النص المفهرس

أبو هريرة/ أبو معاوية وأبو نعيم، عن سلیمان، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٦٩٧) - (١٢٥٤٥)] حديث: ((ما مِنكُم مِن أحَدٍ إلّ لَّهُ مَنزِلان: منزل في
الجنة ومنزل في النار)) ... الحديث.
(ابن ماجة) في الزهد (٣٩: ١٥) عن أبي بكر وأحمد بن سنان، كلاهما عنه به.
[(٦٩٨) - (١٢٥٤٦)] حديث «نَهى رسول الله ﴾ أن يَتَحِلَ الرجلُ قَائماً».
[(٦٩٩) - (١٢٥٤٧)] حديث: ((من أطاعني فقد أطاع الله)) ... الحديث.
(ابن ماجة) في السنة (المقدمة ٣:١) وفي الجهاد (؟) عن أبي بكر بن أبي شيبة،
عنه به.
[(٧٠٠) - (١٢٥٤٨)] حديث: ((إن أحدكم إذا دخل المسجد كان في
صلاة ما كانت الصلاة تحبسه، والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه)).
(ابن ماجة) به في الصلاة (١:٣٩).
[(٧٠١) - (١٢٥٤٩)] حديث: ((من مَسَّ الحصى فقد لغا)).
(ابن ماجة) به فيه (الصلاة ١:١٠١).
[(٧٠٢) - (١٢٥٥١)] حديث: ((كم مضى من الشهر؟)) قلنا: اثنان
وعشرون ... الحديث.
(ابن ماجة) به في الصوم (١:٨).
[(٧٠٣) - (١٢٥٥٢)] حديث ((ليس شيء من الإنسان إلا يبلى إلا عظم
الذنب)) .. الحديث.
(ابن ماجة) به في الزهد (١:٣٢).
*** أبو نعيم، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧٠٤) - (٩١٢٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال: ثنا
٢٤١

أبو هريرة/ سليمان وسمي، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((لَيْسُ المِسكِينُ
الَّذِي تَرُدُّهُ الأكلَّةُ وَالأَكلَتَانِ أَوِ الثَّمِرَةُ والتَّمرتَانِ، وَلُكنَّ المِسكِينَ الَّذِي لا يَسألُ شَيئاً.
ولا يُقطَّنُ بمكانِهِ فَيُعطَى)).
تفرد به.
[(٧٠٥) - (٩١٢٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال: ثنا
الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَل﴾: ((يَقُولُ الله عَزَّ
وجلّ: الصَّومُ لي وَأَنَا أَجزِي بِهِ يَدَغُ طَعَامَهُ وَشَرابَهُ وَشَهِوَتَهُ مِن أَجلي، فَالصَّومُ جُنَّةٌ.
وَلِلصَّائِمِ فَرِحَثَانِ: فَرِحَةٌ حِينَ يُقْطِرُ، وَفَرِحَةُ حِينَ يَلقَى الله عَزَّ وجلَّ، وَلَخُلُوتُ فِيهِ
أَطِيَبُ عِنْدَ الله مِن رِيحِ المِسكِ)).
وفي التحفة (١٢٥٥٣):
(البخاري) في التوحيد (٢:٣٥) عن أبي نعيم به.
** سليمان بن يسار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧٠٦) - (٨٧٠١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق ثنا ابن لهيعة
عن أبي الأسود قال: سألت سليمان بن يسار عن السبق فقال حدثني أبو صالح
قال: سمعت أبا هريرة قال: سمعت رسول الله وَ﴿﴿ يقول: ((لا سَبقَ إلا في خُفٍ أو
حَافرا.
تفرد به.
** شمي - مولى أبي بكر بن عبد الرحمن -، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
*** إسماعيل بن رافع، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧٠٧) - (١٢٥٥٤)] حديث: ((من لَقِيَ الله بغيرِ أَثَرِ من جهاد لقي الله
وفيه ثُلمة».
(الترمذي) في الجهاد (٣:٢٦) عن علي بن حجر.
(ابن ماجة) في (الجهاد ٢:٥) عن هشام بن عمار - كلاهما عن الوليد بن مسلم،
٢٤٢
۔۔

أبو هريرة/ إسماعيل وزيد وسفيان، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
عنه به. وقال: غريب من حديث الوليد، عن إسماعيل. وإسماعيل قد ضعّفه بعض
أهل الحديث. وسمعت محمداً يقول: هو ثقة مقارب الحديث.
[(٧٠٨) - (١٢٥٥٥)] حديث: ((المشَّاون إلى المساجد في الظُّلَم، أولئك
الخواضون في رحمة الله)).
(ابن ماجة) في الصلاة (٦:٣٤) عن راشد بن سعيد بن راشد الرملي، عن الوليد
ابن مسلم، عنه به.
*** زيد بن أسلم، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧٠٩) - (٩١٩٥)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا حسين بن محمد،
قال: ثنا مسلم يعني ابن خالد، عن زيد بن أسلم، عن سمي، عن أبيٍ صالح، عن
أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((إذا دَخَلَ أَحَدُكُم عَلَى أخِيهِ فَأَطَعَمَهُ طَعاماً
فَلَيَأْكُل مِن طَعامِهِ ولا يَسأَلَهُ عَنْهُ فإن سَقَاهُ شَراباً مِن شَرَابِهِ فَلَيَشرَب مِن شَرَابِهِ وَلاَ
يَسأَلَهُ عَنْهُ».
تفرد به.
*** سفيان الثوري، عن سمي، عن أبو صالح، عن أبي هريرة
[(٧١٠) - (٩٩٤٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال: ثنا
سفيان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صل﴾: ((الحج
المبرورُ لَيسَ له جزاء إلا الجَنَّهُ وَالعُمرَتانِ تُكَفِّرَانٍ ما بَيْنَهُمَا مِنَ الذّنُوبِ».
وفي التحفة (١٢٥٥٦):
(مسلم) في الحج (٧٩: ٣) عن أبي كريب، عن وكيع - و(٣:٧٩) عن محمد
ابن مثنی، عن عبد الرحمن - كلاهما عنه به.
(الترمذي) فيه (الحج ٩٠) عن أبي كريب به، وقال: حسن صحيح.
٢٤٣

أبو هريرة/ سفيان بن عيينة، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
*** سفيان بن عيينة، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧١١) - (٧٣٥٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان، عن شمَيّ،
عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله ﴾ يستعيذُ من هؤلاء الثلاث،
(دَركُ الشقاء، وشماتةُ الأعداءِ، وسُوءُ القَضَاء، أو جُهدِ القضاء)). قال سفيان:
زِدتُ أنا واحدةً، لا أدري أَيَتُهُنَّ هي.
وفي التحفة (١٢٥٥٧):
(البخاري) في الدعوات (١:٢٨) عن علي بن عبد الله - وفي القدر (١٣) عن
مسدد .
(مسلم) في الدعوات (١:١٦) عن عمرو الناقد - وزهير بن حرب - أربعتهم عنه
به. زاد علي في حديثه: وسوء القضاء، وقال: قال سفيان: زدت أنا واحدة - لا
أدري أپتهن وحديث عمرو نحوه.
(النسائي) في الإستعاذة (٣٥) عن قتيبة، (عنه به. و - ٣٤ - عن إسحاق بن
إبراهيم)، عن سفيان، عن سمي، عن أبي صالح - إن شاء الله - به.
[(٧١٤) - (٧٣٥٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان حدثني شُمَيّ،
عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله 345: ((الحج المبرور ليس له
جزاء إلّ الجنة، والعمرتانِ أو العمرةُ إلى العمرةِ، يُكَفَّرُ ما بينهما)).
وفي التحفة (١٢٥٥٨):
(مسلم) في الحج (٣:٧٩) عن سعيد بن منصور وعمرو الناقد وأبي بكر بن أبي
شيبة وزهیر بن حرب، أربعتهم عنه به.
[(٧١٥) - (٧٣٫٥٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان أَنَا سَأَلتُه، عن
سُمَيّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرةَ عن النبيّ وَّهِ: ((مَن صَلَّى على جنازة فله
قيراط، ومن اثَّبعها حتى يُفْرَغَ من شأنها فله قيراطان، أَصغَرُهما، أو أحدهما، مثلُ
أُحُدٍ».
٢٤٤

أبو هريرة/ سهيل بن أبي صالح، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
وفي التحفة (١٢٥٥٩):
(أبو داود) في الجنائز (١:٤٥) عن مسدد، عنه به - يرويه.
*** سهيل بن أبي صالح، عن سُمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧١٦) - (١٢٥٦٠)] حديث ((من قال حين يصبح: (سبحان الله وبحمده)
مائة مرة لم يأتِ أحد بأفضل مما جاء به)) ... الحديث.
(مسلم) في الدعوات (٢:١٠) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، عن
عبد العزيز بن المختار، عنه به.
(أبو داود) في الأدب (٢٥:١١٠) عن محمد بن المنهال، عن يزيد بن زريع،
عن روح بن القاسم: عنه به.
(الترمذي) في الدعوات (١:٦٢) عن ابن أبي الشوارب به، وقال: حسن
غريب .
(النسائي) في اليوم والليلة (١٨١) عن زكريا بن يحيى، عن ابن أبي الشوارب.
به، و(؟) عن عثمان بن عبد الله عن أمية بن بسطام، عن يزيد بن زريع به. ومعنى
حديثهم متقارب.
[(٧١٧) - (١٢٥٦١)] حديث ((العمرة إلى العمرة يكفر ما بينهما، والحج
المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)).
(مسلم) في الحج (٧٩: ٣) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، عن عبد
العزيز بن المختار، عنه به.
(النسائي) في (المناسك ٢:٣) عن عمرو بن منصور، عن حجاج بن منهال، عن
شعبة، عنه به. و(١:٣) عن عبدة بن عبد الله، عن سويد بن عمرو الكلبي، عن
زهير بن معاوية، عن سهيل به. وفي رواية ابن حيوية ((عن زهير، عن سمي) - ولم
یذکر ((سھیلاً».
٥ ٢٤

أبو هريرة/ عبد الله وعبيد الله وعمارة، عن سمي عن ذكوان، عنه جامع المسانيد والسنن
تـ
عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن سمي عن أبي صالح، عن أبي
هريرة
[(٧١٨) - (٨٧٢٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عبد
الله يعني ابن سعيد عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
وَل: (مَن قالَ لاَ إله إلا الله وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَّهُ، لهُ المُلكُ ولهُ الحمدُ وَهُوَ على كلّ
شيءٍ قَدِيرٌ مَن قَالَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ حِينَ يُصَبِحُ كُتِبَ لَّهُ بِهَا مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَ عَنهُ بِها
مائةُ سَيْئَةٍ، وكانَت لَهُ عَدلَ رَقَةٍ وَحُفِظَ بها يَومئذٍ حَتَّى يُمْسِي وَمَنْ قالَ مِثلَ ذلكَ
حينَ يُمسِي كَانَ لَهُ مِثلُ ذلك)).
وفي التحفة (١٢٥٦٢):
(النسائي) في اليوم والليلة (٢:١٥) عن عبد الله بن الصباح، عن مكي بن
إبراهیم، عنه به.
*** عبد الله بن عمر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧١٩) - (١٢٥٦٣)] حديث: ((جاء الفقراء إلى النبيّ ◌َلله فقالوا: ذهب
أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلى والنعيم المقيم)» ... الحديث.
:(البخاري) في (الدعوات - ١:١٨ تعليقاً - عقب رواية ورقاء - ح ١٢٥٨٤ -:
تابعه عبيد الله بن عمر به. وفي) الصلاة (٣٠٦: ٢) عن محمد بن أبي بكر.
(مسلم) في (الصلاة ٧٩: ١٤) عن عاصم بن النضر.
(النسائي) في اليوم والليلة (٥:٥٧) عن محمد بن عبد الأعلى - ثلاثتهم عن
معتمر بن سلیمان، عنه به.
[(٧٢٠) - (١٢٥٦٤)] حديث: ((العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما))
الحدیث.
(مسلم) في الحج (٧٩: ٣) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه عنه به.
٢٤٦

أبو هريرة/ عمر ومالك بن أنس، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
*** عُمارة بن غزيَّة، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧٢١) - (٩٤٥٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال عبد الله:
وسمعته أنا من هارون قال: ثنا ابن وهب عن عمرو عن عمارة بن غزية عن سمي
مولى أبي بكر أنه سمع أبا صالح ذكوان يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله وَل و
قال: ((أَقْرَبُ ما يكون العَبدُ مِن رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ فَأكثِرُوا الدُّعاء)).
وفي التحفة (١٢٥٦٥):
(مسلم) في الصلاة (١:٤٢) عن هارون بن معروف - وعمرو بن سؤَّاد.
(أبو داود) فيه (الصلاة ١:١٠٣) عن أحمد بن صالح - وأحمد بن عمرو بن
السرح - ومحمد بن سلمة.
(النسائي) فيه (الصلاة ٤٢٥) عن محمد بن سلمة - خمستهم عن ابن وهب، عن
عمرو بن الحارث، عنه به.
[(٧٢٢) - (١٢٥٦٦)] حديث: كان النبيّ ◌َف يقول في سجوده: ((اللهمّ
اغفر لي ذنبي كله، دقَّ وجلَّه)) ... الحديث.
(مسلم) في الصلاة (٢:٤٢) عن أبي الطاهر بن السرح - ويونس بن عبد
الأعلى.
(أبو داود) فيه (الصلاة ٤:١٥٣) عن أحمد بن صالح - وابن السرح - ثلاثتهم
عن ابن وهب، عن یحیی بن أيوب، عنه به.
*** عمر بن محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧٢٣) - (١٢٥٦٧)] حديث: ((من مات ولم يغزُ ولم يحدِّث نفسه بالغزو
مات على شعبةٍ من نفاق)).
(مسلم) في الجهاد (٢٠) عن محمد بن عبد الرحمن بن سهم.
(أبو داود) فيه (الجهاد ١:١٨) عن عبدة بن سليمان المروزي.
٢٤٧

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
(النسائي) فيه (الجهاد ٢) عن عبدة بن عبد الرحيم المروزي، عن سلمة بن
سليمان المروزي - ثلاثتهم عن ابن المبارك، عن وهيب بن الورد المكي، عنه به.
(ز) تابعه عبد الله بن رجاء المكي، عن عمر بن محمد بن المنكدر.
*** مالك بن أنس، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
[(٧٢٤) - (٩٩٣٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على عبد
الرحمن مالك وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن سمي مولى أبي بكر يعني ابن عبد
الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله وَلفي قال: ((إذا قال الإمامُ
سَمِعَ الله لمن حمدَه فَقُولُوا اللّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحمدُ فإنهُ مَن وافَقَ قَولُهُ قولَ المَلائِكَةِ
غُفِرَ له ما تَقَدَّم مِن ذَنِهِ».
وفي التحفة (١٢٥٦٨):
(البخاري) في الصلاة (٢٧٦) عن عبد الله بن يوسف - وفي بدء الخلق (٧: ٥)
عن إسماعيل ..
(مسلم) في الصلاة (١٨: ١) عن يحيى بن يحيى.
(أبو داود) فيه (الصلاة ١٤٥: ٣) عن القعنبي.
(الترمذي) فيه (الصلاة ٨٣) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن بن
عيسى .
(النسائي) فيه (الصلاة ٣٧٠: ١) وفي الملائكة (في الكبرى) عن قتيبة - وفي
الملائكة أيضاً عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك - وعن محمد بن سلمة،
عن ابن القاسم - ثمانيتهم عن مالك به. (وقال الترمذي: حسن صحيح). (ك) قد
ذكرنا غير مرة أن الملائكة ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
[(٧٢٥) - (٩٩٣٣)] حدثنا عبد الله قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك
قال: وثنا إسحاق قال: أنا مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن
أبي هريرة أن رسول الله وَله قال: (مَن اغتَسَلَ يَومَ الجمعةِ)). في حديث عبد
٢٤٨

بو هريرة/ مالك بن أنس، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
الرحمن ((غُسلَ الجنابة ثمَّ راح فكأنَّما قَرَّبَ بَدَنَة، وَمَن راحَ في السَّاعَةِ الثانِيَةِ فكأَنَّما
قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَن راحَ في السَّاعَةِ الثالثةِ فكأنما قَرَّبَ كَبشاً). قال إسحاق: ((أقرن،
وَمَنِ راحَ فِي السَّاعَةِ الرابعةِ فَكأَنَّمَا قَرَّبَ دَجاجَةً، وَمَن راحَ في السّاعَةِ الخامِسةِ
فكأنَّما قَرَّبَ بيضَة فإذا خَرَجَ الإمامُ أقبَلتِ الملائكةُ يَسْتَمِعُونَ الذّكرَ)).
وفي التحفة (١٢٥٦٩):
(البخاري) في الصلاة (٣٢١) عن عبد الله بن يوسف -.
1
(مسلم) فيه (الصلاة ١٦٧: ٥) عن قتيبة -.
(أبو داود) في الطهارة (١٣٠: ١٢) عن القعني.
(الترمذي) فيه (بل في الصلاة ١: ٢٤) عن إسحاق بن موسى، عن معن بن
عيسى.
(النسائي) في الملائكة ( في الكبرى) عن محمد بن سلمة والحارث بن مسکین،
كلاهما عن ابن القاسم - وفيه (الملائكة، في الكبرى ) وفي الصلاة (٥٧٢: ١) عن
قتيبة - خمستهم عن مالك به، وقال الترمذي: حسن صحيح. (ك) كتاب الملائكة
ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
[(٧٢٦) - (٧٧٤٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، أخبرنا
مالك، عن شُمَّي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال: رسول الله ◌َلات: ((لو
يعلمِ الناسُ ما في النداءِ والصفِّ الأوّل، لاستَهَمُوا عليهما، ولو يعلمون ما في
التَّهَجير، لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العَتَمَة والصُّبح، لأتوهُما ولو حبواً)
فقلت لمالك: أما يُكره أن يقول ((العتمة))؟ قال: هكذا قال الذي حدثني.
٦
[(٧٢٧) - (٨٠٢٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قرأت على عبد الرحمن:
مالك، عن سُميّ مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمّان، عن أبي
هريرة، أن رسول الله ﴿ قال: ((لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم
يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهمُّوا عليه، ولو يعلمون ما في التَّهجير لاستبقُوا
٢٤٩
-

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
إليه، ولو يعلمون ما في العتَمَة والصبح لأتَوهما ولَو حَبوا)).
[(٧٢٨) - (٧٢٣٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن
مالك عن سُميّ عن أبي صالح عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله وكلاته: ((لو يعلم
الناسُ ما في النداء والصفّ الأوّل، ثم لم يجدُوا إلّ أن يَسْتَهِمُوا عليه، لاَستَهمُوا
عليه، ولو يعلموا ما في التهجير، لاستَقُوا إليه، ولو يعلموا ما في العشاء والصُّبح،
لأتوهما ولو حبواً».
[(٧٢٩) ۔ (٨٨٨١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق بن عیسی ثنا
مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله الله قال: ((لَو يَعلَم
النَّاسُ ما فِي النِّدَاءِ والصَّفِّ الأوَّلِ، ثُمَّ لَم يَجِدُوا إِلَّ أَن يَستَهِمُوا عَلَيهِ لاستَهَمُوا عَلَيهِ
وَلو يَعلَمُونَ ما فِي التَّهِجِيرِ لاستَّقُوا إِلَيْهِ وَلَو يَعْلَمُونَ ما في العَتَمَةِ وَالصّبحِ لأَتَوِهُما
وَلَو حَبواً)).
وفي التحفة (١٢٥٧٠):
(البخاري) في الصلاة (١٦٠) عن عبد الله بن يوسف - (و - ١٨٣ - عن قتيبة) -
وفي الشهادات (٣١: ٤) عن إسماعيل -.
(مسلم) في الصلاة (٢٨: ١٠) عن يحيى بن يحيى -.
(الترمذي) فيه (الصلاة ٥٢: ٢) عن إسحاق بن موسى، عن معن بن عيسى -.
(النسائي) فيه (الصلاة ٤٦) عن عتبة بن عبد الله - و(١١٠) قتيبة - فرّقهما -
و(٤٦) عن الحارث بن مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم - سبعتهم عن مالك
به .
[(٧٣٠) - (٨٠١٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قرأت على عبد الرحمن:
مالك، عن سُمَيّ مولى أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبي صالح السمّان، عن أبي
هريرة، أن رسول الله وَل﴾ قال: ((من قال: لا إله إلا الله وحده لا شَرِيكَ له، لهُ
المُلكُ ولهُ الحمدُ وَهُوَ على كُلِّ شيءٍ قَدير، في يومٍ مائةَ مرةٍ، كانت له عَدلَ عَشرٍ
رِقَابٍ، وكُتِبَ له مائة حسنة، ومُحِيَّت عنه مائة سيئةً، وكانت له حرزاً من الشيطان
٢٥٠

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
يومَّه ذلك حتى يُمسي، ولم يَأتِ أحدٌ بأفضل مما جاء به، إلاّ أحدٌّ عَمِله أكثرَ من
ذلك» .
[(٧٣٢) - (٨٨٨٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق بن عيسى
أنبأنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ◌َ﴾: ((مَن
قالَ لا إله إلّ الله وَحِدَةُ لاَ شَرِيكَ لَّهُ لَهُ المُلكُ وَلَّهُ الحمدُ وَهُوَ على كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ
مائةَ مرَّةٍ كَانَت لَهُ عدلَ عَشرِ رِقابٍ وَكُتِبَتْ لَهُ مائةُ حَسَنةٍ وَمُحِيَّتِ عَنْهُ مائَةٌ سَيْئَةٍ
وكانت لَّهُ حِرزاً مِنَ الشَّيطَانِ يَومَّهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمسِيَّ وَلَم يأتِ أَحَدُّ أَفَضَلَ مِمَّا جاءَ بِهِ
إلا امرُؤْ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنِ ذَلِكَ، وَمَن قالَ فِي يَومٍ مائةَ مرّة سُبحانَ الله وَبِحَمْدِهِ مائةَ مَرَّةٍ
خُطَّتِ خَطاياهُ وَإِن كانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ».
وفي التحفة (١٢٥٧١):
(البخاري) في صفة إبليس (بدء الخلق ١١: ٢٥) عن عبد الله بن يوسف - وفي
الدعوات (١:٦٤) عن القعنبي -.
(مسلم) في الدعوات (١٠: ١) عن يحيى بن يحيى -.
(الترمذي) فيه (الدعوات ٦١: ٥) عن إسحاق بن موسى، عن معن -.
(ابن ماجة) في ثواب التسبيح (الأدب ٥٤: ٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن
زید بن حباب - خمستهم عن مالك به، وقال (الترمذي): حسن صحيح.
[(٧٣٣) - (٩٧٤٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قالَ: ثنا مالك بن
أنس عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه ◌َله: ((الَّفَرُ قِطْعَةً
مِنَ العَذَابِ يَمنَعُ أَحَدُكُم نَومَهُ وَطَعامَهُ فَإذا قضى أَحَدُكُم نَهمَتَهُ مِن سفَرِهٍ فَلَيَعجَلْ إِلَى
أَهِلِهِ)).
[(٧٣٤) - (٧٢٢٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن عن
مالك عن سُمَيّ عن أبي صالح عن أبي هريرة، عن النبيّ وَالـ، قال: ((السفر قطعة
من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومَه، فإذا قَضى أحدُكم نهمَتَه من سفره،
فلُعجّل إلى أهله)).
٢٥١

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
وفي التحفة (١٢٥٧٢):
(البخاري) في الحج (١٧١) عن القعنبي - وفي الجهاد (١٣٥: ٣) عن عبد الله
ابن يوسف - وفي الأطعمة (٣٠: ٣) عن أبي نعيم ..
(مسلم) في المغازي (٢٨) عن القعنبي - وإسماعيل بن أبي أويس - وأبي مصعب
الزهري - ومنصور بن أبي مزاحم - وقتيبة بن سعيد - ويحيى بن يحيى - ثمانيتهم
عن مالك به.
(النسائي) في السير (الكبرى ١٢٣: ١) عن قتيبة به. و(١٢٣: ٢) عن عمرو بن
على ومحمد بن مثنى، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن مالك به.
(ابن ماجة) في الجهاد (بل في المناسك١: ١) عن هشام بن عمار أبي مصعب
أحمد بن أبي بکر وسوید بن سعید، ثلاثتهم عن مالك به.
[(٧٣٥) - (٩٩٥٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك
عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﴿ قال: «العُمرَةُ تُكَفِّر ما بينَها
وَبِينَ العُمرَةِ، والحَجُّ المبرور ليس له جَزَاء إِلا الجَنَّهُ)).
وفي التحفة (١٢٥٧٣):
(البخاري) في الحج (١٥٣) عن عبد الله بن يوسف -.
(مسلم) في (الحج ٧٩: ٢) عن يحيى بن يحيى ..
(النسائي) في (المناسك ٥) عن قتيبة -.
(ابن ماجة) في (المناسك ٣: ٣) عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري
أربعتهم عن مالك به.
[(٧٣٦) - (١٠٧٠٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن
سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله ﴿ قال: ((بينما رَجُلُ يَمشِي بِطريقٍ
اشْتَدَّ عَلَيه العَطَشُ فَوَجَدَ بئراً فَتَزَلَ فَشَرِبَ ثم خَرجَ فإذا كَلِبُّ يَلْهَث يأكلُ الثَّرَى مِنَ
٢٥٢
۔

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
العطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: لَقَد بلَغ هذا الكلبُّ من العَطَشِ مِثَلَ الذي بَلَغَنِي، فَزَلَ البثرَ
فَمَلأ خُقَّهُ ثم أمسَكَهُ بفيه حَتىَّ رَقِيَ فَسَقى الكَلبِ فَشَكَر الله عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فَغَفَرِ لَهُ)).
فَقيلَ: يا رسول الله إن لنا في البهائم لأجراً؟ فقال: ((في كُلُّ ذاتِ كَبدٍ رَطبةٍ أجرٌ)).
[(٧٣٧) - (٨٨٨٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق أخبرني مالك
عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((بَينَما رَجُلٌ يَمشي
وَهُو بِطَرِيقٍ إِذِ اشْتَدَّ عَلَيهِ العطَشُ، فَوَجِدَ بِئْراً فَتَزَّلَ فِيهَا، فَشَرِبَ، ثُمَّ خَرَجَ فإذا كَلِبُ
يَلهثُ يأكُلُّ الثَّرِى مِن العَطِشِ، فَقَالَ: لَقَد بَلَغْ هذا الكلبُ مِنَ العَطَّشِ مِثْلُ الَّذِي
بَلَغْنِي، فَتَزَلَ البِرَ فَمَلَأْ خُفَّهُ مَاءَ ثُمَّ أمسِكَهُ بفيهِ حَتىَّ رَفِي بِهِ فَسَقِي الْكَلَبَ فَشَكَرَ الله
لَهُ فَغَفَرَ لَهُ» قالوا: يا رسول الله، وإنَّ لنا في البهائم لأجراً؟ فقال رسول الله مَّ:
(في كُلِّ ذاتِ كبدٍ رَطبةٍ أجرٌ)) ..
في التحفة (١٢٥٧٤):
(البخاري) في الشرب (٩: ١) عن عبد الله بن يوسف - وفي المظالم (٢٣) عن
القعنبي - وفي الأدب (٢٧: ٢) عن إسماعيل -.
(مسلم) في الحيوان (٥: ١) عن قتيبة.
(أبو داود) في الجهاد (٤٧(١) عن القعني - أربعتهم عن مالك به.
[(٧٣٨) - (١٠٨٩٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قال: قرأت على عبد
الرحمن: مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن
أبي هريرة أن رسول الله ﴿4﴾ قال: ((بينما رَجُلٌ يَمْشِي بطريقٍ وَجَد غُصنَ شَوكٍ على
الطّرِيقِ فَأَخَذَهُ فَشَكَرَ الله عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ)).
وفي التحفة (١٢٥٧٥
(البخاري) في الصلاة (١٨٣) عن قتيبة - (وفي المظالم - ٢٨ - عن عبد الله بن
يوسف) -.
(مسلم) في الأدب (٣٦: ١) وفي الجهاد (٢٤: ١) عن يحيى بن يحيى -
٢٥٣

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
کلاهما (بل ثلاثتهم) عن مالك به.
(الترمذي) في البر والصلة (٣٨) عن قتيبة به، وقال: حسن صحيح.
وقال: «الشّهَدَاءُ خَمسَةٌ المِطْعِونُ والمبطونُ والغَرِقُ وصاحِبُ الهَدمِ والشهيدُ في
سبيل الله)). وقال: ((لَو يَعلَم النّاسُ ما لَهُم في النِّدَاءِ وَالصَّفِّ ثم لم يجدوا إلا أن
يَسْتَهَمُوا عليهِ لاستَهَموا ولو يَعلَّمُونَ ما في التهجيرِ لاَ ستَبَّقُوا إليهِ وَلُو عَلِموا ما في
العتمةِ وَالصُّبح لأتَوِهُما وَلَو حبواً».
وفي التحفة (١٢٥٧٧):
(البخاري) في الصلاة (٢٢٤) وفي المرضى (لا، بل في الطب ١٣٠: ٦) عن
أبي عاصم - وفي الجهاد (٣٠: ١) عن عبد الله بن يوسف -.
(الترمذي) في الجنائز (٦٦: ١) عن قتيبة - و(٦٦: ١) عن إسحاق بن موسى،
عن معن بن عيسى -.
(النسائي) في الطب (الكبرى ٣٠) عن قتيبة - أربعتهم عن مالك به. (ك) حديث
النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
[(٧٣٩) - (٨٣١٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك بن أنس
عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن
النبيّ ◌َ﴿ قال: ((الشُّهَدَاءُ خَمسَةُ: المطعونُ، والمبطونُ، والغَرِقُ، وصاحِبُ الهدمِ،
والشّهِيدُ في سبيلِ الله عَزَّ وَجَلَّ)) . - وهذا طرف من الذي تقدم -.
[(٧٤٠) - (٩٩٢٩)] حدثنا عبد الله قال: قرأت علی عبدالرحمن مالك وثتا
إسحاق قال: أنا مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي
هريرة أن رسول الله* قال: ((إذا قالَ الإمامُ غَيرِ المغضوبِ عَلَيْهِم ولا الضّالّين
فَقُولُوا آمِين فإنهُ مَن وافَقَ قولُهُ قَولَ الملائكةِ غُفِرَ لهم ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ)».
وفي التحفة (١٢٥٧٦):
٢٥٤

أبو هريرة/ مالك بن أنس، عن سمي عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الصلاة (٢٦٤) وفي التفسير (٢) عن عبد الله ابن يوسف -
والقعنبي -.
(أبو داود) في الصلاة (١٧٣ : ٤) عن القعنبي -.
(النسائي) في (الصلاة، الكبرى ٣٩٤) وفي الملائكة (في الكبرى) عن قتيبة -
وفي الملائكة أيضاً عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك - وعن الحارث بن
مسكين، عن عبد الرحمن بن القاسم - خمستهم عن مالك به. (ك) الملائكة ليس
في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
[(٧٤١) - (١٠٦٨٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن
سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أنَّ النبيَّ
وَ﴾ قال: ((مَن قالَ سُبحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ فِي يَومٍ مائةَ مَرَّةٍ حُطَّت خَطَايَاهُ وَإِن كانَتْ
مِثلَ زَبَدِ البَحرِ)).
[(٧٤٢) - (٨٠١٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي قرأت على عبد الرحمن:
مالك، عن شُمَيّ مولى أبي بكر، عن أبي صالح السمّان، عن أبي هريرة، أن رسول
الله * قال: ((من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة، خُطّت خطاياه وإن
كانت مثل زَبَدِ البَحر)).
وفي التحفة (١٢٥٧٨):
(الترمذي) في الدعوات (٦١: ٥) عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن بن
عيسى القزاز - و(٦١: ٣) عن نصر بن عبد الرحمن، عن المحاربي - كلاهما عن
مالك به. وقال: حسن صحيح.
(النسائي) في اليوم والليلة (١٥: ١) عن قتيبة - و(٢٣٠) عن عمرو بن علي،
عن حماد بن مسعدة - كلاهما عن مالك به.
(ابن ماجة) في ثواب التسبيح (الأدب ٥٦: ٧) عن نصر بن عبد الرحمن الوشاء
به .
٢٥٥

أبو هريرة/ محمد بن عجلان، عن سمي، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
*** محمد بن عجلان، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧٤٣) - (١٢٥٧٩)] حديث: جاء الفقراء إلى النبيّ ◌َل فقالوا: ذهب
أهل الدثور بالدرجات العلى ... الحديث.
(البخاري) في الدعوات (١:١٨ تعليقاً) عقيب حديث ورقاء، عن سمى
(ح١٢٥٨٤): ورواه ابن عجلان، عن سمى ورجاء بن حيوة (ح ١٢٣١٥). ورواه
عبدالعزيز بن رفيع، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء (ح ١٠٩٣١).
(مسلم) في الصلاة (٧٩: ١٤) عن قتيبة، عن ليث، عن ابن عجلان به. (وقال
مسلم بعده: زاد غير قتيبة، عن الليث ... فذكر شيئاً).
[(٧٤٤) - (٨٤٨٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن ابن
عجلان عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: شكا أصحاب
النبيّ ◌َ﴾ إليه مشقّة السجود عليهم إذا تفرجوا قال: ((استَعِينُوا بالُكَبِ)) قال ابن
عجلان: وذلك أن يضع مرفقه على ركبتيه إذا أطال السجود وأعيا.
[(٧٤٥) - (٩٤٠٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة قال: ثنا يعقوب
عن ابن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه قال: شكا الناس إلى
رسول الله 1848 فتح ما بين المرفقين فأمرهم رسول الله في أن يستعينوا بالركب.
وفي التحفة (١٢٥٨٠):
(أبو داود والترمذي) جميعاً في الصلاة (أبو داود ١٦٠، الترمذي ٩٧) عن قتيبة،
عن ليث، عن ابن عجلان به. وقال الترمذي: لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وقد
روى هذا الحديث ابن عُلَيَّة وغير احد، عن سمي، عن نعمان بن أبي عياش، عن
النبيّ :﴿ نحوه - وكأنّ رواية هؤلاء أصحّ.
[(٧٤٦) - (٩٦٦٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن ابن
عجلان قال: حدثني سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﴾
إذا عَطَسَ وَضَعَ ثَوْبَّهُ أو يَدَهُ على جَبهتِهِ وَخَّفَض أو غَضَّ مِن صَوتِهِ.
٢٥٦

أبو هريرة/ مالك، وورقاء، عن سمي، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
وفي التحفة (١٢٥٨١):
(أبو داود) في الأدب (٩٨: ١) عن مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان
به .
(الترمذي) في الإستئذان (٤٠) عن محمد بن وزير الواسطي، عن يحيى بن سعيد
بمعناه، وقال: حسن صحيح.
[(٧٤٧) - (١٢٥٨٢)] حديث ((الدين النصيحة)). في ترجمة، عن القعقاع
ابن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة - (ح ١٢٨٦٣).
[(٧٤٨) - (١٢٥٨٣)] حديث (تقعد الملائكة يوم الجمعة على أبواب
المسجد» ... الحديث.
(مسلم) في الصلاة (٥٧١: ٣) وفي الملائكة (في الكبرى) عن الربيع بن
سليمان، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن ابن عجلان به.
*** محمد بن المنكدر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧٤٩) - (٨٨٧٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم حدثنا ابن
مبارك عن وهيب أخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن
أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴾ قال: ((من مات وَلَم يَغْزُ وَلَم يُحَدث نَفْسهُ بغزوٍ ماتَ عَلَى
شعبة نفاق» ..
تفرد به.
١٤٥* ورقاء بن عمر، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٧٥٠) - (١٢٥٨٤)] حديث قالوا: يا رسول الله! ذهب أهل الدثور
بالأجر ... الحديث.
(البخاري) في الدعوات (١:١٨) عن إسحاق، عن يزيد بن هارون، عنه به.
قال: تابعه عبيد الله ورجاء بن حيوة - (ح١٢٣١٥). ورواه جرير عن عبد العزيز بن
رفيع، عن أبي صالح، عن أبي الدرداء - ( ح١٠٩٣١). ورواه سهيل عن أبيه، عن
٢٥٧

أبو هريرة/ إسماعيل بن جعفر عن سهيل، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
أبي هريرة - (ح ١٢٨٠١) - عن النبيّ ◌َ ﴾.
** سهيل بن أبي صالح، عن أبيه أبي صالح، عن أبي هريرة
*** إسماعيل بن جعفر، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة
[(٧٥١) - (١٢٥٨٥)] حديث: ((لا يُغِضُ الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم
الآخر» ... الحديث.
(مسلم) في الإيمان (؟) عن يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد، كلاهما عنه به.
[(٧٥٢) - (١٢٥٨٦)] حديث: ((آية المنافق ثلاث)) ... الحديث.
(مسلم) في الإيمان (؟) عن يحيى بن أيوب وقتيبة، كلاهما عنه به.
[(٧٥٣) - (١٢٥٨٧)] حديث: ((إذا دخل رمضان فتحت أبواب
الجنة)) ... الحديث.
(مسلم) في الصوم (؟) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر، ثلاثتهم عن
إسماعيل بن جعفر به. هكذا ذكر خلف هذا الحديث والذي قبله في هذه الترجمة،
وهو خطأ. وذكرهما أيضاً في ترجمة مالك بن أبي عامر، عن أبي هريرة
(ح١٤٣٤١، ١٤٣٤٢). وهو والد أبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، وهو
الصواب .
*** إسماعيل بن زكريا، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة.
[(٧٥٤) - (١٢٥٨٨)] حديث ((من قتل وزغة في أول ضربة)) .. الحديث.
(مسلم) في الحيوان (٢: ٦) عن محمد بن الصباح، عنه به و(٢: ٧ عن محمد بن
الصباح، عن إسماعيل)، عن سهيل، قال: حدثتني أختي، عن أبي هريرة عن النبيّ
أنه قال: ((في أول ضربة سبعين حسنة)).
(أبو داود) في الأدب (١٧٤ : ٢) عن محمد بن الصباح البزاز به. وقال في آخره
(١٧٤: ٣): عن سهيل حدثي أخي أو أختي، عن أبي هريرة ... فذكره. وفي
۔۔
٢٥٨

أبو هريرة/ إسماعيل بن زكريا عن سهيل، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
رواية أبي الحسن بن العبد: قال: حدثني أبي أو أخي، عن أبي هريرة.
[(٧٥٥) - (١٢٥٨٩)] حديث: ((خَير صفوف الرجال أولها وشرها
آخرها)» ... الحديث.
(أبو داود) في الصلاة (١:٩٩) عن محمد بن الصباح، عنه به.
[(٧٥٦) - (١٢٥٩٠)] حديث: (من كان مِنكم مُصلياً فَليصلّ بعد الجمعة
أربعاً) ... الحديث.
(أبو داود) في (الصلاة ٥:٢٤٥).
[(٧٥٧) - (١٢٥٩١)] حديث «ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون
الله فيه)) ... الحديث.
(أبو داود) في الأدب (١:٣١).
[(٧٥٨) - (٨٨٤٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد قال: حدثنا
إسماعيل بن زكريا، عن سهيل عن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله وَله: ((من قال حينَ يُصبحُ وحين يُمسي: سُبحانَ الله وَبِحَمْدِهِ مائةَ مرَّةٍ،
لم يأتِ أحدٌ يَومَ القِيامةَ بأفضَلَ ممَّا جاء بهِ، إلَّ أحدٌ قالَ مِثْلَ ما قالَ أو زاد
عَلَيهِ».
تفرد به.
[(٧٥٩) - (٨٨٤١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن الصباح
قال: حدثنا إسماعيل يعني ابن زكريا عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله : ((لا تَقومُ السَّاعَةُ حَتَىَّ تَعُود أرض العَرَبِ مُرُوجاً وَأنهاراً، وَحتى
يَسِيرَ الرّاكبُ بَيْنَ العِراقِ وَمَكَّة لا يخافُ إلا ضِلالِ الطريقِ، وَحَتى يكثُر الهرجُ)).
قالوا: وما الهرجُ يا رسول الله؟ قال: ((القتلُ)).
تفرد به.
٢٥٩

أبو هريرة/ إسماعيل بن عياش وأنس عن سهيل، عن ذكوان، عنه جامع المسانيد والسنن
*** إسماعيل بن عياش، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة
[(٧٦٠) - (٨٨٢٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم حدثنا إسماعيل بن
عياش عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴿ قال: «كفَّارةُ
المجالس أن يقُول العبد: سبحانك اللُّهم ويِحَمدِكَ أستغفِرُك وأتوبُ إليك)).
تفرد به.
[(٧٦١) - (٩٢٥٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف قال: ثنا ابن
عياش عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ ﴿ أنه قال: ((لا يستُّرُ عبدُ عبداً
في الدُّنيا إلا ستَرَهُ الله يومَ القيامةِ)).
تفرد به.
[(٧٦٢) - (٩٢٥٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال: ثنا
ابن عياش عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلفي كان
يدعو عند النوم: ((اللَّهُم رَبَّ السموات السبع وربَّ العرشِ العظيم ربَّنا وربَّ كلِّ
شيءٍ، مُنزلَ التورَاةِ والإنجيل والقُرآنِ فالقُ الحَبِّ والنَّوى، لا إله إلا أنتَ أعوذُ بكَ
من شرٌّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخذٌ بَناصيتِهِ أنتَ الأوَّل ليس قبلَكَ شيءٌ، وأنتَ الآخرُ ليسَ
بعدَكَ شيء، وأنتَ الظاهرُ ليسَ فوقَكَ شيء، وأنتَ الباطِنُ ليسَ دونكَ شيء، اقضٍ
عنا الدَّينَ واغنِنا من الفقر)).
تفرد به.
[(٧٦٣) - (٩٢٥٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال: ثنا
ابن عياش يعني إسماعيل عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبيّ
** قال: ((دَخَلَ عبدُ الجنَّةَ بِغُصنِ شوكٍ على ظهرِ طريقِ المُسلمِينَ فأماطَهُ عنهُ)).
تفرد به.
*** أنس بن عياض، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة
[(٧٦٤) - (٧٩٩٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أنس بن عياض، عن
٢٦٠