النص المفهرس

أبو هريرة/ حميد بن عبد الرحمن الجهيري، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٢٨٨) - (٨٥١٥)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عفان، ثنا أبو
عوانة، ثنا عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن
عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﴿ يقول: ((أفضَّلُ الصَّلاةِ بَعد المفروضَّةِ
صلاةٌ في جَوفِ الليلِ، وأفضَّلُ الصَّيامِ بِعد شهرِ رمضانَ شَهرُ الله الذي تَدعُونَهُ
المحرّم».
[(٢٨٩) - (٨٠٣٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن، وأبو
سعيد، قالا: حدثنا زائدة، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن
حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله 18: أُ الصلاة
أفضل بعد المكتوبة؟ قال: ((الصلاةَ في جوف الليل»، قيل: أيُّ الصيام أفضل بعد
رمضان؟ قال: ((شهرُ الله الذي تدعونه المُحَرَّم)).
[(٢٩٠) - (٨٣٦٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسين بن علي
الجعفي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد
الرحمن الحميري عن أبي هريرة قال: أتى رجل النبيّ 11453 فقال: يا رسول الله أي
الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ قال: ((الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيل)). قال: فأيُ الصيام
أفضل بعد رمضان؟ قال: ((شَهرُ الله الَّذي تدعونهُ المُحَرَّمَ)).
وفي التحفة (١٢٢٩٢):
(مسلم) في الصوم (١:٣٨) عن قتيبة، عن أبي عوانة، عن أبي بشر جعفر بن
أبي وحشية، عنه به. و(٢:٣٨) عن زهير بن حرب، عن جرير - و(٣٨ :٣) عن أبي
بكر بن أبي شيبة، عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة - كلاهما عن عبد الملك
ابن عمير، عن محمد بن المنتشر، عنه - قال: سُئل أبو هريرة: أُ الصلاة
أفضل؟ ... فذكره - ولم يذكر (النبيّ ◌َّ)).
(أبو داود) في (الصوم ١:٥٥) عن مسدد وقتيبة، كلاهما عن أبي عوانة به.
(الترمذي) في الصلاة (٢٠٨، وفي الصوم أيضاً ١:٤٠) عن قتيبة به، وقال:
١٤١
٠٠

أبو هريرة/ حنش
جامع المسانيد والسنن
حسن صحيح.
(النسائي) في (الصلاة ١:٦٩٣) عن قتيبة به. و(٢:٦٩٣) عن سويد بن نصر،
عن عبد الله، عن شعبة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن قال: قال رسول
الله ◌َد ... فذكره مرسلاً.
وفي الصوم (الكبرى ٣:٧٣) عن عمرو بن علي، عن عبد الرحمن، عن زائدة
به. و(٧٣: ٢) عن محمد بن قدامة، عن جرير - بقصة الصوم حسب. وأعاد فيه
(الصيام ٧٣: ٤) حديث قتيبة كذلك.
(ابن ماجة) في الصوم (٢:٤٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة - بقصة الصوم حسب،
ورفعه.
[(٢٩١) - (٨٥٦٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثنا أبو عوانة
عن داود بن عبد الله الأودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله: ﴿ أو قال أبو القاسم ◌َطاهر: ((لا يَبُولَنَّ أحَدُكم في الماءِ الدَّائِمِ
ثُمَّ يَغْتَسل منهُ).
تفرّد به.
* حنش، حسین بن قيس، عن أبي هريرة
[(٢٩٢) - (٦٢٥)] قال أبو يعلى:
حدثنا بشر بن الوليد حدثنا قزعة عن الحجاج بن الحجاج عن سلمة بن جنادة
عن حنش عن أبي هريرة قال: كنا مع رسول الله # جلوساً فجاء رجل فدخل
بجذع من المعز سمين سيد، وجذع ممن الضَّأن مهزول خسیس، فقال: يا رسول
الله هذا جذع من الضأن مهزول خسيس. وهذا جَذع من المعز سمين سيد وهو
خیرهما أنأضحي به؟
قال: «ضحّ به فإن له الخیر)).
١٤٢

أبو هريرة/ حنظلة بن علي الأسلمي، عنه
جامع المسانيد والسنن
* حنظلة بن علي الأسلمي، عن أبي هريرة
[(٢٩٣) - (١٠٦٦٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن.
أبي حفصة، عن ابن شهاب، عن حنظلة بن عليّ الأسلمي، عن أبي هريرة أنَّ
رسول الله ﴿﴿ قال: ((لَيَهُلَنَّ عيسى بنُ مَريَّمَ بِفَجِّ الرَّوحاءِ بالحَجِّ أوِ العُمرةِ أو لِيَُّنَّهُما
جمیعاً».
[(٢٩٤) - (١٠٩٧٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا
الأوزاعي عن الزهري عن حنظلة بن علي عن أبي هريرة: أنّ النبيّ ﴿18 قال:
((والذي نَفْسِي بيدِهِ ليُهِلَّنَّ ابنُ مَريَمَ بِفَجَّ الرَّوحاءِ حاجاً أو مُعتَمِراً».
[(٢٩٥) - (٧٩٠٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا سفيان،
عن الزهري، عن حَنْظْلَة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه ◌َله: «يَنزِلُ عیسى
ابنُ مريَم، فيقتُلُ الخنزير، ويَمحُو الصَّلِيبَ، وتجمَعُ له الصَّلاة، ويُعطِي المالَ حتى
لا يُقْبَلَ، ويَضَعُ الخَرَاجَ، ويَنْزِل الرَّوحاء، فَيَحُجُّ منها أو يعتَمِر، أو يَجمَعَهُما)).
قال: وتلا أبو هريرة: ﴿وَإِن مِن أهلِ الكتابِ إِلَّ لَيُؤْمِنَنَّ به قَبلَ موته ويومَ القيامةِ
يكون عليهم شهيداً﴾. فَزْعَمَ حنظلةُ أَنَ أبا هريرة قال: يُؤْمِنُ به قبلَ موتِه -: عيسى،
فلا أدري: هذا كله حديثُ النبيّ ◌َ*، أو شيء قاله أبو هريرة؟
[(٢٩٦) - (٧٢٧٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سفيان عن الزهري
عن حَنظلةَ الأسلمي سمع أبا هريرة قال: قال رسول الله ولا9: ((والذي نفسُ محمد
بيده، لَيُهِلّن ابنُ مريمَ بفجّ الرُّوحَاءِ، حَابَّاً أو معتمراً، أو لَيْنَيْهُمَا)).
[(٢٩٧) - (٧٦٨٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزّاق، أخبرنا
مَعمر، عن الزهري، عن حنظلة الأسلّمي أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله
**: ((والذي نفسي بيده، لَيُهِلَّنَّ ابن مريم من فجّ الرَّوحاءِ، بالحجّ أو العمرة، أو
ریتُهُما».
وفي التحفة (١٢٢٩٣):
١٤٣

أبو هريرة/ حيان بن بسطام، عنه
جامع المسانيد والسنن
(مسلم) في الحج (٣٤: ٥) عن سعيد بن منصور وعمرو الناقد وزهير بن حرب،
ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة - و(٣٤: ٦) عن قتيبة، عن ليث - و(٣٤: ٧) عن
حرملة، عن ابن وهب، عن يونس - ثلاثتهم عن الزهري، عنه به.
[(٢٩٨) - (١٢٢٩٤)] حديث «الطاعِمُ الشاكِرُ بِمَنْزِلَةِ الصائمِ الصَّابِرِ».
(ابن ماجة) في الصوم (١:٥٥) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن محمد
ابن معن بن محمد الغفاري، عن أبيه؛ و(١:٥٥) عن يعقوب بن حميد، عن عبد
الله بن عبد الله، عن معن بن محمد عن حنظلة بن علي الأسلمي به. (ز) ژُوي عن
معن بن محمد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح ١٣٠٧٢).
* حَيَّن بن بسطام الهذلي - والد سليم بن حيان -، عن أبي هريرة
[(٢٩٩) - (١٢٢٩٥)] حديث: «نَشأتُ يَتِيماً، وهَاجرتُ مِسكيناً».
.... الحديث.
(ابن ماجة) في الأحكام (٦٦: ٢) عن أبي عمر حفص بن عمرو الربالي، عن
ابن مهدي، عن سلیم بن جیَّان، عن أبيه به.
[(٣٠٠) - (١٢٢٩٦)] حديث: ((كانَ فِيمن كانَ قَبلكم رَجلُ اشْتَرى عقَاراً،
فَوَجد فيه جرَّة)) ... الحديث.
(ابن ماجة) في الأحكام (٣:٩٣) عن أحمد بن ثابت الجحدري، عن يعقوب بن
إسحاق الحضرمي، عن سلیم بن حیّان، عن أبيه به.
[(٣٠١) - (١٠٣٧٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال: حدثني سليم
ابن حيان قال: لا أعلم هذا إلا ما حدثناه أبي وقرأته عليه قال: سمعت أبا هريرة
يقول: ولا أعلمه إلا عن النبيّ ◌َ﴿ قال: ((إِنَّ بَيْن يدَي السَّاعَةِ الهَرج)). قال: قيل:
وما الهرج؟ قال: ((القتلُ)).
تفرد به.
١٤٤

أبو هريرة/ حيان بن بسطام، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٣٠٢) - (١٠٠٨٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال:
حدثني سليم بن حيان عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَر: ((تَسَمّوا
باسمِي وَلَا تَكَنَّوا بِكُنِيتي)).
تفرد به.
.[(٣٠٣) - (١٠٠٨٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال: ثنا
سليم عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ◌ِ﴾: ((إِيَّكُم وَالظَّنَّ فإنَّ الظَّنَّ مِن
أَكَذَبِ الحَدِيثٍ وَلاَ تَجَسَسُوا وَلا تَحَسَّسُوا وَلا تباغَضُوا وَلا تَحَاسَدُوا وَلا تَنَافَسُوا
وَلا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ الله إخوَاناً».
تفرد به.
[(٣٠٤) - (١٠٥٥٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سليمٍ بن حيان
قال: سمعت أبا هريرة قال: قال رسول الله وَ﴿: ((إِيَّكم والظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكَذَبُ
الحَديثِ».
تفرد به.
[(٣٠٥) - (١٠٣٧٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وثنا عفان قال: ثنا
سليم بن حيان قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وآلاف:
((إياكُم والظَّنَّ فإنَّ الظَّنَّ أُكذَبُ الحَدِيثِ ولا تَجَشَسُوا ولا تَحَشَسُوا ولا تَحَاسَدُوا ولا
تَنَافَسُوا ولا تَبَاغَضُوا ولا تَدابَرُوا وكُونوا عبادَ الله إخوَاناً».
تفرد به.
[(٣٠٦) - (٨٥٥٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثنا سليم بن
حيان قال: سمعت أبي قال: سمعت أبا هريرة عن النبيّ ﴾ قال: ((إِيَّاكُم
وَالوِصّالَ)). مرتين قالوا: فإنك تواصل يا رسول الله قال: ((إنِّي لَستُ في ذلكَ
مِثْلَكُمْ إِنّي أَبِيتُ يُطِعِمُنِي رَبّي ويَسِقِيني فلا تُكَلِّقُوا أَنفُسَكُم مِنَ العَمَلِ ما لَيْسَ لَكُم بِهِ
طَاقَةُ)).
١٤٥

أبو هريرة/ خالد بن عبد الله، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرد به.
[(٣٠٧) - (٨٥٥٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليم بن حيان
قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴿ قال: مَن الَّخَذَ كَلباً لَيسَ
بكلبٍ زَرعِ وَلا صَيدٍ ولا ماشِيَةٍ فإنَّه يَنقُصُ مِن أجرِهِ كلَّ يَومٍ فِيرَاطْ). قال سليم
وأحسبه قدّ قال: ((والقِيراطُ مِثلُ أَحُد)).
تفرد به.
* خالد بن عبد الله بن حسين الدمشقيُّ، عن أبي هريرة
[(٣٠٨) - (١٢٢٩٧)] حديث: أنَّ النبيّ وَل﴿ كان يَصوم، فَتَحِيَّتُ فِطرهُ
بِنَّبِيذٍ صَنعته في دبَّاء ... الحديث.
(أبو داود) في الأشربة (١٢) عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن زيد
ابن واقد، عنه به.
(النسائي) في (الأشربة ٢٥: ٤) عن هشام بن عمار به. و(٤٨: ٢٨) عن علي
ابن حجر، عن عثمان بن حصن، عن زيد بن واقد، عن خالد بن حسين، قال:
سمعت أبا هريرة ... فذكره.
(ابن ماجة) في (الأشربة ١٥: ٣) عن مجاهد بن موسى، عن الوليد بن مسلم،
عن صدقة أبي معاوية، عن زيد بن واقد نحوه. (ز) صدقة أبو معاوية هو ((ابن عبد
الله السمين)).
[(٣٠٩) - (١٢٢٩٨)] حديث: مَن لَبِسَ الحَريرَ في الدُّنيا، لَم يَلْيَسْهُ في
الآخرة» ... الحديث.
(النسائي) في الوليمة (الكبرى ١:١٣٥) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن.
حمزة، عن زيد بن واقد، قال: حدثني خالد بن عبد الله بن حسين، قال: حدثني
أبو هريرة ... فذكره.
١٤٦

أبو هريرة/ خالد بن غلاق وخالد الحذاء وخباب، عنه
جامع المسانيد والسنن
[(٣١٠) - (١٢٢٩٩)] حديث مَا رَأيتُ أحَدَاً أكثرَ أن يقول: ((أستغفرُ الله
وَأُتوبُ إلیهِ)) من رسول الله ټ.
(النسائي) في اليوم والليلة (١٤٦) عن محمد بن مثنى، عن الوليد بن مسلم، عن
سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن خالد بن عبد الله به.
[(٣١١) - (١٢٣٠٠)] حديث: (مَن شَرِبَ الخَمرَ في الدنيا، لَم يَشربها في
الآخرة».
(ابن ماجة) في الأشربة (٢:٢) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، عن
زيد ابن واقد، عن خالد بن عبد الله بن حسين به.
* خالد بن غلاق، هو أبو حسان، يأتي في الكنى
خالد الحذّاء، عن أبي هريرة
[(٣١٢) - (١٠٧٣١)] حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا محبوب بن
الحسن، عن خالد عن أبي هريرة عن النبيّ وَ﴿ قال: ((تَسَمَّوا باسمِي ولا تَكنّوا
پگنيتي).
تفرّد به. وخالد هو الحذّاء، وبينه وبين أبي هريرة مفاوز.
* خَّاب المدنيُّ - صاحب المقصورة -، عن أبي هريرة
[(٣١٣) - (١٢٣٠١)] حديث كُنتُ قاعداً عند ابن عمر، إذ طلع خباب
صاحب المقصورة، فقال ألم تسمع ما يقول أبو هريرة؟ أنه سمع النبي قد يقول:
(مَن خَرَجَ مع جَنَازَةٍ وَصَلّى عَليها، فَلَهُ فِيرَاطَان)) ... الحديث. وفيه قالت عائشة:
صدق أبو هريرة.
(مسلم) في الجنائز (١٧: ٧) عن محمد بن عبد الله بن نمير.
(أبو داود) في (الجنائز ٢:٤٥) عن هارون بن عبد الله - وحسينُ بن عبد الله
الهروي - ثلاثتهم عن عبد الله بن يزيد المقرىء، عن حيوة بن شريج، عن أبي
١٤٧

أبو هريرة/ خلاس بن عمرو الهجري، عنه
جامع المسانيد والسنن
صخر حميد بن زياد، عن يزيد بن عبد الله بن قَسيط عن داود بن عامر بن سعد بن
أبي وقاص، عن أبيه، أنَّه قال: كنت قاعداً ... ذكره. (ز) كذا وقع في سماعنا،
ووقع في عدة أصول ((عبد الرحمن بن حسين الهروي)) بدل ((حسين بن عبد الله
الهروي)) وهو الصواب، والله أعلم.
* خلاس بن عمرو الهَجَريُّ، عن أبي هريرة
[(٣١٤) - (١٠٦٨٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عوف، عن
الحسن عن النبيّ ﴾ وخلاس ومحمد عن أبي هريرة عن النبيّ أنه قال في هذه
الآية: ﴿يا أيّها الذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آَذَوا مُوسَى فَبَرَّاهُ الله مِمَّا قالوا﴾ قال:
قال رسول الله ﴾: ((إنَّ مُوسَى كان رَجُلاً حَيّاً سِتِيراً لا يكادُ يُرِي مِن جلدِهِ شَيئاً
استِحياءً مِنْهُ. قال: فَآَذاهُ مَن آذاه مِن بَنِي إسرَائِيلَ، قَالوا: ما يَتَسَتَّرُ هذا النَّسَرَ إلّ
مِن عَيبٍ بِجِلْدِهِ إِمَّا بَرَصاً وإمّا أدرَةً».
وقال روح مرة: ((أدرَةً وَإِما آلَةً وإنَّ الله عزَّ وجلَّ أرادَ أن يُبَرَّثَهُ مِمّا قالوا، وَإِنَّ
مُوسَى خَلا يَوماً فَوَضَعَ ثَوبَهُ على حَجَرٍ ثم اغْتَلَ فَلَمَّا فَرََ أقبَلَ إلى ثَوبِهِ لِيَأْخُذَهُ،
وإنَّ الحجرَ عَدا بِثَوبِهِ فأخَذَ مُوسَى عَصَاهُ وَطَلَبَ الحَجَرَ وَجَعَلَ يقولُ: ثوبي حَجّر
ثَربِي حَجَر، حَتَّى انتهى إلى ملأ مِن بَي إسرَائيلَ فَرَّأَوَهُ عُرياناً كأحسَنِ الرِّجالِ خلقاً،
وَأَبرَأْه مما كانوا يَقُولُونَ لَهُ، وقامَ الحجرُ فأخذ ثَوبَهُ وَطَفِقَ بالحَجَرِ ضَرباً بعصاهُ
قال: فوالله إنَّ بالحجرِ لَنُدَباً مِن أَثَرِ ضَربِهِ ثلاثاً أو أربعاً أو خَمساً).
وفي التحفة (١٢٣٠٢):
(النسائي) في التفسير (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم، عن روح بن عبادة
- والنضر بن شميل - فرقهما - كلاهما عن عوف الأعرابي، عن خلاس به.
(البخاري والترمذي) في ترجمة الحسن، عن أبي هريرة - (ح ١٢٢٤٢).
...
[(٣١٥) - (١٢٣٠٣)] حديث: ((من أُكلَ أُو شَرِبَ نَاسِياً، وَهو صَائم)) ...
الحدیث.
۔۔
١٤٨

أبو هريرة/ خلاس بن عمرو، عنه
جامع المسانيد والسنن
(البخاري) في الصوم (لا، بل في الأيمان والنذور ٦:١٥) عن يوسف بن
موسى.
(الترمذي) في (الصوم ٢:٢٦) عن أبي سعيد الأشج.
(ابن ماجة) في (الصيام ١:١٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة - ثلاثتهم عن أبي
أسامة، عن عوف الأعرابي، عن خلاس ومحمد بن سيرين (ح ١٤٤٧٩)، كلاهما
عن أبي هريرة به. وقال (الترمذي): حسن صحيح.
[(٣١٦) - (٧٥٢٩)] حدثنا عبد الله حدثني أبي، حدثنا عبد الواحد، عن
عوف، عن خِلاس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللهِ وَله: ((لا يبولَنَّ أحدُكم
في الماءِ الدائم، ثم يتوضأ منه).
[(٣١٧) - (١٠٨٤٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عوف عن
محمد بن سيرين وخلاس عن أبي هريرة قال: قال رسول اللهِ وَ #1: ((لا يُولَنّ أحدُكُم
في الماءِ الدائمِ ثم يَتَوَضأُ مِنهُ».
وفي التحفة (١٢٣٠٤):
٠
١٠
(النسائي) في الطهارة (١:٤٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس،
عن عوف، عن محمد (ح ١٤٤٩٢)، عن أبي هريرة عن رسول الله ﴿ ﴿ ... بهذا.
قال عوف: وقال خلاس ... فذكره.
[(٣١٨) - (١٧٨١)] قال البزار:
حدَّثنا يحيى بنُ حَبيبٍ بن عَربيٍّ ثنا المُعتمرُ بنُ سُليمانَ، قالَ: سمعتُ عَوفاً قالَ:
سمعتُ خِلاساً يقولُ: قَالَ أبو هريرةٍ: قالَ رسول اللهِ وَله: ((ذهبَ ثلاثةُ نفرِ راءَةً
لأهلِهِم، قالَ: فأخذتهم المطر، فلجأُوا إلى غارِ، قالَ: فرفع عَلَيهم، أحسبه قال:
من فَمِ الغارِ حَجَرُّ فسدَّ عَلَيهم فم الغارِ، ووقعَ متجافٍ عنهم، قالَ: فقالَ النفرُ
بعضهم لبعضٍ، عفى الأثرُ، ووقع الحجرُ ولا يعلمُ بمكانِكُم إلَّ الله تعالى، فتعالَوا،
فليدعُ كلّ رجُلٍ منكم بأوثقَ عَمَلٍ عِمِلَهُ لله عزَّ وجلَّ فَذَكَرَ الحديث بطولِهِ.
١٤٩

:-
أبو هريرة/ خلاس بن عمرو، عنه
جامع المسانيد والسنن
قالَ: لا نعلمُ رَوَاهُ عن عوف عن خلاس إلَّ المعتمرُ.
تفگّد به.
[(٣١٩) - (٧٥٢٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الواحد، عن
عوف، عن خِلاس عن أبي هريرة، أن رسول الله ◌ِ ﴾ قال: ((مَثَلُ الذي يعودُ في
عطيّتُه، كَمَثَلِ الكَلبِ يأكلُ، حتى إذا شَبعَ فاءَ، ثم عاد في فيِه فأكَلَّهُ)).
[(٣٢٠) - (٩٥٥٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عوف قال: ثنا
خلاس عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َ﴿ قال: ((مَثَلُ الذي يَعودُ فِي هِيِّهِ مَثَلُ الكَلبِ إِذا
شَبعَ قاءَ ثُمَّ عادَ في قَِهِ».
[(٣٢١) - (١٠٣٨٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال:
ثنا عوف عن خلاس عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَله: ((مَثَلُ الذي يَعُودُ في
هِيَّهِ كَمَثَلِ الكَلبِ أَكَلَ حتَّى إذا شَبعَ قاءَ ثم عادَ في قَيِهِ فَأَكَلَهُ».
وفي التحفة (١٢٣٠٥):
(ابن ماجة) في الأحكام (٣٨: أ) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن
عوف عن خلاس به.
[(٣٢٢) - (١٠٣٨٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وروح
قالا: ثنا عوف عن خلاس عن أبي هريرة قال: رسول الله وَ﴾: ((اشْتَدَّ غَضَبُ الله عَزَّ
وَجَلَّ على رَجُلِ قَتَلَهُ نِهُ).
وقال روح: ((قتلَهُ رَسُولُ الله، واشتَدَّ غَضَبُ الله على رَجُلِ تَسَمَّى بِمَّلَّكِ
الأملاكِ، لا مُلْكَ إِلا الله عَزَّ وَجَلَّ)).
تفرَّد به.
[(٣٢٣) - (١٠٤٩٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال:
ثنا عوف عن خلاس عن أبي هريرة عن النبيّ وَ# مثل ذلك . - يعني حديث التسبيح
١٥٠.

أبو هريرة/ خلاس بن عمرو، عنه
جامع المسانيد والسنن
للرجال والتصفيق للنساء في الصلاة -.
تفرّد به.
[(٣٢٤) - (٨٠٣٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر،
حدثنا عوف، عن خِلاس بن عَمروِ الهَجَري، قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله
◌َ: (لولا بنو إسرائيل لم يَخْتَزِ اللَّخْمُ، ولم يَخْبُثِ الطعامُ، ولولا حوَّاء لم تَخُن
أُنثی زوجها».
تفرّد به.
[(٣٢٤/أ) - (٩٥٤١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن
عوف قال: ثنا خلاس عن أبي هريرة والحسن عن النبيّ ◌َ﴿ قال: ((مَن أَتَى كاهِناً أَو
عَرَّافاً فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَا)).
تفرد به.
[(٣٢٥) - (٩١٤٥)] حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا هوذة قال ثنا عوف عن
خلاس عن أبي هريرة عن النبيّ وَ * قال: ((وَالله لَأَن يَأْخُذَ أحَدُكُمْ حَبلاً فَيْطَلِقَ إلى
هذا الجَبَلِ فَيَخْتَطِبَ منَ الخَطَبِ ويَبيعَهُ وَيَسْتَغْنِيَ به عن النَّاس خيرٌ لَهُ من أن يَسألَ
النَّاسَ أَعطوةُ أو حَرَمُوهُ)).
تفژّد به.
[(٣٢٦) - (٩١٤٤)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة قال: ثنا عوف عن
خلاس عن أبي هريرة عن النبيّ وَ﴿ قال: ((على كُلُ عُضوٍ من أعضاءِ بني آدَمَ
صَدَقَةُ).
تفرد به.
[(٣٢٧) - (٩١٤٣) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة ثنا عوف عن خلاس
قال: قال أبو هريرة: قال رسول الله وَله: (النَّاسُ أَتباعُ لِقُرَيشٍ في هذا الشُّأَنِ
كُفَّارُهُم أتباعُ لِكُفَّارِهِم وَمُسلِموهُم أتباعُ لِمُسلمیهم).
١٥١

أبو هريرة/ خلاس بن عمرو، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفژّد به.
[(٣٢٨) - (٩١٤٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة قال: ثنا عوف عن
خلاس هو ابن عمرو الهجري فيما يحسب عن أبي هريرة عن النبيّ ◌َفير قال: «بَينَما
امرَأَةٌ فِيمَن كانَ قَبَلَكُم تُرضِعُ ابناً لها إِذْ مَرَّ بها فارِسٌ مَتَكَبٌِّ عَلَيْهِ شَارَةٌ حَسَنَةٌ، فقالتِ
المرأةُ اللَّهُمَّ لا تُمِت ابني هذا حَتّى أراه مِثلَ هذا الفارس على مِثلِ هذا الفَرَسِ.
قال: فَتَرَكَ الصَّبِيُّ الثَّديَ ثُمَّ قَالَ: اللَّهمَّ لا تَجعَلني مِثلَ هَذا الفارِسَِ. قال: ثُمَّ عَادَ
إلى الثَّدْيِ يَرَضَعُ، ثُمَّ مَرُوا بَجيفةٍ حَبَشِيةٍ أو زَنِجِيَّةٍ تُجَرُّ فقالتِ أُعِيذُ ابني بالله أن
يموتَ ميتةَ هذِهِ الحَبَشِيَّةِ أو الزّنِجِيَّةِ، فَتَرَكَ الثَّدَيَ وقالَ: اللَّهُمَّ أَمِتني مِيتَةَ هذةٍ
الحَبَشِيَّةِ أو الزَّنجِيَّة. فقالت أمُّهُ: يَا بُنِيَّ سَألْتُ رَبَّكَ أن يَجعَلَكَ مِثلَ ذلكَ الفارسِ
فَقُلتَ اللَّهُمَّ لا تَجعَلني مِثْلَهُ، وَسَألْتُ رَبَّكَ أَلَّ يُمِيتَكَ مِينَةَ هذهِ الحَبَشِيَّةِ أوِ الزنجِيَّة
فسألتَ رَبَّكَ أن يُميتَكَ مينَتَها. قال: فقالَ الصَّبيُّ: إنَّكِ دَعَوتِ رَبَّكِ أن يَجْعَلَني مَثْلَ
رَجُل من أهل النَّارِ، وَأَنَّ الحَبَشِيَّةَ أَوِ الزَّنَجِيَّةَ كان أهلُها يَسْجُونَها وَيَضرَبونَها
ويَظَلِّمُونَها فَتَقُوَلُ: حسْبِيّ الله، حسبيَ الله)).
تفرّد به.
[(٣٢٩) - (٩٥٥٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا یحیی عن عوف قال: ثنا
خلاس عن أبي هريرة عن النبيّ وَّه قال: ((بَيْنَ يَدِيّ السّاعَةَ قَرِيبٌ من ثَلاثِينَ دَجَالِينَ
كَذَّابِينَ كُلُّهُمْ يَقُولُ أَنَّا نَبِيُّ أَنَا نَبِيُّ)).
تفرد به.
[(٣٣٠) - (١٠٣٥٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال:
ثنا عوف بن خلاس عن أبي هريرة عن رسول الله صلڼ مثل حديث ذكره عن الحسن
عن النبيّ ◌َر فذكر معنى حديث أبي عمر . - يعني حديث عاقبة من لم يؤدّ زكاة
ماله يوم القيامة -.
تفرد به.
[(٣٣١) - (١٠٣٨٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال:
١٥٢

أبو هريرة/ خيثمة بن عبد الرحمن وداود، عنه
جامع المسانيد والسنن
ثنا عوف عن خلاس عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﴿14: (بَينما رَجُلُ شابٌ
يَمشي في حُلَّةٍ يَتَبَخَرُ فيها مُسبلاً إزارَهُ بَلعَتَهُ الأرضُ فَهُوَ يَتَجَلَجَلُ فيها إلى يَومٍ
القيامة)).
:
تفرد به.
[(٣٣٢/أ) - (١٠٦٧٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عوف، عن خلاص
ابن عمرو، عن أبي هريرة، عن النبيّ 14َ مثله.
۔ یعني حديث: «إنّ له مائة رحمة ... » .. تفرّد به.
* خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفيُّ، عن أبي هريرة
[(٣٣٢) - (١٢٣٠٦)] حديث أتيتُ المدينَةَ فَسألت الله أن يُيَسّرَ لي جَليساً
صَالحاً، فَيَشَر لي أبا هريرة ... الحديث.
(الترمذي) في المناقب (٧:١١١) عن الجراح بن مخلد البصري، عن معاذ ابن
هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن خيثمة به. وقال: حسن صحيح غريب.
* داود بن فرامیج، عن أبي هريرة
[(٣٣٣) - (٧٩٦٨)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر،
حدثنا شعبة، عن داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة قال: هجر النبيّ 145
نساءه - قال شعبة: وأحسبه قال: شهراً - فأتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو
في غرفة على حصيرٍ، قد أثر الحصير بظهره، فقال: يا رسول الله، كسرى يشربون
في الذهب والفضة وأنت هكذا؟ فقال النبيّ ﴾: ((إنهم عُجِّلت لهم طيّاتُهم في
حياتهم الدنيا). ثم قال: النبيّ ﴾: ((الشهر تسعة وعشرون، هكذا وهكذا، وكسَرَ
في الثالثة الإبهامَ).
تفرد به.
وسيأتي بعد أحاديث عند البزار.
[(٣٣٤) - (١٠٦٨٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال:
١٥٣

أبو هريرة/ داود بن فراهيج، عنه
جامع المسانيد والسنن
سمعت داود بن فراهيج قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبيّ ◌َ ل﴿ قال: ((ما زالَ
جبريلُ يُوصيني بالجارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنْهُ سَيُوَرَتُهُ)).
تفرد به.
[(٣٣٥) - (٩٩١٧)] حدثنا عبد الله حدثني ثنا محمد بن جعفر قال: ثنا
شعبة عن داود بن فراهيج قال: سعمت أبا هريرة يحدث عن النبيّ وَلأو أنه قال:
((أوضاني جبريلُ عليه السلامُ بالجارِ حتى ظَنْنَتُ أنَّهُ يُورِثُه)).
تفرّد به.
[(٣٣٦) - (٧٥٢٦)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الواحد حدثنا
شعبة، عن داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله وَال*9: ((ما
زال جبريل يوصيني بالجار، حتى ظننت أنه سَيُوَرَّتُه».
تفرّد به.
[(٣٣٧) - (٧٩٦٧)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد، حدثنا شعبة،
عن داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة يقول: ما كان لنا على عهد رسول الله
◌َ* طعامٌ إلا الأسوَدَين: التمر والماء.
تفرّد به. وسيأتي عند البزار بعد أحاديث.
[(٣٣٨) - (٩٢٧٠)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال داود
ابن فراهيج: أخبرني قال سمعت أبا هريرة يقول: ما كان لنا طعام على عهد رسول
الله ◌َل إلا الأسودان التمر والماء.
تفرّد به.
[(٣٣٩) - (٩٣٩٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة ثنا داود
ابن فراهيج قال: سمعت أبا هريرة قال: ما كان لنا على عهد رسول الله ﴾ طعام
إلا الأسودان التمر والماء.
١٥٤

أبو هريرة/ داود بن فراهيج، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرد به.
:
[(٣٤٠) - (٩٩١٨) ] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال:
ثنا شعبة عن داود بن فراهيج قال: سمعت أبا هريرة يقول: ما كان لنا على عهد
رسول الله * طعام إلا الأسودان التمر والماء.
تفرد به.
[(٣٤١) - (٩٩١٩)] وبإسناده قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبيّ وَّ
أنه قال: يعني الله يقول الله عز وجل: ((الصَّومُ هُو لي وأنا أجزي بهِ، وَلَخَلُوفُ فَم
الصَّائِمِ أَطيَبَ عِندَ الله من رِيحِ المسِكِ».
تفرّد به.
[(٣٤٢) - (٨٧١)] قال البزار:
حدثنا محمد بن الليث الهدادي، ثنا خالد بن مخلدٍ، ثنا يزيدُ بن عبد الملك،
عن داود بن فراهيج، عن أبي هريرة: أنَّ النبيّ وَلا قال: ((أكرموا المعزى، وامسحوا
رُغامها، فإنَّها من دواب الجنة)).
قال البزار: يزيد ليس بالحافظ، وأشار إلى تفرّده به، وهو ضعيف.
[(٣٤٣) - (١٨٠٧)] قال البزار:
حدثنا محمد بن المثنى وعمرو بن علي قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة،
عن داود بن فراهيج، قال: سمعت أبا هريرة يحدث عن النبّي ◌َّفيه، قال: ((ما زالَ
جبريلُ يُوصيني بالجار حتى ظننتُ أنَّهُ سيورَّتُهُ».
قال: لا نعلمُ رواه عن داود إلا شعبة.
قلت: تقدمت طرق أحمد فيه قبل أحاديث.
[(٣٤٤) - (٢٢٠٩)] قال البزار:
١٥٥

أبو هريرة/ داود ودينار أبو عبد الله، عنه
جامع المسانيد والسنن
حدثنا أحمد بن منصورٍ، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفليُّ، ثنا أبي، عن
داود بن فراهيج. عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله وإ: ((لا
يزالُ الله تبارك وتعالى يقبل التوبة من عبدِهِ ما لم يُغْرغر بنفسِهِ)).
قال البزار: عِلَّتُهُ يزيدُ.
[(٣٤٥) - (٢٣٣٩) قال البزار:
حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة،
عن داود بن فراهيج قال: سمعت أبا هريرة يقول: هجر رسول الله * نساءه، قال
شعبة: أحسبه قال : شهراً، قال: فأتاه عمر وهو على حصير قد أثر الحصير
بجنبهِ، قال: يا رسول الله كسرى - أحسبه قال : - وقيصر، يشربون في الذهب
والفضة، وأنت هكذا؟ قال النبي ◌َّه: ((إنَّهم عُجلت لهم طيباتهم في حياتهم
الدُّنيا). وقال: ((الشهرُ تسع وعشرون)) هكذا وهكذا وهكذا، وكسر الإبهام في
الثالثة. قلت: تقدم قبل أحاديث عند أحمد.
* دينار أبو عبد الله القَرَّاظ، عن أبي هريرة
[(٣٤٦) - (١٢٣٠٧)] حديث: ((من أراد أهل المدينة بسوء أذابه الله كما
یذوب الملح في الماء)».
(مسلم) في الحج (٢،١:٨٩) عن محمد بن حاتم وإبراهيم بن دينار، كلاهما
عن حجاج بن محمد؛ و(٨٩: ١، ٢) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق؛ كلاهما
عن ابن جريج، عن عبد الله بن عبد الرحمنُ بن يُحنس - وعمرو بن يحيى بن عمارة
- فرقهما - و(٣:٨٩) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن أبي هارون موسى بن أبي
عیسی ۔ و(٣:٨٩) عن ابن أبي عمر، عن الدراوردي، عنن محمد بن عمرو - .
(النسائي) في (المناسك، الكبرى ٤:٣٠٩) عن أبي قدامة عبيد الله بن سعيد،
عن عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي مودود المدني - خمستهم عن أبي عبد الله
القراظ به. رواه أسامة بن زيد[م]، عن القراظ، عن سعد (ح٣٨٤٩) وأبي هريرة.
١٥٦

أبو هريرة/ إبراهيم، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
ورواه عمر بن نُبيه [م س] عن القراظ، عن سعد وحده، وقد مضى - (ح٣٨٤٩).
[(٣٤٧) - (١٢٣٠٨)] حديث: ((لا يَصبر أحدٌ على لأواء المدينة وشِدَّتها
إلا كَنتُ له شَفيعاً أو شهیداً يومَ القيامة».
(مسلم) في الحج (١٣:٨٦) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن أبي هارون
موسى بن أبي عيسى، عن أبي عبد الله القراظ به.
[(٣٤٨)] - (٧٤٩١) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد، أخبرنا محمد،
عن عياض بن دينار، عن أبيه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال أبو القاسم ◌َله: ((أولُ
زُمرَةٍ من أمتي تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدرِ، والتي تليها على أشدّ نَجمٍ
في السماء إضاءَةً).
((وفي الجمعة ساعةٌ لا يوافقها عبد مسلم قائمُ يصلّي، يسأل الله فيها شيئاً، إلا
أعطاه إياه)).
قال أبو القاسم ◌َله: ((لا تقوم الساعة حتى يُقْبَضَ العلمُ، وتَظهر الفِتَن، ويُكثُرَ
الهرج». قالوا: وما الهرجُ يا رسول الله؟ قال: ((القتل)).
تفرد به. [وله بقية أحاديث تأتي في كنيته].
* ذكوان أبو صالح السمَّان الزيَّات، عن أبي هريرة
** إبراهيم بن أبي ميمونة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٣٤٩) - (١٢٣٠٩)] حديث: ((نزلت هذه الآية: ﴿فيه رجالٌ يحبُون أن
يتطهَّروا - ٩: ١٨ -))) ... الحديث.
(أبو داود) في الطهارة (٢٣: ٢).
(الترمذي) في التفسير (١٠ التوبة: ١٨).
(ابن ماجة) في الطهارة (٢٨: ٤) جميعاً عن أبي كريب، عن معاوية بن هشام،
عن يونس بن الحارث، عنه به وقال الترمذي: غريب من هذا الوجه.
١٥٧

أبو هريرة/ إسحاق، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
** إسحاق بن عبد الله، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٣٥٠) - (١٠٣٨٢)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا: ثنا
حماد قال عفان في حديثه: أنا إسحاق بن عبد الله عن أبي صالح عن أبي هريرة عن
النبي ﴿﴿ قال: ((يقولُ الله عَزَّ وَجَلَّ)). قال عفان: ((يَومَ القِيامَةِ يا ابنَ آدَمَ حَمَلْتُكَ
على الخَيْلِ وَالإِبلِ وَزَّوَّجِتُكَ النِّساءَ وَجَعَلِتُكَ تَربَعُ وَتَرَسُ فأينَ شُكرُ ذلكَ)) ..
تفگّد به.
[(٣٥١) - (٩٢٩٣)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة قال: أنا
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صل فيما
يحسب حماد: أن رجلاً كان يبيع الخمر في سفينة ومعه في السفينة قرد فكان يَشُوبُ
الخمرَ بالماء، قال؛ فأخذ القرد الكيس ثم صعد به فوق الدور وفتح الكيس فجعل
يأخذ ديناراً فيلقيه في السفينة وديناراً في البحر حتى جعله نصفين.
تفرد به.
[(٣٥٢) - (٨٤٣٥)] حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا
حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة
عِن النبيّ ◌َ: ((أنَّ رَجُلاً كَانَ يَبيعُ الخمرَ في سَفِينةٍ وكَانَ يَشُوبُهُ بالماءِ وكانَ مَعَهُ في
السفينة قرد)). قال: ((فَأَخَذَ الكِيسَ وَفيهِ الذَّنانيرُ)). قال ((فَصَعِدَ الذَّروَ يَعني الدّقلَ
فَفَتَحَ الكِيسَ، فَجَعَلَ يُلِقِي فِي البَحرِ دِيناراً وَفِي السَّفِينَةِ ديناراً حَتَّى لم يَقَ فِيهِ
شيء».
تفَّد به.
[(٣٥٣) - (٨٠٦١)] حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز، حدثنا حماد بن
سلمة، أخبرنا إسحاق بن عبد الله، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله
وَ* قال: ((إنَّ رجلاً حمل معه خمراً في سفينة يبيعه، ومعه قرد، قال: فكان الرجل
إذا باع الخمر شابَه بالماء ثم باعه، قال: فأخذ القردُ الكِيسَ فصعد به فوق الدَّغَل،
قال: فجعل يطرح ديناراً في البحر وديناراً في السفينة، حتى قَسَمَه)).
١٥٨.

/أبو هريرة/ بكير وحبيب، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
تفرَّد به.
** بكير بن عبد الله الأشج، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٣٥٥) - (١٢٣١٠)] حديث: ((إذا المرء لم يُؤَدِّ حقَّ الله من الصدقة في
إبلِهِ بُطِحَ لها» ... الحديث.
(البخاري) في الزكاة - ٤٣ تعليقاً -: قال بكير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
به).
(مسلم) في الزكاة (٧: ٦) عن هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وهب، عن
عمرو بن الحارث، عنه به.
** حبيب بن أبي ثابت الأسدي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٣٥٦) - (١٢٣١١)] حديث: قال رجل: يا رسول الله! الرجل يَعمَلُ
العَمَلَ يَسُرُّهُ ... الحديث.
(الترمذي) في الزهد (٤٩) عن محمد بن المثنى، عن أبي داود، عن أبي سنان
الشيباني، عنه به، وقال: غريب. وقد روى الأعمش وغيره، عن حبيب، عن أبي
صالح، عن النبيِّ ◌َّـ ــ مرسل.
(ابن ماجة) في (الزهد ٢٥: ٦) عن بندار، عن أبي داود نحوه.
[(٣٥٧) - (٩٢٣)] قال البزار:
حذَّثنا محمدُ بنُ أَبِي غَالبٍ، ثنا أبو صالح الفَرَّاءُ، ثنا عبدُ الله بنُ المُباركِ، عن
حمزَةَ الزَّيَّاتِ، عن حَبِيب بن أبي ثابتٍ، عنّ أبي صالح، عَن أَبي هريرةَ قالَ: «أَتَّى
النَّبِيَّ وَ﴿ رَجُلُ يَتَفَاضَاهُ، قَدَ اسْتَسلَفَ مِنْهُ شَطَرَ وَسقٍ، فَأَعطَاهُ وسقاً، فقالَ: نصفُ
وَسِقٍ لَكَ، ونِصِفُ وَسقٍ لَكَ مِن عِنِدِي؛ (ثُمَّ جَاءَ صَاحِبُ الوَسْقِ يَتَفَاضَاهُ، فَأَعْطَّاء
وَسَقَينِ، فقالَ رسولُ اللهِوَ﴿: وَسقُ لَكَ وَوَسقُ من عِندِي)).
قال: لا نعلمُ رَوَاءُ عَن حَبِيبٍ هَكَذَا إلَّ حَمْزَةُ، ولاَ عَنهُ إلَّ ابنُ المُباركِ.
قالَ الشَّيخُ الهيثمي: فِيهِ أبو صالِحِ الفرَّاءُ، ولَم أَعرفهُ.
١٥٩

أبو هريرة/ حكيم وخالد ، عن ذكوان، عنه
جامع المسانيد والسنن
قلتُ - يعني ابن حجر -: هُو محبوبُ بنُ مُوسَى، ثِقَةٌ، صالِحٌ.
[(٣٥٨) - (١٢٣١٢)] حديث ((إذا زَنَتِ أَمَةُ أحَدِكُم فَلَيَجلِدهَا)). الحديث.
(النسائي) في الرجم (الكبرى ٢٦٥: ٣) عن بندار، عن أبي مهدي، عن سفيان -
و(٢٦: ٤) عن عثمان بن عبد الله، عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي خالد
الأحمر، عن الأعمش - كلاهما عنه به. و(٢٦: ٢) عن محمود بن غيلان، عن
معاوية بن هشام، عن سفيان به - مختصراً كما ههنا. رواه أبو سعيد الأشج.
(الترمذي) في (الحدود ١٣: ١).
(النسائي) (الرجم، الكبرى ٢٦: ٥)]، عن أبي خالد الأحمر، عن الأعمش،
عن أبي صالح، عن أبي هريرة ۔ ولم یذکر «حبيب بن أبي ثابت»، وسیأتي - (ح
١٢٤٩٧). (ز) ورواه سعد بن سعيد الجرجاني، عن سفيان، عن الأعمش، عن
حبيب .
** حكيم بن جبير الكوفي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٣٥٩) - (١٢٣١٣)] حديث: ((لكلِّ شَيءٍ سَنَامٌ، وَسَنَامُ القرآن سورة
البقرة)» ... الحديث.
(الترمذي) في فضائل القرآن (٢: ٤) عن محمود بن غيلان، عن حسين بن علي
الجعفي، عن زائده، عنه به. وقال: غريب، لا نعرفه إلا من حديث حكيم بن
جبیر، وقد تكلم فيه شعبة، وضعفه.
** خالد - لعله الواسطي - عن أبي صالح، عن أبي هريرة
[(٣٦٠) - (١٧٥٩)] قال البزار:
حدَّثنا إسماعيل، ثنا خالد، ثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: وَسَمَّ
العِبَّاسُ بعيراً له في وجهه، فقال له رسول الله وَطاهر: ((فهلاّ في عظم غَيرِ الوجهِ؟))
فقالَ: والذي بَعثَّكَ بالحقُّ لا أسِمُ إلّ في آخرِ عَظم منه، فَوَسَمَ في الجاعرتَينِ.
بعضهم يُسقط سهیلا فأوردناه هنا، وسيأتي في موضعه.
١٦٠