النص المفهرس
صفحات 421-430
وصف الكتاب وطريقة تأليفه ٤٨ أبواب الكتاب وفصوله ٥٠ أشهر من ذكر هذا الكتاب من المصنفين ٥٦ ٣ وصف النُخ المخطوطة ٥٧٠ وصف نسخة الإسكندرية ٥٧٠ ٤ عملي في تحقيق الكتاب. ٦٠ ٥ نماذج من مخطوطات الكتاب ٦٣ تحقيق نص الكتاب ..... ٧١ الجزء الأول من الكتاب. ٧٣ مقدمة المؤلف ٧٥ ١ باب النية في طلب الحديث .٨١ ٢ باب ٩٢٠٠٠٠ ٢- ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة ذكر ما يجب على طالب الحديث من الاحتراف للعيال واكتساب ٩٧٠ الحلال إيثار العزوبة للطالب وتركه التزويج. ١٠١٠ ذكر ما يجب تقديم حفظه على الحديث ١٠٦ ٤٢١ ٣ باب القول في الأسانيد العالية ١١٥٠ من اجتزأ بالسماع النازل مع كون الذي حدث عنه موجوداً من سمع حديثاً نازلاً فطلبه عالياً ١١٦٠ ١٢٠ ١٢٣٠ من مدح العُلوّ، وذم النزول اختيار النزول عن الثقات على العلو عن غير الثقات ١٢٤ ٤ باب القول في تخيّر الشيوخ إذا تباينت أوصافهم . ١٢٦٠ ذکر من يُجتنَب السماع منه ١٣٠ امتحان الراوي بالسؤال عن وقت سماعه ١٣١٠ امتحان الراوي بالسؤال عن صفة من روى عنه ١٣٣ ١٣٣ امتحان الراوي بالسؤال عن الموضع الذي سمع فيه ١٣٤ من بان كذبه بحكايته عن شيخه خلاف المحفوظ عنه ١٣٥٠ امتحان الراوي بقلب الأحاديث وإدخالها علیه ١٣٧ في ترك السماع من أهل الأهواء والبدع ترك السماع ممن لا يَعْرِف أحكام الرواية وإن كان مشهوراً بالصلاح ١٣٨٠ والعبادة . كراهة السماع من الضعفاء ١٤٠ ٥ باب آداب الطلب ١٤٢٠ الجزء الثاني من الكتاب. ١٤٧ البكور إلى مجالس الحديث ١٤٩ ٤٢٢ مشى الطالب على تؤدة من غير عجلة ١٥١ تشميره ثيابه وبذاذته فى الهئية ١٥٣ استعماله السمتَ وحُسْن الهدي ١٥٥ ٦ باب أدب الاستئذان على المحدث ١٥٨٠ كيفية الوقوف على باب المحدث للاستئذان ١٥٩ جواز طرق الباب وصفته ١٦٢ ١٦٠ لفظ الاستئذان وتعريف الطالب نفسه ١٦٥ فضل إفشاء السلام والقدر المستحب من رفع الصوت. الاستئذان بالفارسية ١٦٦ إذا استأذن الطالب فأمر بالانتظار أين يقعد ؟ ١٦٧٠ انتهاء الاستئذان إلى ثلاث والانصراف بعدها لمن لم يؤذن له ١٦٧ ٧ باب أدب الدخول على المحدث ١٦٩ تقديم الأكابر في الدخول ١٧ كراهة تسليم الخاصة ١٧١ استحباب المشي على البساط حافياً ١٧٣ جلوس الطالب حيث ينتهي به المجلس والنهي عن تخطي الرقاب. ١٧٤٠ الكراهة له أن يقيم رجلاً ويجلس مكانه. ١٧٤٠ كراهة الجلوس وسط الحلقة وفي صدرها ١٧٦ کراهة الجلوس بین اثنین بغیر إذنهما ١٧٧ كراهة القعود في موضع من قام وهو يريد العَوْد إلى المجلس. ١٧٩ الاستحباب للطالب أن يسلم على أهل المجلس إذا أراد الانصراف قبلهم ١٨٠ ٤٢٣ ٨ باب تعظيم المحدث وتبجيله ١٨١ هيبة الطالب للمحدث ١٨٣٠ جواز القيام للمحدث ١٨٥ الأخذ بركاب الحدث ١٨٧ تقبيل يد المحدث ورأسه وعينيه ١٨٩ الاعتراف بحق الحدث ١٩١٠ توقیر مجلس الحدیث ١٩٢٠ ٩ باب أدب السماع ١٩٤ ١٠ باب أدب السؤال للمحدث ٢٠٢٠ كيفية السؤال وتعيين الحديث المسؤول عنه ٢١٣٠ كراهة إمْلال الشيوخ. ٢١٤ من أضجره أصحاب الحديث فاطلق لسانه بذ مهم. ٢١٦٠ الجزء الثالث من الكتاب ٢١٩٠ الرفق بالمحدث واحتماله عند الغضب . ٢٢٢٠ ما ينبغي أن يُسأل الراوي عنه من أحاديثه ٢٢٣ ١١ باب ٢٣١ ٢٣٤ كيفية الحفظ عن المحدث ٤٢٤ ٢٣٤ إعادة المحدث الحديث حال الرواية ليُحفظ ٢٣٦ مذاكرة الطلبة بالحديث بعد حفظه ليثبت ١٢ باب الترغيب في إعارة كتب السماع وذم من سلك في ذلك طريق البخل ٢٤٠٠ والامتناع كراهة حَبْس الكتب المستعارة عن أصحابها، وما جاء في الأمر بتعجيل ردها ٢٤٢٠ إلی أربابها شكر المستعير للمُعير. ٢٤٧٠ ١٣ باب تدوين الحديث في الكتب وما يتعلق بذلك من أنواع الأدب .... .... ٢٤٩ آلات النَّسْخِ ٢٥٢ المحبرة. ٢٥٢ القلم ٢٥٤ السکین ٢٥٦ الحِبْر والكاغِد ٢٥٧٠ ١٤ باب تحسين الخط وتجويده. ٢٥٩٠ استحباب الخط الغليظ وكراهة الدقيق منه . ٢٦٠ اختيار التحقيق دون المَشْق والتعليق ٢٦٢ أول ما يُبتَدأ به في الكتابة ٢٦٣ كيف يكتب (( بسم الله الرحمن الرحيم )»؟ ٢٦٥٠ ٤٢٥ ٢٦٨٠ رسم تسمية الراوي في المنقول عنه ، وتسمية من حضر سماعه منه .. ٢٦٩ تغيير الأسماء بالشكل والإِعْجام، حذراً من بوادر التصحيف والإيهام ٢٧ رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب الدارة في آخر کل حدیث ٢٧٢ ١٥ باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتباب ...... ٢٧٥ الاستدلال بالضرب والتخريج على صحة الكتاب . ٢٧٩ ١٦ باب القراءة على المحدث وأدبها ، وما يُختار من الأمور المتعلقة بها ....... ٢٨١ بعض أخبار أهل الوهم والتحريف، والمحفوظ عنهم من الخطأ والتصحيف ٢٨٥ ... الجزء الرابع من الكتاب. مَن صحَّف في متون الأحاديث مِن أخبار المُصَحِّفين في القرآن ٢٩٧٠ وجوب استعمال الحق في تقديم أُولي السَّبْق ٣٠٢ مَن رأى وجوب التسوية بين الأصحاب، وكره إيثار بعضهم على بعض.٣٠٥ ٣٠٦٠٠ جواز الأَثَرَة بالرواية ، لأهل المعرفة والدراية مَن كان يخص بالتحديث الشُّبّان، ويؤثرهم على المشايخ وذوي الأسنان ٣٠٩٠ ١٧ باب / ذكر أخلاق الراوي وآدابه، وما ينبغي له استعمالُه مع أتباعه ٣١٥٠ وأصحابه ١ ٤٢٦ ٠ ٢٨٩ ٢٩١ من كره الرواية ببلد فيه من المحدثين مَنْ هو أَسَنّ منه .٣١٨ من كره التحديث بحضرة مَنْ هو أَسَنّ أَو أعلم منه .. ١٣٩ ما قيل في طلب الرياسة قبل وقتها، وذم المثابر عليها وهو غير ٣٢١ مستحقها . مبلغ السن الذي يستحسن التحديث معه ٣٢٢٠ ١٨ باب كراهة التحديث لمن لا يبتغيه، وأنه من ضياعه بَذْلَه لغير أهليه ..... ٣٢٧ كراهة التحديث لمن عارضه الكسل والفتور . ٣٣ من كان لا يحدث أهل البِدَع .. ٣٣١ ترك التحدیث لمن عارض الرواية بالتكذيب ٣٣٤ من كان لا يحدث أصحاب الرأي ٣٣٥٠ من كان لا يحدث أصحاب الرأي ٣٣٥٠ من كان لا يحدث السلاطين ٣٣٦ من كره التحديث على سبيل المباهاة ٣٣٧ من كان يمتنع أن يحدث مَنْ لانية صحيحة له في الحديث ٣٣٨ كراهة الامتناع مِنْ بذل الحديث لأهله ٣٤١ ١٩ باب ٣٤٣٠ توقير المحدث طلبة العلم، وأخذه نفسَه بحسن الاحتمال لهم والحلم إكرامه المشايخ وأهل المعرفة. ٣٤٤٠ تعظيم المحدث الأَشْراف ذوي الأنسان ٣٤٥٠ تعظيمه من كان رأساً في طائفته، وكبيراً عند أهل نِحْلته ٣٤٧ إكرامه الغرباء من الطلبة وتقريبهم ٣٤٨٠ استقباله لهم بالترحيب ٣٤٩٠ تواضعه لهم. ٣٥٠ ٤٢٧ ٣٥٢٠ تحسين خلقه معهم. الرفق بمن جَفَا طَبْعُهُ منهم. ٣٥٣٠ ٢٠ باب ذكر ما ينبغي للمحدث أن يصون نفسه عنه من أخذ الأَعْواض على ٣٥٦٠ الحديث . الجزء الخامس من الكتاب. ٣٥٩٠ من نّزه نفسه من المحدثين عن قبول أموال السلاطين ٣٦١ من تورع أن يستقضي سامعَ الحديث منه حاجة. ٣٦٨٠ إعزاز المحدث نفسه ، وترفعه عن مضيه إلى منزل من يريد السماع منه .... .. ٣٦٩ ٢١ باب إصلاح المحدث هيئة ، وأخذه لرواية الحديث زينته .. ٣٧٢٠ تغيير شَيْبِهِ بالخضاب، مُخَالفَةً لطريقة أهل الكتاب .٣٧٨ كراهة الخضاب بالسواد ٣٨٠ لباس المحدث المستحب له ٣٨١ صفة قميصه ٣٨٣ لبسه القلنسوة والعمامة ٣٨٣ لباسه الطيلسان ٣٨٥ لباس المحدث الخاتم ٣٨٦٠ تسريحة لحيته ٣٨٧ بخوره ومسّه من الطيب ٣٨٨ نظرة في المرآة ٣٨٩ لباسه النعلين ٣٩٠ اقتصاده في مشيه ٣٩٤ ٤٢٨ ابتداؤه بالسلام لمن لقيه من المسلمين ٣٩٧٠ دخوله على أهل مجلسه. ٣٩٩ استحباب جلوسه متربعاً مع كونه متخشعاً ٤٠١ استعماله لطيفَ الخطاب، وتحفظه في منطقه ٤٠٣٠ تجنبه المزاح مع أهل المجلس. ٤٠٤ في أنه يجوز له الإنكار على من ترك بحضرته الوقار. ٤٠٥٠ استحباب النكير بالرفق دون الإغلاظ والخُرْق ٤٠٦٠ الأحوال التي يكره التحدیث فيها ٤٠٧٠ من كره التحديث على غير طهارة ٤٠٩ من كان إذا أراد التحديث على غير طهر تيمم . ٤١٠ تعديل المحدث مجلسه مع أصحابه، وإقباله على جماعتهم بوجهه ٤١١ خشوعه في حال الرواية ٤١٢ استحباب خفض صوته ٤١٢٠ جلوسه على المنبر ونحوه ٤١٣ كراهة سرد الحديث واستحباب التمهل فيه ٤١٤٠ ما يقال فى خلال المجلس من الذكر ٤١٥ ٤٢٩ .