النص المفهرس

رقم الفقرة
حرف السين
٤٢٧ - سألت البراء: ما نهى عنه رسول الله عَ لّه من
٨١٤ - سئل النبي معَ له: ما خير ما أُعطي الناس؟
٨٧٤ - سألنا أنس بن مالك عن خضاب النبي عَ لّه؟
٦١٨ - سابقَ رسول الله عَ لّه من الغابة إلى ثنية الوداع.
٤٢٧ - سافر ناس من الأنصار، فأرملوا.
١١٣٦ - سباب المسلم فسوقٍ، وقتاله كفر .
١٩٦ - سرعة المشي تَذهب بماءِ الوجه.
٩٢٢ - سرعة المشي تُذْهب بهاءَ المؤمن.
١١٤٥ - السفر قطعة من العذاب.
٨٥٩ - السواك يزيد في الفصاحة.
١٢٨٥ - سيأتي على الناس زمان يقعدون في المساجد.
١٠٤٢ - سيأتيكم قوم من بعدي يسألونكم عن حديثي.
٣٥٧ - سيأتيكم ناس يتفقهون ففقهوهم.
حرف الشين
٣٩٧ - شر الطعام طعام الوليمة، يُدعَى إليه.
حرف الصاد
١١٣٧ - الصائم المتطوع أمير نفسه.
٦٣٢ - صلَّى إلى عَنَزَة.
١٨٥ - صلى في إزار ورداء.
١٣١٣ - صلى الله عليكٍ وعلى زوجك.
١٢٨٦ - صلاة الجمعة ركعتان، وصلاة العيد ركعتان.
٩١١ - صلوا في نعالكم
١٥١١ - صنفان من أمتي لا تنالهم شفاعتي.
٣٢١

حرف العين
٨٢ - عُرضتْ عليَّ أجور أمتي، حتى القذاة.
٩٦٣ - عليكم بالرفق فإن الله يحب الرفق.
٢٢٧ - عليكم السلام تحية الموتى.
١١٤٦ - العُمْرَى ميراث.
٦٢٦ - عم الرجل صنو أبيه.
حرف الغين
٨٧٧ - غيّروه، وجنّبوه السواد .
حرف الفاء
٨٨٢ - فإذا آتاك الله مالاً، فليُرَ أثر نعمة الله عليك.
١٦٩٧ - فارجع إليهما، فأضحكهما كما أبكيتهما .
٨٩١ - فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على الفلانس.
١٦٩٦ - ففيهما فجاهد .
حرف القاف
- قال أخي موسى عليه السلام: يا رب أرني.
٤٤
- قال رجل : يا رسول الله: ما ينفي عني حجة الجهل؟
٢٩
٢٢٢ - قال لي رسول الله معد له يا نافع أمسك
١٨٩٠ - قالت اليهود: إنما يكون الولد أحول إذا .
٢٣٥ - قد أُعطي هذا مزماراً من مزامير آل داود.
٣٠٤ - قد قام النبي عّلّه إلى عكرمة.
٥٩٤ - قراءتك على العالم، وقراءة العالم عليك سواء.
١٣٩٣ - قرئً عند النبي ◌ُّ ◌ُلَّهُ قرآن، وأُنْشِدَ شِعْر.
٣٢٢

٤٣٩ - قلت: يا رسول الله، أُقَيِّد العلم؟ قال: نعم.
١٧١٧ - قلما كان رسول الله عَ لّه يخرج إذا آن له سفر إلا؟
٣١٤ - قمنا إلى النبي معد له فقبلنا يده.
٩٣٤ - قولوا: وعليكم.
قوموا إلى سيدكم فأنزلوه.
٢٩٢
٣٠٠ - قوموا إلى سيدكم، أو إلى خير كم.
- قيّدوا العلم بالكتاب.
حرف الكاف
٨٩٧ - كأني أنظر إلى وبيص خاتمه.
٢٢٠ - كان إذا أتى بابَ قوم.
١٣١٢ - كان إذا أتاه أهل بيت بصدقة.
٣٢٣ - كان إذا تكلم أطرق جلساؤه.
١٤٠٢ - كان إذا جلس فأراد أن يقوم.
٤٥٦ - كان إذا حدث حديثاً أعاده ثلاث مرات.
١٧٢٦ - كان إذا سافر قال: اللهم إني أعوذبك.
١٣٧٣ - كان إذا شرب تنفس ثلاث مرات.
٩٤٢ - كان إذا صلى الفجر تربع في مجلسه.
- كان إذا مشى كأنه يتوكأ .
١٩٥
- كان إذا نظر إلى رجل فأعجبه.
٤٨
٩٠٨ - كان إذا نظر وجهه في المرآة قال.
١٨٩٠ - كان باب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح.
٥٠٣ - كان رجل من الأنصار يجلس إلى النبي.
١٦٢٠ - كان ضليع الفم، أَشْكل العينين.
٩١٢ - كان لفعل النبي محمد له قبالان.
١٣٦٣ - كان لا يحجبه عن قراءة القرآن شيء إلا .
٩٩٦٠ - كان لا يسرد الكلام كسردكم.
٣٢٣

٥٩٧ - كان معاوية بن أبي سفيان كاتب رسول الله.
٩١٧ - كان يجب التيمّن في أمره أو شأنه.
٨٩٩ - كان يتختم في يساره.
٩٠٠ - كان يتختم في يساره.
٨٦٢ - كان يتنوَّر في كل شهر.
١٥٣ - كان يحتجم يوم السبت.
١٣٤٧ - كان يحدثنا عامة لليله عن بني إسرائيل.
٩٠٢ - كان يسرِّح لحيته بالمشط ...
٢٣٨ - كان يسلم تسليماً لا ينبه النائم.
٣٦٤ - كان يصلي على الخُمْرَة.
١٧١٥ - كان يعلمنا الاستخارة في الأمر كما .
٩٢٩ - كان يكره أن توطأُ عَقِباه.
٩١٨ - كان يكره أن ينتعل الرجل وهو قائم.
٨٩٨ - كان يلبس خاتمه في يمينه.
٨٨٨ - كان يلبس قميصا فوق الكعبين.
١٩٩ - كان يلبس قميصاً قصير الكمين والطول.
٨٩٠ - كان يلبس من القلانس ذات الآذان.
١٤٦٥ - كان يُنْبَذُ للنبيِعَلَّهِ فِي سقاء.
٥٦٠ - كتبتُ (أي معاوية) بين يدي رسول الله كتاباً رَقَشْتُه.
٤٦ - كفى بالمرء إثماً أن يضيّع من يقوت.
١٣١٩ - كفى بالمرء كذباً أن يحدّث بكل ما سمع.
١٤٠٣ - كفارة المجلس ألاّ تبرح حتى تقول.
١٢٠٩ - كل أمر ذي بال لم يُبْدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم أقطع.
١٢٠٩ - كل أمر ذي بال لم يُبْدأ فيه بالحمد الله.
٨٨٩ - كل ما تحت الكعبين من الإزار والقميص ففي النار.
٨٩٦ - كل معروف صنعته إلى غني أو فقير فهو صدقة.
١٤٠٦ - كنت أكتب الوحي عند رسول الله مَ لَّه، فكان.
٣٢٤

٦٣٥ - كنت أول من عرف وجه رسول الله عَ اللّه يوم أُحد.
١٧٢٥ - كنت ردْف رسول الله عَ لَّه ففعل.
٣١٣ - كنت في سرية من سرايا رسول الله مد خله.
٢٥٩ - كنا إذا انتهينا إلى النبي معَ له جلس.
٣٢١ - كنا جلوساً في المسجد، إذ خرج رسول الله.
١٣٠٨ - كنا جلوساً مع رسول الله عَ لّه فقام.
١٣٠٧٠ - كنا عند النبي ◌َّه، فالتفت إلى أبي بكر.
٩٠٤ - كنا نعرف خروج النبي ◌ُ ◌ّه بريح الطيب.
٤٢٧ - كيف تقضي إن عرض لك قضاء؟.
حرف اللام
١٧٧٩ - لا تأكلوا القرعة حتى تذبجوها .
٩٣٢ - لا تبتدئوا اليهود والنصارى بالسلام.
- لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن.
٢٨٠
- لا تطلبوا العلم لتباهوا به العلماء .
٢٣
١١٧٧ - لا تَعِدْ أخاك موعداً فتخلفه.
٢٢ - لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء.
٩٣٨ - لا تقوموا كما تقوم الأعاجم، يعظم بعضها بعضاً .
١٤٣٣ - لا حسد ولا مَلَق إلا في طلب العلم.
١٨٨٧ - لا ضرر ولا ضرار.
٦٨٦ - لا عمل لمن لا نية له.
٦٣١ - لا يأتي أحدكم يوم القيامة ببقرة لها خوار ..
١٦٢٢ - لا يبقى للولد من بر الوالد إلا أربع.
٢٧٢ - لا یُجْلَس بین رجلين إلا بإذنهما.
١٢١٣ - لا يجلس قوم مجلساً لا يصلون فيه على النبي إلا.
٢٧١ - لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنها.
١٨٢٣ - لا يدخل النارَ أحد ممن بايع تحت الشجرة.
٣٢٥

٤٩٩ - لا يشكر الله من لا يشكر الناس.
٦٨٥ - لا يقبل الله قولاً إلا بعمل.
٢٦٣ - لا يُقيمن أحدكم أخاه من مجلس ويجلس في مكانه.
٢٦٢ - لا يقيمن أحدكم الرجلَ من مجلسه، ثم يجلس فيه .
٩٢٠ - لا يمشِ أحدكم في النعل الواحدة.
٦٢٧ - لا يُوَرَّث حَميل إلا ببيّنة.
٨١٥ - لا يوضع في الميزان يوم القيامة أثقل من.
٦١٩ - لعن رسول الله عَ لّه الذين يشقّقون الخُطَب.
١٥١٥ - لكل شيء زكاة، وزكاة الدار بيت الضيافة.
٨٠٤ - للداخل دهشة، فتلقوه بالمرحبا .
٨٢٠ لم يكن رسول الله عَ لّه بفاحش ولا متفحّش.
١٨٣٩ - لما توفي أبو طالب خرج النبي عَ ليه.
١١٧٩ - ليس الخُلْف أن يعد الرجل، ومن نيته أن.
١٤٦٦ - ليس على منتهب ولا مختلس ولا خائن قطع.
٨٤١ - ليس للمؤمن أن يذل نفسه.
٢٨٦ - ليس منا من لم يوقر کبیرنا ويرحم صغيرنا .
١٣٣٣ - ليس منا من لطم الخدود، وليس منا.
حرف الميم
٩٦ - المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف.
١٢٠٢ - ما أحد من أصحابي إلا وقد أخذت عليه.
٩٠٨ - ما أخرج رسول الله عَ لّه ركبتيه بين.
١٧٦٦ - ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة.
١٣٣٦ - ماتت ناقة بالحرة، وإلى جنبها ...
١٥٧٨ - ما جاء غن الله تعالى فهو فريضة، وما جاء عني .
١٣٤٦ - ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم.
٩٢٣ - ما رأيت رسول الله عَ لَّ أكل متكئاً.
٣٢٦

١٣٢٨ - ما عبد الله بشيء أفضل من فقه في دين.
٣٠٣ - ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله.
٩٣٩ - ما كان على ظهر الأرض أحد أحب إلى أصحاب.
- ما من امرئً يقرأ القرآن ثم نسيه.
٨٦ - ما من رجل تعلم القرآن ثم نسيه.
٦٤٨ مكرر جـ- ما من قوم يجلسون مجلساً
٧٨٠ - مانع الحديث أهله، كمحدّثه غير أهله.
٨١١ - ما نقص مال من صدقة، ولا تواضع أحد إلا.
٨٦٨ - ما كان هذا يجد ما يغسل ثوبه ويتم شعثه.
١٨٨٧ - ما نهيتكم عنه فاجتنبوه.
٧١٩ - مثل الذي يتعلم علماً ثم لا يحدث به.
٨٠٥ - مرحباً بكما ، أنتما مني.
٨٧٥ - مرَّ على النبي عَ لّه رجل قد خضب بالحناء .
٩٣٦ - مرّ مع النبي ◌ُّ على صبيان، فسلَّم عليهم.
٨١٦ - المسلم المُسَدَّد ، يدرك عند الله درجة.
٩٢٨ - مشيت وراء رسول الله مَ اللّه أختبره.
٢٦٦ - ملعون على لسان النبي معد له .
٢٤ - من ابتغى العلم ليباهي به العلماء .
٣٠٤ - من أحب أن يمثل له الرجال قياماً.
١٣٥٧ - من أحب جميع أصحابي وتولاهم واستغفر لهم.
١٦٩٩ - من أحزن والديه فقد عقّهما .
٣٠٦ - من أخذ بركاب رجل لا يرجوه ولا يخافه.
٣٢٨ - من أخلاق المؤمن حسن الحديث إذا حدّث.
١٧٩٣ - من أراد أن يؤتيه الله حفظ القرآن.
٢٤٢ - من استأذن ثلاثاً فلم يؤذن له، فليرجع .
١٥٩ - من أشراط الساعة أن يُلْتَمس العلم عند الأصاغر.
٥٠١ - من اصطنع إليكم معروفاً فجازوه.
٣٢٧

١١٤٥ - من اطلع في دار قوم بغير إذنهم.
٢٠٨ - من أعجبه سَمْت رجل فهو مثله.
٩٦٤ - من أُعطي حظه من الرفق، فقد أعطى حظه من الخير.
٩٥٠ - من أكرم أخاه بكلمة يلطفه بها.
٧٨٧ - من أكرم أخاه المسلم، فإنما يكرم الله.
٣١١ - من أمسك بركاب أخيه لغير صنيعة غفر له.
٩٣١ - من بدأ بالسلام فهو أولى بالله وبرسوله .
٩١٤ - من تختم بالعقيق لم يُقْضَ له إلا بالذي هو أسعد.
٢٦١ - من تخطى حلقة قوم بغير إذنهم فهو عاصٍ .
- من تعلم الحديث ليحدث به الناس، لم يَرَح.
٢٥
- من تعلم علماً مما يُبتغي به وجه الله.
١٧
- من تعلم علماً يُنتفع به في الآخرة، یرید به.
١٦
١٥٧٢ - من تعمّد عليّ كذباً، أو رَدَّ شيئاً قلتُه.
١٤٠١ - من جلس في مجلس كثر فيه لَغَطُه.
١١٤٤ - من حلف على يمين، فرأى غيرها خيراً منها.
١٢٨٧ - من روى عني حديثاً يُرَى أنه كذب.
٧١٨ - من سئل عن علم نافع، فكتمه، جاء يوم القيامة.
١٦٨٧ - من ستر على أخيه في الدنيا .
٩٤٠ - من سرّه أن يُمَثّل له الرجال قياماً.
١٧١٤ - من سعادة ابن آدم استخارته الله عز وجل.
٩٤٦ - من السنة إذا جلس الرجل أن يخلع نعليه.
١٢٧٥ - من صام رمضان، ثم اتبعه بست من شوال.
٦٣٣ - من صام رمضان، وأتبعه ستاً من شوال.
- من طلب الحديث أو العلم يريد به الدنيا .
١٨
- من طلب العلم تكفل الله برزقه.
٦٩
- من طلب علماً فأدركه، أعطاه الله.
٣٧
- من طلب العلم ليباهي به العلماء .
٢١
٣٢٨

٨٧٨ - من غيّر البياض بسواد لم ينظر الله.
١٥٨٤ - من قال في القرآن بغير علم، فليتبوأ.
١٣٧٧ - من قبض يتيماً من بين مسلمين إلى طعامه وشرابه.
١٥٠٤ - من قضى لمسلم حاجة كان كمن خدم اللهَ عمره.
٥٦٤ - من كتب عني علماً، وكتب معه صلاة عليّ.
٨٦٤ - من لم يأخذ شاربه فليس منا .
٢٢٥ - من لم يبدأ بالسلام فلا تأذنوا له.
١٦٣٢ - من مات على هذا، كان من الصديقين والشهداء .
٣٢٩ - من المروءة أن ينصت الأخ لأخيه إذا حدثه.
١٢٨١ - من منح منيحة وَرِق.
٤٢٩ - من نام عن صلاة أو نسيها .
١٧٤١ - منهومان لا تنقضي من واحد منهما نهمته.
٨٢١ - من يُحرم الرفق يحرم الخير.
١٢٧١ - المولود إذا استهل وُرِّث وصُلي عليه.
١١٤٥ - الندم توبة.
حرف النون
١٥٩٥ - نزل القرآن على سبعة أحرف، فبأي حرف.
٨٦٦ - نظر إلى رجل مُجْفَل الشّعر.
٢٦٤ - نهى إذا قام الرجل للرجل من مجلسه .
١١٨٨ - نهى أن يُباع في المسجد أو يُبتاعِ فيه.
٢٧٩ - نهى أن يتناجى اثنان دون الثالث.
٥٥٥ - نهى أن يُمَدَّ «بسم الله الرحمن الرحيم)».
٨٧٠ - نهى عن البصل والكراث.
١٣٦٤ - نهى عن بيع الولاء ، وعن هبته.
١١٨٧ - نهى عن البيع والاشتراء في المسجد.
١١٨٩ - نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل خروج الإمام.
٦٢٠ - نهى عن الخَبْر.
٣٢٩

٨٨٤ - نهى عن الشُهر تين.
١٤٦٣ - نهى عن الصُّبْرَة من الطعام.
١١٣٢ - نهى عن القَزَع.
٦٢١ - نهى عن قَصْع الرطبة.
حرف الهاء
٩٠٥ - هكذا كان يستجمر رسول الله معد له.
١٢٦١ - هلاك أمتي في ثلاث. في القدرية.
٢٧ - همة العلماء الرعاية، وهمة السفهاء الرواية
حرف الواو
٨٢٢ - وجبت محبة الله على من أُغْضِبَ فحَلِمَ.
٨٦٥ - وقَّت لنا رسول الله عَ لَّهِ حَلْق العانه
٧٨٤ - وَقَّروا مَن تعلَّمون منه العلم.
حرف الياء
١٣٩٤ - يا أبا بكرة، هذا مرة، وهذا مرة.
١٦٩١ - يا أبا الدرداء، أتمشي بين يدي من هو خير منك.
٦٥١ - يا أخا ثقيف، إن أخا الأنصار قد سبقك بالمسألة.
١٢٠٨ - يا جرير استنصت الناس.
١٤٤٩ - يا معشر إخواني، تناصحوا في العلم.
١٢٧٣ - يأتي على الناس زمان يأكلون الربا.
٣٩٦ - يؤم القوم أقرؤهم
٤٢٧ - يؤم القوم أقرؤهم.
١٣٦٤ - يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله.
١٣٤ - يحمل هذا العلم من كل خَلَف عدو له.
٦٥٠ - يرحمنا الله وأخا عاد.
٧٩٣ - يقوم الرجل للرجل إلا بني هاشم.
٦٣٤ - يوشك أن تسير الظعينة بلا خفير.
٣٣٠

فهرست الأحاديث الموقوفة
أنس بن مالك
رقم الفقرة
٩٣٧ - أتيت منزل أنس بن مالك.
١٧٠٣ - ارجع إلى أبويك، فبرهما واصحبهما .
٩٣٥ - أمرنا أن لا نزيد أهل الكتاب على: ((وعليكم)).
١٨٠٠ - عليك بالكُنْدُر، انقعه من الليل.
٣١١ - قلت لأنس: أعطني عينيك التي رأيت بهما.
٢٢٤ - كان باب رسول الله يقرع بالأظافير.
٢٢٣ - كانت أبواب رسول الله تقرع بالأظافير.
٤٦٤ - كنا نكون عند النبي عَ لله، فنسمع
١٤٨٦ - لقينا معاذا فقلنا: حدثنا من غرائب.
بُرَيدة بن الخُصَيب
١٠٦٨ - كانوا يؤمرون - أو كنا نؤمر - أن
تميم الداري
٣٨٩ - استأذنَ عمر بن الخطاب في القصص.
حذيفة بن اليمان
٦٧٢ - كنا جلوساً مع حذيفة.
زيد بن ثابت
٧٥٨ - البراءة من كل عيب جائز.
١٣٩٨ - خذوا في أبزار الجنة.
٣٣١

١٥٩٦ - القراءة سنة.
سمرة بن جندب
٦٩:٧ - لقد كنت على عهد رسول الله.
عائشة أم المؤمنين
١٣٨١ - فإياك وإملال الناس وتقنيطهم.
عبدالله بن عباس
٣٠٨ - أخذ بركاب زيد بن ثابت
١٦٠٣ - إذا سألتموني عن عربيّة القرآن.
٤٦٧ - إذا سمعتم مني حديثاً فتذاكروه بينكم.
٣٠٧ - أمسك ابن عباس بركاب زيد ..
٢٣٤ - انتهوا إلى البركات، فإنها تحية.
٣٩٠ - إنْ كنت لآتي الرجل من أصحاب
١٦٠١ - إني لجالس عند معاوية.
١٧٩٨ - حلق القفا يزيد في الحفظ.
٣٠٩ - رُئي ابن عباس يأخذ بركاب أُبي بن كعب.
١٢٨٠ - رأی محمد ربه.
١٩٢٤ - قال ((رددناه أسفل سافلين)) إلى أرذل العمر.
٣١٧ - كان ابن عباس يأتي الرجل من أصحاب النبي.
٣١٦ - کان ابن عباس يحدثني بالحديث.
٦٧٧ - كان عمر يأذن الأهل بدر، ويأذن لي حهم.
١٣١٠ - كره أن يصلي أحد على غير النبي.
١٦٠٢ - كنا نسمع ابن عباس كثيراً يُسْأل عن القرآن.
١٣٠٩ - لا ينبغي الصلاة من أحد على أحد إلا.
٢١٥ - لما قُبض رسول الله مُ الله علت المرجل من الأنصار.
١٧٩٩ - مثقال من سكر ومثقال من كُنْدُر.
٩٣٣ - من سلَّم عليك من خلق الله فاردد عليه.
١٧٢١ - من السُنة إذا أراد الرجل السفر.
٣٣٣

٩٩١٠٥- من لبس نفلاً صفوراء لم يزل في سرور ..
٢١٦ - وجدتُ عالمقة علم رسول الله عَ لَّه عند.
١٨٢٦ - يا سعيد، اخرج بنا إلى النخل.
١٣٤٥ - يا معشر المسلمين، كيف تسألون أهل الكتاب.
عبدالله بن عمر
١٧٢٨ - صحبتُ ابنَ عمر وأنا أريد أن أخدمه، فكان هو.
١٠٣٩ - كان إذا خرج إلى السوق نظر في كتبه.
٢٨١ - كان عبد الله إذا قام الرجل من مجلسه.
١٠٣٨ - كان لا يخرج كل غداة حتى ينظر في كتبه .
١٠٨٤ - كان يضرب بنيه على اللحن.
١٠٨٣ - كان يضرب ولده على اللحن، ولا يضربهم على الخطأ.
٤٥٨ - من روى عن النبي معَ له حديثاً فليردده ثلاثاً.
عبد الله بن عَمرو
١٦٩٨ - رضى الرب في رضى الوالدين.
عبد الله بن مسعود
١٣٨٠ - أما إني أُخبر بمكانكم، فأترككم كراهية.
١٣٢١ - إن الرجل ليحدث بالحديث، فيسمعه.
١٣٣٢ - إن السُقم لا يُكتب لصاحبه أجر ... ولكن.
٧٤١ - إن للقلوب شهوة وإقبالاً
٧٤٢ - إن للقلوب نشاطاً وإقبالاً
١٢٦٩ - تريدوننى على قراءة زيد؟
٧٤٠ - حَدِّث القوم ما أقبلت عليك قلوبهم.
٧٣٩ - حَدِّث القوم مارمقوك بأبصارهم.
١٤٣٦ - السائبة يضع ما له حيث شاء.
١٠١٣ - قال عبد الله: ((قال رسول الله)) فأَرْعَد .
١١٠٤ - كان لا يقول ((قال رسول الله)) فإذا قال.
٣٣٣

١١٦٤ - کان یذگّرنا کل یوم خميس.
٨٠٢ - كان يقربهم إذا أتوه ويقول.
١٣٨٣ - كان يقول: لا تُمِلّوا الناس.
١٠١٤ - كان يقوم كل خميس.
١٣٢٠ - كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع.
١٢٧٠ - لقد قرأت من في رسول الله سبعين سورة.
علي بن أبي طالب
٨٨٣ - أجد الثيابَ إذا اكتسيتَ فإنها
زَيْنُ الرجَال بها تُعَرُّ وتُكْرَمُ
٥٣٥ - أَجلَّ قلمك
٥٤٣ - أَطِلْ جَلْفَة قلمك، وأَسْمِنْها .
٥٤٢ - أَلْقِ دواتك، وأَطِلْ سِنَّ قلمك.
١٦٥٣ - بال وتوضأ ومسح على نعليه.
٤٦٦ - تزاوروا وتحدثوا، فإن لم تفعلوا، فإنه یدرس.
٤٦٥ - تزاوروا وتدارسوا الحدیث، ولا تتر کوه یدرس.
٥٣٤ - تَنَوَّقَ رجل في ((بسم الله الرحمن الرحيم)).
١٣١٨ - حدّثوا الناس بما يعرفون.
٥٣٦ - الخط علامة، فكلما كان أَبْيَن كان أحسن.
١٣٨٩ - روّحوا القلوب، وابتغوا لها طُرَف الحكمة.
١٧٩٧ - عليك بألبان البقر، فإنه يشجع القلب، ويذهب النسيان.
١٧٩٦ - عليكم بالرمان الحلو، فإنه نصوح المعدة.
١٣١٤ - قال علي لعمر بن الخطاب- وهو مُسَجَّى - صلى الله عليك
١٠٨١ - كان يضرب الحسن والحسين على اللحن.
٤٤٤ - لا أقتلك صَبْراً، إني أخاف الله.
٣٨٨ - ليس من أخلاق المؤمن التملق ولا الحسد.
١١٨١ - المساجد مجالس الأنبياء، وحرز من الشيطان.
٣١ - يا حملة العلم، اعملوا به.
٣٣٤

٤٥ - يا طالب العلم، إن العلم ذو فضائل كثيرة.
عمر بن الخطاب
٢٣٣ - أتى النبيَّ عَ لّه وهو في مشربة له.
١٤٩٠ - اقصص أحسن من كتاب الله تعالى
٦٢٢ - أن رجلاً سأل عمر بن الخطاب: ما عليَّ بالضبي؟
٤١ - إنا نأكل لحوم هذه الإبل، ونشرب عليها من النبيذ.
١٠٦٧ - تعلموا العربية، فإنها تزيد في المروءة
٤١ - تعلموا العلم، وتعلموا للعلم السكينة، والحلم.
١٥٨٧ - خلا عمر بن الخطاب ذات يوم.
٩٢٤ - رأى عمر قوماً يتبعون أُبَيّاً، قال فرفع.
٥٤١ - شر الكتابة المَشْق، وشر القراءة الهَدْرَمَة.
١٥١٠ - قطعت يدك لسرقتك، وضربتك لَفَرْيتك على الله.
٢٦٩ - كان كعب عند عمر بن الخطاب، فتباعد.
٨٠٠ - كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري.
١٠٦٦ - والله لذنبكم في لحنكم أشد عليّ.
٩٥٣ - يا أحنف، من كثر ضحكه قلَّتْ هيبته.
٨٢٨ - يا أهل العلم والقرآن، لا تأخذوا للعلم والقرآن ثمناً.
عمران بن حُصين
١١٣١ - سمعت من النبي عَ لّ أحاديث ما يمنعني.
واثلة بن الأسقع
١٠٩١ - حسبكم إذا حدثناكم الحديث على المعنى.
١١٥٣ - رأيت واثلة بن الأسقع يملي على الناس الأحاديث.
أبو بكر الصديق
١٥٨٥ - أي سماء تظلّني، وأي أرض تقلّني ،
١٦٢٣ - جاء غيينة بن حصن والأقرع بن حابس إلى أبي بكر.
١٦٢٤ - فإنا لا نجيز إلا ما أجازه عمر .
٣٣٥

٢٥٥ - من بين هؤلاء أجمعين؟
أبو ذر
١٨٣٠ - رجعنا من مكة، فمررنا بأبي ذر.
أبو سعيد
١٨١٩ - تحدّثوا، فإن الحديث يهيج الحديث
٤٦٨ - تحدثوا وتذاكروا، فإن الحديث يذكّر بعضه بعضاً.
٢٤٣ - لوزدتَ لم نأذن لك.
٨٠٧ - مرحباً بوصية رسول الله عَ لَّه.
أبو نَضْرَة
١٢٠ - كان أصحاب رسول الله إذا اجتمعوا تذاكروا العلم.
أبو هريرة
١٤٠٧ - أتيت أبا هريرة بكتابي الذين كتبته عنه.
٢٢٦ - إذا قال: أأدخل - ولم يسلّم - فقل: لا.
١٣٧ - إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذونه.
١١٧٢ - تواعد الناس ليلة من الليالي قبة من قباب معاوية.
١٨٠٦ - جزَّأْتُ الليل ثلاثة أجزاء.
٢٥٧ - رأيت أبا هريرة إذا دخل البيت وفيه بساط.
٢٣٩ - فقال: أَنْدرايم. قالت: أَنْدرون.
٢٥٦ - فلم يجلس حتى خلع نعليه، ثم مشى.
٤٥٧ - كان إذا حدث حديثاً أعاده ثلاث مرات.
١١٦٥ - کان یقوم کل خمیس، فیحدثهم.
١٣٢٨ - لأَن أفقه ساعة أحب إليَّ من أن
٨٠٦ - مرحباً بكم وأهلاً.
عدد من الصحابة
٨٧٦ - أنهما رأيا عبد الله بن بُسْر، وأبا أمامة، وغيرهما من أصحاب رسول الله
٣٣٦
.

مَّهِ يُضَفِّرون لحاهم.
ابن عُمر وابن عباس
١٠٨٢ - كانا يضربان أولادهما على اللحن.
رجل من أصحاب النبي
٩٩٢ - قدم علينا رجل من أصحاب النبي عد له.

باب ٣١
- حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه، وإنعام النظر في أصنافه وضروب
معانيه .
- الحث على حفظ الحديث.
- من وصف نفسه بالحفظ
٣٣٩

فصل
- في أن المعرفة بالحديث ليست تلقيناً، وإنما هي علم يحدثه الله في القلب.
- ذكر الأسباب التي يستعان بها على حفظ الحديث.
- دعاء لحفظ القرآن والحديث وأصناف العلوم.
- المآكل المستحب تناولها والمآكل المأمور باجتنابها للحفظ.
- ما ينبغي للطالب أن يوظفه على نفسه، من مطالعة الحديث في الليل وإدامة
دَرْسه.
- تكرير المحفوظ على القلب.
- مذاكرة الحديث مع عامة الناس.
- المذاكرة مع الأتباع والأصحاب.
٣٤٠