النص المفهرس

وإسحاق الحربي قالا : ثنا الحسن بن سوار ، ثنا ليث بن سعد ، عن
معاوية بن صالح ، وأخبرنا سهل بن محمد النيسابوري . ولفظ الحديث
له ، أنبأ أبو عبد الرحمن الشاذياخي ، أنبأ أبو بكر الجرزقي ، أنبأ
أبو الجناس الدغولي ثنا أبو الأزهر ، ثنا عبد الله بن صالح ، ثنا معاوية
هو ابن صالح أن عبد الرحمن بن جبير هو ابن نفير حدثه ، عن أبيه ،
عن نواس بن سمعان - رضي الله عنه - عن رسول الله عَ لّه قال:
(( ضرب الله مثلاً صراطاً مستقيماً وعلى جنبتي الصراط ستور
مرخاة وفي رواية ابن مروديه - وعلي جنبي الصراط سور فيه أبواب
مفتحة ، وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داعٍ يقول :
يا أيها الناس ادخلوا الصراط جميعاً - وفي رواية الشاذياخي : ولا تتعوجوا
وداع يدعو من دون الصراط ، فإذا أراد فتح شيء من تلك الأبواب
قال : ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه . فالصراط الإِسلام ، والستور
حدود الله ، والأبواب المفتحة محارم الله ، وذلك الدّاعي على رأس الصراط
كتاب الله، والداعي فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم)).
٤٩٤ - أخبرنا أحمد بن أحمد السمرقندي الحافظ ، أنبأ
عبد الصمد بن نصر العاصمي ، أنبأ أحمد بن محمد بن عمر البجيري ،
ثنا محمد بن بشار ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن أبي
معمر ، عن حذيفة - رضي الله عنه - قال :
(( يا معشر القُرّاء استقيموا ولئن استقمتم لقد سبقتم سبقاً بعيداً ولئن
أخذتم يميناً وشمالاً لقد ضللتم ضلالاً بعيداً)).
- ٣٠١ -

٦٥/ب
باب
في الترغيب في البكاء
٤٩٥ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي ، أنباً أبو طاهر المخلص ،
ثنا يحيى بن صاعد ، ثنا عبد الرحمن هو الطوسي ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ،
عن شعبة، عن قتادة، عن أنس- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله عد له:
(( لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً)).
٤٩٦ - أنبأنا أحمد بن علي بن خلف ، أنبأ أبو يعلى المهلبي ،
أنبأ أبو علي الثقفي ، ثنا علي بن عبد العزيز ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا
شعبة ، عن يزيد بن خمير ، عن سليمان بن يزيد ، عن أبي الدرداء -
رضي الله عنه - عن النبي عَ له قال:
((لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيراً ولضحكتم قليلاً، ولخرجتم إلى
الصعدات تجأرون إلى الله لا تدرون تنجون أم لا تنجون )).
٤٩٧ - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن، أنباً أبو بكر بن
٤٩٥ - صحيح : متفق عليه - اللؤلؤ والمرجان .
٤٩٦ - صحيح : أخرجه الطبراني في الكبير ، والحاكم والبيهقي في شعب الإِيمان ورمز له
السيوطي بالصحة ، فيض القدير ٣١٦/٥ .
٤٩٧ - عزاه ابن كثير في التفسير ٤٥/٦ لابن أبي الدنيا ، عن أبي سعيد المدني ، عن عمر بن
سهل ، عن عمر بن محمد به .
- ٣٠٢ -

مردويه ، ثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام
ثنا أبي ، ثنا داود بن عطاء المدني ، قال : حدثني عمر بن محمد بن
صهبان قال : حدثني صفوان بن سليم ، عن أبي سلمة ، عن أبي
هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ له:
(( كل عين باكية يوم القيامة إلا عيناً غضَّت عن محارم الله ، وعيناً
سهرت في سبيل الله ، وعيناً خرج منها مثل رأس الذبابة من خشية الله -
عز وجل - )) .
٤٩٨ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب أنبأً والدي ، أنبأ محمد بن
يونس المقري ، ثنا محمد بن إبراهيم البوسنجي ، ثنا عمرو بن الحصين ، ثنا
سالم بن نوح ، عن عمرو بن المنهال ، عن صفوان بن سليم عن أنس بن
مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عد له:
((إن العبد لمرض المرض فيرق قلبه ، فيذكر بعض ذنوبه التي سلف
منه فيتقاطر من عينه مثل الذباب من الدمع ، فيطهره الله من ذنوبه ، فإن
بعثه بعثه مطهراً وإن قبضه قبضه مطهراً)).
فصل
٤٩٩ - أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار سنة خمس
وسبعين ، أنبأ جعفر بن محمد الفقيه سنة سبع وتسعين ، ثنا أحمد بن
محمد بن عمر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، ثنا الحسين بن حماد أبو علي ، ثنا
أبو مالك عمرو بن هشام، عن الضحاك، عن ابن عباس- رضي الله عنه-
٤٩٨ - أخرجه الحاكم في تاريخه والديلمي عن أنس ، كذا بالكنز ( ٦٧١٠ ).
٤٩٩ - ضعيف : أخرجه الطبراني في الكبير ١٢٠/١٢ من طريق أبي مالك ، عن جويبر ،
عن الضحّاك به . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ٢٠٣/٨: فيه جويبر ضعيف جداً .
٠ - ٣٠٣ -

قال: قال رسول الله عَ له :
((إن الله ناجى موسى - عليه السلام - بمائة ألف وأربعين ألف
كلمة في ثلاثة أيام وصايا كلها فلما سمع موسى كلام الأميين مقتهم لما وقع
في مسامعه من كلام الرب - عز وجل - وكان فيما ناجاه أن قال له : ٦٦/أ
يا موسى إنه لم يتصنع لي المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب إلي
المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم . ولم يتعبد لي المتعبدون بمثل البكاء
من خیفتي . قال موسى : يا إله البرية كلها ويا مالك يوم الدين ویا ذا
الجلال والإكرام ماذا أعددت لهم ؟ وماذا جزيتهم ؟ قال : أما الزاهدون في
الدنيا فأنجيهم حتى يتبؤوا منها حيث شاءوا ، وأما الورعون عما حرمت عليهم
فإذا كان يوم القيامة لم يبق عبد إلا ناقشته الحساب وفتشته عما في يديه إلا
الورعين فإني أجلهم وأكرمهم وأدخلهم الجنة بغير حساب . وأما البكاءُون
من خيفتي فأولئك لهم الرفيع الأعلى أو قال: الرفيق الأعلى لا يشاركون فيه)).
٥٠٠ - أخبرنا عبد الكريم بن عبد الواحد الصحاف ، أنبأنا
أبو الفرج عثمان بن أحمد البرجي ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمر بن
حفص ، ثنا أبو جعفر محمد بن عاصم ، ثنا عبدة عن آدم ، ثنا سليمان بن
حيان ، ثنا سعيد الفزاري قال: بلغني أن الله- تبارك وتعالى - أوحى إلى
موسى- عليه السلام - :
(( يا موسى ما تعبد لي المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي ، وما تزين
لي المتزينون بمثل الزهد في الدنيا ، وما تقرب إلي المتقربون بمثل الورع عما
حرمت عليهم . قال : يا أكرم الأكرمين : ماذا أثبتهم ؟ قال : يا موسى
أما البكاءُون من خشيتي فهم في الرفيق الأعلى لا يشاركهم فيها أحد .
وأما الزاهدون في الدنيا فإني أبيحهم الجنة بحذافيرها . وأما الورعون فإني
أفتش الناس ولا أفتشهم استحياءً منهم . قال موسى : يا أكرم الأكرمين ،
اجعل لي قلباً يخشاك ولساناً يرضاك)).
- ٣٠٤ -

فصل
٥٠١ - أخبرنا عمر بن أحمد الفقيه ، أنبأنا محمد بن علي بن
عمرو ، أنبأنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري ، والحسين بن علي بن
يحيى التميمي قالا : ثنا محمد بن نسيب ، ثنا الربيع بن محمد اللاذقي ،
ثنا محمد بن يزيد السكوني ، ثنا أبان بن المحبر قال : حدثني عنبسة بن
سليمان ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك - رضي الله
عنه - قال: قال رسول الله - صَ لّم -:
((ألا أخبر كم بأحب خطوتين إلى الله - عز وجل -؟ خطوة عبدٍ في
صلة رحم ، وخطوة عبدٍ إلى مسجد جماعةٍ يصلي فيه . وأحب قطرتين
إلى الله ؛ قطرة دم أهريقت في سبيل الله ، وقطرة من عين ذرفت من
خشية الله . وأحب جرعتين إلى الله ؛ جرعة كاظم أو صابر عند مصيبة )) ٦٦٠/ب
٥٠٢ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب ، أنبأنا والدي ، أنبأنا
أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ، ثنا أحمد بن معاذ السلمي ، ثنا
خالد بن عبد الرحمن ، ثنا عمر بن ذر أراه عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن
سمرة - رضي الله عنه - قال: خرج النبي عَ الله - على أصحابه فقال :
((رأيت الليلة عجباً . رأيت رجلاً من أمتي يعذب في القبر فأتاه الوضوء
فاستنقذه . ورأيت رجلاً من أمتي قد احتوشته ملائكة العذاب فاستنقذته صلاته.
ورأيت رجلاً من أمتي يلهث عطشاً، كلما ورد حوضاً منع فاستنقذه صيامه )).
٥٠٣ - وذكر الحديث وقال فيه :
((ورأيت رجلاً من أمتي هوى من الصراط في جهنم فاستنقذه
٥٠٢ - أخرجه الحكيم في نوادر الأصول ( كما في تفسير ابن كثير ٤٢١/٤) من طريق
سعيد بن المسيب ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، وقال القرطبي بعد إيراده هذا الحديث من هذا
الوجه : هذا حديث عظيم ذكر فيه أعمالاً خاصة تنجي من أهوال خاصة .
- ٣٠٥ _

دموعه من خوف الله - عز وجل - )) .
فصل
٥٠٤ - أخبرنا أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي
ببغداد ، ثنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز الحنبلي ، ثنا محمد بن
الحسن الكوفي ، ثنا محمد بن يونس القرشي ، ثنا سهل بن حماد
أبو عتاب ، ثنا مبارك بن فضالة ، ثنا ثابت البناني ، عن أنس -
رضي الله عنه - قال: تلا رسول الله عَ لّم هذه الآية: ﴿ ناراً وقُودها
الناس والحِجارةُ ﴾ . وبين يديه رجل أسود فهتف بالبكاء فنزل عليه
جبريل - عليه السلام - فقال : من هذا الباكي بين يديك ؟ قال : رجل
من الحبشة وأثنى عليه معروفاً . قال : فإن الله - عز وجل - يقول :
(( وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي لا تبكينَّ عين عبدٍ في الدنيا
من خشيتي إلا أكثرت ضحكها في الجنة )) .
:
٥٠٥ - أخبرنا أبو القاسم بن أبي حرب بنيسابور ، أنبأ أبو الحسن
الإِسفراييني ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا خالي ، ثنا عبد الله بن
محمد القرشي قال : حدثني الحسن بن يحيى ، ثنا حازم بن جبلة بن أبي نضرة
العبدي ، عن أبي سنان ، عن الحسن ، عن حذيفة - رضي الله عنه- قال:
كان شاب على عهد رسول الله- عَ ﴾ - يبكي عند ذكر النار حتى حبسه
ذلك في البيت . فذكر ذلك للنبي عَ المر فأتاه النبي عَ لّ فدخل عليه.
فلما نظر إليه الشاب قام إليه فاعتنقه وخر ميتاً فقال النبي عليه:
((جهزوا صاحبكم فإن الفرق من النار فلذ كبده ، والذي نفسي بيده أعاذه الله ٦٧/أ
٥٠٤ - أخرجه البيهقي في كتاب البعث والنشور ( ٥٠٦ ) من طريق سهل بن حماد به .
٥٠٥ - صحيح : أخرجه الحاكم في المستدرك ٤٩٤/٢ من حديث سهل بن سعد ،
وصححه الحاكم ووافقه الذهبي .
- ٣٠٦ -

عز وجل منها . من رجا شيئاً طلبه ، ومن خاف شيئاً هرب منه)).
فصل
٥٠٦ - أخبرنا أبو طاهر أحمد بن عمر النقاش ، أنبأنا أبو عبد الله
ابن مندة ، أنبأنا عباس بن محمد بن معاذ ، ثنا علي بن أبي عيسى ، ثنا
إسحاق بن عيسى ، ثنا محمد بن أبي حميد ، عن عون بن عبد الله بن
عتبة، عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ليه
:
(( ما من مؤمن يخرج من عينيه دمع من خشية الله وإن كان مثل
رأس الذباب فيصيب حر وجهه إلا حرَّمه الله تعالى على النار )).
٥٠٧ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق في كتابه ، أنبأ
أبو محمد بن حيوة المديني ، ثنا أبو الحسن اللبناني ، ثنا ابن أبي الدنيا ،
ثنا أبو جعفر الكندي ، ثنا يوسف بن الغرق ، عن أيوب الحبطي عن
نفيع بن الحارث ، عن زيد بن أرقم - رضي الله عنه - قال : قال
رجل : يا رسول الله بم أتقي النار ؟ قال :
(( بدموع عينيك بكت من خشية الله ، فإن عيناً بكت لا تمسها
النار أبداً)).
٥٠٨ - أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار ، أنبأ أبو طالب
محمد بن علي بن الفتح ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الفتح المصيصي ، ثنا محمد بن
سفيان الصفار ، ثنا سعيد بن رحمة ، ثنا ابن المبارك ، عن إسماعيل بن عياش
٥٠٦ - مقارب : قال المنذري في الترغيب ٢٣١/٤ : رواه ابن ماجه والبيهقي والأصبهاني ،
وإسناد ابن ماجه مقارب .
٥٠٧ - انظر الترغيب للمنذري [٢٣٠/٤].
٥٠٨ - أخرجه الحاكم من حديث أبي هريرة ، والطبراني في الكبير ، عن معاوية بن حيدة ،
جامع الأحاديث ٦٧٩/٣ ، ٦٨٤ .
- ٣٠٧ -

عن ثعلبة بن مسلم الخثعمي ، عن أبي عمران الأنصاري ، أن رسول الله
صَىالله
عَبٍّ قال :
(( ثلاثة أعين لا تحرقها النار أبداً : عين بكت من خشية الله ، وعين
سهرت بكتاب الله ، وعين حرست في سبيل الله )) .
٥٠٩ - أخبرنا عبد الكريم بن عبد الواحد الصحاف ، أنبأنا
أبو الفرج البرجي ، ثنا محمد بن عمر بن حفص ، ثنا محمد بن عاصم الثقفي ،
ثنا المغزي ، عن المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن ، عن عيسى بن
طلحة ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عد له :
(( لا يلج النار من بكي من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ،
ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم أبداً )).
فصل
٥١٠ - أخبرنا أبو الخير بن رزا أنبأ أبو عبد الله الجرجاني ، أنبأ
أبو طاهر المحمد أباذي ، ثنا الكديمي ، ثنا أبو بكر بن محمد القرشي ،
ثنا عمران بن خالد الخزاعي ، ثنا محمد بن واسع قال :
(( إن كان الرجل ليبكي عشرين سنة من خوف الله ، وامرأته معه
ما تشعر بیکائه )) .
٥١١ - وقال ابن فضالة : سمعت أبا عبيدة الخواص بعد ما كبر
وهو آخذ بلحيته ويبكي يقول :
((قد كبرت فأعتقني يا مولاي )).
٥٠٩ - حسن صحيح: أخرجه الترمذي (١٦٣٣) و (٢٣١١) والنسائي ١٢/٦.
وقال الترمذي : حسن صحيح .
٥١٠ - محاسبة النفس لابن أبي الدنيا ( ٩٠ ) . وقوله قال : وحدثنا ابن أبي الدنيا ، ثنا
محمد بن عباد إلخ ، أخرجه ابن أبي الدنيا في المحاسبة ( ٨٧ ).
- ٣٠٨ -

٥١٢ - أخبرنا أبو محمد رزق الله التميمي أنبأنا أبو الحسين بن
بشران ، أنبأنا الحسين بن صفوان ، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال : حدثني ٦٧/ب
محمد بن الحسين ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا زائدة بن قدامة قال :
كان منصور بن المعتمر إذا رأيته قلت : رجل قد أصيب بمصيبة ،
ولقد قالت له أمه : ما هذا الذي تصنع بنفسك تبكي الليل عامته ولا
تكاد أن تسكت ؟ لعلك يا بني أصبت نفساً . قتلت قتيلاً ، فيقول :
يا أمه أنا أعلم بما صنعت بنفسي .
٥١٣ - قال : وحدثنا ابن أبي الدنيا ، ثنا محمد بن عباد المكي ،
ثنا سفيان عن مالك بن مغول قال :
كان رجل يبكي فيقول له أهله : لو قتلت قتيلاً ثم جئت أهله
تبكي لعفوا عنك ، فيقول : إنما قتلت نفسي .
٥١٤ - أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن أشتة ، أنبأ أبو سعيد
النقاش ، ثنا أبو مسلم يوسف بن محمد بن آدم القصار ، ثنا أحمد بن
محمد بن المسكين ، ثنا محمد بن حسان الأزرق ، ثنا الوليد بن مسلم ،
ثنا عبد الرحمن ، عن يزيد بن جابر ، عن عطاء بن قّة السوائي قال : كان
أبو الدرداء إذا سمع أصوات المتهجدين بالقرآن في جوف الليل يقول :
(( يأبى النوّاحون على أنفسهم في الدنيا قبل يوم القيامة)).
٥١٥ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق ، أنبأ والدي
٥١٤ - النقاش : الإِمام البارع الثبت ، أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو بن مهدي
الأصبهاني الحنبلي النقاش . وكان من أئمة الأثر رحمه الله ورضي عنه .
مات في عشر التسعين . تهذيب السير [٣٨٣٤] .
٥١٥ - بكر بن محمد بن العلاء ؛ العلامة أبو الفضل القشيري البصري المالكي سكن مصر
صنف التصانيف في المذهب .
توفي سنة ٣٤٤ هـ . تهذيب السير [٣١٨٩].
- ٣٠٩ -

أنبأ أبو محمد بكر بن عبد الرحمن الخلال بمصر ، ثنا عبد الرحمن بن
معاوية ، ثنا محمد بن الفرج الصدفي ، ثنا جعفر بن هارون ، عن
مسلمة بن جعفر ، عن الحسن بن أبي الحسن قال :
((إنّ الله - عز وجل - عباداً قلوبهم محزونة وشرورهم مأمونة
وأنفسهم عفيفة وحوائجهم حفيفة ، صبروا أياماً فصاروا إلى راحة طويلة
أما الليل فصافة أقدامهم تسيل دموعهم على خدودهم يقولون : ربنا -
وأما النهار فعلماً وحلماً بررة أتقياء ، ينظر إليهم الناظر فيحسبهم مرضى
وما بهم مرض ولقد خالط القوم أمرٌ عظم)).
٥١٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المديني . ثنا أبو عبد الرحمن
السلمي إملاء ، أنبأ أبو الحسن علي بن بندار الصيرفي ، ثنا عمرو سباع بن
علي ، ثنا أبو يعلى السباحي ، ثنا الأصمعي ، ثنا حزم القطعي عن الحسن قال :
((حقيق على من كان الموت موعده والقيامة مورده والوقوف
والحساب عند الله مشهده أن يطول بكاؤه وحزنه )) .
٥١٧ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار ، أنبأ أبو بكر بن أبي علي ،
أنبأ القاضي أبو محمد عم أبي ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا
محمد بن يزيد ، ثنا سعيد بن عامر عن جعفر ، عن سليمان عن مالك بن
دينار قال : كان بمكة امرأة حسنة العينين تبكي فيبكي النساء فقيل لها :
. الآن تذهب عيناك فقالت :
٥١٦ - أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن حمدان ، التقي ، الحافظ قال شيرويه : كان
ثقة صدوقاً . مات سنة ٤٧١ هـ .
الأعلام من معجم البلدان [٢٠١٢].
٥١٧ - مالك بن دينار علمُ العلماء الأبرار ، معدود في الثقات وأحد كتبة المصاحف .
حديثه في درجة الحسن : له نحو من أربعين حديثاً .
توفى سنة ١٢٧ هـ . تهذيب السير [٧٩٠].
- ٣١٠ -

((إن كانت لي عند الله - عز وجل - خيراً أبدلني خيراً منها ، وإلا
فما خُزني عليهما)).
٥١٨ - أخبرنا عبد الله بن زكريا الدقاق ببغداد ، أنبأ
أبو الحسين بن بشران ، أنبأ أبو بكر الآجري بمكة ، ثنا أبو بكر
محمد بن أحمد العسكري قال : حدثني يحيى بن بسام قال : دخلت مع
نفر من أصحابنا على عفيرة العابدة . وكانت قد تعبدت وبكت حتى
عميت ، فقال بعض أصحابنا لرجل إلى جنبه : ما أشد العمى على من
كان بصيراً ، فسمعت عفيرة قوله فقالت :
((يا عبد الله عمى القلب والله أشد من عمى العين عن الدنيا ، والله
لوددت أن الله وهب لي كنه محيَّتِهِ ، وإنه لم يُيق مني جارحة إلا أخذها)).
فصل
٥١٩ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف ، أنبأ أبو يعلى المهلبي ،
أنبأ محمد بن يعقوب المعقلي ، ثنا الخضر بن أبان بالكوفة ، ثنا سيار ثنا
عبيد الله بن شحيط عن أبيه قال: كتب سعيد بن جبير إلى أبي السوار العدوي:
(( أما بعد يا أخي : فاحذر الناس واكفهم نفسك وليسعك بيتك
وابك على خطيئتك ، وإذا رأيت عاثراً فاحمد الله الذي عافاك ، ولا تأمن
الشيطان أن يفتنك ما بقيت )).
٥٢٠ - أخبرنا أبو عبد الله الطبري بمكة ثنا إسماعيل الصابوني ،
٥١٩ - سعيد بن جبير بن هشام الإِمام الحافظ المقري المفسر الشهيد أبو محمد ، روي
عن التابعين ، وكان من كبار العلماء . روي عن ابن عباس فأكثر وجوَّد . تهذيب السير [٤٩٧].
٥٢٠ - الطبري : الإِمام ، مفتي مكة ومحدثها ؛ أبو عبد الله الحسين بن علي بن الحسين
الطبري الشافعي . يدعى: بإمام الحرمين ، تفقه به جماعة بمكة . توفي بمكة في شعبان ٤٩٨ هـ .
تهذيب السير [٤٥٦٢] .
والمسعودي اختلط بآخره .
- ٣١١ -

ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ، ثنا يوسف بن عاصم ، ثنا
صالح بن حاتم بن وردان ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا المسعودي عن القاسم
قال : قال رجل لعبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أوصني قال :
(( ليسعك بيتك وكف لسانك وابك من ذكر خطيئتك)).
٥٢١ - قال : وحدثنا يوسف بن عاصم ، ثنا صالح بن حاتم عن
يحيى بن راشد قال : حدثني سعيد بن إياس الجريري عن العباس الجشمي
قال: رأي رجل من أصحاب النبي عَ ◌ّم رجلاً يبكي وهو يمسح الدمع
عن وجهه فقال :
(( لا تمسحه ، دعه يتفتت على وجهك)) .
٥٢٢ - أخبرنا أبو الفتح الصحاف ، أنباً أبو الفرج البرجي ، ثنا
محمد بن عمر بن حفص ، ثنا محمد بن عاصم ، ثنا عبدة ، عن ابن
المبارك . أنبأ مسعد ، عن عبد الأعلى التميمي قال :
(( إن من أوتي من العلم ما لا بيكيه تخليق أن لا يكون أوتى علماً ٦٨/ب
ينفعه. إن الله - عز وجل - نعت العلماء فقال: ﴿إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ
مِنْ قَبْلِه .. ﴾ إلى قوله: ﴿وَيَخِرُون لِلأَذْقَانِ يَنْكُونَ﴾)).
٥٢٣ - أخبرنا عبد الوهاب ، أنبأ والدي ، أنبأ محمد بن الحسين
المدائني بمصر ، ثنا أبو يعلى الساجي ، عن الأصمعي قال : ذكر أعرابي
قوماً فقال :
((تركوا والله نعيم الدنيا لينعموا في الآخرة لهم عبرات متدافقة
وزفرات متابعة لا تراهم إلا في وجه وجيهٍ عند الله عز وجل)).
٥٢٤ - أخبرنا عبد الكريم بن عبد الواحد ، أنبأ عثمان بن أحمد
البرجي ، ثنا محمد بن عمر بن حفص ، ثنا محمد بن عاصم ، ثنا عبدة عن
ابن المبارك ، ثنا صالح المري ، ثنا أبو عمران الجوني ، عن أبي الجلد قال :
- ٣١٢ -

قرأت في مسألة داود - عليه السلام - ربه عز وجل :
(( إلهي ما جزاء من بكي من خشيتك حتى تسيل دموعه على
وجهه ؟ قال : جزاؤه أن أحرم وجهه على لفح النار . وأن أُومّنهُ يوم
الفزع )).
٥٢٥ - قال : وحدثنا محمد بن عاصم ، ثنا عبدة عن يزيد بن
خلف عن أبي الصباح ، عن أبي علي ، عن كعب قال :
(( من أراد أن يبلغ شرف الآخرة فليكثر التفكر يكن عابداً وليرض
بقوت يومه يكن غنياً ، وليكثر بكاه عند ذكر خطاياه يطفيء الله عنه بحور
جهنم)) .
- ٣١٣ -

١
باب
في الترهيب من كثرة الضحك وقلة البكاء
٥٢٦ - حدثنا محمد بن أحمد الفقيه ، ثنا أبو عمر : القاسم بن
جعفر الهاشمي ، ثنا علي بن إسحاق المادراي ، ثنا عباس بن محمد بن
إسحاق بن منصور ، ثنا إسرائيل ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن مجاهد عن
مورق، عن أبي ذرّ - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ ليه:
(( هل تسمعون ما أسمع أطت السماء وحق لها أن تتط والذي نفسي
بيده ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك ساجد لله تعالى - ولو تعلمون
ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً ولصعدتم إلى الصعدات تجارون
إلى الله ربنا .. فقال أبو ذر - رضي الله عنه -: ليتني شجرة تعضد)).
قوله : تجأرون : أي ترفعون أصواتكم بالدعاء .
وقوله : تعضد : أي تقطع .
٥٢٧ - أخبرنا عبد الكريم بن عبد الواحد ، أنبأ عثمان بن أحمد
البرجي، ثنا محمد بن عمر بن حفص، ثنا محمد بن عاصم ، ثنا أبو يحيى الحماني
٥٢٦ - ضعيف : أخرجه أحمد ١٧٣/٥ من طريق إسرائيل به وإبراهيم بن المهاجر ضعيف .
٥٢٧ - ضعيف : أخرجه ابن ماجه ٤١٩٦١، من طريق يزيد الرقاشي به ، مداره عليه .
- ٣١٤ -

عن عمران بن أبي يحيى الثعلبي ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس بن
مالك . - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله عَ لٍّ : .
(( ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا ، فإن أهل النار بيكون حتى يصيروا
جداول في وجوههم فينفد الدموع فييكون دماً فتقرح العيون ، فلو أن
السفن أجريت فيها جرت )) .. .
٥٢٨ - أخبرنا أحمد بن زاهر الطوسي ، أن محمد بن إبراهيم ٦٩/أ
الفارسي ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا إبراهيم بن سفيان ، ثنا مسلم قال :
حدّثني حرملة بن يحيى ، أنبأ ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن
شهاب وهو يذكر الحجر مساكن ثمود ، قال سالم بن عبد الله : إن
عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: مررنا مع رسول الله عد له:
(( لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين
حذراً أن يصيبكم مثل ما أصابهم ثم زجر ناقته حتى خلفها )).
٥٢٩ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق ، أنبأ والدي
أنبأ حاجب بن أبي بكر ، ثنا أبو عبد الرحمن عبدان بن نبيت ، ثنا
عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن المروزي ، ثنا الزبير بن سعيد ، عن
صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي عَ لمه قال:
((إن الرجل ليتكلم بالكلمة يُضحّك بها جُلسَاءَهُ يهوي بها أبعد من
الثُّريا )).
فصل
٥٣٠ - أخبرنا هبة الله الأنصاري ، أنبأنا هلال الحفار ، ثنا
٥٢٨ - صحيح: أخرجه مسلم ٢٢٨٦/٤ عن حرملة به .
٥٢٩ - رجاله ثقات : أخرجه ابن المبارك في الزهد ( ٣٣٢ ) . أخرجه أبو نعيم في الحلية
من حديث أبي هريرة ، جمع الجوامع ١٨١٩/١.
- ٣١٥ -

الحسين بن يحيى بن عياش ، ثنا إبراهيم بن مجشر ، ثنا عبد الله بن
المبارك ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير قال : قال سليمان بن
داود - عليه السلام - لابنه :
((يا بني لا تكثر الغيرة على أهلك فترمى بالشر من أجلك ، وإن
كانت بريئة ، ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تستخف فؤاد الرجل
الحليم .. قال : وعليك بخشية الله - عز وجل - فإنها غلبت كل شيء)).
٥٣١ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني ، أنبأ أبو الحسن
علي بن حمد الفقيه ، ثنا عبد الله بن محمد بن عيسى ، ثنا أحمد بن
مهدي ، ثنا عبد الله بن مسلمة ، ثنا يعقوب بن حماد المدني ، عن
إبراهيم بن عيسى قال : لما أراد موسى - عليه السلام - فراق الخضر -
عليه السلام - قال له موسى أوصني . قال :
((انزع عن اللجاجة ، ولا تمش في غير حاجة ، ولا تضحك إلا
من عجب ، ولا تُعيِّر الخطائين ، وابك على خطيئتك يا ابن عمران)).
٥٣٢ - أنبأ أبو القاسم بن أبي حرب بنيسابور ، أنبأ الحاكم
أبو الحسن السقا الإِسفراييني ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف ، ثنا
أحمد بن عثمان ، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا عبد الصمد بن
عبد الوارث ، ثنا حماد ، عن ثابت قال : كان يقول :
(( ضحك المؤمن غفلة من قلبه)).
٥٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الطبري بمكة ، ثنا إسماعيل الصابوني ،
أنبأ عبد الصمد بن عبد الله المعمري بهراة ، ثنا حاتم بن محبوب البيامي ،
ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبيد الله القواريري ، ثنا المنهال بن عيسى ، ثنا غالب
٥٣٣ - أخرجه أبو نعيم ١٥٢/٢ في الحلية من طريق ثابت عن سالم ، عن الحسن .
- ٣١٦ -
م

القطان ، قال : سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول :
((من أتى الخطيئة وهو يضحك دخل النار وهو بيكي)).
٥٣٤ - أخبرنا أبو عبد الله الطبري ، ثنا إسماعيل الصابوني ، أنبأ
أبو عبد الله الحافظ، أنبأنا أبو عبد الله الصفار ، ثنا ابن أبي الدنيا، قال حدثني
أبو عبد الرحمن الأزدي ، عن عبدان بن عثمان ، عن عبد الله بن المبارك
أنه كان يتمثل :
(( وكيف تحب أن تدعى حكيماً
وأنت لكل ما تهوى ركوب
وتضحك دائماً ظهراً لبطنٍ
وتذكر ما عملت ولا تتوب ))
- ٣١٧ -

باب
في الترهيب من البُخل
٥٣٥ - أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد الفقيه ، أنبأنا
أبو إسحاق ابن خرشيذ قولة، أنبأ الحسن بن إسماعيل المحاملي ، ثنا ابن
أبي مذعور ثنا يزيد بن زريع ، ثنا روح بن القاسم ، ثنا محمد بن المنكدر
عن جابر - رضي الله عنه - قال :
(( أتيت أبا بكر - رضي الله عنه - أسأله فمنعني ، ثم أتيته أسأله
فمنعني . فقلت : إما أن تبخل وإما أن تعطني قال : قلتَ تبخل وأي داءٍ
أودى من البخل ، ما أتيتني من مرةٍ إلا وأنا أريد أن أعطيك ألفاً قال :
فأعطاني ألفاً وألفاً وألفاً )).
٥٣٦ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله أنبأ والدي ،
أنبأ عبد الله بن جعفر الفارسي ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا عبد العزيز
الأويسي، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان ، عن ابن شهاب ، عن
٥٣٦ - صحيح: علقه البخاري في الصحيح ، وقال ابن حجر في الفتح ١٧٨/٥ : أخرجه
البخاري في الأدب المفرد من طريق حجاج الصواف ، عن أبي الزبير ، قال : حدثنا جابر . وأخرجه
الحاكم من طريق محمد بن عمرو عن أبي هريرة . ورواه ابن عائشة في نوادره من طريق الشعبي
مرسلاً .
- ٣١٨ -

عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن كعب بن مالك - رضي الله
عنه - أن النبي عَ ◌ّه قال:
(( من سيدكم يا بني سلمة ؟ قالوا : جد بن قيس قال : بم
تسودونه ؟ قالوا : إنه أكثرنا مالاً وإنا على ذلك لنزنّه بالبخل . فقال
رسول الله عَ ◌ّهِ فأيّ داءٍ أدوي من البخل ليس ذا سيدكم. قالوا : فمن
سيّدنا يارسول الله ؟ قال: سيدكم بشرُ بن البراء)).
قولهُ : لنزنّه : أي لنتهمنّهُ .
٥٣٧ - أخبرنا محمد بن الحسن بن سليم أنبأ الحسن بن أحمد بن
إبراهيم ، ثنا عبد الصمد بن علي بن مكرم قال : حدثني أبو عبيدة قال :
حدثني وهب بن منبه ، ثنا عثمان البري ، ثنا قتادة عن مطرف بن
عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار المجاشعي - رضي الله عنه -
قال: خطبنا رسول الله عَ ليه. فقال:
((إن الله أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا، ألا إن كل
مال نحلته عبدي حلال وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم ، وإن الشياطين أتتهم
فاجتالتهم عن دينهم . وحرمت عليهم ما أحللت لهم، وأمرتهم أن يشركوا
بي ما لم أنزل به سلطاناً ، وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم ٧٠/أ
وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب . فقال لي : يا محمد : إنما بعثتك
لأبتليك وأبتلي بك . وأنزلت عليك كتاباً لا يغسله الماء فاقرأه نائماً ويقظاناً ،
وإن الله أمرني أن أحرق قريشاً فقلت : يارب إذاً يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة
فقال : استخرجهم كما استخرجوك ، واغزهم نغزك وأنفق ننفق عليك وابعث
جيشاً نبعث خمسة أمثالهم وقاتل بمن أطاعك من عصاك ، وأصحاب الجنة
ثلاثة : إمام مقسط مصدق وموفق ، ورجل رقيق القلب رحيم بكل ذي
٥٣٧ - صحيح : أخرجه مسلم ٢١٩٨/٤ من طريق قتادة به .
- ٣١٩ -

قربى ومسلم ، وفقير متعفف ، وأصحاب النار خمسة : الضعيف الذي لا
زبر له ، الذین هم فیکم تبع لا يبغون فيكم أهلاً ولا مالاً قال : قلت : يا أبا
عبد الله من هم هؤلاء ؟ قال : الذين يقع بعضهم على بعض أهل سفاح غير
نكاح ، ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك ، ورجل
يخفي له طمع وإن دق إلا خانه والشنظير الفاحش ، وذكر الكذب والبخل)).
قوله : فاجتالتهم عن دينهم : أي أحالتهم .
ويثلغوا : أي يشدخوا .
والضعيف الذي لا زبر له : أي لا رأي له ولا حلم له .
فصل
٥٣٨ - أخبرنا أبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء بنيسابور،
أخبرنا عبد الله بن يوسف ، أنبأ أبو سعيد البصري ، ثنا إبراهيم بن فهد ، ثنا
مسلم بن إبراهيم ، ثنا صدقة بن موسى ، ثنا مالك بن دينار عن عبد الله بن
غالب. عن أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله عَ له:
((خصلتان لا يجتمعان في مؤمن : البخل وسوء الخُلق )).
٥٣٩ - أنبأ أبو نصر بن هارون بنيسابور ، أنبأ أبو سعيد
الصيرفي ، ثنا أبو عبد الله الصفار ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ثنا
إسماعيل بن أبي أويس قال : حدثني زفر بن عبد الرحمن بن أردك عن
محمد بن سليمان بن والبة عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة - رضي الله
عنه - عن رسول الله عَ اله:
٥٣٨ - ضعيف : أخرجه الترمذي (١٩٦٢) من طريق صدقة بن موسى به . وقال
الترمذي : هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى .
٥٣٩ - أخرجه الطبراني في معجم الأوسط من طريق محمد بن سليمان به . وقال الهيثمي في
مجمع الزوائد ٣٢٥/٧ : فيه محمد بن سليمان بن والبة لم أعرفه .
- ٣٢٠ -