النص المفهرس

١٢- الصوم
٢١ - فصل في صوم يوم الجمعة
حديث : ٣٦٠٠ _٣٦٠١
٢١ - فصل في صَوْم يوم الجُمُعَةِ
٣٦٠٠- أخبرنا عبد الله بنُ محمدٍ الأَزْديُّ، قال: حَدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ،
قالَ : أخبرنا سفيانُ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ ، عن يحيى بنِ جَعْدَةً ، قال : أخبرني عبد الله
ابن عمرو القارِيُّ قال: سَمِعْتُ أبا هريرةَ يقولُ :
ما أنا نَهَيْتُ عن صِيامِ يَوْمِ الجُمُعَةِ، مُحَمَّدٌ بَّهِ - وَرَبِّ الكَعْبَةِ - نَهَى
عنهُ .
= (٣٦٠٩) [٢: ٥٧]
صحيح - ((الصحيحة)) (١٠١٢)، ((التعليق على ((صحيح ابن خزيمة)))) (٢١٥٧).
ذِكْرُ العِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِها نَهَى عنه
٣٦٠١- أخبرنا أحمدُ بنُ عَليِّ بنِ المُثَنَّى، قال: حَدَّثنا أبو خَيْئَمَةَ، قالَ: حَدَّثنا
جريرٌ، عن عبدِ الملكِ بنِ عُمير، عن رجلٍ من بني الحارثِ بنِ كَعْبٍ يُقالُ له : أبو
الأوبر ، قال :
كنتُ قاعداً عندَ أبي هُريرةَ إذ جاءهُ رَجُلٌ ، فقالَ : إنكَ نَهَيْتَ الناسَ،
عن صِيامِ يَوْمِ الجُمعةِ ، قالَ: ما نَهَيْتُ الناسَ أن يَصُوموا يومَ الجمعةِ ، ولكِنِّي
سَمِعْتُ رسولَ اللّهِ وَ لَّهِ يقولُ :
((لا تَصُوموا يَوْمَ الجمعةِ؛ فإنَّهُ يَوْمُ عِيدٍ؛ إلاَّ أن تَصِلُوهُ بِأَيَّامٍ» .
= (٣٦١٠) [٢: ٥٥]
شاذٌّ بذكر العيد - ((الضعيفة)) (٥٣٤٤).
- ٤٠١ -

١٢- الصوم
٢١ - فصل في صَوْمِ يوم الجمْعَةِ
حديث : ٣٦٠٢-٣٦٠٣
قال أبو حاتم: قولُهُ وَّهِ ((بأيام))؛ يُريدُ به : بعضَ الأيامِ .
٣٦٠٢- أخبرنا أبو يَعْلَى: حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي شَيْبةَ : حدثنا عبدةُ بنُ
سُليمانَ، عن سعيدٍ ، عن قَتادةً، عن سعيدِ بنِ الُسيَّب ، عن عبد الله بنِ عَمْرٍوٍ ، قالَ:
دَخَلَ النبيُّ ◌َِّ على جُوَيْرِيةَ بنتِ الحارثِ يومَ جُمُعةٍ وهي صائمةٌ ،
فقالَ :
((أَصُمْتِ أَمْس؟)) قالَتْ: لا ، قالَ :
((أَفَتُريدينَ أن تَصُومي غداً؟))، قالتْ: لا ، قالَ :
((فَأَفْطري» .
= (٣٦١١) [١ : ٦٠]
صحيح - ((التعليق على ((صحيح ابن خزيمة)))) (٢١٦٤)، «تَمام المِّة)): خ ــ جويرية.
ذِكْرُ الزجْر عن أَنْ يَخُصَّ المَرْءُ ليلةَ الجُمعةِ ويومَها بشيءٍ
من العبادةِ دُونَ سائر الأيام والليالي
٣٦٠٣- أخبرنا ابن خُزيمةَ، قال : : حدَّثْنا موسى بنُ عبدِ الرحمن المَسْرُوقِيُّ،
قال: حدَّثْنا حُسينُ بنُ عليَّ، عن زائدةً، عن هشامٍ، عنِ ابنِ سيرينَ، عن أبي هُريرةَ،
قالَ: قال رسول اللَّهِ وَلِّ :
(لا تَخُصُوا لَيْلَةَ الجُمعةِ بقيام من بينِ الليالي ، وَلا تَخُصُّوا يومَ الجُمعةِ
بصيامٍ من بينِ الأيامِ)) .
= (٣٦١٢) [١٠٨:٢]
صحيح - ((الصحيحة)) (٩٨٠): م.
- ٤٠٢ -

١٢- الصوم
٢١ - فصل في صَوْمِ يومِ الجُمُعَةِ
حديث : ٣٦٠٤ _٣٦٠٥
ذِكْرُ الزجْرِ عن تخصيصِ يَوْمِ الجُمعةِ وليلِها بالصيامِ
والقيام
٣٦٠٤- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزيمةَ ، قال: حَدَّثنا موسى بنُ عبدِ الرَّحمن
المسروقي ، قال: حدَّثنا الحُسينُ بنُ عليَّ، عن زائدةَ، عن هشام ، عنِ ابنِ سيرينَ، عن
أبي هُريرةَ، قال: قالَ رسولُ اللَّهِ وَلِهِ :
((لا تَخُصُّوا يومَ الجمعةِ بصِيامٍ مِنْ بينِ الأيامِ، وَلا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الجُمعة
ء
بِقِيامِ مِنْ بَيْنَ الليالي)» .
= (٣٦١٣) [٣:٢]
صحيح : م - انظر ما قبله .
ذِكْرُ البيان بأنَّ صومَ يومِ الجُمعةِ مباحٌ إذا صامَ المرءُ معه
الخمیس أو السبت
٣٦٠٥- أخبرنا الفضلُ بنُ الحُبابِ، قال: حدَّثْنا مُسَدَّدُ بنُ مُسَرْهَدٍ ، قالَ: حدَّثَنا
أبو معاويةَ، عنِ الأعمشِ ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُريرةَ ، قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ ◌ِِّ :
((لا يَصُومُ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمعةِ؛ إلا أن يصومَ قبلَهُ أو بعدَهُ)) .
= (٣٦١٤) [٢: ٥٧]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٢٠٩١)، ((الإرواء)) (٩٥٩)، («الصحيحة» (٢/ ٣١٣/
٩٨١) : ق .
- ٤٠٣ -

١٢ - الصوم
٢٢- فصل في صَوْم يوم السبتِ
حديث : ٣٦٠٦-٣٦٠٧
٢٢- فصل في صَوْم يوم السبتِ
ذِكْرُ الزَّجْرِ عن صَوْمٍ يَوْمِ السَّبْتِ مُفْرداً
٣٦٠٦- أخبرنا أبو يَعْلَى، قال: حَدَّثنا الحكمُ بنُ موسى، قالَ: حَدَّثْنا مُبشرُ بنُ
إسماعيلَ ، عن حَسَّانَ بنِ نوحٍ ، قال: سمعت عبد الله بنَ بُسْرِ المازنيَّ - صاحبَ
رسول اللّه وَّهِـ يَقُولُ:
تَرَوْنَ يدي هذِهِ؟ بايَعْتُ بها رسولَ اللَّهِ وَلّهِ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :
((لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إلا فيما افترضَ عليكُمْ، وَلَوْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ
إلاَّ لِحاءَ شَجَرَةٍ ؛ فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ)) .
= (٣٦١٥) [٢: ٥٧]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٢٠٩٢)، ((الإرواء)) (٩٦٠).
ذِكْرُ العِلَّةِ الَّتِي مِنْ أجلها نُهيَ عن صِيامِ يَوْمِ السبتِ مَعَ
البيان بأنَّه إذا قُرِنَ بيومٍ آخَرَ جَازَ صَوْمُه
٣٦٠٧- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزيمةَ ، قالَ: حَدَّثنا أحمدُ بنُ مَنْصُور المَرْوَزِيُّ
زاج، قالَ: حَدَّثْنَا سَلَمَةُ بنُ سُليمانَ ، قالَ : أخبرنا ابنُ المُبارك، قالَ: أخبرنا عبد الله
ابن محمدِ بنِ عُمَرَ بنِ عليَّ، عن أبيهِ: أَنَّ كُريباً - مَوْلَى ابنِ عَبَّاس - أخبره:
أنَّ ابنَ عَبَّاس ونَاساً من أصحابِ رسول اللَّهِ وَ لِّ بَعَثُوني إلى أُمِّ سَلَمَةَ
أُسائِلُها عن أيِّ الأيام كانَ رسولُ اللَّهِ وَلِّ أكثرَ لِصيامها؟ فقالتْ: يومَ السبتِ
والأحدِ ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمْ فَأَخْبَرْتُهُم، فَكَأَنَّهُم أَنْكَرُوا ذلكَ، فَقَامُوا بِأَجْمَعِهِم
- ٤٠٤ _
٠

١٢- الصوم
٢٢ - فصل في صوم يوم السبت
حديث : ٣٦٠٧
إليها ، فقالوا : إنَّا بَعَثْنا إليكِ هذا في كَذَا وكذا، وذَكَرَ أَنَّكِ قُلْتِ كذا،
فقالتْ: صَدَقَ، إِنَّ رسولَ اللَّهِ بَ لهِ أكثرُ ما كانَ يَصُومُ من الأيامِ يومُ السبتِ
والأحدِ ، وكانَ يَقُولُ :
((إِنَّهُمَا عِيدان لِلْمُشْرِكِينَ، وأَنَا أَرِيدُ أَنْ أُخَالِفَهُمْ)).
= (٣٦١٦) [٢ : ٥٧ ]
ضعيف - ((الضعيفة)) (١٠٩٩).
- ٤٠٥ _

١٢- الصّوْم
٢٣- باب صوم التطوّع
حديث : ٣٦٠٨ _٣٦٠٩
٢٣ - باب صَوْم التطوّع
ذِكْرُ الخبر المُدْخِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ بَعْضَ النهار لا يكونُ
صَوْماً
٣٦٠٨- أخبرنا أبو خليفةَ: حدثنا محمدُ بنُ كثير، عن سُفيانَ، عن حُصينِ بنِ
عبدِ الرَّحمن ، عنِ الشَّعبيِّ، عن محمدٍ بنِ صَيْفِي الأَنْصاريِّ ، قالَ :
خَرَجَ علينا رسولُ اللَّهِ وَهِ يَوْمَ عاشوراءَ ، فقالَ :
(هَلْ منكُمْ أَحَدٌ طَعِمَ اليومَ؟))، قالُوا: مِنَّا مَنْ طَعِمَ، ومِنَّا مَنْ لَمْ
يَطْعَمْ ، فقالَ :
((مَنْ كانَ لَمْ يَطْعَمْ مِنكُمْ؛ فَلْيَصُمْ، ومَنْ طَعِمَ ؛ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ،
وآَذِنُوا أَهْلَ العَرُوضِ ؛ فَلْيُتِمُوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ)) .
= (٣٦١٧) [١: ٦٧]
صحيح - ((الصحيحة)) (٢٦٢٤) .
ذِكْرُ البيان بأَنَّ بَعْضَ النهارِ قَدْ يَكُونُ صِياماً
٣٦٠٩- أخبرنا أبو خليفةَ، قالَ: حدَّثنا سَهْلُ بنُ بَكَّار، قال: حَدَّثْنا وُهَيْبٌ ، عن
عبدِ الرَّحمنِ بنِ حَرْمَلَةَ ، عن سعيدِ بنِ المسيَّبِ ، عن أسماءَ بنِ حارثة :
أنَّ رسولَ اللّهِ وَلّهِ بعثَهُ إلى قومِهِ ، قالَ :
((مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُوموا هذا اليومَ)) ، قُلْتُ: فإنْ وَجَدْتُهِمْ قَدْ طَعِمُوا ، قالَ :
((فَلْيُتِمُّوا آَخِرَ يَوْمِهِمْ)).
- ٤٠٦ -

١٢- الصوم
٢٣- باب صَوْم التطوّع
حديث : ٣٦١٠-٣٦١١
= (٣٦١٨) [١٠٣:١]
حسن صحيح - المصدر نفسه .
ذِكْرُ الأمر بِصَوْمٍ بَعْضِ اليومِ مِنْ عاشوراءِ لِمَنْ غَفَلَ عن
إنشاء الصوم لَهُ
٣٦١٠- أخبرنا عُمَرُ بنُ محمدٍ الْهَمْدَانِيُّ: حدثنا الدَّوْرَقيُّ: حدثنا أبو عاصمٍ، عن
يزيدَ بنِ أبي عُبيدٍ ، عن سلمةَ بنِ الأَكْوَعِ :
أَنَّ رسولَ اللَّهِ وَالطَّهِ بَعَثَ رَجُلاً مِنْ أسلمَ يُؤَذَّنُ في الناس :
((أنَّ اليومَ يَومُ عاشوراءَ فمَنْ أَكَلَ ؛ فلا يَأْكُلْ شيئاً بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، ومَنْ لَمْ
يَكُنْ أَكَلَ أو شَرِبَ؛ فَلْيَصُمْ)).
= (٣٦١٩) [١: ٦٧]
صحيح - المصدر نفسه : ق .
ذِكْرُ استحباب صوم يوم عاشوراءَ أو بعض ذلك اليومِ
لِمَنْ عَجَزَ عن صَوْمِ اليومِ بكمالِه
٣٦١١- أخبرنا عُمَرُ بنُ محمدٍ الهَمْدَانِيُّ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى الصَّنعاني:
حدثنا بشرُ بنُ المُفَضَّل: حدثنا خالدُ بنُ ذَكْوَانَ ، عن الرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذِ بنِ عَفْراءَ ،
قالت :
أَرْسَلَ رسولُ اللَّهِ فَلَ غداةَ عاشوراءَ إلى قُرى الأنصارِ الَّتِي حَوْلَ المَدينةِ:
((من كانَ أَصْبَحَ صائماً؛ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، ومَنْ كَانَ أصبحَ مُفْطِراً؛ فَلْيَصُمْ
بقيةَ يومِهِ ذلكَ))، قالت: فَكُنَّا نَصُومُهُ ونُصَوِّمُ صبيانَنا الصغارَ ، وَنَذْهَبُ بهم
إلى المسجدِ ونَجْعَلُ لَهُم اللُّعْبَةَ مِنَ العِهْنِ ، فإذا بَكَى أحدُهُمْ على الطعامِ،
- ٤٠٧ -

١٢ - الصوم
٢٣- باب صَوْم التطُّع
حديث : ٣٦١٢-٣٦١٣
أعطيناها إياهُ، حتى يَكُونَ عندَ الإفطارِ .
= (٣٦٢٠) [١ : ٢]
صحيح - المصدر نفسه : ق .
ذِكْرُ البيان بأَنَّ الفَرْضَ على المسلمينَ قبلَ رمضانَ كانَ
صومَ عاشُوراءَ
٣٦١٢- أخبرنا الحُسَيْنُ بنُ إدريسَ الأنصاريُّ ، قال: أخبرنا أحمد بنُ أبي بكرِ ،
عن مالكٍ، عن هِشامٍ بنِ عُروةً ، عن أبيه ، عن عائشةَ ؛ أَنَّها قالت :
كان يومُ عاشوراءَ يوماً تَصُومَهُ قُرَيْشٌ في الجاهليةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ رسولُ
اللّهِ وَجَّ المدينةَ، صامَهُ وأمرَ بصيامِهِ ، فَلَمَّا فُرضَ رمضانُ، كانَ هو الفريضةَ،
وتُركَ يَوْمُ عاشوراءَ، فَمَنْ شاءَ؛ صامَ ، ومن شاءَ؛ تَرَكَهُ .
= (٣٦٢١) [١ : ٩٧]
صحيح - «صحيح أبي داود)) (٢١١٠): ق .
ذِكْرُ البيان بأَنَّ المَرْءَ مُخَيَّرٌ في صيامِهِ يومَ عَاشُوراءَ بَعْدَ
صَوْمِهِ رمضانَ
٣٦١٣- أخبرنا محمدُ بنُ الحسنِ بنِ الخليلِ : حدثنا عبد اللَّه بنُ معاويةً، قال:
حَدَّثْنَا حَمَّدُ بنُ سَلَمَةَ ، عن عُبيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن نافعٍ ، عن ابنِ عُمَرَ :
أَنَّ رسولَ اللَّهِ وَ لَهِ قالَ في صومِ يومِ عاشوراءَ بعدما نَزَلَ صَوْمُ رمضانَ :
((مَنْ شاءَ؛ صامَهُ ، ومن شاءَ؛ أفطرهُ)).
= (٣٦٢٢) [١ : ٩٧]
صحيح - ((الصحيحة)) - أيضًا - (٢١١١): ق .
- ٤٠٨ -

١٢- الصَّوْمِ
٢٣- باب صَوْم التطوّع
حديث : ٣٦١٤-٣٦١٦
٣٦١٤- أخبرنا الفَضْلُ بنُ الحُبَابِ ، قالَ: حَدَّثنا أبو الوليدِ الطَّيالسيُّ : حدثنا ليثُ
ابنُ سعدٍ، عن نافعٍ ، عنِ ابنِ عُمَرَ ، قال: قالَ رسولُ اللَّهِ وَلِ:
((يومُ عاشوراءَ يومٌ كانتْ تصومُهُ أهلُ الجاهليةِ ، فمَنْ أَحَبَّ منكُمْ أن
يَصُومَهُ؛ فَلْيَصُمْهُ ، ومَن كَرهَهُ ؛ فَلْيَدَعْهُ)) .
= (٣٦٢٣) [٤: ١٤]
صحيح - ((الصحيحة)) - أيضًا - : ق .
ذِكْرُ الخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أن هذا الاقتداءَ
والتخييرَ كَانَ فِي صَوْمِ عاشُوراءَ لا فِي رَمَضَانَ
٣٦١٥- أخبرنا عبد الله بنُ محمدٍ بنِ سَلْمٍ ، قال: حدَّثنا حَرْمَلَةُ بنُ يحيى ، قال :
حدَّثنا ابنُ وهب ، قال: أخبرني عَمْرُو بنُ الحارثِ، عن بُكَيْرِ بنِ الأَشَجِّ، عن يَزِيدَ
- مَوْلِى سَلَمَةَ -، عن سلمةَ بنِ الأكوعِ، أَنَّه قالَ :
كُنَّا فِي رَمَضَانَ في عهدٍ رسول اللَّهِ وَلّهِ مَنْ شَاءَ؛ صَامَ، ومَنْ شَاءَ؛ أفطرَ
وَافْتَدى بإطعام مِسْكِين، حَتَّى نَزَلَتْ هذهِ الآيةُ: ﴿فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ
فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: ١٨٥].
= (٣٦٢٤) [١ : ٩٧]
صحيح - «صحيح أبي داود)) (٢٠٠٥): ق .
ذِكْرُ الأمرِ بصيام يوم عاشوراءَ؛ إذِ اللَّهُ - جَلَّ وعَلا -
نَجَّى فيه كَلِيمَهُ وََّ وَأَهْلَكَ مَنْ ضَادَّه وعَادَاهُ
٣٦١٦- أخبرنا عبد الله بنُ محمدٍ الأَزْديُّ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ : أخبرنا
عبدُ الرََّاقِ: أخبرنا مَعْمَرٌ، عن أيوبَ، عن ابنِ سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن أبيه ، عنِ ابنِ
- ٤٠٩ _

١٢- الصَّوْم
٢٣- باب صوم التطوع
حديث : ٣٦١٧_٣٦١٨
عباس ، قال :
قَدِمَ رسولُ اللَّهِ بَّهِ، فَوَجَدَ يَهُودَ يَصُومونَ يومَ عاشوراءَ ، فقالَ لَهُمْ:
((ما هذا؟))، قالوا: يومٌ عَظيمٌ نَجَّى اللَّهُ فيهِ مُوسى، وأَغْرَقَ آَلَ فِرْعَوْنَ ،
فصامَهُ موسى شكراً للَّهِ، فقالَ رسولُ اللّهِ وَلِتِ :
((أَنا أَوْلَى بِمُوسى، وَأَحَقُّ بصيامِهِ مِنكُمْ)) ، فَصَامَهُ ، وأمرَ بصيامِهِ .
= (٣٦٢٥) [٦٧:١]
صحيح - ((الصحيحة)) - أيضًا - (٢١١٢) : ق .
ذِكْرُ البيان أَنَّ الأمرَ بصِيامٍ يومٍ عَاشُوراءَ أمرُ نَذْبٍ لا حَتْمِ
٣٦١٧- أخبرنا محمدُ بنُ الحسنِ بنِ قُتيبةَ : حدثنا حَرْمَلَةُ بنُ يحيى : حدثنا ابنُ
وَهْبٍ : أخبرني يونُسُ ، عنِ الزُّهْريِّ، عن حُمَّيْدِ بنِ عبد الرِّحمن :
أنَّ معاويةَ خَطَبَ بالمدينةِ في قَدْمَةٍ قَدِمَها يَوْمَ عاشوراءَ ، فقالَ: أينَ
علماؤكُمْ يا أهلَ المدينةِ! سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ وَلِ يَقُولُ:
(«هذا يومُ عاشُوراءَ، ولم يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صيامُهُ ، وأنا صائِمٌ ، فَمَنْ أَحَبَّ
أَن يَصُومَ ؛ فَلْيَصُمْ)) .
= (٣٦٢٦) [١: ٦٧]
صحيح : ق .
ذِكْرُ الأمرِ بصيام يوم عاشوراءَ؛ إذ اليهودُ كانَتْ تَتَّخِذُه
عِيداً فلا تَصُومُه
٣٦١٨- أخبرنا عُمَرُ بنُ محمدٍ الهَمْدَانِيُّ ، قالَ: حَدَّثنا محمدُ بنُ إشكابَ ، قالَ:
حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ حفصِ بنِ غِياثٍ ، قال: حَدَّثْنا أبي، عن أبي عُمَّيْسٍ ، عن قَيْسِ بنِ
- ٤١٠ -

ء
١٢ - الصوم
٢٣- باب صوم التطوّع
حديث : ٣٦١٩_٣٦٢٠
مُسْلمٍ، عن طارقٍ بنِ شِهابٍ ، عن أبي موسى ، قال :
كانَ يَهُودُ تَتَّخِذُ عاشوراءَ عِيداً، فقالَ رسولُ اللَّهِ وَلَّهِ:
((خَالِفُوهُمْ، صُوموا أَنْتُمْ)) .
= (٣٦٢٧) [١٠٣:١]
صحيح : ق .
ذِكْرُ الإباحةِ للمَرْء أَنْ يُنْشِىءَ الصومَ التطوُّعَ بالنهارِ وإِنْ
لَمْ يَكُنْ تَقَدَّمَ العَزْمُ لَهُ مِنَ اللَيلِ منه
٣٦١٩- أخبرنا عمرانُ بنُ موسى بن مُجاشعٍ ، قالَ: حَدَّثنا عثمانُ بنُ أبي شَيْبةَ ،
قال: حدَّثنا وكيعٌ، عن طلحةَ بنِ يحيى ، عن عَمَّتِه عائشةَ بنتِ طلحةً ، عن عائشةَ
- أُمِّ المؤمنينَ -، قالت:
دَخَلَ عليَّ النبيُّ ◌َِّ ذاتَ يومٍ، فقالَ:
((هَلْ عندكِ شَيْءٌ؟))، قُلْتُ: لا، قالَ:
((فإِنِّي صائمٌ))، قالتْ: ثم أتانا يوماً آخرَ ، فقُلْتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! أُهدي
لنا حَيْسُ ، فَخَبَّأُناهُ لكَ، فقالَ:
((أَدْنِيهِ)) ، فأصبحَ صائماً، ثم أَفْطَرَ .
= (٣٦٢٨) [١:٤]
حسن صحيح - ((الإرواء)) (٩٦٥)، ((صحيح أبي داود)) (٢١١٩): م.
ذِكْرُ إباحةٍ إنشاء المَرْءِ الصَّوْمَ التطوُّعَ مِنْ غيرِ نِيَّةٍ تَتَقَدَّمُه
مِنَ اللیل
٣٦٢٠- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاقَ بن خُزيمةَ، قال: حَدَّثنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ
- ٤١١ _

١٢- الصّوْم
٢٣- باب صوم التطوُّع
حديث : ٣٦٢١
الصَّبَّاحِ، قالَ: حَدَّثنا رَوْحُ بنُ عُبادةَ، قال: حَدَّثنا شعبةُ ، عن طلحةَ بنِ يَحْيِى ، عن
عائشةَ بنتِ طَلْحَةَ ، عن عائشةَ ، قالت :
كانَ النِيُّ ◌َهِ يُحِبُّ طعامَنا، فَجَاءَنا يوماً ، فقالَ :
((هَلْ عندَكُمْ مِنْ ذلكَ؟))، فقلتُ: لا ، فقالَ:
((إنِّي صائمٌ)) .
= (٣٦٢٩) [١:٤]
صحيح - وهو مكرر ما قبله .
ذِكْرُ ما يُسْتَحَبُّ للمَرْء إذا عَدِمَ غَدَاءَه أَنْ يُنْشِىءَ الصَّوْمَ
يومئذٍ
٣٦٢١- أخبرنا أبو يَعْلَى، قالَ: حَدَّثنا محمدُ بنُ الصَّبَّاحِ الدَّوْلابيُّ، قالَ: حدّثنا
إسماعيلُ بنُ زكريا ، عن طلحةَ بنِ يَحْيِى، عن عائشةَ بنتِ طَلّحَةَ، عن عائشةَ - أُمِّ
المؤمنينَ -، قالَتْ:
إِنْ كانَ رسولُ اللَّهِ وَ لَهِ لَيَدْخُلُ عَلَيْنَا، فَيَقُولُ :
(أصبحَ عندكُمْ شيءٌ؟)) ، فتَقُولُ : لا ، فَيَقُولُ :
(إِنِّي صائمٌ)) ، قالتْ: ودَخَلَ علينا ذاتَ يومٍ، فقالَ :
((هَلْ عندَكُمْ مِنْ شيءٍ؟!)) قلتُ: نَعَمْ حَيْسٌ أُهْدِيَ لنا، فقالَ اَلّه :
(لقد أصبحتُ وأنا صائمٌ))، ثُمَّ دَعَا بهِ ، فطَعِمَ .
= (٣٦٣٠) [٨:٥]
صحیح - مكرر ما قبله .
- ٤١٢ -

١٢ - الصَّوْم
٢٣- باب صَوْم التطوّع
حديث : ٣٦٢٢-٣٦٢٣
ذِكْرُ مغفرةِ اللَّهِ - جَلَّ وعَلا - للمُسْلِمِ ذُنوبَ سنةٍ بصيامٍ
يومٍ عاشُوراءَ، وتَفَضُّلِه - جَلَّ وعَلا - عليهِ بِمَغْفِرَةٍ
ذنوبِ سنتينٍ بِصِيَامٍ يومٍ عَرَفَةَ
٣٦٢٢- أخبرنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ: حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ الضَّرِيرُ: حدثنا يزيدُ
ابنُ زُرَيْعٍ : حدثنا سعيدٌ : حدثنا قتادة ، عن غَيْلانَ بنِ جَرِيرٍ، عن عبد الله بنِ مَعْبدٍ،
عن أبي قتادةً :
أنَّ رَجُلاً سألَ النبيِّ وَهِ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ! أَرَأيْتَ رَجُلاً يَصُومُ يومَ
عاشُوراءَ؟ قالَ :
((ذاك صومُ سَنَةٍ)) قالَ: أرأيتَ رَجُلاً يَصُومُ يَوْمَ عَرَفَةَ ، قالَ:
((يُكَفِّرُ السَّنَةَ وما قَبْلَها)).
= (٣٦٣١) [١ :٢]
صحیح - «صحيح أبي داود)) (٢٠٩٦): م.
ذِكْرُ البيان بأَنَّ قَوْلَه ◌َلّهِ: ((يُكَفِّرُ السَّنَةَ ومَا قَبْلَهَا))؛ يُريدُ:
ما قَبْلَها سنةً واحدةً فَقَطْ
٣٦٢٣- أخبرنا أحمدُ بنُ عليّ بنِ المُثَنَّى: حدثنا عُبيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ القَواريريُّ:
حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ ، عن غَيْلانَ بنِ جَريرٍ، عن عبد الله بنِ مَعْبَدٍ ، عن أبي قتادةَ ، عنِ
النبيِّ ێۇ ، قال :
((صيامُ يومٍ عَرَفَةَ: إني أَحْتَسِبُ على اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنةَ التي قبلَهُ،
والسَّنَةَ التي بعدَهُ، وصيامُ يوم عاشوراءَ: إني أَحْتَسِبُ على اللَّهِ أن يُكَفِّرَ
السنةَ التي قبلَهُ» .
- ٤١٣ -

١٢- الصوم
٢٣- باب صوم التطوع
حديث : ٣٦٢٤_٣٦٢٥
= (٣٦٣٢) [١: ٢]
صحيح : م - انظر ما قبله .
ذِكْرُ الاستحبابِ للمَرْءِ أَنْ يَصُومَ يَوْماً قبلَ يومٍ عاشوراءَ
لِیگون آخذاً بالوثیقة في صومِهِ یومَ عاشوراء
٣٦٢٤- أخبرنا أبو خليفةَ : حدثنا أبو الوليدِ: حدثنا حاجبُ بنُ عُمَرَ : حدثنا
الحكمُ بنُ الأعرجِ ، قال :
انتهيتُ إلى ابن عباس وهو مُتَوَسِّدْ رِدَاءَهُ عندَ زَمْزَمَ ، فجَلَسْتُ إليهِ ونِعْمَ
الجليسُ كانَ، فسألتُهُ عن عاشوراءَ؟ فَاسْتَوى جالِساً، ثم قالَ: عن أيِّ بابهِ
تَسْأَلُ؟ قالَ: قلت: عن صيامِهِ ، أيَّ يوم نصومُهُ؟ قالَ : إذا رأيتَ هلالَ
الْمُحَرَّمِ فاعْدُدْ، ثم أَصْبحْ من تاسِعهِ صائماً، قلت : أكذلك كانَ يَصُومُ
مُحَمَّدٌ وَّهِ؟ قالَ : نَعَمْ .
= (٣٦٣٣) [١: ٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٢١١٤): م.
ذكرُ الأمرِ بصيامٍ نصفِ الدهرِ لمن قَويَ على أكثر
من صيام أيام البيض
٣٦٢٥- أخبرنا أحمدُ ابن يحيي بن زُهَيْرِ - بتستر -: حدثنا أحمدُ بن الوليدِ
الكَرْخِيُّ : حدثنا عفَّانُ: حدثنا سليمُ بن حَيَّنَ : حدثنا سعيد بن مِيناء ، قال ، سمعت
عبد الله بنَ عمْرو يقول: قال رسول اللَّه وَلِّ :
((يا عبدَ اللَّه بن عمرو! بلغني أنَّك تصوم النهارَ، وتقوم الليل فلا تفعل ؛
فإنَّ لِجسدِك عليك حقًّا ، وإنَّ لِنفسك عليك حقًّا ، صم وأفطر من كل شهر
- ٤١٤ _

١٢- الصوم
٢٣- باب صَوْمِ التطوُّع
حديث : ٣٦٢٦-٣٦٢٧
ثلاثةَ أيام صوم الدهر))، قال: قلت: يا رسول الله! إنِّي أجد قوَّةً، قال :
((صم صومَ داود، صم يوماً وأفطر يوماً))، قال: وكان عبدُ اللَّه بنُ عَمْرو
يقول : يا ليتني كنت أخذتُ الرُّخصةَ(١) .
= (٣٦٣٨) [٦٧:١ ]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٢٠٩٨): ق .
ذِكْرُ كِتْبَةِ اللَّهِ صِيامَ الدَّهْرِ لُعقبِ رمضانَ بستٌ مِنْ شوال
٣٦٢٦- أخبرنا عبد الله بنُ محمدٍ الأَزْديُّ: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ : أخبرنا
عبدُ العزيزِ بنُ محمدٍ: حَدَّثْنِي صَفْوانُ بنُ سليمٍ وَسَعْدُ بنُ سَعيدٍ، عن عُمَرَ بنِ ثابتٍ
الأنصاريِّ، عن أبي أَيُّوبَ الأنصاريِّ، عن رسول اللَّه ◌َِّ، قال:
(مَنْ صامَ رَمَضَانَ، وأتبعهُ بِسِتَّ من شَوَّالَ؛ فذلكَ صَوْمُ الدَّهْرِ)).
= (٣٦٣٤) [١ :٢]
صحیح - «صحيح أبي داود)) (٢١٠٢): م.
ذِكْرُ الخَبَرِ الْمُدْخِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هذا الخَبَرَ تَفَرَّدَ به
عُمَرُ بنُ ثابتٍ ، عن أبي أَيُّوبَ
٣٦٢٧- أخبرنا الحسينُ بنُ إدريسَ الأنصاريُّ: حدثنا هِشامُ بنُ عَمَّار: حدثنا
الوليدُ بنُ مُسلمٍ: حدثنا يحيى بنُ الحارث الذِّمَارِيُّ، عن أبي أَسماءَ الرَّحَيِّ، عن ثَوْبانَ
H
- مَوْلَى رسول اللّهِ وَلِّـ، عن رسول اللَّه ◌َ، قال:
(١) هذا الحديث غير موجود - هنا - في ((طبعة المؤسسة)).
وهو موجودٌ فيها في الموضع الثاني الآتي - قريبًا - برقم (٣٦٣٠) - هنا -. ((الناشر)).
- ٤١٥ -

١٢- الصَّوْم
٢٣ - باب صَوْم التطوّع
حديث : ٣٦٢٨_٣٦٢٩
((مَنْ صَامَ رَمضانَ ، وسِتًّا من شوال؛ فَقَدْ صامَ السَّنَةَ)).
= (٣٦٣٥) [٢:١]
صحيح : م - انظر ما قبله .
ذِكْرُ الرغبة في صِيامٍ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ ؛ إِذْ هُوَ مِنْ أَفْضَلِ
الصيامِ
٣٦٢٨- أخبرنا محمدُ بنُ عبد الله بن الجنيد: حدثنا قتيبةُ بنُ سعيدٍ : حدثنا أبو
عَوانةَ ، عن أبي بِشْرٍ، عن حُمَّيْدِ بنِ عبد الرَّحمن الحِمْيَرِي، عن أبي هُريرةَ ، قالَ : قالَ
رسولُ اللَّه وَلِّ :
((أفضلُ الصِّيامِ بعدَ شهر رمضانَ شهرُ اللَّهِ المحرَّم ، وأفضلُ الصلاةِ بَعْدَ
الفَريضةِ صلاةُ الليل)) .
= (٣٦٣٦) [٢:١]
صحیح - «صحيح أبي داود)) (٢٠٩٩): م.
ذِكْرُ الاستحبابِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَصُومَ مَرَّةً ويُفْطِرَ مَرَّةً
٣٦٢٩- أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ ابنِ أبيِ عَوْنٍ : حدثنا ابنُ كاسبٍ : حدثنا ابنُ
عُيينةَ ، عن عبد الله بنِ أبي لَبِيدٍ ، عن أَبِي سَلَمَةَ بنِ عبدِ الرَّحمن ، قالَ :
أَتَيْتُ عائشةَ أَسْأَلُها عن صيامِ النّبِيِّنَّهِ، فقالتْ: كَانَ النّبِيُّ ◌َلَهَ يَصُومُ
حتى نَقُولَ: قَدْ صَامَ ، ثم يُفْطِرُ حتى نقولَ: قد أَفْطَرَ ، وما رأيتُهُ بعد شَهْر
رَمَضَانَ أَكثرَ صِياماً منهُ في شَعْبَانَ كانَ يَصُومِهُ كلَّه ، إلا قليلاً .
= (٣٦٣٧) [١: ٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٢١٠٣): ق .
-٤١٦ -

١
١٢ - الصوم
٢٣- باب صوم التطوّع
حديث : ٣٦٣٠-٣٦٣١
ذِكْرُ الأَمْرِ بصِيامِ نِصْفِ الدَّهْرِ لِمَنْ قَوِيَ على أكثرَ من
صيامٍ أيَّامِ البيضِ
٣٦٣٠- أخبرنا أحمدُ ابنُ يحيى بن زُهَيْرِ - بتستر -: حدثنا أحمدُ بنُ الولیدِ
الكَرْخِيُّ : حدثنا عَقَّانُ: حدثنا سليم بن حِبَّنَ: حدثنا سعيد بنُ مثنى، قال: سمعت
عبد الله بنَ عَمْرٍو، يقولُ: قالَ رسولُ اللَّهِ وَّهِ:
((يا عبد الله بن عمرو! بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ النهارَ وتقومُ الليلَ، فَلا تَفْعَلْ؛
فإن لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، وإن لِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا ، صُمْ وأَفْطِرْ من كلِّ شَهْر
ثلاثةَ أَيَّامٍ صوم الدهر))، قالَ: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ! إني أَجِدُ قُوَّةً، قال :
ء
(صُّمْ صَوْمَ داودَ، صُمْ يَوْماً وأَقْطِرْ يَوْماً)) ، قالَ : وكانَ عبد الله بنُ عَمْرِو
يَقُولُ: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ أَخَذْتُ الرُّخْصَةَ .
= (٣٦٣٨) [١: ٦٧]
صحيح : ق - مضى (٣٦٢٥).
ذِكْرُ استحبابِ صَوْمٍ يَوْمٍ وإفطارِ يومٍ ؛ إِذْ هُوَ صومُ
داودَ وَّ، أو صومٍ يومٍ وإفطارِ يَوْمَيْنِ لِمَنْ عَجزَ عن ذلك
٣٦٣١- أخبرنا أبو يَعْلَى: حدثنا خَلَفُ بنُ هشام البَزَّارُ: حدثنا حَمَّادُ بنُ زیدٍ،
عن غَيْلانَ بنِ جريرٍ ، عن عبد اللَّه بنِ مَعْبَدٍ ، عن أبي قتادةً :
أَنَّ رَجُلاً أَتَى النبيِّنَّهِ فَقَالَ: يا نِيَّ اللَّهِ! كيفَ تَصُومُ؟ قالَ : فَغَضِبَ
النّبِيُّ ◌َ لَ، فَلَمَّا رَأَى ذلكَ عُمَرُ؛ قالَ: رَضِينا باللَّهِ رَبًّا، وبالإِسلامِ ديناً،
وبمحمدٍ بَّ نَبِيًّا، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وغَضَبِ رسولِهِ، وجَعَلَ يُرَدِّدُهَا
حتى سَكَنَ من غَضَبِ النِيِّنَّهِ، فقالَ: يا نِيَّ اللَّهِ! كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يومين
- ٤١٧ _

١٢- الصوم
٢٣- باب صوم التطوع
حديث : ٣٦٣٢
ويُفْطِرُ يوماً؟ قالَ :
((ويطيقُ ذلكَ أَحَدٌ؟))، قالَ: فَكَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْماً ويُفْطِرُ يَوْماً؟ قالَ :
((ذاك صَوْمُ أَخِي دَاودَ))، قالَ: فَكَيْفَ بمَنْ يَصُومُ يوماً ويُفْطِرُ يَوْمَّيْن؟
قالَ :
((وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذاكَ)) .
= (٣٦٣٩) [٢:١]
صحيح - (صحيح أبي داود)) (٢٠٩٦): م.
قال أبو حاتم: لم يَكُنْ غَضَبُ النبيِّ ◌َلَهَ من أجلِ مسألةِ هذا السائل عن كيفيةٍ
الصوم، وأنَّما كانَ غَضَبِه ◌ِوَّهِ؛ لأنَّ السائلَ سأَلَه، قال: يا نبيَّ اللَّه! كيفَ تَصُومُ، قالَ:
فَكَرِهَ النبيُّ ◌َّ استخبارَه عن كيفيةِ صومِه مخافةَ أَنْ لَوْ أخبرَهُ يَعْجِزُ عن إتيانِ مثلِه ، أَوْ
خَشِّ ◌ََّ على السائلِ وأُمتِه - جَميعاً - أَنْ يُفْرَضَ عليهِمْ ذلك، فَيَعْجِزُوا عنهُ .
ذِكْرُ الإِخْبَارِ عنِ اقتصارِ المَرْءِ على صيامٍ بِيِّ اللَّهِ داودَ
- عليه السلام-
٣٦٣٢- أخبرنا شَبَابُ بنُ صالحٍ، قال: حَدَّثَنَا وَهْبُ بنُ بَقِيَّةَ ، قال : أخبرنا
خالدٌ ، عن خالدٍ ، عن أبي قِلابةَ ، عن أبي الَّلِيحِ ، قالَ :
دَخَلْتُ على عبد الله بن عَمْرو، فَحَدَّثْنا أنَّ رسولَ اللَّهِوَ لِذُكِرَلَهُ
صَوْمِي ، فَدَخَلَ عليَّ ، وَأَلْقَيْتُ وسَادَةً مِنْ أَدَمِ حَشْوُها لِيفٌ ، فَجَلَسَ على
الأرضِ ، وصارتِ الوِسَادةُ فيما بيني وبينَهُ ، فقالَ :
(أَمَا يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَهْرِ ثَلاثٌ؟!)) قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ! قالَ :
(خَمْسٌ))، قلتُ: يا رَسُولَّ اللَّهِ ! قالَ :
- ٤١٨ -

ء
١٢- الصوم
٢٣- باب صوم التطوع
حديث : ٣٦٣٣-٣٦٣٤
(سبعٌ))، قُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ! قال:
(تِسْعٌ))، قلتُ: يا رسولَ اللهِ ! قالَ :
((إحدى عَشْرَةَ))، قُلْتُ: يا رسولَ اللَّهِ ! قالَ :
((لا صَوْمَ فَوْقَ صَوْمٍ داودَ ، شَطْرُ الدَّهْرِ، صِيامُ يومٍ ، وإفطارُ يومٍ)).
= (٣٦٤٠) [٦٥:٣]
صحيح - ((التعليق الرغيب)) (٢/ ٨٨): ق .
ذِكْرُ ما يُسْتَحَبُّ للمَرْءِ أَنْ يَصُومَ من كُلِّ شَهْرِ أَيَّاماً مَعْلُومةً
٣٦٣٣- أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي عَوْنِ الرِّيَّانيُّ: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ
الدَّوْرَقِيُّ : حدثنا أبو داودَ : حدثنا شَيْبَانُ ، عن عاصم ، عن زِرِّ، عن عبد اللَّه :
أَنَّ رسولَ اللَّه ◌ِ لَّ كَانَ يَصُومُ مِنْ غُرَّةِ كُلَّ شَهْرِ ثَلاثةَ أَيَّامٍ.
= (٣٦٤١) [٥ : ٤٧]
حسن - يأتي بأتمّ منه (٣٦٣٧).
ذِكْرُ استحبابِ صَوْمِ يومِ الاثنين ؛ لأنَّ فیه وُلد رسولُ
اللَّهِوَّهِ، وفيه أُنزلَ عليه ابتداءُ الوَحْيِ
٣٦٣٤- أخبرنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ: حدثنا محمدُ بنُ المِنْهالِ الضريرُ: حدثنا يزيدُ
ابنُ زُرَيْعٍ : حدثنا سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ : حدثنا قتادةُ ، عن غَيْلانَ بنِ جرير، عن عبد
اللَّه ابنِ مَعْبَدٍ ، عن أبي قتادةً:
أَنَّ أَعْرَابِياً سألَ النبيِّنََّعن صومِ الدَّهْرِ؟ فقالَ النبيُّ ◌َّ:
((لا صامَ ولا أَفْطَرَ))، أو قالَ :
((لا أَفْطَرَ ولا صامَ))، فقامَ غيرهُ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ! أَرَأَيْتَ رَجُلاً
- ٤١٩ -

١٢- الصوم
٢٣ - باب صَوْم التطوع
حديث : ٣٦٣٥-٣٦٣٦
يَصُومُ من كُلِّ شَهْر ثلاثةَ أَيَّامِ؟ قالَ :
((ذاكَ صَوْمُ الدَّهْرِ))، قالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ يومَ الاثنين؟ قالَ :
((ذاكَ يومٌ وُلِدْتُ فيهِ ، وَيَوْمُ أَنْزِلَ عليَّ) ، قالَ: أَرَيْتَ رَجُلاً يَصُومُ يَوْماً
ويُفْطِرُ يوماً ؟ قالَ :
((ذاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوَدَ)) .
= (٣٦٤٢) [١ : ٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٢٠٩٧): م.
ذِكْرُ تَحَرِّي الْمُصْطَفَى بَّهِ صَوْمَ الاثنين والخميسِ
٣٦٣٥- أخبرنا محمد بنُ المُعافى العابدُ - بصَيْدا -: حدثنا هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ: حدثنا
يحيى بنُ حَمْزَةَ : حدثنا ثَوْرُ بنُ يزيدَ، عن خالدِ بنِ مَعْدَانَ : حدثنا ربيعةُ بنُ الغاز:
أَنَّهُ سألَ عائشةَ عن صِيام رسول اللّهِ فَ له قالَتْ: كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ
حَتَّى يَصِلَهُ بَرَمَضَانَ ، وكانَ يَتَحَرَّى صِيامَ الاثنْيْنِ والخميسِ .
= (٣٦٤٣) [٥ : ٤٧]
صحيح - ((مختصر الشمائل)) (٢٥٨)، ((الإرواء)) (١٠٥/٤ - ١٠٦)، ((التعليق
على ((ابن خزيمة)))) (٢١١٦).
ذِكْرُ فتح أبوابِ الجَنَّةِ في كُلِّ اثنين وخَميسٍ ، وعَرْضَ
أعمال العبادٍ على بارِئِهم - جَلَّ وعَلا - فيهما
٣٦٣٦- أخبرنا أحمدُ بنُ عليٍّ بنِ المُثَنَّى التميميُّ - بالموْصِلِ -: حدثنا إبراهيمُ
ابن محمدٍ ، عن عَرْعَرةَ: حدثنا عبدُ الرَّزاق: أخبرنا مَعْمَرٌ، عن سُهيلِ بنِ أبي صالحٍ ،
عن أبيه، عن أبي هُريرةً قال: قال رسول اللَّه ◌َلِّ:
- ٤٢٠ -