النص المفهرس
صفحات 341-352
الجزء العاشر من الكتاب الذاكرة مع الأقران والأتراب. - المذاكرة مع الشيوخ وذوي الأسنان. - دوام المراعاة للحديث، والمذاكرة به، واتقاء الفتور عنه. ٣٤١ باب ٣٢ ١٣٩ البيان والتعريف، لفضل الجمع والتصنيف. ١٤١ وصف الطريقتين اللتين عليهما يُصنَّف الحديث. ١٤١ الأثر في ثبوت الأبواب. ١٤٢ مخارج السُنن .. ١٤٥ معرفة الشيوخ الذين تُروى عنهم الأحاديث الحكمية والمسائل الفقهية. الأحاديث التي تدور أبواب الفقه عليها . ١٤٦ تخريج السُنن على المُسْنَد. ١٤٧ معرفة الشيوخ الذين تدور الأسانيد عليهم. ١٤٨ بيان علل المُسْنَد . ١٤٩ ذكر الرجال الذين يُعْتَنَى بجمع حديثهم. ١٥٠ جمع التراجم. ١٥١ جمع الأبواب. ١٥١ وهذه كتب سبق المتقدمون إليها ويستحب لصاحب الحديث أن يخرَّج عليها . ١٥٣ قطع التحديث عند كبر السن ٣٤٢ قطع التحديث عند كبر السن مخافة اختلال الحفظ ونقصان الذهن . ٣٤٣ فهرست الموضوعات تتمّة الجزء الخامس الموضوع الصفحة كراهة تكرير الحديث وإعادته ٢٠ باب ٢٢ تحري المحدث الصدق في مقالة وإيثاره ذلك على اختلاف أموره وأحواله ٤٠٠ حِذْره إذا روى الحديث وتوقّيه، خوفاً من وقوع الزلل والوهم فيه ..... اختيار الرواية من أصل الكتاب، لأنه أبعد من الخطأ وأقرب ٥٠ .... للصواب. جواز رواية المحدث من حفظه، والقول في تأدية معنى الحديث دون ٦٠ لفظه . الجزء السادس من الكتاب القول في رد الحديث إلى الصواب، إذا كان راويه قد خالف موجب ٩ الإعراب الترغيب في تعلم النحو والعربية، لأداء الحديث بالعبارة السَّوية ١٠٠٠ من عاب اللَّحْن وشدد فيه. ١٢ ذكر من كان يذهب إلى جواز رواية الحديث على المعنى ، وبعض المحفوظ عنه ١٤ في ذلك ذكر تسمية الصحابة الذين رُوي عنهم ما ذكرناه آنفاً ١٥ الكتابة عن المحدث في المذاكرة. ١٦ ٣٤٥ ٠ الموضوع الصفحة باب ٢٣ ذكر الحكم فيمن روى من حفظه حديثا فخولف فيه. ١٧٠ من خالفه آخر أحفظ منه فرجع إلى قوله ١٠ مراجعة المحدث وتوقيفهٍ عندما يتخالج من النفس من روايته ٢١ استحباب التحديث ، والتكفير لمن حلف أن لا يحدث. ٢٢ قول الحدث حدثنا وأخبرنا ٢٣ باب ٢٤ إملاء الحديث وعقد المجلس له ٢٥ من كان يعقد المجلس في يوم الخميس. ٢٦ من لم يتفرغ للحديث نهاراً ، فحدث ليلاً ٢٧ تعيين المحدث للطلبة يوم المجلس. ٢٧ عقد المجالس في المساجد . ٢٨ جلوس المحدث تجاه القبلة ٢٩ سعة الحلقة. ٣ باب ٢٥ اتخاذ المستملي ٣١٠ إِشراف المستملي على الناس. ٣١ ما يندىء به المستملي من القول ٣٢ قوله للمحدث مَنْ ذکرتَ؟ ٣٤ جواب الحدث لمستملیه، وتلفظه بما يرويه ٣٤ الاقتصاد على الإسم أو النسب، والاكتفاء بذكر الكنية أو اللقب. ٣٤٠ أصحاب الألقاب. ٣٥ أصحاب الكُنَی. ٣٧ التلطف لسؤال المحدث عن اسمه ونسبه ٣٧ نسبة الحدث إلى أُمّه. ٣٧ ٣٤٦ الموضوع الصفحة تعريف المحدث بالنقص في الصفات، كالعَمَى والعَوَر ونحوهما من الآفات. .٣٨ الجزء السابع من الكتاب من روی عن شيخ فأثنى عليه ومدحه وعظمه ٤١ استحباب الرواية عن جماعة، وأن لا يقتصر على شيخ واحد ٤٢ تجنب الرواية عن الضعفاء ، والمخالفين من أهل البدع والأهواء ٤٣ الافتداء بذوي السََّن المستقيم، في ذكر تاريخ السماع والقديم. ٤٥ من روى حديثاً ذكر أنه سمعه أولاً نازلاً ، وآخراً عالياً . ٤٥ من روی حدیثاً ذکر أنه سأل شيخه عنه حتى حدثه به ٤١ من روى حديثاً يتفرد بروايته، فذكر أنه لا يوجد الّ عهدته ٤٧ من روی حديثاً اشترط في روايته البراءة من عهدته. ٤٨ تحريم رواية الأخبار الكاذبة، ووجوب إسقاط الأحاديث الباطلة. ٤٨٠٠ استحباب رواية المشاهير، والصدوق عن الغرائب والمناكير. ٤٩٠ اختيار جياد الأحاديث وعيونها، التي لا يدخل عليها التّعليل في أسانيدها ولا متونها . ٤٩٠٠ الصلاة على النبي عَط كلما ذكر، والترحم على الصحابة رضي الله عنهم . ٥٠٠٠ ذكر ما يستحب في الإملاء روايته لكافة الناس، وما يكره من ذلك خوف دخول الشبهة فيه والإلباس. ٥٢ كراهة رواية أحاديث بني إسرائيل، المأثورة عن أهل الكتاب. ٥٥ إملاء فضائل الصحابة ومناقبهم، والنشر لمحاسن أعمالهم وسوابقهم. ٥٧٠ كلام المحدث على الحديث، ووَصْفه إياه بالصحة والثبوت، وغير ذلك من الصفات والنعوت . ٥٩ كراهة إملال السامع وإضجاره، بطول إملاء المحدث وإكثاره. ٦٢ حتم المجلس بالحكايات، ومستحسن النوادر والإنشادات. ٦٣ ما سُنَّ في المجلس عند انقضائه، من الاستغفار والحمد لله على آلائه . ٣٤٧ الصفحة الموضوع المعارضةُ بالمجلس المكتوب وإتقانُه، وإصلاح ما أفسد منه زيغُ القلم ........ ٦٥ وطغيانُه ما قيل في فوات المجلس والإعادة، والاعتياض من تعذر استدراكه ٦٦ بالإجازة. صورة الإجازة. ٦٨ المنافسة في الحديث بين طلبته، وكتمان بعضهم بعضاً للضَّنِّ بإفادته ٨/ ١٣٩ الجزء الثامن من الكتاب باب ٢٧ وجوب المناصحة فيما يُرْوَى وذكر إفادة الطلبة بعضهم بعضاً ٧٣٠ ........ القول في انتفاء الحديث وانتخابه، لمن عجز عن كتبه على الوجه ٧٦٠ واستيعابه رسم الحافظ العَلامةَ على ما ينتخبه ٧٨ ما ينبغي أن يُصْدَف عن الاشتغال به في الانتقاء. ٧٨ ذكر ما يجب على الحفاظ من بيان أحوال الكذابين، والنكير عليهم، وإنهاء ٨٣٠ أمرهم إلى السلاطين. من يجوز إطلاق اللفظ ، في وصفه وتسميته بالحفظ ٨٥٠ ذكر بعض أخبار الموصوفین بالإكثار من كتب الحديث وسماعه. ٨٦٠ فَصْل ٨٨ باب ٢٩ القول في كَتْب الحديث على وجهه وعمومه، وذكر الحاجة إلى ذلك في الجمع لأصناف علومه ٩٠٠ فأما الأحاديث المسنَدات إلى النبي عَ لّه ٩٣ ١٩٠ وأما الأحاديث الموقوفات على الصحابة ٩٤ وأما الأحاديث المرسلات عن النبي معَ ◌ّه ٩٤ وأما المقاطع، فهي الموقوفات على التابعين. ٣٤٨ الموضوع الصفحة وأما أحاديث الضعاف ومن لا يعتمد على روايته ٩٥٠ كَنْب أحاديث التفسير ٩٥ كَتْب أحاديث المغازي. .٩٦ كَتْب حروف القراءات. ٩٧ كَتْب أَشْعار المتقدمين ٩٧ ٩٨٠ گنْب التواریخ .٩٩ كتب كلام الحفاظ في الجرح والتعديل مِن حديث يعقوب بن سفيان الفسوي سما ح ٢٠٣ الجزء التاسع من الكتاب كَتْب الأحاديث المُعادة. ١٠٤ كَتْب الطرق المختلفة. ١٠٥٠ ما لا يفتقر كَتْبه إلى الإسناد. ١٠٥٠ سماع الحديث الواحد من الجماعة ١٠٦ الكتابة عن الأقران. ١٠٧٠ كتابة الأكابر عن الأصاغر. ١٠٨٠ مَن قال يُكْتَب عن كل أحد . ١٠٩٠ الإِكثار من الشيوخ. ١٠٩ باب ٣٠ الرحلة في الحديث إلى البلاد النائية، للقاء الحفاظ بها وتحصيل الأسانيد العالية .... ١١٠ من رحل في حديث واحد . ١١١٠ استئذان الأبوين في الرحلة ١١٣٠ ذكر شيء من وجوب طاعة الأبوين وبرهما، وترك الرحلة مع كراهتهما ذلك ١١٣ وسخطهما . ١١٥ من منعه عن الرحلة، القيام بحقوق الزوجة. ٣٤٩ الموضوع الصفحة من منعه عن الرحلة تعذّر النفقة. ١١٥ التماس الرفيق قبل الرحلة ١١٥٠ الاستخارة في السفر . ١١٦ اليوم الذي يختار فيه الخروج ١١٧ توديع الإخوان والمعارف. ١١٨ ما يقال عند التوديع. ١١٨٠ ما يجب استعماله في المرافقة، من حسن المعاشرة وجميل الموافقة ١١٩ القول عند الورود ، إلى البلد المقصود . ١٢ عود الطالب إلى وطنه، واختيار إقامته على ظعنه ٢٢ باب ٣١ حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه، وإنعام النظر في اصنافه وضروب معانيه . ١٢٣٠ الحث على حفظ الحديث. ١٢٤ من وصف نفسه بالحفظ ١٢٥٠ فصل في أن المعرفة بالحديث ليست تلقيناً، وإنما هو علم يحدثه الله في ١٢٦ القلب . ذكر الأسباب التي يستعان بها على حفظ الحديث. ١٢٧ دعاء لحفظ القرآن والحديث وأصناف العلوم. ١٢٨ المآكل المستحب تناولها والمأمور باجتنابها للحفظ ١٣٠ ما ينبغي للطالب أن يوظفه على نفسه، من مطالعة الحديث في الليل وإدامة ١٣١ درسه . تكرير المحفوظ على القلب ١٣٢ مذاكرة الحديث مع عامة الناس. ١٣٢ المذاكرة مع الأتباع والأصحاب ١٣٣ ٣٥٠ الموضوع الصفحة الجزء العاشر من الكتاب المذاكرة مع الأقران والأتراب. ١٣٥٠ المذاكرة مع الشیوخ وذوي الأسنان ١٣٧٠ دوام المراعاة للحديث ، والمذاكرة به ، واتقاء الفتور عنه ١٣٨ باب ٣٢ البيان والتعريف ، لفضل الجمع والتصنيف . ١٣٩ وصف الطريقتين اللتين عليهما يُصنّف الحديث. ١٤١٠ الأثر في ثبوت الأبواب. ١٤١ مخارج السُّن. ١٤٢٠ معرفة الشيوخ الذين تُروى عنهم الأحاديث الحكمية والمسائل الفقهية . ١٤٥ الأحاديث التي تدور أبواب الفقه عليها ١٤٥٠ تخريج السُّنن على المُسْنَد. ١٤٧ ١٤٦ ترتيب مسانيد الصحابة. ١٤٧ معرفة الشيوخ الذين تدور الأسانيد عليهم. ١٤٨٠ بيان علل المُسْنَد . ذكر الرجال الذين يُعْتَنَى بجمع حديثهم. ١٤٩ جمع التراجم .. ١٥١٠ جمع الأبواب. وهذه تسمية كتب سبق المتقدمون إليها ، ويستحب لصاحب الحديث أن يخرّج عليها . ١٥١٠٠ باب ٣٣ قطع التحديث عند كبر السن مخافة اختلال الحفظ ونقصان الذهن ........ ١٥٣ ٣٥١ ١٥٠ الفها رس - فهرست الآيات القرآنية - فهرست الأحاديث المرفوعة - فهرست الأحاديث الموقوفة. -فهرست المصادر والمراجع. - فهرست موضوعات الجزء الثاني. ٣٥٢