النص المفهرس

٤٦١
جامع الجرح والتعديل
الألقاب
=
حرف الصاد
* صاحب السقاية: عبد الرحمان بن آدم. تقدم رقم (٢٤٤٣).
* صاحب القناديل: أبو مريم. تقدم رقم (٥٣٦٢).
* الصادق: جعفر بن محمد. تقدم رقم (٦٩١).
* صاحب المقصورة: هو خبّاب. تقدم رقم (١١١٦).
* الصغير: إبراهيم بن موسى. تقدم رقم (٩٩).
* صاحب الزيادي: عبد الحميد. تقدم رقم (٢٤٢٠).
* صَنْدل: محمد بن إبراهيم بن دينار. تقدم رقم (٣٧٥٨).
* الصيد: عبيد بن عبد الرحمان. تقدم رقم (٢٨٠١).
حرف الضاد
* الضال: معاوية بن عبد الكريم. تقدم رقم (٤٣٩١).
* الضرير: أبو معاوية. تقدم رقم (٣٨٧٣).
* الضعيف: عبد الله بن محمد بن يحيى. تقدم رقم (٢٣١٤).
**
*
حرف الطاء
طاووس: في الأسماء. تقدم رقم (١٩٤٢).
* الطّفَيْل بن سَخْبرة: قيل أسمه عيسى. تقدم رقم (١٩٥٠).
* الطَّفَيل: مُعتمر بن سليمان. تقدم رقم (٤٤٠٤).
* الطويل: حُميد. تقدم رقم (١٠٣٠).
* الطَّيِّب: مُرَّة. تقدم رقم (٤٢٦٩).

٤٦٢
جامع الجرح والتعديل
الألقاب
حرف الظاء
* ظِلّ الشيطان: محمد بن سعد. تقدم رقم (٣٩٢١).
حرف العين
* عارم: محمد بن الفضل. تقدم رقم (٤١١٣).
* عبّاد: هو عبد الرحمان بن إسحاق: تقدم رقم (٢٤٤٧).
* عبّاد رقبة: هو عبد الله بن أبي صالح. تقدم رقم (٢١٩٣).
* العبد: هو عبد العزيز بن صُهيب. تقدم رقم (٢٦٢١).
* عَبدة بن سليمان: هو عبد الرحمان. تقدم رقم (٢٧٣٥).
* العجل: محمد بن مروان. تقدم رقم (٤١٥٥).
* عُليلة بن بدر: هو الربيع. تقدم رقم (١٢١٧).
* عُلَيّ بن رباح، بالتصغير: هو عَليّ، كالجادة. تقدم رقم (٣٠١١).
* عويمر أبو الدرداء: قيل آسمه عامر. تقدم رقم (٣٣٩٢).
١
حرف الغين
· غريق الجُحْفة: حماد بن عيسى. تقدم رقم (١٠١١).
* غُنْدَر: محمد بن جعفر. تقدم رقم (٣٨٣١).

٤٦٣
جامع الجرح والتعديل
الألقاب
حرف الفاء
* الفأفاء: محمد بن زياد. تقدم رقم (٣٩١١).
* فافاه: أبو معاوية. تقدم رقم (٣٨٧٣).
* الفرخ: حفص بن عُمر. تقدم رقم (٩٥٠).
* فُلَيْت بن خليفة: هو أفلت. تقدم رقم (٤٢٥).
فُليح بن سُليمان: في الأسماء. تقدم رقم (٣٥٣٨).
*
*
حرف القاف
* قاضي الجن: محمد بن عبد الله بن عُلاثة. تقدم رقم (٣٩٩٢).
* قاضي المِصْرین: شُریح. تقدم رقم (١٨٠٥).
* قرة بن عبد الرحمان: في الأسماء. تقدم رقم (٣٦٠٠).
* القصير: هو عمران. تقدم رقم (٣٣٢٤).
* القويّ: هو أبو يونس. تقدم رقم (٨٨٢).
* قيصر: هو أبو النضر. تقدم رقم (٤٦٩٨).
***
حرف الكاف
* الكبير: موسى بن أبي كثير. تقدم رقم (٤٥٥٤).
* كُرْدوس: خلف بن محمد. تقدم رقم (١١٢٨).
***
حرف اللام.
* لُزَيْم: هو ملازم بن عمرو. تقدم رقم (٤٥٧٣).
* لؤلؤ: إسحاق بن إبراهيم. تقدم رقم (٢٧٠).

٤٦٤
جامع الجرح والتعديل
الألقاب
حرف الميم
* الماجشون: عبد العزيز. تقدم رقم (٢٦٢٢)، وعبد الملك بن عبد
العزيز. تقدم رقم (٢٦٧٥).
* محرق: هو جارية بن قدامة. تقدم رقم (٦٣٣).
* مَرْدُويَه: محمد بن سعيد بن الوليد. تقدم رقم (٣٩٣٢).
* مُسَدّد: في الأسماء. تقدم رقم (٤٢٨٨).
* مشقر: يزيد بن رباح. تقدم رقم (٤٩٩٤).
* المُصْبح: مسلم بن يسار. تقدم رقم (٤٣٢٥).
* المُعَرْقَبِ: مِصْدَع. تقدم رقم (٤٣٤٤).
* المقعد: أبو معمر. تقدم رقم (٢٢٥٥)، وعبد الرحمان بن سعد. تقدم
رقم (٢٤٩٥).
* المقوّم: یحیی بن حكيم. تقدم رقم (٤٨٨٤).
* مِنْدَل بن علي: اسمه عَمرو. تقدم رقم (٤٤٧٩).
حرف النون .
* النبيل: أبو عاصم. تقدم رقم (١٩٢٢).
٥٤٤٦ - نِفْطُويه(١).
* قال السهميُّ: سألته (يعني الدارقطني) عن نِفْطُوبْه؟ فقال: لم يكن
بالقوي في الحديث. ((سؤالات السهمي)) ٦١.
(١) اسمه إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي، وفأتنا أن نذكره في حرف الألف.

٤٦٥
جامع الجرح والتعديل
الألقاب
حرف الهاء
* هذّاب بن خالد: هو هُدبة. تقدم رقم (٤٧٠٨).
* حِقْل بن زياد: قيل أسمه محمد، وقيل عبد الله. تقدم رقم (٤٧٤٧).
حرف الواو
* وقدان العبدي: قیل اسمه واقد. تقدم رقم (٤٨١٠).
* وهيب بن الورد: هو عبد الوهاب بن الورد. تقدم رقم (٤٨٦٢).
حرف الياء
* ياقوتة العلماء: هو المعافَى بن عمران. تقدم رقم (٤٣٧٧).

٤٦٦
جامع الجرح والتعديل
کنی الألقاب
باب الكنى من الألقاب
* أبو بطن: هو الطفيل بن أبيّ بن كعب. تقدم رقم (١٩٤٩).
* أبو الرِّجال: محمد بن عبد الرحمان الأنصاري، هو أبو عبد الرحمان.
تقدم رقم ( ٤٠٠٩).
* أبو زكّار: الخليل بن زكريا، هو أبو زكريا. تقدم رقم (١١٣٨).
* أبو الزناد: هو أبو عبد الرحمان. تقدم رقم (٢١٣١).
* أبو ساسان: حُضَين بن المنذر. تقدم رقم (٩٣٦).
* أبو قلابة الرَّقاشي: هو أبو محمد. تقدم رقم (٢٦٨٤).
* أبو المليح الرُّقي: هو أبو عبد الله. تقدم رقم (٨٦٦).
* أبو مُنَین: يزيد بن كيسان، هو أبو إسماعيل. تقدم رقم (٥٠٢٩).
* أبو همّام: عبد الأعلى السامي، هو أبو محمد. تقدم رقم (٢٣٩٣).

٤٦٧
جامع الجرح والتعديل
أنساب الألقاب
بسْمِاللهِالرّحمنِ الرّحَمِ
باب الأنساب من الألقاب
* التَّنيسي: هو عبد الله بن يوسف. تقدم رقم (٢٣٨٣).
* التّبُوذَكي: موسى بن إسماعيل، بصريّ. تقدم رقم (٤٥١٩).
* الجُرْجُسي : یزید بن عبد ربه. تقدم رقم (٥٠١٢).
* الجُهني: أبو فروة، هو نَهْدي، نزل في جهينة. تقدم رقم (٤٣٠٩).
* الجُوْباري: يحيى بن خلف الباهلي. تقدم رقم (٤٨٩٠).
الخوزي: إبراهيم بن يزيد، مكي، نزل شعب الخُوْز. تقدم رقم
(١١٠).
* الدَّالاني: أبو خالد، كان نزل فيهم. تقدم رقم (٥٢١٣).
* الزنجي: مسلم بن خالد، قيل كان أبيض أشقر. تقدم رقم (٤٣٠٨).
* السّبيعي: أبو إسحاق. تقدم رقم (٣٢٥٨).
* الشُّدي: إسماعيل بن عبد الرحمان. تقدم رقم (٣٧٠).
* الشَّاذْكوني: سليمان بن داود. تقدم رقم (١٦٥٧).
* الشَّيْباني: أبو إسحاق. تقدم رقم (١٦٦٩).
* العِجْلي: محمد بن مروان. تقدم رقم (٤١٥٥).
* العَرْزَمي: محمد بن عُبيد الله. تقدم رقم (٤٠٤٧).
* العَمِّي: زيد بن الحَوَاري. تقدم رقم (١٣٨٨).
* القِبْطي: عبد الملك بن عُمير. تقدم رقم (٢٦٧٩).
* القَطَوَانِي: خالد بن مَخْلد. تقدم رقم (١٠٩٨).
* المَقْبُري: أبو سعيد. تقدم رقم (٣٦٨٤)، وآبنه سعيد. تقدم رقم
(١٤٩٧).

٤٦٨
جامع الجرح والتعديل
:
الأنساب من الألقاب
* المكي: جماعة من غير أهلها نزلوها، منهم إسماعيل بن مسلم. تقدم
رقم (٣٨٨).
* المَنْجَنِيقي: إسحاق بن إبراهيم بن يونس. تقدم رقم (٢٧٨).
* المَيْمُوني: محمد بن زياد. تقدم رقم (٣٩١١).
باب
٥٤٤٧ - مولى ابن سباغ، عن عبد الله بن عمر، عنه موسى بن عُبيدة.
* قال الترمذي: مجهول. ((جامع الترمذي)) ٣٠٣٩.

٤٦٩
جامع الجرح والتعديل
النساء
بِسْمِ اللهِالرَّحِ الرَّحَمِ
أبواب النساء
حرف الألف
٥٤٤٨ - أسماء بنت أبي بكر الصديق. ذات النطاقين.
* قال العجلي: هي أم عبد الله، وعروة بن الزبير. ((الثقات)) ١٨٦٠.
حرف الباء
٥٤٤٩ - بحرية بنت هانىء الأعور.
* قال الدارقطني: مجهولةٌ. ((السنن)) ٣٢٤/٣.
٥٤٥٠ - بُقيرة امرأة سلمان.
* قال العجلي: كوفيَّةٌ ثقةً. ((الثقات)) ١٨٦١.
حرف التاء
٥٤٥١ - تميمة بنت سلمة، عن عائشة.
* قال الدارقطني: لا بأس بها. ((سؤالات البرقاني)) ٦٢.

٤٧٠
جامع الجرح والتعديل
النساء
حرف الجيم
:
٥٤٥٢ - جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية.
* قال البخاري: عند جسرة عجائب. ((التاريخ الكبير)) ١٧١٠/٢ .
* وقال العجلي: كوفية تابعية ثقة. ((الثقات)) ١٨٦٢.
* وقال البزار: جسرة ما نعلم روى عنها غير قدامة بن عبد الله. ((كشف
الأستار)) ٧٣٠.
* وقال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن جسرة بنت دجاجة؟ فقال:
يُعتبر بحديثها، إلا أن يحدث عنها من يُترك. ((سؤالات البرقاني)) ٦٩.
حرف الحاء
٥٤٥٣ - حسنة أم شرحبيل.
* قال العجلي: لها صحبة. ((الثقات)) ١٨٦٣.
٥٤٥٤ - حفصة بنت سيرين أم الهذيل الأنصارية البصرية .
* قال العجلي: بصريَّةٌ ثقةٌ تابعيَّةٌ، سَمِعَتْ أم عطية. ((الثقات))
٥٤٥٥ - حفصة بنت عبد الرحمان بن أبي بكر الصديق.
* قال العجلي: مدنيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةٌ. ((الثقات)) ١٨٦٥.
٥٤٥٦ - حفصة بنت عبيد بن عازب.
* قال البرقاني: سألته (يعني الدارقطني) عن حفصة بنت عازب؟ فقال:
هي بنت عبيد بن عازب، عن البراء، لا يكاد يُحدث عنها غير ابن أبي ليلى،
يُخَرَّجُ حديثُها. ((سؤالات البرقاني)) ١٢٣ .
٥٤٥٧ - حفصة بنت عمر أم المؤمنين .
* قال العجلي: زوج النبي ◌َطهر، ورَحِمَهَا. ((الثقات)) ١٨٦٦.

٤٧١
جامع الجرح والتعديل
النساء
حرف الخاء
٥٤٥٨ - خديجة بنت خويلد.
* قال العجلي: زوج النبي ، عمة حكيم بن حزام. ((الثقات))
١٨٦٧.
٥٤٥٩ - خلدة بنت طلق.
* قال العجلي: يماميَّةُ تابعيَّةٌ ثقةٌ. ((الثقات)) ١٨٦٨ .
حرف الدال
٥٤٦٠ - دقرة .
* قال العجلي: تابعية ثقة. ((الثقات)) ١٨٦٩ .
حرف الراء
٥٤٦١ - ربيعة بنت عياض.
* قال العجلي: كوفيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةٌ، سمعت من علي. ((الثقات)) ١٨٧٠ ,
قال الهيثمي: في الأصل مكان ربيعة رمثة، وقد ضبب عليها في نسخة
أخرى رمثة على الصواب. وكذلك هي في ثقات ابن حبان رمثة بنت عياض:
كوفية تابعية ثقة. والصواب: ربيعة.
٥٤٦٢ - ريطة الحنفية.
* قال العجلي: كوفيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةٌ. ((الثقات)) ١٨٧١ .

٤٧٢
جامع الجرح والتعديل
النساء
حرف الزاي
٥٤٦٣ - زينب بنت أبي حازم، أخت قيس بن أبي حازم.
* قال العجلي: كوفيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةٌ. ((الثقات)) ١٨٧٢.
٥٤٦٤ - زينب بنت أبي سلمة بنت أم سلمة.
* قال العجلي: مدنيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةٌ. ((الثقات)) ١٨٧٣.
٥٤٦٥ - زينب السهمية هي بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص.
* قال الدارقطني: مجهولةٌ، ولا تقوم بها حُجَّةٌ. ((السنن)) ١٤٢/١.
وقال أيضاً: مجهولةٌ. ((العلل)) ٥ / الورقة ١٥١.
*
حرف السين
٥٤٦٦ - سلامة بنت الحر الفزارية.
* قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: خَرَشَة بن الحر له صحبة، وأخته
سلامة بنت الحر لها صحبة، سمعت النبي وقال98 يقول: يقوم الناس لا يجدون من
يصلي بهم. ((سؤالات الآجري)) ٢١٥/٣.
*
* *
حرف الصاد
٥٤٦٧ - صفية بنت شيبة بن عثمان حاجب الكعبة.
* قال العجلي: مُكِّيَّةً، تابعيَّةٌ ثقةً. ((الثقات)) ١٨٧٤.
٥٤٦٨ - صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية.
* قال العجلي: مدنيّةٌ متفقهةٌ ثقةٌ، امرأة عبد الله بن عمر وهي أخت
المختار بن أبي عبيد. ((الثقات)) ١٨٧٥ .
* وقال الدارقطني: لم تُدرك النبيَّ ◌َلافر. («السنن» ٣٨/٢.

٤٧٣
جامع الجرح والتعديل
النساء
حرف العين
٥٤٦٩ - العالية بنت أنفع، عن أم محبة، وعنها ابنها يونس بن أبي إسحاق.
* قال الدارقطني: أم محبة والعالية مجهولتان لا يحتج بهما. ((السنن))
٥٢/٣.
* العالية بنت سبيع. انظر أم العالية بنت سبيع. رقم (٥٤٩٠).
٥٤٧٠ - عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما.
واسم أبيها عبد الله بن عثمان
* قال العجلي: زوج النبي و #، ورضيَ عنها، وَرَحِمَهَا. ((الثقات))
٠١٨٧٨
* وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا سليمان بن حرب. قال: حدثنا حماد،
عن هشام بن عروة، أن أباه ذكر عائشة فقال: كانت أعلم الناس بالحديث،
وأعلم الناس بالقرآن، وأعلم الناس بالشعر. قال: ولقد قلت قبل أن تموت بأربع
سنين: لو ماتت عائشة لما ندمت على شيء إلا كنت سألتها عنه. ((المعرفة
والتاريخ)) ٤٨٩/١.
وقال أيضاً: حدثنا عمرو بن حفص. قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا
الأعمش. قال: حدثنا مسلم، عن مسروق، أنه سئل عن عائشة كانت تحسن
الفرائض؟ فقال: لقد رأيت أصحاب محمد ◌َّلتر الأكابر يسألونها عن الفرائض.
((المعرفة والتاريخ)) ٤٨٩/١.
٥٤٧١ - عائشة بنت الزبير بن هشام بن عروة.
* قال ابن أبي حاتم : قلت لأبي زرعة: ما حال عائشة؟ هل روى عنها أحد
سوى معاوية (يعني ابن عبد الله الزبيري)؟ قال: نعم حدثنا عنها المدنيون.
((علل الحديث)) ٧٨٧ و٢٦٠٥.
٥٤٧٢ - عائشة بنت سعد بن أبي وقاص الزهرية المدنية.
* قال العجلي: تابعيَّةٌ ثقةٌ مدنيّةٌ. ((الثقات)) ١٨٧٦ .

٤٧٤
جامع الجرح والتعديل
النساء
* وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا ابن بكير. قال: حدثني ابن وهب.
قال: حدثني مالك قال: دخلت على عائشة بنت سعد بن أبي وقاص، فسألتها
عن بعض الحديث، فلم أرض أن آخذ عنها شيئاً لضعفها. ((المعرفة والتاريخ))
٦٩٩/١.
٥٤٧٣ - عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية أم عمران.
* قال العجلي: تابعيَّةٌ ثقةً مدنيّةٌ. ((الثقات)) ١٨٧٧ .
٥٤٧٤ - عائشة بنت عجرد.
* قال الدارقطني: ليس لعائشة بنت عجرد إلا هذا الحديث(١)، عائشة
بنت عجرد لا تقوم بها حُجَّةً. ((السنن)) ١١٥/١.
٥٤٧٥ - عمرة بنت عبد الرحمان بن سعد بن زرارة الأنصارية .
* قال العجلي: مدنيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةً. ((الثقات)) ١٨٧٩ .
٥٤٧٦ - عمرة الغاضرية أم القلوص، عن عائشة، وعنها المتوكل بن الفضيل.
* قال الدارقطني: لا تثبت بها حُجَّةٌ. ((السنن)) ١٢٥/١.
٥٤٧٧ - عمرة الهمدانية .
* قال العجلي: كوفيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةً. ((الثقات)) ١٨٨٠ .
(١) يعني حديثها عن ابن عباس. قال: إن كان من جنابة أعاد المضمضة والاستنشاق، واستأنف
الصلاة . .

٤٧٥
جامع الجرح والتعديل
النساء
حرف الفاء
٥٤٧٨ - فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمية المدنية.
* قال الترمذي: لم تدرك فاطمة الکبری. ((جامع الترمذي)) ٣١٥
* وقال البرقاني: فقلت للدارقطني: روى عبد الله بن الحسن الهاشمي،
عن أمه، عن جدته؟ فقال: أمه هي فاطمة بنت الحسين وجدته هي فاطمة
الكبرى بنت النبي ◌َّ ورضي عنها. لم تسمع أمه منها، ويُخْرَّجُ الحديث.
((سؤالات البرقاني)) ٢٦٩.
٥٤٧٩ - فاطمة بنت علي بن أبي طالب.
* قال العجلي: لم تسمع من أبيها شيئاً. ((الثقات)) ١٨٨١ .
٥٤٨٠ - فاطمة بنت عمرو بن حرام.
* قال العجلي: عمة جابر، من أصحاب النبي ◌َّه. ((الثقات)) ١٨٨٢.
٥٤٨١ - فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الأسدية امرأة هشام بن عروة.
* قال العجلي: تابعيَّةٌ مدنيّةٌ ثقةٌ، سَمِعَتْ من أسماء بنت أبي بكر
الصديق. ((الثقات)) ١٨٨٤.
٥٤٨٢ - فاطمة الخزاعية.
* قال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أبو اليمان. قال: حدثنا شعيب، عن
الزهري قال: كانت فاطمة الخزاعية قد أدركت عامة أصحاب رسول الله ويته .
«تاریخه)) ٩٧٥.
حرف القاف
٥٤٨٣ - قمير بنت عمرو الكوفية امرأة مسروق.
* قال العجلي: كوفيَّةٌ تابعيَّةً ثقةً. ((الثقات)) ١٨٨٥.

٤٧٦
جامع الجرح والتعديل
النساء
حرف الميم
٥٤٨٤ - معاذة بنت عبد الله العدوية البصرية أم الصهباء.
* قال البخاري: قال لي سعيد بن محمد: حدثنا يعقوب. حدثنا أبي،
عن ابن إسحاق. حدثني الصلت بن مسلم، عن الحسن، عن أم الصهباء، امرأة
من أهل البصرة ثقة. ((التاريخ الكبير)) ٢٩٠٦/٤.
* وقال أبو داود: معاذة العدوية امرأة صلة بن أشيم. ((سؤالات الأجري))
٢٩٣/٣.

٤٧٧
جامع الجرح والتعديل
النساء
بسْمِ اللهِالرَّحْمِ الرَّحَمِ
باب الكنى من النساء
*
حرف الألف
٥٤٨٥ - أم الأسود الخزاعية. ويقال: الأسلمية مولاة أبي برزة.
* قال النسائي: أم الأسود يروي عنها أحمد بن يونس، غير ثقة.
(الضعفاء والمتروكون)) ٧٠٦.
حرف الباء
٥٤٨٦ - أم بلال بنت هلال بن أبي هلال الأسلمية.
* قال العجلي: مدنيَّةٌ تابعيَّةً ثقةٌ. ((الثقات)) ١٨٨٦.
حرف الدال
٥٤٨٧ - أم الدرداء الصغرى زوج أبي الدرداء.
* قال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أم الدرداء الكبرى لها صحبةٌ،
والصغری روی عنها أبو قلابة، ومیمون بن مهران، ویونس بن ميسرة بن حلبس،
کانت تكون بدمشق. ((سؤالات الآجري)) ٥/ الورقة ١٨ .

٤٧٨
جامع الجرح والتعديل
النساء
حرف الذال
٥٤٨٨ - أم ذرة المدنية مولاة عائشة.
* قال العجلي: مدنيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةٌ. ((الثقات)) ١٨٨٧.
* *
!
حرف السين
٥٤٨٩ - أم سعد الأنصارية، روى عنها محمد بن زاذان.
* قال الدارقطني: لا تُعرف إلا به. ((الضعفاء والمتروكون)) ٤٦٩.
*
* *
حرف العين
٥٤٩٠ - أم العالية(١) بنت سُبيع.
* قال العجلي: مدنيّةٌ تابعيَّةٌ ثقةٌ. ((الثقات) ١٨٨٨.
٥٤٩١ - أم عبد الله سرية الربيع بن خيثم.
* قال العجلي: كوفيَّةً ثقةً. ((الثقات)) ١٨٨٩.
٥٤٩٢ - أم علقمة.
* قال العجلي: مدنيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةٌ. ((الثقات)) ١٨٩٠.
*
حرف الميم
٥٤٩٣ - أم محبة، عن عائشة، وعنها العالية.
* قال الدارقطني: أم محبة والعالية، مجهولاتان، لا يُحتج بهما.
((السنن)) ٥٢/٣.
(١) في ((لسان الميزان)) ٧/ الترجمة (٥٩٢٢): العالمية.

٤٧٩
جامع الجرح والتعديل
النساء
٥٤٩٤ - أم موسى سرية علي بن أبي طالب. قيل: اسمها فاختة. وقيل: حبيبة.
* قال الدارقطني : أم موسى عن علي حديثها مستقيم، هي سرية لعلي،
يخرج حديثها اعتباراً. ((سؤالات البرقاني)) ٥٨٥.
***
حرف النون
٥٤٩٥ - أم النعمان، روى عنها الحارث بن شبل.
* قال الدارقطني: ليست بمعروفة. ((الضعفاء والمتروكون)) ١٥٦.
***
حرف الهاء
* أم الهذيل: حفصة بنت سيرين. تقدمت رقم (٥٤٥٤).
***
باب
٥٤٩٦ - أخت ربعي بن حراش، وهي امرأة حذيفة.
* قال العجلي: كوفيَّةٌ تابعيَّةٌ ثقةٌ. ((الثقات)) ١٨٩١.
انتهى الكتاب بفضل الله وبرحمته، في مدينة بغداد، حيث نزلنا بها،
مع فجر الثالث عشر من شهر رمضان المبارك، لعام ١٤١٠ هـ
نسأل الله عز وجل أن يتقبله منا،
وأن يتجاوز عن ذنوبنا ما خفي منها وما ظهر،
ويجمعنا برسول الله صلی الله عليه وسلم
في مقعد صِدْق عند مليك مقتدر.

٤٨٠
جامع الجرح والتعديل
فهرس محتويات
المجلد الثالث
الصفحة
تابع حرف الميم
٥٠
حرف النون
١٩٦
حرف الهاء
٢٫٢٨
٢٫٥٥
حرف الواو
٢٧٨
حرف اللام ألف
٢٧٩
حرف الياء
باب الکنی
٣٤٧
باب من نسب إلى أبيه أو جده أو أمه أو عمه أونحوذلك
٤٢٣
٤٤٣
باب الأنساب
٤٥٥
باب الألقاب
باب الكنى من الألقاب.
٤٦٦
باب الأنساب من الألقاب
٤٦٧
٤٦٩
أبواب النساء
باب الكنى من النساء .
٤٧٧