النص المفهرس

أبو هريرة/ سعيد بن سمعان، عنه
جامع المسانيد والسنن
بجدار أو حائط مائل فأسرع المشي فقيل له فقال: ((إنّي أُكرَهُ مَوتَ الفَوَاتِ».
- سعيد هذا، لم أعرفه أي سعيد هو. والراجح أنه المقبري كما تقدم (١٣٦٨/أ).
* سعيد بن سمعان المدنيُّ - مولى الزرقيين -، عن أبي هريرة
[(١٦٢١) - (١٠٧٢٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا
ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة أن رسول الله وَ ﴿ قال: ((لا تَقُومُ
السَّاعَةُ حَتَّى تَظْهَرَ الفِتَنُ وَيَكَثُرَ الكَذِبُ وَيَتَقَارَبَ الأسوَاقِ وَيَتَّقَارَبَ الزَّمانُ وَيَكْثُرُ
الهَرجُ)). قيل وما الهرج؟ قال: («القتلُ».
تفرد به.
[(١٦٢٢) - (١٠٤٩٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا
ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة قال: ترك الناس ثلاثة مما كان
يعمل بهن رسول الله 9 كان 8* إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مداً، ثم سكت قبل
القراءة هنية يسأل الله من فضله ويكبّر كلّما خفض ورفع.
[(١٦٢٣) - (٩٦١٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن أبي
ذئب ويزيد بن هارون قال: أنا ابن أبي ذئب المعني قال: ثنا سعيد بن سمعان قال:
أتانا أبو هريرة في مسجد بني زريق قال: ثلاث كانَ رسولُ اللهِ ﴾ يعملُ بهنَّ قد
تَرَكَّهُنَّ الناسُ: كان يرفعُ يديه مدّاً إذا دخل في الصلاة، ويكبر كلّما ركع ورفع،
والسكوت قبل القراءة يسأل الله من فضله. قال يزيد: يدعو ويسأل الله من
فضله.
وفي التحفة (١٣٠٨١):
(أبو داود) في الصلاة (٦:١٢٠) عن مسدد، عن يحيى، عن ابن أبي ذئب، عنه
به .
(الترمذي) في (الصلاة ٦٣: ٢) عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن
عبد المجيد الحنفي، عن ابن أبي ذئب. وقال: قال عبد الله: وهذا أصح من
٤٨١

أبو هريرة/ سعيد بن سمعان، عنه
جامع المسانيد والسنن
حديث يحيى بن يمان، وحديث يحيى بن يمان خطأ - يعني الذي بعد هذا -
(ح ١٣٠٨٢).
(النسائي) في (الصلاة ٢٦٣) عن عمرو بن علي، عن يحيى به ـ في حديث
أوله: ثلاث کان رسول الله ﴾﴾ يعمل بهنّ.
[(١٦٢٤) - (١٣٠٨٢)] حديث: كان النبيّ ◌َ* إذا كبَّر للصلاة نَشَر
أصابعَه .... الحديث.
(الترمذي) في الصلاة (١:٦٣) عن قتيبة بن سعيد وأبي سعيد الأشج، كلاهما
عن يحيى بن يمان، عن ابن أبي ذئب: عنه به. وقال: أخطأ يحيى بن يمان في هذا
الحديث - يعني أن الذي قبله (ح ١٣٠٨١) هو الصواب.
[(١٦٢٥) - (٨٣٥٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر عن ابن أبي
ذئب وإسحاق بن سليمان قال: حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال:
سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة أن النبيّ ◌َ ﴿ قال: ((يُبَابَعُ لِرَجُلِ بَيْنَ الرُّكُنِ
وَالمقامِ. وَلَنِ يَسْتَحِلَّ البَيْتَ إلا أهلُهُ، فإذَا اسْتَحَلُّوهُ فَلاَ تَسألُ عَنِ هَلِكَةِ العَرَبِ. ثُمَّ
تأتي الَحَبَةُ فَيخربونهُ خَرَاباً لاَ يُعَمَّرُ بَعدَهُ أبداً وَهُمُ الذينَ يَسْتَخِرِ جُونَ كَنزَهُ» .
تفژّد به.
[(١٦٢٦) - (٨٦٢٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن بن محمد أنا
ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان أنه سمع أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن النبيّ والد
قال: (يُابَعُ لِرَجُلِ بَيْنَ الرُّكنِ وَالمَقَامِ، وَلَنِ يَسْتَحِلَّ هُذا البَيتَ إلّ أهلُهُ فَإِذا استَخَلُّوهُ
فلا تَسألُ عَن هلكّةِ العَرَبِ، ثم تأتيَ الحَبَشَةُ فَيُخَرِّبُونَهُ خَرَاباً لا يعمرُ بَعدَهُ أبداً وَهُمُ
الذينَ يَستَخرِ جُونَ كَتَزَةُ».
تفرَّد به.
[(١٦٢٧) - (٨١٢٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زيد بن الحُبَاب،
حدثنا ابن أبي ذئب، حدثني سعيد بن سِمعَان: سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة
٤٨٢

أبو هريرة/ سعيد بن سمعان وابن عبيد، عنه
جامع المسانيد والسنن
قال: قال رسول اللّه ◌َاهى: ((يَُايَع لرجل بين الركن والمقام، ولن يستحلَّ البيتَ إلا
أهلُه، فإذا استحلُّوه فلا تَسأل عن هَلَكَة العرب، ثم تجيء الحبشة فيُخرِّبونه خراباً لا
يَعْمُرُ بعدَه أبداً، هُم الذي يستخرجون کَنزَه».
تفرّد به.
[(١٦٢٨) - (٧٩١٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا ابن
أبي ذئب، عن سعيد بن سِمعَان، قال: سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة، أن رسول
الله ◌َ* قال: ((يُايعُ لرجلٍ ما بين الرُّكِنِ والمَقَامِ، ولن يَستَحِلَّ البيتَ إلا أهلُه، فإذا
استحلوه فلا يُسألُ عن هَلَكَة العرب، ثَم تأتي الحبشةُ فيُخَرُّبُونِه خَرَاباً لا يَعْمُرُ بعدَه
أبداً، وهم الذين يَستَخرجون كَنزَهُ» .
تفرّد به.
* سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبي هريرة
[(١٦٣٠) - (٨٤٦٧)] حدثنا عبد الله حدتي أبي ثنا يونس وسريج قالا:
ثنا فليح عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي هريرة قال رسول الله 18: ((قبلَ
السّاعَةِ سِنونَ خَدّاَعْ يكذبُ فيها الصادِقُ، وَيَصدُقُ فيها الكَاذِبُ، وَيَخُونُ فيها
الأَمِينُ، وَيُؤْتَمَنُ فيها الخائِنُ، وَيَنطِقُ فيها الرُّوَبِضَةُ)). قال سريج وينطق فيها
الگويصة.
تفرد به.
[(١٦٢٩) - (٨٤٦٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا: ثنا
فليح عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي هريرة عن رسول الله وَلقر أنه قال: ((تفتحُ
البلادُ والأمصارُ فيقولُ الرِّجَالُ لِخوَانِهِم هَلُمُّوا إلى الرِّيفِ وَالمِدِينَةُ خَيْرٌ لَهُم لَو
كانوا يَعلَمُونَ لا يَصِرُ على لأوائِها وَشِدَّتِها أَحَدٌ إلَا كنتُ لَهُ يَومَ القيامَةِ شَهِيداً أو
شَفيعاً).
تفرّد به.
٤٨٣
۔۔

٠٠
أبو هريرة/ سعيد بن عمرو بن سعيد، عنه
جامع المسانيد والسنن
* سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشيّ، عن أبي هريرة
-:
[(١٦٣١) - (٨٣١١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا أبو أمية عمرو
ابن يحيى عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال: أخبرني جدي سعيد بن
عمرو بن سعيد عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله # يقول: ((هلاكُ أُمَّتِي عَلَى
يَكٍ غِلِمَةٍ مِن قُرَيشٍ)). قال مروان وهو معنا في الحلقة قبل أن يلي شيئاً: فلعنة الله
عليهم غلمة قال: وأما والله لو أشاء أقول بنو فلان وينو فلان لفعلت. قال: فقمت
أخرج أنا مع أبي وجدي إلى مروان بعدما ملكوا فإذا هم يبايعون الصبيان منهم ومن
يبايع له وهو في خرقة قال لنا: هل عسى أصحابكم هؤلاء أن يكونوا الذين سمعت
أبا هريرة يذكر أن هذه الملوك يشبه بعضها بعضاً.
وفي التحفة (١٣٠٨٤):
(البخاري) في علامات النبوة (المناقب ٣٢:٢٥) عن أحمد بن محمد المكي -
وفي الفتن (٣) عن موسى بن إسماعيل - كلاهما عن عمرو بن يحيى بن سعيد، عن
جدّه به.
[(١٦٣٢) - (١٣٠٨٥)] حديث: أتبعت النبيّ ◌َ﴿ - وخرج لحاجته - وكان
لا يلتفت، فدنوت منه فقال: ((أبغني أحجاراً» ... فذكر حديث العظم والروثة.
(البخاري) في الطهارة (٢١) عن أحمد بن محمد المكي - وفي ذكر الجن
(المناقب ٢:٩٢) عن موسى بن إسماعيل - كلاهما عن عمرو بن يحيى بن سعيد،
عن جدّه به.
[(١٦٣٣) - (١٣٠٨٦)] حديث: قال أبو هريرة: هذا قاتل ابن قوقل، قال
ينعى علىَّ امرءاً أكرمه الله على يدي ... الحديث.
(البخاري) في المغازي (٢٩:٢٩) عن موسى بن إسماعيل، عن عمرو بن
يحيى، عن جده به. وقال في الجهاد (٢:٢٨) عقيب حديث الحميدي، عن
سفيان، عن الزهري، عن عنبة بن سعيد، عن أبي هريرة (ح ١٤٢٨٠): أتيت النبي
48* وهو بخيبر بعد ما افتتحها، فقلت: يا رسول الله! أسهم لي. قال سفيان:
٤٨٤

أبو هريرة/ سعيد بن مرجانة، عنه
جامع المسانيد والسنن
وحدثنيه السعيدي - يعني عمرو بن يحيى بن سعيد - عن جدّه، عن أبي هريرة
بهذا .
[(١٦٣٤) - (٨٣٩٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا إسحاق
ابن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة أنه كان يقول: كيف أنتم إذا لم تجتبوا ديناراً ولا
درهماً؟ فقيل له: وهل ترى ذلك كائناً يا أبا هريرة؟ فقال: والذي نفس أبي هريرة
بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا: وعم ذاك؟ قال: ((تُنْتَهَكُ ذِمةُ الله وَذِمةُ
رَسُولِهِ، فَيَشُدُّ الله قُلُوبَ أهلِ الذِّمَّةِ، فَيمنعونَ ما بأيدِيهِم)). والذي نفس أبي هريرة
بيده لیکونن مرتین .
قلت: سعيد هو ابن عمرو بن العاص.
وفي التحفة (١٣٠٨٧):
(البخاري) في الجزية (٢:١٧ تعليقاً): وقال أبو موسى، عن هشام بن القاسم،
عن إسحاق بن سعيد، عن أبيه بهذا.
* سعيد بن مرجانة المدنيُّ، عن أبي هريرة
[(١٦٣٥) - (٩٥٤٥)] حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي ويحيى بن معين
قالا: ثنا يحيى بن سعيد قال: ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال: حدثني
إسماعيل بن حكيم عن سعيد بن مرجانة قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول
اللهِ وَلـ: (مَن أَعْتَقَ رَقَبَةً أَعْتَقَ الله بِكُلِّ أربٍ مِنها أرباً مِنْهُ مِنَ النّارِ)).
[(١٦٣٦) - (٩٥٦٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال:
ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند قال: ثنا إسماعيل بن أبي حكيم، عن سعيد بن
مرجانة قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله وَله: ((ومَن أَعْتَقَ رَقَبَةً أعتَقَ الله
بِكُلٌ أربٍ مِنْهُ أرباً مِنَ النّارِ».
[(١٦٣٧) - (٩٧٨٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: حدثني عبد
الله بن سعيد يعني ابن أبي هند عن سعيد بن مرجانة أنه حدث علي بن حسين عن
٤٨٥

أبو هريرة/ سعيد بن مرجانة، عنه
جامع المسانيد والسنن
أبي هريرة: أن رسول الله ﴿ قال: ((مَنْ أَعتَقَ رَقَبَةً كَانَ لَهُ بِعَتقِ كُلِّ عُضوٍ مِنهُ عُضوٌ
مِنَ الثّارِ)). حتّى ذَكر الفرج. قال: فدعا علي بن حسين غلاماً لَه فأعتقه.
[(١٦٣٨) - (١٠٨٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا
عاصم يعني ابن محمد عن سعيد بن مرجانة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
◌َ: (أَيُّما امرىءٍ مُسلِمٍ أعتقَ امرءاً مُسلِماً استَقَدهُ اللهُ مِنَ النّارِ كُلُّ عُضوٍ مِنهُ عُضواً
مِنُ» ..
!
[(١٦٣٩) - (٩٤٤١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا
عبد الله يعني ابن سعيد بن أبي هند عن إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير عن
سعيد بن مرجانة أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله وَله: ((مَن أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً
أعْتَقَ الله بِكُلِّ أربٍ مِنْهُ أرباً مِنَ النّارِ حَتَّى إِنَّه لَيُعِقُ بَاليَدِ الْيَدَ، وبالرّجل الرَّجلَ،
وبالفَرجِ الفَرِجَ)). فقال علي بن حسين: أنت سمعت هذا من أبي هريرة؟ فقال
سعيد: نعم فقال علي بن حسين لغلام له أفره غلمانه: ادع لي مطرياً قال: فلما قام
بین یدیه قال: اذهب فأنت حر لوجه الله عز وجل.
[(١٦٤٠) - (٩٤٦٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إبراهيم قال:
ثنا عبد الله يعني ابن سعيد بن أبي هند عن إسماعيل بن أبي حكيم مولى آل الزبير
عن سعيد بن مرجانة أنه قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله وَل: (مَن
أعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أعتََّ الله بِكُلِّ إربّ منها إرباً منه مِنَ النّارِ حَتَّى إِنَّهُ لَّيُعِقُ باليَدِ اليدِ
وَبِالرِّجْلِ الرِّجلَ وَبالفَرجِ الفَرِجَ)). قال فقال علي بن الحسن: أنت سمعت هذا من
أبي هريرة؟ قال سعيد: نعم قال علي بن الحسين لغلام له أفره غلمانه: أدع لي
مطرياً، فلما قام بين يديه قال: اذهب فأنتَ حُرٍّ لوجه الله تعالى.
وفي التحفة (١٣٠٨٨):
(البخاري) في العتق (١:١) عن أحمد بن يونس، عن عاصم بن محمد، عن
واقد بن محمد - وهو أخوه -، عنه به. وفي كفارات الأيمان (٦) عن محمد بن عبد
الرحيم، عن داود بن رشيد، عن الوليد بن مسلم، عن أبي غسان محمد بن
٤٨٦

أبو هريرة/ بكير، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
مطرف، عن زيد بن أسلم، عن علي بن الحسن، عنه نحوه.
(مسلم) في العتق (٢:٦) عن داود بن رشيد نفسه به. و(٦: ٤) عن حميد بن
مسعدة. عن بشر بن المفضل، عن عاصم بن محمد العمري به. و(١:٦) عن
محمد بن المثنى، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن
إسماعيل بن أبي حكيم، عنه نحوه. و(٣:٦) عن قتيبة، عن ليث، عن يزيد بن
الهاد، عن عمر بن علي بن الحسين، عنه نحوه.
(الترمذي) في الأيمان (والنذور ١٤) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح غريب
من هذا الوجه.
(النسائي) في العتق (الكبرى ١:١) عن قتيبة به. و(٣:١) عن عمرو بن علي،
عن يحيى بن سعيد به. و(١: ٢) عن مجاهد بن موسى، عن مكي بن إبراهيم، عن
عبد الله بن سعيد بن أبي سند به.
[(١٦٤١) - (١٣٠٨٩)] حديث: ((ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا شطر
الليل، فيقول: من يدعوني؟)) ... الحديث.
(مسلم) في الصلاة (١٣٢: ٤) عن حجاج بن الشاعر، عن محاضر بن المؤرع -
و(٥:١٣٢) عن هارون الأيلي، عن ابن وهب، عن سليمان بن بلال - كلاهما عن
سعد بن سعيد، عنه به.
[(١٦٤٢) - (٧٥٩٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن سلمة،
عن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، قال: أتيتُ سعيد بن مرجانة، فسألته، فقال،
سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله *: ((مَن صلَّى على جنازة فلم يَمشٍ معها
فليَقُم حتى تَغيب عنه، ومن مَشَى معها فلا يجلس حتى توضَعَ)).
تفرّد به.
* سعيد بن المسيَّب المخزوميُّ، عن أبي هريرة
** بكير بن عبد الله الأشج، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
٤٨٧

أبو هريرة/ بكير وحسان وداود، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(١٦٤٣) - (٨٣٧)] قال البزار:
حدثنا محمد بن مسكين، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا ابن لهيعَةً، عن بكير بن
عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: ((أنَّ رسولَ اللهِل ◌ْ نَهَى
عَنِ العَتِيرَةِ - [وكانَتِ ذَبِيحَة يَذْبحُونَهَا فِي رَجَبٍ، فَنَهَاهُم عَنها] - ، وأَمَرَهُم
بالأضحية».
[(١٦٤٤) - (١٣٠٩٠)] حديث: ((كل حَسَنة يَعمَلها ابن آدم فَلَهُ)».
(النسائي) في الصوم (٢٣ - ألف : ٧) عن أحمد بن عيسى المصري، عن عبد
الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث عنه به.
** حسان بن عطية الشامي، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٤٥) - (١٣٠٩١)] حديث: أنه لقي أبا هريرة، فقال أبو هريرة:
أسأل الله أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة ... الحديث.
(الترمذي) في صفة الجنة (١:١٥) عن محمد بن إسماعيل، عن هشام بن عمار،
عن عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، عن الأوزاعي، عنه به وقال: غريب،
لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
(ابن ماجة) في الزهد (١:٣٩) عن هشام بن عمار نفسه به. رواه سويد بن عبد
العزيز، عن الأوزاعي، قال: حدثت عن سعيد ابن المسيب (ز) ورواه عبد الرحمن
ابن الضحاك، عن سويد بن عبد العزيز، عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن
حرملة، عن سعيد. ورواه أبو المغيرة الخولاني ومحمد بن مصعب، عن
الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب - والمحفوظ الأول - والله أعلم.
** داود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٤٦) - (٩١٦٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى
قال: ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله وَّهِ: ((ثلاثٌ في المُنَافِقِ وإِن صَلَّى وَإِن صَامَ وَزَعَمَ أنَّهُ مُسلمٌ:
٤٨٨

أبو هريرة/ عبد الله بن ذكوان، وابن سعيد، عن ابن المسيب،
جامع المسانيد والسنن
إذا حَدَّثَ كَذَبَ وإذا وَعَدَ أخلَفَ وَإِذَا انْتِمِنَ خَانَ)).
[(١٦٤٧) - (١٠٩٢٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن
سلمة عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ#
وحدثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن الحسن صح عن النّي وَاز قال:
((ثَلاثُ مَن كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ، وإن صَامَ وَزَعَمَ أنَّهُ مُسلمٌ، مَن إذا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذا
وَعَدَ أخلَفَ وَإِذا انتِمِنَ خَانَ)).
وفي التحفة (١٣٠٩٢):
(مسلم) في الإيمان (٢٤: ٥) عن أبي نصر التمار وعبد الأعلى بن حماد، كلاهما
عن حماد بن سلمة عنه به.
** عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٤٨) - (١٣٠٩٣)] حديث: ((إنَّ في الجُمعة ساعةً)) ... الحديث.
(النسائي) في اليوم والليلة (٣:١٥١) عن عمرو بن عثمان، عن شريح بن يزيد،
عن شعیب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد به.
رواه علي بن عياش، عن شعيب بن أبي حمزة، عن أبي الزناد، عن الأعرج،
عن أبي هريرة -(ح ١٣٧٨٣). وكذلك رواه مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج عن
أبي هريرة وسيأتي (ح ١٣٨٠٨).
** عبد الله بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٤٩) - (٨٣٨٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل
قال أبي: اسمه عبد الله بن عقيل الثقفي ثقة. ثنا عبد الله بن سعيد - ابن المسيب -
عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَهُ: ((يمينك بما يُصَدِّقُكَ بِهِ
صاحِبُكَ)).
تفرّد به
٤٨٩

أبو هريرة/ عبد الرحمن وعبد الكريم وعبد المجيد، عن ابن المسيب جامع المسانيد والسنن
:
** عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٤٩]) .- (٧٤٥)] قال البزار:
حدَّثنا محمدُ بن الحسين بن أبي الحنين، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأصم، ثنا
عبدُ الرحمن بن أبي الزناد، عن ابن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هُريرة
قال: قال رسول الله ﴾: ((الشَّيطانُ يَهِمُّ بالواحِدٍ والاثنين، فإذا كانوا ثلاثةً لم يَهمّ
بهم)». قالَ: لا نعلمُ رواهُ إلا ابنُ أبي الزنادِ عن ابن حرَملة هكذا، ولم يسمع إلاّ
من أبنِ أبي الْحُنينِ.
وقال: روائُ غيره عن ابنِ حرملة عن عمرو بن شعيبٍ، عن أبيهِ، عن جَدِّه.
قلتُ: وتذَكَ الرّوايةُ هي الصَّوابُ.
[(١٦٥٠) - (١٣٠٩٤)] حديث: ((لا تَغْلِنَّكم الأعراب على اسم
صلاتكم» ... الحديث.
(ابن ماجة) في الصلاة (١٣: ٢) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن عبد العزيز
ابن حازم، عنه به.
** عبد الكريم بن مالك الجزري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٥١) - (١٣٠٩٥)] حديث: ((الأذنان من الرأس)) ... الحديث.
(ابن ماجة) في الطهارة (٣:٥٣) عن محمد بن يحيى، عن عمرو بن الحصين،
عن محمد بن عبد الله بن علائة عنه به.
** عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، عن سعيد بن المسيب، عن
أبي هريرة
[(١٦٥٢) - (١٣٠٩٦)] حديث: أنَّ النبيَّ وَ﴿ استعمل رجلاً عَلى خَيير
:
فَجاءَ بِتَمرٍ جنيب ... الحديث.
(البخاري ومسلم والنسائي) في ترجمة سعيد بن المسيب، عن أبي سعيد
٤٩٠

أبو هريرة/ علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
الخدري - (ح ٤٠٤٤).
[(١٦٥٣) (١٢٧٦) قال البزار:
حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن الأصم،
ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن ابن حرملة عن سعيد بن المسيب، عن أبي
هريرة قال: قال رسول الله صلى: ((الشيطان يهمّ بالواحد والاثنين فإذا كانوا ثلاثة لم
پھمّ بهم)).
قال البزار تفرّد به ابن أبي الزناد، ورواه غيره: عن ابن حرملة، عن عمرو بن
شعيب عن أبيه، عن جدّه.
** علي بن زيد بن جدعان التيمي، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٥٤) - (٩٣٧٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الوراث
أنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أن هريرة عن النبيّ ﴾ قال: ((إن رَبَّكُم
عَزَّ وَجِلَّ يَقُول: يا ابنَ آدَمَ بِكُلَّ حَسَنَةٍ عَشرُ حَسَنَاتٍ إلى سَبعِمِائَةٍ ضعفٍ إلى أضعَافٍ
كَثِيرَة. وَالصَّومُ لي وَأنا أجزي بهِ، وَالصَّومُ جُنَّةٌ مِنَ النّارِ، وَلَخَلوفُ فَمِ الصّائِمِ
أُطَيَبُ عِندَ الله عَزَّ وَجَلَّ من رِيحَ المِسكِ فإن جَهِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ جَاهِلٌ وَهُو صَائِمَّ
فَلیقُل إني صَائِمٌ».
وفي التحفة (١٣٠٩٧):
(الترمذي) في الصوم (١:٥٥) عن عمران بن موسى القزاز البصري، عن عبد :
الوارث بن سعيد، عنه به. وقال: حسن غريب من هذا الوجه.
[(١٦٥٥) - (٩٣٨٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن
سلمة قال: أنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ 14 قال:
(يَدخلُ أهلُ الجنَّة مُرداً بِيضاً جِعَاداً مُكَكَّلينَ أبناء ثلاثٍ وثلاثين على خلق آدم
سبعين ذِراعاً في سبعة أذرعٍ».
٤٩١

أبو هريرة/ علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرد به.
[(١٦٥٦) - (٨٥٣٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعني
ابن سلمة ثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبيّ وَإفر قال:
(يَدخُلُ أهلُ الجَنةِ الجنةَ مُّرداً بيضاً جعاداً، مُكَّلينَ أبناء ثلاثٍ وثلاثينَ على خلقٍ
آدَمَ سَبِعُونَ ذِراعاً في سَبعَةٍ أَنرُعِ)».
تفرد به.
[(١٦٥٧) - (٧٩٣٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا حماد
ابن سلمة، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبيّ
وَ﴾، قال: ((يدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ جُرداً، مُرداً، بيضاً، جِعاداً، مُكَخَّلينَ، أبناءً
ثَلاثٍ وثلاثين على خَلقِ آدَمَ، سِتُّون ذراعاً في عَرض سَبعٍ أذرُعَ)).
تفرد به.
[(١٦٥٨) - (١٠٩١٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد بن
سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله وَالأو قال:
(كان طُولُ آدَمَ سِئِينَ ذِرَاعاً في سبعَةِ أذرُعِ عَرضاً».
تفرد به.
[(١٦٥٩) _ (١٦٦٩)] قال البزار:
حدثنا عمر بن حفص الشيباني ثنا عبيد الله بن عمرو القيسي، ثنا علي بن زيدٍ،
عن سعيدٍ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَّارِ: ((رأسُ العقل بعدَ الإيمانِ بالله:
التوكُّدُ إلى النّاس)».
قال: رَوَاهُ هُشَيمٌ عن عليٍّ بن زيدٍ، عن سعيدٍ مُرسلاً، وعبيدُ الله بن عمروٍ ليس
بالحافظ لا سيما إذا خالف الثقات.
[(١٦٦٠) - (١٧٤٣)] قال البزار:
٤٩٢

أبو هريرة/ عمارة وعمرو، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
حدثنا محمد بن أبي غالبٍ، وأحمد بن محمد بن المعلى الأدمي، ثنا عثمان بن
سعيد بن مرة، ثنا المنهال بن خليفة، عن علي بن زيدٍ، عن سعيدٍ، عن أبي هريرة:
أنَّ النبيّ وَ﴿، قال: ((ما من امرىء إلا وفي رأسه حكمة، والحكمة بيد ملكِ، فإن
تواضع قيل للملك ارفع الحكمة، وإذا أراد أن يرتفع قيل للملك: ضع الحكمة - أو
- حكمته)). [قال البزار: لا نعلمه رواه عن علي، عن سعيد، عن أبي هريرة إلا
المنهال].
[(١٦٦١) - (٢١٤٦)] قال البزار:
حدثنا رجاء بن محمد السقطي، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، ثنا أبي ، عن
علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة: أنَّ رسول الله ◌ِ ﴿ رَفع رأسه
بعدما سلّم وهو مستقبل القبلة، فقال: ((اللَّهمَّ خلُّص سلمةَ بن هشام، وعياشَ بن
أبي ربيعة، والوليد بن الوليد وضعفَةَ المسلمينَ الذين لا يستطيعون حيّلَةً ولا يهتدون
سبیلاً)).
تفرد به.
** عمارة بن أكيمة عن سعيد المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٦٢) - (٧٢٧٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري،
سمع ابن أكيمة يحدث سعيد بن المسيب، يقول: سمعت أبا هريرة يقول: صلى بنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة، يظن أنها الصبح، فلما قضى صلاته قال:
(هل قرأ منكم أحد؟)) قال رجل: أنا، قال: ((أقول: ما لي أنازع القرآن؟)) قال معمر
عن الزهري: فانتهى الناسُ عن القراءة فيما يجهر به رسول الله وَلافر. قال سفيان:
خفيت علي هذه الكلمة.
وقد تفرد به.
** عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٦٣) - (٧٧٥١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، حدثنا
٠ ٣
٤٩٣

أبو هريرة/ عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
المُثَنَّى بنُ الصبّاح، أخبرني عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي
هريرة، قال: جاء أعرابي إلى النبيِّ وَّر، قال: يا رسول الله، إني أكون في الرَّمل
أربعة أشهر أو خمسة أشهر، فيكون فينا النفساءُ والحائض والجُنُب، فما ترى؟ قال:
«عليك بالتراب )).
تفرَّد به.
[(١٦٦٤) - (١٧٥)] قال أبو يعلى:
حدّثنا كامل بن طلحة حدثنا ابن لهيعة حدّثنا عمرو بن شعيب عن سعيد بن
المسيب عن أبي هريرة أن رجالاً أتوا رسول الله والفر فقالوا:
إنّ أُناس نكون بالرمل فتصيبنا الجنابة والحائض والنفساء ولا نجد الماء أربع
أشهر أو خمسة أشهر. فقال النبيُّ ◌َل:
((علیکم بالأرض)).
تفرّد به.
[(١٦٦٥) - (٨٦٣٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الله بن الوليد
حدثنا سفيان عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن
أبي هريرة قال: جاء أعرابي إلى النبيّ ◌َ﴿ وقال: إنا نكون بهذا الرمل فلا نجد الماء
ويكون فينا الحائض والجنب والنفساء فيأتي عليها أربعة أشهر لا تجد الماء قال:
أ:
((عَلَيكَ بِالتُّرَّابِ)) يعني التيمم.
تفرد به.
[(١٦٦٦) - (٥١٦)] قال أبو يعلى:
حدّثنا محمد بن عبد الله بن عمّار حدّثنا عبد الوهاب حدّثنا مثنى بن الصباح عن
عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله وَفيه. وعن
عروة بن الزبير عن عائشة عن النبيّ ◌َ* قال:
٤٩٤

أبو هريرة/ قتادة بن دعامة، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
((أفطر الحاجم والمتحجّم)).
قلت: أخرجته لحديث عائشة.
** قتادة بن دعامة السدوسي، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٦٧) - (١٣٠٩٨)] حديث: ((ما من أيام أحب إلى الله أن يُتعبَّد له
فيها من عشر ذي الحِجَّة)» ... الحديث.
( الترمذي) في الصوم (٥٢: ٢) عن أبي بكر بن نافع البصري، عن مسعود بن
واصل، عن نهَّاس بن قهم، عنه به. وقال: غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود،
وسألت عنه محمداً فلم يعرفه من غير هذا الوجه. قال: وقد رُوي عن قتادة، عن
سعيد، عن النبيُّ # - مرسلاً - شيء من هذا.
(ابن ماجة) في (الصيام ٣:٣٩) عن عُمر بن شبَّة بن عبيدة النميري، عن مسعود
ابن واصل به.
[(١٦٦٨) - (١٣٠٩٩)] حديث: ((أنَّ نبياً مِنَ الأَنِيَاءِ غَزا بأصحَابِهِ، فقال:
لا يتبعني رجل بنى داراً فلم يسكُنهَا)) .... الحديث.
(النسائي) الحديث في السير (الكبرى ١٨) عن أبي قدامة السرخسي، عن معاذ
ابن هشام، عن أبيه، عنه به.
[(١٦٦٩) - (١٣١٠٠)] حديث: ((إنَّ الله أطعَمنا الغَنَائِم رحمةً لنا)) ...
الحدیث.
(النسائي) في التفسير (في الكبرى) بإسناد الذي قبله (ح ١٣٠٩٩) وهو طرف
منه .
[(١٦٧٠) - (٥٧٥)] قال البزار:
حَدَّثَنَا أَحمدُ بنُ عَبدِ السَّدُوسِيُّ، ثَنَاأَبُو دَاوُدَ، ثَنَا هِشَامٌ وَعِمرانُ، عَن قَتَادَةِ، عَن
سَعِيد بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُريرةً: أَنَّ النِبِيَّ :﴿ كُفْنَ فِي رَبِطَتَيْنِ ويُردٍ نَجْرَانِيِّ)» .
٤٩٥

أبو هريرة/ إبراهيم عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
قال البزار: لا نَعلَمُ رَواهُ هَكَذَا مَوصُولاً إِلا أَبُو دَاوُدَ رَواهُ يَزيدُ بنُ زُرَيِعٍ وَغَيرُهُ
عَنِ هِشَّامٍ، عن سَعِيدٍ مُرسَلاً.
[(١٦٧١) - (١٢٤٢)] قال البزار:
حدثنا محمدُ بن رزقِ اللهِ الكَلِوَادانيُّ، ثنا عبدُ الصمدِ، ثنا أبو هِلالٍ، عن قتادة
عن سعيدٍ، عن أبي هُريرةَ، عنِ النبيِّ وَ ﴿ قالَ: إذا بويعَ لخليفَتَينِ فَاقْتُلُوا الآخرَ
مِنْهُمَا».
قالَ البزار: تفرَّدَ بِهِ أبو هلالٍ مَرفُوعاً، وَرَواهُ غَيْرُهُ مُرسَلًا.
** محمد بن شهاب الزهريُّ، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
*** إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
[(١٦٧٢) - (٧٥٩٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو كامل، حدثنا
إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: سُئل
النبيّ ◌َّاهُ: أُ الأعمال أفضل؟ قال: ((إيمان بالله ورسوله)). قال: ثم ماذا؟ قال:
(ثم الجهاد في سبيل الله)). قيل: ثم ماذا؟ قال: ((ثم حج مبرور)».
وفي التحفة (١٣١٠١):
(البخاري) في الإيمان (٨٨) عن أحمد بن يونس - وموسى بن إسماعيل - وفي
الحج (١:٤) عن عبد العزيز بن عبد الله.
(مسلم) في الإيمان (١:٣٥) عن منصور بن أبي مزاحم - ومحمد بن جعفر بن
زياد الوركاني.
(النسائي) في (الإيمان ١:١) مختصر عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن بن
مهدي - سنتهم عنه به.
[(١٦٧٣) - (٧٥٨٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو كامل، حدثنا
إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال
٤٩٦

أبو هريرة/ إبراهيم عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
رسول الله 4 *: ((إذا رأيتُمُ الهلالَ فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمَّ عليكم
فصوموا ثلاثين يوماً».
وفي التحفة (١٣١٠٢):
(مسلم) في الصوم (١٦:٢) عن يحيى بن يحيى.
(النسائي) في (الصيام٧ - ألف: ١) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن سليمان
ابن داود.
(ابن ماجة) في (الصيام ٧: ٢) عن أبي مروان يحيى بن عثمان العثماني - ثلاثتهم
عنه به .
[(١٦٧٤) - (١٣١٠٣)] حديث: ((إذا أقيمت الصلاةُ فَلا تَأْتوها وأنتُم
تَسعَون)) ... الحديث
(مسلم) في الصلاة (١:٨١) عن محمد بن جعفر بن زياد الوركاني.
(ابن ماجة) في (الصلاة ٣٤: ٢) عن أبي مروان العثماني - كلاهما عن إبراهيم بن
سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن (ح١٥١٢٨)
كلاهما عن أبي هريرة به.
[(١٦٧٥) - (١٣١٠٤)] حديث: ((الفطرة خَمسُ: الخِتان،
والاستحداد)) ... الحديث.
(البخاري) في اللباس (٢:٦٤) عن أحمد بن يونس - وفي الإستئذان (١:٥١)
عن يحيى بن قزعة كلاهما عنه به.
[(١٦٧٦) - (١٣١٠٥)] حديث: (رُؤيا المُؤمن جُزءً من ستة وأربعين جزءاً
من النُبوة)) .... الحديث.
(البخاري) في التعبير (٣:٤) عن يحيى بن فزعة، عنه به.
٤٩٧

أبو هريرة/ إبراهيم عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(١٦٧٧) - (٧٥٨٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو کامل، حدثنا
إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة أن النبيّ وَال#
قال: «بُعثتُ بِجوامع الگلِم، ونُصرتُ بالُعب، وبينا أنا نائم أتيتُ بمفاتیح خزائن
الأراض، فوُضعت في يدي)).
وفي التحفة (١٣١٠٦):
(البخاري) في الاعتصام (١:٢) عن عبد العزيز بن عبد الله، عنه به.
[(١٦٧٨) - (١٣١٠٧)] حديث: ((بينا أنا نائم رأيتني أنزع فنزعت ما شاء
الله، ثم أخذها ابن أبي قحافة)) ... الحديث.
(البخاري) في التوحيد (١٢:٣١) عن يَسرة بن صفوان، عنه به، قال أبو
مسعود: کذا قال البخاري: «عن إبراهيم، عن الزهري، في کتابي وغيره. (ز) رواه
يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن صالح، عن الزهري، وسيأتي -(ح ١٣١٨١).
[(١٦٧٩) - (١٣١٠،٨)] حديث: ((سَتَكون فِتَن، القَاعِد فيها خَيرٌ من
القائم)» ... الحديث.
١٠
(البخاري) في علامات النبوة (المناقب؟) عن يحيى بن قزعة، عنه به. كذا ذكره
خلف وحده بعد حديث عبد العزيز بن عبد الله، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح،
عن الزهري - (ح١٣١٧٩).
وقال أبو القاسم: لم أجده ولا ذكره أبو مسعود.
.
[(١٦٨٠) - (١٣١٠٩)] حديث: أنَّ رسول الله وَلو كان إذا أراد أن يدعو
على أحد أو يدعو لأحد قنت قبل الركوع، وربما قال إذا قال: ((سمع الله لمن
حمده)) قال: ((ربنا ولك الحمد اللهم! أنج الوليد بن الوليد)) ... الحديث - لفظ
حديث موسى.
وفي لفظ أحمد بن يونس: لما رفع النبيّ ◌َّ رأسه من الركوع قال:
((اللهم)) ... فذكره.
٤٩٨

أبو هريرة/ إبراهيم وإسحاق عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في التفسير (٢:٩:٣) عن موسى بن إسماعيل وأحمد بن يونس،
كلاهما عنه، عن سعيد وأبي سلمة (ح١٥١٣٣)، كلاهما عن أبي هريرة به.
[(١٦٨١) - (١٣١١٠)] حديث: كان إذا قال: ((سمع الله لمن حمده))
قال: ((ربنا ولك الحمد)) .... الحديث.
(ابن ماجة) في الصلاة (١:٥٧) عن أبي مروان العثماني ويعقوب بن حميد بن
كاسب، كلاهما عنه - بإسناده - عن سعيد وأبي سلمة (ح١٥١٣٥)، وكلاهما عن
أبي هريرة - هكذا مختصرا. وهو طرف من الحديث الذي قبله (ح١٣١٠٩).
[(١٦٨٢) - (٧٥٨٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو كامل، حدثنا
إبراهيم، حدثنا ابن شهاب، ويعقوب، حدثنا أبي ، عن ابن شهاب، عن سعيد بن
المسيب، أن أبا هريرة أخبره أنَّ رسول الله وَ ﴿ قال: ((من أكل من هذه الشجرة فلا
يؤذينا بها في مسجدنا هذا)). قال يعقوب: يعني الثُوم.
وفي التحفة (١٣١١١):
(ابن ماجة) في الصلاة: ١: ٢) عن أبي مروان العثماني، عنه به.
[(١٦٨٣) - (٧٥٨٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو كامل، حدثنا
إبراهيم، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال إبراهيم: لا
أعلمه إلا عن النبيّ وَل، قال عبد الله بن أحمد: قال أبي، ولم يَشك يعقوب، قال:
((فضل صلاة الجَمَاعةِ على صلاة أحدكم وحده خمسة وعشرين جزءاً)).
وفي التحفة (١٣١١٢):
(ابن ماجة) في الصلاة (٢:٣٦) عن أبي مروان العثماني، عن إبراهيم بن سعد
به .
*** إسحاق بن راشد، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٦٨٤) - (١٣١١٣)] حديث: ((لا يُغلَقُ الرهن)) .... الحديث.
٤٩٩

أبو هريرة/ أيوب ويكر عن الزهري، عن ابن المسيب، عنه
جامع المسانيد والسنن
(ابن ماجة) في الأحكام (٦٤) عن محمد بن حميد، عن إبراهيم بن المختار،
عنه به، (ز) تابعه إسماعيل بن عياش، عن الزبيدي وابن أبي ذئب، عن الزهري.
ورواه مالك وغير واحد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب - مرسلاً -
(- ١٨٧٣٧).
[(١٦٨٥) - (١٣١١٤)] حديث: ((خَيرُ نِساء رَكِين الإبلَ نِسَاءُ قُريش)» ...
الحدیث.
(البخاري) في أحاديث الأنبياء (٤٧ تعليقاً) عقيب حديث يونس بن يزيد، عن
الزهري، عن سعيد، عن أبن هريرة (ح١٣٣٣٩): تابعه ابن أخي الزهري وإسحاق
الكلي، عن الزهري.
...
*** أيوب السختياني، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٦٨٦) - (١٠٤١٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد
الرحمن الطفاوي قال: ثنا أيوب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
قال: ((شرءُ الطعام طعامُ العُرس يطعمهُ الأغنياء ويُمنعُهُ المساكينُ ومن لم يُجِب فقد
عصی الله ورسوله)).
وفي التحفة (١٣١١٥):
(النسائي) في الوليمة (الكبرى ١٠: ١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن محمد بن
عبد الرحمن الطفاوي، عن أيوب به. المحفوظ حديث الزهري، عن الأعرج، عن
أبي هريرة، وسیآتي ۔ (ح١٣٩٥٥).
*** بكر بن وائل عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة
[(١٦٨٧) - (٧٤٣)] قال البزار:
حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ إسحاقَ الأَهوَازِيُّ، ثنا محمدُ بنُ الصَّلتِ، ثنا قيسُ عن بكرٍ بن
وائلِ، عن الزُّهريّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسول الله
٥٠٠.