النص المفهرس

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
حُمر، قال: ((أَفِيها أَورقٌ))؟ قال: نعم، قال: ((مِمَّ ذاكَ ترى))؟ قال: ما أَدري، لعلَّه
أن يكونَ نَزَعِهَا عِرِقٌ، قال: ((وهذا لَّعَلَّه أن يكونَ نَزَعَهُ عِرقٌ))، ولم يُرَخّص له في
الإنتِفَاءِ منه.
[(١٨٨٩) - (٧١٩٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن مَعمَر
عن الزهري عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة: أنَّ رجلاً من بنى فَزَارَةَ أتِي النبيّ
15، فقال: يا نبيّ الله إن امرأته ولدت غلاماً أسود، وكأنه يُعَرِّضُ أَن يَنْتَقِيَ منه.
فقال له رسول الله ﴾: ((أَلَّكَ إِيل))؟ قال: نعم. قال: ((ما ألوانُها؟)) قال: حُمِرٌ،
قال: ((فيها ذَودٌّ أُورَق))؟ قال: نعم، قال ((وممَّا ذلك))؟ قال: لعلّه نَزَعَه عِرقُ، قال
رسول الله : ((وهذا لعلّه يكون نَزَعه عِرقٌ)).
وفي التحفة (١٣٢٧٣):
(مسلم) في اللعان (٢٤) عن إسحاق بن إبراهيم: ومحمد بن رافع: وعبد بن
حمید.
(أبو داود) في الطلاق (٢:٢٨) عن الحسن بن علي: أربعتهم عن عبد الرزاق.
(النسائي) في الطلاق (٢:٤٦) عن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن يزيد بن زريع
- كلاهما عن معمر به. (ز) رواه يونس، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي
هريرة - (ح ١٥٣١١). ورواه عقيل، عن الزهري، قال: بلغنا أن أبا هريرة كان
پحدث ... فذكره، وسيأتي ۔ (ح١٥٤٩٨).
(١٨٩٠) - (٧١٨٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الأعلى عن
مَعمَر عن الزهري عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله {إِ قال:
((تَفْضُلِ الصلاة في الجميع على صلاة الرجل وحدَه خمساً وعشرين، ويجتمع
ملائكةُ الليل وملائكةُ النهار في صلاة الفجر)). ثم يقول أبو هريرة: اقرأوا إن شئتم:
﴿وقرآن الفجر، إنَّ قرآن الفجر كان مشهوداً﴾.
وفي التحفة (١٣٢٧٤):
(البخاري) في التفسير (٩) عن عبد الله بن محمد، عن عبد الرزاق، عن معمر،
٥٦١

۔
جامع المسانيد والسنن
أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
:
:
عن الزهري، عن سعيد أبي سلمة (ح١٥٢٧٩)، كلاهما عن أبي هريرة به.
(مسلم) في الصلاة (٩٥: ٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى، عن
معمر، عن الزهري، عن سعيد وحده به.
[(١٨٩١) ۔ (٨٠٨٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق حدثنا
مَعَمَر، عن الزهري، عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: بينا الحبشة يلعبون.
عند رسول الله و بحرابهم دخل عمر، فأهوَى إلى الحَصبَاء يَحصِبُهم بها، فقال له
النبيّ وَا﴾: ((دَعِهُم يا عمر)).
وفي التحفة (١٣٢٧٥):
(البخاري) في الجهاد (٧٨) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف.
(مسلم) في العيد من الصلاة (٩:١٨٨) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد،
كلاهما عن عبد الرزاق كلاهما عنه به. وقال البخاري عقبه: زاد علي - بن
المديني -، عن عبد الرزاق، أنا معمر ((في المسجد))).
[(١٨٩٢) - (٧١٨٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الأعلى عن
معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وَ﴾: ((ما مِن
مولود يُولد، إلا نَخَسه الشيطانُ، فَيَستَهِلَّ صارخاً من نخسة الشيطان، إلا ابن مريم
وأمَّه)). ثم قال أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: ﴿إِني أُعِيذُها بكَ وذُرِّيَّتَها من الشيطان
الرجيم﴾ .
[(١٨٩٣) - (٧٧١٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مَعَمَر، عِن الزهري، عن ابن المَسيِّب، عن أبي هريرة، أنَّ النبيّ وَّ قال: ((مَا مِنٍ
مولودٍ إلَّ الشيطانُ يَمَثُه حين يُولد، فيستهلَّ صارخاً من مَسَةِ الشيطان إياه، إلّ مريَمَ
وابنَها)). ثم يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: ﴿وإني أَعِيذُها بَك وِذُرِّيَتَها من
الشيطان الرجيم﴾ .
وفي التحفة (١٣٢٧٦):
(البخاري) في التفسير (٢:٣) عن عبد الله بن محمد، عن عبد الرزاق.
٥٦٢

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
(مسلم) في ذكر الأنبياء (الفضائل ٤٠: ٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد
الأعلى - و(٤٠: ٤) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق - كلاهما عن معمر به.
[(١٨٩٤) - (١٣٢٧٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق،
حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: شهدنا مع
رسول الله وَ﴿ل يومَ خيبر، فقال - يعني - لرجل يدَّعي الإسلام: «هذا من أهل
النار)). فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالاً شديداً، فأصابته جراحة، فقيل: با
رسول الله، الرجلُ الذي قلت له إنه من أهل النار - فإنه قاتل اليوم قتالاً شديداً وقد
مات، فقال النبيّ وَلـ: ((إلى النار))، فكاد بعضُ الناس أن يرتاب! فبينما هم على
ذلك إذا قيل: فإنه لم يمت، ولكن جراحٌ شديدةً، فلما كان الليل لم يصبر على
الجراح، فقتل نفسَه، فأخبر النبيّ ◌َ *1 بذلك، فقال: ((الله أكبر، أشهد أنّي عبدُ الله
ورسوله)). ثم أمر بلالاً فنادَى في الناس: ((إنَّه لا يدخل الجنةَ إلا نفسٌ مسلمة، وإن
الله عزّ وجلّ يُؤَيِّدُ هذا الدينَ بالرجل الفاجِر).
وفي التحفة (١٣٢٧٧):
(البخاري) في القدر رد.١) عن حبان، عن ابن المبارك - وفي الجهاد (١٨١)
عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق - كلاهما عنه به
(مسلم) في الإيمان (٦:٤٦) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن
عبد الرزاق به.
[(١٨٩٥) - (٧٧٩٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق،
حدثنا مَعمَر - وعبدُ الأعلى عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيّب، عن أبي
هريرة، قال: قال رسول الله ﴾: ((قال الله عزّ وجلّ: كلُّ عَمَل ابنِ آدمَ له، إلا
الصيامَ، الصيامُ لي وأنا أجزِي به، ولَخُلُوفُ فَم الصائِم أطيبُ عند الله من رِيحٍ
المِسكِ».
وفي التحفة (١٣٢٧٨):
(البخاري) في اللباس (٧٨) عن عبد الله بن محمد، عن هشام بن يوسف.
٥٦٣

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
(النسائي) في الصوم (الكبرى ١:٩٩) عن نوح بن حبيب، عن عبد الرزاق -
كلاهما عنه به.
[(١٨٩٦) - (٧١٩٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الأعلى حدثنا
مَعمَر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله وَ* قال: ((مَثَلُ المؤمن مَثَلُ
الزَّرع، لا تزال الريح تُميله، ولا يزال المؤمن يُصيبه البلاء، ومثل المنافق كشجرة
الأرزَةِ، لا تَهتَزّ حتى تُستَحصَدَ)).
[(١٨٩٧) - (٧٨١٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا مَعمَر، عن
الزهري، عن ابن المسيّب، عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه وَاجٍ: ((مَثَلُ المؤمن
كَمَثَلَ الزَّرع، لا تزالُ الريحُ تَفِيئه، ولا يزالُ المؤمن يصيبه بلاً، وَمَثل المنافق كَمَثلِ
شَجَرة الأرزَة، لا تَهَزّ حتى تُستَحصَدَ».
وفي التحفة (١٣٢٧٩):
(مسلم) في التوبة (١:٣٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى
و(٣:٢٨) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق - كلاهما
عنه به .
(الترمذي) في الأمثال (٤: ٢) عن الحسن بن علي الخلال وغير واحد، كلهم عن
عبد الرزاق به، وقال: حسن صحيح.
[(١٨٩٨) - (٧٦٤٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا
مَعَمَر، عن ابن المسيّب، عن أبي هريرة، قال: سأل رجلٌ رسول الله وَله: أيُ
الأعمالِ أفضلُ؟ قال: ((الإيمان بالله)). قال: ثم ماذا؟ قال: ((الجهاد في سبيل الله))،
قال: ثم ماذا؟ قال: (ثم حَجّ مَبرُورٌ)).
وفي التحفة (١٣٢٨٠) :.
(مسلم) في الإيمان (٢:٣٥) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن
عبد الرزاق، عن معمر به.
٥٦٤

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
(النسائي) في الحج (١:٤) عن محمد بن رافع - تحوه: سأل رجل النبيّ وَ﴾
فقال: أي الأعمال أفضل؟ وفي الجهاد (١٧: ٣) عن إسحاق بن منصور، عن عبد
الرزّاق به. كذا في رواية أبي الحسن بن حيويه وأبي على الأسيوطي («إسحاق بن
منصور))، وفي رواية أبي بكر بن السني ((إسحاق بن إبراهيم)) - فالله أعلم.
[(١٨٩٩) - (١٣٢٨١)] حديث: ((بُعثتُ بِجَوامع الكَلم، ونُصرتُ
بِالرُعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض)» ... الحديث.
(مسلم) في الصلاة (٥٣: ١٠) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن
عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥٢٨٧)، كلاهما
عن أبي هريرة به .
(النسائي) في الجهاد (٣:١) عن محمد بن عبد الأعلى، عن معتمر بن سليمان،
عن معمر، عن الزهري، عن سعيد وحده به.
[(١٩٠٠) - (١٣٢٨٢)] حديث: ((الوَلد للفِراشِ وَالعَاهر الحَجر)).
(مسلم) في النكاح (٣:٣٤) عن محمد بن رافع - وعبد بن حميد.
(النسائي) في الطلاق (٤٨: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم - ثلاثتهم عن عبد الرزاق،
عن معمر، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥٢٧٦)، كلاهما عن أبي
هريرة به .
[(١٩٠١) - (٧٧٤٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، أخبرنا
مَعمَر، عن الزهريّ، عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وَّ:
((لا تُشَدُّ الرّحَالُ إلَّ لثلاثة مساجدَ: مسجد الحَرَامِ، ومسجدي هذا، والمسجدِ
الأقصى)).
وفي التحفة (١٣٢٨٣):
(مسلم) في الحج (٢:٩٥).
(ابن ماجة) في الصلاة (٣:٢٣٥) جميعاً عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد
٥٦٥

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
الأعلى، عنه به.
[(١٩٠٢) - (٧٦٤٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق أخبرنا.
مَعمَر، عن الزهري عن ابن المسيّب عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله آلّ:
((رؤيا المؤمن جزءً من ستة وأربعين جزءاً من النبوّة)).
[(١٩٠٣) - (٧١٨٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الأعلى عن
مَعمَر عن الزهري عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة عن النبيّ # قال: (رؤيا
المؤمن جزءً من ستةٍ وأربعين جزءاً من النبوة)).
وفي التحفة (١٣٢٨٤):
(مسلم) في تعبير الرؤيا (١٥) عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق.
(ابن ماجة) فيه (تعبير الرؤيا ٢:١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى
كلاهما عنه به .
[(١٩٠٤) - (٧٧٨٩)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق،
حدثنا مَعمَر عن الزهري عن عروة، عن عائشة - وعن ابن المسيّب، عن أبي هريرة:
أنَّ رسول الله ﴿ كَانَ يَعتَكِفُ العَشرَ الأَوَاخِرَ من رمضان، حتى قَبَضَهُ الله عزّ
وجلّ.
وفي التحفة (١٣٢٨٥):
(الترمذي) في الصوم (١:٧١) عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق، عن
معمر، عن الزهري، عن سعيد به. و(١:٧١) عن الزهري، عن عروة عن عائشة
به، وقال: حسن صحيح.
(النسائي) في الاعتكاف (الصوم، الكبرى ١١٧: ٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن
عبد الرزاق بالإسنادين جميعاً. و(١١٧: ٤) عن قتيبة، عن ليث، عن ابن شهاب،
عن سعيد: أن النبيّ ◌ٍَّ كان يعتكف ... الحديث - مرسل. رواه ابن جريج، عن
الزهري، عن سعيد وعروة، عن عائشة، وسيأتي - (ح ١٦١٣٠).
٥٦٦

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
[(١٩٠٥) - (٧١٤٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا مُعتَمِر عن مَعمَر
عن الزهري عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة، قال رسول الله وَالله: ((خمسُ من
الفِطرةِ: قصُّ الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، والإستحداد، والخِتان)).
[(١٩٠٦) - (١٠٣٤٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر
قال: ثنا معمر قال: أنا الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
*: (خَمسُ مِنَ الفِطرةِ: الخِتَانُ والأستِحدَادُ وَنتَفُ الإبطِ وَتَقَليمُ الأظفَارِ وَقَصُّ
الشّارِبِ)).
[(١٩٠٧) - (٩٣٣٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا
معمر قال: أنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
: الخَمسُ مِنَ الفِطرَةِ الخِتَانُ والإستِحدَادُ وَنتفُ الإبطِ وَتَقْليمُ الأظفَارِ وَقَصُّ
الشَّارِبِ».
[(١٩٠٨) - (٧٨١٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا
مَعمَر، عن الزهري عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وَّاتٍ:
(خَمسُ من الفِطرة: الإستحدَاد، والخِتان، وقَصُّ الشارب، ونَتَفُ الْإبط، وتقليمُ
الأظفار)).
وفي التحفة (١٣٢٨٦):
(الترمذي) في الإستئذان (١:٤٨) عن الحسن بن علي الحلواني وغير واحد،
کلهم عن عبد الرزاق، عنه به. وقال: صحيح.
(النسائي) في الطهارة (١٠) وفي الزينة (٥٣) عن محمد بن عبد الأعلى عن
معتمر بن سليمان، عن معمر به.
[(١٩٠٩) - (١٣٢٨٧)] حديث: ((إذا أمَّنَ الإمامُ فَأَمِّنوا)) ... الحديث.
(النسائي) في الصلاة (٢٩٠: ٣) عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع،
عنه به.
٥٦٧

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
(ابن ماجة) فيه (الصلاة ٢:٥٣) عن بكر بن خلف وجميل بن الحسن، كلاهما
عن عبد الأعلى، عن معمر، الزهري، عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥٣٠٢)، كلاهما
عن أبي هريرة به.
[(١٩١٠) - (١٠٣٥٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر
قال: ثنا معمر قال أنا ابن شهاب عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال: سئل رسول
الله له: عن فأرة وقعت في سمن فماتت فقال: ((إن كان جامِداً فخذوها وما جَولَها
وَكُلُوا ما بَقِيَ وإن كانَ مائعاً فلا تأكُلُوهُ».
[(١٩١١) - (٧٦٠٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، أخبرنا
معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: سئل النبيّ ◌َؤل
عن الفأرة تقع في السمن؟ فقال: ((إن كان جامداً فألقُوها وما حولها، وإن كان مائعاً
فلا تقربوه» .
[(١٩١٢) - (٧٦٠٥)] قال عبد الرزّاق أخبرني عبد الرحمن بن بُوذَوَيهِ،
أن معمراً كان يذكره بهذا الإسناد، ويذكر: قال: قال رسول الله {چ.
[(١٩١٣) - (٧٦٠٦)] وقال: حدثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين،
عن أبي هريرة . - وسيأتي هذا في موضعه ..
[(١٩١٤) - (٧١٨٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر
حدثنا مَعمَر أخبرنا ابن شهاب عن ابن المسيّب عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله
** عن فأرة وقعت في سمن فماتت؟ قال: ((إن كان جامداً فخذوها وما حولها، ثم
كُلوا ما بقي، وإن كان مائعاً فلا تأكلوه».
وفي التحفة (١٣٢٨٧/أ):
(البخاري) في الذبائح - ١:٣٤ - عن الحميدي، قال: قيل لسفيان: فإن معمراً
يحدثه عن الزهري، عن سعيد به، فقال: ما سمعته من الزهري إلا عن عبيد الله،
عن ابن عباس، عن ميمونة - (ح ١٨٠٦٥).
٥٦٨

بو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
[(١٩١٥) - (١٣٢٨٨)] حديث: ((تَكونُ فِنَّ القَاعِد فيها خَيرٌ من
القائم)» ... الحديث.
(البخاري) في الفتن (؟) عن محمود بن غيلان، عن عبد الرزاق، عن معمر،
عن سعيد وأبي سلمة (ح ١٥٢٨٠)، كلاهما عن أبي هريرة به. ذكره أبو مسعود
وحده عقيب حديث صالح بن كيسان (ح١٣١٧٩)، ولم يذكره خلف ولا وجدناه
في ((البخاري)).
[(١٩١٦) - (١٣٢٨٩)] حديث: ((شَر الطَعام طعام الوليمة)) .. الحديث.
(مسلم) في النكاح (١٥:١٦) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن
عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد والأعرج (ح ١٣٩٥٥)، كلاهما
عن أبي هريرة به.
[(١٩١٧) - (٧٧١٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مَعمَر عن الزهريّ عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه ◌َاهى: ((كلّ
مولودٍ يُولَد على الفِطرة، فأبواهُ يُهَوّدَانِه، ويُنَصِّرَانِهِ ويُمَجِّسَانِهِ، كما تُنْتَجُ البَهيمةُ،
هل تحسّون فيها مِن جَدعاء؟)) ثم يقول: واقرؤوا إن شئتم: ﴿فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ
الناسَ عليها لا تَبْدِيلَ لِخَلقِ اللهِ﴾.
[(١٩١٨) - (٧١٨٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الأعلى عن
مَعمَر عن الزهري عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة: أنَّ رسول اللهِ وَآت قال:
((كل مولود يُولد على الفِطرة، فأَبَوَاهُ يُهوّدَانِه ويُنَصِّرانه أو يُمجِّسَانِهِ، كما تُنْتَجُ البهيمةُ
بهيمةً، هل تُحِسّون فيها من جَدعَاءَ))؟.
وفي التحفة (١٣٢٩٠):
(مسلم) في القدر (٦: ٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى - و(٢:٦)
عن عبد بن حميد، عن عبد الرزاق - كلاهما عنه به.
[(١٩١٩) - (٧٦٠٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق حدثنا
٥٦٩

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
معمر، عن الزهري، عن ابن المسيَّب، أنَّ أبا هريرة قال: قال رسول الله وَان: ((إذا
استيقظ أحدكم فلا يُدخل يده في إنائه، أو قال: في وَضُوئِه، حتى يغسلها ثلاثَ
مرات، فإنه لا يدري أين باتت يدُه».
وفي التحفة (١٣٢٩١):
(مسلم) في الطهارة (٢٦: ٣) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن معمر به ..
---
[(١٩٢١) - (٧٧٢٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، أخبرنا
مَعمَر عن الزهري، عن ابن المسيّب، عن أبي هريرة، عن النبيّ قال: إن الله تعالى
قال: ((لا يَقُل أَحَدُكُم: يا خَيبَةَ الذَّهر، فإِنِّي أنا الذَّهرُ، أَقَلُّبُ لَيلَه ونهارَه، فإذا شِئْتُ
قبضتُهُما).
[(١٩٢٢) - (٧٦٨٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا
معمر، عن الزهري عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وَلفهو يقول
الله عزّ وجلّ: ((يؤذِيني ابنُ آدم)). قال: يقول: ((يا خَيبةَ الدَّهر! فإني أنا الدهر،
أُقَلْبُ ليله ونهارَه، فإن شئتُ قَضتُهُما)).
وفي التحفة (١٣٢٩٢):
(مسلم) في آخر الكتاب (لا، بل في الألفاظ ٣:١) عن عبد بن حميد، عن عبد
الرزاق، عنه به - موقوف (كذا قال، ولم نجده إلا مرفوعاً).
[(١٩٢٣) - (٧٧٧٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مَعمر، عن الزهري، عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: لا أعلَمُه إلا رَفَعَ
- الحديثَ، قال: ((أسرعوا بجنائزكم، فإن كانت صالحةً عجَّلتموها إلى الخير، وإن
كانت طالحةً استرحتُم منها، ووضَعتُمُوها عن رقابكم)).
وفي التحفة (١٣٢٩٣):
(مسلم) في الجنائز (٣:١٦) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن
عبد الرزاق، عنه به. وقال: لا أعلمه إلا رفع الحديث.
٥٧٠

أبو هريرة/ معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب
جامع المسانيد والسنن
[(١٩٢٤) - (٧٧٥٨)] حدثنا عبد الله. حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مَعمَر، عن الزهري، عن ابن المسيَّب، أنَّ أبا هريرة قال: حرّم رسول الله وَ إي ما
بين لابتي المدينة.
قال أبو هريرة: فلو وجدتُ الظُّباء ما بين لابَتّيها ما ذَعَرتُها. وَجَعَلَ حولَ المدينة
اثنَي عَشَرَ ميلاً حِمَّى.
وفي التحفة (١٣٢٩٤):
(مسلم) في الحج (٢٠:٨٥) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع وعبد بن
حميد، ثلاثتهم عن عبد الرزاق، عنه به.
[(١٩٢٥) - (٧٦٤٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، أخبرنا
مَعْمَر، عن الزهري، عن ابن المسيّب: أنَّ حّان قال في حَلَقةٍ فيهم أبو هريرة:
أَنشُدُكَ الله يا أبا هريرة، هل سمعتَ رسول اللهِ وَ﴾ يقول: ((أَجِب عنّي، أَيَّدَكَ الله
بُرُوحِ القُدُس)). فقال: اللّهمّ نَعَم.
وفي التحفة (١٣٢٩٥):
(مسلم) في الفضائل (٢:٨٠) بإسناد الذي قبله (ح١٣٢٩٤).
[(١٩٢٦) - (٧٦١٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق حدثنا
مَعمّر، عن الزهري، عن ابن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله إِآلافو:
((من أكل من هذه الشجرة، يعني الثُّوم فلا يؤذينا في مسجدنا)).
وقال في موضع آخر: ((فلا يَقرَبَنَّ مسجدنا، ولا يؤذينا بريح الثُّوم)).
وفي التحفة (١٣٢٩٦):
(مسلم) في الصلاة (٤:٧٠) عن محمد بن رافع وعبد بن حميد، كلاهما عن
عبد الرزاق، عن معمر به.
٥٧١

فهرس الرواة

اول الحدیث
رقم الحديث
الموضوع
آية المنافق ثلاث
٧٥٢
الإيمان
أبردوا بالصلاة
١١٢٦
الصلاة
أبردوا بالظهر
١١٢٧
الصلاة
أبغني أحجاراً
١٦٣٢
الطهارة
أبك جنون؟
أتاكم أهل اليمن
أتاكم أهل اليمن
أتاكم أهل اليمن أرق أفئدة
أتدرون ما أخبارها؟
أتدرون ما هذه؟
أتقاهم
أتى النبي * رجل فقال: إن الآخر.
أتى النبي : رجل يتقاضاه
٢٨٢
الرجم.
أتى رجل النبي #
١٧٢٩
المناقب
٣٣٢
الصلاة
٥١١
الصلاة
٦٥٣
٩٩١
الشمائل
١٠٢
الدعاء
٤٣٢
الدعوات
أحد أحّد
١١٧٣
البيوع
أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك
أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك
أذن لي أُحدِّث عن ملك
١١٧٨
البيوع
١٥٨٠
الإيمان
١٨٠٥
المحاربين
٦٠٨
الإيمان
٦٨٦
الإِيمان
٣٩٩
الإيمان
١٦٠٠
الزهد
١٦٦
التفسير
أحاديث الأنبياء
١٤٤٣
١٧٧٤
المحاربين
٣٥٧
القضاء
الطلاق
أتى رجل من أسلم رسول الله الا
أتيت المدينة فسألت الله أن ييسر لي
أثقل الصلاة على المنافقين
أثقل الصلاة على المنافقين
اجل
أحبوا بني تميم
أحّد احد
١٢٢١
دلائل النبوة
٥٧٤
همزة القطع المفتوحة

أول الحديث
رقم الحديث
الموضوع
الأذنان من الرأس
٠ ١٦٥١
الطهارة
أربعة يبغضهم الله
١٤٥٠
الزكاة
أرسل علی أیوب حراد من ذهب
٩٥
الرقاق
أرسل علی أیوب جراد من ذهب
٩٦
الرقاق
الأرواح جنود مجندة
الأرواح جنود مجندة
الأرواح جنود مجندة
٨٢٦
الرقاق
الرقاق
٨٢٧
الأدب
٩٦٤
الجنائز
٢٣
الجنائز
٢٤
١٧٠١
١٩٢٣
٢٧٠
الزهد
الصلاة
الأدب
١٩٤
الصوم
١٠٩
١٠٧
الصوم
١٠٨
الصوم
الجنة
الرقاق
١٥٨٣
السنة
١٧٣
النفقات
٤٢٢
الصلاة
٢٨٨
الصوم
٢٨٦
الصلاة
١٦٦٦
الصوم
١٦٧
الصوم
أسرعوا بالجنازة
أسرعوا بالجنازة
أسرعوا بالجنازة
أسرعوا بجنازتكم
أسرف رجل على نفسه
أُشهد بها مع كل شاهد
أطفئوا السرج
أظلكم شهر كم
أظلكم شهركم هذا المحلوف
أظلكم شهركم هذا بمحلوف
أعددت لعبادي ما لا عين رأت
أعذر الله إلى امرئ
أفضل الصدقة
أفضل الصدقة ما ترك غني
أفضل الصلاة بعد المفروضة
أفضل الصيام بعد رمضان
أفضل صلاة بعد العصر
أفطر الحاجم والمتحجم
أفطر الحاجم والمحجوم
٤٣٩
الجنائز
١٣٦٠
الجنائز
٥٧٥
٢٨٧

أول الحديث
رقم الحديث
الموضوع
أفطر الحاجم والمحجوم
أفطر الحاجم والمحجوم
٥٠٨
الصوم
أقرب ما يكون العبد من ربه
٦٤٦
الطهارة
أکثر عذاب القبر في البول
الطهارة
أكثر عذاب القبر في البول:
الأذكار .
أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله
٣٤٢
الحيوان
أكرموا المعزى
١٠٤٤
أكل ثور أقط فتوضأ
١٢٠٢
الإيمان
أكمل المؤمنين إيماناً
١٢٩٩
الأدب
ألا حْرته
٢٠٨
الصلاة
ألزم نعليك قدميك
١٨٨٨
اللعان
الك إبل؟
١٨٨٩
اللعان
ألك إبل؟
١٠٠٤٠
اليوم والليلة
التجارات
السنة
١٧٢
:
أمرت أن أقاتل الناس حتى
أمرت أن أقاتل الناس حتى:
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا
أمرنا رسول الله (8/ أن
١١٢١٠
الإيمان
الجهاد
١٧٣٣
الزهد
١٦٢
الأشربة
أمرنا رسول الله لا بتغطية الوضوء
٨٤٦
الصلاة
٢٧
أمرني رسول الله ل/ بثلاث: بنوم على وتر
٥٧٦
أما لو قلت حين أمسيت
أمر رسول الله * الأغنياء باتخاذ الغنم
أمرت أن أقاتل
٦١٠
المحاربة
٦٧٠
الجهاد
الإيمان
٤٢٣
الفضائل.
ألا من رجل يأخذ بما فرض الله
١٤٠٩
اليوم والليلة
ألا أعلمك
٦٤٧
١٦١٧
الصلاة
٧٢١
الصوم
٣٨٦
الطهارة
٥٣٣
١٤٦١

أول الحديث
رقم الحديث
الموضوع
أمطر أو تساقط على أيوب
٩٣
الرقاق
أمطر علی أیوب جراد من ذهب
أن أبا بكر بعثه في الحجة
٢٦٧
الحج
أن أبا هريرة كان يصلي بهم بالمدينة
١٣٥٨
الصلاة
أن أبا هريرة كان يكبر كلما خفض ورفع
أن أعرابياً أهدى لرسول الله 8# بكرة
١٣٨٦
المناقب
أن أعرابياً من بني فزارة صاح بالني #
أن العبد المملوك ليحاسب
١٨٦٠
اللعان
أن الناس قالوا: يا رسول الله! هل نرى ربنا
أن الناس يقولون: أكثر أبو هريرة، وإني كنت
أن التي # أكل كتف شاة
أن التي # أمر رجلاً أفطر في رمضان
أن الني ځ# استسقى
٨٦
الزكاة
أَنَ الْنِي ◌ُ # استعمل رجلاً على خيبر
أن النبي * استعمل رجلاً على خيبر
أن النبي # انصرف من الركعتين
أن النبي# توضأ من ثور أقط
أن النبي # حين قفل من غزوة خيبر
أن النبي # رأى نخامة
أُن التي ۶﴾ قضی باليمين
أن التي * كان إذا همه الأمر
١١٥٨
١٦٥٢
الصلاة
١٥١٣
الشمائل
٩٧٢
الغزوات
١٧٨٢
الصلاة
٢٧١
القضايا
١٣٦٩
الدعوات
٩٤٧
الفضائل
أن الني # كان على حراء
٣٠٨
الأشربة
أن الني # كان يصوم
أن النبي # كبّر على جنازة
أن التي # كفن في ربطتین
١٦٩٣
الجنائز
١٦٧٠
الجنائز
٢/١٨٤٨
الجنائز
أن النبي # لما بلغه موت النجاشي صلى عليه
١٧٩
الصلاة
الصلاة
١٧٣٢
الأطعمة
١٤٩٥
الطهارة
١٠٤٣
الصوم
٢٦٣
الصلاة
٨٤٧
الغزوات
٠٥٧٧
٩٤
الرقاق
الصلاة
١٠٧٤

أول الحديث
رقم الحديث
الموضوع
أن النبي / لما بلغه موت النجاشي صلى عليه
أن البي # ليلة أسري به
١٨٧٥
: الأشربة
ليلة أسري به
أن النبى
أن النبي # نھی أن یبیع حاضر لباد
أن النبي # نهى أن يستام الرجل على
١٧٠٠
البيوع
البيوع
أن النبي * نهى عن الصرف
١٧٦١
البيوع
أن النبي # نهى عن بيع الملاقيح
أن النبي صلی بأصحابه على النجاشي
أن امرأة من اليهود أهدت إلى النبي
أن حسان قال في حلقة فيهم أبو هريرة
أن رجلاً أعتق شقصاً من مملوك .
أن رجلاً رفع غصن شوك
أن رجلاً سأل النبي ٤# عن المباشرة
أن رجلاً كان يبيع الخمر
٩٩
العتق
٨٩٥
الصلاة
٣٣
الصيام.
٣٥٩
البيوع
٣٥٢
البيوع
أن رجلاً كان يبيع الخمر في سفينة
أن رجلاً من أصحاب النبي : # لدغ
أن رجلين أتيا رسول الله :﴿ فسألاه
أن رسول الله : ﴿ أكل كتف شاة:
٨٨٥
· القضايا
٥٩
الطهارة
٩٨٢
الصوم
أن رسول الله 8/ بعث عبد الله بن حذافة يطوف
أن رسول الله * بعث عبد الله بن حذافة يطوف
أُن رسول الله ﴾ توضأ من أثوار
أن رسول الله / صلى على النجاشي
١٨٠١
: الجنائز
١٨٧٩
الجنائز
١٨٤٦
١٦٨٠٠
التفسير
١٩٠٤
الصوم
٥٧٨
أن رسول الله صلى على النجاشي
أن رسول الله 8# قضى بالشفعة
أن رسول الله * كان إذا أراد أن يدعو على أحد
أن رسول الله :# كان يعتكف العشر الأواخر
١٨٤٩
الجنائز
١٨٦٤
الأشربة
الصلاة
١٦٩١
الدیات
١٦٩٨
٩٢١
١٢٥٠
البيوع
١٩٢٥
الفضائل
اليوم والليلة
الطهارة
٩٤٨
: الصوم
١٧٥٨
١٧٥٧
الشفعة

أول الحديث
رقم الحديث
الموضوع
أن رسول الله ﴿ لعن الرجل يلبس لبسة
٨٩٧
اللباس
أن رسول الله * نهى عن العتيرة
١٦٤٣
التوحید
٢٣٥
الصلاة
الصلاة
٢٣٧
اللباس
١٠٦١
العتق
٩٠٥
الفضائل
٩٥٧
بدء الخلق
١٧١٧
الدعوات
٨٥٤
الدعوات
١٠٣٣
السير
١٦٦٨
الطهارة
١٥٠٤
الطهارة
١٥٠٥
الفرائض
١١٦٤
الدعوات
أنا مع عبدي حین یذ کرني
١٣٤٥
المحاربين
١٨١٠
الصلاة
١٣٢٤
الصلاة
١٠٦٥
صفة الجنة
١٦٤٥
الصلاة
١٨٢٠
البيوع
١٨٨٢
العقيقة
٧٢
اللباس
١١٠٣
البيوع
١٠٥٧
الفضائل
٥٧٩
أن رسول الله ﴾ نھی عن صلاتين
أن رسول الله څے نھی عن صلاتين
أن رسول الله ﴾ نهى عن لبستين
أن عائشة أرادت أن تشتري جارية
أن عمر ابن الخطاب جاء إلى النبي 98
أن عمر مرّ بحسان وهو ينشد في المسجد
أن فاطمة أتت التي # تسأله خادماً
أن فاطمة أتت النبي ﴿ تسأله خادماً
آن نبياً من الأنبياء غزا بأصحابه
أنا أشبهكم صلاة برسول الله ﴾
أنا أشبهكم صلاة برسول الله ﴾
أنا أولى الناس بأنفسهم
أنه سمع التي # يقول في ركعتي الفجر
أنه قضی فیمن زنی و لم يحصن
أنه كان يجمع بين الصلاتين في السفر
أنه کان یکیر کلما خفض ورفع
أنه لقي أبا هريرة، فقال
أنه لم يسجد رسول الله 8# يومئذ
أنه نھی عن التلقي و ان يبيع حاضرٌ لباٍ
أنه نهى عن الفرع والعتيرة
أنه نهى عن خاتم الذهب
أنهم نهوا عن الصرف
أنّ النبي كان على حراء فتحرّك
٥٣٠
الصلاة
١٤٤٧

أول الحديث
رقم الحديث
الموضوع
أوصائي الني ټ# بثلاث
٢١٧
الصلاة
أوصاني جبريل عليه السلام بالجار
٣٣٥
الأحکام
أوصاني خليلي {# بثلاث
١٧٥
الصلاة
أوصاني خليلي أبو القاسم # بثلاث
٢٢٢
الصلاة
أوصاني خليلي أبو القاسم بثلاث
٢١٨
الصلاة
الصلاة
٢٢٠
الصلاة
٢٢١
الصلاة
١٢٨٠
الصلاة
٢١٦
١٣٧٤
الدعوات
الدعوات
١٣٧٥
الدعوات
١٣٧٦
١٣٧٧
الدعوات
صفة جهنم
١١٠٩
الصلاة
١٨١٧
صفة الجنة
٦٥٥
٣٤٨
الرقاق :
الصلاة
٣٨
الرقاق
١٣٤١
الصلاة
١٧٢٢
الصلاة
١٨٣١
الصلاة
٤٣٦
الصلاة
٥٨٦
الصلاة
٥٨٧
الصلاة
٥٨٠
أوصاني خليلي بثلاث
أوصاني خليلي بثلاث
أوصاني خليلي بثلاث
أوصاني خليلي بثلاث
أوصاني خليلي رسول الله 8* بثلاث
أوصيك بتقوى الله
أوصيك بتقوى الله
أوصيك بتقوى الله
أوصيك بتقوى الله
أوقد على النار ألف سنة
أو کلکم يجد ثوبین؟
أول زمرة تدخل الجنة
أول زمرة من أمتي
أول شيء يحاسب به العبد يوم القيامة
أول من يدعى يوم القيامة آدم
أو لکلکم ثوبان؟
أو لکلکم ثوبان؟
أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله
أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله
أیحب أحد کم إذا رجع إلى أهله
أیعجز أحد کم إذا صلى
الصلاة
٢١٥