النص المفهرس

٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الميم
((مَنْ حَمَلَ علينا السِّلَاحَ؛ فَلَيْسَ مِنَّا)) ..
٤٥٧١،٤٥٦٩
٧٣٢٥
((مَنْ حُوسِبَ عُذِّبَ)) ..
((مِنْ حِين يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنْزِلِهِ إلى مَسْجِدِي»
.....
١٦٢٠
(مَنْ خَبَّبَ زَوْجَةَ امرىءٍ أَوْ ملوكَه ، فليسَ مِنَّ)»
٤٣٤٨
((مَنْ خَبَّبَ عَبداً على أَهْلِهِ؛ فَليسَ مِنَّ)) ...
٥٥٣٤، ٢٣/٥٦٧
(مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ، وَفَارَقَ الجماعةَ)) ..
٤٥٦١
٢٥٥٦
((مَنْ خَشِيَ مِنْكُمْ أنْ لا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ)»
((مَنْ خَنَقَ نَفْسَهُ في الدُّنيا ، فَقَتَلَها))
٥٩٥٥
((مَنْ دَخَلَ مَسْجِدَنَا هَذَا لِيَتَعَلَّمَ خَيْراً أَوْ يُعَلِّمَهُ)).
٨٧
(مَنْ دَعَا إِلَى هُدَّى: كَانَ له من الأجرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ))
١١٢
((مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرِ؛ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرٍ فَاعِلِهِ أَوْ عَامِلِهِ)).
١٦٦٦،٢٨٩
((مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاةِ؛ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَها أُخْرِى)).
٥٨٨٣
((مَنْ ذَرَعَهُ القَيْءُ وهُو صَائِمٌ ؛ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ» ..
٣٥٠٩
((مَنْ رَأَنِي فِي الَنَامِ؛ فَقَدْ رَأَى الْحَقِ).
٦٠٢٠،٦٠١٩
((مَنْ رآني في المَنَامِ ؛ فكأَنَّمَا رآني في اليَقَظَةِ».
٦٠٢١
((مَنْ رَأَى مُنْكَرَاً؛ فَلْيُغَيِّرُهُ بِيَدِهِ).
٣٠٦
((مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَراً؛ فَلْيُغَيَِّهُ بِيَدِهِ»
٣٠٧
((مَنْ راحَ إِلى الجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ))
١٢٢٢
((مَنْ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ))
٢٠٣٧
((مَنْ رجلٌ يَأْتِيْنا بِخَبَرِ بَنِي قُرَيِظَةَ؟))
٦٩٤٦
- ٤٢١ -

حرف الميم
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((مَنْ رَجُلٌ يَتَقَدَّمُنَا فَيَرِدُ الحَوْضَ))
٢١٩٤
((مَنْ رَجُلٌ يَكْلُأُنَا لَيْلَتَنَا هذِهِ؟)).
١٠٩٣
((مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)
٤٥٩٥
(مَنْ رَمَانَا بالنَّبْلِ؛ فَلَيْسَ مِنَّ)).
٥٥٧٨
((مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الجَنَّةَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ)).
......
١٠٣١
.....
((مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ)) ..
٣١٨٢
(مَنْ سَأَلَ بِاللَّهِ ؛ فَأَعْطُوه)) .......
٣٣٦٤، ٣٣٩٩
(مَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ مَالَهُ))
٣٣٨٢
(مَنْ سَأَلَ النَّاسَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ))
٣٣٨٤
((مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أُوْقِيَّةٌ)).
٣٣٨١
(مَنْ سَبِّحَ اللَّهَ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ دُبْرَ صَلاتِهِ)).
٢٠١٠
(مَنْ سَبِّحَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ ثَلاثَاً وَثَلاثِينَ)).
٢٠١٣
(مَنْ سَتَرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا والآخِرَةِ».
٥٣٥
((مَنْ سَتَّرَ عَوْرَةً مُؤْمِنٍ ؛ فَكَأَنَّمَا اسْتَخْيَا مَوْؤُودَةً في قَبْرِها»
٥١٨
(مَنْ سِرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ القرآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ؛ فَلْيَقْرَأُهُ على قِراءةِ ابنِ أُمِّ عَبْدٍ».
٧٠٢٦
(مَنْ سَرَّهُ أن يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِن أهلِ الجَنَّةِ).
٦٩٢٧
(مَنْ سَلَكَ طَرِيقاً يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمً)».
٨٨،٨٤
(مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ))
٤٠٠
((مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ).
٣٦٢
((مَنْ سَمِعَ بِي مِن أَمَّتِي يهوديًّا أو نصرانيً)) .....
٤٨٦٠
- ٤٢٢ -

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الميم
((مَنْ سَمِعَ رَجُلاً يَنْشُدُ ضالَّةً فِي الْمَسْجِدِ)).
١٦٤٩
((مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ؛ فَلَا صَلاةَ لَهُ إِلَّ مِنْ عُذْرٍ)
٢٠٦١
((مَنْ سَمَّعَ: يُسَمِّعِ اللَّهُ بِهِ ، وَمَن رَاءِى : يُرَائِي اللَّهُ بِهِ)).
٤٠٧، ٤٠٨
(مَنْ سَنَّ فِي الإِسلامِ سُنَّةً حَسَنَةً))
٣٢٩٧
((مَنْ شاءَ أنْ يجعلَها عُمْرَةً؛ فَلْيَجْعَلْهَا)).
٣٧٨٣
((مَنْ شَاءَ أنْ يُهِلَّ بِحَجَّ؛ فَلْيُهِلِّ)
٣٧٨١
((مَنْ شاءَ؛ صامَهُ ، ومن شاءَ ؛ أفطرهُ))
٣٦١٣
((مَنْ شَابَ شَيْبَةً في الإسلامِ)) ..
٢٩٧٢
((مَنْ شَابَ شَيْبَةً في سبيلِ اللَّهِ).
٦٨٨
((مَنْ شُبْرُمَةُ؟!)»
٣٩٧٧
((مِنْ شِرَارِ النَّاسِ: مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْياءٌ)).
((مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ ؛ فاجْلِدُوهُ).
٤٤٢٨
.....
((مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَسَكِرَ؛ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةُ أربعينَ صباحاً)).
٥٣٣٣
((مِنْ شَرِّ الناسِ: مَنْ تُدْرِكُهُ السَّاعةُ))
٢٣١٩
((مِنْ شرِّ النَّاسِ: ذُو الوَجْهَيْنِ)».
٥٧٢٥
((مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ بَرَكَتُها كَالُسْلِمِ)) ....
٢٤٤
(مَنْ شَهِدَ أنْ لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ -مُخْلِصاً مِنْ قَلْبِه-)).
٢٠٠
((مَنْ شَهِدَ أنْ لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمِّداً رَسُولُ اللَّهِ))
٢٠٢
((مَنْ شَهِدَ أنْ لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ)).
٢٠٧
- ٤٢٣ -
٢٩٧٣
(مِنْ شَأْنِهِ أنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا، وَيُفْرِّجَ كَرْبًا).
٦٨٠٨

حرف الميم
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((مَنْ شَهِدَ الجِنَازَةَ حتى يُصَلَّى عليها؛ فَلَهُ قِيراطٌ))
٣٠٦٧
(مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هذا الَّوْقِفَ)) ...
٣٨٣٩
(مَنْ صامَ الأَبَدَ ؛ فَلا صَامَ ولا أَفْطَرَ)
٣٥٧٣، ٣٥٧٥
(مَنْ صَامَ ثلاثةَ أَيَّامٍ مِنْ كَلِّ شَهْرِ))
٣٦٥١
((مَنْ صَامَ الدَّهْرَ؛ ضُيِّقَتْ عليهِ جَهَنَّمُ هكذا)).
٣٥٧٦
.......
((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَابً» ..
٣٤٢٣
((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، وأتبعهُ بِسِتَّ من شَوَّالَ))
٣٦٢٦
.....
((مَنْ صَامَ رَمضانَ ، وسِتًّا من شوال)).
٣٦٢٧
((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَعَرَفَ حُدُودَهُ) ....
٣٤٢٤
مَنْ صَامَ هذا اليومَ ؛ فَقَدْ عَصى أبا القاسِمِ ......
٣٥٨٨
....
مَنْ صَامَ اليومَ الذي يُشَكُّ فيهِ؛ فَقَدْ عَصَى أبا القاَسِمِ وَّ ..
٣٥٧٧، ٣٥٨٧
((مِنَ الصِّدِّيقِينَ والشُّهداءِ)).
٣٤٢٩
((مَنْ صَلَى البَّرْدَّيْنِ: دَخَلَ الجَنَّةَ)).
١٧٣٦
((مَنْ صِلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً في اليومِ).
٢٤٤٣
((مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ القُرْآنِ»
١٧٩٢،١٧٨١
٧٧٣
((مَنْ صَلَى صَلاةٌ لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفاتِحَةِ الكِتَابِ))
((مَنْ صَلَّى صَلاَتَنا هذهٍ)).
٣٨٤٠
((مَنْ صَلَّى صَلاتَنَا، وَنَسَكَ نُسُكَنَا؛ فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ))
٥٨٨٠
(مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ؛ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ)»
٢٠٥٧
((مَنْ صَلَّى العِشَاءَ وَالغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ؛ فَكَأَنَّمَا قَامَ اللَّيْلَ))
٢٠٥٥
- ٤٢٤ -

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الميم
((مَنْ صَلَّى العِشَاءَ وَالفَجْرَ فِي جَمَاعةٍ ؛ كَانَ كَقِيَامٍ لَيْلَةٍ)) ..........
٢٠٥٦
((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً؛ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ))
٩٠١
(مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً وَاحِدَةً؛ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَناتٍ»
٩٠٩/م
(مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً واحِدَةً؛ كُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ» ..
٩٠٢
((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً؛ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرً)).
٩٠٣
(مَنْ صَلَّى الغَذَاةَ؛ فَهُوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ).
١٧٤٠
(مَنْ صَلَّى في ثوبٍ ؛ فَلْيَعْطِفُ عليهِ)).
٢٢٩٦
((مَنْ صَلَّى فِيهِ كَانَ كَعَدْلِ عُمْرَةٍ).
١٦٢٥
(مَنْ صَلَّى مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً))
١٤٨٢
.....
.....
((مَنْ صُنِعَ إليهِ مَعْرُوفٌ ، فقالَ لِفَاعِلِهِ))
٣٤٠٤
((مَنْ صوَّرَ صورةً؛ عَذَّبَهُ اللَّه حَتَّى يَنْفُخَ فيها ، ولَيْسَ بِنَافِخٍ»
٥٦٥٧
((مَنْ صَوَّرَ صُورَةً؛ فإنَّ اللَّه يُعَذِّبُهُ، حَتَّى يَنْفُخَ فِيهِ الرُّوحَ؛ وليسَ بنافخٍ))
٥٨١٨
((مَنْ صَوَّرَ صُورَةً ؛ فإنَّهُ يُعَذَّبُ حَتَّى يَنْفُخَ فيها الرُّوحَ)).
٥٦٥٦
٥٨٩٩
((مَنْ ضَحِّى مِنْكُمْ؛ فلا يُصْبِحْ بَعْدَ ثَالِثَةٍ فِي بِيتِهِ شَيءٌ مِنْ أُصْحِيَتِهِ))
(مَنْ طافَ بالبيتِ أُسْبُوعًا)).
٣٦٨٩
(مَنْ طَلَبْ حِقًّا؛ فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَاقٍ» .............
٥٠٥٧
(مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شِبْراً؛ طُوَّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ القِيَامَةِ)) ..
٥١٤١، ٣١٨٥
((مَنْ عادَ مَرِيضاً؛ لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ الرَّحْمَةَ حَتَّى يَجْلِسَ))
٢٩٤٥
((مَنْ عَادَى عَمَّاراً؛ عَادَاه اللَّه ، ومَنْ أبغضهُ ؛ أبغضهُ اللَّه)»
٧٠٤٠
((مَنْ عَاذَ بِاللَّهِ؛ فَقَدْ عَاذَ مَعَاذَاً)) ...
٥٠٣٤
- ٤٢٥ -

حرف الميم
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ - أَوْ ثَلاثًّا-))
٤٤٨
((مَنْ عُرِضَ عليهِ طِيبٌ؛ فَلاَ يَرُدُّهُ)).
٥٠٨٧
(مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ ، وَأَهْرِيقَ دَمُهُ)) ....
٣٦٢
(مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً؛ فلا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ))
٦٠٥٤
(مَنْ عمَّرَهُ اللَّهُ سِتِّينَ سنةً)).
٢٩٦٨
((مِنْ عَيْنِ فِيهَا تُسمَّى سَلْسَبِيلاً))
٧٣٧٩
((مَنْ غَدَا إِلَى الْمسْجِدِ أَوْ رَاحَ))
٢٠٣٥
(مَنْ غَرَسَ هذا النَّخْلَ؟)).
٣٣٥٧
((مَنْ غَزَا - ولا يَنْوِي فِي غَزَاتِهِ إلا عِقَالاً-؛ فَلَهُ مَا نَوَى))
٤٦١٩
(مَنْ غَسَّلَ مَيِّنَاً؛ فَلْيَغْتَسِلْ))
١١٥٨
((مَنْ غَسَّلَ يومَ الجُمُعَةِ واغتسلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وابتكَرَ))
٢٧٧٠
((مَنْ غَشَّنَا؛ فَلَيسَ مِنَّ)).
١٢/٥٦٧ ، ٥٥٣٣
((مِنَ الغَيْرةِ ما يُبْغِضُ اللَّهُ، ومنها ما يُحبُّ اللَّهُ)).
٤٧٤٢
(مَنْ فَاتَتْهُ الجُمعةُ؛ فَليَتَصَدَّقْ بدينار)).
٢٧٧٧
((مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلاةُ؛ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ)).
١٤٦٦
((مَنْ فَطََّ صَائِماً؛ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ).
٣٤٢٠
((مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فُوَاقَ نَاقَةٍ؛ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ))
٤٥٩٩
((مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُلْيا)).
٤٦١٧
((مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ)).
٢٠٢٠
((مَنْ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ)).
١٠٣٢
- ٤٢٦ -

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الميم
((مَنْ قَالَ -حِينَ يَأْوِي إلى فراشهِ -: لا إله إلا اللّهُ))
٥٥٠٣
((مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ المُؤَذِّنَ))
١٦٩١
((مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ)).
١٦٨٧
((مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا يَضْرُ مَعَ اسْمِهِ))
٨٤٩
(مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ - ثَلاثَ مَرَّاتٍ -: بِسْمِ اللّهِ الَّذِي، لا يَضْرُ مَعَ اسْمِهِ))
٨٥٩
٨٥٦،٨٥٧
(مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: سُبْحَانَ اللَّهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ)).
((مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ).
٨٥٨
((مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي)) ....
١٠١٨
(مَنْ قَالَ دُبُرَ صَلاتِهِ - إِذَا صَلَّى-))
٢٠٢١
((مَنْ قَالَ : رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّ)) ..
٨٦٠
((مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللّهِ العظيم وبِحَمْدِهِ)).
٨٢٤،٨٢٣
((مَنْ قال: سُبْحَانَ اللّهِ وبِحَمْدِهِ - فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ)).
٨٢٦
(مَنْ قَالَ عَلَيَّ ما لَمْ أَقُلْ؛ فَلْيَتَبَوَّأُ مَفْعَدَهُ مِنَ النَّارِ))
٢٨، ٦٩٤٣
((مَنْ قال: لا إله إِلاَّ اللَّهُ: دَخَلَ الجَنَّةَ)).
١٦٩
٨٤٧،٨٤٦
((مَنْ قَالَ: لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ))
١٦٦٥
((مَنْ قَالَ مِثْلَ ما قالَ هذا)) ....
...
((مَنْ قالَ هذا؟!))
٦٨٩٦،٣١٨٦
(مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ؛ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ))
٢٥٦٣
((مَنْ قَامَ رَمَضَان إيماناً وَاحْتِسَاباً : غُفِرَلَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِه)»
١٤١
((مَنْ قَامَ رَمَضَانَ وَصَامَهُ إيماناً واحتساباً)».
٣٦٧٤
- ٤٢٧ -

حرف الميم
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إِيمَاناً وَاحْتِسَابً)
٢٥٣٤
((مَنْ قَامَهُ إِيمَاناً واحْتِسَابًا).
٢٥٣٧
((مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رايةٍ عِمِيَّةٍ) ...
٤٥٦٠
((مَنْ قَتَلَ حَيَّةً؛ فَلَهُ سَبْعُ حَسَنَاتٍ ، وَمَنْ قَتَلَ وَزَّغَةً ؛ فَلَهُ حَسَنَةٌ)).
٥٦٠١
(مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ؛ فَهُوَ شَهِيدٌ)) ..
٣١٨٤، ٣١٨٥، ٤٧٧٠
((مَنْ قَتَلَ الرجلَ؟)).
٤٨٢٣
((مَنْ قَتَلَ عُصْفُوراً عَبَثاً؛ عَجَّ إلى اللَّهِ يَوْمَ القِيَامَةِ)»
٥٨٦٤
((مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ - أو مَاتَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ فَهُوَ في الجنَّةِ).
٤٦٠١
((مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛ فهو شهيدٌ)) ..
٤٨١٧،٤٧٨٥
((مَنْ قَتَلَ قتيلاً -لَهُ عليهِ بَيِّنَةٌ-؛ فَلَهُ سَلَبُهُ))
٤٨١٨،٤٨١٦
((مَنْ قَتَلَ مُعاهَداً في عَهْدِهِ؛ لَمْ يَرَحْ رائحةَ الجَنةِ)).
٧٣٤٠
((مَنْ قَتَل نفساً مُعَاهَداً؛ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ)).
٤٨٦١
٤٨٦٢
((مَنْ قَتَلَ نفساً مُعَاهَدَةً بِغَيْرِ حَقِّها؛ حَرَّمَ اللَّهُ عليهِ الجَنَّةَ أَنْ يَشَمَّ رِيحَها)»
٧٣٣٩
(مَنْ قَتَلَ نفساً مُعَاهَدَةً بغيرِ حقِّها؛ لَمْ يَرَحْ رائحةَ الْجَنَّةِ))
((مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ ؛ فَحَدِيدَتُهُ في يدِهِ)).
٥٩٥٤
((مَنْ قَتَلهُ بطنُهُ ؛ لم يُعَذَّبْ في قبرِهِ)).
٢٩٢٢
(مَنْ قتلهُ؛ فَلَهُ سَلَبُهُ)).
٤٨١٩
((مَنْ قَرَأَ الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ ؛ كَفَتَاهُ))
٧٧٨ ، ٢٥٦٦
((مَنْ قَرَأْ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الكَهْفِ)).
٧٨٣
- ٤٢٨ -
((مَنْ قَتَلَ كافراً؛ فَلَهُ سَلَبُهُ)) ..
٣١٧٦

٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الميم
((مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ سُورَةِ الكَهْف)) ..
٧٨٢
....
٢٥٦٥
((مَنْ قرأ ﴿يس﴾ - فِي لَيْلَةٍ)).
١٤٤
((مَنِ القَوْمُ؟)».
((من كانَ أَصْبَحَ صائماً؛ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ)).
٣٦١١
((مَنْ كَانَ اللَّهُ خلقهُ لِواحِدَةٍ مِنَ المنزلتين؛ فَهُوِ يُسْتَعْمَلُ لَهَا))
٦١٤٩
(مَنْ كَانَ حَائِفاً؛ فلا يَحْلِفْ إِلا باللَّهِ)).
٤٣٤٧
٣٦٧٧
((مَنْ كانَ خَرَجَ ؛ فَلْيَرْجِعْ)»
((مَنْ كانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنيا)).
٥٧٢٦
((مَنْ كَانَ فِي مَسْجِدٍ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ)) ..............
١٧٤٨
:
((مَنْ كانَ قَاضِياً، فَقَضَى بالجَهْلِ؛ كانَ مِنْ أهْلِ النَّارِ»
٥٠٣٤
((مَنْ كانَ لَمْ يَطْعَمْ منكُمْ ؛ فَلْيَصُمْ))
٣٦٠٨
((مَنْ كَانَ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ) ...
٤٤٧
((مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ : فإذا أَهَلَّ هِلالُ ذي الحِجَّة؛ فلا يَأْخُذْ مِنْ شَعْرِهِ ولا مِنْ أظفاره))٥٨٨٧
(مَنْ كَانَ لَهُ شَرِيكٌ فِي رَبْعَةٍ أَو نَخْلِ؛ فَلَيْسَ لَهُ أنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ)).
٥١٥٦
(مَنْ كانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ؛ فَلْيَعُدْ بِهِ على مَنْ لا ظَهْرَ لَهُ)).
٥٣٩٥
((مَنْ كانَ معهُ هَدْيٌ ؛ فَلْيُهِلَّ بالحجِّ مَعَ العُمْرَةِ» ..
٣٩٠٦،٣٩٠١
..........
((مَنْ كَانَ منكم قَد ساقَ هدياً؛ فليُهِلَّ بِحَجِّ مع عمرِتِهِ)»
.٣٩١٦
٢٤٧١، ٢٤٧٢، ٢٤٧٦
........
((مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّياً بَعْدَ الجمُعةِ؛ فَلْيُصَلِّ أربعاً)).
٥٣١
........
(مَنْ كَانَ وُصْلَةً لِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي سُلْطَان)»
(مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ؛ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ).
٥١٧
- ٤٢٩ -

حرف الميم
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليومِ الآخِرِ ؛ فلا يَسْقِيَنَّ مَاءَهُ وَلَدَ غَيْرِهِ»
٤٨٣٠
(مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخرِ؛ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ).
٥٢٦٣، ٥٥٦٨
.......
((مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ؛ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ))
٥٠٧٠
((مَنْ كانتْ عندهُ مَظْلِمَةٌ لأخيهٍ -مِنْ عِرْضِهِ ومالِهِ- ؛ فَلْيَسْتَحِلَّهُ اليومَ»
٧٣١٧
......
(مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ؛ فَلْيَزْرَعْهَا)).
٥١٦٧،٥١٢٦
.....
(مَنْ كَانَتْ لَهُ إِيلٌ ؛ فَلْيَلْحَقْ يإِلِهِ)).
٥٩٣٤
((مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتانِ ، فمَالَ مَعَ إحْدَاهُما على الأُخرى)»
٤١٩٤
((مَنْ كَانَتْ لَهُ فُصُولُ أَرَضِينَ ؛ فَلْيَزْرَعْهَا)).
٥١٦٦
.....
((مِنَ الكَبَائِرِ أنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَّيْهِ)) ...
٤١٢
(مَنْ كَتَمَ عِلْماً: أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ بِلِجَامِ مِنْ نَارِ»
٩٦
((مَنْ كَتَمَ عِلْماً: تَلَجَّمَ بِلِجَامِ مِنْ نَارِ يَوْمَ القِيَامَةِ)».
٩٥
((مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوّأُ بَيْتاً مِنْ جَهَنَّمَ)).
١٠٤٩
((مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً؛ فَلْيَتَبَوّأُ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ»
٣١٠، ٥٤١٢،٢٥٤٦
مَنْ كَفَرَ بِالرَّجْمِ ؛ فَقَدْ كَفَرَ بالرحمنِ .
٤٤١٣
((مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ؛ فإنَّ هذا مَوَلاَهُ))
٦٨٩٢
((مَنْ كَنْتُ وَلِيَّهُ ؛ فَعِلِيِّ وَلِيُّهُ)).
٦٨٩١
(مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ))
٤٥٨، ٥٥٦٧، ٢٣/٥٥٦٧، ٦٩٣٦
((مَنْ لا يَرْحَمِ النَّاسَ لا يَرْحَمْهُ اللَّهُ)).
٤٦٤٠، ٤٦٦
........
(مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ [في الدنيا]؛ حُرِمَهُ أنْ يَلْبَسَهُ فِي الآخِرَةِ)»
٥٤١٢٠
((مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنيا؛ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ)) ..
......
٥٤١١، ٥٤١٣
- ٤٣٠ -

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الميم
((مَنْ لَبِسَهُ في الدُّنيا؛ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ»
٥٤٠٥
((مَنْ لَعِبَ بالنَّرْدِ ؛ فَقَدْ عَصَى اللَّه وَرَسُولَهُ))
٥٨٤٢
((مَنْ لَعِبَ بالنِّرْدِ؛ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمٍ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ)».
٥٨٤٣
(مَنْ لَقِيَ اللَّهَ مُدْمِنَ خَمْرٍ؛ لَقِيَهُ كَعَابِدٍ وَثَنِ))
٥٣٢٣
((مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ؛ فَلَيْسَ مِنَّ)) ...
٥٤٥٣
((مَنْ لم يَجِدْ إزاراً؛ فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ)).
٣٧٧٤، ٣٧٧٨
((مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ؛ فَلْيَلْبَسِ الْحُفِّيْنِ)) ..
٣٧٧٥ ، ٣٧٧٦
(مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ بِهِ)).
٣٤٧١
((مَنْ لَمْ يَذَرِ الْمُخَابَرَةَ؛ فليأذنْ بحربٍ مِنَ اللَّهِ ورسولهِ)»
٥١٧٧
((مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَي الفَجْرِ؛ فليُصَلِّهمَا إذا طَلَعَتِ الشَّمْسُ))
٢٤٦٣
((مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هديٌ ؛ فَلْيُحِلّ))
٣٩٣٢،٣٩٠٨
٣٧٨٤، ٣٩٠٧
((مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ ، وأحَبَّ أن يَجْعَلَهَا عُمْرَةً؛ فَلَيَفْعَلْ))
((مَنْ لَمْ يَكُنْ مِنكُمْ سَاقَ هدياً؛ فَليحلل)).
٣٩١٣
((مَنْ ماتَ لَهُ ثلاثةٌ مِنَ الولدِ؛ دَخَلَ الجنةَ)) ...
٢٩٣٥
٤٦٠٧
((مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً؛ أُجْرِيَ عَلَيْهِ عَمَلُه الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ)).
((مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً فِي سَبِيلِ اللَّهِ)).
٤٦٠٦
((مَنْ ماتَ وعليهِ صيامٌ؛ صَامَ عنهُ وَلِيُّهُ)).
٣٥٦١
(مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ إمامٌ؛ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً)) ..
٤٥٥٤
((مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أنْ لا إله إلاَّ اللَّهُ)).
٢٠١
((مَنِ الْمُتَكَلِّمُ أَنِفاً؟))
١٩٠٧، ٤٦٢١
- ٤٣١ -

حرف الميم
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
٦٥٢٤
((مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إلى بكرٍ بِنِ وائلٍ ؛ أنْ: أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا».
٦٥٢٣
(مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ إلى بني زهيرٍ: أَعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الغَنِيمَةِ»
((مِنْ مُخاطبةِ العبدِ رَبَّهُ، يقولُ: يا ربِّا أَلَمْ تُجِرْنِي مِنَ الظُّلْمِ؟!))
٧٣١٤
(مَنْ مَرَّ بِكُمْ؟» .....
٦٩٨٩
(مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ؛ فَلْيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ»
١١١٣
(مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ؛ فَلْيَتَوَضَّأ))
١١١١
((مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ؛ فَلْيُعِدِ الوُضُوءَ)).
١١١٢
(مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى المَسَاجِدِ»
٢٠٤٤
((مِنْ مَقَامي هذا إلى عَمَّانَ).
٥٠٧٤
(مَنْ مَنَحَ مَنِيحةً، أو سَفَى لَبَناً».
((مَنْ نامَ عَنْ حِزْبِهِ - أو عَنْ شَيءٍ منهُ-)).
٢٦٣٤
٤٣٧٢، ٤٣٧٣، ٥/٤٣٧٣
((مَنْ نَذَرَ أنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعِهُ)) ..
٤٣٧٤
((مَنْ نَذَرَ أنْ يَعْصِيَ اللَّهَ؛ فلا يَعْصِهِ)) ..
٤٥٥٩
((مَنْ نَزَعَ يَداً مِنْ طَاعَةٍ)) ..
...
((مَنْ نسيَ أنْ يَذْكُرَ اللَّه في أوَّلِ طعامِهِ))
٥١٩٠
((مَنْ نَسِيَ صَلاةً - أَوْ نَامَ عَنْهَا-؛ فَلْيُصَلَّهَا إِذَا ذَكَرَهَا))
١٥٥٤
((مَنْ نَسِيَ الصَّلاةَ أَوْ نَامَ عَنْهَا؛ فَلْيُصَلَّهَا إِذَا ذَكَرَهَا)).
٢٠٦٦
((مَنْ نَسِيَ صلاةً؛ فَلْيصَلِّها إذا ذَكَرَهَا)).
١٥٥٣، ٢٦٣٨، ٢٦٣٩
((مَنْ نُوقِشَ الحسابَ هَلَكَ))
٧٣٢٦
((مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ))
٣٦٢
- ٤٣٢ -
٦٤٢٢

٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الميم
((مَنْ هذا السائقُ؟))
٥٢٥٢
((مَنْ هذا اللاعِنُ بَعِيرَهُ؟!))
٥٧١٢
(مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا: كَتَبْتُ لَهُ حَسَنَةً))
٣٨٥
مِنْ هُهُنَا أَخْبَرَنا رسولُ اللَّه ◌َلِّ أَنَّهِ رَأَى جَهَنَّمَ ..
٧٤٢١
مِنْ هُهُنَا نَبَّ رسولُ اللَّهِ وَّهِ أنهُ رَأَى مالكًا يُقَلِّبُ جَمْراً كالقطفِ.
٧٤٢٢
.....
((مَنْ وإلى قَوْمًا بغير إِذْنِ مَوَالِيهِ»
٣٧٠٨
(مَنْ وَجَدَ تَمْراً؛ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ)).
٣٥٠٥
((مَنْ وَجَّهَ قِبْلَتَنَا، وَصَلَّى صلاتَنَا، وَنَسَكَ نُسُكَنَا)).
٥٨٧٨
((مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ، وَكَفَرَ بما يُعْبَدُ مِنْ دُونِهِ)) ......
١٧١
((مِنْ وَرِقٍ؛ ولا تُتِمَّهُ مِنْقَالاً))
٥٤٦٤
((مَنْ وَضَعَ هذا؟)) .
٧٠١٥،٧٠١٣
(مَنِ الوَقْدُ - أَوْ مَنِ القَوْمُ؟)) .......
١٧٢
((مَنْ وُقِيَ شَرَّ ما بِينَ لَحْيَيْهِ ورِجْلَيْهِ؛ دَخَلَ الجَنَّةَ)).
٥٦٧٣
((مَنْ يُؤْوِيني ويَنْصُرُني؛ حتَّى أَبلَّغَ رِسالاتِ رَبِّي - ولَهُ الجِنَّةُ؟)).
٦٩٧٣،٦٢٤١
((مَنْ يَبْتَاعُ رُومَةَ؛ غَفَرِ اللَّه لَهُ)).
٦٨٨١
((مَنْ يَتَصِدقُ على هذا؛ فَيُصَلِّيَ مَعَهُ)) ...........
٢٣٩٢
(مَنْ يَتَوَكَّلْ لي ما بَيْنَ لَحْيَيْهِ: أَتَوَكَّلْ لَهُ الْجَنَّةَ))
٥٦٧١
(مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الخَيْرَ)
٥٤٩
((مَنْ يُخْبِرُنِي عن شَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُؤْمِنِ»
٢٤٣
((مَنْ يَدُلُّ على رَحْلِ خالدٍ بِنِ الوَلِيدِ؟)) ............
٧٠٤٨
- ٤٣٣ -

حرف الميم
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((مَنْ يُردِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا)).
٣٣٩٢
((مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بهِ خيراً؛ يُصِبْ مِنْهُ)) ...
٢٨٩٦
((مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا: يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ)).
٨٩
(مَنْ يَرُدُّهُمْ عَنَّا فهو رَفيقي في الجنةِ)) ..
٤٦٩٨
((مَنْ يَسْتَغْنِ؛ يُغْنِهِ اللَّه)).
٣٣٨٩
((مَنْ يَسَّرَ على مُعْسِرٍ؛ يَسَّرَ اللَّهُ عليهِ في الدُّنيا والآخِرَةِ)).
((مَنْ يشتري هذا؟)) ..
٣٣٣١
((مَنْ يَشْتَرِي هذا العَبْدَ؟)).
٥٧٦٠
((مَنْ يشتري هذا مِنِّي؟))
٤٩١٣
((مَنْ يُضِيفُ هذا الليلةَ - رحمهُ اللَّهُ؟!)) ..
٥٢٦٢
....
((مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ بَلَغَ أذاهُ في أهليٍ؟!)).
٧٠٥٧
((مَنْ يَعْرِفُ هُؤُلاءِ الأَقْبُرَ؟».
٩٩٦
((مِن يُمْنَ المرْأةِ: تَسْهِيلُ أَمْرِهَا، وَقِلَةُ صَدَاقِها)).
٤٠٨٣
(مَنْ يَمِنَعُكَ مِنِّي؟)) .....
٢٨٧٢
((مَنْ يَنْطَلِقُ بِصَحِيفَتِي هذهِ إلى قَيْصرَ -وَلَهُ الجَنَّةُ؟))
٤٤٨٧
((مَنْ يُنْفِقْ نفقةً متقبَّلَةً؟)).
٦٨٧٧
((مَهْ يا عمراً لَهذا أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ النَّبْلِ)»
٥٧٥٨
.....
((مَهْلاً يٍ أَبَانٌ!)) ..
٤٧٩٥،٤٧٩٤
((مَهلاً يا عائشةُ! إنَّ اللَّه يُحِبُّ الرَّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّه)).
٦٤٠٧
- ٤٣٤ -
٥٠٢٣
(مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي؟)) ...
٤٩١٠،٤٩٠٩

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الميم
((مَهْلاً يا عُمَرْ! فإنَّ مِنْهُم مَنْ لَوْ أَقَسَمَ عَلَى اللَّه لِأَبَّرَهُ))
٦٩٨٥
(مَهْيَمْ عَبْدَ الرحمن؟!)).
٤٠٨٤
((مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ: خَيْرٌ مِنَ الدُّنيا وما فيها)) ...
٧٣٧٤
(مَوْعِدُكُنَّ بِيتُ فُلانةَ)) ...
٢٩٣٠
(َوْقِفُ سَاعَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: خَيْرٌ مِنْ قِيامِ لَيْلَةِ القَدْرِ عِنْدَ الحَجَرِ الأَسْوَدِ)).
........
٤٥٨٤
المُحلَّى بـ(ال) من
- حرف الميم -
.........
((المَاءُ لا يُجْنِبُ)) ..........
١٢٥٨
((المَاءُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ)).
١٢٣٨
١١٦٥، ١١٨٣
((الماءُ مِنَ المَاءِ» ..
(المُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ)) ..
١٦٦٤
....
((المُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقاً يَوْمَ القيامَةِ))
١٦٦٨،١٦٦٧
«المؤمنُ إِذا شَهِدَ أنْ لا إله إلا اللَّه، وعَرَفَ مُحَمَّدَاً وَّرِ فِي قَبرِ)) ......
٦٢٩٠،٢٠٦
(لَؤْمنُ القَوِيُّ أَحَبُّ إلى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ»
٥٦٩١
((المُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللّه مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ»
٥٦٩٢
(المُؤْمِنُ: مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ)).
٥١٠
(المُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعَّى واحِدٍ)).
٥٢١٦،٥٢١١
((المُؤْمِنُ يَغَارُ، وَاللَّهُ أَشَدُّ غَيْرَةً)).
٢٩٢
(المُؤْمِنُ يَمُوتُ ، وَيَسْتَرِيحُ مِنْ أَوْصَابِ الدُّنيا)» ....
٢٩٩٦
(لُؤْمِنُونَ تَرَاحُمُهُمْ وَلُطْف بَعْضِهِمْ بِبَعْضِ كَجَسَدِ رَجُلٍ وَاحِدٍ».
٢٩٧
- ٤٣٥ -

حرف الميم
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((الُتَبَايِعَانِ كُلُّ واحِدٍ منهما على صَاحِبِهِ بالخِيَارِ)).
٤٨٩٥
(المُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ فِي ظِلِّ العَرْشِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلَّ ظِلّهُ)) ..
٥٧٦
(الْتَشَبَّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ : كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورِ».
٥٧٠٨
(الْمُتَوَقَّى عنها زَوْجُها: لا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَر من النَّابِ)).
٤٢٩١
((الَجَالِسُ ثَلاثَةٌ: سَالِمٌ، وَغَائِمٌ، وَشَاجِبٌ)).
٥٨٤
(المجاهدُ: مَنْ جاهدَ نفسَهُ في اللَّهِ)).
٤٦٠٥،٤٦٨٦
(المُحْرِمُ لا يَنْكِحُ، ولا يَخْطُبُ)).
٤١١٤
((الُدَاهِنُ فِي حُدُودِ اللَّهِ)) .....
٢٩٨
(الَّدِينَةُ حَرَامٌ: ما بين عَيْرِ إِلَى ثَوْرِ) ....
٣٧٠٩
((الَّدِينةُ يَأْتِيها الدَّجَّالُ، فَيَجِدُ المَلائِكَةَ يَحِرُسُونَها))
٦٧٦٦
(الَرْءُ أَحَقُ بِسَقَبِهِ)).
٥١٦٠
(الَّرْءُ مَعَ مَنْ أحبَّ، وأنتَ مَعَ مَنْ أَحْبَيْتَ)).
١٠٥، ٥٥٨، ٧٣٠٤
١٤٦٢
((الِرَاءُ فِي القُرْآنِ كُفْرٌ))
٥٥٦٩، ٥٥٧٠
(المَرْأَةُ عَوْرَةً)) ..
٤٨٨٧
(المُسْبِلُ، والمَنَّانُ، وَالُنَفَّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ كَاذِبً)) ..
(المُسْتَبَّانِ شَيْطانانٍ ، يَتَّهَاترانِ ويَتْكاذبانِ)»
٥٦٩٧،٥٦٩٦
«المُسْتَبَّان ما قالا؛ فَعَلَى البادىء مِنْهُما؛ ما لَمْ يَعْتَدِ المَظْلُومُ»
٥٦٩٨٠
(المَسْجِدُ الحرامُ، ثُمَّ الْمَسْجِدُ الأقصى)).
١٥٩٦
المَسْجِدَ كانَ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ وَ لِهِ مَبْنِيّاً مِنْ لَبِنِ، وسَقْفُهُ الْجَرِيدُ، وَعَمَدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ ١٥٩٩
(الِسْكُ هُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ» ..................
١٣٧٥
- ٤٣٦ -

٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الميم
(المُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ؛ لا يَظْلِمُهُ وَلا يُسْلِمُهُ)).
٥٣٤
((الُسْلِمُ: مَنْ سَلِمَ المسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ)).
١٨٠، ٢٣٠، ٣٩٩
(لُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعَّى وَاحِدٍ)) ..
١٦١، ٥٢١٥
((المطلّقةُ ثلاثاً؛ ليسَ لها سُكْنى ولا نَفَقَةٌ»
٤٢٧٧
المغرورُ مَنْ غَرَرْتُموهُ !.
٦٨٥٢
(المُغْضُوبُ عليهِمُ: اليَهُودُ، وَالضَّالُون: النَّصَارَى)) ..........
٦٢١٣
.......
(المُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي: مَنْ يأْتِي يَوْمَ القِيامَةِ بصلاتِهِ وصِيامهِ وزكاتِهِ))
٤٣٩٤
..........
(المُفْلِسُ مِن أُمتي : يَأْتِي يَوْمَ القيامةِ بصَلاتِهِ وصيامهِ وزَكاتِهِ)»
٧٣١٥
(لُقْسِطُونَ: عن يَمِينِ الرَّحمنِ - وَكِلْنَا يَدِيْهِ يمِينْ-)).
٤٤٦٨
(المُقْسِطُونَ يومَ القِيامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورِ)).
٤٤٦٧
((المُكْثِرُونَ هُمُ المُقِلُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ)»
١٩٥
((المَلائِكَةُ تَلْعَنْ أَحَدَكُمْ إذا أَشَارَ إلى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ)).
٥٩١٤
المنافقونَ أَجْبَنُ قومٍ، وأذلُّه لِلحقِّ.
٧١٣٦
(الْمُهَاجِرُ: مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ)) ..
١٩٦
..........
((الُهاجرونَ والأنصارُ بعضُهمْ أولياءُ بعضِ)»
٧٢١٥، ٧٢١٦
(الَيِّتُ يُبْعَثُ في ثيابِهِ التي قُبِضَ فيها).
٧٢٧٢
(لَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ»
٣١٢٥
(لَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبْكَاءِ الْحَيِّ) .............
٣١٢٤
...
- ٤٣٧ -

حرف النون
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
- حرف النون -
((نَادٍ فِي النَّاس: مَنْ قالَ: لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ: دَخَلَ الجَنَّةَ))
١٥١
(«نَارُكُمُ التِي تُوقِدُونَ: جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءاً من نارٍ جَهَنَّمْ))
٧٤١٩
((نارُكُمْ هذهِ: جُزْءٌ من سَبَعِينَ جُزْءًا من نارٍ جَهَنَّمَ))
٧٤٢٠
((نَاسٌ مِنْ أَمَّتِي ، عُرِضُوا عليَّ غُزاةً في سبيلِ اللَّه)).
٦٦٣٢
((نَاسٌ مِن أُمَّتِي عُرِضُوا عليَّ، يَرْكَبُونَ ظهَرَ هذا البحرِ الأخضرِ»
٤٥٨٩
((ناضِحَك؛ تبيعُنيه إذا قَدِمْنا المدينةَ)).
٧٠٩٧
نام رَسُولُ اللَّهِ وَ لِهِ، حتَّى إذا انتصفَ اللَّيْلُ - أو قَبْلَهُ، أو بَعْدَهُ بقليلٍ
٢٥٧٠
((ناولْنِي الذِّرَاعَ)).
٦٤٥٠
((نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ)).
١٣٥٣، ١٣٥٤، ١٣٥٥
((نبدأُ بما بَدأَ اللَّهُ بِهِ: ﴿إِنَّ الصَّفَا والمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾)).
٣٩٣٢
(تَحِّ الأذى عن طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ))
٥٤٢
٥٢٤٧
نَحَرْنا فرساً على عَهْدِ رسول اللَّهِ وَلِهِ؛ فَأَكَلْنَاهُ
نحرنا مَعَ رَسولِ اللَّهِ وََّ - بالحُدِيْبِيَّةِ-
٣٩٩٥
(نحنُ الآخِرُونَ والأوَّلُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ)».
٣٢٠٧
٦١٧٥
(نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْراهِيمَ)).
٢٧٧٣
((نحنُ السابقونَ يومَ القيامةِ)).
(نَزَعَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْراً قَطُّ غُصْنَ شَوْكِ عن الطَّريقِ»
٥٤١٠
(تَزَّلَ جِبْرِيلُ، فَأَخْبَرَنِي بَوَقْتِ الصَّلاةِ»
١٤٩٢،١٤٤٦
((نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى؛ فَصَلَيْتُ مَعَهُ)).
١٤٤٥
.....
- ٤٣٨ -

٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف النون
نزلَ رسولُ اللّهِ بَّهَ بِأعلى مكة، فَأَتَيْتُهُ، فَجَاءَهُ أَبُو ذَرَّ بِجَفْنَةٍ فِيهَا مَاءٌ.
١١٨٦
٤٢٠٧٠
نَزَلَ القرآنُ بِعَشْرِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحرِّمْن، ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسِ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ ...
نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللّهِ وَ لَ مُخْتَفِي بَكَّةَ، فَكَانَ إِذَا صَلَى بِأَصْحَابِهِ، رَفَعَ صَوْتَهُ بِالقُرْآنِ
١٧٩٣
((نُزُولُ عِيسى ابنِ مريمَ مِنْ قَبْلِ يَومِ القِيَامَةِ)»
٦٧٧٨
((نساءُ قريشٍ: خَيْرُ نساءٍ رَكْنَ الإِبِلَ))
٦٢٣٤
٤١٥٤، ٤١٨٥
((﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأَتُوا حَرْتُكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾، إن شاءَ مُجَبِّةً)) ..
٤٦٣٨
(نَسْمَةُ الَؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ»
((نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عادٌ بالدَّبُورِ»
٦٣٨٧
((نِصْفَ اللَّيْلِ - أَوْ جَوْفَ الليلِ-)).
٢٥٥٥
...
(«نَضَّرَ اللَّهُ امْرءَاً سمعَ مِنَّا حَدِيثاً، فَبَلَّغَهُ غَيْرَهُ))
٦٩،٦٦
٦٧٩
((نَضَّرَ اللَّهُ امْرَءًا سَمِعَ مِنَّا حَدِيثاً، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ»
٧٤١٣
((نَظَرْتُ إلى الجَنَّةِ؛ فإذا أكثرُ أهلِها المساكينُ)).
٥٧١٤
(نَعَمْ ؛ ائذنوا لَهَا)»
(نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ).
١٢١٢
«نَعَمْ ، إذَا رَأَتِ المَاءَ))
١١٦٤،١١٦٢
(نَعَمْ؛ إِذا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ؛ فَدَعِ الصَّلاةَ حَتَّى تَطْلِعَ الشَّمْسُ))
١٥٤٠
(نَعَمْ؛ إِذَا كَثُرَ الَخَبَثُ»
٦٧٩٢،٣٢٧
(نَعَمْ؛ أرأيتَ لو كانَ لَكَ ولدٌ قد أدركَ))
٤١٨٠
((نعمْ؛ أَقْسِمُ لأهلِ كلِّ بيتٍ منهمْ شطرً)).
٧٢٣٥
(نَعمْ؛ إلا أنْ تَرى فيهِ شيئاً؛ فتغْسِلُهُ)) ..
٢٣٢٧
- ٤٣٩ -

حرف النون
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((نَعَمْ؛ إلا الدِّيْنَ، كذلكَ قالَ لي جبريلُ -عَلَيْهِ السَّلامُ-)»
٤٦٣٥
(نَعَمْ - إنْ شِئْتَ)).
٤١٧٦
((نَعَمْ؛ إنَّ جِبْرِيلَ وَمِيكائِيلَ أَتَيَانِي))
٧٣٤
((نَعَمْ؛ أَنَا الَّذِي أَقُولُ ذلكَ)).
٦٥٣٣
«نَعَمْ ، بأمثالِ هؤلاءِ)»
٣٨٦٠
((نعمْ - بالثَّمَنِ-)).
٦٢٤٤
(نَعَمْ، تُجْزِىءُ عَنْكَ وَلَنْ تُجْزِىءَ عن أَحَدٍ بَعْدَكَ)).
٥٨٨٠
((نعم؛ تَرِدُونَ عليَّ غُرَّا مُحَجَّلِينَ؛ مِنْ آثارِ الوُضوءِ».
٧١٩٧
(نَعَمْ ، تَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ))
١١٥١، ١١٥٣
٤٧١١
(نَعَمْ ؛ خَلَقَهُ اللَّهُ بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ)
٣٦٢
(نِعْمَ الرَّجُلُ أبو بكرٍ ، نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ).
٦٩٥٨، ٧٠٨٥
(نِعْمَ الرجلُ عبدُالله بنُ عمرَ؛ غيرَ أنهُ لا يُصلي مِنَ الليلِ إلا قَلِيلاً)»
٧٠٣٠
(نِعْمَ سَخُورُ الْمُؤْمِنِ النَّمْرُ)).
٣٤٦٦
((نِعْمَ السُّورَتَانِ هُمَا)) ..
٢٤٥٢
(نَعَمْ؛ الصَّلاةُ عَلَيْهِمَا ، وَالاسْتِغْفَارُ لَهُمَا))
٤١٩
((نَعَمْ ؛ صِلِیهَا».
٤٥٣
(نَعَمْ؛ عُرِضَ عَلَيَّ ما هُو كائِنٌ مِنْ أمرِ الدُّنيا والآخِرَةِ»
٦٤٤٢
((نعمْ؛ فَاعْرِفُوا لَهُ)).
٧٠٩١
- ٤٤٠ -
(نَعَمْ؛ حَبَسَهُمُ العُذْرُ)).
((نَعَمْ؛ حُجَّ مَكَانَ أبيكَ))
٣٩٨٣