النص المفهرس
صفحات 321-340
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف ((كان - فِيمَن كانَ قبلَكُم - رجلٌ قَتلَ تِسعةً وتسعينَ نَفْسًا)) ٦١٠ ........ كانَ قَيْسُ بنُ سَعْدٍ مِنَ النِيِّ نَّه بمنزلةِ صاحب الشُّرَطِ مِنَ الأمير. ٤٤٩١ (كانَ الكِتَابُ الأوَّلُ يَنْزِلُ مِنْ بابٍ وَاحِد)). ٧٤٢ كانَ لرسولِ اللَّهِ وَهَ جيرانٌ مِنَ الأنصارِ - نِعْمَ الجِيرَانُ-، كَانَتْ لَهُمْ منائحُ ٦٣١٤ .......... كانَ لِهمْ لبنّ يُهْدُونَ منهُ إلى رسول اللّهِ وَلَه ٦٣٣٨ كانَ لَوْنُ رَسُولِ اللَّهِ وَّهِ أَسْمَرَ .. ٦٢٥٣ كانَ المُؤَذِّنُ إذا أَذِّنَ؛ قامَ ناسٌ مِنْ أصحابِ رسولِ اللهِ وَهِ يَبْتَدِرُونَ السََّارِيَ يُصَلُونَ ٢٤٨٠ كان المسلمونَ لا ينظُرون إلى أبي سُفيان، ولا يُجَالِسُونَهُ. ٧١٦٥ كَانَ معاذ بن جبل يُصَلِّي مَعَ النِّ ◌ََّ صلاةَ العِشَاءِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ إلى قومِهِ .. ٢٣٩٤ كانَ معاذٌ يُصلِي مَعَ رسولِ اللَّهِ وَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إلى قومِهِ ٢٣٩٥ كَانَ معاذٌ يُصَلّي مَعَ رَسولِ اللَّهِ وَلَ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُ قَوْمَهُ ٢٣٩٧ كانَ المغيرةِ بنِ شُعبة قائماً على رأس رَسُولِ اللَّهِ وَلَهُ بِالسَّيْفِ. ٤٥٦٤ ((كَانَ مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَهُ سَاحِرٌ)). ٨٧٠ كانَ النَّاسُ يَفِرُّونَ بدينهم إلى اللَّهِ ورسولِهِ مِنْ أن يُفْتَنُوا ٤٨٤٧ كَانَ النَِّيُّ ◌َّ أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ ............. ١٨٥٣ كانَ النَّبِيِّنَّ أَشْكَلَ العَيْنَيْنِ، ضَلِيعَ الفَمِ ، مَنْهُوسَ العَقِبِ ٦٢٥٥ كان النبيُّ ◌َّهِ إِذا ابْتَدَأَ الصَّلاةَ المَكْتُوبَةَ. ١٧٧١،١٧٦٩ كان النِيُّ وَّ إذا اسْتَجَدَّ ثوباً؛ سَمَّاهُ باسْمِهِ ٥٣٩٧،٥٣٩٦ كان النبيُّ ◌َّهَ إذا استيقظَ مِنَ اللَّيْلِ. ٥٥٠٦ كانَ النَِّيُّ ◌َِّ إذا اشتكى؛ قَرأ على نفسِهِ بالْعَوِّذاتِ - وَيَنْفُثُ- ٢٩٥٢ - ٣٢١ - حرف الكاف ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - كان النَّبِيُّ ◌َّهِ إِذا اشتكى؛ نَفَثَ على نفسِهِ بِالمُعَوِّذاتِ. ٦٥٥٦ كَانَ النِيُّ ◌ََّ إذا أُتِي بشيءٍ .... ٦٩٦٨ كانَ النّبِيُّ ◌ََّ إذا أُّتِي بِالَرِيضِ، يَدْعُو ٦٠٦٧،٢٩٦١ كانَ النَّبِيُّ ◌ََّ إِذا أَتَاهُ الفَيْءُ؛ قَسَمَهُ في يومِه ............ ٤٧٩٦ كانَ النَّبِيُّ ◌َّهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ ١٤٥٤ كان النبيُّ ◌ََّ إذا أرادَ الرَّجُلُ أنْ يتزوَّجَ. ٤٠٤١ كَانَ النبيُّ ◌َّ إذا أوى إلى فِراشِهِ. ٥٥٠٧، ٥٥١٤، ٥٥١٩ كان النبيُّ ◌َّهِ إِذَا تَشَهَّدَ؛ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ١٩٤١ كانَ النبيُّ ◌َّ إذا خَرَجَ إلى العيدينِ؛ رَجَعَ في غيرِ الطَّريقِ الَّذِي خَرَجَ منهُ . ٢٨٠٤ كان النبيُّنَّهِ إِذَا خَرَجَ فِي غَزَاةٍ: كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ بِفَاطِمَةً ٦٩٥ كَانَ النبيُّ نَّهِ إِذَا دَخَلَ العَشْرُ: أَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَأَحْيَى اللَّيْلَ، وَشَدَّ المِنْزَرَ. ٣٢١ كَانَ النِيُّ ◌َّهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَیْهِ ١٨٦٥ كانَ النبيُّ ◌َّةِ إذا رَجَعَ من سفرٍ .... ٢٧٠١ كان النّبِيُّ ◌ََّ إِذَا رَكَعَ، فَرَّجَ أَصَابِعَهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ ١٩١٧ كانَ النَِّيُّ ◌َّهِ إِذَا سَجَدَ ، فَرِّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهٍ. ١٩١٦ كانَ النَّبِيُّنَّهِ إِذَا سَجَدَ في الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ. ١٩٧٥ كان النبيُّ وَّ إذا عادَ الَرِيضَ؛ مَسَحَهُ بيمينهِ ٢٩٥٩ كان النبيُّ ◌َّ إِذا عَرَّسَ بِاللَّيلِ. ٦٤٠٤ كانَ النبيُّ ◌َّهِ إِذا غَلَبَ قوماً؛ أحبَّ أنْ يُقِيمَ بعَرْصَتِهِمْ ثلاثاً. ٤٧٥٧ كانَ النبيُّنَّهِ إذا قامَ مِن اللَّيْلِ تَهَجَّدَ. ٢٥٨٨ - ٣٢٢ - ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف كان النبيُّ بَّهَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ؛ يَشُوصُ فَاهُ ٢٥٨٢،١٠٧٢ كان النَِّيُّ ◌َّهَ إذا قَدِمَ من سَفَرٍ، فَنَظَرَ إلى جُدُرَاتِ المدينةِ ٢٦٩٩ كانَ النّبِيُّ ◌َّ إذا كانَ أَتَى مَرِيضاً. ٢٩٦٠ كان النبيُّ بَّهِ إِذَا كَبِّرَ، رَفَعَ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهمَا أُذُنَيْهِ ١٨٦٠ كان النبيُّ ◌ََّ إذا لَبِسَ قَمِيصاً؛ بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ. .٥٣٩٨ كانَ النّبِيُّمَّهِ إذا مَرِضَ، فَلَمْ يُصَلِّ مِن الليلِ؛ صلَّى مِنَ النَّهارِ. ٢٤١١ كان النبيُّ نََّ إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ٦٦٣ كان النبيُّنَّهِ إذا همَّهُ شيءٌ؛ أخذَ بِلِحْيَتِهِ هكذا. ٦٤٠٥ كان النبيُّ وَِّ بِالْجِعْرَانَةِ يَقْسِمُ لحماً -وأنا يومئذٍ غُلامٌ أَحْمِلُ عُضو البَعيرِ- ٤٢١٨ كانَ النِِّيّ ◌َهَ عظيمَ الهامةِ، أبيضَ، مُشْرَباً حُمْرَةً ، عظيمَ اللَّحيةِ، طويلَ الْمَسْرُبَةِ ٦٢٧٨ كان النبيُّ نَّهِ على سَرِيرٍ - وهو مُرْمَلٌ بشريطٍ. ٦٣٢٨ كان النبيُّنَّهُ فِي جِنَازَةِ فَأَخَذَ عُوداً. ٣٣٥ كَانَ النَِّيُّ ◌َّهِ فِي جِنَازَةٍ؛ فَأَخَذَ عُودً يَنْكُتُ فِي الأَرْضِ. ٣٣٦ كان النبيُّ ◌َ فِي غَزْوَةٍ تَبُوكَ ، فَكَانَ إِذا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ. ١٥٩١ .... كَانَ النِِّيُّ ◌َ فِي مَسِيرٍ ، فَنَزَلَ ، فَمَشَى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى جانِهِ ٧٧١ كان النبيُّ ◌َّقَائِماً بِالْبَقِيعِ ، فَنَادَى رَجُلٌ آخرَ: يَا أَبَا القَاسِمِ !. ٥٧٨٣ كَانَ النَّبِيُّ ◌ََّ لا يَحْجُبُهُ عن قِرَاءَةِ القُرْآنِ؛ مَا خَلَا الْجَنَابَةَ. ٧٩٦ كان النبيُّ ◌ََّ لا يَخْرُجُ يومَ الفِطْرِ حتى يَطْعَمَ. ٢٨٠١ كان النَّبِيُّ ◌ََّ لا يَدَّخِرُ شَيْئاً لِغِدٍ ......... ٦٣٤٤،٦٣٢٢ ........ كان النّبِيُّ ◌ََّ لا يُصَلِّي الركعتين بَعْدَ المغربِ. ٢٤٧٨ - ٣٢٣ - حرف الكاف ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - كان النبيُّ بَّهَ لا يُصَلِّي في السَّفَرِ قَبْلَها وَلا بَعْدُ ٢٧٤٢ كانَ النبِيُّ ◌ََّ لا يُصلِّي في شُعُرِنَا ولا لُحُفِنَا. ٢٣٣٠ كانَ النَِّيُّ ◌َِّ لا يَلْمَسُ مِنْ وجهي مِنْ شيءٍ وأنا صائمةٌ. ٣٥٣٨ كانَ النَِّيُّ ◌َّهَ لَيَبِيتُ جُنُباً، فيأتيه بِلالٌ، فَيُؤْذِنُهُ بالصَّلاةِ، فيقومُ فَيَغْتَسِلُ ٣٤٨٢ كانَ النَّبِيُّ ◌َ ◌َّ لَيَبِيتُ جُنُباً، فيأتيه بلالٌ لِصَلاةِ الغَدَاةِ ، فيقوم فيغتسِلُ ٣٤٨١ كانَ النبيُّ ◌َِّ لَيُصَلِّي رَكْعَتَيِ الفَجْرِ، فَيُخَفِّفُهُمَا. ٢٤٥٧ كان النبِيُّ ◌ِ ◌ّ معهُ ناسٌ مِنْ أصحابِهِ -فيهم سَعْدٌ- ، فأُتِيَ بلحمٍ ضَبُّ ٥٢٤٠ كَانَ النَّبِيُّ ◌َ يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ، فَيُحَنِّكُهُمْ. ١٣٦٩ كان النبيُّ ◌َ ◌ّهِ يأتي أمَّ سليمٍ. ٦٢٧٢ كان النبيُّ نَّهِ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءَ رَاكِباً وَمَاشِياً. ١٦٢٨ كان النبيُّ ◌َِّ يأْكُلُ الطَّبِيخ - أو البِطِّيخَ- بالرُطَبِ ٥٢٢٤ كانَ النِبِيُّ ◌َهِ يَأْمُرُ بِالعَتَاقَةِ في صلاةِ الكُسوفِ. ٢٨٤٤ كانَ النِيُّ وَّهِ يَّأَمْرُهُمْ بِصِيامِ البِيضِ .. ٣٦٤٣ كان النبيُّ ◌َ يَبْعَثُ على النَّاسِ من يَخْرِصُ كُرُومَهُمْ وَثِمَارَهُمْ. ٣٢٦٧ كان النبيُّنَّهَ يَبُولُ فِي قَدَحِ مِنْ عَيْدَان ، ثُمَّ يُوضَعُ تَحْتَ سَرِيرِهِ. ١٤٢٣ كان النبيُّ ◌َّهِ يَتَعَوّذُ مِنْ جَهْدِ البَلاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ١٠١٢ كان النَّبِيُّ بَهِ يَتَنَفَّسُ في الإِناءِ ثلاثاً. ٥٣٠٥ كانَ النَّبِيُّ ◌َّهِ يجعلُ يِمِينَهُ لِطعامِهِ ، ويجعلُ شمالَه لما سِوى ذلك ٥٢٠٤ كان النَِّيُّ ◌َّهِ يَجْمَعُ الْبِطَِّخَ بِالرُّطَبِ. ٥٢٢٣ كَانَ النِبِيُّ ◌َّهِ يُحِبُّ التَّيَامُنَ في كُلِّ شيءٍ؛ حَتَّى في التَّرِجُلِ والانتعَال ٥٤٣٢ - ٣٢٤ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف كانَ النّبِيُّ ◌َّهُ يُحِبُّ طعامَنَا، فَجَاءَنا يوماً ٣٦٢٠ كان النبيُّ ◌َ يَحْفِزُ على رُكبتيهِ، ولا يَتَّكِىءُ. ٥٦٤٤ كان النبيُّ ◌َةُ يُخَفِّفُ رَكْعَتَيِ الفَجْرِ. ٢٤٥٥ كَانَ النَّبِيُّ ◌َّ يَدْخُل عَلَيَّ وأنا أَلَعَبُ بالبَنَاتِ. ٥٨٣٥ كانَ النَّبِيُّ ◌َّهُ يُدْخِلُهُنَّ إليَّ، فَيَلْعَبْنَ مَعِي ٥٨٣٦ كان النبيُّ ◌َّةٍ يَدْعُو بِهَذَاَ الدُّعاءِ. ٨٩٧ كان النبيُّ ◌َّهُ يَدْعُو على أَقْوَامٍ فِي قُنُوتِهِ ..... ١٩٨٥ كانَ النبيُّ ◌َّهِ يُدْلِعُ لسانهُ للحسينِ ، فيرى الصبِيُّ حُمْرَةً لسانِهِ. ٦٩٣٦ كَانَ النَّبِيُّ ◌َّهِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاةِ، وَإِذَا أَرَادَ أنْ يَرْكَعَ. ١٨٧٤ كَانَ النِيُّ ◌َِّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ، حَتَّى يُرَىِ، بَيَاضُ إِبْطَيْهِ. ٨٧٤ كان النبيُّ ◌َِّ يَزُورُ الأنْصَارَ ، وَيُسَلِّمُ عَلَى صِبْيَانِهِمْ ٤٦٠ كان النبيُّ ◌َّهِ يَزُورُ قُبَاءَ ماشياً وَرَاكِياً. ١٦٢٦ كان النبيُّ بَّهِ يُسْتَعْذِبُ لَهُ المَاءُ مِنْ بُيُوتِ السُّقْيَا. ٥٣٠٨ كان النَّبِي وَِّ يَسْجُدُ عَلَى أَلْيَتَيْ كَفَّيْهٍ ...... ١٩١٢ كان النبيُّ ◌َّةٍ يُسْلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً عن يَمِينِهِ. ١٩٩٢ كان النبيُّ ◌َّهِ يُسَلِّمُ عن يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ. ١٩٩٠ كان النبيُّ ◌َّهُ يَسْمَعُ فِرَاءَةً رَجُلٍ في المسجِدِ. ١٠٧ كانَ النّبِيُّ ◌َّهِ يُصَلِّي بِنِى ركعتين، وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثْمَانُ ٣٨٨٢ كان النبيَ نَّهُ يُصَلِّي ثلاثَ عَشْرَةَ ركعةً مِن الليلِ. ٢٦١٢ كان النبيُّ ◌َّهِ يُصَلِّي ركعتَيِ الفجرِ إذا أضاءَ الفجرُ. ٢٤٥٣ - ٣٢٥ - حرف الكاف ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - كان النبيُّ نَّهُ يُصَلِّ صَلاةَ العَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ. . ١٥١٨ كَانَ النِيُّ ◌َهِ يُصَلِّي العِشَاءَ الآخِرَةَ، ثُمَّ يُسبِّحُ، ثم يُصلِّي -بَعْدُ ما شاءَ اللَّهُ من الليل ٢٦٣٠ كان النبيُّ بَّهَ يُصَلِّي العَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ. ١٥١٧٠٠ ...... ...... كان النبيُّ ◌َّهَ يُصَلِّي على الخُمْرَةِ. ٢٣٠٦، ٢٣٠٨ كان النبيُّ ◌َّهِ يُصلِّي الفِطْرَ والأَضْحَى، ثمَّ يَخْطُبُ ٢٨١٥ كان النبيُّ ◌َِّ يُصَلِّي، فَمَرَّتْ شاةً بين يديهِ . ٢٣٦٥ كانَ النّبِيُّ بَلَهَ يُصَلِّي في الثوب الذي يُجَامِعُها فيهِ. ٢٣٢٥ ١٣٨٢ كان النَّبِيُّ ◌ََّ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الغَنَمِ. ٢٦٠٦ كانَ النبيُّ ◌َّهِ يُصلِّي مِنَ اللَّيْلِ تَسْعَ رَكَعَاتٍ ٢٣٤١ كَانَ النَّبِيُّ ◌َهِ يُصَلِّي، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ مِقْدَارُ ثلاثَةِ أَذْرُعٍ ٣١٩٦ كانَ النِيُّ ◌َهِ يُصلِّي؛ والحَسنُ والْحُسَينُ يَثْبَانِ على ظهرِهِ ٦٩٣١ ٢٥٠٠ كان النبيُّ ◌َّهِ يُصَلِّي وهو جالسٌ بَعْدَمَا دَخَلَ في السِّنِّ ٢٣٢٤ كانَ النِيُّ نَّهِ يَصُومُ حتى نَقُولَ: قَدْ صَامَ ٣٦٢٩ كانَ النبيُّ ◌َّه يَصُومُ من الشهرِ ثلاثةَ أيامٍ. ٣٩ كان النَّبِيُّ ◌َّه يُعَالِجُ مِنَ النَّنْزِيلِ شِدَّةً. كان النبيُّ ◌َّهِ يَعْتَكِفُ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ من رَمَضَانَ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ ٣٦٥٧ ١٠٠٨ كَانَ النَّبِّوَّهِ يُعَوَّذُ حَسَناً وَحُسَيْنًا. كان النبيُّ ◌َ لَهِ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءِ - وَهُوَ الفَرَقُ- مِنَ الْجَنّابَةِ. ١١٩٨ - ٣٢٦ - كانَ النّبِيُّنَّهَ يُصلِّي مِن اللَّيلِ، وأنا بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبلة كانَ النِبِيُّ ◌َّهِ يُصلِي فِي لُحُفِنَا. ٣٦٤٦ ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف كانَ النِبِيُّ بَّهُ يَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ والوتر بتسليمٍ يُسْمِعُنَاهُ ٢٤٢٥ كانَ النبيُّ وَّهِ يَقْرَأُ بـ: ﴿ق والقرآن المجيد﴾ .. ٢٨٠٩ ٢٤٣٩ كانَ النبيُّ ◌َه يقرأ في الرَّكْعَةِ الأولى مِن الوترِ بِ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ ........ كان النبيُّ بَّهَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَينِ الأَولَيَيْنِ مِنَ الظُهْرِ وَالعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ وَسُورَةٍ. ١٨٢٦ كان النبيُّ نَّهُ يَقْرَأْ فِي الصُّبْحِ بـ ﴿ِق. والقُرْآنِ المَجِيدِ﴾. ١٨١٣ كان النبيُّ ◌َّهَ يَقْرَأُ فِي الظُّهُرِ وَالعَصْرِ بـ ﴿السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ﴾ ١٨٢٤ كان النَّبِيُّ ◌َّهِ يقرأ: ﴿ِفَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ .. ٦٢٩٣ كانَ النبيُّ ◌َّهِ يَقرأ في الوترِ بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ ٢٤٤١ كان النبيُّ ◌َّهَ يَقْطَعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِداً ٤٤٤٢ كان النِيُّ ◌َّهَ يَلْبَسُ خاتَمَهُ فِي يَمِيْهِهِ. ٥٤٧٧ كان النبيُّ ◌َّهِ يَمُرُّ بِالتَّمرةِ سَاقِطَةً، فلا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إلاَّ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ. ٣٢٨٥ كان النبيُّ نَّهُ يَمْكُثُ عندَ زينبَ بنتِ جَحْشٍ، وَيَشْرَبُ عندها عَسَلاً. ٤١٧١ كانَ النّبِيَّ ◌َِّ يَنَّامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يقومُ فَيُصَلِّي. ٢٥٨٤ كان النبيُّ نَّهَ يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرِ مِنْ حِجَارَةٍ ....... ٥٣٧٢ كانَ النَّبِيُّنَّهِ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءِ، فإذا لَمْ يُوجَدْ له سِقَاءُ ٥٣٨٩ كان النبيُّ ◌َِّ يَنْصَرِفُ عنْ يَمِينِهِ. ١٩٩٣ كَانَ النَّبِّ ◌َّهِ يُوتِرُ إذا سَمِعَ الصَّارِخَ. ٢٤٣٥ كان النبيُّ ◌َّهُ يُوتْرُ بـ: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ ٢٤٢٧ كان النّبِيُّ ◌َّهُ يُوتِرُ بواحِدَةٍ. ٢٤١٣، ٢٤١٨ كان النَّبِيُّ ◌َّهِ -يومَ أُحُدٍ يَسْلُتُ الدَّمَ عن وجهِهِ ٦٥٤١ - ٣٢٧ - حرف الكاف ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - كانَ نَبِيُّ اللَّهِ وَّهِ يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ والعَسَلَ ٥٢٣٠ كَانَ نَبِيُّ اللّهِ وَهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُدَ فِي الصَّلاةِ. ٩٩٢ ((كانَ نَبِيٌّ من الأنبياءِ يُخُطُ؛ فَمَنْ وافَقَ خَطَّهُ فذاكَ)) ٢٢٤٥ كانَ نَبِيُّكُمْ وَّهِ أَزهدَ النَّاسِ فِي الدُّنيا، وأصبحتُمْ أرغبَ النَّاسِ فيها ٦٣٤٥ ...... كَانَ نَقْشُ خاتَمِ النَّبِّوَّ ثَلاثَةَ أَسْطُر. ١٤١١، ٥٤٧٢، ٦٣٥٩ كانَ وجهُ رَسُولِ اللّهِ وَ لَهَ مِثْلَ القَمَرِ ... ٦٢٥٤ كانَ يأتي علينا الشَّهرُ ما نستوقد ناراً؛ إنَّما هما الأسودان ٦٣٢٧ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا فِي سَفَرٍ أَوْ مُسَافِرِينَ- أنْ لا تَنزِعَ خِفَافَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهَنَّ ١٠٩٧ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ شَرِّ المَحْيَا، وَالَمَاتِ ، وَعَذَابِ القَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الَسِيحِ الدَّجَّالِ ١٠١٤ كان ◌َّهِ يَخْطُبُ، ثم يَقْعُدُ قَعْدَةً، ثم يَقُومُ فِيَخْطُبُ. ٢٧٩٠ كان يَخِيطُ ثَوْبَهُ ، وَيَخْصِفُ نَعْلَهُ ، وَيَعْمَلُ ما يَعْمَلُ الرِّجَالُ فِي بُيوتِهِمْ ٥٦٤٨ كَانَ يَدْعُو بِهِؤُلاءِ الكَلِمَاتِ. ١٠٠٧ كَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ - أَو النَّهَارِ- ١٢٠٥ كان ◌َّهِ يُسَرَّبُهُنَّ إليَّ، يَلْعَبْنَ مَعِي .. ٥٨٣٣ كان ◌َّهُ يَشِبُّ في اليوم شبابَ الصَّبِيِّ في شهرٍ، ويشبُّ في الشَّهْرِ شبابَ الصَّبِيِّ في سنةٍ . ٦٣٠١ كانَ يُصَلِّي ثمانيَ رَكَعَاتٍ، ثم يُوتِرُ، ثم يُصلي ركعتينِ وهو جالِسٌ. ٢٦٢٥ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، والعَصْرَ والشَّمْسُ حَيَّةٌ. ١٥٢٦ كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الظُهْرِ، وَإِنَّهُ شُغِلَ عَنْهُما فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ العَصْرِ. ١٥٧٥ كانَ يَصُومُ مُحَمَّدٌ نَّه التاسع من المحرّم. ٣٦٢٤ كَانَ يَقْرَأْ وَلِّ بـ: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَديثُ الغاشيةِ﴾. ٢٧٩٦ - ٣٢٨ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف كَانَ وَّهِ يَقْرَأُ فِي بَعْضِ حُجَرِهِ، فَيَسْمَعُ مَنْ كَانَ خَارِجاً. ٢٥٧٢ ((كَان يَكْفِيكَ هكَذَا)) .. ١٣٠١ كان وَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا ....... ٦٢٨٣ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ الليل، ثم يَقُومُ؛ فإذا كانَ مِن السَّحَرِ أوتر ......... ٢٦٢٩ كَانَ يَنْهَى عن أَكْلِ الكُرَّاتِ وَالْبَصَلِ ٢٠٨٤ كانَ يُهِلُّ الْمُهِلُّ بِنى؛ فلا يُنْكَرُ عليه، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ؛ فلا يُنْكَرُ عليه ٣٨٣٦ كأنَّ الْخَاتِمِ الذي على النَّبِيِّ بَّهَ بَيْضَةُ حَمَامَةٍ ........ ٦٢٦٥ ....... ((كأنَّ هَوَامَّ رأسِكَ تُؤْذِيكَ؟)). ٣٩٧٣ ((كأنَّكَ كَارِهُ لِمَا تَرَى؟!)). ٧٠٤٦ ((كأَنَّمَا أَنْظُرُ إلى موسى)) .. ٣٧٩٠ (كأنما أَنْظُرُ إلى يونسَ على ناقةٍ حمراءَ)) .... ٣٧٩٠ ((كأَنِّي أَنْظُرُ إِلى موسى بنِ عِمْرَانَ مُنْهَبِطاً مِنْ ثَنِيَّةِ هَرْشَى مَاشِياً) ... ٣٧٤٧ ((كأنِّي أَنْظُرُ إلى موسى مُنْهَبِطاً)» ٦١٨٦ كأنّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللّهِ وَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ٣٧٥٩ ١٣٧٣، ١٣٧٤، ٣٧٦١ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ المِسْكِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللَّهِ وَلَه وَهُوَ مُحْرِمٌ . (كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيهِ: أَسْودَ أَفْحَجَ، يَقْلَعُها حَجَراً حَجَرا). ٦٧١٧ .... كأني أَنْظُرُ إلى رسولِ اللَّهِ وَهُ حكى نَبِيًّا مِن الأنبياءِ، ضَرَبَهُ قومُهُ حتَّى أَدْمَوْا وَجْهَهُ ٦٥٤٢٠ ......... (كأني أُنْظُرُ إلى موسى يرمي الجَمْرَةَ على ناقةٍ حمراءَ)) ٦١٨٦ كانتْ إذا دَخَلَتْ عليهِ فاطمة ؛ قامَ إليها ، وقَبَّلها. ٦٩١٤ ((كَانَتْ أَمْثَالاً كُلُّهَا)). ٣٦٢ - ٣٢٩ - حرف الكاف ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - كَانَتْ سَوْدَةُ امرأةً ضخمةً ثَبِطَةً ٣٨٥٥ كانتْ سورةُ الأحزابِ تُوازي سورةَ البقرةِ ٤٤١١ كانتْ صَفِيَّةٌ مِنَ الصَّفِيِّ. ٤٨٠٢ كَانَتِ الصَّلاةُ تُقَامُ لِلنَِّّ ◌َّ، فَيَخُرُجُ أَحَدْنَا إِلَى الْبَقِيعِ لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ ١٨٥١ ((كَانَتْ عِبَراً كُلُّهَا)) ٣٦٢ كانتْ قِراءَةُ النَّبِّ وَّ مَدَّا؛ يَمُدُّ بِ: ﴿بسمِ اللهِ﴾ ٦٢٨٤ كَانَتْ الكِلابُ تَبُولُ، وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ. ١٦٥٤ كَانَتِ المُصَافَحَةُ على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ وَ. ٤٩٢ كانوا إذا قَحُوا على عِهْدِ النبيِّ وََّ؛ استسقَوْا بالنبيِّ ◌َّ ٢٨٥٠ كَانُوا يَوْمَ الْحُديِيَّةِ ألفًا وخَمْسَ مِئةٍ ٣٠٥٨ ٤٨٥٤ كَبَّرِ رَسُولُ اللَّهِ وَ له على جَنَائِزِنَا أَرْبَعاً. ٤٤٠٣ ((كَتَبَ اللَّهُ على ابنِ آدمَ حظّهُ مِنَ الزِّنِى)) ٣٢٨٤ ((كِخْ أَيْ بُنَيَّ! أما عَلِمْتَ أنَّا لا تَحِلُّ لنا الصَّدَقَةُ)) : ٣٢٨٣ ((كِخْ كِخْ؛ إِنَّا لا تَحِلُ لَنَا الصَّدَقَةُ)). ((كِدْتُمْ تَفْعَلُوا فِعْلَ فَارِسَ وَالرُّومِ بِعُظَمَائِهِمْ)» ٢١٢٠،٢١١٩ (كَذَبَ عدوُ اللَّهِ! لَيسَ بِمُسْلِمٍ ، وهُوَ على النَّصرانيةِ)) ٤٤٨٧ ((كَذَبْتَ! إنهُ لا يَدْخُلُهَا؛ إنَّهُ شَهِدَ بَدْراً والحُدْبِيَّةَ)) ٤٧٧٩، ٧٠٧٦ ((كَذَبْتُمْ لَنْ يُقْبَلَ قَولُكُمْ)) .. ٧١١٨ ((كَذَبْتُمْ - واللَّهِ- إنَّ فيها آيةَ الرجمِ» ٤٤١٨ ((كذبوا! الآنَ جاءَ القتالُ، الآنَ جاءَ القتالُ)) ٧٢٦٣ - ٣٣٠ - ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف كذلك فَعَلَ رسولُ اللَّهِ وَه ٣٩٨٧ كذلكَ كانَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ قَرَأَ. ٢٧٩٥ ((كذلكَ لا تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبَّكُمْ)) ٧٣٩٥ ((كَرَمُ الَّرْءِ: دِينُهُ)). ٤٨٣ ((كَسْبُ الحَجَّامِ خَبِيثٌ)). ٥١٣١،٥١٣٠ (كَسْرُ عَظْمِ المَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا» .. ٣١٥٧٠ .... .... كَسَفَتِ الشمسُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ وَلَه، فَصَلَّى بهم رسولُ اللَّهِ مَّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ....... ٢٨٣٩ كَشَفَ رسولُ اللَّه بَرَ سُتْرَةَ الْحُجْرَةِ، فَرأَى أبا بكرِ الصِّدِّيق وهو يصلِّي بالنَّاس ................. ٦٨٣٦ ((كَعْبُ بنَ عُجْرَةً إِذَا تَوَضَّأْتَ ، فَأَحْسَنْتَ الوُضْوَءَ)). ٢١٤٧ ((كَفَى بِالَّرْءِ إِنْأَ أن يَحْبِسَ عما يَهْلِكُ قُوَتَهُمْ)) . ٤٢٢٧ ((كَفَى بِالَرْء إثْماً أنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ)). ٣٠ ٤٢٢٦ ((كَفَى بالمرءِ إِثْماً أَن يُضِّعَ مَنْ يَقُوتُ)) ٢٩١٧ ((كفاراتٌ)) كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ وَ في ثلاثةِ أثواب سُحُولٍ يَمانِيَةٍ ، ليسَ فيها عِمامَةٌ، ولا قَمِيصٌ ........ ٦٥٩٥ كُفِّنَ النَّبِّ ◌َ فِي ثَلاثَةِ أَنْوَابٍ. ٣٠٢٥ ((كُقُوا السِّلاحَ؛ إلا خُزاعة عن بَكْر)). ٥٩٦٤ (كُفُوا صبيانكم حَتَّى تَذْهَبَ فَوْعَةُ العِشَاءِ» ١٢٧٣ (كُفُوا عن القَوْمِ غَيْرَ أَرْبَعَةٍ). ٤٨٧ (كُلْ بِاسْمِ اللَّهِ؛ ثقةً باللّهِ ، وتوكُّلاً عَلَيْهِ)) .. ٦٤٩٩،٦٠٨٧ (كُلْ بِيَمِيْنِكَ)). ٦٤٧٩،٦٤٧٨ - ٣٣١ - حرف الكاف ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ((كُلْ؛ فَمَنْ أَكْلَ بِرُقْيَةٍ بَاطِلٍ)) ٦٠٧٧ ((كُلا)) ... ٣٥٤٩ ((كلاً! إنِّي رأيتَهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّها)) ٤٨٢٩ ٤٨٣٧ ((كلا؛ إنِّي رأيتُهُ فِي النَّارِ فِي عباءةٍ غَلَّهَا، ((كَلاَّ؛ إني عبدالله ورسولُه: هاجَرْتُ إلى اللَّهِ وَإِلَيْكُمْ)) ٤٧٤٠ ((كُلا مِن جِيفَةِ هذا الحِمَارِ)) ...... ٤٣٨٣ .... ((كُلا مِنْ هذا)). ٤٣٨٤ ((كلا - والذي نفسي بيدهِ! إنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أَخَذَها)). ٤٨٣١ ((كِلاكما قَتَلَهُ)) .. ٤٨٢٠ ((كُلُّ ابنٍ أَدَمَ يَأْكُلُهُ التُّرَابُ إلا عَجْبَ الذَّنَبِ)) ٣١٢٨ ((كُلُّ أَمْرِ ذِي بَالِ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ أَقْطَعُ) ١ («كُلُّ أَمْرِ ذِي بَالٍ لا يُبْدَأُ فِيهِ بِحَمْدِ اللَّهِ؛ فَهُوَ أَقْطَعُ ((كُلُّ امْرِىءٍ فِي ظِلِّ صَدَقَتِهِ) ... ٣٢٩٩ ((كُلُّ بَنِي آدَمَ أَصَابَ مِنَ الزّنى) ...... ٤٤٠٥،٤٤٠٤ ((كُلُّ بني آدمَ يَمَسُّهُ الشَّيطانُ يومَ ولدتْهُ أُمُّهُ)). ٦٢٠١ .... (كُلُّ بَيِّعَيْنِ؛ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا)). ٤٨٩٣ ((كلُّ حَرْفٍ فِي القُرْآنِ يُذْكَرُ فِيهِ القُنُوتُ». ٣٠٩ ((كُلُّ حَسَنَةٍ يَعَمِلُها ابنُ آدَمَ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِئَةٍ ضِعْفٍ)). ٣٤١٥ ((كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهُّدٌ؛ فَهِيَ كَالَيَدِ الْجَذْماءِ)). ٢٧٨٥، ٢٧٨٦ ((كُلُّ ذلكَ لم يَكُنْ)) ٢٢٤٦، ٢٦٧٧ - ٣٣٢ - ٢ ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف ((كُلُّ ذنبٍ عَسَى اللَّهُ أنْ يَغْفِرَهُ؛ إلا مَنْ مَاتَ مُشْرِكاً)) ٥٩٤٨ ((كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ)) .. ٣٣٧٢ ((كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ)). ٥٣٢١، ٥٣٤٧، ٥٣٤٨ ((كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ؛ فَهُوَ حَرَامٌ)) .. ٥٣٦٩، ٥٣٧٣ ((كلُّ شيءٍ بقدرٍ، حتَّى العَجْز والكيس)) ٦١١٦ .... (كُلُّ شَيءٍ خُلِقَ مِنَ الماء)) ....... ٢٥٥٠ كلُّ الصَّلاةِ يُقْرَأُ فِيهَا، فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ بِّ أَسْمَعْنَاكُمْ. ١٧٧٨ ((كلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ؛ فِهِيَ خِدَاجٌ)) .. ١٧٨٥ ((كُلُّ عَامِلٍ مُيَسَّرٌ لِعَمَلِهِ)). ٣٣٧ ((كُلُّ عَرَفَات مَوْقِفٌ ، واْفَعُوا عَنْ عُرَنَةَ)) ٣٨٤٣ (كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إلاَّ الصِّيَامَ)) ٣٤١٣ كُلَّ الليلِ قد أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ وَ. ٢٤٣٤ ((كُلُّ ما أَسْكَرَ عن الصَّلاةِ؛ فَهُوَ حَرَامٌ)) ٥٣٤٩ (كُلُّ مُسْكٍِ حَرَامٌ)). ٥٣٣٦، ٥٣٥١، ٥٣٥٣، ٥٣٦٠، ٥٣٨٤ ((كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ)). ٥٣٤٤ ، ٥٣٤٥ ((كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وما أَسْكَرَ الفَرْقُ مِنْهُ)) ٥٣٥٩ ((كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ)). ٥٣٣٠ ....... (كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، ومَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ في الدُّنيا)) .. ٥٣٤٢ (كُلُّ مُسْكِرٍ على كُلِّ مُؤْمِنٍ حَرَامٌ)). ٥٣٥٠ ((كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقةٌ)) ٣٣٧٠،٣٣٦٩ - ٣٣٣ - حرف الكاف ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ١٢٨، ١٢٩، ١٣٠، ١٣٣ ((كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الفِطْرَةِ؛ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ)). ((كُلُّ مَيّتٍ يُخْتَمُ على عَمَلِهِ)). ٤٦٠٥ ((كُلُّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ)) ٣٣٤ ....... ((كُلُكمْ راعٍ، وَكُلُّكُمْ مسؤولٌ عن رعيَّتِهِ)). ٤٤٧٢، ٤٤٧٣، ٤٤٧٤ ((كلَّما نَفَرْنَا غازِيْنَ في سبيلِ اللَّه)). ٤٤١٩ (كَلِمَاتٌ لا يَتْكَلَّمُ بِهِنَّ أَحَدٌ فِي مَجْلِسِ لَغْوِ) ٥٩٢ ........ .٨٣٨،٨٢٨ ((كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ)) ٥٩٠٣ ((كُلْهُ مِنْ ذِي الحِجَّةِ إلى ذي الحِجَّةِ)) ٦٦٢٨،٦٦٢٧ (كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ)) .... ٥٢٦١ ((كُلُوا؛ فإنهُ حَلالٌ ، ولكنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامي)) ٥٢٤٠ ((كُلُوا؛ فإنَّهُ عليها صَدَقَةٌ ، وهو لكُمْ هديَّةٌ)) ٤٢٥٥ ((كُلُوا؛ فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ)). ٢٠٩٠ .. (كُلُوا، واضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ؟». ٦٠٧٩ ((كُلُوا، وَأَطْعِمْوا، واحْبِسُوا» ٥٨٩٨ ((كُلُوا، وَتَزَوَّدُوا ، وادَّخِرُوا)). ٥٨٩٥ ٢٠٨٢ ((كُلُوهُ، وَمَنْ أَكَلَهُ مِنْكُمْ؛ فَلَا يَقْرَبْ هذَا الَسْجِدَ)) .... ((كَمْ أصدقتها؟!)) .... ٤٠٨٢،٤٠٨٤ ((كَمْ جاءَ حَدِيقَتُكِ؟)) .. ٤٤٨٦ ((كَمْ جَاءَتْ حَدِيقَتُكِ؟)) ٦٤٦٧ - ٣٣٤ - ((كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ)) ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف (كَمْ خَرَاجُكَ؟)). ٣٥٢٨ (كَمْ سُقْتَ إليها؟)) ٤٠٤٨ (كَمْ طَلَّقَكِ؟)). ٤٢٤٠ (كَمْ مَضَى مِن الشَّهْرِ؟» ٢٥٣٩ (كَمْ مِنَ الشَّهرِ؟» ...... ٣٤٤١ (كُمْ مِنْ عِذْقِ دَوَّاحٍ لأبي الدَّحْدَاحِ في الجنَّةِ!». ٧١١٥ (كُمْ مِنْ عِذْقٍ - لأبي الدَّحْدَاحِ- مُعَلَّقِ فِي الْجَنَّةِ!)). ٧١١٤ ... (كُمْ مِنْ عِذْقِ مُدلَّى لأبي الدَّحداحِ في الجنةِ!» ٧١١٣ ((كما بينَ عدن إلى عَمَّانَ)). ٦٤٢٣ ((كَمَلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ)) ٧٠٧٠ (كُنْ أبا خَيْثَمة)). ٣٣٥٩ ((كُنْ أنتَ الذي تجيءُ به يومَ القيامةِ)) ٤٨٣٨، ٤٧٨٩ (كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ)) ٦٩٦ كنتُ أرى النِّ نَّهَ يُعْجِبُهُ القَرْعُ. ٥٢٦٩ كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ نَّهِ وَأَنَا حَائِضٌ ١٣٥٦ كُنْتُ أَرمي بِأَسْهُمٍ بِالمدينةِ؛ إذْ حَسَفَت ، فَنَبَذْتُها. ٢٨٣٧ ٥٣٣٩ كُنْتُ أَسْقِي أبا طلْحَةَ، وأَبَا عُبَيْدَةَ وكعباً، وسُهَيْلَ ابنَ بيضاء نبيذَ التَّمر والبُسْرِ. كُنْتُ أسقي أبا عُبَيْدةَ بنَ الْجَرَّحِ، وأبيّ بنَ كعب، وأبا طلحة الأنصاري شَرَاباً من نَضِيخٍ .. ٥٣٤٠ ((كنتُ أَسْمَعُها منكم ، فَتُؤْذُونَنِي)). ٥٦٩٥ كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ رسولِ اللهِ وَ، وكانتْ صلاتُهُ قَصْداً، وخطبتُهُ قَصْداً. ٢٧٩١ - ٣٣٥ - حرف الكاف ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - كُنْتُ أَضَعُ الإِنَاءَ عَلَى فِيَّ -وَأَنَا خَائِضٌ-، ثمَّ أُنَاوِلُهُ لِلِنَّبِّ ◌َِّ، فَيَضَعُ فاهُ على مَوْضِعٍ فِيَّ ١٢٩٠ ...... كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ وَ لَه لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أن يُحْرِمَ. ٣٧٥٨ كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ وَ لِحُرْمِهِ قبلَ أنْ يُحْرِمَ. ٣٧٦٤ كُنْتُ أَعْرِفُ انْقِضَاءَ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ وَهُ بِالتَّكْبِيرِ. ٢٢٢٩ كنتُ أغارُ على اللَّتِي وَهَبْنَ أَنفُسَهُنَّ لرسول اللَّهِ وَّ ٦٣٣٣ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أنا وحِّي ◌َّهَ مِنْ الإِناءِ الوَاحِدِ، تَخْتَلِفُ فِيهِ أَكْفُّنَا. .٥٥٥٠ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ وَّهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ. ١١٩٠، ١٢٦١،١٢٥٩ كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ النَِّّ وَِّ، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاةِ. ١٣٧٨ كُنْتُ أَغْسِلُ الَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ وَهِ، فَيَخْرُجُ إلى الصَّلاةِ. ١٣٧٩ كُنْتُ أَفْتِلُ قلائدَ الغَنَمِ لِرَسُولِ اللّهِ وَهِ، فَيَبْعَثُ بها. ٤٠٠٠ كُنْتُ أَقْتِلُ قلائدَ هدي رَسُولِ اللّهِ وَلـ ٤٠٠١ كُنْتُ أَلْعَبُ بِالبَنَاتِ على عَهْدِ رسول اللّه وَل ٥٨٣٣ كُنْتُ أَلَعَبُ بِالبَنَاتِ ، وَتَجِيءُ صَوَاحِي ، فَيَلْعَبْنَ مَعِي. ٥٨٣٦ كُنْتُ أَمُدُّ رِجْلَيَّ فِي قِبْلَةِ رسولِ اللَّهِ وَّهَ وَهُوَ يصلي. ٢٣٤٢ ....... كُنْتُ أَمْشِي مَعَ الحسن بنِ علي في طُرُقِ المدينةِ ، فَلَقِينا أبا هريرة .. ٦٩٢٦ كنتُ أمشي مع رسولِ الله وَّهِ فِي حَرْثٍ بالمدينة، وهو مُتَّكِىءٌ عَلَى عَسِيبٍ ............ ... ٩٨ .... كنتُ أنامُ بين يَدَيْ رَسولِ اللَّهِ وَّ وَرِجْلايَ فِي قِبْلِهِ. ٢٣٣٦ كُنتُ أوَّلَ مَنْ حَكَمَ فيهمْ سعدٌ. ٤٧٦٣ كنتُ رُبُعِ الإِسلامِ : أسلمَ قبلي ثَلاثةٌ ، وأنا الرابعُ. ٧٠٩٠ كنتُ غُلاماً لجُبَيرِ بنِ مُطْعِمٍ بنِ عديٍّ بن نوفل ٦٩٧٧ - ٣٣٦ - ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف كُنْتُ في أصحابِ الصُّفَّةِ، فبعثَ إلينا رسولُ اللَّهِ وَّهِ بتمر عجوةً ٥٢١٠ كُنْتُ فيمنْ حكمَ فيهِمْ سعدُ بنُ معاذٍ ، فشَكُوا فيَّ .. ٤٧٦٨ كنتُ فيمِنْ حَكَمَ فِيهِمْ سعدُ بنُ معاذٍ، فلمْ يَجِدُونِي أَنْبَتُّ. ٤٧٦٢ كُنْتُ قائدَ أبي بعدَما ذَهَب بصرُهُ، وكانَ لا يسمَعُ الأذانَ بالجمعةِ إلا قالَ. ٦٩٧٤ ((كنتُ لكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأمّ زَرْعٍ). ٧٠٦٠ كُنْتُ مَعَ أبي هُريرة، فقال للحسن بنِ علي: أَرِنِي الْمَكَانَ الذي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَلَهِ يُتَبِّلُهُ منكَ. ٥٥٦٦ ....... كُنْتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ بَهِ، فَمَرَّ بِقِدْرٍ لبعضِ أهلِهِ -فيها لحمٌ يُطبخُ-، فناولهُ بعضُهمْ منها . ٥٢٢١ كُنَّ النِّسَاءُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ بَ، إِذَا سَلَّمَ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ؛ قُمْنَ ٢٢٣١ كُنَّ النِّسَاءُ يُؤْمَوْنَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ وَه فِي الصَّلاةِ أَنْ لا يَرْفَعْنَ رُؤُوسَهُنَّ ٢٢١٣ كُنَّا إذا أتينا النَّبِيِّ ◌ََّ؛ جَلَسَ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي. ٦٣٩٩ كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ وَهِ؛ لَمْ نَزَلْ قِيَاماً حَتَّى نَرَاهُ قَدْ سَجَدَ ........ ٢٢٢٤ كُنا إذا صلينا مَعِ رسولِ اللَّهِ وَلَهَ، فَلَمْ يستطِعْ أحدُنا أن يُمَكِّنَ جبهتَهُ مِنَ الأرضِ ٢٣٤٨ كنَّا إِذَا فَقَدْنَا الإِنسَانَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ وَالعِشَاءِ؛ أَسَأْنَا بِهِ الظُّنَّ. ٢٠٩٦ ... كُنَّا - على عَهْدِ رَسُولِ اللّهِ وَ لَهِ نأكلُ ونحنُ غمشي، ونَشْرَبُ ونَحْنُ قِيامٌ ٥٢٩٨ كُنَّا عِندِ رَسُولِ اللَّهِ وَ نُؤَلَّفُ القُرْآنَ مِنَ الرِّفَاعِ. ١١٤ كُنَّا فِي رَمَضَانَ في عهدِ رسولِ اللَّهِ وَ ◌ّهِ مَنْ شَاءَ؛ صَامَ ، ومَنْ شَاءَ ؛ أفطرَ. ٣٦١٥ .... كُنَّا في عهْدِ النبيِ وَِّ يُكَلِّمُ أَحَدُنا صَاحِبَهُ فِي الصَّلاةِ في حاجتِهِ. ٢٢٤٢ كُنَّا معَ رسولِ اللهِ وَرَ بِعُسْفَانَ؛ وعلى المشركينَ خالدُ بنُ الوليد ٢٨٦٥ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَ ه في سفرٍ، فَدَعَا بِالطَّعامِ. ٦٤٥٩ - ٣٣٧ - حرف الكاف ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - ٢٥١٢ كُنَّا معَ رسولِ اللَّهِ نَّه في غزوةٍ، فكانَ يُصَلِّي تطوّعاً على راحلتِهِ مُسْتَقْبِلَ المَشْرِقِ. كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللّهِ وَلَه نَزَوَّدُ لَحْمَ الأَضْحَى إِلى المَدِينَةِ. ٥٩٠١ كُنَا مَعَ رسولِ اللَّهُ بَّه - وَنَحْنُ سِنَّهُ نَفَرِ-، فقالَ المشركون: اطْرُدْ هؤلاء عنكَ .. ٦٥٣٩ ... كنا مَعَ سعيد بنِ العاصِ بِطَبَرِستان؛ فقالَ: أَيُّكُمْ صلَّى مع رسول اللّهِ وَلَ صلاةَ الخَوْفِ؟٢٤١٦ كُنَّا مَعَ طلحةَ بنِ عُبيدِاللَّه -ونحنُ حُرُمٌ - ، فَأُهْدِيَ لنا طِيْرٌ. ٥٢٣٢ كُنَّا مَعَ النبيِّ بَّهِ أَرْبَعَ عشرةَ ومئةً ، والحُديبيَّةُ بِثْرٌ فَتَزَحْناها. ٤٧٨١ كُنَا مَعَ النبيِّ نََّ فِي سَفَرٍ، فَحَضَرَ النَّحْرُ. ٣٩٩٦ كُنَّا مَقْدَمَ رسول اللّهِ وَ لِّ إذا حَضَرَ الَمِّتَ ، آذَنَّاه. ٢٩٩٥ كُنَّا مِمِن قَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ وَ فِي ضَعَفَة أهلِه ◌ِلَيْلَةَ المزدلفةِ -... ٣٨٥٤ كُنَّا نَأْكُلُ على عَهْدِ رَسُولِ اللّهِ بَلَه فِي المَسْجِدِ الْخُبْزَ واللَّحْمَ، ثُمَّ نُصَلِّي ولا نَتَوَضَّأُ .١٦٥٥ كُنَّا نَأْكُلُ ونَحْنُ نَمْشِي، وَنَشْرَبُ ونَحْنُ قِيامٌ - على عَهْدِ رَسُول اللَّهِ وَله ............ ٥٣٠١ كُنّا نَبِيعُ أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ وَهِ. ٤٣٠٩ .......... كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِيَنا - أُمَّهاتِ الأولادِ-؛ والنبِيُّنََّ حَيُّ فينا. ٤٣٠٨ ........ كُنّا نتحدَّثُ أنَّ أصحابَ بدرِ كانوا ثلاثَ مئةٍ وبضعةَ عَشْرَ. ٤٧٧٦ كُنا نَتَكَلَّم في الصَّلاةِ بالحاجةِ ، حتى نَزَلَتْ هذه الآيةُ: ﴿حَافِظُوا على الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الوسْطَى ﴾ ، فَأُمِرنا بالسُّكوتِ. ٢٢٤٧ كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ النَّبِيِّ ◌ََّ إذا زَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَّعُ الفَيْءَ. ١٥١٠ كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ وَيهِ فِي الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ قَدْرَ ثَلاثِينَ آيَةً ١٨٢٥ كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ النَّبِيِّ ◌ََّ فِي الظُّهْرِ وَالعَصْرِ، فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرِّكْعَتَّيْنِ الأُولَيْنِ قَدْرَ ثَلاثِينَ آيَة١٨٥٥ً كُنَّا نُخْرِجُ فِي صَدَقَةِ الفِطْرِ - إذا كانَ فينا رَسُولُ اللّهِ وَ- صاعاً مِنْ طَعَامٍ ............... ٣٢٩٤ - ٣٣٨ - ٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - حرف الكاف كُنَا نَرَى الآياتِ في زَمَنِ النبيِ رَ بَركاتٍ ، وأنْتُمْ تَرَوْنَها تخويفاً. ٢٨٤٣ كُنَّا نَشْرَبُ - على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ وَلَ - وَنَحْنُ قِيَامٌ، وَنَأْكُلُ ونَحْنُ نَسْعَى. ٥٢٢٠ كُنَّا نُصَلِّي العَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَ، ثُمَّ تُنْحَرُ الْجَزُورُ؛ فَتُقْسَمُ عشرَ قِسَمٍ .. ١٥١٣ كُنَا نُصَلِّي مَعَ رسولِ اللَّهِ وَ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقيلُ ٢٧٩٨ كنا نُصَلِّي مَعَ رسولِ اللهِ وَ لَهَ يَوْمَ الْجُمُعةِ ، ثُمَّ تكونُ القائلةُ ٥٢٨٣ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِّ وَ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا ١٥١١ كُنّا نُصلِّي معَ النّبِيِنََّ في شِدَّةِ الحرِّ، فَيَعْمِدُ أحدُنا إلى قَبضةٍ من الحَصى ٢٢٧٣ كُنَّا نصلي مَعَ النَِّّ ◌ِ ◌َّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلَيْسَ لِلْحِيطَانِ فَيْءٌ يُسْتَظَلُّ بِهِ ... ١٥٠٩ كُنَّا نُصِيبُ غنائمَ في عهدِ رسولِ اللهِ وَّةِ، فَنُسْلِفُهَا في البُرِّ والشعيرِ والتمرِ والزبيبِ .. ٤٩٠٥ كُنَا نُعِدُ لَهُ سِواكَهُ وَطَهُورَهُ ٢٤٣٢ كُنَّا نَعْزِلُ على عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ وَّهِ؛ فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ .... ٤١٨٣ كُنَّا نَغْزُوْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ بَّهَ فِي رَمَضَانَ، فِمِنَّا الصَّائِمُ ومِنَّ المُفْطِرُ. ٣٥٥٠ كُنَّا نَغْزُو مع رسولِ اللّهِ مَّ -ليس لنا نساءٌ- ٤١٢٩، ٤١٣٠ ٧٢٠٧ كُنَّا نُفاضِلُ على عَهْدِ رسولِ اللَّه ◌َ: أبو بكر، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ عُثمانُ، ثُمَّ نَسْكُتُ .. كُنَّا نَفْعَلُ هذا، فَتُهِينَا عَنْهُ، وَأُمِرْنَا بِالرُّكَبِ. ١٨٨٠ كنَّا نَقِيلُ بعدَ الجمعةِ. ٢٧٩٩ كنا نَتْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ وََّ فِي سِقَاء يُوكَى أَعَلَاهُ. ٥٣٦١ كُنَّا نُنْهَى عن الصَّلاةِ بَيْنَ السَّوَارِي، وَنُطْرَدُ عَنْهَا طَرْدً. ٢٢١٦ كُنَّا - يَوْمَ الحُدِيْبِيَّةِ- ألفاً وأربع مِئَةٍ .. ٤٨٥٥ كُنَّا - يومَ الشَّجرةِ- ألفاً وثلاث مئةٍ .... ٤٧٨٣ - ٣٣٩ - حرف الكاف ٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية - (كَيْفَ أَنْتَ إِذا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرونَ الصَّلاةَ عن وَقْتِهَا؟)) ١٤٨٠ (كَيْفَ أَنْتَ يَا عَبْدَاللَّهِ! إذا بَقِيتَ في حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟!)). ٥٩٢٠ ((كَيْفَ أنتَ يا عَبْدَاللَّهِ بنَ عمرو! إذا بَقِيتَ في حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟» ............ ٥/٥٩٢٠، ٦٦٩٥ ((كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ابنُ مَرْيَمَ فِيكُمْ ، وَإِمامُكُمْ مِنْكُمْ؟!)). ٦٧٦٤ ((كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّورِ قَدِ الْتَقَمَ القَرْنَ)). ٨٢٠ ....... ((كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَليها كِلاَبُ الحَوْأَبِ؟!» ..... .٦٦٩٧ (كيفَ بكَ إذا أفضَتْ بكَ راحلتُكَ نحوَ الشامِ يوماً ثُمَّ يوماً؟)). ٥١٧٦ ((كَيْفَ بِكُمْ إِذَا أُمَّرَ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُصْلُونَ). ١٤٧٩ (كيفَ بنَسَبِي؟!)) ... ٧١٠١ ((كَيْفَ بِهَا وَقَدْ قَالَتْ مَا قَالَتْ؟! دَعْها عَنْكَ)) ٤٢٠٣ ((كَيفَ تصنَعُ إِذا أُخْرِجْتَ مِنْ مَكَّةَ؟)). ٦٦٣٤ ((كَيْفَ تَصْنَعُ إِذا اقْتَتَلَ الناسُ، حتى يَغْرَقَ حَجَرُ الزّيْتِ؟!). ٥٩٢٩ ((كَيْفَ تَصْنَعُ إذا مَاتَ النَّاسُ، حَتَّى يَكُونَ البَيْتُ بالوَصِيفِ؟!)). ٥٩٢٩ ((كَيْفَ تَصْنَعونَ فِي فِتْنَةٍ تَتُورُ في أقطارِ الأَرْضِ ، كَأَنَّها صَيَاصِي البَقَرِ؟)) ٦٨٧٥ ((كَيْفَ تُقَدَّسُ أمةٌ لا يُؤْخَذُ مِنْ شَدِيدِهِمْ لِضَعِيفِهِمْ؟!» ٥٠٣٧ ((كيفَ تِيكم؟)) ٤١٩٩، ٧٠٥٧ ((كَيْفَ صَنَعْتَ في استلام الحَجَرِ؟)) ......... ٣٨١٢ ٨٤٢، ٣٢١٦، ٤٢٧٨، ٤٦٣٥، ٦٩٠١ ((كيفَ قُلْتَ؟)) ((كَيْفَ وَجَدْتُمْ عَمْراً وصحابته؟». ١٣١٢ ((كيفَ وَقَدْ قِيلَ؟!)). ٤٢٠٥ - ٣٤٠ -