النص المفهرس

أبو هريرة/ عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
ن
[(١٤٦٦) - (٩٤٠١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا
يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد القاري من قبيلة يقال لها قارة من الأنصار
ونزل الإسكندرية بلد باب مصر فقيل له الإسكندراني عن عمرو بن أبي عمرو عن
سعيد المقبري عن أبي هريرة: أن رسول الله 18 قال: ((بُعِثتُ فِي خَيرِ قُرُونٍ يَنِي آدَمَ
فَرِناً فَقَرناً حَتَّى كُنتُ مِنَ القَرنِ الذِي كُنْتُ فِيهِ».
[(١٤٦٧) - (٨٨٦٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أنبأنا
إسماعيل أخبرني عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة: أن النبيّ وَّر قال: ((بُعِثتُ
مِن خَيرِ قُرُونِ بَنِي آدَمَ قَرِناً فَقَرِناً حَتَّى بُعِثتُ مِنَ القَرنِ الَّذِي كُنتُ فِيهِ».
وفي التحفة (١٣٠٠٣):
(البخاري) في صفة النبيّ ◌َ﴾ (المناقب ٢٣: ١٦) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد
الرحمن، عنه به.
[(١٤٦٨) - (٩٤٠٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا يعقوب بن
عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة: أن رسول
الله ◌َ﴾ قال: ((يقولُ الله عَزَّ وَجَلَّ: ما لِعَبدِي المُؤمِنِ عِندِي جَزاءً إذا قَبَضتُ صَفِيَّةُ
مِن أهلِ الدُّنيا ثُمَّ احَتَسَبَهُ إلّ الجَنَّهُ)).
وفي التحفة (١٣٠٠٤):
(البخاري) به في الرقاق (٦: ٢).
[(١٤٦٩) - (١٣٠٠٥)] حديث: ((إن الله خلق الرحمة يوم خلقها مائة
رحمة)) .... الحديث.
(البخاري) به فيه (الرقاق ١٩).
[(١٤٧٠) - (٨٧٣٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة أخبرنا عبد
العزيز الأندراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة عن النبيّ
٤٤١

أبو هريرة/ عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
قال: ((قالَ الله عَزَّ وَجَلَّ إِنَّ المؤمِنَ عِندِي بمنزلةٍ كُلِّ خَيرٍ يَحمَّدُني وَأنا أُنزعُ
نَفْسَهُ مِن بَيْنِ جَنْبَيهِ».
[(١٤٧١) - (٥٣١)] قال البزار:
أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بنُ أَبَانَ القُرَشِيُّ، ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمَّد [الدَرَاوَرِدُِّ] عَنِ عَمرِو
ابنِ أَبِي عَمِرٍو، عَن سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ وَه
رَفَعَهُ: (إِنَّ المُؤْمِنَ عِندَ اللهَ بِمَنْزِلَةٍ كُلِّ خَيرٍ، يَحمَّدُنِي. وَأَنَا أَنزَعُ نَفْسهُ مِن بَيْن
جَنَبیه». تفرّد به.
[(١٤٧٢) - (٨٨٧١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أنبأنا
إسماعيل أخبرني عمرو يعني ابن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة: أَنَّ
النبيِّ ◌َ﴿ انصرف من الصبح يوماً فأتى النساء في المسجدِ فوقف عليهنَّ فقال: ((يا
مَعَشَرَ النِّساءِ ما رَأَيْتُ مِن نواقِصِ عُقُولٍ وَدِينِ أَذهَبَ لِقُلُوبٍ ذَوِىِ الأَلبابِ مِنْكُنَّ،
فإِنِّي قَدْ رَأَيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النّارِ يَومَ القِيَامَةِ فَقَّرَّبِنَ إلى الله ما استَطْعتُنَّ». وكان في
النساء امرأة عبد الله بن مسعود فأتت إِلى عبد الله بن مسعود فأخبرته بما سمعت من
رسول الله وأخذت حُلِيًّا لها فقال ابن مسعود: فأين تذهبينَ بهذا الخُلِيِّ؟
فقالت: أَتَقرَّبُ بِهِ إِلى الله عَز وجل ورسوله لعلِ الله ألّ يَجعَلني من أهل النار فقال:
ويلك هَلُمِّي فتصدقي به عليّ وعلى ولدي فأنا له موضع، فقالت: لا والله حتى
أذهبَ به إلى النبيّ﴾ فذهبت تستأذن على النبيّ ◌َ﴾ فقالوا للنبيّ وَار: هذه زينب
تستأذنُ يا رسول الله فقال: ((أَيُ الزَّيانِبِ هِيَ؟)) فقالوا امرأة عبد الله بن مسعود فقال:
(ئذَنُوا لَهَ). فدخلت على النبيّ ◌ِله فقالت: يا رسول الله إنّ سمعت منك مقالة
فرجعت إلى ابن مسعود: فحدثته وأخذت ◌ُلِيّاً أتقرَّبُ بِهِ إِلى الله وإليكَ رجاءً ألّ
يجعلني الله من أهل النار فقال لي ابنُ مسعود تصدِّقي به عليّ وعلى ولدي فأَنا له
موضعً فقلت حتى استأذِنَ النبيَّ وَه، فقال النبيّ وَّهِ: ((تَصَدَّقِي بِهِ عَليهِ وَعَلَى يَنِهِ
فإنَّهُمِلَهُ مَوضِعُ)). ثم قالت: يا رسول الله أرأيت ما سمعت منك حين وقفتَ علينا:
((مَا رَأَيْتُ مِن نَوَاقِصِ عُقُولٍ قَطُ ولا دِينِ أَذهَبَ بَقُلُوبٍ ذَوِي الأَلبابِ مِنْكُنَّ)). قالت:
يا رسول اله فما نقصانُ ديننا وعقولناً؟ فقال: «أَمَّا ماَ ذَكَرتُ مِن نقصانِ دِينِكُنَّ
٤٤٢

أبو هريرة/ ليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
فالحَيضَةُ التِي تُصِيكُنَّ تَمَكُثُ إِحدَاكُنَّ ما شاءَ اللهِ أَن تَمَكثَ لا تُصَلِّيِ ولا تَصُومُ،
فذْلِكَ مِن نُقْصَانِ دِينِكُنَّ، وَأَمّاَ ما ذَكَرتُ مِن نُقْصانِ عُقُولِكُنَّ فَشَهادَتْكُنَّ إِنَّمَا شَهَادَةُ
المرأةِ نِصفُ شَهادَةٍ».
وفي التحفة (١٣٠٠٦):
(مسلم) في الإيمان (٣٣: ٢) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر، ثلاثتهم
عن إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المقبري به. قال أبو
مسعود: هو أبو سعيد المقبري. وقال ابن الفلكي: رواه إسماعيل بن أبي أويس،
عن أخيه، عن سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري.
** ليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٤٧٣) - (٩٨٤٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال: ثنا ليث
قال: حدثني سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول: بعث رسول الله 8# خيلاً قِبل نجد
فجاءت برجل من بني حنيفة ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من
سواري المسجد فخرج إليه رسول الله # فقال: ((مَاذا عِندَكَ يا ثُمامة؟)) قال: عندي
يا محمد خير إن تقتل تقتل ذا دم، وإن تنعم تنعم على شاكر، وإن كنت تريد المال
فَسَل تعط منه ما شئت. فتركه رسول الله ﴿ حتى اذا كان الغد قال له: ((مَا عِندَكَ يا
ثُمَامَةُ؟)) قال: ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر، وإن تقتل تقتل ذا دَم، وإن
كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت، فتركه رسول الله * حتى كان بعد الغد
فقال: ((ما عِندَكَ يَا ثُمَامَةُ؟)) فقال: عندي ما قلت لك إن تنعم تنعم على شاكر، وإن
تقتل تقتل ذا دم، وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ما شئت. فقال رسول الله
﴿﴿: (انطلقوا بثمَامَةَ)). فانطلقوا به إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل
المسجد فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله، يا محمد والله
ما كان على الأرض وجه أبغض إليّ من وجهك فقد أصبح وجهك أحب الوجوه
كلها إليّ. ووالله ما كان من دين أبغض إليّ من دينك فأصبح دينك أحب الأديان
إليّ. والله ما كان من بلد أبغض إليّ من بلدك فأصبح بلدك أحب البلاد إليّ. وإن
خيلك أخذتني وإني أريد العمرة فماذا ترى؟ فبشره رسول الله # وأمره أن يعتمر
٤٤٣

أبو هريرة/ ليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
فلما قدم مكة قال له قائل: صبأت؟ فقال: لا ولكن أسلمت مع محمد رسول الله
* ولا والله لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله
- قلت سعيد، هو المقبري، ولیث هو ابن سعد -.
وفي التحفة (١٣٠٠٧):
(البخاري) في الصلاة (٨٢) وفي الإشخاص (٧) عن قتيبة - وفيهما (الصلاة
٧٦، الإشخاص ٨) وفي المغازي (١:٧١) عن عبد الله بن يوسف.
(مسلم) في المغازي (١:٢١) عن قتيبة.
(أبو داود) (١٢٤: ٣) عن عيسى بن حماد - وقتيبة - ثلاثتهم عنه به ..
(النسائي) عن قتيبة في الطهارة (١٢٧) ببعضه وفي الصلاة (١٤١) ببعضه إلى
قوله: فريطوه بسارية.
[(١٤٧٤) - (١٣٠٠٨)] حديث: لما فُتِحت خَبير أهدِيَت للنبيّ ◌َل شاة
فيها شم، فقال: (اجمعوا لي من كان ههنا من اليهود)» ... الحديث.
(البخاري) في الجزية (٧) وفي المغازي (٤٢) عن عبد الله بن يوسف - وفي
الطب (٥٥) عن قتيبة - كلاهما عنه به.
(النسائي) في التفسير (في الكبرى) عن قتيبة به. (ك) وليس في الرواية ولم
يذكره أبو القاسم.
[(١٤٧٥) - (١٣٠٠٩)] حديث: سُئِل النبيّ ◌َّه عَن خَير النِساء.
(النسائي) في ترجمة ابن عجلان (ح١٣٠٥٨).
[(١٤٧٦) - (١٥٤٧)] قال البزار:
حدثنا أحمد بن منصور، ثنا عبد الله بن صالح: أبو صالح، أنا الليثُ، عن
سعيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: «اقرأوا الَّزهَراوين اقرَأُوا البقرةَ وآلَ
عِمَرَانَ، فإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَومَ القيامة كَأَنَّهُما غمامَتَان أو غَيَايَتَان أو فرقَانِ مِن طيرٍ
صَوَّافَّ)».
٤٤٤

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
قال: لا نعلم رواه عن المقبري إلا الليث.
** مالك بن أنس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
(١٤٧٧) - (٧٢٢٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن
مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ◌َ: ((لا يحل
لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخِر تسافرُ يوماً وليلةً إلّ مع ذي رَحِمٍ من أهلها)».
وفي التحفة (١٣٠١٠):
(البخاري) في تقصير الصلاة (٣:٤٦١) تعليقاً عقيب حديث ابن أبي ذئب، عن
سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة (ح ١٤٣٢٣): تابعه يحيى بن أبي كثير (ح
١٣٠٧٨) ومالك وسهيل (ح ١٢٩٦٠) عن المقبري، عن أبي هريرة.
(مسلم) في الحج (٧٤: ١١) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن المقبري عن
أبي هريرة - وفي بعض النسخ: (عن أبيه، عن أبي هريرة)). (أبو داود في الحج
-٢:٢- عن القعنبي والنفيلي، كلاهما عن مالك به) (ز) روي عن مالك، عن
سهيل، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وقد مضى - (ح ١٢٩٦٠).
[(١٤٧٨) - (١٣٠١١)] حديث: ((من كانَت لَه عِند أخيهِ مَظلمةً فليتحلله
منها فإنه ليسَ ثمَّ دينار ولا درهم)) ... الحديث.
(البخاري) في الرقاق (٢:٤٨) عن إسماعيل، عن مالك به.
(الترمذي) في الزهد (٢:٦٧ تعليقاً) عقيب حديث زيد بن أبي أنيسة (ح
١٢٩٥٨): وقد روى مالك، عن سعيد، عن أبي هريرة نحوه.
[(١٤٧٩) - (١٣٠١٢)] حديث: ((إذا جاء أحدكم إلى فراشه فلينفضه
بداخلة إزاره)) ... الحديث.
(البخاري) في التوحيد (١:١٣) عن عبد العزيز الأويسي، عنه به. وتابعه يحيى
القطان وبشر بن المفضل، عن عبيد الله، عن سعيد عن أبي هريرة. ورواه بن
٤٤٥

أبو هريرة/ محمد بن إسحاق وابن زيد، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح١٣٠٣٧). وعن سعيد، عن أبيه، عن أبي
هريرة (ح١٢٩٨٤). وعن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة وسيأتي - (ح١٤٣٠٦).
** محمد بن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٤٨٠) - (١٣٠١٣)] حديث: ((خمس من الفطرة)) ... الحديث.
(النسائي) في الزينة (٥:١) عن قتيبة، عن مالك به - موقوفاً. رواه عبد الرحمن
ابن إسحاق المزني، عن المقبري، عن أبي هريرة
[(١٤٨١) - (٩٨٠٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال: أنا محمد
يعني ابن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال صلى بنا رسول
الله ◌َيّ الظهرِ وفي مؤخر الصفوف رجل فأساء الصلاة، فلما سلم ناداه رسول الله
وَالَ: ((يا فلانُ أَلا تَتَّقِي الله؟ ألا تَرَى كيفَ تُصلّي؟ إنَّكم تَرَونَ أَنَّهُ يَخفَى عَلَيَّ شَيء
مما تصنَعُونَ والله إنِّي لأرَى مِن خَلفي كَمَا أُرَى مِن بَيْنِ يَدَيَّ)». تفرّد به.
[(١٤٨٢) - (١٦٩٠)] قال أبو يعلى:
: حدّثنا عقبة بن مكرم حدّثنا يونس عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد
عن أبي هريرة: وعن عمّه عبد الرحمن بن يسار عن عبيد الله بن أبي رافع عن عليّ
قال: قال رسول الله وَله: (لولا أن أشقّ على أمتي لأخّرت العشاء الآخرة إلى ثلث
الليل الأول هبط الله عزّ وجلّ إلى السماء الدّنيا فلم يزل بها حتى يطلع الفجر يقول
ألا تَائِبُ ألا سائِلٌ يُعطَى ألا دَاعِ يُجَابُ ألاّ مُذِنِبُ يستغفر فَيُغْفَرُ له ألاَّ سَقِيمُ يَسْتَشِفِي
فَيُشفَى)). تفرّد به.
** محمد بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٤٨٣) - (٨٣٤٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أخبرني ابن
جريج أخبرني زياد بن سعد عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن سعيد بن أبي
سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبيّ وَ ﴿ قال: ((وَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَبَعُنَّ سُنَّنَ
الذينَ مِن قَبَلِكُمْ شِيرَاً بشبرٍ وَذِرَاعاً بِذراعٍ، وبَاعاً فباعاً حتى لَو دَخَلُوا مُجُحرَ ضَبٌّ
لَدَخَلْتُمُوهُ)). قالوا: ومن هم يا رسول الله أهلُ الكتاب؟ قال ((فمه)) ..
٤٤٦

أبو هريرة/ محمد بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرد به.
** محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٤٨٤) - (٩٧٩٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال:
أنا ابن أبي ذئب وهاشم بن القاسم عن ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة عن
النبيّ ◌َ﴿ أنه قال في أم القرآن: ((هي أَمّ القرآنِ، وَهِيَ السَّبعُ المثاني، وهِيَ القُرآنُ
العظیمُ».
[(١٤٨٥) ۔ (٩٧٩٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر قال:
ثنا ابن أبي ثنا إسماعيل بن عمر قال: ثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة
عن رسول الله وَ﴿ قال: ((الحمدُ لله أمّ القرآنِ وَأُمّ الكِتَابِ وَالشَّبعُ المثاني)).
وفي التحفة (١٣٠١٤):
(البخاري) في التفسير (٢:٣:١٥) عن آدم بن أبي إياس، عن ابن أبي ذئب به.
(أبو داود) في الصلاة (١:٣٥١) عن أحمد بن أبي شعيب الحراني، عن عيسى
ابن يونس، عنه - نحوه: ((﴿الحمد لله ربِّ العالمين - ١-﴾ أم القرآن، وأم الكتاب،
والسبع المثاني)).
(الترمذي) في التفسير (١٦ الحجر: ١) عن عبد بن حميد، عن أبي علي الحنفي،
عنه نحوه، وقال: حسن صحيح
[(١٤٨٦) - (١٣٠١٥)] حديث: قلت: يا رسول الله إني أسمع منك
حديثاً كثيراً أخشى أن أنساه قال: ((أبسط رداءك)) ... الحديث.
(البخاري) في العلم (٢:٤٢) عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر عن محمد بن
إبراهيم بن دينار - وفيه (العلم ٣:٤٢) عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر، عن
محمد بن إبراهيم بن دينار - وفيه (العلم ٣:٤٢) وفي علامات النبوة (المناقب
٩:٢٨) عن إبراهيم بن المنذر، عن ابن أبي فديك.
(الترمذي) في المناقب (١:١٢٠) عن محمد بن مثنى، عن عثمان بن عمر -
٤٤٧

أبو هريرة/ محمد بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
ثلاثتهم عنه به. وقال الترمذي: حسن صحيح. قد روي من غير وجه عن أبي
هريرة .
[(١٤٨٧) - (٩٨٤٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال: وثنا يزيد
قالا: أنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبيّ وَِّ قال: ((لَيَأْتِيَّنَّ
على النَّاسِ زمانٌ لا يُالي المرءُ بما أَخَذَّ منَ المالِ بِحلالٍ أو بِحَرامِ» .
[(١٤٨٨) - (١٠٥٦٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا ابن أبي ذئب
عن المقبري عن أبي هررة أن رسول الله وَل﴿ قال: ((لَيَأْتِيَنَّ على النَّاسِ زمانٌ لا يُيَالي
المرءُ أَبِحَلَاَلٍ أَخَذَ الْمَالَ أَم بِحَرَامٍ».
[(١٤٨٩) - (٩٦٢٦)] حدثنا عبد الله حدثني أي ثنا يحيى عن ابن أبي ذئب
قال: ثنا سعيد عن أبي هريرة عن النبيّ وَّ﴾ قال: ((لَيَأْتِيَنَّ على النَّاسِ زَمانٌ لا يُتَالي
المَرءُ بما أَخَذَ مِنَ المَالِ بِحَلالٍ أو بِحَرَامٍ».
وفي التحفة (١٣٠١٦):
--
(البخاري) في البيوع (٢٣) عن آدم، عنه به.
.
(النسائي) فيه (البيوع ٢:٢) عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن أبي داود
الحفري، عن سفيان الثوري، عن محمد بن عبد الرحمن به.
.[(١٤٩٠) - (٩٧٩٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال:
أنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة عن النبيّ وَله قال: إنَّكُم سَتَحرِصُونَ
على الإمارة وَسَتَصِيرُ نَدَامَةً وَحَسرَةً يَومَ القِيَامَةِ فَبِئْسَتِ المُرضِعَةُ وَنِعِمَتِ الفَاطِمَةُ.
[(١٤٩١) - (١٠١٦٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال: ثنا ابن
أبي ذئب وحجاج قال: أنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله وَه: ((إنَّكُم سَتَحْرِصُونَ على الإمارَةِ وَسَتَصِيرُ حَسرَةً وَنَدامة)) قال حجاج:
(يَوم القيامةِ نِعمَتِ المُرضِعَةُ وَبِئْسَتِ الفاطِمةُ)).
وفي التحفة (١٣٠١٧):
٤٤٨

أبو هريرة/ محمد بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الأحكام (١:٧) عن أحمد بن يونس، عنه به.
(النسائي) في القضاء (الكبرى ١:٥) وفي البيعة (٣٩) وفي السير (الكبرى
٣:١٠٢) عن محمد بن آدم، عن ابن المبارك، عنه به. (ز) روي عن سعيد، عن
عمر بن الحكم، عن أبي هريرة قوله، وسيأتي - (ح ١٤٢٦٦).
[(١٤٩٢) - (١٣٠١٨)] حديث: ((مَن لم يَدع قَول الزُّور والعَمل بِه)).
(البخاري) في (الأدب ٥١) عن أحمد بن يونس، عنه به.
(النسائي) في الصوم (الكبرى ٤:٩٣) عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، عنه به.
روى عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح ١٤٣٢١).
[(١٤٩٣) - (١٣٠١٩)] حديث: ((التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب
أحدكم فليرده ما استطاع)» ... الحديث.
(البخاري) في صفة إبليس (بدء الخلق ١١: ٢) عن عاصم بن علي، عنه به.
(النسائي) في اليوم والليلة (٥:٨١) عن أحمد بن حرب، عن القاسم بن يزيد،
عنه - أتم منه: ((إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب)) ... الحديث. رواه غير
واحد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، وسيأتي -
(ح ١٤٣٢٢).
[(١٤٩٤) - (١٣٠٢٠)] حديث: مَرّ أبو هريرة بقوم وبين أيديهم شاة
مصلّية، فدعوه أن يأكل فأبى، وقال: إن رسول الله قد خرج من الدنيا وما شبع من
خبز الشعير .... الحديث.
(البخاري) في الأطعمة (٢٢: ٤) عن إسحاق بن إبراهيم، عن روح بن عباد، عنه
به.
[(١٤٩٥) - (١٣٠٢١)] حديث: أن الناس يقولون: أكثر أبو هريرة، وإني
كنت ألزم رسول الله 98 الشبع بطني، حين لا أكل الخمير ولا ألبس الحرير ...
الحديث. وفيه قصَّة جعفر بن أبي طالب.
!
٤٤٩

أبو هريرة/ محمد بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في فضل جعفر (المناقب ٣٩)١) عن أحمد بن أبي بكر، عن محمد
ابن إبراهيم بن دينار - وفي الأطعمة (٢:٣٢) عن عبد الرحمن بن شيبة، عن ابن
أبي فدیك - كلاهما عنه به.
[(١٤٩٦) - (١٠٧٢٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان أنا ابن أبي
ذئب عن سعيد المقبري قال: قال أبو هريرة يقول الناس: أكثر أبو هريرة، فلقيت
رجلاً فقلتُ بأيّ سورة قرأ رسول الله 34 البارحة في العتمة؟ فقال: لا أدري،
فقلت: ألم تشهدها؟ قال: بلى، قلت: ولكني أدري قرأ سورة كذا وكذا.
وفي التحفة (١٣٠٢٢):
(البخاري) في آخر الصلاة (٣:٥٣٨) عن محمد بن المثنى، عن عثمان بن عمر
- و(في المناقب ١:٣٩) عن أحمد بن أبي بكر، عن محمد بن إبراهيم بن دينار -
كلاهما عنه به. قال أبو القاسم في حديث أحمد بن أبي بكر: لم أجده، ولا ذكره
أبو مسعود.
[(١٤٩٧) - (١٣٠٢٣)] حديث: حفظت من رسول اللهِ وَ ل18 وعاءين: أما
أحدهما فبثته ... الحديث.
(البخاري) في العلم (٤٢ :٤) عن إسماعيل بن أبي أُويس، عن أخيه، عنه به.
[(١٤٩٨) - (١٣٠٢٤)] حديث: ((يلقى إبراهيم أباه آذر، وعلى وجه آذر
فترة وغيرة)) ... الحديث.
(البخاري) في أحاديث الأنبياء (٢:٩) وفي التفسير (١:٢٦) عن إسماعيل بن
عبد الله، عن أخيه عبد الحميد، عنه به. روى عن ابن أبي ذئب، عن سعيد عن
أبيه، عن أبي هريرة وسيأتي ۔ (ح ١٤٣٢٤).
[(١٤٩٩) - (٨٤٤١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أبو
محمد قال: أنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله إليه
قال: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أمَّتي أخذَ الأمَمِ قَبَلَها شِبراً بِشِبرٍ وَذِراعاً بِذِراعٍ».
٤٥٠

أبو هريرة/ محمد بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
قال رجل: يا رسول الله، كما فعلت فارس والروم قال: ((وَمَا النَّاسُ إلّ أولئِكَ)).
[(١٥٠٠) - (٨٨١٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سريج قال: ثنا
عبد الله بن نافع عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله
وَ﴾ قال: ((لَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتي بمأخَذِ الأمَمِ والقُرُونِ قَبَلَهَا شِبراً بِشِيرٍ
وذِراعاً بِذِراع)). فقال رجل: يا رسول الله كما فعلت فارس والروم؟ قال رسول الله
*: (وَهَلِ النَّاسُ إلا أولئكَ؟)).
[(١٥٠١) - (٨٨١٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة قال: ثنا
ابن أبي ذئب يعني مثله.
[(١٥٠٢) - (٨٣١٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا ابن أبي ذئب
عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله ﴿﴿ قال: ((لا تقومُ السَّاعَة حَتَّی یاخذ
أُمَّتي ما أخَذَ الأمَمَ وَالقُرُونَ قَبَلَها شِيراً بِشِبرٍ وَذِراعاً بِذراعٍ». قالوا يا رسول الله كما
فعلت فارس والروم؟ قال: ((وَهَل النّاسُ إلا أولئكَ)).
وفي التحفة (١٣٠٢٥):
-
(البخاري) الحديث. في الإعتصام (١:١٥) عن أحمد بن يونس، عنه به.
[(١٥٠٣) - (١٣٠٢٦)] حديث: ((لا يزال العبد في صلاة ما كان في
المسجد ينتظر الصلاة» ... الحديث.
(البخاري) في الطهارة (٣٥: ١) عن آدم، عنه به.
[(١٥٠٤) - (٩٨٤٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال: وثنا يزيد
قال: أنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: أنا أشبهكم صلاة
برسول الله 9 كان رسول الله *** إذا قال: سمع الله لمن حمده قال: اللهمّ ربنا
ولك الحمد قالا: وكان يكبر إذا ركع وإذا قام من السجود وإذا رفع رأسه من
السجدتين.
[(١٥٠٥) - (٨٢٦٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا
٤٥١

أبو هريرة/ محمد بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال: أنا أشبهكم صلاة برسول الله ﴾ كان
رسول الله * إذا قال: ((سمع الله لِمَن حمِدَ)). قال: ((ربّنا ولك الحمد)). وكان
يكبر إذا ركع، وإذا رفع رأسه وإذا قام من السجدتين قال: ((الله أكبر)).
وفي التحفة (١٣٠٢٧):
:
(البخاري) في الطهارة (١:٣٥) عن آدم عنه به.
[(١٥٠٦) - (٩٦٢١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مالك قال:
حدثني سعيد وحجاج قال: أنا ابن أبي ذئب عن سعيد عن أبي هريرة عن النبيّ وَلفر
قال: ((مَن كانَت - يعني - عِندَهُ مَظلَمةُ من مالِهِ أو عِرضِهِ فَليأْتِهِ فَلَيَسْتَحِلَّها مِنْهُ قَبلَ
أن يُؤْخَذَ أو تُؤْخَذَ وَلَيْسَ عِندَهُ دينارٌ ولَ بِرِهَمْ فإن كانت لَهُ حَسَناتٌ أُخِذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ
فَأُعطِيَها هذا وَإِلا أُخِذَ مِن سَيَاتِ هذا فَأَلِي عَلَيه)).
- ابن أبي ذئب عمن اسمه سعيد لم يحدث إلا عن ابن سمعان، والمقبري،
والظاهر أنه المقبري كما في الذي بعده -.
[(١٥٠٧) - (١٠٥٧٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا ابن أبي ذئب
عن المقبري عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴿ قال: ((مَن كَانَت عِندَهُ مَظْلَمَةً مِن أَخِيهِ مِن
عِرضِهِ أَو مَالٍ فَلَيَتَحَلَّهُ اليومَ قبلَ أنْ يُؤْخَذَ حينَ لا يُكُونُ دِينارٌ وَلَ دِرِهِمْ وَإِن كَانَ لَهُ
عَمَلْ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ وَإِن لَم يَكُن لَهُ أُخِذَ مِن سَيَاتِ صَاحِبِهِ فَجُعِلَتْ
عَلَيه)».
۔
[(١٥٠٨) - (١٠٥٧٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال وقال ببغداد: «قَبلَ
أَن يَأْتِي يَومٌّ لَيسَ هناكَ دِينارٌ ولا دِرِهَمُ)) وثناه روح بإسناده ومعناه وقال: ((مِن قَبل
أَنْ يُؤخَّذَ مِنْهُ حِينَ لا يَكُونُ دِینارٌ وَلَا بِرهمْ)).
وفي التحفة (١٣٠٢٨):
(البخاري) به في المظالم (١٠).
[(١٥٠٩) - (١٠٩٣٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم عن ابن أبي
٤٥٢

أبو هريرة/ محمد بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
ذئب عن المقبري عن النبيّ آ﴾ قال: «لن ینجي أحدكم عمله» قالوا: ولا أنت يا
رسول الله؟ قال: ((ولا أنا إلا أن يَتَغَمَّدَني الله منه بِرَحمَةٍ فَسَدّدُوا وقاربُوا واغدُوا
وَرُوحُوا وَشَيءَ منَ الذُّلجَةِ، والقَصدَ القَصدَ تبلغُوا﴾.
[(١٥١٠) - (١٠٦٨٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ابن أبي ذئب، عن
المقبري، عن أبي هريرة أنَّ رسول الله وَلِهِ قال: ((لا يُنجي أحَدَكُم عَمَلُهُ)). قالوا:
ولا أنتَ يا رسول الله؟ قال: ((ولا أنا إلّا أن يَتَغَمَّدَني الله مِنهُ بِرَحمَةٍ فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا
وَاغُدُوا وَرُوحُوا وَشَيءَ من الدُّلجَةِ وَالقَصدَ القَصدَ تَبَلُّغُوا)).
وفي التحفة (١٣٠٢٩):
(البخاري) به في الرقاق (٣:١٨).
[(١٥١١) - (٨٤٤٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا ابن
أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول اللهِ وَل9 قال: ((لا والله لاَ يُؤْمِنُ
لا والله لا يومِنُ لا وَالله لا يُؤْمِنُ». قالوا: ومن ذاك يا رسول الله؟ قال: ((جارً لا
يأمَنُ جارُهُ بِوَائِقَهُ)). قيل وما بوائقه؟ قال: ((شَرَّهُ)).
[(١٥١٢) - (٧٨٨٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن عمر،
حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المَقْبُّري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلّا قال:
((والله لا يُؤْمِنُ والله لا يؤمن)»، قالوا: وما ذاك يا رسول الله؟ قال: ((الجارُ لا يَأْمَنُ
جارُه بوائقه)»، قالوا: يا رسول الله، وما بوائقُه؟ قال: ((شَرُه)).
وفي التحفة (١٣٠٣٠):
(البخاري) في الأدب (٢٩ تعليقاً) عقيب حديث المقبري، عن أبي شريح (ح
١٢٠٦٠): وقال حميد بن الأسود وعثمان بن عمرو وأبو بكر بن عيَّاش وشعيب بن
إسحاق، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي هريرة.
[(١٥١٣) - (١٣٠٣١)] حديث: أن النبيّ ◌َ انصرف من الركعتين من
الصلاة المكتوبة، فقال له رجل: أقصرت الصلاة؟ ... الحديث.
(أبو داود) في الصلاة (١٩٦: ٨) عن إسماعيل بن أسد، عن شبابة، عنه به.
٤٥٣
٢٠٢٠٦٠٠٠

أبو هريرة/ محمد بن عبد الرحمن، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(١٥١٤) - (٨٨١٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال: ثنا عبد
الله ابن نافع عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
وَ *: (لاَ تَّخِذُوا قَبِري عِيداً، ولا تجعَلُوا بُيُوتَكُم قُبُوراً، وَحَيثُما كُنتُمْ فَصلُّوا عَلَيَّ
فإنَّ صَلَاتَكُم قَبلُغُني».
وفي التحفة (١٣٠٣٢):
(أبو داود) في الحج (٢:٩٨) عن أحمد بن صالح، قال: قرأت على عبد الله بن
نافع، عنه به.
[(١٥١٥) - (١٣٠٣٣)] حديث: ((ما أدري تبع ألعين هو أم لا، وما أدري
أعزير نبي هو أم لا)) .... الحديث.
(أبو داود) في السنة (١٤ :٧) عن محمد بن المتوكل ومخلد بن خالد الشعيري،
كلاهما عن عبد الرزاق، عن معمر، عنه به.
[(١٥١٦) - (١٣٫٠٣٤)] حديث: ((إن الشيطان حسّاس لحّاس)). الحديث.
(الترمذي) في الأطعمة (١٤٨) عن أحمد بن منيع، عن يعقوب بن الوليد
المدني، عنه به. وقال: غريب من هذا الوجه، وقد روي من حديث سهیل، عن
أبيه.
[(١٥١٧) - (١٣٠٣٥)] حديث: ((لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر
أن تسافر مسيرة يوم واحد ليس لها ذو حرمة)» ... الحديث.
(ابن ماجة) في الحج (٢:٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة، عنه به.
روى عن سعيد، عن أبيه عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح ١٤٣٢٣).
[(١٥١٨) - (٩٧٩٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون وهاشم.
قالا: أنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال هاشم في حديثه عن أبيه أنه
سمع أبا هريرة قال: لولا أمرَان لأحببت أن أكون مملوكاً وذلك أني سمعت رسول
اللهِ وَ* يقول: ((مَا خَلَفَ الله عبداً يُؤدي حقَّ الله وَحَقَّ سَيدِهِ إلا وَفَّاهُ اللهِ أجرَهُ
٤٥٤

أبو هريرة/ محمد بن عثمان/عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
مرّتين)). قال يزيد: إن المملوك لا يستطيع أن يصنع في ماله شيئاً.
تفرّد به.
[(١٥١٩) - (٧٦٥٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق، حدثنا
مَعمَّر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
**: ((إن لي على قريش حقاً، وإن لقريش عليكم حقاً، ما حَكَموا فعدَلوا، وانتُمِنُوا
فَأَذَوا، واسترحِمُوا فَرَحِمُوا».
تفرّد به.
[(١٥٢٠) - (١٠٥٦٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا ابن أبي ذئب
عن المقبري وأبو عاصم مولى حكيم، وقال أبو أحمد الزبيري مولى حسام عن أبي
هريرة عن النبيّ وَ *: ((لا تسابَّ وَأَنتَ صَائِمٌ فَإِن شَتَمَكَ أَحدٌ فَقُل إنِّي صَائِمٌ، وَإِن
كُنْتَ قَائماً فَاقعُد. والَّذي نفسُ محمدٍ بِيَدِهِ لَخَلُوفُ فَمِ الصائِمِ أطيبُ عندَ الله من
ريح المسكِ».
تفرد به.
** محمد بن عثمان الأخنسي، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٢١) - (١٣٠٣٦)] حديث: ((من جعل قاضياً فقد ذبح بغير
سکین» ... الحديث.
(النسائي) في ترجمة عثمان بن محمد الأخنسي عن سعيد المقبري، عن أبي
هريرة (ح ١٢٩٩٥).
** محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة
[(١٥٢٢) - (١٣٠٣٧)] حديث: ((إذا جاء أحدكم إلى فراشه فلينفضه
بداخلة إزاره وليقل)) ... الحديث.
(البخاري) في التوحيد (١:١٣ تعليقاً) عقيب حديث مالك، عن سعيد، عن أبي
هريرة (ح ١٣٠١٢): ورواه ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة.
٤٥٥

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
(الترمذي) في الدعوات (٢٠) عن ابن أبي عمر، عن سفيان عن ابن عجلان -
نحوه: (إذا قام أحدكم من فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره وليقل».
الحدیث. وقال: حسن.
(النسائي) في اليوم والليلة (٢٥٠) عن قتيبة بن سعيد، عن يعقوب بن عبد
الرحمن، عن ابن عجلان نحوه.
[(١٥٢٣) - (٩٦٧٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي يحيى عن عجلان قال:
حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴾ قال: ((إذا انتَهَى أَحَدُكُمْ إِلى المَجلِس
فَلِيُسَلُمَ، فإن بَدَا لَهُ أَن يَجلِسَ فَلَيَجلِس، ثم إن قامَ وَالقَومُ جُلُوسَ فَلِيُسَلُّمْ فَلَيسَتِ
الأولى بأَحَنَّ مِنَ الْآخَرَةِ».
[(١٥٢٤) - (٧٨٥٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قُرَّانُ بن تَمَّامِ، عن
محمد بن عَجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله
وَ﴾: ((إذا أَتَى أحدُكم المجلسَ فَلْيُسَلُّم، فإن بَدَا له أن يقعدَ، فَلَيُسَلُّم إذا قام،
فليست الأولى بأَوجَبَ من الآخِرَة)).
[(١٥٢٥) - (٧١٤٥)] حدثنا عبد الله حدثنا أبي حدثنا بشر عن ابن عَجلانَ
عن سعيد المَقِبُّري عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وَّهِ: إذا انتَهَى أَحدُكم إلى
المجلس فليُسلِّم، فإذا أراد أن يقوم فَليسلِم، فليس الأولُ بأحقَّ من الآخِرِ)).
وفي التحفة (١٣٠٣٨)
(أبو داود) في الأدب (١٥٠) عن أحمد بن حنبل ومسدد، كلاهما عن بشر بن
المفضل، عنه به.
(الترمذي) في الاستئذان (١٥) عن قتيبة، عن ليث، عنه به، وقال: حسن.
(النسائي) في اليوم والليلة (٣:١٢٩) عن قتيبة به. و(٢:١٢٩) عن أحمد بن
بكار الحراني، عن مخلد بن يزيد، عن ابن جريج - و(٥:١٢٩) عن محمد بن عبد
الرحيم، عن أبي عاصم، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم - كلاهما عنه به.
٤٥٦

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
1
و(٢:١٢٨) عن أحمد بن سليمان وعبد الرحمن بن محمد بن سلام، وكلاهما عن
يزيد بن هارون، عن هشام - هو ابن حسان -، عن محمد - قال عبد الرحمن في
حديثه: ليس (ابن سرين))-، عن رجل، عن أبي هريرة. قال النسائي: يشبه أن يكون
((بن عجلان)). رواه الوليد بن مسلم، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبيه، عن
أبي هريرة، وسيأتي - (ح ١٤٣٣٠).
[(١٥٢٦) - (١٦٧١)] قال أبو يعلى:
حدثنا داود بن عمرو حدَّثنا حيّان بن علي العنزي عن محمد بن عجلان عن
سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول الله آثار:
((إذا اشترى أحدكم خادماً فَليأخُذ بناصِيتَها وَلِيَقُل: اللَّهمَّ إني أسألك من خيرها
وخير ما جَبلتَها عليه. وإذا اشترى بعيراً فَلَيَأْخُذ بِذروة سَنامِه وليَقَل مثل ذلك)).
[(١٥٢٧) - (٧٤٢٠)] حدثنا عبد الله حدثنا يحيى، عن ابن عَجلان،
حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي ◌َ﴾ قال: ((ثلاثٌ كلّهم حَتَّ
على الله عَونُه: المجاهِدُ في سبيل الله، والناكحُ المسْتَعِفِفُ، والمكاتَبُ يُرِيد
الأداءَ)).
[(١٥٢٨) - (٩٦٣٧)] حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبي ﴿ قال: ((ثلاثةٌ كُلُّهُم حَقٌّ على الله عَزَّ
وَجَلَّ عَونُهُ: المجاهِدَ في سَبيلِ الله عَزَّ وَجَلَّ، وَالنّاكِحَ لِيَستَعِفِفَ، وَالمُكَاتَبَ يُريد
الأداء».
وفي التحفة (١٣٠٣٩):
(الترمذي) في الجهاد (٢٠) عن قتيبة، عن ليث، عنه به، وقال: حسن.
(النسائي) فيه (الجهاد ٢:١٢) عن محمد بن عبدالله بن يزيد المقرىء، عن أبيه،
عن ابن المبارك، عنه به. وفي النكاح (٥) عن قتيبة. وفي العتق (الكبرى ١٧) عن
این السرح، عن ابن وهب، عن لیث به.
٤٥٧

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
(ابن ماجة) في الأحكام (١:٩٦) عن أبي بكر أبي شيبة وعبد الله بن سعيد
الأشج، كلاهما عن أبي خالد الأحمر، عنه به.
[(١٥٢٩) - (١٣٠٤٠) حديث: ((اللهم! إني أعوذ بك من الجوع)).
(أبو داود) في الصلاة (٩:٣٦٨) عن أبي كريب، عن ابن إدريس، عنه به.
(النسائي) في الاستعاذة (١٩) عن أبي كريب به. و(٢٠) عن محمد بن مثنى،
عن عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان وذكر آخر، كلاهما عن المقبري نحوه.
(ز) رواه جعفر بن أحمد بن نصر، عن محمد بن المثنى، عن عبد الله بن إدريس،
عن ابن عجلان وعبد الله بن سعيد المقبري، عن سعيد المقبري.
[(١٥٣٠) - (٧٤٢٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى، عن ابن
عَجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وسلم: ((تَصدَّقوا)). قال
رجلٌ: عندي دينار. قال: ((تَصدَّق بِهِ على نَفسِك)). قال: عندي دينار آخر. قال:
(تصدَّق بِهِ على زَوجك)). قال: عندي دينار آخر، قال: ((تصدَّق به على خَادمكَ)).
قال: عندي دينار آخر. قال: ((أنتَ بِهِ أبصَرُ)).
[(١٥٣١) - (١٠٠٩٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن
اين عجلان قال: ثنا سعيد عن أبي هريرة: أنَّ النبيَّ وَّهِ حَث على الصدقة فقال
رجلٌ: عندي دينار. قال: ((تَصدَّق به على نَفْسِك)). قال: عندي دينار آخر. قال:
(تصدَّق به على زَوجَتِكَ)). قال: عندي دينار آخر. قال: ((تَصَدَّق بِهِ على ولِدِكَ)).
قال: عندي دينار آخر. قال: ((تَصَدَّق به على خادِمكَ)). قال: عندي دينار آخر.
قال: ((أنتَ بِهِ أبصرُ)).
وفي التحفة (١٣٠٤١):
(أبو داود) في الزكاة (٣:٤٦) عن محمد بن كثير، عن سفيان الثوري.
(النسائي) في (الزكاة ٥٤) عن عمرو بن علي وابن مثنى، كلاهما عن يحيى.
وفي عشرة النساء (الكبرى ٣:٦٨) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن، ثلاثتهم
عنه به .
٤٥٨

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(١٥٣٢) - (٩٦٠٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: أخبرني سعيد عن أبي هريرة عن النبيِّ وَلا *: أنه كان إذا سافر قال: ((اللَّهم إني
أعوذُ بِكَ من وَعثَاءِ الَفَرِ وَكَآبَةِ المُنقلبِ وَسُوءِ المَنظرِ في الأهلِ والمالِ، اللَّهَمَ
أنت الصَاحِبُ في السَّفرِ والخَلِيفَةُ في الأهل، اللَّهم ◌َطَوِ لنا الأَرَضَ وهَوَّن عَلينا
الشَفرَ)).
وفي التحفة (١٣٠٤٢):
(أبو داود) في الجهاد (١:٧٩) عن مسدد.
(النسائي) في اليوم والليلة (٢:٢٥٥) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، كلاهما
عن یحیی، عنه به .
[(١٥٣٣) - (١٣٠٤٣)] حديث: ((من قَعد مقعداً لم يذكر الله فيه)».
(أبو داود) في الأدب (٣١: ٢) (النسائي) في اليوم والليلة (١٣٦: ٣) جميعاً
عن قتيبة، عن ليث، عنه به. رواه ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي
إسحاق - مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل -، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح
١٤٨٥٦).
[(١٥٣٤) - (١٣٠٤٤)] حديث: ((من اضطجع مضجعاً لم يَذكر الله فيه)).
(أبو داود) في الأدب (١٠٧: ١٥) عن حامد بن يحيى، عن أبي عاصم، عنه
به .
(النسائي) في اليوم والليلة (١٢٨: ٢١٠) عن قتيبة، عن ليث، عنه - بقصة
الإضطجاع حسب.
[(١٥٣٥) - (١٠٧١٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك ثنا ابن
عجلان عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله * قال: ((إنَّ الله يُحِبُّ العُطاسَ
وَيَكْرَةُ التَاؤُبَ فإذا تَثَاءَبَ أَحَدُكُم فقال: هاه فإنَّ ذلكَ شيطانٌ يَضحَكُ مِن جَوِفِهِ».
[(١٥٣٦) - (٧٦٠٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، أخبرنا
٤٥٩

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، عنه
جامع المسانيد والسنن
سفيان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد المَقبَري، عن أبي هريرة، قال: قال
رسول الله ﴾: ((إن الله يحبّ العُطَاس،. ويُغِض، - أو يَكره - التثاؤُبَ، فإذا قال
أحدهم: ها، ها، فإنما ذلكَ الشيطانُ يضحكُ من جَوفه)».
وفي التحفة (١٣٠٤٥):
(الترمذي) في الإستئذان (٤١: ١) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عنه به.
وقال: حسن، وسمعت أبا بكر العطار البصري يذكر عن علي بن المديني، عن
یحیی بن سعيد قال: قال ابن عجلان: أحاديث سعيد المقبري روی بعضها سعيد،
عن أبي هريرة ورُوي بعضها عن سعيد، عن رجل، عن أبي هريرة، فاختلطت عليَّ
فجعلتها عن سعيد، عن أبي هريرة.
(النسائي) في اليوم والليلة (٨١: ٦) عن محمد بن آدم، عن أبي خالد الأحمر،
عنه به. رواه غير واحد، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة -
وهو الصواب، وسيأتي - (ح ١٤٣٢٢).
[(١٥٣٧) - (١٣٠٤٦)] حديث: ((اللهم! إني أعوذ بك من علم لا
ينفع)) ... الحديث.
(النسائي) في الإستعاذة (٦٤: ١) عن محمد بن آدم.
(ابن ماجة) في السنة (المقدمة ٢٣: ١) عن أبي بكر ابن أبي شيبة - كلاهما عن
أبي خالد الأحمر، عنه به. ورواه الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن أخيه
عباد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح ١٣٥٤٩).
[(١٥٣٨) - (٩٦٧٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن ابن عجلان
قال: حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبيّ ﴿ قال: ((اللهمَّ إنِّي أُخَرُجُ حَقَّ
الضّعِيفَيْنِ الَِّيْمِ وَالمَرأة)».
وفي التحفة (١٣٠٤٧):
(النسائي) في عشرة النساء (الكبرى ٥٢: ١) عن إسحاق بن منصور.
٤٦٠