النص المفهرس

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
(ابن ماجة) فيه (الطهارة ٣١: ٢) عن محمد بن يحيى، عن روح بن عبادة -
خمستهم عن مالك به. حديث(أبو داود) في رواية أبي الحسن بن العبد، ولم يذكره
أبو القاسم.
[(٢٨٣٠) - (١٣٨٠٠)] حديث: ((لا يمش أحدكم في نعل واحدة،
لينعلهما جميعاً أو ليخلعهما جميعاً).
(البخاري) في اللباس (٤٠) عن القعني.
(مسلم) فیه (اللباس ١٨ : ٢) عن يحيى بن يحيى.
(أبو داود) فيه (اللباس ٤٣: ٤) عن القعنبي.
(الترمذي) فيه (اللباس ٣٤) عن قتيبة - و(٣٤) عن إسحاق بن موسى الأنصاري،
عن معن بن عيسى - أربعتهم عن مالك به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
[(٢٨٣١) - (١٠٣١٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
عبدالرحمن: مالك. وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة أن رسول الله ولف: رأى رجلاً يسوق بدنة قال: ((اركّبها)). فقال: إنها بدنة
قال: ((اركَبها وَيلَكَ)).
في الثانية أو في الثالثة قال إسحاق: ((اركّبها وَيَلَّكَ)).
وفي التحفة (١٣٨٠١):
(البخاري) في الحج (١٠٤: ١) عن عبد الله بن يوسف - وفي الوصايا (١٢ : ٢)
عن إسماعيل بن أبي أويس - وفي الأدب (٩٥: ٢) عن قتيبة.
(مسلم) في الحج (٦: ١) عن یحیی بن یحیی.
(أبو داود) فيه (المناسك ١٨: ١) عن القعني.
(النسائي) فيه (المناسك ٧٤: ١) عن قتيبة - خمستهم عن مالك به.
٢٦١

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٨٣٢) - (١٠٠١١)] وبإسناده قال: قال رسول اللهِ وَله: ((لا تَلقَّوا
الُكبان وَلا يَیع بعضُگُم عَلَی بيع بعضٍ .. وَلا تناجشوا ولا يبع حاضِرْ لبادٍ ولا
تَصُرُّوا الإِبلَ وَالغَنَمِ، فَمَن ابْتَاعَهًا بَعدَ ذلكَ فَهُوَ بِخَيرِ النَّظرَينِ بَعدَ أَن يَجِلِبَهَا إِن
رَضِيَهَا أَمسَكَهَا وَإِن سَخِطَهَاَ رَأَّهَا وَصَاعاً مِن تَمرٍ)) . - يعني عن إسحاق عنه -.
[(٢٨٣٣) - (٨٩٤٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن إدريس
أَنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله وص له قال: ((لاَ يَبع
بَعضُكُم على بَيْعِ بَعضٍ وَلا يَبْعِ حَاضِرٌّ لِبَادٍ وَلَا تَنَجَشُوا وَلا تَلَقَّوْا السَّلَعَ)).
وفي التحفة (١٣٨٠٢):
(البخاري) في البيوع (٦٤: ٣) عن عبدالله بن يوسف.
(مسلم) فیه (البيوع ٤ : ٥) عن يحيى بن يحيى.
(أبو داود) فيه (البيوع ٤٨: ١) عن القعنبي.
(النسائي) فيه (البيوع ١٥: ٤) عن قتيبة - أربعتهم عن مالك به.
[(٢٨٣٤) - (٨٩٤٧)] وقال: ((مطلُ الغَنِيَّ ظُلِمٌ وَإِذا أُتبعَ أَحَدُكُم على مَلِيءٍ
فَلیَنبَع».
[(٢٨٣٥) - (١٠٠٠٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال: أخبرني
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ◌ِ ﴾ قال: ((مطلُ الغَنِيِّ
ظُلمٌ وإذا أُتْبَعَ أَحَدُكُمْ عَلى مَلِيءٍ فَلِيَتَبَع)) .
وفي التحفة (١٣٨٠٣):
(البخاري) في الحوالة (١: ١) عن عبدالله بن يوسف.
(مسلم) في البيوع (٢٨: ١) عن یحیی بن یحیی.
(أبو داود) فيه (البيوع ١٠: ١) عن القعنبي.
٢٦٢

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
. (النسائي) فيه (البيوع ٩٩) عن محمد بن سلمة والحارث ابن مسكين، كلاهما
عن عبد الرحمن بن القاسم - أربعتهم عن مالك به.
[(٢٨٣٦) - (١٣٨٠٤)] حديث: ((طعام الإثنين كافي الثلاثة، وطعام
الثلاثة كافي الأربعة)).
(البخاري) في الأطعمة (١١) عن عبدالله بن يوسف - وإسماعيل.
(مسلم) فيه (الأطعمة ١٦: ١) عن يحيى بن يحيى.
(الترمذي) فيه (الأطعمة ٢١: ١) عن قتيبة - و(٢١: ١) عن إسحاق بن موسى،
عن معن ـ أربعتهم (بل خمستهم) عن مالك به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
(النسائي) في الوليمة (الكبرى ١٠٢: ١) عن قتيبة به. و(١٠٢: ١) عن علي ابن
شعیب، عن معن به.
[(٢٨٣٧) - (١٣٨٠٥)] حديث: ((لا يقسم ورثتي ديناراً، ما تركت بعد
نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة)).
(البخاري) في الخمس (٣: ١: وفي الوصايا (٣٢: ١) عن عبدالله بن يوسف -
وفي الفرائض (٣: ٤) عن إسماعيل.
(مسلم) في المغازي (١٨: ٥) عن يحيى بن يحيى.
(أبو داود) في الخراج (والإمارة ١٩: ١٢) عن القعني - أربعتهم عن مالك به.
[(٢٨٣٨) - (١٠٧٠٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أنّ رسول الله وَ﴾ قال: ((إيّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ
الظَّنَّ أَكذَبُ الحَدِيثِ وَلا تَجَسَّسُوا وَلاَ تَحَسَّسُوا وَلا تَنَافَسُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلَاَ
تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عبادَ الله إخواناً».
[(٢٨٣٩) - (١٠٠٠٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال: أنا
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله وَ * قال: ((إيّاكُم وَالظَّنَّ
٢٦٣

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
فإِنَّ الظَّنَّ أَكَذَبُ الحَدِيثِ. وَلا تَجَسَسُوا وَلا تَحَتَسُوا وَلا تَنَافَسُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَلا
تَبَاغَضُوا وَلا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبادَ الله إخوَاناً).
وفي التحفة (١٣٨٠٦):
(البخاري) في الأدب (٥٨) عن عبدالله بن يوسف.
(مسلم) فیه (الأدب ٩: ١) عن يحيى بن يحيى.
(أبو داود) فيه (الأدب ٥٦) عن القعنبي - (مختصراً كما ههنا)- ثلاثتهم عن مالك
به .
[(٢٨٤٠) - (١٠٣١٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
عبدالرحمن: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله (140
قال: ((لا يزالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ ما دامَتِ الصَّلاةُ تَحبِسُهُ لا يَمنَعُهُ أن يَنقَلِبَ إلى أهلِهِ
إلا الصَّلاةُ».
وفي التحفة (١٣٨٠٧):
(البخاري) في الصلاة (١٨٧) عن القعنبي، عن مالك به - في حديث.
(مسلم) في الأدب (بل في الصلاة ١٠٢: ٥) عن يحيى بن يحيى، عن مالك به.
(أبو داود) في الصلاة (٢٠: ٢) عن القعني به.
[(٢٨٤١) - (١٠٣٠٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
عبدالرحمن: مالك وثنا إسحاق قال أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة: أن رسول اللهِ وَ﴾ ذكر يوم الجمعة فقال: ((فِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسلِمْ
وَهُوَ قَائِمْ يُصَلِّي يَسأَلُ شَيْئاً إِلا أَعطَاهُ إِيَّاهُ)). وأشار رسول الله وَّهُ بيده. قال
إسحاق: يقلّلها.
وفي التحفة (١٣٨٠٨):
٢٦٤

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الجمعة (الصلاة ٣٥٣) عن القعنبي.
(مسلم) فيه (الصلاة ١٦٩: ١) عن يحيى بن يحيى - وقتيبة - ثلاثتهم عنه به.
(النسائي) فيه (الصلاة ٧٥٥: ١) عن قتيبة به. وفي اليوم والليلة (١٥١: ١) عن
محمد بن سلمة، عن ابن القاسم، عن مالك به.
[(٢٨٤٢) - (١٠٣١٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
عبدالرحمن: مالك. وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة: أن رسول الله ﴾ قال: «یتعاقبون فیکم ملائكة بالليل)). وفي حديث عبد
الرحمن: ((وملائكةُ بالنَّهارِ وَيَجْتِمِعُونَ فِي صَلاة العَصرِ وَصَلاةِ الفَجرِ ثم يَعْرُجُ الذينَ
باتوا فِيكُمْ فَيَسألُهُمُ اللهِ وَهُوَ أَعلَمُ: كَيفَ تَّرَكُمْ عِبادِي؟ فيقولونَ: تركناهُم وَهُم
يُصَّلُّونَ وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُم يُصَلُّونَ)).
وفي التحفة (١٣٨٠٩):
(البخاري) في الصلاة (٢٦: ٢) عن عبد الله بن يوسف - وفي التوحيد (٢٣: ١)
عن إسماعيل - و(٣٣: ٢) عن قتيبة.
(مسلم) في الصلاة (٩٠: ١) عن يحيى بن يحيى.
(النسائي) فيه (الصلاة ٢١: ١) وفي النعوت (الكبرى ٥٧: ٨) عن قتيبة -
و(٥٧: ٨) عن الحارث ابن مسكين، عن ابن القاسم - خمستهم عن مالك به.
[(٢٨٤٣) - (١٣٨١٠)] حديث: ((قال رجل لم يعمل خيراً قط: إذا مات
فحرقوه واذروه)) ... الحديث.
(البخاري) في التوحيد (٣٥: ١٥) عن إسماعيل.
(مسلم) في التوبة (٥: ١٢) عن محمد بن مرزوق ابن بنت مهدي بن ميمون،
عن روح بن عبادة.
(النسائي) في الرقائق (في الكبرى) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين،
٢٦٥

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
كلاهما عن ابن القاسم - ثلاثتهم عن مالك به. (ك) حديث النسائي ليس في الرواية
ولم يذكره أبو القاسم.
[(٢٨٤٤) - (١٣٨١١)] حديث: ((لا يُمنع فضل الماء ليمنع به [فضل]
الكلا» ... الحديث.
(البخاري) في الشرب (٢: ١) عن عبدالله بن يوسف - وفي ترك الحيل (الحيل
٥) عن إسماعيل.
(مسلم) في البيوع (٢٩: ٣) عن يحيى بن يحيى.
(النسائي) في إحياء الموات (الكبرى رواية ابن حيوية ٢: ١) عن محمد سلمة،
عن عبد الرحمن بن القاسم - أربعتهم عن مالك به.
[(٢٨٤٥) - (٩٩٥٩)] حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال قرأت على
عبد الرحمن: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله صل94
قال: ((لا يُجمعُ بَيَنَ المرأةِ وَعَمَّتِهَا وَلا بَيْنَ المرأةِ وَخَالَتِها».
[(٢٨٤٦) - (١٠٨٨٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن
مألك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((لا يَجمّع
الرَّجُلُ بَيْنَ المرأةِ وَعَمَّتِها وَلا بَيَنَّهَا وَبَيْنَ خالَتِهَا)).
[(٢٨٤٧) - (١٠٨٤٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله وَ ﴿ قال: ((لا يُجمَعُ
بَيْنَ المرأةِ وَعَمَّتِها ولا المرأةِ وَخَالَتِها».
[(٢٨٤٨) - (١٠٦٩٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله وَّهِ قال: ((لا يُجمَّعُ بَيْنَ المرأةِ
وَعَمَّتِها وَلا بَيْنَ المرأةِ وَخَالِتِها».
[(٢٨٤٩) - (١٠٠٠٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
٢٦٦

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
عبد الرحمن: مالك عن أبي الزناد. وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن أبي الزناد عن
الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله وَإليه قال: ((لا يُجمَعُ بَيْنَ المرأةِ وَعَمَّتِها ولا بَيْنَ
المرأةِ وخَالَتِها».
وفي التحفة (١٣٨١٢):
(البخاري) في النكاح (٢٨: ٢) عن عبد الله بن يوسف.
(مسلم) فيه (النكاح ٤: ١) القعنبي.
(النسائي) فيه (النكاح ٤٧: ١) عن هارون بن عبد الله، عن معن بن عيسى -
ثلاثتهم عن مالك به.
[(٢٨٥٠) - (١٠٣١٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال: أنا
مالك. قال: وقرأت على عبد الرحمن: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة: أن رسول الله:﴿ قال: ((لا يقولَنَّ أحَدُكُم اللهمَّ اغفر لي إن شِئتَ اللهمَّ
ارحَمِنِي إِن شِئتَ نِيَعزِمِ المسألَةَ - قالا: جميعاً - لا مُكرِه له).
وفي التحفة (١٣٨١٣):
(البخاري) في الدعوات (٢١: ٢).
(أبو داود) في الصلاة (٣٥٩: ٥) جميعاً عن القعنبي.
(الترمذي) في الدعوات (٧٩: ١) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن بن
عيسى - كلاهما عن مالك به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
{(٢٨٥١) - (١٠٠١٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال: أنا
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَ﴾: ((إذا انتَعَلَ
أْخَدُكُم فَلَيَبْدَأ باليَمِينِ وَإِذا نَزَعَ فَلَيَبدَأْ بالشّمال وَلَتَكُنِ الْيُّمِنَى أََلَهُمَا تُنْعَلُ وَآَخِرَهُما
شُرَعُ».
وفي التحفة (١٣٨١٤):
٢٦٧

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري وأبو داود) جميعاً في اللباس (خ٣٩، (أبو داود ٤٣: ٧) عن
القعني.
(الترمذي) فيه (اللباس ٣٧) عن قتيبة - و(٣٧) عن إسحاق بن موسى، عن معن
- ثلاثتهم عن مالك به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
[(٢٨٥٢) - (١٠٣١٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
عبدالرحمن: مالك وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة: أن رسول الله ﴿ قال: ((إذا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنّاسِ فَلَيُخَفِّف فإنَّ فِيهِمُ الضَّعِيفَ
وَالسَّفِيمَ وَالْكَبِيرَ. وإذا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِنَفْسِهِ فَلَيْطَوِّل ما شَاءَ)).
وفي التحفة (١٣٨١٥):
(البخاري) في الصلاة (٢١٣: ١) عن عبد الله بن يوسف.
(أبو داود) فيه (الصلاة ١٢٨: ٥) عن القعني.
(النسائي) فيه (الصلاة ٢٢٧: ١) عن قتيبة - ثلاثتهم عن مالك به.
[(٢٨٥٣) - (١٠٣١١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
عبدالرحمن: مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله (وَ﴾
قال: ((الملائكةُ تُصَلِّي على أحَدِكُم ما دامَ في مُصَلّهُ تَقُولُ: اللهمَّ اغْفِرِ لَهُ اللهمَّ.
ارحمه».
وفي التحفة (١٣٨١٦):
(البخاري) في الصلاة (١٨٧: ١) عن القعنبي. و(٦١ عن) عبد الله بن يوسف.
(أبو داود) فيه (الصلاة ٢٠: ١) عن القعنبي.
(النسائي) فيه (الصلاة ١٦١: ١) عن قتيبة - وفي الملائكة (في الكبرى) عن
محمد بن سلمة، عن ابن القاسم - أربعتهم عن مالك به. (ك) حديث محمد بن
سلمة ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
٢٦٨

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٨٥٤) - (١٠٠٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال: ثنا
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﴿ قال: ((إنَّ الصِّيامَ
جُنَّةُ فإذا كانَ أحَدُكُم صائماً فلا يَرفُث وَلا يَجهَل فإنِ امرٌُ شاتَمَهُ أو قاتَلَهُ فَلَيَقُل إنّي
صائمً».
وفي التحفة (١٣٨١٧):
(البخاري) في الصوم (٢) عن القعني، عن مالك به.
(أبو داود) فيه (الصلاة ٢٥: ٢) عن القعنبي به - ولم يذكر ((الصيام جنة)).
(النسائي) فيه (الصيام، الكبرى ٩٥: ١) عن محمد ابن سلمة، عن ابن القاسم،
عنه به - وقال: ((الصيام جنة.
[(٢٨٥٥) - (٩٩٣٨)] حدثنا عبد الله قال: قرأت على عبدالرحمن: مالك
عِن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أن رسول الله * قال: ((إذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ
أَدْبَرَ الشَّيطانُ ولهُ ضُراطُ حتَّى لا يَسمَعَ التأذينَ فإذا قُضِيَ النِّداءُ أَقَبلَ حَتَّى إذا تُوَّبَ
بالصَّلاةِ أدبَرَ الشَّيطانُ ولهُ ضُراطٌ حتى لا يسمَعَ التأذينَ حَتَّى إذا قُضِيَ الثَِّيبُ أقْبَل
يَخطُرُ بَيْنَ المرءِ وَنَفْسِهِ يقول: اذكر كذا أذكر كذا لما لم يَكُن يَذْكُرُ حتى يَظَلَّ الرَّجُلُ
إِن يَدرِي ◌َم صَلَّى».
وفي التحفة (١٣٨١٨):
(البخاري) في الصلاة (١٥٥) عن عبدالله بن يوسف.
(أبو داود) فيه (الصلاة ٣١: ٢) عن القعنبي.
(النسائي) فيه (الصلاة ١٠٩) عن قتيبة - ثلاثتهم عن مالك به.
[(٢٨٥٦) - (١٣٨١٩)] حديث: ((لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ
صحفتها)) ... الحديث.
(البخاري) في القدر (٤: ١) عن عبدالله بن يوسف.
٢٦٩

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
(أبو داود) في الطلاق (٢) عن القعنبي.
(النسائي) في عشرة النساء (الكبرى ٩٧: ١) عن قتيبة - ثلاثتهم عن مالك به.
[(٢٨٥٧) - (٧٧٥٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مالك، عن أبي الزِّناد عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيّ ◌َه قال: ((إذا توضأ
أحدُكم فليجعل في أنفه، ثم ليَثُرِ، ومَن استجمَرَ فليُوتِرَ)).
وفي التحفة (١٣٨٢٠):
(البخاري) في الطهارة (٢٧) عن عبد الله بن يوسف.
(أبو داود) فيه (الطهارة ١:٥٥) عن القعنبي.
(النسائي) فيه (الطهارة ٧٠) عن الحسين بن عيسى البسطامي، عن معن بن عيسى
۔ ثلاثتهم عن مالك به.
[(٢٨٥٨) - (٨٨٨٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق بن عيسى
حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله وسلم قال: ((هَل
تَرَونَ قِبِلَتِي هُهُنَا فَوَاللهِ ما يَخفَى عَلَيَّ خُشُوعُكُم ولا رُكُوعُكُمْ إِنِّي لأَرَاكُم مِن وَرَاءِ
ظهري».
[(٢٨٥٩) - (٨٠٣٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قرأت على عبد الرحمن:
مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أنَّ رسول اللهِ وَليهِ: ((هل تَرَونَ
قبلتي ههنا؟ فوالله ما يَخفَى عليَّ خشوعُكم ولا ركوعُكم، إني لأَرَاكم من وراء
ظهري».
وفي التحفة (١٣٨٢١):
(البخاري) في الصلاة (١:٤٠) عن عبد الله بن يوسف و(١:٢٣٩) عن
إسماعيل.
(مسلم) فيه (الصلاة ٢:٢٤) عن قتيبة - ثلاثتهم عن مالك به.
٢٧٠

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٨٦٠) - (١٣٨٢٢)] حديث: نَهى رَسول الله صلقر عن لِبستين ...
الحديث. وعن الملامسة والمنابذة.
(البخاري) في اللباس (١:٢١) عن إسماعيل.
(مسلم) في الصلاة (؟) عن يحيى بن يحيى - كلاهما عن مالك به.
[(٢٨٦١) - (١٣٨٢٣)] حديث: ((رأس الكفر في المشرق، والفخر
والخُيَلاءُ في أهل الخيل والإبل)) ... الحديث.
(البخاري) في بدء الخلق (٢:١٥) عن عبد الله بن يوسف.
(مسلم) في الإيمان (٢٢: ٥) عن يحيى بن يحيى - كلاهما عن مالك به.
[(٢٨٦٢) - (٧٢٣١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن
مالك عن أبي الزُّناد عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيّ 98َ: ((لا تقومُ الساعةُ
حتى يَمُرَّ الرجلُ بقبر الرجل، فيقول: يا ليتني كنتُ مكانَك)).
وفي التحفة (١٣٨٢٤):
(البخاري) في الفتن (٢٣) عن إساعيل.
(مسلم) فيه (الفتن ١:١٨) عن قتيبة. كلاهما عن مالك به.
[(٢٨٦٣) - (١٣٨٢٥)] حديث: ((يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم
إذا هو نام)) ... الحديث.
(البخاري) في صلاة الليل (الصلاة ١:٤٨٩) عن عبد الله بن يوسف.
(أبو داود) فيه (الصلاة ١:٣٠٨) عن القعنبي - كلاهما عن مالك به.
[(٢٨٦٤) - (٩٩٣١)] حدثنا عبد الله قال: قرأت على عبد الرحمن:
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﴿* قال: ((إذا قَالَ
أَحَدُكُم: آمين قالتِ الملائكةُ في السَّماءِ: آمين فَإِن وَافَقَتِ إِحِدَاهُما الأُخرَى غُفِرَ لَهُ
٢٧١

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
ما تقَلَّمَ مِن ذَنِهِ».
وفي التحفة (١٣٨٢٦):
(البخاري) في الصلاة (٢٦٣) عن عبد الله بن يوسف.
(النسائي) فيه (الصلاة ٢٩٢) عن قتيبة - وفي الملائكة (في الكبرى) عن محمد
ابن سلمة، عن ابن القاسم - ثلاثتهم عن مالك به. (ك) حديث محمد بن سلمة
ليس في الرواية، ولا ذكره أبو القاسم.
[(٢٨٦٥) - (٨٩٤٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن إدريس
يعني الشافعي قال: أنا مالك عن محمد بن يحيى بن حبان وأبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة أن رسول الله ولا نَّهَى عن الملامسة والمنابذة.
وفي التحفة (١٣٨٢٧):
(البخاري) في البيوع (١:٦٣) عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك، عن محمد.
ابن يحيى بن حيان (ح ١٣٩٦٤) وأبي الزناد، كلاهما عن الأعرج به.
(النسائي) فيه (البيوع ٢١) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين، كلاهما
عن ابن القاسم، عن مالك به عنهما. وهو طرف من حديث قد تقدم - (ح
١٣٨٢٢).
[(٢٨٦٦) - (١٣٨٢٨)] حديث: ((لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق
عرشه: إنَّ رحمتي سبقت غضبي).
(البخاري) في التوحيد (١:٢٨) عن إسماعيل.
(النسائي) في النعوت (الكبرى ٥:٥٧) عن شعيب بن شعيب بن إسحاق
الدمشقي، عن زيد بن یحیی بن عبيد - كلاهما عن مالك به.
[(٢٨٦٧) - (١٣٨٢٩)] حديث: ((ليس المسكينُ بهذا الطوّاف تردّه اللقمة
واللقمتان)) ... الحديث.
٢٧٢

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الزكاة (٥٣: ٤) عن إسماعيل.
(النسائي) فيه الزكاة (٧٦: ٢) عن قتيبة - كلاهما عن مالك به.
[(٢٨٦٨) - (١٣٨٣٠)] حديث: ((والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم
حبله فيحتطب)) ... الحديث.
(البخاري) في الزكاة (٢:٥٠) عن عبد الله بن يوسف.
(النسائي) فيه (الزكاة ٢:٨٥) عن علي بن شعيب، عن معن بن عيسى - كلاهما
عن مالك به.
[(٢٨٦٩) - (١٣٨٣١)] حديث: ((قال الله تعالى: ((إذا أحب عبدي لقائي
أحببت لقاءه)) ... الحديث.
--
(البخاري) في التوحيد (١٣:٣٥) عن إسماعيل، عن مالك به.
(النسائي) في الجنائز (٢:١٠) عن الحارث بن مسكين. وفيه (الجنائز،
الكبرى؟) وفي النعوت (الكبرى ١:٥٣) عن محمد بن سلمة - كلاهما عن ابن
القاسم، عن مالك به.
[(٢٨٧٠) - (١٣٨٣٢)] حديث: ((لقد هَمَمتُ أن آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْتَطَبُ ثم
آمر بالصلاة فيؤذّن بها» ... الحديث. وفي أول حديث قتيبة: ((والذي نفسي بيده)).
(البخاري) في الصلاة (١٨٠) عن عبد الله بن يوسف - وفي الأحكام (٥٣) عن
إسماعیل.
(النسائي) في الصلاة (٢٤١) عن قتيبة - ثلاثتهم عن مالك به.
[(٢٨٧١) - (١٣٨٣٣)] حديث: ((تكفّل الله لمن جاهد في سبيله لا
يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله)) ... الحديث.
(البخاري) في التوحيد (١:٣٠) عن عبد الله بن يوسف - وفيه (التوحيد ٥:٢٨)
وفي الخمس (٥:٨) عن إسماعيل.
٢٧٣

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
(النسائي) في الجهاد (٢:١٤) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسكين،
كلاهما عن ابن القاسم - ثلاثتهم عن مالك به.
[(٢٨٧٢) - (١٣٨٣٤)] حديث: ((يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما
الآخر)) ... الحديث. وفي حديث ابن القاسم: ((يعجب الله من رجلين)).
(البخاري) في الجهاد (١:٢٨) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك به.
(النسائي) فيه (الجهاد ٣٨) وفي النعوت (الكبرى ٥٧ : ١٥) عن محمد بن سلمة
والحارث بن مسكين، كلاهما عن ابن القاسم، عن مالك به.
[(٢٨٧٣) - (١٣٨٣٥)] حديث: ((كل ابن آدم تأكل الأرض)). الحديث.
(أبو داود) في السنة (٢٤: ٢) عن القعنبي.
(النسائي) في الجنائز (١١٧: ٥) عن قتيبة - كلاهما عن مالك به.
[(٢٨٧٤) - (١٣٨٣٦)] حديث: ((نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة)).
الحديث. وفي حديث ابن بكير: ((نعم المنحة)).
(البخاري) في الهبة (١:٣٤) عن يحيى بن بكير - و(٣٤: ٢ عن) عبد الله بن
یوسف - وإسماعيل - ثلاثتهم عن مالك به.
[(٢٨٧٥) - (١٣٨٣٧)] حديث: ((والذي نفسي بيده لا يُكلم أحد في
سبيل الله - والله أعلم بمن يُكلّم في سبيله)) ... الحديث.
(البخاري) في الجهاد (١٠) عن عبد الله بن يوسف - و(؟) إسماعيل - كلاهما
عن مالك به.
[(٢٨٧٦) - (١٣٨٣٨)] حديث: ((لا يصلّي أحدكم في الثوب الواحد ليس
على عاتقه منه شيء)).
(البخاري) في الصلاة (١:٥) عن أبي عاصم النبيل، عن مالك به.
٢٧٤

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٨٧٧) - (١٣٨٣٩)] حديث: (إنما جُعلَ الإمام ليؤتم به فإذا كبّر
فكبروا)) ... الحديث.
(البخاري) في الصلاة (؟) عن القعنبي، عن مالك به.
[(٢٨٧٨) - (١٠٠٠٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
عبدالرحمن: مالك. قال: وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج
عن أبي هريرة أن رسول اللهِ وَ﴿ قال: ((إذا استَيقَظَ أَحَدُكُم مِن نومه فَلَيَغْسِل يَدَهُ قَبْلَ
أَن يُدخِلَها في إناتِهِ فإنَّ أَحَدَكُم لا يَدري أَيْنَ باتَت يَدُهُ)) .
وفي التحفة (١٣٨٤٠):
(البخاري) في الطهارة (٢٧) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك به - في حديث.
[(٢٨٧٩) - (١٣٨٤١)] حديث: ((المرأة كالضلع)) ... الحديث.
(البخاري) في النكاح (٨٠) عن عبد العزيز بن عبد الله، عن مالك به.
[(٢٨٨٠) - (١٣٨٤٢)] حديث: ((لولا أن أشقَّ على أمتي لأمرتهم
بالسواك مع كل صلاة».
(البخاري) في الصلاة (١:٣٢٥) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك به.
(النسائي) في الطهارة - ٧ - عن قتيبة، عن مالك به).
[(٢٨٨١) - (١٣٨٤٣)] حديث: ((لا ينظر الله إلى مَن جَرَّ إزارَةُ بَطَرًا)).
(البخاري) به في اللباس (١:٥).
[(٢٨٨٢) - (١٣٨٤٤)] حديث: ((والذي نفسي بيده. لَوَدِدتُ أن أقاتل في
سبيل الله فأقتل)) ... الحديث.
(البخاري) به في التمني (٢:١).
[(٢٨٨٣) - (١٠٣١٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
٢٧٥

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
عبد الرحمن: مالك. قال وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن
أبي هريرة أن رسول اللهِ وَل﴾ قال: ((لِكُلِّ نَبِيٌّ دَعوَةٌ يَدعُو بِها وأرِيدُ أن أَخْتَبِىءَّ دَعوَتي
شفاعَةً لأَمَّتي في الآخِرَةِ) !. قال إسحاق: ((فأرَدتُ أن أَخْتَبِىِءَّ دَعَوَتِي شَفَاعَةً)».
وفي التحفة (١٣٨٤٥):
(البخاري) في الدعوات (١:١) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك به.
[(٢٨٨٤) - (١٣٨٤٦)] حديث: ((قال الله تعالى: يا ابن آدم. أَنْفِقِ أُنفِق
عليك)».
(البخاري) به في النفقات (٢:١).
[(٢٨٨٥) - (١٣٨٤٨)] حديث: ((ناركم هذه جزء من سبعين جزأ من نار
جهنم)) ... الحديث.
(البخاري) به في صفة النار (بدء الخلق ٨:١٠).
[(٢٨٨٦) - (١٣٨٤٩)] حديث: ((نزل نبيّ من الأنبياء تحت شجرة فلدغته
نملة)) ... الحديث.
(البخاري) به في بدء الخلق (٦:١٦).
:
[(٢٨٨٧) - (١٣٨٥٠)] حديث: ((دعوني ما تركتكم فإنما أهلك من كان
قبلكم سؤالهم» ... الحديث.
(البخاري) به في الاعتصام (١٢:٣).
[(٢٨٨٨) - (١٣٨٥١)] حديث: ((حُجبت الجنَّة بالمكاره، وحُجبت النار
بالشهوات» ... الحدیث.
(البخاري) به فيه (الرقاق ٢٨).
[(٢٨٨٩) - (١٣٨٥٢)] حديث: ((إذا نظر أحدكم إلى من فُضِّل عليه
٢٧٦

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
في المال والخلق، فلينظر إلى من هو أسفل منه)».
(البخاري) به فيه، في الرقاق (٣٠).
[(٢٨٩٠) - (١٣٨٥٣)] حديث: ((تحاجّ آدم وموسى)) ... الحديث.
(مسلم) في القدر (٢: ٢) عن قتيبة، عن مالك به.
[(٢٨٩١) - (١٠٧٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﴿ قال: ((إنَّ مِن شَرّ النّاس ذا
الوَجهينِ، الذي يَأْتِي هؤلاءِ بِوَجهٍ وَهؤلاءِ بِوَجهٍ».
[(٢٨٩٢) - (١٠٠٠٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال: ثنا
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَاجِ: ((مِن شَرّ
النَّاسِ ذو الوَجهَين الذي يأتي هؤلاءِ بِوَجهٍ وهؤلاءِ بوَجِهِ».
وفي التحفة (١٣٨٥٤):
(مسلم) في الأدب (١:٢٦) عن يحيى بن يحيى عن مالك به.
[(٢٨٩٣) - (١٣٨٥٥)] حديث: ((قال الله تعالى: أعددت لعبادي
الصالحين ما لا عين رأت)) ... الحديث.
(مسلم) في الرقائق (٤:١) عن هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وهب، عن
مالك به.
[(٢٨٩٤) - (٧٢٣٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي
عن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، عن النبيّ وَّفي قال: ((لا تقوم
الساعة حتى يُبعثَ دَجَالون كذَّابون، قريبٌ من ثلاثين، كلُّهم يَزْعُم أنه رسول الله)).
وفي التحفة (١٣٨٥٦):
(مسلم) في الفتن (٤٢:١٨) عن زهير بن حرب وإسحاق بن منصور، كلاهما
٢٧٧

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
عن ابن مهدي، عن مالك به .
[(٢٨٩٥) - (١٣٨٥٧)] حديث: «كل مولود يولد على الفطرة فأبواه)).
(أبو داود) في السنة (١٨: ٤) عن القعنبي، عن مالك به.
[(٢٨٩٥/أ) - (١٣٨٥٧/أ)] حديثٌ في النهي عن النذر.
(أبو داود) في الإيمان والنذور - ٢:٢١ - قرىء على الحارث بن مسكين وأنا
أسمع: أخبركم ابن وهب، عنه به. (ك) في رواية أبى الحسن بن العبد، ولم يذكره
أبو القاسم.
[(٢٨٩٦) - (١٣٨٥٨)] حديث: ((العجماء جبار)) ... الحدیث.
(النسائي) في الركاز (الكبرى، رواية ابن حيويه ٢:١) عن محمد بن سلمة، عن
ابن القاسم، عن مالك به.
[(٢٨٩٧) - (١٣٨٥٩)] حديث: أن رسول الله * كان يدعو يقول:
(اللّهمّ إني أعوذ بك من عذاب جهنم)) ... الحديث ..
(النسائي) في الإستعاذة (١:٤٩) عن قتيبة - و(٥١) عن الحارث بن مسكين، عن
ابن القاسم - كلاهما عن مالك به.
[(٢٨٩٨) - (١٣٨٦٠)] حديث: ((إن لله تسعة وتسعين إسماً).
(النسائي) في النعوت (الكبرى ١:١) عن الربيع بن سليمان، عن ابن وهب، عن
مالك وذکر آخر قبله، كلاهما عن أبي الزناد به.
[(٢٨٩٩) - (١٣٨٦١)] حديث: ((ليس الغنى عن كثرة العرض، إنما
الغنى غني النفس».
(النسائي) في الرقائق (في الكبرى) عن هارون بن عبد الله، عن معن بن عيسى،
عن مالك به. (ك) ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٢٧٨

أبو هريرة/ مالك بن أنس عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٩٠٠) - (٩٩٦٣)] حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: قرأت على
عبد الرحمن: مالك قال عبد الله: قال أبي: وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن أبي
الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﴿﴿ قال: ((إذا اشتَدَّ الحَرِّ فَابِدُوا عَن
الصَّلاةِ فإنَّ شِدَّةِ الحَرُّ مِن فَيَحِ جَهَنَّمَ)).
وفي التحفة (١٣٨٦٢):
(ابن ماجة) في الصلاة (١:٤) عن هشام بن عمار، عن مالك به.
[(٢٩٠١) - (١٠٣٠٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على
عبدالرحمن: مالك. وثنا إسحاق قال أنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة: أنَّ رسول اللهِ﴾ قال: ((إذَا قُلتَ لِصَاحِبِكَ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ أَنْصِت فَقَدْ
لَغوتَ)). تفرّد به.
[(٢٩٠٢) - (٧٢٣٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ◌َلاخر: «إياكم
والوِصَال)». كذاك علمي. قالوا: إنك تُوَاصل؟ قال: ((إني لستُ كأحدكم، إني أَبِيتُ
يُطعمني ربّي ويَسقِيني)).
تفگّد به.
[(٢٩٠٣) - (١٠٦٩٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: أنَّ رسول اللهِ لهِ قال: ((والذي نَفْسِي
بيدِهِ لَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطَيَبُ عِندَ الله مِن ريح المِسِكِ يَذَرُ طَعَامَهُ وشرَابَهُ وَشَهوتَهُ
مِن أجلِي فالصِّيَامُ لي وأنا أجزي بهِ، كلّ حسَنَةَ بِعَشرِ أمثالها إلى سبعمائةٍ ضِعفٍ إلا
الصّيامِ فَهُوَ لي وأنا أجزي به)).
تفرّد به.
[(٢٩٠٤) - (١٠٠٠٦)] وبإسناده - يعني عن إسحاق عن مالك .. به: أنَّ
رسول اللهِ وَ﴿ قال: ((والذي نفسي بيدهِ لخلوفُ فم الصَّائم أَطَيَبُ عندَ الله عَزَّ وجلَّ
٢٧٩

أبو هريرة/ محمد بن إسحاق عن أبي الزناد، عن الأعرج، عنه
جامع المسانيد والسنن
من رِيحِ المِسكِ)). يقول: (إنَّمَا يَذَرُ شَهوتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِن أَجِلِي فَالصَّومُ لي،
وأنا أُجَزَي به. كلّ حسنةٍ بِعشرٍ أمثالها إلى سبعمائةٍ ضِعفٍ إلا الصِّيامِ فَهُوَ لي وَأنا
أجزي به».
تفژّد به.
[(٢٩٠٥) - (١٠٠٠٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق قال: أنا
مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة: أنَّ النبيّ : ﴿إ قال: ((مَثَلُّ المجاهِدِ
في سَبيل اللّه كَمَثَلِ الصَّائِمِ الدائمِ القائِمِ الذِي لا يَقْتُرُّ مِن صِيامٍ وَصَلاةٍ حَتَّى يَرجِعَ)).
تفرَّد به.
*** محمد بن إسحاق، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة
[(٢٩٠٦) - (١٠٥٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن
أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَّهِ: ((يَمِينُ اللهِ مَلأى لا
يُغيضُها نَفَقَةُ سَخَاءُ اللَّيْلِ والنَّهار)). وقال: ((أَرَأَيَتَكُم ما أُنْفَقَ مُنذُ خَلقَ السَّماءِ
والأرضِ فإنَّهُ لم يَغِض ماَ في يمينِهِ)). قال: ((وَعَرِشُهُ على الماءِ بيدهِ الأخرى الميزانَ
يَخْفِضُ وبَرفَعُ)).
وفي التحفة (١٣٨٦٣):
(الترمذي) في التفسير (٦ المائدة: ٣) عن أحمد بن منيع.
(ابن ماجة) في السنة (المقدمة ١٢:١٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة - كلاهما عن
يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
[(٢٩٠٧) - (١٣٨٦٤)] حديث: أمَرَ رَسولُ اللهِ وَهُ بِصَدَقَةٍ فَمَنَع ابن
جميل ... الحديث.
(البخاري) في الزكاة (٤٩ تعليقاً) عقيب شعيب، عن أبي الزناد (ح ١٣٧٥٢):
وقال ابن إسحاق، عن أبي الزناد: ((هي عليّ ومثلها معها)).
٢٨٠