النص المفهرس

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٣٥-١٩٣٦
ذِكْرُ البيان بأنَّ جلوسَ الَرْء في الصَّلاةِ للتشهُّدِ الأُوَّل غَيْرُ
فرضٍ عليه
١٩٣٥- أخبرنا مُحَمَّدُ بنُ الحسن بن قُتيبة ، قال: حدثنا يزيدُ بنُ مَوْهَبٍ، قال :
حدَّثْنِي اللَّيْثُ بنُ سعد ، عن ابنِ شهابٍ، عن عبد الرحمنِ بنِ هُرْمُزِ الأعرجِ، عن عبد
اللّه بن بُخَيْنَة الأسدي - حليفٍ بني عبد المطلب -:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ بِ لّهِ قَامَ مِنْ صَلاةِ الظُّهْر وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاَتَهُ،
سَجَدَ سَجْدَتَيْن ، وَهُوَ جَالِسُ ، قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكانَ مَا
نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ .
= (١٩٣٨) [١: ٢]
صحيح - «صحيح أبي داود)) (٩٤٦): ق .
قال أبو حَاتِمٍ - رضي الله عنه -: في قيامِ النَّاسِ خلفَ المصطفى ◌َِّ عندَ
قِيَامِهِ من موضع جلستِهِ الأُولى، وتركِهِ الإِنكارَ عليهم ، ذلك أَبْيَنُ البيان على أَنَّ القعدة
الأُوْلِى فِي الصَّلاةِ غَيْرُ فَرْضٍ .
ذِكْرُ البيان بأنَّ التشهدَ الأُوَّلَ في الصلاة لَيْسَ بفرضٍ على
المُصَلّي
١٩٣٦- أخبرنا ابنُ قُتَيْبَةَ، قال: حدثنا يزيدُ بنُ مَوْهَبٍ ، قال : أخبرنا الليثُ بنُ
, سعد، عن ابنِ شِهَابٍ، عن عبد الرحمن بنِ هُرْمُزِ الأعرج، عن عبد الله بن بُحَيْنَةَ
الأسديِّ - حليفٍ بني عبد المطلب - :
أنَّ رَسُولَ اللَّهِ بِهِ قَامَ مِنْ صَلاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسُ ، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاَتَهُ
سَجَدَ سَجْدَتَيْنٍ، وَهُوَ جَالِسُ، قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَكَانَ مَا
- ٣٨١ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حدیث : ١٩٣٧_١٩٣٨
نَسِيَ مِنَ الجَلَوسِ .
= (١٩٣٩) [١: ٣٤]
صحيح - هو مكرر ما قبله .
ذِكْرُ الخَبَرِ الدَّالِّ على أَنَّ التشهدَ الأَوَّلَ في الصَّلاةِ غَيْرُ
فَرْضٍ على الْمُصَلِّينَ
١٩٣٧- أخبرنا محمدُ بنُ عبد الله بنِ الْجُنِيْدِ ، قال: حدثنا قُتَيْبَةُ بنُ سعيدٍ ، قال :
حدثنا بَكْرُ بنُ مُضَرَ، عن يزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ ، عن عبد الرحمنِ بن شِماسَةً ، قال :
صَلَّى بِنَا عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ، فَقَامَ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ ، فَقَالَ النَّاسُ وَرَاءَهُ:
سُبْحَانَ اللَّهِ ، فَلَمْ يَجْلِسْ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ، سَجَدَ سَجْدَتْنٍ وَهُوَ
جَالِسٌ ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُكُمْ تَقُولُونَ: سُبْحَانَ اللَّهِ كَيْمَا أَجْلِسَ ، وَلَيْسَ تِلْكَ
سُنَّة ، إنَّمَا السُّنَّةُ الَّتِي صَنَعْتُهُ .
= ( ١٩٤٠) [٥ : ١٨]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) تحت الحديث (٩٥١).
ذِكْرُ البيان بأنَّ التشهدَ الأَوِّلَ في الصلاةِ لَيْسَ بفرضٍ على
المُصَلّي
١٩٣٨- أخبرنا ابنُ قتيبةَ ، قال: حدثنا يزيدُ بنُ مَوْهَبٍ، قال : أخبرنا الليثُ بنُ
سعدٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن عبد الرحمن بن هُرمزِ الأعرجِ ، عن عبد الله بنِ بُحَيْنَةَ
الأسدي - حليفِ بني عبد المُطَّلِب ـ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ فَ لَّهِ قامَ مِنْ صَلاةِ الظُهْرِ، وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ، فَلَمَّا أَتَمَّ
صَلاَتَهُ، سَجَدَ سَجْدَتَيْن، وَهُوَ جَالِسٌ ، قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ
- ٣٨٢ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٣٩-١٩٤٠
مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ .
= (١٩٤١) [[١٨:٥]]
صحيح - مضى (١٩٣٥ و ١٩٣٦).
ذِكْرُ وضعِ اليَدَيْنِ على الفَخِذَيْنِ فِي التَّشْهُدِ للمصلّي
١٩٣٩- أخبرنا عُمَرُ بنُ سعيد بنِ سنان، قال: أخبرنا أحمدُ بنُ أبي بكر، عن
مالكٍ ، عن مسلم بنِ أبي مريم ، عن علي بنِ عبد الرحمن الْمُعَاوِي ؛ أَنَّه قال :
رَآنِي ابنُ عُمَرَ وَأَنَا أَعْبَثُ بِالْحَصِى فِي الصَّلاةِ، فَلَمَّا أَنْصَرَفَ ، نَهَانِي
وَقَالَ: اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ فَلَّهِ يَصْنَعُ، قَال: كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي
الصَّلاةِ، وَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ كُلُّهَا، وَأَشَارَ
بِأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى .
= (١٩٤٢) [٥ : ٤]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٩٠٧): م.
ذِكْرُ البيان بأنَّ المصلِّيَ في التَّشَهُدِ يَجِبُ أن يَضَعَ كفَّه اليُسرى
على فَخِذِهِ اليُسرى، ورُكبته واليُمنى على اليمنى منها
١٩٤٠- أخبرنا عِمرَانُ بنُ موسى بن مجاشع، قال : حدثنا عثمانُ بن أبي شيبة ،
قال : حدثنا أبو خالدٍ الأحمر، عن ابنِ عَجلانَ، عن عَامِرِ بنِ عبد الله بنِ الزبير ، عن
أبيه ، قال :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ فَهَ إِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْن؛ افْتَرَشَ الْيُسْرَى، وَنَصَبَ
الْيُمْنَى، وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى الوُسْطَى، وَأَشَارَ بِالسِّبَّابَةِ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى
عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَأَلْقَمَ كَفَّهُ الْيُسْرَى رُكْبَتَهُ .
- ٣٨٣ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٤١_١٩٤٢
= (١٩٤٣) [٥ : ٤]
حسن - ((صفة الصلاة)) : م .
ذِكْرُ وصفِ ما يجعلُ المَرْءُ أصابعَه عندَ الإشارةِ في التَّشَهُّدِ
١٩٤١- أخبرنا عُمَرُ بنُ محمد الهَمْذَاني، قال: حدثنا عمرو بنُ عليٍّ ، قال:
حدثنا يحيى القطَّنُ، قال: حدثنا ابنُ عَعلانَ، عن عامرِ بنِ عبد الله بن الزبير ، عن
أبيه :
أَنَّ النَّبِّ وَّهِ كَانَ إذَا تَشَهَّدَ؛ وَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى،
وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ اليُمْنَى، وَأَشَارَ بِأُصْبِعِهِ السَّبَّابَةِ، لا يُجَاوِزُ
بَصَرُهُ إِشَارَتَهُ .
= ( ١٩٤٤) [٥ :٤]
حسن صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٩١٠).
ذِكْرُ العِلَّةِ التي مِن أجلها كان يُشِيرُ المصطفىِ وَّهِ بِالسَّبَّابَةِ
في الموضع الذي وصفناه
١٩٤٢- أخبرنا مُحَمَّدُ بنُ عمر بنِ يوسف ، قال: حدثنا سَلْمُ بنُ جُنادة ، قال:
حدثنا ابنُ إدريسَ ، عن عاصمٍ بنِ كُليب ، عن أبيه ، عن وائل بن حُجْر ، قال :
قَدِمْنَا المَدِيْنَةَ وَهُمْ يَنْفُضُونَ أَيْدِيَهُمْ مِنْ تَحْتِ النِّيَابِ ، فَقُلْتُ: لأَنْظَرَنَّ
إِلَى صَلاةِ رَسُول اللَّهِ بِّهِ قَالَ: فَكَبَّرَ حَتَّى افْتَتَحَ الصَّلاةَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى
رَأَيْتُ إِبْهَامَيْهِ قَريباً مِنْ أُذُنَيْهِ ، قَالَ: ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ رَفَعَ
يَدَيْهِ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ ، قَالَ :
(سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ))، ثُمَّ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ سَجَدَ ؛ فَوَضَعَ رَأْسَهُ
- ٣٨٤ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٤٣-١٩٤٤
بَيْنَ يَدَيْهِ فِي المَوْضِعِ مِنْ وَجْهِهِ ، فَلَمَّا جَلَسَ ؛ افْتَرَشَ قَدَمَيْهِ ، وَوَضَعَ مِرْفَقَهُ
الأَيْمَنَ عَلَى فَخِذِهِ اليُمْنَى ، وَقَبَضَ خِنْصَرَهُ وَالَّتِي تَلِيهَا، وَجَمَعَ بَيْنَ إِبْهَامِهِ
وَالْوُسْطَى ، وَرَفَعَ الَّتِي تَلِيهَا يَدْعُو بِهَا .
= (١٩٤٥) [٤:٥]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٧١٧).
ذِكْرُ ما يُسْتَحَبُّ للمصلِّي عند الإشارةِ التي وصفناها أن
يَحْنِي سَبًابته قليلاً
١٩٤٣- أخبرنا أبو يعلى : حدثنا مجاهد بن موسى المُخَرِّمِي : حدثنا شعيبُ بن
حَرْب المدائنيُّ : حدثنا عصام بن قدامة الجدليُّ: أخبرنا مالك بن نمير الخزاعي : أَنَّ أباه
حدًّته :
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ وَ لَه فِي الصَّلاةِ وَاضِعاً اليُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى،
رَافِعاً أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ حَنَاهَا شَيْئاً وَهُوَ يَدْعُو .
= (١٩٤٦) [٥ : ٤]
ضعيف - ((ضعيف أبي داود)) (١٧٦).
ذِكْرُ البيان بأنَّ الإشارَة بِالسَّبَابةِ يجب أن تَكُونَ إلى القِبْلَةِ
١٩٤٤- أخبرنا ابنُ خُزيمةَ ، قال: حدثنا عليٌّ بنُ حُجْر، قال: حدثنا إسماعيلُ
ابنُ جعفر، قال: حدثنا مُسْلِمُ بنُ أبي مريم، عن عليٍّ بنِ عبد الرحمن المعاوي(١)، عن
ابنِ عُمَرَ :
(١) في الأصل: ((العادي)).
- ٣٨٥ _

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٤٥
أَنَّهُ رَأَى رَجُلاً يُحَرِّكُ الْحَصى بَيَدِهِ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ، فَلَمَّا أَنْصَرَفَ ، قَالَ
لَهُ عبد الله: لا تُحَرِّكِ الْحَصى وَأَنْتَ فِي الصَّلاةِ؛ فَإنَّ ذلِكَ مِنَ الشَّيْطَان ،
وَلَكِنْ اصْنَعِ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ لَّهِ يَصْنَعُ، قَالَ: فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَىّ
فَخِدِهِ ، وَأَشَارَ بأُصْبُعِهِ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ إِلَى القِبْلَةِ، وَرَمَى بِبَصَرِهِ إِلَيْهَا، أَوْ
نَحْوَهَا، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ وَجَلِّ يَصْنَعْ.
= (١٩٤٧) [٥ : ٤]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٩٠٧): م دون قوله: ((إلى القبلة ورمى ببصره إليها)).
ذِكْرُ وَصْفِ التشهُّدِ الذي يتشهد المَرْءُ في صلاتِه
١٩٤٥- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بنُ أبي شَيْبةَ ، قال :
حدثنا هُشَيْمٌ ، قال: أخبرنا حُصَيْنُ بنُ عبد الرحمن ، والمغيرةُ ، والأعمشُ ، عن أبي
وائل ، عن عبد الله ، قال :
كُنَّ إِذَا جَلَسْنَا خَلْفَ رَسُول اللَّهِ وَ لَه فِي الصَّلاةِ نَقُولُ: السَّلامُ عَلَى
اللَّهِ ، السَّلامُ عَلَى جِبْرِيلَ ، السَّلامُ عَلَى مِيكَائِيلَ ، السَّلامُ عَلَى فُلانِ، السَّلامُ
عَلَى فُلان، فَالتَّفَتَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ ◌َلِ فَقَالَ:
((إنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ، فَقُولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ،
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ
الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَإِنَّكُمْ
إِذَا فَعَلْتُمْ ذِكَ؛ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ على كُلِّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ)) .
= (١٩٤٨) [٥ : ١٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨٨٩): ق .
- ٣٨٦ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٤٦-١٩٤٧
ذِكْرُ الأمر بالتشهُّد عندَ القَعْدَةِ من صَلاتِهِ
١٩٤٦- أخبرنا أبو يعلى ، قال : حدثنا عليُّ بنُ الجَعْدِ ، قال: أخبرنا شُعْبَةُ، عن
حَمَّدٍ ، عن أبي وائل ، عن عبد اللَّه ، قال :
كُنَّا نَقُولُ السَّلامُ عَلَى اللَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َّ:
((لا تَقُولُوا السَّلامُ عَلَى اللَّهِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ، وَأَمَرَهُمْ بِالتَّشَهُدِ:
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ،
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)) .
= (١٩٤٩) [١: ٩٤]
صحيح - ((الصحيح)) - أيضاً -.
ذِكْرُ وَصْفِ ما يَتَشَهَّدُ المَرْءُ به في جلوسِهِ مِن صلاته
١٩٤٧- أخبرنا محمدُ بنُ عبد الرحمن بنِ محمد الدَّغولي ، قال: حدثنا محمدُ بنُ
يحيى ، قال: حدثنا عبد الرَّزَّق، قال: أخبرنا الثوريُّ ، عن منصورِ ، والأعمشِ ، وأبي
هاشم ، عن أبي وائل ، وعن أبي إسحاق، عن الأسود ، وأبي الأحوص، عن عبد اللّه ،
قال :
كُنَّا لا نَدْرِي مَا نَقُولُ فِي الصَّلاةِ، نَقُولُ: السَّلامُ عَلَى جِبْرِيلَ ، السَّلامُ
عَلَى مِيكَائِيلَ، فَعَلَّمَنَا النَّبِيُّ ◌َِ، وَقَالَ:
((إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ، فإذا جَلَسْتُمْ فِي الرَّكْعَتَيْن، فقولوا: التحيَّاتُ للَّه،
والصَّلواتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ
عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ)) - قَالَ أَبُو وَائِل في حِدَيَثِهِ، عن عبد اللَّه :
- ٣٨٧ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٤٨
((إِذَا قُلْتَهَا؛ أَصَابَتْ كلَّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَنَبِيَ مُرْسَلٍ، وَعَبْدٍ صَالِحٍ)) ..
أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُه)).
= (١٩٥٠) [٥ : ٣٤]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨٩٠).
١٩٤٨- أخبرنا الفَضْلُ بنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، قال: حَدَّثنا أبو الوليد، ومحمدُ بنُ
كثير ، قالا : أخبرنا شُعْبَةُ، قال : أخبرنا أبو إسحاق ، قال : أخبرنا أبو الأحوصِ ، عن
عبد الله ، قال :
كُنَّا لا نَدْرِي مَا تَقُولُ في كلِّ رَكْعَتَيْنِ، إِلاَّ أَنْ نُسَبِّحَ وَنُكَبِّر وَنَحْمَدَ رَبَّنَا ،
وَإِنَّ مُحَمَّدَاً ◌َّهِ عُلِّمَ فَوَاتِحَ الْخَيْرِ وَخَوَاتِمَهُ - أَوْ قَالَ: جَوَامِعَهُ -، وَإِنَّهُ قَالَ
لَنَا :
((إذَا قَعَدْتُمْ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْن، فَقُولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَواتُ
وَالطَِّّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى
عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ
وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ لَيَتَخَيِّرْ مِنَ الدُّعَاءِ مَا أَعْجَبَهُ ، فَلْيَدْعُ بهِ رَبَّهُ)) .
= (١٩٥١) [١: ٢٠]
صحيح - ((صفة الصلاة))، ((الإرواء)) (٢/ ٤٣).
قال أبو حاتم - رضي الله عنه -: الأمرُ بالجلوسِ في كُلِّ ركعتين أمرُ فرضٍ؛
دَلَّ فعلُه مع تركِ الإِنكار على مَنْ خلفه على أَنَّ الجلوسَ الأوَّلَ ندبٌ ، وبقي الآخر على
حالته فرضاً .
- ٣٨٨ -

٩ -- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٤٩- ١٩٥٠
ذكرُ الإباحةِ للمرء أن يتشهَّدَ في صلاته بغير مَا وَصَفْنَا
١٩٤٩- أخبرنا أحمدُ بنُ عليٍّ بن المثنى: حدثنا كَامِلُ بنُ طلحةَ : حدثنا الليثُ
ابنُ سعدٍ ، قال : حدثني أبو الزبير، عن سعيد بن جُبير ، وطاووس ، عَنِ ابن عبّاس،
قال :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُدَ، كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآن:
((التَّحِيَّاتُ المُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ
وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، سَلامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ
إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ)) .
= (١٩٥٢) [١٢:٥]
صحيح - ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (٨٩٥): م.
ذِكْرُ الأمر بنوعٍ ثَانِ مِنَ التَّشَهُدِ ؛ إذ هُما مِن اختلافِ المباح
١٩٥٠- أخبرنا ابنُ قتيبةَ - مِن كتابه -، قال: حدثنا يَزِيدُ بن مَوْهَبٍ، قال :
أخبرني الليثُ بنُ سعد ، عن أبي الزبير ، عن سعيدِ بنِ جبير وطاووس، عَنِ ابنِ
عباس ، قال :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَّهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآن، كانَ
يَقُولُ :
((التَّحِيَّاتُ الْبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ
وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، سَلامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أنْ لا إلهَ
إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ)).
= (١٩٥٣) [١: ٩٤]
- ٣٨٩ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حدیث : ١٩٥١_١٩٥٢
صحيح : م - انظر ما قبله .
قال أبو حاتم : تَفَرَّدَ به أبو الزبير .
ذِكْرُ الإباحة للمرء أن يَتَشھَّدَ في صلاته بغير ما وصفنا
١٩٥١- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاق بن إبراهيم - مولى ثقيف - : حدثنا قتيبةُ بنُ
سعيدٍ : حدثنا الليثُ، عن أبي الزبير ، عن سعيدِ بنِ جُبَيْرٍ ، وطاووس، عَنِ ابنِ عباس،
قال :
كانَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَهِ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كما يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآن، فَكَانَ
تُقُولُ :
((التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبيُّ
وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، سَلامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ
إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ)) .
= (١٩٥٤) [٥ : ٣٤]
صحيح : م - انظر ما قبله .
ذِكْرُ ما كانَ القومُ يقولون في الجَلْسَةِ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ وَلِّل
قَبْلَ تَعليمِه إِيَّاهُمُ التشهُدَ
١٩٥٢- أخبرنا عبد الله بنُ محمد الأزْدِيُّ، قال: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ،
قال: أخبرنا عيسى بنُ يونس، قال: حدثنا الأعمشُ، عن شَقيقِ بن سَلَمَةَ ، عن عبد
الله بن مسعودٍ ، قال :
كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا خَلْفَ رَسُول اللَّهِ وَلَهَ قُلْنَا: السَّلامُ عَلَى اللَّهِ قَبْلَ عِبَادِهِ،
السَّلامُ عَلَى جِبْرِيلَ ، السَّلامُ عَلَى مِيكائِيلَ ، السَّلامُ عَلَى فُلان وَفُلان، فَلَمَّا
- ٣٩٠ _

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٥٣
انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ وَلّهِ مِنَ الصَّلاةِ قالَ:
((إِنَّ اللَّه هُوَ السَّلامُ، فَإذَا جَلَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ، فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّل
قَوْلِهِ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ والطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةً
اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ - فَإِذَا قَالَهَا؛ أَصابَتْ
كلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ في السَّماءِ والأرْض - أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ
مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثمَّ يَتَّخَيَّرُ مِنَ الدُّعَاءِ مَا أَحَبَّ)) .
= (١٩٥٥) [١: ٢٠]
صحيح : ق - انظر (١٩٤٥ و١٩٤٧).
ذِكْرُ وَصْفِ السَّلامِ الذي يتقدَّمُ الصلاةَ على المصطفىِنَّه
١٩٥٣- أخبرنا أحمدُ بنُ الحسين الجرادِيُّ - بِالمَوْصِلِ -، قال: حدثنا إسحاقُ
ابن زُرَيْقِ الرَّسْعَنِيُّ ، قال : حدثنا إبراهيمُ بن خالدٍ الصَّنعاني ، قال: حدثنا الثوريُّ، عن
الأعمشِ ، ومنصورٍ ، وحُصَّيْنِ، وأبي هاشمٍ ، وحمَّادِ بنِ أبي سُلَيْمان، عن أبي وائل ،
وأبي إسحاق ، عن أبي الأحوص، والأسود، عن عبد اللَّه ، قال:
كُنَّا لا نَدْرِي مَا نَقُولُ في الصَّلاةِ ، نَقُولُ: السَّلامُ على اللَّهِ ، السَّلامُ
عَلَى جِبْرِيلَ ، السَّلامُ عَلَى مِيكَائِيلَ ، فَعَلَّمَنَا النَّبِيُّ ◌َرِ، فقال:
((إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ، فَإِذَا جَلَسْتُمْ فِي رَكْعَتَيْن، فَقُولُوا: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ،
وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ
عَلَيْنَا وَعَلَى عِبادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ)) - قال أَبو وائل في حَدِيثِهِ عن عبد اللّه، عن
النَّبيِّ ◌َلِيل :
((إِذَا قُلْتَها؛ أصابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحِ فِي السَّماءِ والأَرْضِ)).
- ٣٩١ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٥٤-١٩٥٥
وَقَال أبو إسحاق في حديثه ، عن عبد اللّه :
((إِذَا قُلْتَهَا؛ أَصَابَتْ كلَّ عَبْدٍ مُقَرَّبٍ، وَنَبِيِّ مُرْسَلٍ، أَوْ عَبْدٍ صالِحٍ --
أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)) .
= (١٩٥٦) [١: ٢١ ]
صحيح: ق - انظر (٨٨٩ و٨٩٠).
ذِكْرُ وَصْفِ الصلاةِ على المُصطفىِ وَلِّ الذي يتعقّبُ
السَّلام الذي وصفنا
١٩٥٤- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان ، قال: أخبرنا أبو بكر بنُ أبي شَيْبَةَ ، قال :
حَدَّثنا وكيعٌ ، عن مِسْعَرٍ، عن الحَكَمِ ، عن عبد الرحمنِ بنِ أبي ليلى، عن كَعْبِ بنِ
عُجْرَةَ ، قال :
قُلْنَا: يَا رَسولَ اللَّهِ! قَدْ عَلِمْنَا السَّلامَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ؟
قالَ :
((قُولُوا: اللَّهُمَّ صَّلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آل مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ عَلَى
إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ،
كما بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَآلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)) .
= (١٩٥٧) [١ : ٢١ ]
صحيح - ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (٨٩٦): ق .
ذِكْرُ البَيَان بأَنَّ القَوْمَ إِنما سألوا النِّيَّ وَّ عن وصفِ الصلاة التي
أمرهم الله - جلَّ وعلا - أن يُصَلُّوا بها على رسوله وَيل
١٩٥٥- أخبرنا عُمَرُ بنُ سَعيدِ بنِ سنان الطائي ، قال : أخبرنا أحمدُ بنُ أبي بكرٍ ،
- ٣٩٢ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٥٦
عن مالكٍ، عن نُعَيْم بن عبد اللَّه الُجْمِر: أَنَّ مُحمَّدَ بنَ عبد الله بن زيدٍ الأنصاريّ
أخبره ، عن أبي مسعودِ الأنصاريِّ ؛ أَنَّه قال :
أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ وَلّهِ وَنَحْنُ فِي مَجْلِسِ سَعْدٍ بن عُبَادَةَ ، فَقَالَ بَشِيرُ بنُ
سَعْدٍ: أَمَرَنَا اللَّهُ يَا رَسولَ اللَّهِ! أنْ نُصَلِّيَ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قال :
فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ وَّهِ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلَهُ، ثُمَّ قَالَ:
((قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلى آل مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى
إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ على مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَّا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ في
العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ .
وَالسَّلامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ)) .
= (١٩٥٨) [١: ٢١]
صحيح - ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (٩٠١): م.
ذِكْرُ البيان بأنَّ النبيَّ بَّه إنما سُئِلَ عن الصلاةِ عليه في
الصلاة عندَ ذِكْرِهم إِيَّاهُ في التشهُّد
١٩٥٦- أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة - وكتبتُه من أصله - ، قال: حدثنا
أبو الأزهر أحمدُ بنُ الأزهر - وكتبتُه من أصله - ، قال : حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ
سعدٍ ، قال: حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال : وحدثني - في الصلاة على رَسُول
اللَّهِ وَ سِهِ إذا المرءُ المُسُلِمُ صَلَّى عليه في صلاته ـ- محمدُ بنُ إبراهيم التيميُّ، عن محمد بنِ
عبد الله بن زيد بن عبد ربه ، عن أبي مسعودٍ ، قال :
أَقْبَلَ رَجُلٌ حَتَّى جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللّهِ وَلّهِ - وَنَحْنُ عِنْدَهُ-،
فقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَمَّا السَّلامُ عَلَيْكَ فَقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ إِذَا
- ٣٩٣ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٥٧
نَحْنُ صَلَّيْنَا فِي صَلاتِنَا، صلَّى اللَّهُ عليْكَ؟ قال: فَصَمَتَ حَتَّى أَحْبَبْنَا أَنَّ
الرَّجُلَ لَمْ يَسْأَلَّهُ، قال :
((إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَيَّ، فَقُولُوا: اللَّهُمْ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَعَلَى آل
مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلى آل إِيْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ
الأُمِّيِّ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَما بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيم، وعلى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ
حَمِيدٌ مَجيدٌ)) .
= (١٩٥٩) [٢١:١]
صحيح : م - انظر ما قبله .
ذِكْرُ البَيَان بأنَّ المرء مأمورٌ بالصلاةِ على النّبِيِّ المصطفىِ وَّ فِي
صلاتِهِ عِنْدَ ذِكره إِيَّه بَعْدَ التشهُّدِ
١٩٥٧- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاق - مولى ثقيف -، قال: حدثنا يوسُف بنُ
موسى القطَّان ، قال: حدثنا المُقرىء ، قال: حدثنا حَيْوَةُ بنُ شُرَيْح ، قال : حدثني أبو
هانىء حُمَيْدُ بنُ هانِىءٍ : أَنَّ أبا عليٍّ - عَمرو بنَ مالك- الجَنْبِيَّ حدثه: أَنَّه سمع
فَضَالة بن عُبَيْد يقول :
سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَهَ رَجُلاً يَدْعُو فِي صَلاتِهِ ، لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ، ولَمْ يُصَلِّ
على النَّبِيِّبَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ◌َلِ:
((عَجِلَ هذَا))، ثُمَّ دَعَاهُ ، فَقَالَ له :
((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ؛ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِ والثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثمَّ لْيُصَلِّ عَلَى
النبيِّ وَّةِ ثمَّ لَّيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ)) .
= (١٩٦٠) [١ : ٢١]
- ٣٩٤ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٥٨
صحيح - ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (١٣٣١).
ذِكْرُ خبرِ أَوْهَمَ مَنْ لَمُ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الحديثِ أنَّ الصلاةَ على
النَِّّ ◌َّهِ فِي النَّشْهُدِ ليس بَفَرْضٍ
١٩٥٨- أخبرنا أبو عَروبة، قال: حدثنا عبد الرحمن بنُ عمرو البَجَلِي ، قال :
حدثنا زُهَيْرُ بنُ معاوية ، قال: حدثني الحسنُ بنُ الحرِّ، عن القاسم بن مُخَيْمَرَةَ ، قال :
أخذ عَلْقَمُ بيدي ، فحدّثني :
أنَّ عبد اللَّه بْنَ مَسْعُودٍ أَخَذَ بِيَدِهِ، وَأَنَّ النَّبِيَّ ◌َهِ أَخَذَ بَيَدٍ عبد اللَّه،
فَعَلَّمَهُ التَّشَهُدَ فِي الصَّلاةِ :
(التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطََِّّاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ
اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ)) .
قَالَ زهَيْرُ: عَقَلْتُ حِينَ كَتَبْتُهُ مِنَ الْحَسَن، فَحَدَّثَنِي مَنْ حَفِظَهُ مِنَ
الحَسَنِ ، بِبَقِيَّتِهِ :
((أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلاَّ اللَّهُ، وأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)) .
قَالَ زُهَيْرٌ: ثمَّ رَجَعْتُ إلى حِفْظِي، قَالَ: فَإِذَا قُلْتَ هذَا فَقَدْ قَضَيْتَ
صَلاَتَكَ ، إِنْ شِئْتَ أَنْ تَقُومَ ، فَقُمْ، وإِنْ شِئْتَ أَنْ تَفْعُدَ ، فاقْعُدْ .
= ( ١٩٦١) [١ : ٢١]
شاذ بزيادة: ((إذا قلت ... ))، والصواب أنّه من قول ابن مسعود - ((صحيح أبي
داود)) (٨٩١)، وانظر ما بعده .
- ٣٩٥ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٥٩- ١٩٦٠
ذِكْرُ البيان بأنَّ قولَه : «فإذا قلتَ هذا فقد قَضَيْتَ ما عَلَيْكَ))؛ إنما هو
قولُ ابن مسعود، ليسَ مِن كلام النبيِّ ◌َّة، أدرجه زهير في الخبر
١٩٥٩- أَخْبَرَنَا أبو يعلى، قال: حدثنا غَسَّنُ بنُ الربيع ، قال : حدثنا ابنُ ثوبَان ،
عن الحسن بن الحُرِّ، عن القاسم بنِ مُخَيْمِرَةٍ ، قال: أَخَذَ عَلْقَمَةُ بَيَدِي ، وَأَخَذَ ابنُ
مَسْعُودٍ بِيَدٍ عَلْقَمَةَ، وَأَخَذَ النبيُّبَلَهَ بِيَدِ ابنِ مَسْعُودٍ، فَعَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ:
((التَّحْيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبيُّ وَرَحْمَةُ
اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينِ، أَشْهَدُ أَنْ لا إلَهَ إلاَّ
اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ)) .
قال عبد اللَّه بن مسعودٍ: فَإذَا فَرَغْتَ مِنْ هذَا؛ فَقَدْ فَرَغْتَ مِنْ
صَلاتِكَ، فَإِنْ شِئْتَ ؛ فَاتْبُتْ ، وَإِنْ شِئْتَ ؛ فَانْصَرِفْ.
= (١٩٦٢) [١ : ٢١]
صحيح - انظر ما قبله .
ذِكْرُ خبرِ ثانٍ يُصَرِّحُ بأنَّ اللفظَة التي ذكرناها غَيْرُ محفوظةٍ
١٩٦٠- أخبرنا عبد الله بنُ محمد الأزْدِي ، قال: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ،
قال: أخبرنا حُسَيْنُ بنُ عليَّ الجُعْفِي، عن الحسنِ بنِ الْحُرِّ، عن القاسِمِ بن مُخَيْمِرَةَ ،
قال : أَخَذَ بَيَدِي عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسِ قالَ :
أَخَذَ بَيَدِي عبد اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَخَذَ بَيَدِي رَسُولُ اللّهِ وَلّهِ، فَعَلَّمَنِي
التَّشَهُدَ :
(التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ
اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّه الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاَّ
- ٣٩٦ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٦١
اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» .
قَالَ الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ: وَزَادَنِي فِيهِ مُحَمَّدُ بنُ أَبَانَ بهذَا الإِسْنَادِ ، قَالَ :
فَإِذَا قُلْتَ هِذَا؛ فَإنْ شِئْتَ فَقُمْ .
= (١٩٦٣) [١: ٢١]
صحيح - انظر ما قبله .
قال أبو حاتم - رضي اللَّه عنه -: محمد بن أبَان ضعيف ، قد تبرأنا من
عهدته في كتاب ((المجروحين)).
ذِكْرُ الأمر بالصَّلاةِ على المصطفى وَّهِ وَذِكْرُ كيفيَّتِهَا
١٩٦١- أَخْبَرَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ - مولی ثقيف-، قال: حدثنا
يُوسفُ ابنُ موسى ، قال: حدثنا وكيعٌ ، قال: حدثنا مِسْعَرٌ، وشُعْبَةُ ، عن الحكم ، عن
عبد الرحمن ابنِ أبي ليلى ، عن كَعْبِ بنِ عُجْرَةً ، قال :
أَلا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ قُلْنَا: بَلَى، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَدْ عَرَفْنَا
كَيْفَ السَّلامُ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ؟ فَقَالَ :
(اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى أَلٍ
إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِلْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا
بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)) .
= (١٩٦٤) [١ : ٩٤]
صحيح : ق - انظر (١٩٥٤).
- ٣٩٧ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٦٢-١٩٦٣
ذِكْرُ الأمر بنوعٍ ثَان من الصَّلاةِ على المصطفىِ وَّ؛ إذ
هُمَا من اختلافِ المُبَاحِ
١٩٦٢- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ سعيدٍ بن سنان، قال: حدثنا أحمدُ بن أبي بكر، عن
مالكٍ ، عن نُعَيْمِ بن عبد الله المُجْمِرِ: أَنَّ محمدَ بنَ عبد الله بن زيدٍ الأنصاريَّ أخبره،
عن أبي مسعودٍ الأنصاريِّ ؛ أَنَّه قال :
أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ وَلّهِ، وَنَحْنُ فِي مَجْلِسِ سَعْدٍ بِنِ عُبَادَةَ ، فَقَالَ بِشِيرُ بْنُ
سَعْدٍ: أَمَرِّنْا اللَّهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَنْ نصَلِّي عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ :
فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ بِّهِ حَتَّى تَمَنَّيْنَا أَنَّهُ لَمْ يَسْأَلَّهُ، ثُمَّ قَالَ :
((اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آل مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلِيْتَ عَلَى آل
إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍَ ؛ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ،
فِي العَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .
وَالسَّلَامُ كَمَا قَدْ عَلِمْتُمْ)).
= (١٩٦٥) [٤١: ٩]
صحيح : م - انظر (١٩٥٥).
ذِكْرُ ما يَدْعُو المَرْءُ في عقيبِ التشهُّدِ قَبْلَ السَّلامِ
١٩٦٣- أخبرنا ابنُ خُزَيْمَةَ ، قال: حدثنا بَحْرُ بنُ نصرِ بنِ سَابقٍ ، قال: حدَّثَنَا
يحيى بنُ حسَّان، قال: حدثنا يوسُفُ بنُ يعقوبَ الماجِشُون ، عن أبيه ، عن الأعرجِ، عن
عُبَيْدِاللّه بن أبي رافع ، عن عليٍّ :
أَنَّ رَسُولَ اللّهِ بِلّهِ كَانَ يَقُولُ آَخِرَ مَا يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهِّدِ وَالتَّسْلِيم :
((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا
- ٣٩٨ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
/
حديث : ١٩٦٤_١٩٦٥
أَسْرَفْتُ ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لا إلهَ إلاَّ أَنْتَ)).
= (١٩٦٦) [٥ : ١٢]
صحيح - ((صفة الصلاة)) .
ذِكْرُ الأمر بالاستعاذَةِ باللَّه - جلَّ وعلا - مِنْ أربعةِ أشياءً
معلومةٍ لَنْ فَرَغَ مِن تشهُّدِهِ قَبْلَ السَّلامِ
١٩٦٤- أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلْم، قال: حدثنا عبد الرحمن بنُ
إبراهيم ، قال: حدثنا الوليدُ قال: حدثنا الأوزاعيُّ: حدثني حَسَّانُ بنُ عَطِيَّةَ ، قال:
حدثني محمدُ ابنُ أبي عائشة، قال: سمِعْتُ أبا هُرَيْرَةَ يقول: قال رَسُولُ اللَّهِ وَله :
((إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ؛ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعِ: مِنْ عَذَّابِ
جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الَحْيَا وَالَّمَاتِ ، وَمِنْ شَرِّ المَسِيحِ
الدَّجَّال)) .
= (١٩٦٧) [١ : ١٠٤ ]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٩٠٣): م، وانظر ما مضى برقم (١٠١٤).
ذِكْرُ وَصْفِ ما يتعوَّذُ المرءُ بهِ بَعْدَ تشهُّدِهِ في صلاته
١٩٦٥- أخبرنا مُحمدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بنِ الفضل الكلاعي - بحمصَ -، قال:
حدثنا عمرو بنُ عثمان بنِ سعيد ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا شُعَيْبُ بن أبي
حَمْزَةَ ، عن الزُّهريِّ، عن عُرْوَةً، عن عائشةَ :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ بَّهِ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاةِ:
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَأَعُوذُ بكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ،
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالَمَاتِ ، اللَّهُمَّ
- ٣٩٩ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٦٦ -١٩٦٧
إِنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ الْمَأْثَم وَالَغْرَمِ)) .
قَالَتْ: فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيدُ مِنَ المَغْرَمِ، فَقَالَ
النَّبِيُّ ◌َلُِّ :
((إنَّ الرَّجُلَ إذَا غَرمَ؛ حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ)) .
= (١٩٦٨) [٥ : ١٢ ]
صحیح - «صحيح أبي داود)) (٨٢٤): ق .
ذِكْرُ الإباحةِ للمُصَلِّي أن يُسمِّيَ مَنْ شاءَ في دُعَائِه في صلاتِه
١٩٦٦- أخبرنا عبد الله بنُ محمدٍ الأزْدِيُّ، قال: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ ، قال :
أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سَلَمَةَ، عن أبي هُريرة،
قال :
لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ بِ لَّهِ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ، قَالَ :
(اللَّهُمَّ أَنْجِ الوَلِيدَ بنَ الوَلِيدِ ، وَسَلَمَةَ بنَ هِشَامٍ، وَعَيَّشَ بِنَّ أَبِي رَبِيعَةَ ،
اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِيِّ يُوسُفَ)) .
= (١٩٦٩) [١:٤]
صحيح - ((الضعيفة)) تحت الحديث (٢٥٤٤) : ق .
ذِكْرُ الدُّعاء الذي يُعطى سائلُ اللَّه ما سَأَلَ في موضِعٍ مِن
صَلاتِهِ
١٩٦٧- أخبرنا أبو خليفة ، قال: حدثنا موسى بنُ إسماعيلَ: حدثنا حمَّادُ بن
سلمة ، عن عاصمٍ ابنِ بَهْدَلَةَ ، عن زِّ بنِ حُبَيْش :
أَنَّ ابنَ مَسْعُودٍ كانَ قَائِماً يُصَلِّي، فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَ الِئَةِ مِنَ النِّسَاءِ أَخَذَ
- ٤٠٠ _