النص المفهرس

أبو هريرة/ عبيدة بن سفيان وعثمان بن أبي سودة، عنه
جامع المسانيد والسنن
يقول: اسقِ حديقةً فلان، لاسمك، فما تَصنع فيها؟ قال: أمَّا إذا قلتَ هذا، فإني
أَنْظُرُ إلى ما خرَج منها فَأَتَصَدَّقَ بِثُلُثِهِ، وآَكُلُ أَنَا وعَيَالِي ثُلُثَه، ولَوْاُ فِيها ثُلْتَه)).
وفي التحفة (١٤١٣١):
(مسلم) في آخر الكتاب (الزهد والرقائق ١:٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير
ابن حرب، كلاهما عن يزيد بن هارون - و(٢:٥) عن أحمد بن عبدة، عن أبي
داود الطيالسي - كلاهما عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن وهب بن كيسان، عنه
به.
* عبيدة بن سفيان الحضرميُّ المدنيُّ، عن أبي هريرة
[(٣٤٠٣) - (٧٢٢٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن
مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم عن عَبِيدةَ بن سفيان عن أبي هريرة، عن النبيّ ◌َ
قال: «کل ذي نابٍ من السباع فأکله حرام)).
وفي التحفة (١٤١٣٢):
(مسلم) في الصيد (والذبائح ٤:٣) عن زهير بن حرب، عن عبد الرحمن بن
مهدي - و(٣: ٤) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب - كلاهما عن مالك،
عن إسماعيل بن أبي حکیم، عنه به.
(النسائي) فيه (الصيد والذبائح ١:٢٨) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرحمن
ابن مهدي به.
(ابن ماجة) في (الصيد ١٣: ٢) عن إسحاق بن منصور الكوسج وأحمد بن سنان
القطان، كلاهما عن عبد الرحمن بن مهدي به. و(٢:١٣) عن أبي بكر بن أبي
شيبة، عن معاوية بن هشام، عن مالك به.
* عثمان بن أبي سودة الشأميُّ، عن أبي هريرة
[(٣٤٠٤) - (٨٥٤٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن
٤٠١
i

أبو هريرة/ عثمان بن أبي سودة وعثمان بن شماسٍ، عنه
جامع المسانيد والسنن
سلمة عن أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة أن رسول الله وَلفي قال:
(إذا عادَ المُسلِمُ أخاهُ أو زارَةُ قال الله عَزَّ وَجلَّ: طِبِتَ وطابَ مَمشّاكَ وتَبَوأتَ في
الجَنَّةِ مَنزِلاً)).
[(٣٤٠٥) - (٨٦٥٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن وعفان قالا:
حدثنا حماد بن سلمة قال عفان في حديثه: حدثنا أبو سنان عن عثمان بن أبي سودة
عن أبي هريرة أن رسول الله﴿ قال: ((إذا عَادَ المُسلِمُ أخاهُ أو زَارَهُ)). قال حسن
(في الله عَزَّ وَجَلَّ يقولُ الله عَزَّ وجلَّ طِبِتَ وَطَابَ مَمِشَاكَ، وتَّبَوأْتَ مَنْزِلاً في
الجَنَّةِ)). قال عفان: ((من الجنة منزلاً)) قال حسن: ((في الله)) ولم يقله عفان.
[(٣٤٠٦) - (٨٣٣٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا
حماد بن سلمة عن أبي سنان عن عثمان بن أبي سودة عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله *: (إذا زَارَ المسلمُ أخاهُ في الله عَزَّ وجَلَّ أَو عَادَهُ قالَ الله عزَّ وجلَّ
طِبِتَ وتَبَوَأْتَ مِنَ الجَنَّةِ مَنزِلاً)».
وفي التحفة (١٤١٣٣):
(الترمذي) في البر (والصلة ٦٤) عن محمد بن بشار والحسن بن أبي كبشة
البصري، كلاهما عن يوسف وابن يعقوب السدوسي، عن أبي سنان القسملي-
واسمه عيسى بن سنان -، عنه به. وقال: غريب.
(ابن ماجة) في الجنائز (٢: ٢) عن محمد بن بشار بندار به.
[(٣٤٠٦/أ) - (١٤١٣٤)] حديث: (أنَّ رسول اللهِوَّهِ مرَّ بهِ وهو يغرِسُ
غرساً».
(ابن ماجة) في ثواب التسبيح (الأدب ٢:٥٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
عفان بن مسلم، عن حماد بن سلمة، عن أبي سنان القسملي، عن عثمان بن أبي
سودة به.
* عثمان بن شمَّاس، عن أبي هريرة
٤٠٢

أبو هريرة/ عثمان عنه، بكير عن عجلان، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٣٤٠٧) - (٨٥٥٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الوارث
ثنا أبو الجلاس عقبة بن يسار حدثني عثمان بن شمَّاس قال: شهدت مروان سأل أبا
هريرة كيف سمعت رسول الله ﴿﴿ يصلي على الجنازة؟ فقال: مع الذي قلت؟ قال:
نعم قال: ((اللهمَّ أنتَ رَبُّها وأنتَ خلَّقْتَها وَأَنْتَ هَدَيتَها للإسلام، وأنتَ قَبَضتَ
رُوحَها وأنتَ أَعلَمُ بِسِرِّها وَعَلَاَنِّها، جئنا شُفَعَاء فَاغِفِر لَها)).
[(٣٤٠٨) - (٧٤٨٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا
شعبة، عن الجُلَاّس، عن عثمان بن شَمَّاس، قال: سمعت أبا هريرة، ومَرَّ عليه
مروانُ، فقال: بعضَ حديثِك عن رسول الله وغفر، أو حديثك عن رسول الله {َار، ثم
رجّع، فقلنا: الآن يَقَعُ به، قال: كيف سمعتُ رسول الله ﴾ يصلّي على الجناتَزَ؟
قال: سمعتُه يقول: ((أنت خلقتَها، وأنت رزقتها، وأنت هدَيتَها للإسلام، وأنت
قبضت ژُوحها، تعلم سِرّها وعلانِتِها، جئنا شُفَعَاءً، فاغفر لها)).
لم يتفرد به أحمد، وقد تابعه على إخراجه أبو داود والنسائي، وسمّيا عثمان
علياً، وسيأتي في موضعه، وعثمان وعلي واحد. وأنظر كذلك رقم (٤٥٠٦).
* عثمان بن عبد الله بن موهب التيميّ، عن أبي هريرة
[(٣٤٠٩) - (١٤١٣٥)] حديث: سئل أبو هريرة: هل خضب رسول الله
؟ قال: نعم.
(الترمذي) في الشمائل (٢:٦) عن سفيان بن وكيع، عن أبيه، عن شريك،
عن عثمان بن موهب به. وقال: رواه أبو عوانة، عن عثمان بن موهب، عن أم
سلمة. تابعه سلام بن أبي مطيع، عن أم سلمة. (ك) لم يذكره أبو القاسم وهو في
السماع.
* عجلان - مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة - عن أبي هريرة
** بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عجلان، عن أبي هريرة
[(٣٤١٠) - (٨٥١٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا
٤٠٣

أبو هريرة/ بكير وابن أبي ذئب عن عجلان، عنه
جامع المسانيد والسنن
محمد بن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عجلان أبي محمد عن أبي
هريرة عن النبيّ ◌َ﴿ قال: «للمملوكِ طعامُهُ وَكسوتُهُ ولا يُكلَّفُ مِنَ العَمَلِ ما لا
يُطيقُ».
[(٣٤١١) - (٧٣٦٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان، عن ابن
عَجلان، عن بُكير بن عبد الله، عن عَجلان، عن أبي هريرة، عن النبيّ ◌َّار قال:
(لمملوك طعامُه وكُسوَّتُه، ولا تُكَلِّفونَه من العمل ما لا يُطِيقِ)).
[(٣٤١١/أ) - (٧٣٦٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هارون، عن ابن
وَهب، حدثنا عمرو، أن بُكَيراً، حدّثه، عن العجلان مولى فاطمة، عن أبي هريرة،
عن النبيّ وَّهِ، قال: ((للمملوك طعامُه وكسوتُه، ولا يُكلَّفُ من العمل ما لا يُطيق)).
وفي التحفة (١٤١٣٦):
(مسلم) في الإيمان والنذور (١٥: ٤) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب،
عن عمرو بن الحارث، عن بكير بن الأشج به. (ز) رواه إبراهيم بن طهمان، عن
مالك، عن ابن عجلان وابن الحارث، عن أبي هريرة. وتابعه النعمان بن
عبد السلام، عن مالك. ورواه الليث بن سعد وسفيان بن عيينة (وسعيد بن أبي
أيوب)، عن ابن عجلان، عن بكير ابن الأشج، عن العجلان أبي محمد، عن أبي
هريرة. ورواه أبو عاصم النبيل، عن ابن أبي ذئب، عن عجلان - مولى مُشْمَعِلٌ،
عن أبي هريرة بلفظ آخر: ((إذا جاء مملوك أحدكم بطعامه قد ولى حر النار فليدعه
فليأكل معه، ولا تضربوهم وأطعموهم مما تأكلون)).
[(٣٤١٢) - (٧٣٧٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قرىء على سفيان:
سمعتُ ابنَ عَجلَان، عن بكير بن عبد الله، عن عَجلان، عن أبي هريرة، عن النبيّ
﴿﴿: (ما سَالَمِنَاهُنَّ مُنذُ حاربناهنَّ، يعني الحَيَّاتِ)).
تفرّد به.
** ابن أبي ذئب عن ابن عجلان، عن أبي هريرة
٤٠٤

أبو هريرة/ ابن أبي ذئب عن عجلان، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٣٤١٣) - (٨٢٦١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم عن
ابن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله و #: ((كُلُّ مَولُودٍ يُولَدُ
مِن بَنِي آدَمَ يَمَُهُ الشِّيطانُ فإصبَعِهِ إلا مَرِيَمَ وابنَهَا».
تفگّد به. وسیأتي عن یزید مثله.
[(٣٤١٤) - (٨٢٦٢)] وقال رسول الله ولإليه: ((والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إني لأَ نظُرُ
إلى ما وَرَائي كما أَنْظُرُ إلى ما بَيْنَ يَدَيَّ فَسَؤُوا صُفُوفَكُمْ وَأَحَسِنُوا رُكُوعَكُم
وَسُجُودگُم».
تفژّد به.
[(٣٤١٥) - (٨٢٦٣)] وبإسناده أن رسول الله ﴾ قال: ((لَتَهِيَنَّ رِجَالٌ من
حَولِ المَسْجِدِ لا يَشْهَدُونَ العِشاءَ أَو لأحرقنَّ حَولَ بُيُوتِهِم بِحُزَمِ الخَطِبِ».
تفرَّد به. وسيأتي بعد أربعة أحاديث.
[(٣٤١٦) - (١٠٥٧٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا ابن أبي ذئب
عِن عجلان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ◌ِ ﴿: ((والذِي نَفْسُ مُحَمِدٍ بِيَدِهِ إِنِّي
لأَنْظُرُ إِلِى مَا وَرَائِي كَمَا أَنْظُرُ إلى ما بَيْنَ يَدَيَّ فَسَؤُوا صُفُوفَكُمْ وَأَحسِنُوا رُكُوعَكُم
وَسُجُودگُم).
تفژَّد به.
[(٣٤١٧) - (٧٢٠٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عمرو بن الهَيثم
حدثنا ابن أبي ذئب عن عَجلانَ عن أبي هريرة، عن النبيّ وَار قال: ((إِنِي أَنْظُر - أو
إني لأَنظَرَ - ما وَرَائي، كما أنظر إلى ما بين يديّ، فَسَؤُوا صُفوفَكُم، وأحسِنوا
رکو عکم وسجودکما.
تفرّد به .
[(٣٤١٨) - (١٠٥٧١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا ابن أبي ذئب
٤٠٥

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
عن عجلان عن أبي هريرة: أن النبيّ ◌َ سئل عن ركوب البدنة فقال: ((اركَبهَا))
قال: إنها بدنة قال: ((اركَبهَا وَيَلَكَ)).
تفرد به.
[(٣٤١٩) - (١٠٥٧٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا ابن أبي ذئب
عن عجلان وإسماعيل بن عمر قال: ثنا ابن أبي ذئب المعنى عن عجلان عن أبي
هريرة: أنَّ النبيّ ◌َّهِ قال في المملوك: ((يَصنَعُ طَعَامَكَ وَيُعَانِيهِ فادِعُهُ فإن أَتَّى فَأَطِعِمةُ
فِي يَدِهِ وإِذَا ضَرَبْتُمُوهُم فَلاَ تَضرِبُوهُم على وُجُوهِهِم)).
تفرّد به.
[(٣٤٢٠) - (٧٩٢١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا ابن
أبي ذئب، عن عَجلَان، عن أبي هريرة، أنَّ النبيّ ◌َ ﴿ قال: «لِيَتَهِيَنَّ رجالٌ ممن
حَول المسجد لا يَشْهَدون العشاءَ الآخِرَةِ في الجميع، أَو لأحرِقَنَّ حَوِلَ بيوتِهِمْ بِحُزَمٍ
الحَطَبِ».
تفژّد به. ۔ وتقدم قبل أربعة أحاديث -.
[(٣٤٢١) - (٧٩٢٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا ابن
:
أبي ذئب، عن عَجلَان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صل﴾: ((كل مولود يُولَد
من بني آدَمَ يَمَسُّهُ الشيطانُ بإصبعه، إلا مريم وابنَها، عليهما السلام)).
تفرد به. ۔ وتقدم عن هاشم به -.
** محمد بن عجلان عن أبيه، عن أبي هريرة
[(٣٤٢٢) - (٩٦٠٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبيّ وَ﴾ قال: ((لا يَبْل أَحَدُكُم في الماءِ
الدّائِمِ، وَلا يَغتسل فِيهِ مِنَ الجَنابةَ».
وفي التحفة (١٤١٣٧):
٤٠٦

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
(أبو داود) في الطهارة (٣٦: ٢) عن مسدد، عن يحيى القطان.
(ابن ماجة) فيه (الطهارة ٢:٢٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي خالد الأحمر
- كلاهما عنه به.
[(٣٤٢٣) - (١٤١٣٨)] حديث: ((من صَلّى فهو في ذمَّةِ الله)).
(الترمذي) في الفتن (٦).
(ابن ماجة) في الديات (؟) جميعاً عن بندار، عن معدي بن سليمان، عن ابن
عجلان به. وقال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه.
[(٣٤٢٤) - (٩٦٠٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبيِّ ﴿ قال: ((لمَّا خَلَقَ الله الخَلقَ كَتَبَ بِيدِهِ
على نَفْسِهِ إِنَّ رَحمِتِي تَغْلِبُ غَضَبِي)) .
وفي التحفة (١٤١٣٩):
(الترمذي) في الدعوات (١:١١٠) عن قتيبة، عن الليث.
(ابن ماجة) في السنة (المقدَّمة ١٣:١٣) عن محمد بن يحيى عن صفوان بن
عيسى. وفي الزهد (٣:٣٥) عن محمد بن عبد الله بن نمير وأبي بكر بن أبي شيبة،
كلاهما عن أبي خالد الأحمر، ثلاثتهم عن ابن عجلان به، وقال الترمذي: حسن
صحيح.
[(٣٤٢٥) - (١٤١٤٠)] حديث: ((ألا من قَتَلَ نَفْساً مُعاهِدة، له ذمة الله.
وذمة رسوله)) ... الحديث.
(الترمذي وابن ماجة) جميعاً في الديات (الترمذي ١١، ابن ماجة ٢:٢٢) عن
محمد بن بشار بندار، عن معدى بن سليمان، عن ابن عجلان به، وقال الترمذي:
حسن صحيح.
[(٣٤٢٦) - (١٤١٤١)] حديث: جاء رجل إلى رسول الله لفي يشكو جاره
٤٠٧

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
فقال: ((إذهب فاصبر)) ... الحديث.
(أبو داود) في الأدب (٣:١٣٢) عن أبي توبة الربيع بن نافر، عن سليمان بن
حیان، وهو أبو خالد الأحمر، عنه به.
[(٣٤٢٧) - (١٠٧٤٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان ثنا ابن
عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ﴾ للحيات: ((مَا سَالَمناهُن مُنذُ
حَاربناهُنَّ ومن تَرَك شيئاً خِيفَتَهُنَّ فَلَيس مِنَّ)».
[(٣٤٢٨) - (٩٥٩٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا یحیی عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبيِّ وَ ﴿ قال: ((مَا سَالَمناهُنَّ مُنْذُ حَارَبِنَاهُنَّ مَن
تَرَكَ شَيئا خِشيَةً فَلَيس مِنَّا بعنِي الحيَّاتِ)).
وفي التحفة (١٤١٤٢):
(أبو داود) في الأدب (١:١٧٣) عن إسحاق بن إسماعيل الطالقاني، عن سفيان
ابن عيينة، عن ابن عجلان به. (ز) رواه أحمد بن حنبل، عن سليمان بن حيان،
عن ابن عجلان، عن بكير بن الأشج، عن عجلان، عن أبي هريرة. تقدم رقم
(٣٤١٢).
[(٣٤٢٩) - (٩٦٠٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبيّ وَّرِ قال: ((لا تجمعُوا بيَنَ اسمِي وكنيتي
فإنّي أنا أبو القاسم، الله عزَّ وجلَّ يُعطِي وأنا أقسِمُ)).
وفي التحفة (١٤١٤٣).
(الترمذي) في الاستئذان (١٠٢: ١) عن قتيبة، عن الليث، عن أبن عجلان به،
وقال: حسن صحيح.
[(٣٤٣٠) - (١٤١٤٣)/ أ] حديث: ((إذا توضأ أحَدِكُم ثُمَّ خَرج عَامِداً إلى
المسجد فَلا يَشبكن أصَابعه)).
٤٠٨

٦
أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
(الترمذي) في الصلاة - (١٦٨ تعليقاً): روى شريك، عن محمد بن عجلان به.
وقال: هذا غير محفوظ، ورواه الليث وغير واحد، عن ابن عجلان، عن سعيد،
عن رجل، عن كعب بن عجرة - (ح ١١١٢١).
[(٣٤٣١) - (١٤١٤٤)] حديث: ((خَير الصَّدقة ما كانَ عن ظَهر غنى)).
(النسائي) في الزكاة (٥٣) عن قتيبة، عن بكر بن مضر، عن ابن عجلان به.
وقال: عجلان هذا والد محمد، يروى عن بكير. وعجلان - مولى المشمعل -
یروی عنه ابن أبي ذئب، وكلاهما یرویان عن أبي هريرة.
[(٣٤٣٢) - (٩٦٠٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبيِّ ◌َ﴾: ((ثلاثة لا يَنْظُرُ الله - يعني - إليهم
يَومَ القيامةِ الإمامُ الكَذّاب والشَّيخُ الزانِي والعامِلُ المَزهؤ)».
وفي التحفة (١٤١٤٥):
(النسائي) في الزكاة (١:٧٧) عن محمد بن مثنى، عن يحيى بن سعيد، عنه به.
[(٣٤٣٣) - (٩٥٢٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا یحیی عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال: كان النبيّ ◌َ﴿ه في سفرٍ يسيرٍ فَلَعَنَّ
رجلٌ ناقةً فقال: ((أينَ صَاحِبُ النَّاقةِ؟)) فقال الرجل: أنا، قال: ((أخِّرهَا فَقَدَ أُجِبتَ
فیھا)).
وفي التحفة (١٤١٤٦):
(النسائي) في السير (الكبرى ١:١٤٢) عن قتيبة، عن الليث، عن ابن عجلان
به .
[(٣٤٣٤) - (١٤١٤٧)] حديث: ((إذا ضَرب أَحَدِكُم فَلَيَجتِب الوجه)) -
مختصر.
(النسائي) في الرجم (الكبرى ٤٥) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن يحيى
٤٠٩

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
ابن سعيد، عن ابن عجلان به.
[(٣٤٣٥) - (١٤١٤٨)] حديث: ((ألا هَل عَسَى أحَدكُم أَن يَتَّخِذ الصبّة
منَ الغنمِ)) ... الحديث.
(ابن ماجة) في الصلاة (٣:١٣٢) عن بندار محمد بن بشار، عن معدى بن
سليمان، عن ابن عجلان به.
[(٣٤٣٦) - (٨٣٦٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم أنا ابن
عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ﴾: (مَن حَمَلَ السَّلاحَ عَلينا
فَلیس منّي».
وفي التحفة (١٤١٤٩):
(ابن ماجة) في الحدود (١:١٩) عن يعقوب بن حميد بن كاسب المدنى، عن
المغيرة بن عبد الرحمن، عنه به.
[(٣٤٣٧) - (٨٤٩٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن
محمد عن أبيه وغيره عن أبي هريرة عن رسول الله * قال: ((الأكثَرُونَ الأسفلُون
يَوْمَ القِيامَةِ إلّ مَن قَالَ هكذا وهكذا).
[(٣٤٣٨) - (٩٥٣١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبيِّ وَّهِ قال: ((المُكثِرُونَ هُمُ الأسفَلُونَ
إِلا مَن قالَ بالمالِ هكذا وهكذا وهكذا أمامَهُ وَعَنِ يَمِينِهِ وعن شماِلِهِ وَخَلِفِهِ».
وفي التحفة (١٤١٥٠):
(ابن ماجة) في الزهد (٣:٨) عن يحيى بن حكيم المقوم، عن يحيى بن سعيد،
عنه به .
[(٣٤٣٩) - (٨٤٨٦)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا يونس، ثنا ليث عن
ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبيِّ ◌َ﴿ أنه قال: ((أَلَم تَرَوا كَيفَ
٤١٠
۔۔

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
يصرِفُ الله عنّي لَعنَ قُريشٍ وَشَتْمَهُمْ يُونَ مُذَكَّما وأنا محمدُ».
تفژّد به.
[(٣٤٤٠) - (٥٨٢)] قال البزار:
حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج الصواف، ثنا معدي بن سليمان، عن ابن
عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النَّي ◌َ﴾ قال: ((من أتى جنازة في أهلها فله
قيراط، فان اتَّبَعَهَا فله قيراط، فإن انتظرها حتى تدفن فله قيراط)).
تفرد به.
قال الشيخ الهيثمي: حديث أبي هريرة في الصحيح بغير هذا السياق.
[(٣٤٤١) - (٥٨٣)] قال البزار:
حدثنا محمد بن المثنى، ثنا معدي [بن سليمان] به. [قال البزار]: لانعلم رواه
إلا معدي. قلت: جعل فيه ثلاثة قراريط، فلم يتابع عليه، وقد ضعفه غير واحد.
[(٣٤٤٢) - (١٧٧٤)] قال البزار:
حدثنا محمد بن الحسين الكوفي، ثنا أبو غسان، ثنا سفيان بن عيينة عن ابن
عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن النبي 18 قال لعامر بن الأكوع: ((خذ لنا من
هناتك، قال: فقال:
والله لولا الله ما اهتدينا
ولا تصدقنا ولا صلینا
تفرد به.
[(٣٤٤٣) - (٨٨٧)] قال أبو يعلى:
حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد حدَّثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي
هريرة. فذكر نحوه . - يعني حديث: (ما من والي عشرة إلا يؤتى به ... )).
[(٣٤٤٤) - (٨٨٨)] قال أبو يعلى:
٤١١

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
حدثنا أحمد بن أبراهيم حدثنا يحيى بن سعد عن ابن عجلان قال: سمعت أبي
وسعيداً يحدثان عن أبي هريرة. فذكر نحوه.
[(٣٤٤٥) - (٨٤٩٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن
محمد بن عجلان عن أبيه عن بأبي هريرة عن النبيِّ ◌َ ﴾ قال: ((خَيرُ صُفوف الرِّجال
أُوَّلها وَشرَها آَخِرُها وَخَيرِ صُفوفِ النِساءِ آَخِرُها وَشَرها أَلُها)).
تفرّد به.
[٣٤٤٦) - (٩٦٢٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبيِّ ◌َ﴿ قال: ((اختَتَنَ إبراهيم وهو ابن
ثَمانين اختتَن بالقدوم».
تفژّد به.
[(٣٤٤٧) - (١٠٧١١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك ثنا ابن
عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أن شاة طبخت فقال رسول الله : ((أعطِني
الذّراعَ)). فناولها إياه ثم قال: ((أعطِني الذَّراع)). فناولها إياه ثم قال: «أعطِني
الذَّراع)). فقال: يا رسول الله إنما للشاة ذراعان قال: ((أما إنَّكَ لو التَمستَها
لَوَجَدتَها».
تفژَّد به.
[(٣٤٤٨) - (٩٥٢٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول اله #: ((ذَرونِي ما
تَرَكَتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ من كانَ قَبَلَكُمْ بِكَثْرَةٍ سُؤالِهِم أَنِيَاءَهُم واختِلافِهِم عَليهم وإذا
نَهَيتُكُم عَن شَيءٍ فَانتَهوا وإذا أمَرِتُكُم بِأمرٍ فَاتوا مِنْهُ ما استَطَعْتُم)).
تفرَّد به.
[(٣٤٤٩) - (١٠٧١٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك بن مخلد
٤١٢

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
ثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله #: ((ذَرونِي مَا
تَرَكُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَك مَن كانَ قَبَلَكُم بِسؤالِهِم واختلافِهِم على أنِيَائِهِم)».
تفرد به.
[(٣٤٥٠) - (٧٣٧١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان، حدثنا ابن
عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله: ﴿*9: ((ذَروِنِي مَا تَرَكِتُكُم،
فَأَنَّمَا هَلَكَ مَن كان قَبَلَكُم بِكثرة سؤالِهِم وَاخْتِلافِهِم على أنِيَائِهِم، ما نَهَيْتُكُم عَنه
فَانْتَهوا، وَما أمرتُكُم فَائتوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُم)).
تفّد به.
[(٣٤٥١) - (٩٦٦٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ﴿: ((تَنَامُ عَينِي وَلا يَنَامُ
قَلبي».
تفرّد به .
[(٣٤٥٢) - (٧٤٢١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد عن
ابن عجلان، قال: سمعت أبي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ◌َ﴿﴿: ((تَنَامُ
عَيْنِي، وَلا يَنَامُ قَلِيٍ)).
تفرَّد به.
[(٣٤٥٣) - (١٠٨١٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن یزید ثنا
سعيد يعني ابن أبي أيوب ثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله ﴾: (أَنَا أُولَى بِالمُؤْمِن مِن نَفسِهِ مَن تَرَكُ دَيناً أو ضِيَاعاً فَإِلَيَّ ولا ضِياعَ
عليهِ فَلَيَدَعْ لَه وأنَّا وَلِيُّهُ وَمَنْ تَرَكُ مَالاً فَلِلعُصبةِ مَن كان)).
تفگّد به.
[(٣٤٥٤) - (٩٥٢٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
٤١٣

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول اللهِ وَله: «المَرأةُ كالضُّلع
فَإِن تَحرِص على إِقَامَتِهِ تَكْسِرُ وإِن تَتْرُكُهُ تَستَمتِعِ بِهِ وفيهِ عِوَجُ)).
تفرّد به .
[(٣٤٥٥) - (٩٦٦٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان.
قال: سمعت أبي عن أبي هريرة قال: قيل: يا رسول الله أي النساء خير؟ قال:
(الّتِي تَشُرُِّ إذا نَظَرَ، وتُطِيعُهُ إذا أمَرَ، ولَ تُخالِفُهُ فِيما يَكرَهُ فِي نَفْسِها وَمالِهِ)».
تفرَّد به.
[(٣٤٥٦) - (٨٨٩٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سعد الصاغاني
محمد بن ميسر حدثنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله وَيه
قال: ((إنَّما الإمامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذا كَبَّرَ فَكَيُّرُوا، وإِذا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا، وإذا قالَ ولا الضّالِّينَ
فَقُولُوا آمِين، وإِذا رَكَعَ فَارِكَعُوا، وإذا قالَ سَمِعَ الله لمن حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ
الحَمدُ، وإِذا صَلَّى جالِساً فَصَلُّوا جُلُوساً أجمَعُونَ)).
تفرّد به .
[(٣٤٥٧) - (٨٨٩٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سعيد حدثنا
محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَّهِ: ((لَقَد هَمَمتُ أَن
آمُرَ فِتِيَانِي فَيَجِمَعُوا حَطَباً، ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً يَؤُمُ النّاسَ، ثُمَّ أخالِفُ إلى رجالٍ يَتَخَلَّفُونَ
عن الصَّلاةِ فَأَحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُم، وَأَيُ الله لَوِ يَعلَمُ أَحدُهُم أَنَّ لَهُ بِشُهودِها عرقاً
سَمِيناً أو مَرماتَيْنِ لَشَهِدَهَا وَلَو يَعلَّمُونَ ما فِيها لَأَتَوها ولو حَبواً».
تفرّد به.
[(٣٤٥٨) - (٨٩٣٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة حدثنا ليث بن
سعد عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أنَّ النبيّ مَ لاَ قال للناس: ((أحسِنُوا
صَلَاتَكُم فإِنِّي أَرَاكُم من خَلِفِي كَمَا أَرَاكُمْ أَمَامِي)).
٤١٤

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرد به.
[(٣٤٥٩) - (٩٥٣٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت، أبي يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴿: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ
حَتَّى يُقْبَضَ العِلمُ ويَظهَرَ الجَهلُ وَيَكثُرَ الهرجُ)) قيل: وما الهرج؟ قال: ((القَتْلُ)).
تفژّد به.
[(٣٤٦٠) - (٩٥٨٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ وَ﴿ قال: ((لو تَعلمُونَ ما أعلَمُ لَضَحِكُمْ قَليلاً
ولَكِيتُمْ كَثِيراً».
تفژّد به.
[(٣٤٦١) - (٩٦٠١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: حدثني أبي عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴿ قال: ((مَن كانَ يُؤمِنُ بالله واليَومِ الْآخِرِ
فَلاَ يُؤْذِيَنَّ جارَةُ، وَمَن كانَ يُؤْمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فَليُكرِمِ ضَيفَهُ، وَمَن كانَ يُؤْمِنُ
بالله واليَومِ الآخِرِ فَلَيَقُل خَيراً أو لَيَسكُت)).
وقال يحيى مرة: ((أو لِيَصمُت)).
تفژّد به.
[(٣٤٦٢) - (٩٥٨٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: حدثني أبي عن أبي هريرة عن النبيّ وَ ﴿: ((مَن اقْتَطْعَ شِبراً مِنَ الأرضِ بِغَيْرِ
حَقِّهِ طُوْقَهُ يَومَ القِيامَةِ إلى سَبعٍ أَرَضِينَ» .
تفرّد به.
[(٣٤٦٣) - (٩٥٨٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي عن أبي هريرة سمع النبيّ 18َ صَوت صبيّ في الصلاة فخفّف
الصلاة .
٤١٥

أبو هريرة/ محمد بن عجلان عن أبيه، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرّد به.
[(٣٤٦٤) - (٩٥٨٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴾: ((أهَونُ أهلِ النّارِ عذاباً عَلَيْهِ نَعَلانِ يَغْلِي مِنهما
دِماغُهُ)).
تفگّد به.
[(٣٤٦٥) - (٩٦٦٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: سمعت أبي عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴾ قال: ((أدنى أهل النّارِ عَذَاباً رَجُلٌ
يُجعَلُ لَهُ نَعلانِ يَغْلِي مِنْهُما دِماغُهُ».
تفرد به.
[(٣٤٦٦) - (٩٦٦٧)] وبإسناده قال: ((أُقَاتِلُ النَّاسَ حَتَّى يَقُولوا لا إله إلا
الله فإذَا قَالوا لا إله إلا الله عَصَمُوا مِنِي دِمَاءَهُم وأَمْوَالَهُم إلا بِحَقِّها)).
تفرَّد به.
[(٣٤٦٧) - (٨٤٩١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن
محمد عن أبيه العجلاني عن أبي هريرة أنه قال سُئِلَ رسول الله ◌َ* أي الناس خير؟
فقال: ((أنا وَالَّذِينَ مَعي ثم الذينَ على الأثَرِ ثم الّذِينَ على الأثَرِ)) ثم كأنه رفض من
بقي .
تفژّد به.
[(٣٤٦٨) - (٧٩٦٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا صفوان، أخبرنا
محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قيل للنبيّ ◌َ * يا رسول الله، أي
الناس خيرٌ؟ قال: ((أنا ومَن معي))، قال: فقيل له: ثم مَن يا رسول الله؟ قال:
(الذَيَ على الأثَرِ))، قيل له: ثم مَن يا رسول الله؟ قال: ((فَرَفَضَهُم)).
تفَّد به.
٤١٦

أبو هريرة/ التعليق وعجلان المدني، عنه
جامع المسانيد والسنن
** التعليق من عجلان - مولى فاطمة - عن أبي هريرة
[(٣٤٦٩) - (١٤١٥١)] حديث: ((اختَتَن إبراهيم بِالقَدوم)).
(البخاري) في ترجمة المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن
أبي هريرة (ح ١٣٨٧٦).
* عجلان المدني، مولى المشمَعِلّ، عن أبي هريرة ,
[(٣٤٧١) - (٩٥٣٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن
ابن أبي ذئب قال: حدثني عجلان مولى المشمعل قال: سمعت أبا هريرة عن النبيّ
﴾ قال: ((لا تسابّ وأنتَ صائِمٌ وإن سَبَّكَ إنسَانٌّ فَقُل إِنِّي صَائِمٌ)).
وفي التحفة (١٤١٥٢):
(النسائي) في الصوم (الكبرى ١:٩٨) عن محمد بن حاتم، عن حبان بن
موسی، عن عبد الله بن المبارك، عن ابن أبي ذئب، عنه به.
[(٣٤٧٢) - (١٠١٣٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن أبي
ذئب قال: حدثني عجلان مولی المشمعل قال: سمعت أبا هريرة يقول: سئل رسول
الله ﴾ عن ركوب البدنة فقال: ((اركَبها)) قال: إنها بدنة قال: ((اركَبها ويلَك)).
تفگّد به.
[(٣٤٧٣) - (٣٥٠)] قال البزار:
حدَّثْنا عمرُو بنُ عِلِي، ثنا أَبُو عاصِم، ثنا ابنُ أَبِي ذِئِب، عن عجلانَ مولَى
المُشمعلِ، عن أبي هُريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ :﴿: (إِنِّي لأنظرُ مِن ورائِي كما أَنظُرُ
مِن بین یدِيّ ، سَؤُوا صُغُوفگُم، وأحسِنُوا رُكُعگُم وسُجُودكُمْ)).
تفرد به.
[(٣٤٧٤) - (٧٨٨٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن عمر،
٤١٧

أبو هريرة/ عراك بن مالك، عنه
جامع المسانيد والسنن
حدثنا ابن أبي ذئب، عن عَجلان مولى المُشمَعِلّ، عن أبي هريرة، عن النبيّ #
قال: ((كل مولودٍ من بني آدم يَمَثُه الشيطانُ بإصبعه، إلّ مريمَ ابنةَ عَمرَانٍ، وابنَها
عيسى، عليهما السلام).
تفگّد به.
* عراك بن مالك الغفاري المدني، عن أبي هريرة
[(٣٤٧٥) - (١٠١٩١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا سفيان
وشعبة عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله وَ﴾: ((لَيسَ على المُسلِمِ فِي غَرَسِهِ ولا عَبدِهِ صَدَقَةً)).
[(٣٤٧٦) - (١٠١٩٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ئنا أسامة بن
زيد عن مكحول عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((لَيسَ
على الرِّجُلِ المسلِمِ في عَبدِهِ ولا خَادِمِهِ ولا فَرَسِهِ صَدَقةً».
[(٣٤٧٧) - (١٠٠٨١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن
سفيان عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن أبي هريرة
عن النبيّ وَّه قال: ((لَيْسَ على المؤمِنِ فِي عَبدِهِ وَلا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ)).
[(٣٤٧٨) - (١٠٠٦٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر
قال: ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار قال: سمعت سليمان بن يسار يحدث عن عراك
ابن مالك عن أبي هريرة قال: أن رسول الله ◌ِ ﴾ قال: ((لَيْسَ عَلَى غُلامِ المسلمِ ولا
علَى فَرَسِهِ صَدَقَةً».
[(٣٤٧٩) - (٩٥٨٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال: ثنا خثيم
ابن عراك قال: حدثني أبي عن أبي هريرة عن النبيّ وَاهِ: ((لَيْسَ على المُسلِم في
فَرَسِهِ ولا مَمِلُوكِ صَدَقَةُ).
[(٣٤٨٠) - (٩٥٨٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال: ثنا أسامة
٤١٨

أبو هريرة/ عراك بن مالك، عنه
:
جامع المسانيد والسنن
عن مكحول عن عراك عن أبي هريرة عن النبيّ 193 مثله.
[(٣٤٨١) - (٩٤٤٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف
حدثنا ابن وهب ثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن عراك بن مالك قال: سمعت أبا
هريرة يحدث عن رسول الله *: أنه قال: ((لَيسَ في العَبدِ صَدَقَةً إِلا صَدَقَّةً
الفِطرِ)).
[(٣٤٨٢) - (٩٣٢٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال:
ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن عراك بن
مالك عن أبي هريرة عن رسول الله وَ﴾ قال: ((لَيسَ عَلَى غُلاَمِ المُسلِمِ ولا على
فَرَسِهِ صَّدَقَةُ ».
[(٣٤٨٣) - (٩٢٩٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال: ثنا وهب
قال: ثنا خيثم بن عراك بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ # قال: ((لَيْسَ
في عَبدِ الرَّجُلِ ولا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةُ».
[(٣٤٨٤) - (٧٤٥٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا ربعي، حدثنا عبد
الرحمن بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عِرَاك بن
مالك، عن أبي هريرة، عن النبيّ 9: ((ليس على المسلم صدقةٌ في فرسه ولا
عَبدِه».
[(٣٤٨٥) - (٧٢٩٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان، عن عبد
الله بن دينار، عن سليمان بن يَسَار، عن عِرَاكِ، عن أبي هريرة، عن النبيّ ﴾:
(ليس على المسلم في فرسه ولا عبده صَدَقَةً)).
[(٣٤٨٦) - (٧٧٦١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مَعمَّر، وابنُ جريج، عن إسماعيل بن أمية، عن مكحول، عن عِرَاك بنِ مالك، عن
أبي هريرة، عن النبيّ ﴾: ((ليس على المؤمن في عبده ولا فَرَسه صدقةً)).
وفي التحفة (١٤١٥٣):
٤١٩

(أبو هريرة/ عراك بن مالك، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الزكاة (١:٤٥) عن آدم، عن شعبة، عن عبد الله بن دينار، عن
سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك به و(٤٦) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد -
و(٤٦) عُنُ سليمان بن حرب، عن وهيب - كلاهما عن خيثم بن عراك بن مالك،
عن أبيه به.
1
(مسلم) فيه (الزكاة ١:٣) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن عبد الله بن دينار
به. و(٣:٣) عن عمرو الناقد وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن
أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار به. و(٣:٣) عن يحيى بن
يحيى، عن سليمان بن بلال - و(٣:٣) عن قتيبة، عن حماد بن زيد - و(٣:٣) عن
أبى بكر بن أبي شيبة، عن حاتم بن إسماعيل - ثلاثتهم عن خثيم بن عراك به.
و(٣: ٤) عن أبي الطاهر بن السرح وهارون بن سعيد وأحمد بن عيسى، ثلاثتهم عن
ابن وهب، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عراك بن مالك به.
(أبو داود) فيه (الزكاة ٢:١١) عن القعني، عن مالك به. و(١:١١) عن محمد
ابن مثنى ومحمد بن يحيى بن فياض، كلاهما عن عبد الوهاب، عن عبيد الله بن
عمر، عن رجل، عن مكحول، عن عراك بن مالك بمعناه - ولم يذكر سليمان بن
يسار.
(الترمذي) فيه (الزكاة ٨) عن أبى كريب ومحمود بن غيلان، كلاهما عن وكيع،
عن سفيان وشعبة، كلاهما عن عبد الله بن دينار به، وقال: حسن صحيح.
(النسائي) فيه (الزكاة ٢:١٧) عن قتيبة به. و(١٦: ٤) عن عبيد الله بن سعيد،
عن يحيى بن سعيد به. و(١:١٦) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن وكيع به.
و(١:١٧) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم، عن
مالك به. و(٣:١٦) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن أيوب بن موسى به.
و(٢:١٦) عن محمد بن علي بن حرب المروزي، عن محرز بن الوضاح، عن
إسماعيل بن أمية، عن مكحول، عن عراك به، - ولم يذكر سليمان بن يسار.
(ابن ماجة) فيه (الزكاة ١:١٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن سفيان بن عيينة،
٤٢٠