النص المفهرس

ج - ٢
كتاب التقييد
خراسان ، معروف بالحديث١، سمع صميح البخارى من أبى على الشبوبي
بمرو وحدث بنيسابور، سمع من أبى طاهر ابن خزيمة والمخلدى و أبى بكر
ابن هانى وأبى الفضل الفامى والجوزقى والخفاف والشريحى٣ وطبقتهم،
توفى سنة سبع وخمسين و أربعمائة، زاد غيره فى ربيع الأول
[ بغزنه - ٣].
/ ١٩٥:
حدثنى أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الجيلىء الحافظ [قال -٣]
أنباً أبو طاهر أحمد / بنمحمد السلفى فى كتابه قال سمعت الشيخ الإمام
أبا بكر محمد بن منصور السمعانى ببغداد يقول سمعت صالح بن
أبى صالح المؤذن بنيسابور يقول: كان والدى سيق الرأى فى سعيد
ابن أبى سعيد العيار الصوفى ويتكلم فيه و يطعن فيما روى عن بشر ١٠
الإسفرائيى خاصة، وذكر ابن السمعافى قبضة ذهبت على.
أخبرنا محمود بن أحمد بن عبد الرحمن أبو عبد الله المضرى
بأصبهان [ قال - ٣] انبأ زاهر بن طاهر الشحامى [قال -٢]. أنباً
أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن نعيم العيار [قال - ٣] أنباً أبو محمد
الحسن بن أحمد المخلدى [ قال - ٣] ثنا أبو العباس السراج ثنا قتيبة بن ١٥
سعيد [قال -٣] ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن النبى صلى الله
(١) وفى ز : الحدوث .
(٢) من ز، وفى الأصل: السريجى - كذا.
(٣) من ز .
(٤) ومثله فى الرجال فى تاج العروس ١٤٠/٤، وفى ز: الحلى - كذا.
٢١٪

كتاب التقييد
ج- ٢
عليه وآله وسلم أنه أعتق صفية وجعل عتقها صداقها.
٣٤٩ - سعيدا بن أبى الرجاء محمد بن أبى منصور بن ابى الفتح بن بكر
ابن الحجاج، أبو الفرج الصيرفى، الدلال فى الدور، الأصبهاني٢، حدث
بمسنه محمدٍ بن يحيى بن أبى عمر العيدنى عن أحمد بن محمد بن النعمان؛
٥ وبمسند أحمد بن منيع عن عبد الواحد بن أحمد المعلم، وحدث بمبيند
أبي يعلى الموصلى بعضه عن إبراهيم بن منصور سبط بحرويه وي بعضه
عن أحمد بن محمد بن النعمان قالا أنبا أبو بكر بن المقرئ عنه، وحدي
عن أبى الفتح منصور بن الحسين وأبي بكر أحمد بن الفضل الباطرةانى
وبحمد الله بن شبيب الإمام وأبى نصر إبراهيم بن محمد بن على الكسائي
١٠ وأبى جعفر أحمد بن محمد بن هامرشه؟ وأنى مسلم محمد بن على بن مهربزد
فى آخرين، حدث عنه الحفاظ أبو القاسم بن عساكر وأبو الخير
عبد الرحيم بن موسى وأبو سعد عبد الكريم بن محمد السمعانى وأبو موسى
الأصفهانى - وقال: حدثنا الشيخ الصالح، وثنا عيه أبو مسلم بن عبد الرحيم
ابن الاخوة وزاهر بن أحمد الثقنى ومحمود بن أحمد المضرى وعائشة
١٥ بنت معمر بن عبد الواحد بن الفاخر، قال أبو غانم المهذب بن الحسين
ابن زپه الأصبهانى و من خله نقلی: سلی۔ یعنی سعید الصیرفی - جں
مولده، فقال: سنة اثنتين وأربعين، ثم سئل: فقال: سنة أربع وأربعين،
(١) ترجم له فى العبر ٠٨٧/٤
(٢) من ز، وفى الأصل: الكنانى.
(٣) من ذ، وفى الأصل: هاموشيه.
٢٢
و توفى

ج -. ٢
كتاب التقييد
وتوفى ليلة الأحد التاسع عشرة من صفر سنة اثنتين وثلاثين وخهائة،
وقال أبو سعد السمعانى فى معجم شيوخه: ولد سنة أربعين أو إحدى
وأربعين وأربعمائة، وتوفى فى شهور سنة اثنتين وثلاثين.
أخبرنا هشام بن حم الرحيم من الإخوة بأصبهان [ قال -' E أنبا
أبو الفرج سعيد بن أبى الرجاء الصيرفى { قاله -١] أنباً - أبو نصر إبراهيم ٥.
ابن محمد الكائى / [قال -١] أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئى
[قال -١] أنبياً أبو يعلى الموصلى [قال =١] أنها عبد الله بن بكار
بالبصرة. [قال -١] ثمنا بمكرمة بن عملي عين الجرماس" بن زياد
قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم الأضحى بخطه
على بعير .
١٠.
/ ١٩٦
أخبرنا زاهر بن أحمد وعلى بن القاسم الرئيس وعلى بن الحسين
ابن زيد الثقفيهن ى أسعد بن سعيد بن روح وعبد اللطيف بن محمد بن
وايت الخوارومى بأصبهان قالوا ثنا زاهر بن طاهر الشجاعى أنباً أبو سعيد
محمد بن عبد الرحمن الكتجروهى أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنباً أبو يعلى
الموصلى أحمد بن على بن المثنى لفظا فذكره .
١٥
٣٥٠ - سعيد» بن أحمد بن على بن عبد الله بن الزبير بن روح المالكی،
أبو منصور البصرى ، كان بالمشان يعرف بابن محاوش، حدث عن
(١) من ز .
(٢) وفى ز: الهرياس - مصحفا.
(٣) راجع الرجال فى تاج العروس ٢ / ٠٣٤٤
٢٢ :

ج - ٢
كتاب التقييد
آبی طالب محمد بن محمد نقيب النصرة بسنن ابى داود من غير اصل سماعه،
وروى عن طلحة بن على بن عمر المالكى و أبى الحسن على بن عبد الملك
ابن عبد اللّه الواعظ وأبى إسحاق إبراهيم بن عطية إمام جامع البصرة
وغيرهم . سئل عن مولده فقال: فى سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة،
٥ وحدثنى عبد الرحمن بن فاضل الاسكندرانى أنه توفى بالبصرة وهو بها
فى١ يوم الاثنين سادس عشرين شعبان من سنة سبع عشرة وستمائة،
وقال لنا القاضى أبو السعود محمد بن محمد بن جعفر الفقيه بالبصرة
وكتب٢ لى بخطه: ما رأينا سماع الشيخ أبى منصور على كتاب السنن إلا
أنه ذكر أنه سمعه مرتين، وما ادعاه ممكن، وما وقفنا على ثبت له
١٠ فيه سماعه والنسخة التى قرئت على النقيب ذهبت أيضا.
٣٥١ - سعيد٣ بن محمد بن سعيد بن محمد بن عمر الرزاز، أبو منصور،
سمع البخارى من عبد الأول والدارمى، وسمع من الأرموی و نصر بن
نصر العكبرى، وحدث بالدارمی وبالصحيح، وسماعه صحيح، توفى
فى غرة محرم من سنة ست عشرة وستمائة .
٠٠
١٥ ٣٥٢ - سعد بن على بن الحسن بن القاسم بن عنان، أبو منصور العجلي
الفقيه، المعروف بالبديع، حدث بكتاب السنن لأبى الحسن الدارقطنى.
٢٠٠٫٠
(١) ليس ى ز .
(٢) و فی ز : کتبه .
(٣) ترجم له فى الشذرات ٦٧/٥.
(٤) لم نظفر به .
(٦)
٢٤٪
عن

ج - ٢
كتاب التقييد
/ ١٩٧
عن القاضى١ أبى الطيب طاهر بن عبد الله الطبرى، حدث [ به -٢]
عنه أبو الفضل محمد بن بنمان" بن یوسف الهمذانی، قال محمد بن محمد بن
عطاف فيما / قرأت بخطه: سألته عن مولده، فقال: فى ذى القعدة سنة سبع
عشرة وأربعمائة، وقال شيرويه بن شهردار: سعد بن على بن الحسن
ابن القاسم بن عنان أبو منصور الفقيه شيخ البلد ومفتيه من ناقلة ٥
أسداباذ ، روى عن القاضى أبى محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن التيمى
و القاضى أبى الطيب طاهر بن عبد اللّه الطبرى وإبراهيم بن عمر البرمكى
وأبى طالب العشارى وعلى بن عمر القزوينى وأبى محمد الجوهرى،
سمعت منه وكان ثقة صدوقا، وقرأت عليه شيئا من الفقه، وكان حسن
المناظرة، كثير العبادة، توفى يوم الأحد السادس والعشرين من ١٠
ذى القعدة سنة أربع وتسعين وأربعمائة - رحمه اللّه وإيانا .
٣٥٣ - سعد؛ الخير بن محمد بن سهل بن سعد الأنصارى الأندلسى
البلفى، أبو الحسن، سمع ببغداد من أبى عبد الله الحسين بن أحمد بن
طلحة العالى وأبى الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وطراد بن محمد
الزينى، و بأصبهان من أبى سعد محمد بن محمد المطرز وغيره، وبالدون ١٥
من أبى محمد عبد الرحمن بن حمد الدونى ستن النسائى وحدث بها عنه
ببغداد، وكان ثقة، حدثنا عنه جماعة من أشياخنا؛ توفى فى المحرم من
(١) ليس فى ز .
(٢) من ز .
(٣) كذا، راجع ١ /٤٦ من هذا الكتاب .
(٤) ترجم له فى العبر ١١٢/٤.
٢٥

ج - ٢
كتاب التقييد
سنة ١ إحدى وأربعين وخمسمائة، ودفن عند قبر عبد الله بن احمد بن
حنبل بباب التبن .
٣٥٤ - سعد الله٢ بن نصر٣ً بن سعيد، أبو الحسن الواعظ، المعروفي
بابن الدجاجى، روى مسند أبى بكر الجميدى عن الشيخ أبى منصور
٥ محمد بن أحمد الخياط المقرئى، وسماعه صحيح، حدثنا عنه غير واحد،
توفى يوم الاثنين ثانى عشر شعبان من سنة أربع وستين وخمسمائة .
٣٥٥ - سهل بن محمد بن عبد الله بن محمود الطائى البوشنجى، أبو ذر،
حدث عن أبى الوقت بمنتخب مسند عبد بن حميد، وسماعه منه فى سنة
١٠ ثمان وأربعين وخمسمائة، سمع منه أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد
المقدسى وإبراهيم بن محمد بن الأزهر الصريفيني، وقال لى: إنه صحيح
السماع، نقلت من خط المطهر بن سديد الخوارزمى قال: مولد أبى ذر
سهل' بن محمد بن عبد الله الطائى سنة ست وعشرين وخمسمائة.
٣٥٦ - سهل بن عبد الرحمن / بن أحمد بن سهل بن محمد بن محمد بن
١٩٨ /
١٥ عبد الله بن محمد بن حمدان بن محمد - نقلت تمام نسبه من معجم ابن النعمان،
(١) ليس ق ز .
(٢) و وقع فى زى: سعد - خطأ، ترجم له فى تکلة ! كمال الإكمال ص ٣٦٧.
(٣) بهامش التكلة عن الدينى: نصر الله .
(٤) من ز ، وفى الأصل: سهيل ، ولم نظفر به .
(٥) لم نظفر به .
(٦) من هنا إلى «النعمان)» سقطت من ز.
٢٦

كتاب التقييد
ج - ٢
أبو القاسم السراج، حدث بمسند الشافعى عن نصر الله الخشنامى، سمعه
منه أبو سعد بن السمعافى .
حرف الشين المعجمة
٣٥٧ - شاكر بن على بن أحمد بن على الأسوارى، أبو الفضل الأصبهاني،
حدث بها ، قال يوسف بن أحمد البغدادى الحافظ : قرئى عليه جميع الكتاب ٥
- يعنى الترمذى - وأنا أسمع بأصبهان قال أنباً أبو الفتح أحمد بن محمد بن
أحمد بن سعيد الحداد قراءة عليه فى شهر رجب من سنة تسع وتسعين
وأربعمائة [قال -٢] أنباً أبو إبراهيم إسماعيل بن يتال المحبوبى [قال -٢]
أنباً أبو العباس المحبوب [قال -٢] أنبأ الترمذى - هكذا ذكره يوسف
ولم يبين أن أبا الفتح الحداد روايته عن إسماعيل بن ينال بالإجازة ١٠
وهو الصحيح، كذلك رأيته فى غير موضع، قال حمد بن عثمان بن
سالار: مر شيخ صالح، سمع أبا العلاء الفرسيلفى وأحمد بن مردويه
الصغير و أبا الفتح الحداد وحدث ، توفى ليلة السبت رابع عشرين
شهر رمضان من سنة ثلاث وخمسين٣ وخمسمائة.
٣٥٨ - شاكر بن مكى بن أبى البركات النجاد، أبو البركات ، سمع مسند ١٥
(١) ترجم له فى العبر ٠١٨١/٤
(٢) من ز .
(٣) كذا فى الأصلين، وفى العبر ١٨١/٤ والشذرات ٢٠٨/٤ ذكر فيمن
مات فى سنة ثلاث وستين وخمسمائة .
(٤) لم نظفر به .
٢٧

ج - ٢
كتاب التقييد
الشافعى سوى وجهة واحدة من أول الجزء الرابع من١ نسخة ابن ناصر
من أبى زرعة طاهر [بن محمد -٢]، وسماعه صحيح، ذكر أن مولده
سنة أربع وأربعين وخمسمائة، سماه بعض الطلبة شاكرا، والأشهر
أن اسمه كنيته وفوته فى كتاب الأشربة، توفى ليلة الأحد عادى
٥ عشر ذي الحجة من سنة اثنتين وعشرين وستمائة، ودفن من الغد
باب مییرز .
٣٥٩ - شیرویه٣ بن شهردار بن شيرويه بن فناخسره ، ابو شجاع الدیلی.
الهمذانى الحافظ، هكذا نسبه يحي بن عبد الوهاب بن منده فى تاريخه ،
و قال: سمع بأصبهان من أصحاب أبى بكر بن لال الهمذانى ومن جماعة
١٠ من شيوخ الغربة ببغداد وأصبهان وقزوين والجبل، وسمع من والدى
كتاب التوحيد بجدى، شاب كيس، حسن الخلق والخُلق، ذكى القلب،
قليل الكلام، ولد سنة خمسين وأربعمائة فيما قيل لى، واصنف كتاب
طبقات الهمذانيين، قال لى' صاعد بن سيار الهروى: / توفى [ فى - ٢]
التاسع عشر من رجب [ من - ٢] سنة تسع وخمسمائة، وكنت حاضرا
١٥ فى الجنازة .
١٩٩ /
(١) من ز، و فى الأصل : فى .
(٢) من ز ..
(٣) ترجم له فى تذكرة الحفاظ ١٢٥٩/٤.
(٤) لیس فی ز
٠
٢٨
(٧)
شيرو

كتاب التقييد
ج - ٢
٣٦٠ - شیرویه پڼ شهردار بن شیرویه بن شهردار بن شيرويه بن فناخره
الهمذانى، سمع ببلده من أيه أبى منصور والحافظ أبى جعفر محمد بن
الحسن بن محمد الهمذانى فى جماعة، وسمع مسند أبي يعلى { الموصلى -"]
من زاهر بن طاهر الشجامى بروايمه عن ٢ أبى سعيد المكنجروذى ،
و"حدث عنهم، وكان ثقة ◌ٌ صحيح السماع، رأيت خطه بالاجازة* ٥
في شوال سنة تسع وتسعين وخمائة .
٣٦١ - شهردار" بن شيرويه بن شهردار بن شيرويه، أبو منصور بن
أبى شجاع الديلى الهمذانى، قال أبو سعد السمعانى: كان علما فاضلا
حافظا فهما، عارفا بالأدب، ظريفا خفيفا، لازما لمستهوده، رجل مع
والده٦ إلى أصبهان، وأدرك أصحاب أبي نعيم الحافظ، سمع بهمذان ١٠
أباه أبا شجاع وأما الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس و أبا الحسن
مكى بن منصور بن علان الكرجى وأبا العلاء جميع بن نصر الحافظ
الأعمش و أبا محمد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدونى الصوفى و أبا عثمان
إسماعيل بن أحمد بن ملة ، و بأصبهان أبا على الحداد وغانم بن محمد البرجى
(١) من زي .
(٢) من ز، و فى الأصل : من .
(٣) ليس فى ز .
(٤) من ز ، وفى الأصل : فى الإجازة.
(٥) ترجم له فى العبر ٠١٦٤/٤
(٦) وفى ز : أبيه .
٢٩

ج - ٢
كتاب التقييد
ومحمد بن عبد الله بن عبدالواحد بن منده الشروطى، كانت ولادته
سنة نيف وثمانين و أربعمائة بهمذان، وتوفى بها فى رجب سنة ثمان
و خمسین و خمسمائة .
٣٦٢ - شجاع١ بن على بن محمد بن شجاع بن محمد بن على بن مسهر بن
٥ عبد الرحمن بن سليل بن عبد العزيز بن زكريا بن مصقلة بن هبيرة، أبو منصور
المصقلى الصوفى، قال يحيى بن منده فى تاريخه: كثير السماع، واسع
الرواية، معروف بالطلب، حدث عن أحمد بن يوسف الخشاب
:
و أبى جعفر الأبهرى و أبى عبد الله بن منده، مات فى المحرم سنة ست
وستين وأربعمائة .
١٠
أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان [ قال - ٢ ] أنبأ الحسين بن
عبد الملك الخلال بقراءة الحافظ أبى موسى وانتخابه له [قال - ٢] ثنا
شجاع بن على بن شجاع بن محمد بن على بن مسهر بن عبد العزيز بن سليل
ابن عبد العزيز بن زكريا بن مصقلة بن هبيرة بن شبل - وقيل / ابن بشر
ابن سرى بن امرئى القيس بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن شيبان الصوفى
١٥ من باغ عيسى، مات سنة ست وستين - يعنى وأربعماته - فى ٣محرم منها٣.
[قال -٢] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن عنده أخبرنا
٢٠٠ /
(١) ترجم له فى الأنساب ٢٩٦/١٢ وهامش الإكمال ٤/ ٣٩م.
(٢) من ز.
(٢-٣) وق ز : مجرمها.
٣٠
أحمد

ج - ٢
كتاب التقييد
احمد بن محمد بن زناد ثنا محمد بن ' عبيد بن عتبة ١ ثنا بكار الأسود العبدى
ثنا إسماعيل بن أبان الخياط قال بلغ الحسن بن عمارة أن الأعمش
يقع فيه، فبعث إليه بكسوة، فلما كان بعد ذلك مدجه الأعمش، فقيل
له: كنت تذمه ثم مدحته؟ فقال: إن ٢ خيثمة حدثى" عن عبد الله
ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم [قال - ١]: إن القلوب جبلت ٥
على حب من أحسن إليها وبغض من أساء [إليها - 1)].
٣٦٣ - شجاع" بن فارس بن الحسين بن فارس، أبو غالب الذعلى الحافظ ،
من أهل الحريم من غربى بغداد. أخبرنا أبو المعالى محمد بن أحمد بن
شافع قال أنبانى أبى قال فيمنة توفى فى ٦ سنة سبع وخمسمائة: شجاع
ابن فارس بن الحسين، أبو غالب الذهلى الحافظ ٦ ، قوفى عشية يوم ١٠
الأربعاء ثانى جمادى الأولى، وصلى عليه يوم الخميس ثلث الشهر،
ثم٢ دفن بمقبرة باب ،حرب، سمع أبا طالب بن غيلان و أبا القاسم
الأزجى و أبا طالب العشارى وأبا الحسن الملطى* وأبا الحسين بن
(١-١) من ز، وفى الأصل : عيد بن عتبة.
(٢) وفى ز: ابن - خطأ.
(٣) من ز، وفى الأصل: يحدثى.
أ
. f.
(٤) من ز .
(٥) ترجم له فى العبر ١٣/٤.
(٦) لیس فی ر .
٢٠٠
(٣) و فی ز: د.
(٨) من ز، وفى الأصل: المطلى.
ضد
?
:
٣١

كتاب التقييد
ج - ٢
المهتدى وأبا محمد الجوهرى وأبا الفتح بن شيطا وأبا إسحاق البرمكى
و أبا بكر بن بشران وابا القاسم التنوخى وخلقا يطول ذكرهم، حتى
سمع من هو في طبقته ودونها، وكتب الكثير لنفسه وللناس توريقا.
وكان مفيد أهل بغداد والمرجوع إليه فى معرفة الشيوخ وأحوالهم
٥ بعد الخطيب أبى بكر، وكان ثبتا ثقة أمينا فهما أديبا، عسرا' فى
روايته، فلهذا قل ما خرج عنه - هكذا ذكره شيخنا يعنى ابن ناصر
فيما قرأت بخطه، وقد كنت أسمعه كثيرا يذكر ذلك، قلت: وقد
سأله أبو طاهر أحمد بن محمد السلفى الأصبهافى عن شيوخ من [ أهل ــ ٢]
بغداد وغيرها، وكتب جوابه فى جزء قرأنه بالاسكندرية على جفر
١٠ ابن [أبى - ٢] الحسن الحمدانى بسماعه منه ٢.
٣٦٤ - شبيب، بن أحمد بن محمد بن خشنام، أبو سعيد البستيغى الخباز
النهابورى، حدث عن أبى نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفرانى بشىء
من مسبتد أبى عوانة، سمع منه الأمير أبو نصر على بن هبة الله بن
(١) من ز، و فى الأصل: عسيرا.
(٢) من ز .
(٣) ليس فى ز .
(٤) ترجم له فى الأنساب ٠٢٢٣/٢
(٥) بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون السين المهملة وكسر التاء المنقوطة
باتفتين من فوقها وسكون الياء المنقوطة با ثنتين من تحتها وبعدها الغين المعجمة،
هى قرية بسواد نيسابور - راجع الأنساب .
٣٢
ما كولا
(٨)
:
:
.
:
:

كتاب التقييد
ج - *
ماكولا ، وحدث عنه زاهر بن طاهر الشحامى وأبو الأسعد القشيرى
وأبو الحسن عبد الغافر الفارسى . .
/ ٢٠١
أخبرنا عبيد اللّه ! بن على / الواسطى [ قال - ٢] أنبا على بن محمد
المستوفى [قال -٢] أنها أبو الحسن الفارسى قال: أما أبو سعيد" شبيب
ابن أحمد البستيغى، فهو شيخ صالح مشتغل بكسبه، مكان صحيح السماع، ٥
سمعه قريته أبو نصر الفامى من المشايخ فسمع من أبى نسيم والسيد
أبا الحسن الحسنى ثم طبقته من أصحاب الأضم، وتوفى فى سنة نيف
وستين وأربعمائة .
حرف الصياد
من اسمه صاعد
١٠
٣٦٥ - صاعد؛ بن سيار بن يحيى بن محمد بن إدريس، أبو العلاء القاضى
الهروى، حدث بكتاب صحيح الإسماعيلى عن الحسن بن محمد بن على
ـبـ
(١) من زي، وفى الأصل: عبد الله
(٢) من ز .
.7
(٣) وفى ز: أبو سعد، وبهامش الأنساب: «فى النسخ: ابو سعد» وكذا
فى معجم البلدان و القبس و مطبوعة الباب .
(٤) ترجم له فى العبر ٠٣٤١/٣
(٥) من ز، وفى الأصل: الحسين.
٢٣

كتاب التقييد
ج - ٢
الباسانى عنه، واحدث عن جماعة منهم: جده أبو نصر يحيى بن محمد
ابن إدريس وأبو عمرو إسماعيل بن نجيد وعن أبى سعيد محمد بن موسى
الصيرفى وعلى بن أبى بكر الطرازى وأبى أحمد محمد بن محمد بن عبد الله
المعلم وأبى٢ سعيد عبد الرحمن بن أحمد السرخسى فى آخرين، حدث.
• عنه ابن ابنه أبو الفتح نصر بن سيار بن صاعد القاضى، وانتقى عليه
شيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصارى وغيره، مولده
فى جمادى الآخرة. من سنة خمس وأربعمائة، وتوفى ليلة الأحد العشرين
من جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين وأربعمائة، أثنى عليه عبد الغافر
!
ابن إسماعيل بن عبد الغافر فى تاريخه .
١٠ ٣٦٦ - صاعد٢ بن سيار بن محمد بن عبد اللّه بن أبى إسحاق إبراهيم،
أبو العلاء الإسحاقى الهروى، حدث بكتاب الجامع لأبى عيسى الترمذى
عن٣ أبى عامر محمود بن القاسم الأزدى وأبى المظفر، عبد الله بن عطاء
البغاوردانى، وله عن أبى المظفر فوت، وحدث عن أبى إسماعيل
عبد الله بن محمد الأنصارى و أبى سعيد" عبد الرحمن بن أبي عاصم الواعظ
١٥ فى آخرين، وقدم بغداد وحدث بها، قرأ عليه الحافظ أبو الفضل بن
(١) ليس فى ز .
(٢) ترجم له فى انعبر ٠٤١/٤
(٣) من ز، وفى الأصل: من .
(٤) وفى ز : أبى الظفر .
(٥) و فی ز : أبى سعد .
٣٤
ناصر
:
:
:
٠
:
٠
:

كتاب التقييد
ج - ٢
ناصر كتاب الترمذى، ورأيت بخطه سمع جميع هذا الجزء على الشيخ
الجليل الثقة الحافظ صاعد بن سيار، وحدث عنه أبو الفرج ١ عبد المنعم
ابن عبد الوهاب بن سعد بن صدقة بن كليب الحرانى، قال أبو سعد
السمغانى٢: مات بغورج قرية على باب هراة فى ذى القعدة سنة عشرين
وخمسمائة، وكان حافظا متقنا، كثير السماع. ورأيت مخط الحافظ ٥
أبى الفضل محمد بن ناصر ما مختصره: جمع جميع هذا الكتاب يعنى
الجامع / الترمذى على الشيخ الجليل [العدل - ٣] الثقة الحافظ أبى العلاء
صاعد بن سيار بن محمد بن أبى القاسم الإسحاق الهروى بروايته عن القاضى
أبى عامر محمود بن القاسم) الأزدى جميع الكتاب ومن أول؛ أبواب
الصلاة إلى باب "تحقيق الرجم" ومن باب "لا نذر فيما لا يملك ١٠
ابن آدم" إلى آخر الكتاب بروايته عن أبى المظفر "عبد الله بن"
عطاء جميعا عن أبى محمد الجراحى عن المحبوبى عن مصنفه.
/ ٢٠٢
حرف الضاد المعجمة
٣٦٧ - ضياء٦ بن أبى القاسم بن " أبى على بن الخريف" أبو على، سمع
1
(١) فى ز: أبو الفرح - خطأ .
(٢) ليس فى ز .
(٣) من ز .
(٤) من ز ، وفى الأصل : الأول .
(٥-٥) سقط من ز .
(٦) ترجم له فى الشذرات ٠٨/٥
(٧-٧) وفى الشذرات: أحمد بن على بن الخريف.
٣٥

كتاب التقييد
ج - ٢
من القاضى أبى بكر محمد بن عبد الباقى النصرى الكثير وشيئا من كتاب
السنن للفريابي١ وبعض صحيح البخارى ومشيخة القاضى أبى بكر = وهى
خمسة أجواء ـ وكتاب المغازى تأليف محمد بن عمر الواقدى وغير ذلك،
وحديث عن أبى الحسين بن الفراء وأبي القاسم بن السمر قندى، وكان
٥ جماعه صحيحا، توفى فى العشر الأخير من شوال سنة اثنتين وستمائة.
حرف الطاء
"من اسمه طاهر"
٣٦٨ - طاهر بن عبد الله بن طاهر بن عمر، أبو الطيب الطبري الفقيه ،
حدث بكتاب السننِ الدارقطنى* [عنه _٥]، وحدث ١ به عنه
١٠ أبو منصور سعد بن على العجلى، وسمع بجرجان من أبى أحمد الغطريقى،
وبنيسابور من شيخه [أبى الحسن -°] الماسرجسى وعليه تفقه، وببغداد
من الدارقطنى وعلى بن عمر الحربى السكرى والمعافى بن زكريا الجريرى ٢،
قال الخطيب سمعته يقول: ولدت بآمل فى سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة ،
:
(١) وفى ز: للفيريابى - كلاهما صحيح.
(٢-٢) ليست فى م ز .
(٣) ترجم له فى تاريخ بغداد ٠٣٥٨/٩
(٤) وفى ز : لأبى الحسن الدار قطنى .
(٥) من ز .
(٦) ليس فى ز .
(٧) و مثله فى تاريخ بغداد، وفي ز؛ الجويرى - خطأ.
٣٦
(٩)
قال

. ج - ٢
كتاب التقيد
قال: وكان ثقة صادقا دينا ورعا، [ وقال -(١٠] : - مات القاضى أبو الطيب
الطبرئى فى٣ يوم السبت لشر بقين من شهر ربيع الأول سنة خمسين
و أربعمائة، و دفن من الغد بباب حرب ...
=
أخبرنا عبد الوهاب بن على بن على والحسين بن أحمد بن أيوب
و أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد قالوا : أنا محمد بن عبد الباقى بن محمد ٥.
البزاز - زاد ابن طبرزد ج- وأبو المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق.
قالا أنباً " أبو الطيب طاهر بن عبد الله القاضى الطبرى- [ قلل -١] أنبأ
أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف بجربجان، [قال خا} ثنا أبو خليفة
يثنى الفضل بن الحباب الجمحى [قال -١] ها ، القعنى- عن شعبة عن
مُتصور عن ربعى عن أبى مسعود البدرى رضى الله عنه قال قال ١٠
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم := إن مما أدرك الناس من كلام
النبوة الأولى "إذا لم تستحى / فاصنع ما شئت" ..
/ ٢٠٣
٣٩٩ - طاهر بن المحافظ الى الفضل محمد بن طاهر بن على بن أحمد
الحاجى، أبو زرعة المقدسى مولده بالرى و منشأه، ثم انتقل به أبوه.
۔
إلى همذان فاستوطنها إلى أن مات، أسمعه أبوه بالرئ من محمد بن ١٥
F
(١) من ز .
(٢) ليس فى ز .
(٣) وفى ز: أخبرنا .
(٤) ترجم له فى العبر ٠١٩٢/٤
٥٫٠٫٠
(٥) زيد فى الأصلين: أبوه.
ے
1

کتاب التقبيد
ج - ٣
الحسين ١المقوى، وبالدون من عبد الرحمن بن محمد" الدونى كتاب السنن
لأبي عبد الرحمن النسائى، وبالكرج ٣ مسند الإمام أبى عبد الله الشافعى ..
رضى الله عنه - من أبى الحسن مكى بن منصور السلار"، وبهذان
من عبدوس بن عبد الله بن عبدوس، وساوة من أبى عبد الله محمد بن
٥ أحد بن محمد الكاخى، مولده بالوى سنة إحدى وثمانين و أربعمائة،
وتوفى بههذان يوم الأربعاء سابع ربيع الآخر [من -٠] سنة سته
وستين وخمسمائة .
حدثنا عنه جماعة من أشياخنا ببغداد و مصر و غيرهما ، و قد حدثا
عنه أبو بكر محمد بن موسى الحازمى و أبو الفرج بن الجوزى - رضى الله
١٠ عله - و أبو محمد عبد العزيز بن الأخضر وعبد الله بن محمد بن قدامة
المقدسى و نصر بن الحصری و غيرم، و یروی سنن أبى عبد الله محمد بن
ماجه القزويني عن المقومى بالاجازة إن لم يكن سماعا ..
قال القاضى أبو المحاسن عمر بن على القرشى بدأت بقراءة كتاب السنن
لأبى عبد الله بن ما جه غلى" أبى زرعة المقدسى قدم علينا بغداد حاجا فى يوم
: (١) وأن ز: الحمى - خطأ.
(٢) من العبر ، و فى الأصل : احمد ، و فى ز: حمد .
(٣) من ز ، و فى الأصل : الكرجية .
(٤) وفى زه السالار .
(٥) من ز .
(٦) من إز، وفى الأصل: عن.
٣٨
:
:
الإثنين
:

ج <م٢
كتاب التقييد
الإثنين العشرين من شوال سنة ستين وخمسمائة، فقال" لنا الكتابيه
سماغى من أبى منصور٢ المقومى وكان سماعى فى نسخة عندى بخط أو،
وفيها ساع إسماعيل التكرمانى، فطلبها من فدفعتها إليه من أكثر من
ثلاثين سنة، قال القرشى [و ٣] تحققها أندله إجادة من المقومى فقرئى
عليه بالاجازة إن لم يكن سماعا، قلت: وقد سمع من المقومى كتاب ٥
فضائل القرآن [ لأبى عبيد - ٣] مع أپه، وأصل سماعه ببغداد فى وقف
أبى محمد بن الخشاب النحوى فى شعبان من سنة أربع وثمانين وأربعمائة .
٣٧٠ - طاهر بن سهل بن بشر، أبو محمد الاسفراتينى الدمشقى، سمع من
أبى بكر أحمد بن على الخطیب الحافظ بدمشق شيئا من حث أبى داود و غير
ذلك، حدثنا عنه القاضى أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن الخرسانى، تولى ١٠
ليلة الجمعة طابع ذى الحجة من سنة إحدى وثلاثين وتحمياته بدعلى.
أنباً ٦ أبو القاسم تتبد الصمد بن محمد بدمشق فى المرحلة الثانية
{قال - ٣] أبا ظاهر بن سهل بن بشر الاهزائنى قرائة عليه
وأنا أسمع فى سدنة مخمص وحشترين وخهائة [قال }] / ثما أبو بكر
/ ٢٠٤
أحمد بن على بن ثابت الخطيب [قال - ٣] أبا أبو سعد الحالينى قراءة ١٥
(١) من ز، وفى الأصل: وأل.
(٢) من ز، وفى الأصل: أبى نصر - خطأ.
(٣) من ز .
.! -
(٤) ترجم له فى العبر ٠٨٥/٤
(٥) من ز، وفى الأصل: بيوم.
(٦) وفى ذ : أخبرنا .
م.

كتاب التقييد
ج - ٢
عليه " [ قال - ٢] أنبا عبد الله بن عدى الحافظ قال سمعت محمد بن
أحمد بن سعدان يقول سمعت صالحا بنى جزرة يقول: قدم بعض
الشيوخ من الشام وكان عنده عن حريز بن عثمان قال : كان لأبى
أمامة خرزة يرقى بها المريض فصحفت أنا الخزرة، فقلت: كان لأبى
. أمامة جزرة، وإنما هو خرزة ..
حرف الظاء المعجمة
٣٧١ - ظفر ٣ بن عبد الله، أبو الفتح الأدبى، قرئى عليه وعلى الحافظ
أبى موسى الأصبهائى مسند أحمد بن حنبل بسماعهما من أبى القاسم بن
الحصين بسماعه من أبى على بن المذهب بقراءة حمد بن عثمان بن سلام.
١٠ وقال: سوى خمس أوراق من مسند عبد الله بن مسعود يرويها"
أبو بكر بن مالك القطيعى عن عبد الله بن أحمد بالاجازة، وهى من
أوله، وأيضا لم يسمع أبو على بن المذهب من القطيعى مسندين مِن
مسند الشاميين وهما مسند فضالة بن عبيد ومسند عوف بن مالك، وتحته
: بخط أبى موسى الخبر كما ذكر كتبة محمدرين أبى بكر أبو موسى بخطه.
١٥ ٣٧٢ - ظفر بن سالم بن على بن سلامة، المعروف بابن الحضير الحريمى؛
(١) ليس فى ز.
(٢) من ز .
(٣) لم نظفر به .
(٤) و فى ز: سالار.
(٥) من ز، وفى الأصل: يرويها .
٤٠
(١٠)
:
: