النص المفهرس

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَّةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٨٩٢-١٨٩٣
= (١٨٩٤) [٢ : ٩٢]
صحيح : خ .
ذِكْرُ الزَّجْر عن قراءة القرآن في الركوع والسجود
١٨٩٢- أخبرنا محمدُ بنُ الحسن بنِ قُتيبةٍ ، قال: حدثنا حرملةُ بنُ يحيى ، قال :
حدثنا ابنُ وهبٍ ، قال : أخبرنا يونس ، عن ابنِ شهابٍ ، قال : حدثني إبراهيمُ بنُ عبد/
الله بن حُنَيْنِ : أنَّ أباه حَدَّثَه : أَنَّه سَمِعَ عليّ بن أبي طالب يقول :
نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ وَلَّهِ أَنْ أَقْرَأَ راكِعَاً وَسَاجِداً .
= (١٨٩٥) [٢: ١٩]
صحيح : م .
ذِكْرُ الزجر عن القراءةِ في الرُّكوع والسجود للمصلي في
صَلاته
١٨٩٣- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاق بن إبراهيم - مولی ثقیف-، قال : حدثنا
إسحاقُ ابنُ إبراهيم ، قال : أخبرنا سفيان ، عن سليمانَ بنِ سُحيم ، عن إبراهيم بن عبد
اللّه بن معبد ، عن أبيه ، عَنِ ابنِ عبّاس ، قال :
كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ وَ لَّهِ السِّتَارَةَ، والنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْر، فَقَالَ:
((أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النَّبُوَّةِ إلَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا
ء
المُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ)) ، ثمَّ قالَ :
((أَلا إِنِّي نُهيتُ أنْ أَقْرَأَ رَاكِعاً وَسَاجِداً ، أَمَّ الرُّكُوعُ؛ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ،
وَأَمَّ السُّجُودُ : فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ؛ فَقَمِنُ أنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ)) .
= (١٨٩٦) [٢ : ٧٥]
- ٣٦١ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٨٩٤_١٨٩٥
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨٢٠)، ((صفة الصلاة)): م، وانظر ما يأتي برقم
(١٨٩٧) .
ذِكْرُ ما يقولُ المَرْءُ في رکوعه مِن صلاته
١٨٩٤- أخبرنا الحَسَنُ بنُ سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بنُ أبي شيبة ، قال :
حدثنا ابنُ نُمَيْر وأبو معاوية ، عن الأعمش ، عن سعدِ بنِ عُبيدةَ، عن المستورد بن
أحنف ، عن صِلَةَ بن زُفَر ، عن حُذيفةَ ، قال :
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللّهِ لَّهِ فَلَمَّا رَكَعَ؛ جَعَلَ يَقُولُ:
((سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ))، ثم سَجَدَ فَقَالَ:
((سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى)).
= (١٨٩٧) [٥ : ١٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨١٥)، ((صفة الصلاة)): م .
ذِكْرُ الأمر بالتسبيح لله - جلَّ وعلا - في الركوعِ
والسجودِ للمصلِّي في صلاته
١٨٩٥- أخبرنا الحسنُ بُن سفيان، قال : حدثنا حِبَّانُ بنُ موسى ، قال: حدثنا
عبد الله ، قال : أخبرنا موسى بن أيوب الغافقيُّ، عن عمِّه، عن عُقبةَ بنِ عامرٍ ، قال :
لَمَّا نَزَلَتْ: ﴿فَسَبِّحْ بِاسْم رَبِّكَ العَظِيمِ﴾ [الواقعة :٧٤]، [قالَ رَسُولُ
اللَّهِ وَلِهِ:
((اجْعَلُوهَا فِي رُكوعِكُمْ))، فَلَمَّا نَزَلَ: ﴿سَبِّحِ اسْمٍ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾] قَالَ:
((اجْعَلُوهَا فِي سُجُودِكُمْ)).
= (١٨٩٨) [١: ١٠٤]
- ٣٦٢ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٨٩٦-١٨٩٧
ضعيف - ((ضعيف أبي داود)) (١٥٢)، ((الإرواء)) (٢/ ٤١).
قال أبو حاتم - رضي اللَّه عنه -: عَمُّ موسى بن أيوب اسمُه : إياسُ بن
عامر؛ مِن ثقات المصريين .
ذِكْرُ إباحةِ نوع ثالث مِن التسبيح إذا سَبَّحَ الَمَرْءُ به في رُكُوعِه
١٨٩٦- أخبرنا عِمرانُ بنُ موسى بن مجاشع ، قال: حدثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبةَ ،
قال : حدثنا محمدُ بنُ بشر، قال: حَدَّثَنا سعيدٌ، عن قتادة ، عن مُطَّرِّفِ بنِ عبد الله بنِ
الشَّخِّيرِ : أنَّ عائشةَ أنبأته :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ بِ لّهِ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ ، وَفِي سُجُودِهِ :
((سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَالرُّوحِ)) .
= (١٨٩٩) [٥ :١٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨٢١): م.
ذِكْرُ الأمر بتعظيم الرَّبِّ - جلَّ وعلا - في الرُّكوع
والسُّجودِ للمصلي
١٨٩٧- أخبرنا عبد الله بن محمد الأزْدِي ، قال : حدثنا إسحاقُ بن إبراهيم ، قال
أخبرنا سفيان، عن سُلَيْمَان بنِ سُحَيْمٍ ، عن إبراهيمَ بنِ عبد الله بنِ مَعبد، عن أبيه ،
عَنِ ابنِ عبَّاس ، قال :
كَشَفَ رسولُ اللهِوَّهِ السَِّارَةَ، وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أبي بَكْر، فقَالَ:
(أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النَّبُوَّةِ إِلَّ الرُّؤْيَا الصَّلِّحَةُ يَرَاهَا
الْمُسْلِمُ ، أَوْ تُرَى لَهُ)) ، ثمَّ قَالَ:
((ألا إنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعاً أَوْ سَاجِدَاً ، أَمَّا الرُّكُوعُ، فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبِّ ،
- ٣٦٣ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٨٩٨_١٨٩٩
وأَمَّا السُّجُودُ ، فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنْ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ)) .
= ( ١٩٠٠ ) [١ : ٠٤ ١ ]
صحيح : م - انظر (١٨٩٣).
ذِكْرُ الإباحةِ للمَرْء أن يُفَوِّضَ الأشياءَ كُلُّها إلَى بَارِه
- جلَّ وعلا - في دُعائه في ركوعِه في صلاتِه
١٨٩٨- أخبرنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الأنماطيُّ ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ
الدَّوْرَقِي، قال: حدَّثنا حجَّاج، عن ابنِ جُرَيْجٍ ، قال : أخبرني موسى بنُ عُقْبَةَ، عن
عبد الله بنِ الفضل ، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عُبَيْدِ اللَّه بنِ أبي رافع، عن عليّ
ابن أبي طالبٍ:
أَنَّ النبيَّنََّ كَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ :
((اللَّهُم لَكَ رَكَعْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، أَنْتَ رَبِّي، حَشَعَ
سَمْعِي، وَبَصَرِي ، وَمُخِّي ، وَعَظْمِي ، وَعَصَبِي، وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي لِلَّهِ رَبِّ
العَالَمِينَ)) .
= (١٩٠١) [٥ : ١٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٧٣٨): م.
ذِكْرُ طمأنينةِ المصطفىِ ◌َّ عِنْدَ رفعٍ رأسه مِن الرُّكوعِ
١٨٩٩- أخبرنا عُمَرُ بنُ محمد الهَمْدَاني، قال: حدثنا محمدُ بنُ بشَّار، قال :
حدثنا محمدُ بنُ جعفر، قال : حدثنا شُعْبَةُ ، عن ثابتٍ البُنانيِّ ، قال :
سَمِعْتُ أَنْسَ بْنَ مَالِكٍ يَنْعَتُ لَنَا صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ بِيهِ يَقُومُ فَيُصَلِّي،
فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قُلْنَا: قَدْ نَسِيَ مِنْ طُولِ القِيَامِ .
- ٣٦٤ _

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث: ١٩٠٠-١٩٠١
= (١٩٠٢) [٢ : ٩٢]
صحیح - «صحيح أبي داود)) (٧٩٩) : ق .
ذِكْرُ ما يَحْمَدُ العبدُ ربَّه ـ- جلَّ وعلا - عندَ رفعه رأسَه
مِن الركوع في صلاته
١٩٠٠- أخبرنا عبد الله بن محمد الأزْدِي ، قال: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيم،
قال : أخبرنا أبو النضر هاشِمُ بنُ القاسم ، قال : حدثنا عبد العزيز بنُ عبد الله بنِ أبي
سَلَمَةَ ، عن عَمِّه المَاجِشون بن أبي سَلَمَةَ ، عن الأعرج، عن عُبَيْدُ اللَّهِ بنِ أبي رَافِعٍ،
عن عليٍّ بن أبي طَالِبٍ ، قال :
كَانَ رَسُولُ اللَّهِوَّهِ إِذَا رَكَعَ ، قَالَ :
((اللَّهُم لَكَ رَكَعْتُ، وبِكَ أَمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي،
وَبَصَرِي ، وَمُخِّي، وَعِظَامِي ، وَعَصَبِي))، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ ، قَالَ :
(سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْض،
ومِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ)) .
= (١٩٠٣) [٥ : ١٢]
صحيح - «صحيح أبي داود)) (٧٣٨): م.
ذِكْرُ البيان بأنَّ المَرْء جائز له أن يَقُولَ ما وصفنا في الصلاةِ
الفريضةِ
١٩٠١- أخبرنا إبراهيمُ بنُ إسحاق الأنماطيُّ، قال: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيم
الدَّوْرَقيُّ، قال: حدثنا حَجَاجٌ، عن ابن جريج، قال : أخبرني موسى بن عقبة ، عن
عبد الله بن الفضل ، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عُبيد الله بنِ أبي رافع، عن عليٍّ
- ٣٦٥ _

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٠٢-١٩٠٣
ابن أبي طالبٍ:
أنَّ النَّبِيِّنَِّ كَانَ إِذَا رَفَعَ رَُّسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ فِي الصَّلاةِ، قَالَ:
(اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ، وَمِلْءَ الأرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ
مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ)) .
= (١٩٠٤) [٥ : ١٢]
صحيح : م - انظر ما قبله .
ذِكْرُ ما يُستحبُّ للمصلِّي أن يُفَوِّضَ الأشياءَ إلى بارِئِه عِنْدَ تحمیدٍ
رَبِّه - جلَّ وعلا - في الموضع الذي وصفنا مِن صلاته
١٩٠٢- أخبرنا جعفر بنُ أحمدَ بنِ عاصمٍ الأنصاريُّ - بدمشق - ، قال: حدثنا
أحمدُ ابنُ أبي الحَواري ، قال: حدثنا أبو مُسْهر ، قال: حدثنا سعيدُ بنُ عبد العزيز، عن
عَطِيَّةَ ابنِ قيس ، عن قَزَعَةَ بنِ يحيى ، عن أبي سعيدٍ الْخُدْرِيِّ :
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَ لِّهِ كَانَ إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، قال :
(رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ، مِلْءَ السِّمَاوَاتِ، وَمِلْءَ الأرْض، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ
شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلِ الثِّنَاءِ وَالَجْدِ ، أحَقُّ ما قَالَ العَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدُ، لا مَانِعَ
لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الَجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ).
= (١٩٠٥) [٥: ١٢]
صحيح - ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (٧٩٣): م.
ذِكْرُ الخبرِ الْمُدْخِضِ قَوْلَ مِنْ زعم أنَّ هذا الخَبَرَ تفرَّدَ به
سعیدُ بنُ عبد العزیز
١٩٠٣- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بنُ أبي شَيْبةَ ، قال :
- ٣٦٦ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٠٤_١٩٠٥
حدثنا هُشَيْمٌ ، قال: أخبرنا هِشَامُ بنُ حَسَّان، عن قيسِ بنِ سعد، عن عطاء، عَنِ ابنِ
عباس :
أَنَّ النَّبِيِّوََّ كَانَ إذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، قَالَ:
(اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ، وَمِلْءَ الأرْض، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ
مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالَجْدِ ، لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا
مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ) .
= (١٩٠٦) [٥ : ١٢]
صحيح - ((صفة الصلاة)) : م .
ذِكْرُ ما يقولُ المَرْءُ عندَ رفعه رأسَه مِن الرُّكُوع
١٩٠٤- أخبرنا عُمَرُ بنُ سعيد بن سِنان، قال: أَخبرنا أحمدُ بن أبي بكر، عن
مالكٍ، عن سُمَيِّ، عن أبي صالح، عن أبي هُريرة، قال: قال رسولُ اللَّهُ وَِّ :
((إِذَا قَالَ الإِمامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَِّا لَكَ الحَمْدُ؛
فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلائِكَةِ: غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)) .
= (١٩٠٧) [١ : ٩٤]
صحيح - ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (٧٩٤) : ق .
ذِكْرُ الإباحةِ للمَرْء أن يَقُولَ في الموضع الذي ذكرناه بدُون
ما وَصَفْنَا
١٩٠٥- أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمةَ، قال: حَدَّثنا سفيانُ ، عن
الزهريِّ، عن أنس، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ وَلِّ :
((إِذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ)).
- ٣٦٧ _

٩- الصلاة
١٠ - باب صفة الصلاة
حديث : ١٩٠٦-١٩٠٧
= (١٩٠٨) [١ : ٩٤]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) - أيضًا -.
ذِكْرُ الإباحةِ للمَرْء أن يقولَ ما وصفنا بحذفِ (الواو) منه
١٩٠٦- أخبرنا عبد الله بنُ محمد ، قال: حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيم ، قال : أخبرنا
عبد العزيز بنُ محمد، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيِّنَّ قال:
(إذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ)) .
= (١٩٠٩) [١ : ٩٤]
صحيح - وهو مختصر (١٩٠٤): ق .
ذِكْرُ استحبابِ الاجتهادِ للمَرْء في الحمدِ لله بعدَ رفع رأسِهِ
مِنَ الرَّحُوعِ
١٩٠٧- أخبرنا عُمَرُ بنُ سعيدِ بنِ سنان ، قال: أخبرنا أحمدُ بنُ أبي بكر ، عن
مالكٍ ، عن نُعَيْمِ الْمُجْمِرِ ، عن عليٍّ بنِ يحيى الزُّرَقِي، عن أبيه ، عن رفاعةَ بنِ رافعٍ
الزُّرَقِيِّ ، قال :
كُنَّا يَوْماً نُصلِّي وَرَاءَ رسول اللّهِ وَلِّ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ، وَقَالَ:
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، قَالَ رَجُلُ وَرَاءَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً
مُبَارَكاً فِيهِ ، فَلَمَّا أَنْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ وَ لِّ قالَ:
((مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفاً؟))، فقالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَقَالَ رَسُولُ
اللَّه ◌َلّ :
(لَقَدْ رَأَيْتُ بضْعاً وَثَلاثِينَ مَلَكاً يَبْتَدِرُوَهَا، أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أَوَّلُ)).
= (١٩١٠) [١ : ٢]
- ٣٦٨ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٠٨ -١٩٠٩
صحیح - «صحيح أبي داود)) (٧٤٤) : خ.
ذِكْرُ مغفرةِ اللَّه - جلَّ وعلا - ما تَقَدَّمَ مِن ذنوب العبدِ بقوله:
اللَّهُمَّ رَبَّنَا ولك الحمدُ في صلاته؛ إذا وافق ذلك قولَ الملائكة
١٩٠٨- أخبرنا الحسينُ بنُ إدريس الأنصاريُّ، قال : أخبرنا أحمدُ بنُ أبي بكر،
عن مالكٍ، عن سُمَيِّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: أنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَ لِّ قال:
((إذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ،
فَمَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلائِكَةِ ؛ غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِهِ)) .
= (١٩١١) [١: ٢]
صحیح - «صحيح أبي داود (٧٩٤) : ق .
ذِكْرُ ما يُسْتَحَبُّ لِلمُصلِّ وضعُ الرُّكَبَتَيْنِ على الأرْضِ
عندَ السُّجودِ قَبْلَ الكفّيْنِ
١٩٠٩- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاق الثقفيُّ، قال : حدثنا الحسنُ بنُ علي الحلواني،
قال : حدثنا يزيدُ بنُ هارون ، قال: أخبرنا شَريكٌ ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيْبٍ، عن أبيه ، عن
وائل بنِ حُجْرٍ ، قال :
رَأَيْتُ النَّبِيِّنَّهَ إِذَا سَجَدَ؛ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ، وَإِذَا نَهَضَ ؛ رَفَعَ
يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ .
= (١٩١٢) [٥ : ٤]
ضعيف - ((ضعيف أبي داود)) (١٥١).
- ٣٦٩ _

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩١٠-١٩١١
ذِكْرُ الأمر أن يَقْصِدَ المَرْءُ في سجودِه التَّرابَ؛ إذ استعمالُه يؤدِّي
إلى التواضع لله - جلَّ وعلا -
١٩١٠- أخبرنا أحمدُ بنُ محمد بن يحيى الشَّحَّم - بالرِّي -: حدثنا محمد بن
مسلم ابن وارة: حدثنا الربيع بن رَوْح : حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدي ، عن عَديِّ
ابن عبد الرحمن، عن داودَ بنِ أبي هند ، عن أبي صالح - مولى آل طلحة بن
عبيدالله - ، قال :
كُنْتُ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ - زَوْجِ النِّبِ ◌َّـ فَأَتَاهَا ذُو قَرَابَتِهَا غُلامٌ شَابُّ ذُو
جُمَّةٍ ، فَقَامَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا ذَهَبَ لِيَسْجُد، نَفَخَ، فَقَالَتْ: لا تَفْعَلْ؛ فَإِنَّ رَسُولَ
اللّهِ وَ لَّهِ كَانَ يَقُولُ لِغُلام - لَنا - أَسْوَدَ:
((يا رَباحُ! تَرِّبْ وَجْهَكَ)) .
= (١٩١٣) [١ : ٧٨]
ضعيف - ((الضعيفة)) (٥٤٨٥) .
ذِكْرُ الأمر بالادِّعَام على الرِّاحَتَيْن عندَ السُّجود للمصلي؛ إِذ
الأعضاءُ تَسْجُدُ كما يسجد الْوَجهُ
١٩١١- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان: حدثنا عبد الله بنُ سعد بن إبراهيم الزُّهريُّ:
حدثنا أبي وعمِّي ، قالا : حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق، حدثني مِسْعَر بن كِدام ، عن
آدم بن عليٍّ البكريِّ، عَنِ ابنِ عُمَرَ ، قال: قال رسُولُ اللَّه وَِّ :
(لا تَبْسُطْ ذِرَاعَيْكَ إِذَا صَلَّيْتَ كَبَسْطِ السَّبُعِ، وَادَّعِمْ عَلَى رَاحَتَيْكَ،
وَجَافِ عن ضَبْعَيْكَ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعِلْتَ ذلِكَ: سَجَدَ كلُّ عُضْو مِنْكَ)).
= (١٩١٤) [١ : ٧٨]
- ٣٧٠ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَّةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩١٢ -١٩١٤
صحيح - ((صفة الصلاة)) .
ذِكْرُ ما يُسْتَحَبُّ للمَرْء أن يكونَ اتكاؤُه في السُّجود على
أَلْيَيْ كَفَّيْهِ
١٩١٢- أخبرنا محمدُ بن إسحاق بن خزيمة ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن
الحكم ، قال : حدثنا عليُّ بنُّ حسين بنِ واقدٍ، قال: حدَّثني أبي ، قال: حدَّثني أبو
إسحاق ، قال: سَمِعْتُ البراءَ يقولُ:
كان النَّبِيِ وَِّ يَسْجُدُ عَلَى أَلْيَتَيْ كَفَيْهِ .
= (١٩١٥) [٣: ٤]
صحيح - ((الصحيحة)) (٢٩٦٦).
ذِكْرُ الأمرِ برفع المِرْفَقَيْنِ عَنِ الأرضِ عند الانتصاب في
السُّجود
١٩١٣- أخبرنا الفضلُ بنُ الحُباب: حدثنا أبو الوليدِ الطيالسيُّ: حدثنا عُبَيْدُاللَّه
ابنُ إياد بن لَقِيط، عن إياد بنِ لَقِيط، عن البراءِ: أن رَسُولَ اللَّهِ وَلِّ قال:
((إِذَا سَجَدْتَ؛ فَضَعْ كَفَّيْكَ ، وَاْفَعْ مِرْفَقَيْكَ، وانْتَصِبْ)) .
= (١٩١٦) [١ : ٧٨]
صحيح - ((صفة الصلاة)) : م .
ذِكْرُ الأمر بضَمِّ الفَخِذَيْنِ عندَ السُّجودِ للمصلي
١٩١٤- أخبرنا محمدُ بنُ عبد الله بن عبد السلام - ببيروت -: حدثنا عبد
الرحمن بنُ عبد الله بن عبد الحكم: حدثنا أبي ، عن الليثِ بنِ سعد، عن دَرَّجٍ، عن
ابنِ حُجَيرةَ، عن أبي هريرة: أنَّ رسولَ اللَّه وَ لَه قال:
- ٣٧١ -

٩- الصلاة
١٠- باب صفة الصلاة
حديث : ١٩١٥-١٩١٦
((إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ؛ فَلا يَفْتَرشِ افْتِرَاشَ الكَلْبِ ، وَلْيَضمَّ فَخِذَيْهِ)) .
= (١٩١٧) [١ : ٧٨]
حسن - ((صحيح أبي داود)) (٨٣٧/ ٢).
قال أبو حاتم : لم يسمع الليثُ مِن دَرَّاجِ غَيْرَ هذا الحديثِ .
ذِكْرُ إباحةِ استعانةِ الْمُصَلِّ بالرُّكبةِ في سجوده عندَ وجودٍ
ضَعْفٍ أو کِیَرِ سِن
١٩١٥- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان ، قال : حدثنا قُتَيْبَةُ بنُ سعيد ، قال : حدثنا
الليثُ، عن ابنِ عَجلان، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُريرة قال :
شَكَى أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ وَّهِ إِلَى النَّبِيِّ ◌َهِ مَشَقَّةَ السُّجُودِ عَلَيْهِمْ،
فقَالَ :
(اسْتَعِينُوا بالرُّكَبِ)).
= (١٩١٨) [٢٨:٢]
ضعيف - (ضعيف أبي داود)) (١٦٠).
ذِكْرُ ما يُستَحَبُّ لِلمُصَلِّي أن يُجافِيَ في سجوده حتی یُرَى
بياض إبطيه
١٩١٦- أخبرنا عُمَرُ بنُ محمد الهَمْدَاني ، قال: حدثنا محمدُ بنُ سَهْل بنِ عسكر ،
قال : حدثنا أبو الأسود النضرُ بنُ عبد الجَبَّار، قال: حدثنا بَكْرُ بنُ مُضَرَ، عن جعفرِ بنِ
ربيعة ، عن عبد الرحمن بنِ هُرمز الأعرجِ ، عَنِ ابنِ بُحَيْنَة ، قال :
كانَ النَّبِيُّ ◌َّ إِذَا سَجَدَ ، فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ .
= (١٩١٩) [٥ : ٤]
- ٣٧٢ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩١٧_١٩١٩
صحيح - ((الصحيحة)) (٣١٩٥): ق .
ذِكْرُ ما يُسْتَحَبُّ للمصلِّي ضَمُّ الأَصَابِع في السُّجودِ
١٩١٧- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان، قال : حدثنا الحارثُ بنُ عبد اللَّه الهَمْدَانِي ،
قال: حدثنا هُشَيْمٌ ، عن عاصمٍ بنِ كُليبٍ ، عن علقمةَ بنِ وائل ، عن أَبيه :
أن النَّبِّوَّ كَانَ إِذَا رَكَعَ، فَرَّجَ أصَابِعَهُ ، وَإِذَا سَجَدَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ .
= ( ١٩٢٠) [٥ : ٤]
صحيح - ((صفة الصلاة))، ((صحيح أبي داود)) (٨٠٩).
ذِكْرُ البيان بأنَّ المَرْءَ إذا سَجَدَ سجد معه آرابُه السَّبْعُ
١٩١٨- أخبرنا محمدُ بنُ عبد الله بنِ الْجُنَيْدِ - بُيُسْتَ -: حدثنا قتيبةُ بنُ
سعيد: حدثنا بَكْرُ بنُ مضر ، عن ابنِ الهادِ ، عن محمدٍ بنِ إبراهيم ، عن عامِرِ بنِ سعدٍ
ابن أبي وقَّاصٍ ، عن العباسِ بنِ عبد الْمُطَّلِبِ: أنَّ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ وَلَه يقول:
((إِذَا سَجَدَ العَبْدُ؛ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ: وَجْهُهُ ، وَرُكْبَتَاهُ، وَكَفَّاهُ ،
وَقَدَمَاهُ)) .
= (١٩٢١) [١: ٢]
صحيح - (صحيح أبي داود)) (٨٣٠): م.
ذِكْرُ الإخبارِ عن الأعضاء التِي تَسْجُدُ لِسجود المُصَلِّي في
صلاتِه
١٩١٩- أخبرنا ابنُ قتيبةَ، قال: حدثنا حَرْمَلَةُ بنُ يحيى ، قال : حدثنا ابنُ وهبٍ،
قال : أخبرنا حَيْوَةُ ، عن ابنِ الهادِ ، عن محمد بنِ إبراهيم التَّيْمي ، عن عامِرِ بنِ سعد بن
أبي وقّاص، عن العبّاسِ بنِ عبد المطلب: أنَّ رَسُولَ اللَّه وَ لِّ قال:
- ٣٧٣ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَّةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٢٠-١٩٢٢
((إِذَا سَجَدَ العَبْدُ، سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ أَرَابٍ: وَجْهُهُ ، وَكَفَّاهُ ، وَرُكْبَتَاهُ،
وَقَدَمَاهُ)) .
= (١٩٢٢) [٣: ٦٦]
صحيح : م - انظر ما قبله .
ذِكْرُ الأمر للمَرْء إذا أراد السجودَ أن يَسْجُدَ على الأعضاء السَّبْعَةِ
١٩٢٠- أخبرنا أحمدُ بنُ يحيى بنِ زُهَير: حدثنا عبد الله بنُ الصبَّاحِ العطَّار:
حدثنا محمدُ بنُ سَوَاء : حدثنا شُعْبَةُ وَرَوْحُ بن القاسم ، عن عمرو بنِ دينارٍ، عن
طاووس، عن ابن عباس: أَنَّ النَّبِيَّوَِّ قال:
(أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ، وَلا أكُفَّ شَعْراً، وَلا تَوْباً)) .
= (١٩٢٣) [٣: ٧]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨٢٩): ق .
ذِكْرُ الخَبَرِ الْمُدْخِضِ قَوْلَ مَنْ زعم أنَّ هذا الخَرَ ما رواه إلا
عمرُو بنُ دینار
١٩٢١- أخبرنا الفضلُ بن الحباب: حدثنا إبراهيم بن بشَّار: حدثنا سفيان، عن
إبراهيم بن ميسرة، عن طاووس، عن ابنِ عَبَّاس، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ وَهِ :
((أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُم، وَأَنْ لا أَكُفَّ شَعْراً، وَلا ثَوْباً)) .
= (١٩٢٤) [٣: ٧]
صحيح : ق - انظر ما قبله .
ذِكْرُ الأعضاء السبعةِ التي أمر المصلّي أن يسجدَ عليها
١٩٢٢ - أخبرنا أبو يعلى: حدثنا إبراهيم بن الحجّاجِ السَّامي: حدثنا وُهَيْبٌ ، عَنِ
- ٣٧٤ _

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٢٣-١٩٢٥
ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس: أَنَّ النبيَّ وَّه قال:
((أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمِ: الْجَبْهَةِ - وَأَشَارَ بَيَدِهِ إِلَى أَنْفِهِ -،
وَالْيَدَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ، وَالقَدَمَيْنِ ، وَلا أَكُفَّ الِّيَابَ، وَلَا الشَّعْرَ)).
= (١٩٢٥) [٧:٥]
صحيح : ق - انظر ما قبله .
ذِكْرُ الأمر بالاعتدال في السجود للمصلّي
١٩٢٣- أخبرنا الحسنُ بنُ سفيان: حدثنا عُبيد الله بنُ معاذ بنِ معاذ العنبريُّ:
حدثنا أبي : حدثنا شُعْبَةُ ، عن قَتَادَةَ ، قال : سَمِعْتُ أنسَ بنِ مالك يقول : قال رَسُولُ
اللَّهِ مَّهِ :
((اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الكَلْبِ)) .
= (١٩٢٦) [١ : ٧٨]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨٣٤): ق .
١٩٢٤ - أخبرنا أبو يعلى: حدثنا كَامِلُ بنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرَي، قال: حدثنا حمَّادُ
ابنُ سلمة، عن قَتَادَةَ، عن أنسٍ: أَنَّ النَِّّن ◌َّ قال:
((اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ ، ولا يَكُونُ أَحَدُكُمْ بَاسِطاً ذِرَاعَيْهِ كالكلّبِ)) .
= (١٩٢٧) [١ : ٧٨]
صحيح : ق - انظر ما قبله .
ذِكْرُ الرغبةِ في الدُّعاء في السجودِ لِقربِ العَبْدِ مِنْ مولاه في
ذلك الوقت
١٩٢٥- أخبرنا أبو يعلى: حدثنا أحمدُ بنُ عيسى المِصريُّ: حدثنا ابنُ وهبٍ،
- ٣٧٥ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٢٦-١٩٢٧
أخبرني عمرو بنُ الحارث ، عن عُمَارَةَ بنِ غَزِّيَّةَ ، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالحٍ ، عن أبي
هريرة: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ وَ لَه قال:
((إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ العَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ؛ فَأَكْثِرُوا الدُّعَاءَ)) .
= (١٩٢٨) [١: ٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨١٩)، ((صفة الصلاة))، ((الإرواء)) (٤٥٦/٢٠٧/٢): م.
ذِكْرُ الإباحةِ للمرء أن يُسَبِّحَ في سجودِهِ وَيَقْرُنَ إليه السُّؤَال
١٩٢٦- أخبرنا عبد الله بن محمد بن محمود السعديُّ، قال: حدثنا موسى بنُ
بَحْر ، قال : حدثنا جَرِيرُ بنُ عبد الحميد ، عن منصور ، عن أبي إسحاق ، عن مسروق ،
ء
عن عائشةَ ، قالت :
كان رَسُولُ اللَّهِ وَلِّهِ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ :
((سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي))؛ يَتَأَوَّلُ القُرْآنَ.
= (١٩٢٩) (١) [٥: ١٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨٢١): ق .
ذِكْرُ وَصْفِ التسبيح الذي يُسَبِّحُ المرءُ رَبَّه - جلَّ وعلا -
في سجودِهِ مِن صلاته
١٩٢٧- أخبرنا الحسنُ بنُ سفیان ، قال: حدثنا صفوان بن صالح ، قال : حدثنا
الوليدُ بنُ مسلم ، قال : حدثنا شَيْبانُ بنُ عبد الرحمن ، عن منصور ، عن أبي الضُّحى ،
عن مسروق ، عن عائشةَ ، قالت :
(١) وقع في ((طبعة المؤسسة)) رقم (١٩٢٨)؛ - مكررًا -.
- ٣٧٦ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حدیث : ١٩٢٨-١٩٢٩
كان رَسُولُ اللَّهِ وَلَهِ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي سُجُودِهِ :
((سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي)).
قَالَتْ : فَكَانَ يَتَأَوَّلُ القُرْآنَ .
= (١٩٣٠) [٥ : ١٢]
صحيح : ق - انظر ما قبله .
ذِكْرُ الإباحةِ للمصَلِّي أن يسأل اللَّهَ - جلَّ وعلا - مغفرةً
ذنوبه في سُجُودِهِ
١٩٢٨- أخبرنا محمدُ بنُ إسحاق بن خُزيمة ، قال: حدثنا يونسُ بن عبد الأعلى،
قال : حدثنا ابنُ وهبٍ ، قال : حدثني يحيى بنُ أيوب ، عن عُمارة بن غَزِيَّة ، عن سُمَيٍّ،
عن أبي صالح ، عن أبي هريرة :
أَنَّ رَسُولَ اللّهِ بِ لّهِ كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ :
(اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ، دِقَّهُ وَجِلَّهُ، وَأَوَلَهُ وَآخِرَهُ ، وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ)) .
= (١٩٣١) [٥ : ١٢]
صحیح - «صحيح أبي داود)) (٨٢٢): م.
ذِكْرُ ما يُستحبُّ للمُصَلِّي أن يتعوَّذَ برضاء الله - جلَّ
وعلا - مِن سَخَطِهِ فِي سُجُودِه
١٩٢٩- أخبرنا عمرانُ بنُ موسى بن مجاشع ، قال : حدثنا عثمانُ بنُ أبي شيبة ،
قال: حدثنا أبو أسامة ، قال: حدثنا عُبَيْدُ اللَّه بنُ عمر، عن محمدِ بنِ يحيى بنِ حَبَّان ،
عن الأعرجِ ، عن أبي هُريرةَ، عن عائشةَ ، قالت :
فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ فَلِّ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنَ الفِرَاشِ ، فَالتَّمَسْتُهُ ، فَوَقَعَتْ يَدِي
- ٣٧٧ _

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٣٠
عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ ، وَهُوَ فِي المَسْجِدِ ، وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ ، وَهُوَ يَقُولُ :
((اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَأَعُوذُ
بِكَ مِنْكَ ، لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كما أُتْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ)) .
= (١٩٣٢) [٥ : ١٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨٢٣): م.
ذِكْرُ الخبر المُدْخِض قَوْلَ مَنْ زَعَمَ : أَنَّ هذا الخبرَ تفرَّدَ به
عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عمر
١٩٣٠- أخبرنا ابنُ خُزَيْمَةَ، قال: حدثنا [ أحمدُ بنُ عبد الله بن عبد الرحيم
البرقيُّ وإسماعيلُ بنُ إسحاق الكوفي - سكن الفسطاط - قالا : حدثنا ابن أبي مريم،
أخبرنا] يحيى بنُ أيوب، قال: حدثني عُمَارَةُ بنُ غَزِيَّةَ ، قال: سمعتُ أبا النَّصْر، يقول :
سمعتُ عروة بن الزبير يقول : قالت عائشة :
فَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ بِّهِ - وَكَانَ مَعِي عَلَى فِرَاشِي-؛ فَوَجَدْتُهُ ساجداً،
رَصًا عَقِبَيْه، مُسْتَقْبِلاً بأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ لِلْقِبْلَةِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :
((اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِعَفْوِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وبكَ
مِنْكَ، أَنْنِي عَلَيْكَ لا أَبْلُغَّ كَلَّ مَا فِيك))، فَلَمَّا أَنْصَرَفَ، قَالَ وَّهِ :
((يَا عَائِشَةُ! أَحَرَّبَكِ شَيطَانُكِ؟)) ، فقُلْتُ: أَوَ مَعِي (١) شَيْطَانِ؟ فَقَالَ:
(مَا مِنْ آَدَمِي إِلَّ لَهُ شَيْطَانٌ))، فقُلْتُ: وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! قَالَ :
((وَأَنَا؛ ولكني دَعَوْتُ اللَّهَ عَلَيْه، فَأَسْلَمَ)) .
(١) في الأصل: ((من)).
- ٣٧٨ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَّةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٣١-١٩٣٢
= (١٩٣٣) [٥ : ١٢]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٨٢٣)، ((الروض النضير)) (٧٥٨): م - ببعض
اختصار - .
ذِكْرُ ما يُسْتَحَبُّ للمصلِّي أن يَقْعُدَ في الركعةِ الأولى والثالثةِ بَعْدَ
رفعه رأسَه من السجودِ قَبْلَ أن يقومَ قائماً
١٩٣١- أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي عَوْنِ الرَّيَاني، قال: حدثنا عليُّ بنُ حُجْرٍ،
قال: حدثنا هُشَيْمٌ ، عن خالدٍ الحَذَّاء، عن أبي قلابةَ ، عن مالِكِ بنِ الحويرث :
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ وَهِ يُصَلِّي، فَإِذَا كانَ في وِتْرِ مِنْ صَلاتِهِ لَمْ يَنْهَضْ
حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِساً .
= (١٩٣٤) [٥ : ٤]
صحیح - «صحيح أبي داود» (٧٩٠) : خ.
ذِكْرُ ما يُسْتَحَبُّ للمَرْء الاعتمادُ على الأرضِ عندَ القيامِ
من القُعُودِ الَّذي وَصَفْنَاهُ
١٩٣٢- أخبرنا عِمْرَانُ بنُ موسى بن مجاشع السَّخْتِيانيُّ، قال: حدثَّنا عثمانُ بنُ
أبي شَيْبةَ، قال: حدثنا عبد الوَهَّابِ الثقفيُّ، عن خَالِدٍ الحَذَّاء، عن أبي قلابةَ أَنَّه
حَدَّثَ ، عن مالِك بنِ الحُوْرِثِ ، قال :
دَخَلَ عَلَيْنَا مَسْجِدَنَا، قَالَ : إِنِّي لِأُصَلِّي وَمَا أُرِيدُ الصَّلاةَ، وَلكِنِّي أُرِيدُ
أَنْ أُعَلِّمَكُمْ كَيْفَ كانَ رَسُولُ اللَّهِ وَلَهِ يُصَلِّي، قَالَ: فَذَكَرَ اللَّهَ حَيْثُ رَفَعَ رَأْسَهُ
مِنَ السُّجُودِ فِي الرِّكْعَةِ الأولَى، اسْتَوَى قَاعِداً، ثُمَّ قَامَ فَاعْتَمَدَ عَلَى الأرْضِ .
= (١٩٣٥) [٥ : ٤]
- ٣٧٩ -

٩- الصلاة
١٠- بابُ صِفَةِ الصَّلاةِ
حديث : ١٩٣٣-١٩٣٤
صحيح : خ - انظر ما قبله .
ذِكْرُ ما يُستَحَبُّ للمصلِّي أن لا يَسْكُتَ في ابتداء الرَّكعةِ الثانيةِ
من صلاتِه كما يَفْعَلُ ذلك في الركعةِ الأُولى منها
١٩٣٣- أخبرنا عبد الله بنُ محمد الأزْدِيُّ، قال: حدثنا محمدُ بن أسلمَ الطُّوسيُّ،
قال: حدثنا يونسُ بنُ محمد ، عن عبد الواحدِ بنِ زياد ، عن عُمَارَةَ بنِ القعقاع ، عن أبي
زُرْعَةَ بن عَمْرو بن جريرٍ ، عن أبي هريرة ، قال :
كانَ رَسُولُ اللَّهِ بِّهِ إِذَا نَهَضَ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ، اسْتَفْتَحَ القِرَاءَةَ وَلَمْ
يَسْكُتْ .
= (١٩٣٦) [٥ : ٤]
صحيح - ((التعليق على صحيح ابن خزيمة)) (١٦٠٣): م (٥٩٩) تعليقًا .
ذِكْرُ البيان بأنَّ على الَرْء تطويلَ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيْين مِنْ
صلاتِهِ، وحذفَ الأخيرتَيْنِ منها
١٩٣٤- أخبرنا أبو خَلِيفَةَ ، قال: حدثنا محمدُ بنُ كثير، قال: أخبرنا شُعْبَةُ ، عن
أبي عَوْنِ الثَّقَفيِّ، عن جابرِ بنِ سَمْرَةً، قال: قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ:
قَدْ شَكَاكَ أَهْلُ الكُوْفَةِ فِي كِلِّ شَيْءٍ، حَتَّى فِي الصَّلاةِ ، فَقَالَ : أُطِيلُ
صے
الأُولَيَيْن، وَأَحْذِفُ في الأُخْرَبَيْن، وَمَا أَلُو مِنْ صَلاةِ رَسُول اللَّهِ وَ لَهِ، فَقَالَ:
ذَاكَ الظُّنُّ بِكَ .
= (١٩٣٧) [٢٧:٥]
صحيح - ((صحيح أبي داود)) (٧٦٥): ق .
- ٣٨٠ -