النص المفهرس
صفحات 401-420
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم (ما مِنْ أحدٍ يَدَّانُ دَيْناً)) . ٥٠١٩ (مَا مُنْ أَحْدٍ يَمُوتُ يُصَلِّي عليهِ أُمَّةٌ يَبْلُغُونَ أن يَكُونُوا مئةً)). ٣٠٧٠ ما مِنْ أصحابِ رسولِ اللَّهُ بَّهِ أكثرَ حديثاً مني؛ إلاَّ عبدُ اللَّه بنُ عمرو ٧١٠٨ (ما مِنْ أهلِ الجَنَّةِ أحدٌ يَسُرُّهُ أنْ يَرْجِعَ إلى الدُّنيا» .... ٧٤٠٩ (مَا مِنْ أَيَّامٍ أَفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ أيام عَشْرِ ذي الحِجَّةِ)). ٣٨٤٢ (مَا مِنْ أَيَّامِ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ)). ٣٢٤ ((ما من امرأةٍ تَجْعَلُ في رأسِها شَعَراً مِنْ شَعَرِ غَيْرِهَا)) ٥٤٨٦ (مَا مِن امْرِىءٍ مُسْلِمٍ تَحْضُرُهُ الصَّلاةُ المَكْتُوبَةُ)) .. ١٠٤١ ((ما مِنِ امرىءٍ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِماً)» ٢٩٤٧ ١٠٣٨ ((مَا مِن امْرِىءٍ يَتَوَضَّأُ ، فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ)). ٢٠٩٨ (مَا مِنْ ثَلاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ)). ١٣٢٢ (مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يَطْلُبُ العِلْمَ)). ٨٥ ((مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يَطْلُبُ العِلْمَ). ((مَا مِنْ ذَكَرٍ ولا أُنْثَى؛ إلا عَلَى رَأْسِهِ جَرِيرٌ مَعْقُودٌ حِينَ يَرْقُدُ)). ٢٥٤٥ (مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أن يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ العُقُوبَةَ فِي الدُّنْيا)). ٤٥٦ (مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى أنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ العُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا)). ٤٥٧ ((ما مِنْ رَجُلٍ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)). ٤٦٢٤ ((ما مِنْ رَجُلٌ يُصَلِّي ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً غَيْرَ الفريضَةِ» ٢٤٤٢ ((مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يَعْمَلُ فِيهِمْ بِالَّعَاصِيِ)). ٣٠٢ ((مَا مِنْ سَقَمٍ ولا وَجَعٍ يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ)) ٢٩١٤ - ٤٠١ - حرف الميم ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((ما مِنْ شيءٍ تُوعدونهُ؛ إلا وقَدْ رأيتُهُ في مَقامي هذا» ..... ٢٨٣٠ ((ما مِنْ شَيءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إلا قد رأيتُهُ في مقامي هذا». ٣١٠٤ ((ما مِنْ صَاحِبِ إِبلٍ لا يَفْعَلُ فيها خَيْراً». ٣٢٤٤ ((ما مِنْ صَلاةٍ مَفْرُوضَةٍ؛ إِلاَّ وَبَيْنَ يَدَيْهَا رَكْعَتَان)). ٢٤٤٦، ٢٤٧٩ ((ما مِنْ عَبْدٍ لَهُ مَالٌ لا يُؤدِّي زَكَاتَهُ)). ٣٢٤٢ (ما مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ)). ٣٣٠٥ ((مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤَدِّي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ)). ١٧٤٥ ((ما مِنْ عبدٍ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِقِيامِ سَاعَةٍ مِن الَّيْلِ)» ٢٥٧٩ ((ما مِنْ عَبدٍ يُذِبُ ذنبًا، ثُمَّ يتوضَّا» ٦٢٢ ((مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعيهِ اللَّهُ رَعيَّةً)). ٤٤٧٨ ((مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً)). ١٧٣٢ ((ما مِنْ عَبْدٍ يَعبدُ اللَّه لا يُشْرِكُ بهِ شيئاً)). ٣٢٣٦ (مَا مِنْ قَلْبٍ إِلاَّ بَيْنَ إصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمنِ)) ٩٣٩ (مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي)). ٣٠٠ (مَا مِنْ مسلمٍ - ذَكَرٍ ولا أُنثى- يَنَامُ)) ٢٥٤٧ (ما مِنْ مُسْلِمٍ لَهُ ابْنَتَانِ ، فَيُحْسِنُ إليْهِمَا)) ٢٩٣٤ ((مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو لأَخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ)) ٩٨٥ ((مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَها)» ٢٨٩٥ (ما مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ، فَيَشْهَدُ لَهُ أَرْبَعَةُ)). ٣٠١٥ (مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ، فَيَقُومُ على جِنَازَتِهِ أربعونَ رَجُلاً)) ٣٠٧١ - ٤٠٢ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم ((ما مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُما ثَلاثَةُ أَوْلادِ». ٤٦٢٦ ((ما مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُما ثَلاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ)) ٤٦٢٤، ٢٩٢٩ ((ما مِنْ مولودٍ يَولَدُ؛ إِلا يمسُّهُ الشيطانُ ، فيستهِلُّ صارخاً» ٦٢٠٢ ((ما مِنْ نِيَّ إلا ولَهُ بطانتانٍ» ٦١٥٨ (مَا مِنْ نَبِيَّ إِلاَّ وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجّالَ)) ٦٧٤٢ (مَا مِنْ نَفْسِ تُقْتَلُ ظُلْماً؛ إلا كانَ على ابنِ آدمَ الأوَّلَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا)) ٥٩٥١ ...... ((مَا مِنْ وَالِي ثَلاثَةٍ ؛ إِلاَّ لَقِي اللَّه مَغْلُولَةً يَمِينُهُ». ٦٧٣ ٤٥٠٨ (مَا مِنْ وِعَاء مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَراً مِنْ بَطْنِ)). مَا مِنْ يَوْمٍ كَانَ يَأْتِي على رسولِ اللّهِ وَهِ؛ إِلاَّ صَلَّى بَعْدَ العَصْرِ رَكْعَتَّيْنِ ١٥٦٨ ٢٠٨٩ ((مَا مَنَعَكَ أنْ تَأْكُلَ؟)) ((مَا مَنَعَكَ أَن تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ؟!». ٢٣٩٨ ((ما مَنَّعَكَ يا فُلانُ! أنْ تُصَلِّي مَعَ القَوْمِ؟!)) ... ١٢٩٩،١٢٩٨ ((ما مَنَعَكُما أن تُصَلِيا مَعَنَا؟!)) ٢٣٨٨، ١٥٦٣ ((ما مِنْكُمْ رَجُلٌ إلاَّ مالُ وارِثِهِ أَحَبُّ إليهِ مِنْ مالِهِ) ٣٣٢٠ (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ كُتِبَ مَفْعَدُهُ مِنَ الجَنَّةِ، أَوْ مِنَ النَّارِ). ٣٣٦ ((مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ وَمَفْعَدُهُ مِنَ الجَنَّةِ» ٣٣٥ (ما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ ؛ إلاَّ وقدْ وُكِلَ به قَرِينُهُ مِنَ الجِنِّ» ٦٣٨٣ ((ما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَلَهُ شيطانٌ)). ٦٣٨٢ (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الوُضُوءَ» ١٠٤٧ ((مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ)) ٣٤٩ - ٤٠٣ - حرف الميم ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((ما مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ؛ إلا سَيُكَلِّمُهُ اللَّه يَوْمَ القيامةِ)» ٧٣٢٩ ((مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسةٍ)) .. ٢٩٧٩ ((ما مِنْكُنَّ امرأةٌ تُقَدِّمُ ثلاثةً من وَلَدِها)» ٢٩٣٣ ما نزلَ بالناسِ أَمْرٌ -قطُّ-، فقالوا فيهِ ، وقالَ عُمَرُ بنُ الخطابِ. ٦٨٥٦ ما نَسِيتُ مِنَ الأشْيَاءِ، فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ تَسْلِيمَ رَسُولِ اللَّهِ وََّ فِي الصَّلاةِ عن يَمِينِهِ. ١٩٩١ ما نَفَضْنا عن النبيِّ ◌َِّ الأيديَّ - وإنا لفي دفنِهِ- حتى أَنْكَرْنا قلوبنا. ٦٦٠٠ ((مَا نَفَعَنِي مَالٌ - قَطُّ- مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبي بكرٍ)). ٦٨١٩ ((ما نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَال)) ٣٢٣٧ ((ما نِلْتُما مِن عِرْضِ هذا الرجُلِ)» ٤٣٨٣ ((ما نَهَيْتُكُمْ عن شَيْءٍ؛ فَاجْتَنِبُوهُ» ٢٠ ((ما هذا، البِرَّ تُرِدْنَ بهذا؟)). ٣٦٥٩ ((ما هذا؟! أفعلُ نِساءِ جِئْنَ مِنْ هاهُنَا؟!)) ٦٥٥٣ ((ما هذا؟ أَلحمُ ذا؟)) .. ٦٩٨١ ((ما هذا الحَبْلُ؟!)). ٢٥٧٨ ((ما هذا الذي أرى بَيْنَهُنَّ؟!)) ٥٨٣٤ (ما هذا الَّذِي كُنْتُمْ تَخُوضُونَ فيهِ؟!)) ٦٣٩٦ ((ما هذا الغُلامُ؟» ٥٠٨٠ ((ما هذا مَعَكَ؟!)). ٤٩٢٣ .... : ((ما هذا يا جَابرُ؟! أَلَّحْمٌ ذا؟)). ٦٩٨١ ((ما هذا يا صاحِبَ الطَّعامِ؟!)) ٤٨٨٥ - ٤٠٤ - ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم ((ما هذا يا عائِشةُ؟!)» ٥٨٣٤ («ما هذا يا عبد الله؟!)) ٢٩٨٥ ((مَا هَذِهِ الأَصْوَاتُ؟)) ٢٢ ((ما هذه النارُ؟! على أيّ شيءٍ توقَّدُ؟!)). ٥٢٥٢ ((ما هَمَمْتُ بِقَبِيحٍ مِمَّ يَهُمُّ بِهِ أهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ-؛ إلا مَرَّتِينِ مِنَ الدَّهِ)). ٦٢٣٩ ((مَا هِيَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟!)) ... ٩٨٦ ٦٣٣٤٠ ما وَرَّثَ رسولُ اللَّهِ وَهِ ديناراً، ولا دِرْهَماً، ولا عبداً، ولا أَمَةً ، ولا شاةً، ولا بعيراً. ...... ((مَا وَلَّدْتَ؟)). ١٠٥١ ((ما يُبكيكَ؟!)). ٦٢٤٨، ٦٧٨٣، ٦٨٣١ (ما يُبْكِيكَ يا ابنَ الخطَّبِ؟!)) ..... ..... ٤١٧٦ ((ما يُبْكِيكِ يا هَنَتَاهُ؟!)» ٤٦٣٦ ٣٧٨٤، ٣٩٠٧ ((ما يَجِدُ الشَّهِيدُ مَسَّ القَتْلِ)». (مَا يُجْلِسُكُمْ؟)) ٨١٠ ((مَا يَخْفَى عَلَيَّ حِينَ تَكُونِينَ غَضْبِى)» ٤٣١٦ ((ما يزالُ البلاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالمُؤْمِنَةِ». ٢٩١٣ ((ما يُسْرُّنِي أَنَّ أُحُدَاً لِي ذَهَباً)» ٣٢٠٤ ((ما يَسْرُّنِي أَنَّ لي مِثْلَهُ ذهباً أُنْفِقُهُ كلَّهُ» ٣٢٤٨ ((ما يُضْحِكُكم مِنْ دِقَّةِ ساقَيْهِ؟! والَّذي نَفْسي بيدهِ؛ إِنَّهما أَثْقَلُ في الميزان مِنْ أُحُدٍ،» ...... ٧٠٢٩ ((ما يُغَدِّيهِ ، أو يُعَشِّبِهِ)) ٣٣٨٥ ((ما يَقُولُ ذو اليَدِيْنِ؟)» ٢٦٧٥، ٢٦٧٧ - ٤٠٥ - حرف الميم ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((ما يقولون؟)» ٥٨٤٠ ((ما يَكُنْ عندي مِنْ خَيْرِ ، فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عنكُمْ)) ٣٣٩١ ((ما يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ ولا مُؤْمِنَةٌ)). ٢٩١٦ ((ما يَمُنَعُكَ أنْ تَأَكُلَ؟)) ٣٦٤٢ ((ما يَنْبَغِي لَأَحَدٍ أن يَسْجُدَ لأَحَدٍ» ... ٤١٥٠ (ما ينبغي لِعَبْدٍ أنْ يَقُولَ: أنا خَيْرٌ مِنْ يونسَ بنِ مَتَّى)) ٠٠ ٦٢٠٨ (مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأرضِ غَيْرُكُمْ)). ١٥٣٣ (ما يَنْقِمُ ابنُ جَمِيلٍ إلاَّ أن كانَ فقيراً). ٣٢٦٢ ((ماءُ الرجُلِ أَبْيَضُ، وماء المرأةِ أَصْفَرُ)). ٧٣٧٩ ((مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظُ أبيضُ)» ٦١٥٢ ((﴿مَاءِ كالْمُهْلِ﴾: كعَكَرِ الزَّيْتِ ، فإذا قَرَّبَهُ إليهِ ؛ سَقَطَتْ فَرْوَةُ وجْههِ)) ٧٤٣٠ ماتَ رسولُ اللَّه ◌َوَ يومَ الاثنين عشيةً، ودُفِنَ ليلاً. ٦٥٨١ (مَاذَا تَتَذَاكَرُونَ؟)). ٦٧٥٣ ((مَاذَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟!)) ٨٢٧ ((ماذا قُلْتَ لَهُ؟)) ٤٩٢٣ ((مَاذا كُنْتُمْ تَتَذَاكَرُونَ؟)) ٦٨٠٤٠ ((مَاذَا مَعَكَ يَا فُلانُ؟!)) ٢١٢٣، ٢٥٦٩ ((مَاذَا مَعَكُمْ مِنَ القُرْآن؟» ٢١٢٣، ٢٥٦٩ ((مَاذَا وَلَّدْتَ؟» ٤٤٩٣ ((مالَهُ ضَرَبَ اللَّهُ عُنُقَهُ؟! أليسَ هذا خيراً؟!)). ٥٣٩٤ - ٤٠٦ - ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم ((مَالِي أَرَاكُمْ رَافِعِي أَيْدِيكُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلِ شُمْسٍ)) ١٨٧٨ ((مَتَّى تُوتِرُ؟)) .. ٢٤٣٧ ((مَتَّى دُفِنَ صَاحِبُ هذا القَبْرِ؟)). ٣١١٦ ((مُثِّلَتْ لِيَ الحِيرَةُ كَأَنْيَابِ الكِلابِ، وإِنَّكُمْ ستَفْتَحُونها)» ٦٦٣٩ ((مثلُ آخرَةِ الرَّحْلِ يكونُ بينَ يدي أحدِكُمْ)» ........... ٧١٨٢ ٢٣٧٣ ((مَثَلُ أمتي مثلُ الَطَرِ؛ لا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أو آخِرُهُ؟!)). ((مَثَلُ البَخِيلِ والْتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبْتَانِ)» ٣٣٢٢ ((مَثَلُ البَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ». ٨٥١ ((مِثْلُ جَبَيْنِ عَظِيمَيْنِ)). ٥٦٢، ٥٧٨ ((مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ العَطَّارِ» ((مِثْلُ حَبَّةٍ خَرْدَلِ ، مِنْهُ يَنْشَأ) ... ٣١٣٠ ((مَثَلُ الصَّلَوَاتِ المَكْتُوباتِ؛ كَمَثَلِ نَهْرِ جَارٍ عَلَى بَابِ أَحَدِكُمْ) ١٧٢٢ ((مَثَلُ القَائِمِ عَلَى حُدُودِ اللَّهِ والْدَاهِنِ فِي حُدُودِ اللَّهِ)). ٢٩٧ (مَثَّلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ ثُم يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ : مَثَلُ الكَلَّبِ)). ٥١٠٠ ((مَثَلُ الذي يَتَصَدَّقُ عندَ الَوْتِ)). ٣٣٢٥ ((مَثَلُ الَّذِي يُعِينُ قَوْمَهُ على غَيْرِ الحَقِّ: كَمَثَلِ بَعِيرِ تَرَدَّى في بِثْرِ» ٥٩١٢ ((مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ - وَهُوَ مَاهِرَ بِهِ-)). ٧٦٤ ((مَثَلُ المُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ)). ٧٦٨،٧٦٧٠ ((مَثَلُ المؤمنِ كالزَّرْعِ؛ لا تَزَالُ الريحُ تُفِينُهُ» ٢٩٠٤ ((مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْجَسَدِ)). ٢٣٣ - ٤٠٧ - ٣٠٦٧ حرف الميم ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - (مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّحْلَة؛ لا تَأْكُلُ إِلاَّ طَيِّباً)). ٢٤٧، ٥٢٠٧ ((مَثَلُ المؤمنِ ومثلُ الإِيمانِ : كمثلِ الفَرْسِ في آَخِيَّته)) ٦١٥ ((مَثَلُ المُؤْمِنِينَ فِيمَا بَيْنَهُمْ)) ٢٣٢ ((مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: كَمَثَلِ الصَّائِمِ القَائِمِ)) ٤٦٠٢ (مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: كَمَثَلِ الصَّائِمِ القَائِمِ القَانِتِ بِآيَاتِ اللَّهِ)) ٤٦٠٨ ((مَثَّلُ الْجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: كَمَثَلِ القَانِتِ الصَّائِمِ)» ٤٦٠٣ ((مَثَّلُ الْمُدَاهِنِ فِي حُدُودِ اللَّهِ)» ٣٠١ ((مَثَلُ المسلمينَ واليهودِ والنصارى: كمَثَلِ رَجُلِ استَأُجَرَ قوماً» ٧١٧٤ ((مِثْلُ مَقَّامي هذا إلى عَمَّنَ)). ٦٤٢١ (مَثَلُ مَنْ أُعْطِيَ القُرآنَ والإِنَ؛ كَمَثَلِ أَثْرُجَّةٍ). ١٢١ ((مَثّلُ الُنَافِقِ: كَمَثَلِ الشَّةِ بَيْنَ الغَنَمَيْنِ)» ٢٦٤ ((مَثَلُ الْنْفِقِ على الخَيْلِ: كَالْتَكَفَّفِ بِالصَّدَقَّةِ)». ٤٦٥٦ ((مَثَلُ الْنْفِقِ والبَخِيلِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عليهما جُنَّتَانِ مِنْ لَدُنْ)) ٣٣٠٢ (مَثَلِي وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ: كَمَثَلٍ قَصْرٍ أُحْسِنَ بُنِيَانُهُ)). ٦٣٧٢ ((مَثَلِي وَمَثَّلُ الأنبياءِ مِنْ قَبْلِي: كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنِى بُنْيانا) ٦٣٧١ ٦٣٧٤ ((مَثَلِي ومَثَلُ النَّاسِ: كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ ناراً" ٢٦١٤ (مُدَارَةُ النَّاسِ صَدَقَةٌ)). ٤٧١ ((مَدْحِضَةٌ مَزَلَّةٌ ؛ علیهِ خطاطِيفُ» ٧٣٣٣ ((مُذْ مَتَى كُنْتَ ههنا؟)) .. ٧٠٨٩ - ٤٠٨ - ((مَثْنَى مَثْنَى ، فإذا خَشِيْتَ الصُّبْحَ)). ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم ((مُرْ عبداللَّه؛ فَلْيُراجعْها)) ٤٢٤٩ ((مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُوموا هذا اليومَ)) ٣٦٠٩ (مَرْحباً بالقومِ - أَوِ بالوَقْدِ - غَيْرَ خَزَايَا وَلا نَدَامَى)) ...... ١٧٢ ((مَرْحباً بِكُمْ! أَنْتُمْ مني)). ((مَرْحباً بالوفدِ - غَيْرَ خزايا ولا نادمينٍ-)) ..... ٧٢٥١ ((مَرْحَباً يا أُمَّ هانىء!)). ١١٨٥ مَرَرْتُ بِرسولِ اللهِ بَّه وهو يُصلِّي، فَسَلَّمْتُ عليهِ ، فَرَدَّ عليَّ إشارةً ٢٢٥٦ ((مَرَرْتُ بِمُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي، وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ)). ٥٠ ((مَرَرْتُ -ليلةَ أُسرِيَ- بي برائحةٍ طَيِبةٍ). ٢٨٩٣ ((مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى - عليه السلام-)). ٤٩ ١٤٤٠ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالمَاءِ؛ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ مِنْهُ، إنَّ رَسُولَ اللّهِ بَّهَ كَانَ يَفْعَلُهُ. (مُرُوا أَبَا بَكْرٍ أنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ)» ٢١١٥ ٢١١٥، ٢١١٧، ٦٥٦٧، ٦٨٣٤، ٦٨٣٥ (مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ)» ٢١١٧ (مُرُوا أَبَا بَكْرٍ لِيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ)» ٣٠١٢ ((مَرُوا بتلكَ ، فَأَثْنَوْا عَلَيْها شَرًّا)). ٤٦٦٢ ((مُرُّوا بسم اللَّهِ)) .. ((مُرُوهُ؛ فَلْيَقعُدْ، وَلْيَسْتَظِلّ)) ٤٣٧٠ (مُرِي بِلالاً، فَلْيُبَادِرِ بالصَّلاةِ» ٢١٢١ ((مُرِيهِ ؛ فليعتقْ رقبةً)) ٤٢٦٥ ((مُسْتَرِيحٌّ ومُسْتَراحٌ مِنْهُ)). ٣٠٠١،٢٩٩٦ - ٤٠٩ - ٧٢٤٩ حرف الميم ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((مُسْتَقَرُّها تَحْتَ العَرْشِ)). ٦١١٩ ((مَسْحُ الْحَجَرِ والرُّكْنِ اليَمَانِّي يَحُطُّ الْخَطَايَا حَطًّا)) .. ٣٦٩٠ ((مسيرَةَ شَهْرٍ للغُرابِ الأبقعِ)). ٧٣٧٣ (مَضَتْ ثِنْتَانِ وعشرونَ وبَفيَ سبعٌ)) ٣٤٤١ ((مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ)» ٥٠٣١، ٥٠٦٧ ((﴿مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّه عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصَّدِّيقِينَ وَالشُّهَاءَاءِ وَالصَّالِحِينَ﴾)) ..... .٦٥٥٨ ((مَعَاذَ اللَّهِ! أنْ يَتَحَدَّثَ الناسُ أني أَقْتُلُ أَصْحابي)» ٤٧٩٩ ((مَعْشَرَ عبدِ القيس! ما لي أرى وجوهَكُمْ قَدْ تغيّرت؟!)) ٧١٥٩ ((مُعَقِّبَاتٌ لا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ)). ٢٠١٦ ((مَعَكَ سُورَةُ البقرة ؟)). ٢١٢٣ ، ٢٥٦٩ ((مَعَكُمْ مِنْه شيءٌ؟)). ٤٨٧٠ ((مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا؛ تَرِدُ الماءَ)). ٦١٠١ ((مَفَاتِحُ العِلْمِ خَمْسٌ، لا يَعْلَمُهَا إلا اللَّهُ)) ... ((مَفَاتِيحُ الغَيْبِ خَمْسٌ: لا يَعْلَمُ مَا تَضَعُ الأَرْحَامُ أحَدٌ إلَّ اللَّهُ)) ... ٧٠ ((مَفَاتِيحُ الغَيْبِ خَمْسٌ ، لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ)). ٧١ ٣٢٤١ مُلْعُونُونَ على لسانِ محمَّدٍ بَّهِ يومَ القِيَامَةِ. ((مِمّا كنتَ ضارِباً منهُ ولدَكَ؛ غَيْرَ واقِ مَالَكَ بماله)). ٤٢٣٠ ٧٠٨٩ ((ممن أنتَ؟)) ((مَنِ ابتاعَ بيعاً، فوجبَ لهُ ؛ فهو فيهِ بالخيارِ على صَاحِبِهِ». ٤٨٩٤ (مَنِ ابتاعَ طعاماً؛ فلا يبعْه حتَّى يَقْبِضَهُ» ٤٩٥٨ - ٤١٠ - ٣٩٦٥ ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم ((مَنْ ابتاعَ عبداً ، ولَهُ مالٌ؛ فَلَهُ مالُهُ». ٤٩٠٣ ((مَنِ ابْتَاعَ مِرَبَدَ بني فلان؛ غَفَرَ اللَّه لَهُ)). ٦٨٨١ (مَنِ ابتاعَ نخلاًّ بعدَ أن تُؤَيَّ)). ٤٩٠١ ((مَنِ ابْتُلِيَ بِشَيْءٍ من هذهِ البناتِ)» ٢٩٢٨ ((مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةً مُسْلِمٍ - إيماناً واحْتِساباً - حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا)) ٣٠٦٩ (مَنِ احتبسَ فرساً في سَبِيلِ اللَّهِ). ٤٦٥٤ ٢٩٣٢ ((مَنِ احْتَسَبَ ثلاثَةً مِنْ صُلْبِهِ؛ دَخَلَ الجنة)). (مَنِ الدَّعَى أباً في الإِسْلامِ - وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ-؛ فَالجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ». ٤١٧،٤١٦ (مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيرٍ أَبِيهِ)). ٤٣٠٠ ((مَنِ الدَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ - أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ-؛ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللّهِ)) ........ ٤١٨ (مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتْ)). ١٤٠٧ ((مَنِ اسْتَطَاعَ أنْ يَتَّقِيَ النَّارَ) ٣٣٠٠ ((مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لا يَمُوتَ إِلا بِالمَدِينَةِ؛ فَلْيَمُتْ بِها» ٣٧٣٤ ((مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أنْ لا يَمُوتَ إِلاَّ وَظَنُّهُ بِاللَّهِ حَسَنٌ؛ فَلْيَفْعَلْ)). ٦٣٦ (مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَن يَمُوتَ بِالمَدِينةِ؛ فَلَيَمُتْ بالمدينة)) ٣٧٣٣ ((مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ : فَلْيَفْعَلْ)) ٥٣٣، ٦٠٥٩، ٦٠٦٥ (مَنْ اسْتَطَاعَ مِنكُمُ البَاءَةَ؛ فَلْيَتْزَوَّجْ)). ٤٠١٥ ((مَنْ استعاذَكُمْ باللَّهِ ؛ فأعيذوهُ)). ٣٤٠٠ ((مَنِ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ)) ٢٥٥٩ ((مَنِ اشترى طعاماً؛ فلا يَبْعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ» ٤٩٥٧، ٤٩٦٥،٤٩٥٩ - ٤١١ - حرف الميم ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((مَنِ اشْتَرَى نَخْلاً بعدَمَا أُبِّرَتْ)) ٤٩٠٠ ((مِنِ الطّلَعَ إلى دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَُّوا عَيْنَهُ» ٥٩٧٢ (مَنِ اعتكَفَ مَعي؛ فَلْيَعْتَكِفِ العَشْرَ الأَواخرَ)) ٣٦٦٥ ٤٥٨٥، ٤٥٨٦ (مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَماهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ حَرَّمَهُ اللَّهُ على النَّارِ)) ((مَنْ اغتسلَ يومَ الجمعةِ غُسْلَ الْجَنَابةِ)). ٢٧٦٤ (مَنِ اغتسلَ يومَ الجُمعةِ، فَأَحْسَنَ غُسْلَهُ)) ٢٧٦٩ (مَنِ اغتسلَ يومَ الجُمعةِ، فَتَطَهَّرَ ما استطاعَ)) .. ٢٧٦٥ ((مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ؛ لَمْ يَزَلْ طاهِراً إلى الجُمُعَةِ الأُخْرَى)) ١٢١٨ ((مَنِ اغتسلَ يومَ الجمعةِ، واسْتَنَّ، ومَسَّ مِنْ طِيبٍ) ........... ٢٧٦٧ (مَنِ اقْتَنَى كَلِباً - إلا كُلِّبَ ضَارِيَةٍ، أو ماشِيةٍ؛ فإنهُ يَنْقُصُ مِنْ أجرِهِ قِيرِطَانِ كُلِّ يَوْمٍ)) ... ٥٦٢٤ ((مَنِ اقْتَنَى كَلِباً -لَيْسَ بِكَلِّبِ صَيْدٍ، ولا مَاشِيَةٍ)). ٥٦٢١ ((مَنِ اكْتَوَى أَو اسْتَرْقَى؛ فَقَدْ بَرِىءَ مِنَ التََّكُلِ)» ٦٠۵۵ (مَنِ الْتَقَطَ لُقَطَّةَ؛ فَلْيُشْهِدْ ذَوَيْ عَدْل)» ٤٨٧٤ (مَنِ التّمَسَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ)» ٢٧٦ ((مَنْ أَنْتَظَرَ الصَّلاةَ؛ فَهْوَ فِي الصَّلاةِ مَا لَمْ يُحْدِثْ)). ١٧٤٩ (مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً؛ فَلَيْسَ مِنَّا)). ٥١٤٨ ((مَنْ أَذَى عَلِيًّا؛ فَقَدْ أَذَانِي)). ٦٨٨٤ (مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَأَقَامَ الصَّلاةَ)) ١٧٤٤ ((مَنْ أَوَى ضَالَّةٌ؛ فهوَ ضَالٌّ -ما لَمْ يُعَرِّفْهَا-)). ٤٨٧٧ ((مَنْ أَتَى الجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)) ١٢٢١ - ٤١٢ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم ((مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ -مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ- فَلْيَغْتَسِلْ)) ١٢٢٣ ((مَنْ أَتَى مَكانَ كذا وكذا)». ٥٠٧١ ((مَنْ أَتَاهُمْ منا فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ)). ٤٨٥٠ ((مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كما أَمَرَهُ اللَّهُ)) ١٠٤٠ ((مِنْ أَجْلِ الدِّنَانِيِ السَّبْعَةِ الَّتِي أَتْنَا الأَمْسِ)» ٥١٣٨ (مَنْ أَحَبَّ أنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ)). ٤٤٠ (مَنْ أَحَبَّ أنْ يَسْأَلَنِي عِن شَيْءٍ؛ فَلْيَسْأَلْنِي عَنْهُ) ............ ١٠٦ ((مَنْ أَحَبَّ أنْ يَصِلَ أَبَاهُ فِي قَبْرِهِ؛ فَلْيَصِلْ إِخْوَانَ أَبِيهِ بَعْدَهُ)) .. ٤٣٣ ((مَنْ أحبَّ أنْ يَقْرَأَ القرآنَ غَضًّا كما أُنْزِلَ؛ فليقْرَأُهُ على قِراءةِ ابنِ أُمَّ عَبْدٍ). ٧٠٢٧ (مَنْ أَحَبَّ أنْ يُنْسَأَلَهُ فِي أَجَلِهِ)). ..... ٤٣٩ ((مَنْ أَحَبَّ أن يَنْظُرَ إلى رجلٍ من أهلِ النارِ)) ٢٩٠٥ مَنْ أَحَبَّ أنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللّهِ وَ؛ فَهَذَا وُضُوؤُهُ. ١٠٥٣ ((مَنْ أَحَبَّ الأنصارَ ؛ أَحَبَّهُ اللَّه يومَ يَلْقَاهُ)) ٧٢٢٩ ((مَنْ أحبَّ الأنصارَ ؛ فقدْ أحبَّهُ اللَّه ورسولُهُ)) ٧٢٢٨ ((مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ : أَضَرَّ بآخِرَتِهِ)). ٧٠٧ ((مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ ؛ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ)) .. ٢٩٩٧، ٢٩٩٩،٢٩٩٨ ((مَنْ أَحبَّ مِنْكُمْ أن يُهِلَّ بِعُمْرةٍ؛ فَلْيُهِلَّ» ٣٩٣١ ((مَنْ أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ؛ فَهُوَ رَدِّ) ٢٧،٢٦ ((مَنْ أَحْسَنَ فِي الإِسْلامِ: لَمْ يُؤَخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ» ٣٩٧ ((مَنْ أحيا أرضاً ميتةً ؛ فلهُ بها أَجْرٌ)). ٥١٧٩، ٥١٨٠، ٥١٨٢،٥١٨١ - ٤١٣ - حرف الميم ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - (مَنْ أَخَافَ أَهْلَ المَدِينةِ؛ أَخَافَهُ اللَّهُ)) ٣٧٣٠ (مَنْ أَخَذَ شِبْراً مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ ؛ طُوَقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ)» ٥١٣٩ ((مَنْ أَخَذَ شِيْراً مِنْ مالِ امرىءٍ مُسْلِمٍ)). ٥١٤٣ ((مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شِبْراً بِغَيْرِ حَقَّ؛ طُوَقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ)) ٥١٤٠ (مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ)). ٣١٨٣ (مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ)). .. ١٥٧٩ (مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةٌ مِنَ الصُّبْحِ)). ١٥٥٥ ((مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةٌ مِنَ الصُّبْحِ -قَبْلَ أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ-)) ١٥٨١ (مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلاةِ)). ١٤٨١ (مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ العَصْرِ - قَبْلَ أنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ)). ١٥٨٠ (مَنْ أدرِكَ الصُّبْحَ ولَمْ يُوتِرْ)) ٢٤٠٠ ((مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً)). ١٤٨٣ (مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاةٍ رَكْعَةً؛ فَقَدْ أَدْرَكَ)) ١٤٨٥ (مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاةٍ رَكْعَةً؛ فَقَدْ أَدْرَكَهَا)) ١٤٨٤ ((مَنْ أَدْرَكَ مِنَ العَصْرِ رَكْعَةً - قَبْلَ أنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ-)) ١٥٨٢، ١٥٨٣ (مَنْ أَدْرَكَهُ الصَّبْحُ جُنُباً؛ فلا صَوْمَ لَهُ» ٣٤٩٠ (مَنْ أَدرِكَهُ الصُّبِحُ فَلَمْ يُوتَرْ؛ فلا وِتْرَلَهُ)) ٥/٢٤٠٥ ((مَنْ أرادَ أنْ يُضَحِّيَ ؛ فلا يُقُلِمْ أَظْفَارَهُ)). ٥٨٦٧ ((مَنْ أرادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ؛ أَذَابَهُ اللَّهُ)) ٣٧٢٩ ((مَنْ أَرْضَى اللَّهَ بِسَخَطِ النَّاسِ)) ٢٧٧ - ٤١٤ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم ((مَنْ أَسْلَفَ؛ فلا يُسْلِفْ إلاَّ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ). ٤٩٠٤ ((مِنْ أَشْدَّ أمتي لي حبًّا: نَاسٌ يكونونَ بعدي)) ٧١٨٧ ((مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ -منهنَّ - حداً). ٤٣٨٨ ((من أصابَتْهُ مصيبةٌ ؛ فَلْيَقُلْ: إِنَّاللَّهِ وإِنَّا إليهِ رَاجِعُونَ» ٢٩٣٨ ((مَنْ أَصْبَحَ مُعَافَى فِي بَدَنِهِ)). ٦٧٠ ((مَنْ أَطَاعَنِي: دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي: فَقَدْ أَبَى)). ١٧ ((مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ)). ٤٥٣٩ ((من أَطْرَقَ فَرَساً، فعقّبَ له الفَرَسُ» .... ٤٦٦٠ ٤٦٠٩ ((مَنْ أَظَلَّ رَأْسَ غازٍ؛ أَظَلَّهُ اللَّهُ يَوْمَ القِيَامَةِ)» ((مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً)) . ٤٢٩٥/م ((مَنْ أَعْتَقَ شِرْكاً لَهُ في عبدٍ)). ٤٣٠١ ((مَنْ أَعْتَقَ شِقْصاً في مَمْلُوكٍ ؛ فَعَلَيْهِ خَلَاصُهُ في مالِهِ)). ٤٣٠٤ ((مَنْ أَعْتَقَ عَبْدَاً -ولَهُ فيه شَرِيكٌ ، ولَهُ وفاءٌ-؛ فَهُوَ حُرُّ). ٤٣٠٢ ((مَنْ أُعْمِرَ أَرْضاً؛ فَهِيَ لِوَرَثَتِهِ)). ٥١١٢ (مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى -لَهُ وَلَعَقِبِهِ- ؛ فَقَدْ قطعَ قولُهُ حقَّهُ منها)». ٥١١٦ ((مَنْ أُعْمِرَ شيئاً؛ فَهُوَ لَهُ حياتَهُ)) .. ٥١١٨ ((مَنْ أَغْلقَ بابَه ؛ فَهُوَ آَمنٌ)). ٤٧٤٠ ((مَنْ أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ناسِياً؛ فلا قَضَاءَ عَلْيِهِ)). ٣٥١٢ ((مَنْ أقالَ مُسلماً عَثْرَتَهُ ؛ أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ القِيامَةِ». ٥٠٠٨ ((مَنْ أَقَالَ نادِماً بَيْعَتَهُ ؛ أَقَالَ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ)). ٥٠٠٧ - ٤١٥ - حرف الميم ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((مَنْ أَقْرَضَ اللَّهَ -مَرَّتَيْنٍ-؛ كانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ أحدِهما)) . ٥٠١٨ (مِنْ أَكبرِ الكَبَائِرِ: الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ» ٥٥٣٧ ((مَنْ أَكَلَ مَعَ قومٍ مِنْ تمرٍ؛ فلا يَقْرُنْ)). ٥٢٠٩ ((مَنْ أَكَلَ مِنْ هذِهِ البَقْلَةِ - الثُّومِ، والبَصَلِ ، وَالكُرَّثِ-)). ١٦٤٢ (مَنْ أَكَلَ مِنْ هذِهِ البَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ)) .. ١٦٤١ ((مَنْ أَكَلَ مِنْ هذِهِ البَقْلَةِ ؛ فَلا يَغْشَنَا فِي مَسَاجِدِنَا» ٢٠٨٦ ((مَنْ أَكَلَ مِنْ هذه البَقْلَةِ؛ فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا)) ٢٠٩٢ (مَنْ أَكَلَ مِنْ هذه الشَّجَرَةِ ؛ فَلَا يُؤْذِيَّنًّا في مَجَالِسِنَا)). ١٦٤٣، ٢٠٨٥ (مَنْ أَكَلَ مِنْ هذِهِ الشَّجْرَةِ المُنْتِنَةِ)). ٢٠٨٧،٢٠٨٣ ((مَنْ أمرَكُمْ بمعصِيَةٍ ؛ فلا تُطِيعُوهُ)). ٤٥٤٠ ((مَنْ أمسكَ كلباً -إلا كلبَ حرتٍ، أو ماشيةٍ؛ نقصَ مِنْ عملِه - كلَّ يوم - قِيراطٌ)). ٥٦٢٥ ((مَنْ أمسكَ كلباً؛ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيَرَاطٌ)» ٥٦٢٣ ((مَنْ أَمَّالنَّاسَ فَأَصَابَ الوَقْتَ وَأَتَمَّ الصَّلاةَ)). ٢٢١٨ (مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا، أوْ وَضَعَ لَهُ؛ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلّهِ)). ٥٠٢٢ (مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ دُعِيَ مِنْ أبوابِ الْجَنَّةِ) ٣٤١٠ ((مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ مَالِه)). ٤٦٢٢ (مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّه؛ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ)). ٦٨٢٧،٣٠٨ ((مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الأَشْياءِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ٣٤٠٩ (مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ)). ٤٦٢٥ ، ٤٦٢٦ ((مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ كُتِبَ لَهُ سَبْعُ مِئَةٍ ضِعْفٍ» ٤٦٢٨ - ٤١٦ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم ((مَنْ أهانَ قريشاً؛ أهانَهُ اللَّهُ)). ٦٢٣٦ ((مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَلَمْ يَهْدِ ؛ فَلْيَحِلِّ) ٣٩١٥ ((مَنْ أَهَلَّ مِنَ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى بِعُمْرَةٍ)). ((مَنْ أَوْلِى مَعْرُوفاً فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَيْراً إلاّ الثََّاء)) ٣٤٠٦ ((مِنْ أيِّ شَيْءٍ؟)). ((من أيِّ مال؟)). ٥٣٩٢ ((مِنْ أينَ لَكُمْ هذا؟)). ٥٣٩٤، ٦٥٠١ ((مَنْ بَاتَ طَاهِراً؛ بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ)) ١٠٤٨ ((مَنْ بَاتَ وفِي يَدِهِ غَمَرٌ ، فَعَرَض لَهُ عَارِضٌ)). ٥٤٩٦ ٤٩٥٣ (مَنْ بَاعَ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ؛ فَلَهُ أَوْكَسُهُمَا أَوِ الرِّبا)). ٤٩٠٢ ((مَنْ بَاعَ نَخيلاً بَعْدَ أن تُؤَبَّ)) ٥٠٢٩ ((مَنْ بَايَعْتَ؛ فَقُلْ : لا خِلاَبَةَ)) ((مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ ؛ فَاقْتُلُوهُ)) .... ٤٤٥٨، ٥٥٧٧ ((مَنْ بَلَغَ بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛ فهو لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ» ٤٥٩٦ ((مَنْ بَلَغَ العَدُوَّ بسهمٍ؛ رَفَعَ اللَّهُ بهِ درجةً لَهُ» ٥٠٨٦،٣٣٩٥ ٤٥٩٧ ((مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عن أخيه مِنْ غيرِ مَسْأَلَةٍ) ١٦٠٩،١٦٠٨ ((مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِداً -وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ)). ((مَنْ بَنَى مَسْجِداً: بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ)) ١٦٠٧ (مَنْ بَنَى مَسْجِداً يُذْكَرُ فِيهِ اسْمُ اللَّهِ)) ١٦٠٦ ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَن تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا)). ٦٢٨ - ٤١٧ - ٣٦٩٣ ١٠١٧ حرف الميم ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - (مَنْ تَبِعَ جِنَازَةً من بيتِها حَتَّى يُصَلِّي عليها)). ٣٠٦٨ ((مَنْ تركَ بعدَهُ كنزاً)). ٣٢٤٦ (مَنْ تَرَكَ الْجُمُعةَ ثلاثَ مَرَّاتٍ)). ٢٧٧٥ ((مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثلاثاً -مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ-؛ فَهُوَ مُنَافِقٌ)) ٢٥٨ ((مَنْ تَرَكَ الجُمعةَ من غيرِ عذرٍ فليتصدَّقْ)) ٢٧٧٨ ((مَنْ تَرَكَ دَيناً أو ضَيْعَةً؛ فإِليَّ، ومَنْ تَرَكَ مالاً؛ فَلِوَرَثْتِهِ)) . ٦٠٠٤ (مَنْ ترِكَ دينهُ - أو قَالَ : رَجَعَ عَنْ دِينِهِ- ؛ فَاقْتُلُوهُ)) ٤٤٥٩ ((مَنْ تَرَكَ كَلاَّ؛ فَإِلَيْنَا، وَمَنْ تَرَكَ مالاً؛ فَلِوَرَثَتِهِ)) ٦٠٠٣ ((مَنْ تَرَكَ مالاً؛ فلأَهْلِهِ)). ٥٠٣٢ (مَنْ تَصَدَّقَ بِعِدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ)). ٣٣٠٨ ((مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ، ثُمَّ مَشَى إلى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ)) ٢٠٤٢ (مَنْ تَعَاَرَّ مِن اللَّيْلِ)). ٢٥٨٧ ((مَنْ تَعُدُّونَ الشُّهداءَ فِيكُمْ؟)) ٣١٧٧،٣١٧٦ ((من تَعَزَّى بِعَزَاءِ الجاهِلِيَّةِ)). ٣١٤٣ ((مَنْ تَعَلَّمَ عِلماً -مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ)) ٧٨ (مَنْ تَفَرَّدَ بِدَمٍ؛ فَلَهُ سَبْهُ)) .... ٤٨٢١ ((مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ القِبْلَةِ: جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَتَفْلَتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ)). ١٦٣٧ ((مَنْ تَوَاضَعَ للَّهِ دَرَجَةً؛ يَرْفَعُهُ اللَّه دَرَجَةً)) ٥٦٤٩ (مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوضوءَ ، ثم أتَى الجمعةَ)). ٢٧٦٨ ((مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتِجْمَرَ فَلْيُوتْ». ١٤٣٥ - ٤١٨ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الميم ((مَنْ تَوَضَّأَ كما أُمِرَ ، وَصَلَّى كما أُمِرَ)) ١٠٣٩ ((مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُصُوْئِي هذَا)) .......... ١٠٥٧ ((مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هذَا: غُفِرَلَهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ)) .. ٣٦١ ((مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هذَا)) .. ١٠٥٥ ((مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ)). ١٢٢٨ ((مَنْ تولَّى إلى غَيْرِ مَوَالِیهِ)). ٤٣١٢ ((مَنْ جَاء بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ)) .. ١٧٢٨ ((مَنْ جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ بَرِيئاً مِنْ ثَلاثٍ) ١٩٨ (مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللَّهِ)). ٣٧٣ (مَنْ جُرِحَ جَرْحاً في سَبِيلِ اللَّه)). ٣١٨١،٣١٧٥ (مَنْ جَرَّ ثوبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ؛ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إليهِ يَوْمَ القِيَامَةِ)) ........ ٥٤٢٠ ((مَنْ جَرِّ ثيابَهُ مِنْ مَخِيلَةٍ ؛ فإنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إليهِ يَوْمَ القِيَامَةِ)» ٥٤١٩ ((مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ)) ..... ٥٩٣ ((مَنْ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصلاةَ؛ فَهُوَ فِي صَلاةٍ حَتَّى يُصليَها)) ٢٧٦١ ((مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الحَجِّ والعُمْرَةِ؛ طافَ لهما طَوَافاً واحداً» ٣٩٠٤ ((مَنْ جَمَعَ الحَجَّ والعُمْرَةَ؛ كفاه لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ)) ٣٩٠٥ ((مَنْ جَمَعَ مالاً حَرَاماً ، ثمَّ تَصَدَّقَ بهِ)). ٣٣٥٦ ((مَنْ جَهَّزَ غَازِياً ؛ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ)). ٤٦١٣ ((مَنْ جَهَّزَ غازياً في سَبِيلِ اللَّهِ)). ٤٦١٢،٤٦١١ ((مَنْ جَهَّزَ غازياً في سَبِيلِ اللَّهِ ، أو خَلَفَه في أَهْلِه)). ٤٦١٤ - ٤١٩ - حرف الميم ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((مَنْ جَهَّزَ هُؤُلاء ؛ غَفَرَ اللَّه لَهُ)) ٦٨٨١ ((مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا: كَانَتْ لَهُ نُوراً ، وبُرْهَاناً)). ١٤٦٥ مَنْ حَجَّ البَيْتَ؛ فَلْيَكُنْ آخر عَهْدِهِ بالبيتِ؛ إِلاَّ الْخُيَّصِ، رَخَّص لهنَّ رسولُ اللَّهِ وَلَه . ..... ٣٨٨٨ (مَنْ حَجَّ - فَلَمْ يَرْفُثْ، ولم يَفْسُقْ-)). ٣٦٨٦ ((مَنْ حَدَّثَ حَدِيثاً، وَهُوَ يُرَى أَنَّهُ كَذِبٌ)) ٢٩ مَنْ حَدَّثَكَ أنَّ نَبِيَّ اللّهِ وَ كَانَ يَبُولُ قَائماً؛ فَكَذِّبْه، أَنَا رَأَيْتُهُ يَبُولُ قَاعِداً ١٤٢٧ ((مَنْ حَلَفَ بغيرَ اللَّهِ؛ فَقَدْ أَشْرِكَ)). ٤٣٤٣ (مَنْ حَلَف باللاتِ والعُزَّى؛ فَلْيَقُلْ: لا إله إلا اللَّه)). ٥٦٧٥ (مَنْ حَلَفَ مَّةٍ -سِوى الإِسْلامِ-، كَاذِباً متعمِّداً؛ فهوَ كما قالَ)) ٤٣٥٢،٤٣٥١ .... .... (مَنْ حَلَفَ على مُلْكِ يمِينِهِ أنْ يَضْرِبَهُ؛ فكفَّارِتُهُ تَرِكُهُ)). ٤٣٢٩ ((مَنْ حَلَفَ على مِنْبَرِي هذا بِيَمِينِ آَثِمَةٍ ؛ تَبَوَّأَ مقعدَهُ من النّارِ)) ٤٣٥٣ ((مَنْ حَلَفَ على يَمِينِ ، ثُمَّ رَأَى ما هُوَ أَنْقَى لِلَّهِ منها)). ٤٣٣١ ((مَنْ حَلَفَ على يَمِينِ صَبْرِ» ٥٠٦٥،٥٠٦٢ (مَنْ حَلَفَ على يَمِينِ فَاجِرَةٍ)) ٥٠٦٤ ..... ٤٣٣٠، ٤٣٣٢، ٤٣٣٤، ٤٣٣٧ ((مَنْ حَلَفَ على يَمِينِ ، فَرَأَى غَيْرَها خَيْراً منها)) .... ٥٠٦١ (مَنْ حَلَفَ على يَمِينِ -هُوَ فيها فَاجِرٌ- لِيَقْتَطِعَ بها مالاً؛ لَقِي اللَّهَ وهُوَ عليهِ غضبانُ)). ...... ((مَنْ حَلَفَ على يمينٍ - وهُوَ فيها فاجرٌ-؛ لَقِيَ اللَّهَ وهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانٌ)). ٥٠٦٣ ((مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى؛ فهوَ بِالْخِيَارِ)) .. ٤٣٢٧ ((مَنْ حَلَفَ فقالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ؛ فَقَدِ اسْتَثْنِى)) ٤٣٢٤، ٤٣٢٦ ((مَنْ حَلَفَ فقالَ: إنْ شاءَ اللَّهُ؛ لَمْ يَحْنَثْ)) ٤٣٢٥ - ٤٢٠ -