في إسناده: أسد بن موسى صدوق يغرب، والرواية منقطعة لأن قتادة لم يسمع من
عثمان؛ والحدیث:
- أخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٨/١٠) عن عبدة بن سليمان عن قتادة عن عثمان
مثله .
- وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٤٣/١) بنفس الإِسناد مثله.
- وقال في المجمع (٤/٢): رواه الطبراني في الكبير وقتادة لم يسمع من عثمان.
(١) سقط من الأصل وهو في رواية المعجم وكذا من كتب الرجال.
(٢) في الأصل محمد بن سيرين وفي رواية المعجم قتادة وهو الصواب، لأن
سعيد بن أبي هلال لم يسمع من محمد بن سيرين وليس في تلامذة ابن سيرين من
اسمه أبو هلال.
١٠١١

٤٦٢ - حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى الدمشقي، ثنا حيوة بن شريح
[٥٦/أ] الحمصي، ثنا بقية بن الوليد، عن محمد بن زياد(١) الألهاني(١) /، عن معن
المشيخة، عن بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قدم الشام فكان
إذا أتى المسجد فجلس فيه، فسمع الأذان، قال لمن حوله: إنه ليس هذا المؤذن
بأحق بهؤلاء الكلمات منكم فقولوا كما يقول: فيقول الرجل كما قال، ثم يقول
للآخر: وأنت وأنت فلا يترك أحداً إلا أمره بذلك.
٤٦٣ - حدثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا (أبو) الوليد الطيالسي، ثنا
شعبة، عن عاصم الأحول، قال: سمعت أباعيسى الاسواري يحدث عن
ابن عمر رضي الله عنه أنه كان إذا سمع المؤذن قال: اللهم رب هذه الدعوة
المستجابة، المستجاب لها دعوة الحق وكلمة الإِخلاص، أحينا عليها (* وتوفنا*)
واجعلنا من صالحي أهلها عملاً.
٤٦٤ - حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا يحيى بن معين، ثنا أبو عبيدة
الحداد، عن هشام بن حسان، عن محمد بن شبيب، عن جعفر بن
أبي وحشية، عن رجل، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه كان إذا سمع
الأذان قال: وأنا أشهد بها مع كل شاهد وأتحملها عن كل جاحد.
٤٦٢ - في إسناده: معن المشيخة، لم أقف على ترجمته، وشيخ الطبراني متكلم فيه.
(١) في الأصل غير واضح.
٤٦٣ - في إسناده: أبو عيسى الأسواري وهو مقبول ولم أقف على متابع له وشيخ الطبراني
لم أقف علیه .
٤٦٤ - رجال إسناده ثقات. والرجل سمي في رواية البزار وهو سعيد بن جبير؛ والحديث:
- أخرجه البزار من طريق روح بن عبادة عن هشام بن حسان، به مثله،
ح (٣٦٢).
- وقال في المجمع (٣٣٣/١) بعد أن عزاه للبزاز، ورجاله ثقات.
١٠١٢

- ٤٩ -
باب ثواب من قال كما يقول المؤذن
٤٦٥ - حدثنا محمد بن يحيى القزاز البصري، ثنا سعيد بن أوس
أبو زيد النحوي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي الأحوص،
عن عبدالله بن مسعود، (ح) وحدثنا عبدان بن أحمد والحضرمي، قالا: ثنا
عبيدالله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
أبي الأحوص، عن علقمة، عن عبدالله رضي الله عنه قال: خرجنا مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فسمع منادياً وهو يقول: الله أكبر الله
أكبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: على الفطرة، ثم قال: أشهد أن
لا إله إلا الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خرج من النار فابتدرناه
فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها.
٤٦٦ - حدثنا عبدالرحمن بن سلم، ثنا الهيثم بن اليمان، ثنا
عبدالعزيز بن الحصين، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن
أبي الأحوص، عن علقمة، عن عبدالله رضي الله عنه، عن النبي صلى الله
عليه وسلم مثله. قال الطبراني رحمه الله: لم يجود هذا الحديث أحد ممن رواه عن
سعيد إلا معاذ بن معاذ وعبدالعزيز بن الحصين.
٤٦٥ - إسناده حسن؛ والحديث:
- أخرجه الإِمام أحمد عن محمد بن بشر (٤٠٦/١ المسند؛ وأبو يعلى عن محمد بن
بشر؛ والعباس بن الفضل، ح (٢١١) زوائد أبي يعلى كلهم عن سعيد بن
أبي عروبة، به مثله.
- وأخرجه الطبراني في الكبير (١١٥/١٠) عن محمد بن يحيى القزاز (١١٦/١٠)
عن عبدان ابن حمد، به مثله.
- وقال في المجمع (٣٣٤/١): بعد أن عزاه للثلاثة، ورجال أحمد رجال
الصحيح .
٤٦٦ - إسناده حسن لغيره. فيه عبدالعزيز بن الحصين وهو ضعيف وقد توبع في الرواية
السابقة .
١٠١٣

٤٦٧ - حدثنا علي بن عبدالعزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا سلام بن
مسكين، عن قتادة، عن صاحب له، عن علقمة، عن عبدالله رضي الله
[٥٦/ب] عنه / ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
٤٦٨ - حدثنا محمد بن العباس المؤدب، ثنا سريج بن النعمان
الجوهري، ثنا الحكم بن عبدالملك، عن عمار العبسي، عن عبدالرحمن بن
أبي ليلى، عن (*) معاذ بن جبل رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان في سفر فسمع رجلاً يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال: على (*) الفطرة،
فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: شهد شهادة الإِخلاص، فقال: أشهد أن
محمداً رسول الله، فقال: خرج من النار.
٤٦٩ - حدثنا عبدالرحمن بن معدان بن جمعة اللاذقي وجعفر بن
سليمان النوفلي المديني قالا: ثنا عبدالعزيز بن عبدالله الأويسي، ثنا عبدالله بن
عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم
مرّ بإنسان في طريق مكة وهو يؤذن وهو يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
محمداً رسول الله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: بريء هذا من الشرك.
٤٧٠ - حدثنا يحيى بن محمد الحنائي، وأحمد بن علي الأبار قالا: ثنا
٤٦٧ - رجال إسناده ثقات. وصاحب قتادة سمي في الروايتين السابقتين وهو أبو الأحوص
سلام بن سليم؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (١١٥/١٠) بنفس الإِسناد وساق لفظه.
٤٦٨ - إسناده ضعيف. فيه الحكم بن عبدالملك وهو ضعيف وعماربن محمد العبسي
لم أقف على ترجمته؛ والحديث:
- أخرجه الإمام أحمد عن سريج بن النعمان، به نحوه (٢٤٨/٥) المسند.
- وقال في المجمع (٣٣٤/١): رواه أحمد والطبراني في الصغير، وفيه الحكم بن
عبدالملك القرشي وهو ضعيف.
٤٦٩ - إسناده ضعيف. فيه عبدالله بن عمر بن حفص العمري وهو ضعيف، وشيخ
الطبراني لم أقف عليه .
٤٧٠ - إسناده ضعيف. فيه طالوت بن عباد وسعيد بن راشد وهما ضعيفان.
١٠١٤

طالوت بن عباد الصيرفي، ثنا سعيد بن راشد، عن عطاء بن أبي رباحٍ، عن
ابن عمر رضي الله عنه قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً يقول
الله أكبر، فقال: على الفطرة، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: خرج من النار.
٤٧١ - حدثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا حماد بن
سلمة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن النبي صلى
الله عليه وسلم سمع رجلاً يقول الله أكبر الله أكبر، فقال: (على) الفطرة،
فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: خرجت من النار.
٤٧٢ - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ومحمد بن محمد التمار
البصري، قالا: ثنا عياش بن الوليد الرقام، ثنا عبدالأعلى، عن حميد الطويل،
عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم كان في سفر فسمع قائلاً يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال: على الفطرة،
فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: خرج من النار فابتدره القوم فإذا راعي
غنم حضرته الصلاة فأذّن .
٤٧١ - إسناده حسن؛ والحديث صحيح.
- أخرجه مسلم من طريق يحيى بن سعيد عن حماد بأتم من الرواية التي عندنا في
الصلاة - باب الإمساك عن الإغارة على قوم في دار الكفر إذا سمع فيهم الآذان،
ح (٣٨٢)؛ والترمذي من طريق عفان عن حماد به نحو رواية مسلم، في
السير - باب ما جاء في وصيته و ﴿ في القتال، رقم (١٦١٨)، وقال: هذا حديث
حسن صحيح .
- وأخرجه الإِمام أحمد عن ابن مهدي (١٣٢/٣) المسند؛ وعن يونس
(٢٢٩/٣)؛ وعن مؤمل (٢٤١/٣)؛ وعن عفان (٢٥٣/٣، ٢٧٠)، كلهم عن
حماد به نحو رواية مسلم.
٤٧٢ - إسناده حسن؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الأوسط (٦٥/٢ - أ)، عن محمد التمار فقط، به مثله.
١٠١٥

٤٧٣ - حدثنا أحمد بن عبدالرحمن بن عقال الحراني، ثنا أبو جعفر
النفيلي، ثنا خليد بن دعلج، عن قتادة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه
وسلم نحوه.
٤٧٤ - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، ثنا أحمد بن إبراهيم
الموصلي، ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، ثنا عبيدالله بن الوليد الوصافي، عن
[٥٧/أ] حفص بن (سليمان)(١)، عن الحسن / ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال: بينما نحن في مسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمعنا رجلاً
يقول: اللّه (*) أكبر الله أكبر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: على الفطرة،
فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: خرج من النار، فابتدرناه من حيث
سمعنا الصوت فإذا هوراعي غنم أدركه وقت الصلاة فقام فأذّن، ثم صلى.
٤٧٥ - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا
محمد بن شعيب بن شابور، عن عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن
القاسم، عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم
ذات يوم ومعه أبو بكر وعمر وزيد بن ثابت وعبدالله بن مسعود وأبي بن كعب
٤٧٣ - إسناده حسن لغيره. خليد بن دعلج ضعيف وقد تابعه حميد الطويل في الرواية
السابقة؛ والحديث :
- أخرجه الطبراني في الأوسط (٥٨/١ - ب) بنفس الإِسناد وساق لفظه .
٤٧٤ - في إسناده: عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف. ولعله جعل هذا الحديث عن
الحسن عن أنس وقد سبق الحديث من طريق صحيح عن ثابت عن أنس وعن
قتادة عن أنس .
(١) في الأصل حفص بن عمر، والتصحيح من كتب الرجال.
٤٧٥ - إسناده ضعيف. فيه عثمان بن أبي العاتكة وهو ضعيف في علي بن يزيد، وشيخه
علي بن يزيد مجمع على ضعفه؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (٢٦٦/٨) عن الحسين بن إسحق عن هشام بن
عمار، به مثله، في آخره زيادة بسيطة.
- وقال في المجمع (٣٣٦/١) وفيه علي بن يزيد، وهو ضعيف.
١٠١٦

وابن عباس رضي الله عنهم والنبي صلى الله عليه وسلم على راحلته الجدعاء،
فلما برزوا سمع النبي صلى الله عليه وسلم نداء رجل يقول: الله أكبر الله
أكبر، فوقف يستمع فلما قال: الله أكبر الله أكبر، قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: شهد هذا والذي نفسي بيده شهادة الحق، فلما قال: أشهد أن لا إله إلا
الله، قال: بريء هذا والذي نفسي بيده من النار.
٤٧٦ - حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي، ثنا إسحق بن زيد
الخطابي، ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود، حدثني أبي، عن الحكم بن
عتيبة، عن الشعبي، عن البراء بن عازب، قال: خرجنا مع رسول الله صلى
الله عليه وسلم في غزوة فنزلنا منزلاً، فأذن المؤذن فقال: الله أكبر الله أكبر،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلمة الحق، فقال: أشهد أن لا إله إلا
الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بريء من الشرك، فقال: أشهد أن
محمداً رسول الله، فقال: دخل بها الجنة.
٤٧٧ - حدثنا الحسين بن إسحق التستري، ثنا موسى بن محمد بن
حيان البصري، ثنا (سلم)(١) بن قتيبة، ثنا عبدالجبار بن العباس الشبامي، عن
عون بن أبي جحيفة، عن أبيه رضي الله عنه، قال: كان النبي صلى الله عليه
٤٧٦ - إسناده ضعيف. فيه سليمان بن أبي داود وهو منكر الحديث.
٤٧٧ - إسناده حسن لغيره. موسى بن محمد بن حيان البصري ضعفه أبو زرعة، وتابعه
محمد بن عثمان بن أبي صفوان (ثقة)، في رواية البزار؛ والحديث:
- أخرجه الطبراني في الكبير (١٠٩/٢٢) بنفس الإسناد مثله.
- وقال في المجمع (٣٣٥/١) بعد أن عزاه له فيها، وفيه موسى بن محمد بن حيان
ضعفه أبو زرعة. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما خالف. وبقية رجاله
ثقات.
- ورواه البزار من طريق محمد بن أبي صفوان عن سلم بن قتيبة، به نحوه،
ح (٣٥٨) زوائد البزار.
- وقال في المجمع (٣٣٥/١): رواه البزار ورجاله ثقات.
(١) في الأصل مسلم وفي رواية المعجم سالم، والتصحيح من كتب الرجال.
١٠١٧

وسلم في مسير، فسمع قائلاً يقول: الله أكبر الله أكبر، فقال النبي صلى الله
عليه وسلم: دعوة الحق، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال النبي صلى اللّه
عليه وسلم: كلمة الإِخلاص، فقال: أشهد أن محمداً رسول اللّه، فقال النبي
صلى الله عليه وسلم: خرج بها من النار، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم:
تجدون هذا صاحب معزى أو صاحب كلاب يتصيد.
٤٧٨ - حدثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا عمر بن صالح بن جندة
الواسطي، ثنا المشمعل بن ملحان، عن عطاء بن عجلان، عن عاصم بن
[٥٧/ب] أبي النجود / ، عن زربن حبيش، عن صفوان بن عسال المرادي رضي الله
عنه قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع رجلاً يكبر،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على الفطرة، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله،
فقال: شهد شهادة الحق، فقال: أشهد أن محمداً رسول الله، فقال: خرج من النار.
٤٧٩ - حدثنا عثمان بن عمر الضبي، ثنا عمروبن مرزوق، أنبأ
شعبة، عن الحكم، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله بن ربيعة، قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فسمع صوت رجل يؤذن، فجعل يجيبه
مثل أذانه حتى قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. قال الحكم:
هذه لم أسمعها من ابن أبي ليلى، حدثني رجل آخر أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال: إنه لراعي غنم أو عازب عن أهله.
آخر الجزء الثاني بأجزاء بني مندة
٤٧٨ - إسناده ضعيف جداً. فيه عطاء بن عجلان وهو متروك واتهمه ابن معين وغيره.
وعمر بن صالح بن جندة لم أقف على ترجمته.
- وقال في المجمع (٣٣٦/١): رواه الطبراني في الكبير، وفيه عطاء بن عجلان
وهو متهم بالكذب متروك الحديث.
٤٧٩ - إسناده حسن. وشيخ الطبراني لم أقف عليه؛ والحديث:
- أخرجه الإِمام أحمد عن وكيع عن شعبة، به نحوه (٣٣٦/٤) المسند.
- وقال في المجمع (٣٣٥/١) رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجاله رجال
الصحيح .
١٠١٨

٤٨٠ - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري، عن عبدالرزاق، عن
معمر، عن جابر الجعفي، عن محمد بن علي قال: من قال كما يقول المؤذن، فإذا
قال: أشهد أن محمداً رسول الله، قال: وأنا أشهد، وأشهد أن الذين يجحدون
بمحمد صلى الله عليه وسلم كاذبون، كان له من الأجر عدد من كذب بمحمد
صلى الله عليه وسلم.
- ٥٠ -
باب فیمن سمع المؤذن فلم يقل كما يقول
٤٨١ - حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي المديني، ثنا إبراهيم بن المنذر
الحزامي، ثنا ابن أبي فديك، عن هارون بن هارون، عن عبدالرحمن الأعرج،
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
الجفاء أن تسمع المؤذن فلا تقول مثل ما يقول.
- ٥١ -
باب الدعاء بعد ركعتي الفجر(١)
٤٨٢ - حدثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا
قيس بن الربيع، عن ابن (*أبي *) ليلى، عن داود بن علي، عن أبيه، عن
عبدالله بن عباس قال: بعثني العباس رضي الله عنهما إلى رسول الله صلى الله
٤٨٠ - إسناده ضعيف. فيه جابر بن يزيد الجعفي وهو مجمع على ضعفه ولم يتعين عندي
محمد بن على هذا؛ والحديث:
- في مصنف عبدالرزاق (١ /٤٨٠) مثله.
٤٨١ - إسناده ضعيف. فيه هارون بن هارون وهو ضعيف، وشيخ الطبراني لم أقف على
ترجمته .
(١) لعل الطبراني قصد بركعتي الفجر سنة الفجر كما يفهم من الحديث.
٤٨٢ - في إسناده: داود بن علي وهو مقبول ولم أقف على متابع له؛ والحديث:
- أخرجه الترمذي عن عبدالله بن عبدالرحمن عن محمد بن عمران ابن أبي ليلى به
نحوه، في الدعوات - باب (٣٠)، ح (٣٤١٩)، وقال: هذا حديث غريب
لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي ليلى من هذا الوجه. وقد روى شعبة وسفيان
١٠١٩

عليه وسلم فأتيته ممسياً وهو في بيت خالتي ميمونة رضي الله عنها، فقام
رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، فلما صلى الركعتين قبل الفجر
قال: اللهم إني أسألك رحمة من عندك تهدي بها قلبي، وتجمع بها شملي، وتلم
بها شعثي، وترد بها ألفتي، وتصلح بها ديني، وتحفظ بها غائبي، وترفع بها
شاهدي، وتزكي بها عملي، (*وتبيض بها وجهي *)، وتلهمني بها رشدي، وتعصمني
بها من كل سوء، اللهم أعطني إيماناً صادقاً ويقيناً ليس بعده كفر، ورحمة أنال
[٥٨/أ] بها شرف كرامتك في الدنيا / والآخرة، اللهم إني أسألك الفوز عند اللقاء،
ومنزل الشهداء، وعيش السعداء، ومرافقة الأنبياء، والنصر على الأعداء،
اللهم أنزلت بك حاجتي وإن قصر رأيي وضعف عملي، وافتقرت إلى رحمتك
فأسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور أن تجيرني من
عذاب السعير ومن دعوة الثبور، ومن فتنة القبور، اللهم ما قصر عنه رأيي
وضعف منه عملي ولم تبلغه أمنيتي من خير وعدته أحداً من عبادك أو خيراً أنت
معطيه أحداً من خلقك، فإني أرغب إليك فيه وأسألك يا رب العالمين، اللهم
اجعلنا هادين مهديين غير ضالين ولا مضلين، حرباً لأعدائك وسلماً لأوليائك،
نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك من خلقك، اللهم هذا
الدعاء وعليك الإِجابة، اللهم وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة إلا
بالله، اللهم ذا الحبل الشديد والأمر الرشيد أسألك الأمن يوم الوعيد، والجنة
يوم الخلود، مع المقربين الشهود والركع السجود، والموفين بالعهود إنك رحيم
ودود وإنك تفعل ما تريد، سبحان الذي تعطف بالعز وقال به، سبحان الذي
لا ينبغي التسبيح(١) إلا له، سبحان ذي العز (٢) والبهاء، سبحان ذي القدرة
الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس عن النبي ول# بعض هذا
الحديث ولم يذكره بطوله .
- وأخرجه الطبراني في الكبير (٣٤٣/١٠)؛ وفي الأوسط (٢١٤/١ -أ) بنفس
الإِسناد مثله. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن داود بن علي إلا
ابن أبي ليلى.
(١) في رواية المعجم: الحمد.
(٢) العرش.
١٠٢٠