النص المفهرس

٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف: الهمزة المفتوحة -والمضمومة -
((أَقَتَلَ سَبْعَةً ثم قَتَلُوه؟!))
٤٠٢٤
((أَقَتَلَكِ فُلانٌ؟)).
٥٩٦٠
(أَقِرُّوا الطَّيْرَ على مَكِنَاتِها)»
٦٠٩٣
أَقَسَمَتْ عائشة باللَّه أنَّ رسولَ اللَّه ◌ِو ◌َهَ قُبِضَ في هذَّيْنِ الثَّوبَيْنِ.
٦٥٨٩
(أَقِ الصَّلاةَ، وأَتِ الزكاةَ، وصُمْ رمضانَ))
٥٨٥٢
(أَقِمْ يَا قَبِيصةُ! حتَّى تَجِيئَنَا الصَّدَقَةُ))
٣٣٨٧
١٧٧٣
(أَقُولُ : اللَّهُمَّ باعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ))
٢٠٢٥، ٤٧٣٨
(أقولُ: اللَّهُمَّ بِكَ أُحاوِلُ، وبكَ أُصاوِلُ، وبك أُقاتلُ))
(أقولُ هذا؛ وأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لي ولِكُمْ))
٣٨١٧
(أَقِيلُوا ذَوِي الَهَيْئَاتِ زَلاَّتِهِمْ»
٩٤
أَقِيمَتِ الصَّلاةُ ذَاتَ يَوْمٍ، فَعَرَضَ لِرَسُولِ اللّهِ لَهَ رَجُلٌ
٢٠٣٣
أُقيمتِ صَلاةُ العِشَاءِ ، فقامَ رجلٌ إلى النبيِّ ◌ِّ ..........
٤٥٢٧
(أَقِيمُوا الصَّفِّ فِي الصَّلاةِ».
٢١٧٤
(أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُوا)»
٢١٧٠، ٢١٧٣
(أكتُبُ لَكُمْ كتاباً؛ لا تَضِلُوا بعدَهُ أبداً) .....
٦٥٦٣
((أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ)).
١٠٦٣
(أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللّهِ ؛ حَتَّى يَقُولُوا: مَجْنُونٌ))
٨١٤
(أَكْثِرُوا ذِكْرَ هاذِمِ اللَّذَّاتِ)).
٢٩٨٢،٢٩٨١، ٢٩٨٣
٢٩٨٤
((أَكْثِرُوا مِنْ ذِكرِ هاذمِ الَّذَّاتِ))
(أكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ؛ فإنَّ الرَّجُلَ لا يزَالُ رَاكباً ما انْتَعَلَ))
٥٤٣٣
- ٨١ -

حرف الألف : الهمزة المفتوحة - والمضمومة -
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((أَكْفِئُوا الْقُدُورَ)) ..
٥٢٥٣
أُكِلَ الأَضُبُّ على مائدةِ رسول اللَّه ◌ِّله، ولو كانَ حَرَاماً؛ لَمْ يُؤْكَلْ عليها
٥١٩٨
أكلَ رسولُ اللّه وَه مِنَ السَّمنِ والأقِطِ، ولَمْ يأكلْ مِنَ الأَضُبِّ - تقذُّراً-
٥١٩٨
أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ بَّهِ مِنْ لَحْمٍ -وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ-، ثُمَّ قَامُوا إِلَى الصَّفِّ وَلَمْ
يَتوضأوا
١١٣٣،١١٢٩
(أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ حَرَامٌ»
٥٢٥٤
(أَكُلُّ تَمْرِكَ هكذا؟)).
٥٠٠٠
أَكَلَ النَّبِيُّ ◌َّلِ كَتِفاً، ثمَّ مَسْحَ يَدَهُ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.
١١٥٩
((أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ؟))
٥٠٨٤
(أَكُلِّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هذا؟)).
٥٠٧٨
أَكُلْتُ الدجاجةَ على مائِدَةٍ رسول اللّهِ وَل.
٥١٩٩
أَكُلْنَا القَدِيدَ مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ وَّهِ إِلَى الَّدِينةِ.
٥٩٠٠
٣٩٦١
أَكَلْنَا مِثْلَ هذا مَعَ رسولِ اللهِ وَلـ
٣٩٦٢
أكلناهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ وَه
(أَكَمَا يقولُ ذو اليَدِيْنِ؟)).
٢٢٤٦، ٢٢٥٣
((أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِمَاناً: أَحْسَنُهُمْ خُلُقً»
٤١٦٤،٤٧٩
((أكنتَ تَرْزُقُهُ؟)).
٤١٨٠
((أَكُنْتَ فاعلاً ذلكَ يا سَلَمَةُ؟!)).
٧١٢٩
((أَكُنتِ قاضِيةً عَنْ أمِّكِ دَیناً»
٤٣٨٠
....
((ألا آذنتُموني بها؟!)).
٣٠٧٦
- ٨٢ -

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف: الهمزة المفتوحة - والمضمومة-
((أَلَا أُبَشِّرُكَ بِمَا لَقِي اللّه بِهِ أباكَ؟!)).
٦٩٨٣
((ألا أَحْسِنُوا إلى أَصْحَابي))
٤٥٥٧
((أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ القُرْآنِ؟!))
٧٧١
(أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَكْثَرَ - أَوْ أَفْضَلَ- مِنْ ذِكْرِكَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ»
٨٢٧
(أَلا أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هذا وَأَفْضَلُ؟!)).
٨٣٤
((أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِّ)
٤٨٥
((أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأُسْرَعَ كَرَّةً).
٢٥٢٦
((ألا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيامِ والقِيَامِ؟!» ...............
٥٠٧٠
((أَلا أُخْبِرُكُمْ بالمؤمنِ؟! مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ على أموالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ))
٤٨٤٢
((أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟))
٤٨٤
((أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيرِ دُورِ الأَنْصَارِ؟!)).
.٥٠٥٦
..........
٦٤٦٧، ٧٢٤٠، ٧٢٤١، ٧٢٤٢
(أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ؟! الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ)) ..........
....
٦٠٤،٦٠٣
(أَلا أُخْبِرُكُمْ بَخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلاً؟»
.٥٢٩،٥٢٨
((أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ؟»
((أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِصَلاةِ المُنَافِقِينَ؟!)).
٢٦٠
(أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الخَطَايَا))
١٠٣٥
(أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ تُحَرَّمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟)).
٤٧٠
(أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عن جيشِكُمْ هذا الغَازِي؟!)).
٧٠٠٨
((أَلا أُخْبِرُكُمْ عن النَّفَرِ الثَّلاثَةِ؟!)).
٨٦
((أَلَا أَخَذُوا إهابَها)) ..
١٢٨٦،١٢٨٢
- ٨٣ -
......

حرف الألف: الهمزة المفتوحة -والمضمومة-
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((ألا أَدْلُكِ - أو أُعَلِّمُكِ- ما هُوَ خَيْرٌلَكِ مِن ذلِكِ؟!)).
٥٥٠٤
((أَلَا أَدْلُكَ على ما هُوَ خيرٌ لكَ مِنْ ذلكَ، وأقربُ رُشْداً؟!)).
٦٦٣٣
(ألا أَدْلُكُمْ على أَهْلِ الجَنَّةِ؟! كلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعَّفٍ).
٥٦٥٠
(أَلَا أَدْلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ يُكَفِّرُ الْخَطَايَا))
٤٠٣
(أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الخَطَايَا))
١٠٣٦
٤٤٧١
((أَلا أَرَى هذا يَعْلَمُ ما هاهُنا؟!).
((ألا أَرَاكَ نَائِماً فيه؟!))
٦٦٣٣
((أَلَا أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ المَلائِكَةُ؟!))
٦٨٦٨
(ألا أُعَلِّمُكَ سُورَةٌ هِيَ أَعْظَمُ سُورَةٍ فِي الْقُرْآن؟!)).
٧٧٤
(أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ، لَوْ عُدِلْنَ بِهِنَّ عَدَلَتْهُنَّ).
٨٢٥
((أَلاَ أُعَلِّمُكُمَا خَيْراً مِمَّا سَأَلْتُمَانِي؟! إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُما؛ فَكَبِّرَا أَرْبَعاً وَثَلاَثِينَ)) ...
٦٨٨٢
(أَلَا أُنْبِئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ؟!)).
٢٩٧٠
(أَلَا انْتَفَعْتُمْ بِمَسْكِهَا؟!)).
١٢٧٧
ألا إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَتْ
٥٣٣٩
((ألا إنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ))
٤٥٥٦
(أَلا إِنَّ الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ أَهْلَكَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ))
٦٩٣
(أَلا إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَنْبَغِي لُحمَّدٍ)).
٤٥٠٩
((ألا إنَّ الكَذِبَ يُسَوِّدُ الوَجْهَ)) ........
٥٧٠٥
(ألا إنِّي فَرَطُكُمْ على الحَوْضِ»
٦٤١٣،٦٤١٢
((أَلا إِنِّي نُهِيتُ أنْ أَقْرَأَ رَاكِعاً أَوْ سَاجدًاً))
١٨٩٧،١٨٩٣
- ٨٤ -

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف: الهمزة المفوحة -والمضمومة-
(أَلَا تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ؟!))
٢٥
((ألا تُبَايِعُونِي؟)).
٣٣٧٦
((ألا تُحَدَّثُوني بأَعجبِ ما رأيْتُمْ بِأَرْضِ الحبشةِ؟!))
٥٠٣٦
((أَلا تَخْرُجُونَ مَعَ راعِينَا فِي إِيلِهِ)» ..........
٤٤٥٣
((ألا تَرْضَوْنَ أنْ تَكُونُوا رَبُعَ أَهْلِ الجنةِ؟!»
٧٢٠١
((ألا تُرِيحُنِي مِنْ ذِي الْخَلَصةِ؟!))
٧١٥٧
(أَلَا تَسْمَعُونَ؟! أطيعُوا رَبَّكُمْ))
٤٥٤٤
((ألا تَسْمَعُونَ؟! إنَّ اللَّه -جَلَّ وعلا- لا يُعَذِّبُ بِدَمْعِ العَيْنِ))
٣١٤٩
((أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ المَلائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟»
٢١٥١، ٢١٥٩
((ألا تُصَلُّونَ؟!))
٢٥٥٧
((أَلاَ تَطْبُخُونَ لَنا هذا اللَّحْمَ؟!)).
٥٠٩٨
((ألا تَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ؟!))
٥٧٤٣
((ألا تقولونَ: كيف؟)) ..
٦٤٣١
(أَلَا جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَأُمِّكَ))
١٢٦٧
..
((أَلَا خَمَّرْتَهُ؟! وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ عُوداً)).
٧٠٨١
(أَلاَ رجلٌ يَأْتينا بخبرِ القومِ؛ جَعَلَهُ اللَّه معي يومَ القيامةِ؟))
٧٢٢٠
((ألا رَجُلَ يُضِيفُهُ هذهِ الليلةَ؟!)).
٤٤٩٨
((أَلَا صَلُوا فِي الرِّحَالِ)).
٢٠٧٥
((ألا كُلُّ شَيءٍ ما خَلا اللَّه بَاطِلُ)).
٥٧٥٣، ٥٧٥٤
((ألا لا تَجْنِي أُمُّ عَلَى وَلَدٍ ، ألا لا تَجْنِي أُمِّ على ولدٍ»
٦٥٢٨
- ٨٥ -

حرف الألف : الهمزة المفتوحة - والمضمومة-
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((ألا لا يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عَنْد امرأةٍ في بيتٍ)).
٥٥٦٠
(أَلَا لا يُصَلَّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إلا في بَنِي قُرِيِظةً)).
١٤٦٠، ٤٦٩٩
(أَلا لا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخافَةُ النَّاسِ)).
٢٧٥
(أَلَا لِمَ يَجْلِدُ أَحَدُكُمُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ العَبْدِ؟!)).
٥٧٦٤
((أَلا لِمَ يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ ما يَفْعَلُ؟!).
٥٧٦٤
((ألا من يَتَصَدَّقُ عَلَى هذا؛ فليُصَلِّ مَعَه؟!)).
٢٣٩٠، ٢٣٩١
٤٤٩٨، ٥٩٤٣
((أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟! ألا هَلْ بَلَّغْتُ؟!)) ..
٥٣٣٧
أَلَا هَلْ شَعَرْتُمْ أَنَّ الْخَمْرَ قد حُرِّمَتْ؟! قالَ: فواللهِ ما انْتَظُرُوا أنْ أَمَرُوني
٧٣٣٧
(أَلَا هَلْ مُشَمِّرِ للجنةِ؟!)).
(ألْبِسُوهُ ثَوْبَيْنِ ، وَاغْسِلُوهُ بماءٍ وسِدْرِ»
٣٩٤٧
.....
((أَلْحِقُوا الْمَالَ بِالفَرَائِضِ)»
٦٦٤٤
(أَسْتَ تَأْكُلُ الْمِرْبَاعَ؟!)).
٢١٠٦
(أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي أَوْلَى النَّاسِ بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ؟!)).
٦٨٩٢
(أَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ؟))
٢١٠٦
((أَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ؟!))
٥٥٤٩
(أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللَّهِ»
١٩٧٦
((أَلَكَ بَيِّنَةٌ؟)) ..
٥٠٥١، ٥٠٦٣
(أَلَّكَ وَالدّان؟))
٤٢٢، ٤٣٦
(أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النهارَ وَتَقُومُ الليلَ؟)).
٣٥٦٣، ٦١٩٣
- ٨٦ -
٥٩٩٦، ٥٩٩٨،٥٩٩٧
(أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَنِي)).
.....

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف: الهمزة المفتوحة - والمضمومة-
(أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً فيها لَحْمٌ؟!)»
٥٠٩٤
(أَلَمْ أَزْجُرْكُمْ عن هذا؟! لِيُغْمِدْهُ، ثُمَّ يُنَاوِلُهُ أَخَاهُ))
٥٩١٣
((ألم أَنْهَ عن هذا؟! لَعَنَّ اللَّه مَنْ فَعَلَهُ).
٥٥٩٨
(أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي؟!)).
٦٥٥٥
(أَلَمْ أَنْهَكُمْ عن هذِهِ البَقْلَةِ الخَبِيثَةِ))
١٦٤٤
((أَلَمْ تَرَ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَموالَ الْيَتَامِى ظُلْمًا﴾)) ........
٥٥٤٠
(أَلَمْ تَرَوْهَا كَيْفَ تَخْرُجُ صَفْرَاءَ مِلْتَوِيَةً؟!)).
٢٢٢
.......
((أَلَم تَرَيْ إلى مُجَزِّرٍ أَبْصَرَ)).
٤٠٩٠
(أَلَمْ تَرَيْ أنَّ قَومَكِ - حِينَ بَنَوْاُ الكَعْبَةَ- اقتصرُوا على قَوَاعِدِ إِبراهيمَ؟!)).
.....
٣٨٠٤
(أَمْ تَسْمَع ما قالَ أَبُو حُبابٍ؟!)) ...
٦٥٤٧
(أَلَمْ تَكُنِ ابْتَعَتَ ظهراً؟)) ......
٣٣٥٩
٦٣١٧
(أَلَمْ تمرَّ على الرَّكائبِ المناخاتِ الأربع؟!)).
٧٧٤
(أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ: ﴿اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ﴾؟!)) ..
....
........
٥٠٧٩
(أَلَهُ إِخْوَةٌ؟)).
((أليسَ بذي الحِجَّةِ؟!))
٥٩٤٢،٣٨٣٧
(أَلْيْسَ البَلَدَ الحَرَامَ؟!)).
٥٩٤٤،٥٩٤٢،٣٨٣٧
٥٩٤٢٠
(أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ؟!))
٥٩٤٣
(أَلَيْسَ ذَا الْبَلدَةَ؟)».
٥٩٤٣، ٥٩٤٤
((أَيْسَ ذَا الحِجَّةَ؟)).
((أَلَيْسَ شهادةُ المرأةِ مثلَ نِصْفِ شهادةِ الرجلِ؟!)).
٥٧١٤
- ٨٧ -

حرف الألف: الهمزة المفتوحة - والمضمومة -
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((أَليسَ قَدْ شَهِدَ بَدْراً؟!)).
٤٧٧٨
(أَلْيْسَ قَدْ مَكَثَ هذا بَعْدَهُ بِسَنَةٍ؟!))
٢٩٧١
أَيْسَ قَدْ نُهِيَ عن هذا ..
٢١٤٠
((أَلَيْسَ يَشْهَدُ أنْ لا إله إلا اللَّهُ؟!))
٥٩٤٠
(أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟!)»
٥٩٤٠
(أَلَيْسَ يُصَلِّي؟!)) ..
٥٩٤٠
(أَلَيْسَ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إذا جفٍّ؟!)) ..
٤٩٧٦
(ليسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟!)).
٣٨٣٧، ٥٩٤٣، ٥٩٤٤
(أَمَا إنكمْ سَتَلْقَوْنَ بعدي أَثَرَةً ؛ فاصْبِرْوا حتى تَلْقَوْنِي))
٧٢٣٢
((أمَا إِنَّ أحَدَكُمْ لَوْ أَنَّهُ إذَا أَرَادَ أنْ يَأْتِيَ أهْلَهُ قَالَ))
٩٧٩
((أَمَا إِنَّ ابْنَكَ هذا لا يَجْنِي عَلَيْكَ، وَلا تَجْنِي عَلَيْهِ)
٥٩٦٣٠
((أَمَا إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَتَبَ لَكَ بِكُلِّ إنْسَانِ مِنْهُمْ كَذَا وَكَذَا)).
٢٠١٩
((أَمَا إنَّ هاشماً والمطَّلِبَ شيءٌ واحدٌ)) ..
٣٢٨٦
٢٧٠٦، ٦٤٨٤، ٧٠٩٩
((أمَا إِنَّكَ قَادِمٌ ، فإذا قَدِمْتَ؛ فالكَيْسَ الَكَيْسَ))
(أَمَا إِنَّكَ قَدْ كُنْتَ عَلى قِبْلَةٍ؛ لَوَ صَبَرْتَ عَلَيْهَا)»
٦٩٧٢
((أَمَا إِنَّكَ لَوِ ابْتَغَيْتَهُ لَوَجَدْتَهُ)).
٦٤٥٠
(أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ))
١٠١٧،١٠١٦
((أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ)).
١٠٣٣
((أما إنَّكِ مِنْهنَّ»
٧٠٥٤
((أَمَا إِنَّكُمْ سَتَّرَوْنَ رَبَّكُمْ كما تَرَوْنَ هذا، لا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ)).
٧٤٠٠
- ٨٨ -

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف : الهمزة المفتوحة - والمضمومة-
أمَا إِنَّهُ كانَ مِن أَشْبَهِهِمْ برسول اللَّه وَّه
.٦٩٣٣
(أَمَا إِنَّهُ لو كَانَ سَمَّى بِاللَّهِ لَكَفَاكُمْ)).
٥١٩١
١٥٢٨
((أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ))
٦٦٤٨
...
(أَمَا إِنَّهَا قَائِمَةٌ؛ فَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟)).
٥٦٥
(أما إنَّها لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أَمِّكَ! ما بينَ الدرجتينِ مِثَةُ عَامٍ)).
٤٥٩٧
((أما إنِّي أَرْجُو أن تَدْعُوَكَ الحَجَبَةُ كُلُّهَا)).
٤٦٢٢
(أَمَا إِنِّي لم أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهَمَةً لَكُمْ))
((أَمَا تَرَاهُمْ قَدْ قَدِمُوا»
((أما تَرْضَى أنْ تكونَ لهمَا الدُّنيا، ولنا الآخِرَةُ؟!)) ..
٦٣٢٨
((أَمَا تَرْضَى أنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسى؟!)).
٧٠٥٣
٦٨٨٨،٦٦٠٩
((أما تَرْضَيْنَ أنْ تَكُوني زوجتي في الدُّنيا والآخرةِ؟!))
٤٧٤٠
(أَمَا تَرَوْنَ إلى أَوْباشِ قُرِيشٍ وَأَتْبَاعِهِمْ؟!)).
((أما تَسْتَطِيعُ أنْ تُغَيِّبَ عَنِّي وَجْهَكَ؟!)).
٦٩٧٨
((أَمَا سَمِعْتَ بلالاً يُنادي ثلاثاً؟!)).
٤٧٨٩
((أما شَعَرْتَ أنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ الرَّجُلِ))
٣٢٦٢
((أما شَعَرْتِ أَنِّي أَمَرْتُهُمْ بأمرٍ».
٣٩٣٠
...
...
...............
((أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ -جَلَّ وَعَلا- حَرَّمَ شُرْبَها؟!)) ...
٤٩٢١
((أما كَانَ هذا يَجِدُ ما يُسَكِّنُ بِهِ شَعْرَهُ؟!)).
٥٤٥٩
((أما كَانَتْ أَفَاضَتْ؟!)).
٣٨٩٣
- ٨٩ -
٨١٠
١٩٨٣
((أما إِنَّه لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الأدْيانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللَّهَ هذِهِ السَّاعَةَ غَيْرَكُمْ))

حرف الألف : الهمزة المفتوحة - والمضمومة-
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((أَمَا كَانَتْ طافَتْ قَبْلَ ذلكَ؟!)) ..
٣٨٨٩
((أَمَا لَئِنْ حَلَفَ على مالِهِ - لِيَأْكُلَهُ ظُلماً-)).
٥٠٥١
((أما لَهُ ثَوْبَانِ غيرِ هَذِيْنِ؟!)) ..
٥٣٩٤
.......
أَمَا واللَّه؛ على ما تَقولُ؛ لَوْ أنَّ لي طِلاعَ الأرضِ ذَهَباً؛ لاَفْتَدَيتُ بهِ اليومَ مِنْ هَوْلِ المُطَّلَعِ ٦٨٦٦
أَمَا والله لئنْ أَراني مشهداً مَعَ رسولِ الله ◌ِ ◌ّهِ-فيما بعدُ-؛ لَيَرَيَنَّ اللَّه ما أَصنَعُ !.
٦٩٨٤
(أَمَا وَاللَّهِ -يَا أَهْلَ المَدِينَةِ !- لَتَذَرُّنَّهَا لِلْعَوَافِ!».
٦٧٣٦
((أَمَا يَخشى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمامِ)».
٢٢٧٩، ٢٢٨٠
٢٩٣٦
(أَمَا يَسْرُّكَ أَلاَّ تَأْتِيَ باباً مِنْ أبوابِ الْجَنَّةِ»
٣٦٣٢
((أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَهْرِ ثَلاثٌ؟!)).
(أمُخرِجِيَّ هُم؟!)) ...
٣٣
((أمرٌ بالمعْرُوفِ صَدَقَةٌ)) ..
٠٢٩٩
أُمِرَ بِلالٌ أنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ ، ويُوتِرَ الإِقامَةَ
١٦٧٣
أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنْ يُرَضَّ رأسُ اليَهُودِيّ بالحِجَارَةِ.
٥٩٦١
أمرَ رَسُولُ اللّهِ وَ أَنْ يَرَمُلُوا ثلاثاً ويمشوا أربعاً.
٣٨٣٥
أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ وَهَ بِنَاءِ المساجِدِ فِي الدُّورِ.
١٦٣٢
أَمَرَ رَسُولُ اللّهِ رَله بزكاةِ الفِطْرِ صاعاً مِنْ تمر ....
٣٢٩٣
أَمَرَ رسولُ اللَّهِ وَ لَّه بقتلِ الأسودين في الصَّلاةِ.
٢٣٤٥
أَمَ رَسُولُ اللّه ◌َ بِقَتْلِ خَمْسٍ فَوَاسِقَ فِي الحِلِّ والحَرَمٍ ........
٥٦٠٣
أَمْرَ رَسُولُ اللَّه ◌َّهِ بِقَتْلِ الَوَزَعُ
٥٦٠٢، ٥٦٠٦
أَمَرَ رسولُ اللَّهِ وَهِ بلالاً ، فأقامَ الظُهرَ ، فَصَلَّى كما كان يُصلِّيها في وقتِها.
٢٨٧٩
- ٩٠ -
.......

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف: الحمزة المفتوحة -والمضمومة-
٣٢٧٨
أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ بَلَّ مِنْ كلِّ جَادَّ عَشْرَةٍ أَوْسُقٍ مِنَ النَّمْرِ.
أَمَرَ النِبِيُّ ◌َّهُ سَهْلَةَ - امرأةً أبي حُذيفةَ- أنْ تُرْضِعَ سَالِماً.
٤٢٠٠
أَمَرَ النَّبِيُّبِّهَ عَرْفَجَةَ بنَ أسعد أنْ يَتَّخِذَ أنفاً مِنْ ذَهَبٍ
٥٤٣٨
أَمَرَ النَّبِيُّ ◌َه قيس بن عاصم أنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ.
١٢٣٧
((أمراءُ - وَيَكْثُرُونَ-)).
٦٢١٦
(أُمَرَاءُ يكونُونَ بَعْدِي ، لا يَهتَدُونَ بِهَدْبِي) ..........
٤٤٩٧
((أُمِرْتُ أنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ -فِي الْجَنَّةِ- مِنْ قَصَبٍ) ..
٦٩٦٦
(أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ).
١٩٢٢،١٩٢١
(أُمِرْتُ أَنْ أسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ ، وَلا أكُفَّ شَعْراً)).
١٩٢٠
١٧٤، ٢١٦، ٢١٨، ٢١٧، ٢٢٠
(أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ الناسَ حتى يَقُولُوا: لا إله إلا اللَّهُ)) ......
(أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ، حَتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إله إلاَّ اللَّهُ))
١٧٥، ٢١٩، ٥٨٦٥
(أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ القُرَى)).
٣٧١٥
((أُمِرْتُ بيومِ الأضحى عيداً جَعَلَهُ اللَّهُ لِهِذِهِ الأمة)).
٥٨٨٤
أُمِرْنَا أَنْ نُسَبِّحَ فِي دُبُرِ كلِّ صَلاةٍ ثَلاثاً وَثَلاثِينَ
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ بَ إذا كُنَّا سَفْراً - أَوْ مُسَافِرِينَ- أنْ لا تَنْزِعَ - أَوْ نَخْلَعَ- خِفَفَنَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ
ولیالِیَهُنَّ.
١٣١٧
....
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ وَلَّهِ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ
١١٢٤،١١٢٢
أمرنا رسول اللَّهِ و ◌َّ أنْ نَجْعَلَها على رأسِهِ، ثُمَّ نَجْعَلَ على رجلَيْهِ شيئاً من إذْخِرٍ .......
٦٩٨٠
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ وَلِ أَن نَسْتَشْرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ
٥٨٩٠
- ٩١ -
٣٣٣
.....
((أمِرَّ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ)).
٢٠١٤

حرف الألف: الهمزة المفتوحة -والمضمومة -
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
أَمَرَنَا رسولُ اللَّهِ وَّهِ أَنْ نُصَلِّيَ بعدَ الجمعةِ أربعاً.
٢٤٧٧
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ وََّهِ أَن نَصُومَ مِنَ الشَّهْرِ ثلاثةَ أيامِ البِيضِ
٣٦٤٨
أمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ وَهَ بَاتِّبَاعِ الْجَنَائِ.
٣٠٢٩
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ بَلَّه بِإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ
١٠٥٠
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ وَّهِ بصومٍ ثَلاثَ عَشْرَةً، وأربعَ عَشْرَةَ، وخَمْسَ عَشْرَةً.
٣٦٤٧
أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ بَّهِ بِلُحُومِ الخَيْلِ .
٥٢٤٥
أَمَرَنَا نَبِيُّنَا وَ أَنْ نَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ، وَمَا تَيَسِّرَ.
١٧٨٧
أمَرَهُ رسولُ اللَّهِ وَهِ أَن يَتَخَيِّرَ مِنهنَّ أربعاً.
٤١٤٦
أَمَرَهُ النبيُّ ◌َّهِ أَنْ يَأْتِيَ المَسْجِدَ ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ.
٢٧٠٤
((أَمْسِكْ أَرْبَعاً، وفَارِقْ سَائِرَهُنَّ»
٤١٤٥
(أَمْسِكْ بِنُصُولِهَا؟))
١٦٤٥
(أَمْسِكْ عَلَيْكَ أَهْلَكَ))
٧٠٠٥
((أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ؛ فَهُوَ خيرٌ لكَ))
٣٣٥٩
((أَمْسِكْ هذه العَصَا عندَكَ يا عبدَاللَّه بنَ أنيس!))
٧١١٦
(أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ))
٥١١٩
((أمشاطُ أَهْلِ الجَنَّةِ: الذَّهبُ، ومَجامِرُهُم: الألْوَة)
٧٣٦٤
(أُمْطِرَ على أيُّوبَ فراشٌ مِنْ ذَهَبٍ)).
٦١٩٧
((أَمَعَكَ مَنْ وَرَاءَكَ؟))
٣٠٠٦
((أمَّا أبو جهمٍ؛ فلا يَضَعُ عصاهُ عن عاتِقِهِ»
٤٠٣٨، ٤٢٧٦
((أمَّا أنا؛ فقدْ عافاني اللَّه، وكرهتُ أنْ أُثِيرَ على النَّاسِ منه شيئاً)»
٦٥٤٩
- ٩٢ -

٣ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف: الهمزة المفتوحة -والمضمومة-
((أمَّا أنا؛ فلا أَكُلُ مُتَّكِئاً)) ...
٥٢١٧
(أمَّا أَنْتَ؛ فَتَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ)
٣١٦
(أَمَّا أهلُ النَّارِ الذِينَ هُم أهلُهَا)).
١٨٤
((أمَّا أهلُ النارِ - الذينَ هُمْ أهلُها-؛ فإِنَّهُمْ لا يَمُوتُونَ ولا يَحْيَوْنَ)»
٧٤٤٢
((أَمَّا أَوَّلُ أشراطِ الساعةِ - أو أمرِ الساعةِ -: نارٌ تَخْرُجُ مِنَ الَشْرِقِ))
٧١١٧
((أَمَّا الإسلامُ؛ فَأَقْبَلُ)).
٤٨٥٢
((أمَّا بعدُ: أَتَرْضَوْنَ أنْ تكونُوا رَبُعَ أهْلِ الجنةِ؟)).
٧٤١٥
(أمَّا بَعْدُ؛ إِنَّهُ لم يَخْفَ عليَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ))
٢٥٣٦
((أمَّا بَعْدُ: أيُّها الناسُ! فإنَّ اللَّه قَدْ أذهبَ عنكُمْ عُبِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ)).
٣٨١٧
(أَمَّا بَعْدُ؛ فَإِنَّ خَيْرَ الحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ)).
١٠
((أمَّا بعد: فإنَّ رجالاً يزعُمونَ أنَّ كسوفَ هذه الشمس)).
٢٨٤٥
((أمَّا بَعْدُ ؛ فإنَّه لم يَخْفَ عَلَيَّ شأنُكم الليلةَ)).
٢٥٣٤، ٢٥٣٥
(أمَّا بَعْدُ؛ فإنَّه لم يَخْفَ عَلَيَّ مكانُكم الليلةَ)).
١٤١
(أَمَّا بَعْدُ : فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أبا العَاصِ ابْنَتِي))
٦٩١٨
((أمَّا بعدُ؛ فقدْ بَلَغَنِي يا عائِشَةُ! عنكِ كذا وكذا)).
٤١٩٩
((أمَّا بَعْدُ : في شأن هذا الرجلِ الذي قَدْ أكثرتُمْ في شأنِهِ)).
٦٦١٨
((أمَّا بَعْدُ؛ ما بَالُ أقوامٍ إذا غَزَوْنَا تَخَلَّفَ أَحَدُهُمْ فِي عِيالِنَا)).
٤٤٢١
(أَمَّا بَعْدُ؛ مَا بَالُ أَقوامٍ نُولِيهِمْ أُموراً مِمَّا وَلاَّنا اللَّهُ)).
٤٤٩٨
٤٣١٠
...
((أمَّا بَعْدُ؛ ما بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شروطاً لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟!)).
((أمَّا الحَوْضُ؛ فَيَزْدَحِمُ عَلَيْهِ فُقَرَاءُ الُهَاجِرِينَ)).
٦٤١٦
- ٩٣ -

حرف الألف: الهمزة المفتوحة - والمضمومة-
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((أمَّا الشَّبَهُ: إذا سَبَقَ ماءُ الرجلِ ماءَ الَرْأةِ؛ ذَهَبَ بالشَّبَهِ)).
أَمَّا صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ بَّهِ فَقَدْ صَلَيْتُ بِهِمْ، أَرْكِدُ فِي الأُولَيْنِ ، وَأَحْذِفُ في الأُخْرَيْن ...... ١٨٥٦
٧١٢٢
((أمَّا الطريقُ الذي رأيت على يسارِك؛ فهي طريقُ أصحاب الشمال)»
((أَمَّا فَرَسُك؛ فَلا بُدَّلَكَ مِنْهِ ، وَأَمَّا بُدْنُكَ فَبِعْها)»
٦٩٠٥
((أمَّا قطعُ السبيلِ؛ فلا يأتي عَلَيْكَ إلا قليلٌ)) ..
٧٣٣٠
(أمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ، تَأْكُلُونَ فِي أَنِيَتِهِمْ)).
٥٨٤٩
((أمَّا هذا، فَقَدْ صَدَقَكُمُ الْحَدِيثَ)).
٣٣٥٩
أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا القَاسِمِ وَل
٢٠٥٩
((أَمَّا هُمْ؛ لَقَدْ سَمِعُوا أَنَّ الملائكةَ لا تَدْخُلُ بَيْتاً فيهِ صُورَةٌ»
٥٨٢٨
أَمْرَ عَلَيْنا رسولُ اللَّهِ وَّ أبا بكرٍ ..
٤٧٢٧
(أَمْهِلُوا؛ حَتَّى تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ)).
٢٧٠٣
(أميطي عنهُ الأَذَى)).
:٧٠١٦
((أَنْ أَسْمَعَ وأُطِيعَ - وَلَو لِعَبْدٍ حَبَشِيَّ مُجَدَّعِ الأطْرَافِ)).
٥٩٣٣
١٥٩
.........
((أنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَرُسُلِهِ، وَلِفَائِهِ، وَتُؤْمِنَ بالْبَعْثِ الآخِرِ)) ..
((أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ، وَمَلائِكَتِهِ ، وكُتُبِهِ ، وَرُسُلِهِ)).
.١٧٣،١٦٨
((أنْ تَجْعَلَ للَّهِ نِدًّا وهُوَ خَلَفَكَ))
٤٣٩٧ ، ٤٣٩٨، ٤٣٩٩
((أَنْ تَذْكُرَ أَخَاكَ بِمَا فِيهِ))
٥٧٢٨
((أنْ تُزَانِيَ حَليلةَ جارِكَ))
.٤٣٩٨
٤٣٩٧، ٤٣٩٩
((أنْ تَزْنِيَ بِحَليلةِ جارِكَ)).
((أنْ تُسْلِمَ قلبكَ لِلَّهِ، وَأَن تُوَجِّهَ وَجُهَكَ للَّهِ)) ..
١٦٠
٧٣٨٠
- ٩٤ -

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف : الهمزة المفتوحة - والمضمومة-
((أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ))
٣٣٠١، ٣٣٢٤
((أنْ تَعبدَ اللَّه كَأَنَّكَ تَرَاهُ)) ..
١٥٩، ١٦٨
((أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ؛ مخافةَ أنْ يأْكُلَ معكَ)).
٤٣٩٩
(أنْ تَقتُلَ وَلَدَكَ؛ مُخَافَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ))
٤٣٩٨
((أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا)).
١٦٨
(أنْ تَموتَ النَّفْسُ وهِيَ مُشركةً)) ..
٦٢٦،٦٢٥
((أَنْ تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللّهِ)).
٨١٥
((أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ)).
٥١٥٤
٣١٧٣
أنْ رُدُّوا القَتْلَى إلى مَصَارِعِهِمْ.
٤٠١٨
((أنْ لا تَجُورِوا)).
١٢٧٦
(أنْ لا تَسْتَمْتِعُوا مِنَ المَيْتَةِ بَشِيْءٍ)).
١٢٧٤، ١٢٧٥
((أَنْ لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الَّيْتَةِ بِإِهابٍ وَلا عَصَبٍ)).
٥١٥٤
((أَنْ يَسْلَمَ المسلمون مِنْ لسانِكَ وَيَدِكَ)).
....
((أَنْ يَعْبُدُوهُ ولا يُشْرِكُوا بِهِ».
٢١٠
(أَنْ يَعْبُدُوهُ، وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً)»
٣٦٣
((أَنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ ، وَيُهْرَاقَ دَمُكَ))
٤٦٢٠
((أنْ يَنْظُرَ في سيئاتِهِ، ويتجاوَزَ لَهُ عنها)).
٧٣٢٨
أَنَا أَحْفَظُكُمْ لِصَلاةِ رَسُولِ اللّهِ وَ ، رَأَيْتُهُ إِذَا كَبِّرَ؛ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ..
١٨٦٦
((أَنَا أعلمُ بدينِكَ منكَ -مرتين أو ثلاثاً-، ألستَ ترأسُ قومَك؟!)).
٦٦٤٤
أَنَا أَعْلَمْكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ وَ ◌َّ، إِنَّ النَّبِّ ◌َ قَامَ فَكَّر، وَرَفَعَ يَدَيْهِ.
١٨٦٨
- ٩٥ -

حرف الألف: الهمزة المفتوحة -والمضمومة-
٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ بَ، قَالُوا: فَأَرِنَا ، قَالَ: فَقَامَ يُصَلِّي.
١٨٦٣
((أَنَا أَكْبَرُ منكِ ، وأما الغَيْرَةُ؛ فَيُذْهِبُها اللَّهُ)).
٤٠٥٣
((أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ))
٣٠٥١، ٣٠٥٢، ٤٨٣٤
(أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ))
١٠، ٣٠٥٣
٣٦١٦
(أَنَا أَوْلَى بِمُوسى ، وأَحَقُّ بصيامِهِ منكُمْ))
(أَنَا أولى النَّاس بابنِ مَرْيَمَ)»
٦٣٧٢
((أَنَا أولى النَّاسِ بعيسى)).
٦١٦٢
(أنَا أولى النَّاسِ بعيسى ابن مريمَ في الأُولى والآخرةِ» ..
٦١٦١
((أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، ثُمَّ أَبُو بَكْرِ))
٦٨٦٠
((أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ)).
٦٤٤٧
أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ بِرِىء منهُ رَسُولُ اللَّهِ وَه
٣١٤٢
٣١٦٥
((أَنَا بَيْنَ خِيرَتَيْنِ)).
٧٢٨٣
((أَنَا الْجَبَّارُ، أنا المُتَكَبِّرُ، أنا الملِكُ، أنا العَزِيزُ))
((أَنَا جُذَيِّلُها المُحكَّكُ))
٤١٥
((أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ ، وَسِلْمٌ لِمِنْ سَالَمَكُمْ))
٦٩٣٨
((أنَا حَظُكُمْ مِنَ الأنبياءِ، وأَنْتُم حَظِّي مِنَ الأُمَمِ»
٧١٧٠
((أَنَا رسولُ اللَّه إليكم))
٦٥٣٠
((أَنَا رَسُولُ اللَّهِ، وأنا محمدُ بنُ عبداللَّه)).
٤٨٥٣
((أَنَا زعيمٌ - والزعيمُ: الْحَمِيلُ - لِمَنْ آمَنَ بي) ...........
٤٦٠٠
((أنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ)»
٦٤٣١
- ٩٦ -

٢ - فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف : الهمزة المفتوحة -والمضمومة-
((أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدمَ يَوْمَ القِيَامَةِ)) ........
٦٤٤٤
((أَنَا شَهِيدٌ على هؤلاءِ يَوْمَ القِيَامَةِ)» ..
٣١٨٧
((أَنَا عبد اللَّه وَرَسُولُه)) ..
٤٧٤٩، ٤٨١٨
(أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي؛ فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ)).
٦٣٤،٦٣٣
٦٤٢١
(أنَا عندَ عُقْرٍ حوضي؛ أَنُود عنهُ النَّاسَ)).
((أنَا فَرَطُكُمْ بَيْنَ أيدِيكُمْ ، فإنْ لَمْ تَجِدُونِي)).
٦٤١٥
((أَنَا فَرَطُكُمْ على الحَوْضِ)).
٦٤١١
(أَنَا محمَّدٌ ، وأحمدُ ، والحاشِرُ ، والمُقَفِّي)»
٦٢٨٢
((أَنَا محمَّدٌ ، وأحمدُ ، والمُقَفِّي ، والحاشِرُ))
٦٢٨١
(أَنَا النَّبِيُّ لا كَذِبِ أَنَا ابْنُ عَبْدِ المُطَّلِب))
٥٧٤١
(أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ في الجنَّةِ هكذا)).
٤٦١
أنبأنا رسولُ اللَّهِ وََّ أنَّ أخاكُمُ النجاشِيَّ تُوفِيَّ فَقُوموا، فَصَلُّوا عليه
٣٠٩٢
((أنتَ أَبْصَرُ)).
٣٣٢٦، ٣٣٦٦، ٤٢٢١
(أَنتَ أَحَقُّ بثمنِهِ ، واللَّهُ عنهُ غنِيٌّ)).
٤٢٢٠
((أَنتَ أَحْوَجُ إلى ثَمَنِهِ ، وَاللَّهُ عَنْهُ أَغْنَى))
٤٩١٢
((أَنْتَ أَخُونَا ومَوْلانا)).
٤٨٥٣
((أَنْتَ إلىهي، لا إله إلا أَنْتَ))
٢٥٨٨
((أَنْتَ بالخِيَارِ؛ إنْ شِئْتَ فَصُمْ)).
٣٥٥٢
(أَنْتِ جَمِيلَةٌ)).
٥٧٨٩، ٥٧٩٠
((أنتِ السوادُ الذي رأيتُ أمامي؟)).
٧٠٦٦
- ٩٧ -

حرف الألف: الهمزة المفتوحة - والمضمومة-
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
((أنت الشَّافي، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ))
٢٩٦٥
((أنتَ عبدٌ أرادَ اللَّهُ بِكَ خيراً))
٢٩٠٠
((أَنْتَ عَتِيقُ اللَّه مِنَ النَّارِ))
٦٨٢٥
((أَنْتَ قَتَلْتَ حَمْزَةً؟))
٦٩٧٨
((أنت كُنْتَ خلقتَهُ؟))
٤١٨٠
((أَنْتَ كُنْتَ هَدَيْتَهُ؟))
٤١٨٠
((أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ ذَلِكَ؟))
٣٥٣
١٠٥ ،٥٦٦
((أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ))
٤٥٨٩، ٧١٤٥،٦٦٣٢
((أنتٍ مِنَ الأولينَ)).
٦٨٨٧
((أَنتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةٍ هَارُونَ مِنْ مُوسَى)) ............
٤٨٥٣
((أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ))
: ٦٥٣٥،٦٣٩٦، ٧١٦٣
((أَنْتَ هِشَامٌ)) ..
٥٧٩٣
((أنتِ هي؟! لَقَدْ كِبِرْتِ ، لا كَبِرَ سنُّكَ»
٦٤٨٠
((أنتَ وَحْشِيّ؟)).
٦٩٧٨
((أَنْتَ وَمَلُكَ لأَبِيكَ)).
٤١١، ٤٢٤٨
((أَنْتَ يَا أَبَا ذَرَّ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ»
٥٥٧
(أنْتُمْ أحبُ النَّاسِ إِلَيَّ»
٧٢٢٦
٠٠.
(أَنْتُمْ شهودُ اللَّهِ في الأرضِ))
٣٠١٦
((أَنْتُمْ الَّذِي قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا؟))
٣١٧
- ٩٨ -
((أَنْتَ مِنْهُمْ)).

٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
حرف الألف : الهمزة المفتوحة - والمضمومة-
(أنْتُمُ الذينَ تعمَلُون مِنْ صلاةِ العصرِ إلى مغاربِ الشمس على قِيراطَيْنِ قِيَرَاطِينٍ)).
٧١٧٣٠
(أُنْذِرُكُمُ الدَّجَّالَ؛ فإِنهُ لَمْ يَكِنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلا وَقَدْ أَنذَرَهُ أُمَّتَهُ».
٦٧٥٠
(أُنْذِرُكُمْ النَّارَ)).
٦٦٦،٦٤٣
....
أَنْزِلَ القرآنُ على رسولِ اللَّهِ وَلَّ، فتلا عليهمْ زماناً
.٦١٧٦
.........
(أُنْزِلَ القُرآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ؛ لِكَلَّ آيَةٍ مِنْهَا ظَهْرٌ وَبَطْنٌ))
٧٥، ٧٣٩، ٧٤٠
(أَنْزِلَ القُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، وَالِرَاءُ في القُرْآن كُفْرٌ - ثَلاثًَ-))
٧٤
(أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا)).
٣٧١
(أَنْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ كُلَّهُ))
٢٠٣٨
((أَنِسْتِ؟»
٣٨٩٠،١٣٦٠
((أَنْفَسُهَا عِندَ أهلِها، وأغْلاها ثمناً)) ...
٤٥٧٧
أَنفقَ أبو بَكْرِ -رضيَ اللهُ عنه- على رسُول اللَّه وَ لَهُ أَرْبَعِينَ ألفاً
٦٨٢٠
(أَنْفِقْهُ على أَهْلِكَ))
٤٢١٩
((أَنْفِقْهُ على خَادِمِكَ)).
٤٢١٩،٣٣٢٦
(أُنْفِقْهُ على نَفْسِكَ))
٣٣٢٦، ٤٩١٠،٤٢١٩
(أَنْفِقْهُ على وَلَدِكَ)).
٤٢١٩،٣٣٢٦
(أَنْفِقِي ولا تُحْصِي))
٣١٩٩
((أنِكْتَها؟)) ...
٤٣٨٣
((أَنْكِحْ هذا الغُلامَ ابْنَتَكَ))
٤٥٠٩
(أَنْهَارُ الجنةِ تَخْرُجُ مِنْ تحتِ تلال))
٧٣٦٥
((أنهاكُمْ عن النَّقِيرِ ، والمُغَيِّرِ، والحَنْتَمِ)).
٥٣٨١
- ٩٩ -

حرف الألف: الهمزة المفتوحة -والمضمومة-
٢- فهرس الأحاديث والآثار - القولية والفعلية -
أنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلَّى بِالنَّاسِ ، وَرَسُولُ اللّهِ بِجَهَ فِي الصَّفِّ خَلْفَهُ
٢١١٤:
أنَّ أبا بَكْرٍ قَبَّلَ النَّبِّ وَّه وهَوَ مَّيِّتٌ.
٣٠١٨
أنَّ أبا طلحةٍ كَانَ يرمي بَيْنَ يدي رسول اللَّهِ وَ له
٤٥٦٣
أنَّ أبا طلحةَ كانَ يرمي بينَ يدي رسولِ اللَّهِ وَرَ، فَكَانَ النّبِيُّ نَّهِ يَرفَعُ رأسَهُ مِنْ خلفِهِ .. ٧١٣٧
أنَّ أبا موسى استأذَنَ على عُمَرَ ثلاثاً، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، وَكَأَنَّهُ كانَ مُشْغولاً، فَرَجَعَ أبو موسى ٥٧٧٧
٣١٩٥
أنَّ أُسامة بن زيدٍ رأى رَسُولَ اللَّهِ مَّهِ صَلَّى بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ.
أَنَّ أَسْمَاءَ سَأَلَتِ النَّبِّ ◌ََّ عن أُمَّلَهَا مُشْرِكَةٍ
٤٥٤
أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلاً آخَرَ مِنَ الأنْصَارِ تَحَدَّثَا عِنْدَ رَسُولِ اللّهِ وَلَه
٢٠٢٨
أنَّ أعرابًّا سألَ النبيَّ ◌ََّ، فَأَمَرَ لَهُ بِغَنَمٍ ....
٤٤٨٥
أنَّ أُمَّ سَلمةَ استأذنتْ رَسُولَ اللّهِ نَّهَ فِي الْحِجَامَةِ، فأمَرَ النِيُّ نَّ أَبا طيبةَ أَنْ يَحْجُمَها .. ٥٥٧٣
٤٢٣٩
....
((أَنَّ أَمَّ شريكٍ يأتيها الْمُهَاجِرُونَ الأوَّلُونَ))
أنَّ أموالَ بني النَّضير كانتْ مِمَّا أفاءَ اللَّهُ على رسولِهِ وََّ، مِمَّا لَمْ يُوجِفَ المسلمونَ عليهِ بِخَيْلِ
ولا رِكَابٍ ...
٦٣٢٣
أنَّ أنسَ بنَ مالك أبصرَ على رسول اللّه وَلَ خاتماً مِنْ وَرِقِ
٥٤٦٦
أَنَّ ابنَ عبَّاسٍ شَهِدَ على رَسُولِ اللَّهِ وَله أنَّهُ صلّى فِي يَوْمٍ عِيدٍ
٣٣١٢
أنَّ ابنَ عمر أَبْصَرَ النَِّيَّ نَّهِ وَأَصحابَهُ يَتَطَهَّرُونَ؛ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ مِنْ إِنَاءٍ واحِدٍ.
١٢٦٠
(أَنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى- إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ ، يَنْزِلُ إِلَى العِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ))
٤٠٩
أنَّ امرأةً أَسْلَمَتْ على عَهْدِ رسولِ اللهِ وَّ.
٤١٤٧
أنَّ امرأةً مِنْ بني إسرائيلَ كانتْ قصيرةً ، فاتَّخذتْ لها نَعْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ.
٥٥٦٥
- ١٠٠ -