النص المفهرس

1186
أبو فاطمة
ذكر في الصحابة ولا يثبت، روى عنه: ثابت أبو المقدام. ذكره ابن
مندةَ، وأبو نعيم (١).
1187
أبو فالج الأنماري
أدرك النبيَّ عَظُّه، وأكل الدم في الجاهلية - كما تقدم في ترجمة أبي
عِنبةً - وذكر أحمد في ((مسنده))(٢) ما يدل على أنه لم يصحب، والله
أعلم .
وقال أبو محمد في ((المراسيل))(٣) عَن أبيه أكل الدم في الجاهلية، وأدرك
سيدنا رسول اللَّه عَّهِ، وليست له صحبة .
أبو فروة ، مولى عَبْد الرحمن بن هشام
1188
قال أبو عمر(٤): كان مُسْلمًا على عَهْد سَيدنا رَسُول اللَّه عَ لّه .
وذكر الواقدي، عَنه أنه حضر قسمة أبي بكر الصديق له كما قسم لمواليه .
انتھی .
ليسَ فيه ما يدل لصُحبته .
(١) في ((المعرفة)) (٢/ ق: ٢٨١/ ب).
(٢) (٢٠٠/٤).
(٣) (ص: ٢٥٢)، والقول لأبي زرعة .
(٤) في ((الاستيعاب)) (١٧٢٨/٤).
281

1189
أبو قُتَيْلة
ذكره أبو نعيم(١) وقال: ذكره عَبْدان(٢) وقال أبو موسى: مختلف في
صحبته، أورده الحضرمي ، والطبراني(٣) في الصحابة، روى عنه: خالد بن
مَعْدان أن النبي عَّه قال للناس في حجة الوداع: ((لا نبي بَعْدي، ولا أمةً
بعْد کم )» . ح.
قال البخاري (٤): أبو قُتيلة، عَن ابن حَوالة، روى عَنه: ابن مَعْدان . وقال
العسكري : ذكره ابن أبي خيثمة فيمن لا يعرف إلا بكنيته من الصحابة ،
وأُحسبُه مُرسَلًا .
1190
ابو کثیر
صَحابي. روى مسلم بن خالد، عَن العلاء بن عَبْد الرحمن، عن أبيه ، عن
أبي كثير أن سيدنا رسول اللَّه عَّه مر بمَعمر وهو كاشف عَن فخذه. ح.
قال ابن مندةَ(٥): هذا وهم؛ والصَواب: ما رَواه إسماعيل بن جَعْفر
وغيره، عَن العلاء، عن أبيه، عَن أبي كثير مَوْلى محمد بن جَحْش، عَن
مولاه أَن رسول اللَّه عَ لمه مر بَمَعْمرح.
قال: وأبو كثير هذا تابعي، أخطأ فيه من قال : هو صَحابي .
وقال أبو أحمدَ العسكري: وُلد في حياة سيدنا رسُول اللَّه ◌ِ له
(١) في ((المعرفة)) (٢/ ق: ١٩٧/أ).
(٢) بعد كلمة ((عبدان)) علامة لحق، وطمس الهامش.
: (٣) في ((الكبير)) (٣١٦/٢٢).
(٤) في ((التاريخ الكبير)) (٦٤/٩).
(٥) انظر ((الأسد)) (٢٦٣/٦).
282

ابو کلیب
1191
ذكره بعضهم في الصَحابة ولا أُعْرفه. قاله أبو عُمر(١).
وقال أبو موسى(٢): أورده أبو نعيم فقال: ثنا أحمد بن يوسف : ثنا
الحارث بن أبي أَسَامةً: ثنا الواقدي: ثنا محمد بن مُسْلم، عَن عُثيم بن
...... (٣) من عرفة.
كليب الجُهَني، عَن أبيه، عَن جَده أنه رأى النبي عَّ﴾.
ح قال(٤): كذا أوردّه على ظاهر ما في هذا الإسناد؛ وإنما هو عُثيم بن
جَدّه: كليب؛ لا أبوه. (١٢٨/أ).
1192
أبو الکنود
مختلف في اسمه، أدرك الجاهليةَ، ذكر أبو موسى(٥)، وذكر له من
حَديث محمد بن عَبْد الرحمن بن أبي ليلى، عَن هُنيدةً بن خالد ، عَنه قال :
أتى رسول اللّه عَِّ رجلٌ فقال: يا رسول الله! أعطني سَيْفًا. ح انتهى.
وليس في الذي ذكره ما يدل على صُخبة ولا شبهها .
أبو مالك النخَعي الدِمَشْقي
1193
قال ابن مَندةً (٦): قيل: إن له صحبة .
(١) في ((الاستيعاب)) (١٧٣٩/٤).
(٢) انظر ((الأُسد)) (٢٦٤/٦)، و((المعرفة)) لأبي نعيم (٢/ ق: ٢٨٤/أ).
(٣) مكان النقط طمس في ((الأصل)).
(٤) بعد كلمة ((قال)) علامة لحق، وطمس الهامش.
(٥) انظر «الأسد)) (٢٦٤/٦).
(٦) انظر («الأسد)) (٢٧٣/٦).
283
+

وقال أبو نعيم(١): الصحيح: أنه لا صحبةً له، وحديثه مرسَل. وقال
العسكري : روى مرسلاً عن النبي .
1194
أبو مالك
نزل مصر، روى عنه: سنان بن سَعْد (٢) سُئل رسولُ اللَّه عَ لّه عَن أطفال
المشركين. ح .
قال ابن مندةً(٣): قاله ابن يونس.
وقال أبو نعيم (٤): المشهور عَن يزيدَ ، عَن سنان، عَن أنس بن مالك، به .
أبو مُحرز البكري
1195
ذكر البخاري(٢): إنه أدرك الجاهلية .
قال أبو عُمر، وابن مندةَ، وأبو نعيم(٥): روى عنه: ابنه: عَبْد اللّه.
13
انتھی .
ليس في هذا شيء يدل على صحبته، فيُنظر .
....
1196
أبو مُرواح الغفاري(٦)
قال أبو داود سُليمان بن الأشعث - فيما ذكره ابن
(١) في ((المعرفة)) (٢ / ق: ٢٨٥/ ب).
(٢) علامة لحق بعد كلمتي ((سعد))، و((البخاري)) وطمس الهامش.
(٤) في ((المعرفة)) (٢/ ق: ٢٨٥/أ).
(٣) انظر («الأسد)) (٢٧٣/٦).
(٥) انظر ((الاستيعاب)) (١٧٥٤/٤)، و((الأسد)) (٢٧٩/٦)، و((المعرفة)) (٢/ ق: ٢٩٠/ ب).
: (٦) بعد كلمة ((الغفاري)) علامة لحق وطمس الهامش.
284

مندةً، وأبو نعيم (١) - : له صحبة .
=
وبرّك عليه رسولُ اللَّه عَ لَّه.
وقال أبو عمر(٢): يُعد فيمن وُلد في حياة سيدنا رسُول اللّه عَ لّه، وفيمن
سماهم ويرّك عليهم، وروايته عَن أبي ذر، وحمزة بن عمرو، وهو من كبار
التابعين، روى عَنه : عُروة بن الزبير. وذكره العجلي ، وابن حبان ، ومسلم
في جملة التابعين(٣).
أبو مروان الأسلمي ، والد عطاء
1197
ذكره غير واحد في جملة الصحابة، وذكره ابن حبان، وابن شبة ،
والنسائي في التابعين(٤).
أبو مُشلم الخليلي
1198
أدرك النبي عَّهُ وأسلم على عهد معاويةً.
ذكره أبو نعيم، وابن مندةً (٥).
(١) انظر ((الأسد)) (٢٨١/٦ - ٢٨٢). و(المعرفة)) (٢/ ق: ٢٨٨/ب).
(٢) في ((الاستيعاب)) (١٧٥٤/٤).
(٣) انظر ((معرفة الثقات)) للعجلي (٤٢٥/٢ - ترتيبه) و((الثقات)) (٥٦٣/٥)، و((الطبقات))
لمسلم (٢٢٨/١، ٢٣١).
(٤) انظر ((الثقات)) (٥٨٥/٥)، و((المغني في الضعفاء)) (٤٩٦/٢)، و((ميزان الاعتدال)) (٤).
٥٧٢) .
(٥) انظر (المعرفة)) (٢/ ق: ٢٩٠/أ)، و«الأسد» (٢٨٨/٦).
285

1199 أبو مُضْعَب الأنصاري
ذكره أبو موسى . وقال أبو نعيم(١): مختلف فيه، روى عنه: عبد الحميد.
ابن جَعفر مرفوعًا: ((اطلبوا الخيرَ من حِسَانِ الوجوه)). وقال العسكري:
(٢)
1200
أبو مَغْن(٣)
وقال أبو موسى(٤): أورده الحضرمي في الصحابة، وذکر من حدیث
عاصم بن كليب : ثنا سُهَيْل بن ذراع أنه سَمع قَيْس بن فرقدَ أنه سَمعَ أبا مَعْن
يقول: قال سيدنا رسُولُ اللَّه عَ لّه: ((إن من البيان سحرًا)) (١٢٨/ب).
قيل : رَوى عاصمُ بن كليب ، عَن محارب بن دِثار، عَن سُهَيْل بن ذِراع ،
عَن علي رضي اللَّهُ عنه حديثًا آخر.
وقال أبو عُمر(٥): ذكرَه بَعْضهم في الصحابة؛ وهو غلط؛ وإنما هو مَعْن
ابن يزيدَ، والصَواب في حَديثه: أن رسول اللَّه عَ لّه قال له: ((لك ما نويتَ
یا مَعْن)» .
(١) في ((المعرفة)) (٢/ ق: ٢٩٠ /أ)، وانظر ((الأسد)) (٢٩٠/٦ - ٢٩١).
(٢) مكان النقط طمس في (الأصل)).
(٣) يوجد في ((الأصل)) علامة لحق بعد كلمة ((معن)) وطمس الهامش.
(٤) انظر («الأسد)) (٢٩٦/٦ - ٢٩٧).
(٥) في (( الاستيعاب)) (١٧٦٠/٤).
286

أبو مَعْن - آخر
1201
قال أبو موسى(١): قال جَعْفر (٢) - معَ براءتي إلى الله جل وعز من عُهدة
إسناده - أنبا علي بن عبد الرحمن: ثنا سَعيدُ بن العلاء: ثنا الحُسَينْ بن
إدريس بن نضر بن عُمارة بتُشتر: ثنا طالوت بن عَباد : ثنا العباس بن طلحة :
ثنا أبو مَعْن صاحب الإسكندريّة: قال رسول اللَّه عَّ ◌ُله: ((كل نعيم مَسْئول
عنه)). ح انتهى في كتاب ابن يونس: أبو مَعْن الإسكندراني اسمه :
عَبْد الواحد بن أبي موسى، أدرك عمر بن عبد العزيز(٣). وذكر الحاكم
أبو أحمدَ، وغيرُه أنه روى عَن عَبْد اللَّه بن عمرو بن العاصي. وقال ابن
خلفون : لم يسمع منه شيئًا عندي. وذكره في التابعين غيرهما؛ فلا أدري :
أهو المذكور في الترجمة أم لا؟
أبو المليح الُهُذلي
1202
ذكره ابن مندةً، وأبو نعيم (٤) في جُملَة الصّحابة، وَزعما أن روايته عَن
.(٥) أبو حاتم ، ويحيى بن معين
أبيه أصح. وذکر .
(٥)
وا
..
.
(١) انظر («الأسد)) (٢٩٧/٦).
(٢) بعد كلمة ((جعفر)) و((عبد العزيز)) علامة لحق في ((الأصل)) وطمس الهامش.
(٣) بعد كلمة ((جعفر)) و((عبد العزيز)) علامة لحق في ((الأصل)) وطمس الهامش.
(٤) انظر (« الأسد)) (٣٠٠/٦)، و((المعرفة)) (٢/ ق: ٢٨٨/أ).
(٥) مكان النقط في ((الأصل)) طمس.
287

1203
أبو مليكة (١)
أبي مليكة المسح
تم المجلد الثاني وبه ينتهي ما وقفنا عليه من كتاب :
((الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة))
بخط المصنف - رحمه الله
(١) لم يظهر من هذه الترجمة سوى الاسم، وثلاث كلمات؛ وبها ينتهي ما وقفنا عليه من
الكتاب .
288

الفهارس
ـ فهرس للآيات .
فهرس للأحاديث .
· فهرس لأصحاب التراجم مرتب على حروف المعجم .
فهرس لموارد المصنف في الكتاب .
289

فهرس الآيات
الآيـة
السورة
المجلد / الصفحة
﴿ أرأيت من اتخذ إلهه هواه﴾
﴿إن الله يأمر بالعدل والإحسان﴾
﴿ تسع وتسعون نعجة ﴾
﴿ تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنًا ﴾
﴿ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره﴾
﴿ فيومئذ لا يعذب عذابه أحد﴾
﴿قل تعالوا أتل ما حرم ربكم﴾
﴿قل هو الله أحد﴾
[ الجاثية: ٢٣ ]
143/1
82/1
[ النحل: ٩٠]
[ص : ٢٣ ]
36/2
226/2
[ التوبة: ٩٢]
86/2
[ الزلزلة: ٧]
[ الفجر: ٢٥ ]
187/1
199/2
196/1
88/2
﴿ قل يا أيها الكافرون﴾
﴿ كيف يهدي اللَّه قومًا كفروا بعد إيمانهم﴾
140/1.
[ آل عمران: ٨٦]
95/1
[ الطارق : ١٢ ]
﴿والأرض ذات الصدع﴾
335/1
﴿ والعصر إن الإنسان لفي خسر﴾
﴿وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن﴾ [الجن: ٦]
117/2
217/1
[ القصص : ٢١٧]
﴿ ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون ﴾
﴿ ولا تنابزوا بالألقاب ﴾
265/2
[ الحجرات: ١١]
﴿يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم﴾ [النور: ٥٨]
353/1
[ المائدة : ١٠١ ]
﴿يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء﴾
26/2
291

فهرس الأحاديث
الحدیث
المجلد / الصفحة
الراوي
عبد الله بن صفوان
357/1
عبد الرحمن بن يزيد بن جارية
32/2
نقادة
310/1
57/2
علي بن ركانة
رجاء بن الجلاس
214/1
338/1
عبد الله بن حنطب
قسامة بن زهير
100/2
عبد خیر بن یزید
392/1
31/2
أتى الحجاج برجل زنى بأخته
381/1
أتى جدي النبي عَ ◌ّه فقال من أبر؟
أتيت رسول اللَّه مَّلِ أستأذنه في الجهاد
أتيت رسول اللَّه عَّم وهو واقف بعرفة
أتيت المسجد والنبي ◌َّ يصلي
كليب بن منفعة.
126/2
معاوية بن جاهمة السلمي
188/2
أبو الأسود الديلي
قیس بن شماس
109/2
أتيت النبي ێ
كريم بن جزي
119/2
أتيت النبي عَّهِ أريد أن أسأله
سعد بن الأخرم.
245/1
أتيت النبي عَِّ لأبايعه فوجدته قد قبض
قيس بن أبي حازم
106/2
292
اثني بشيء أستنجي به
أبرودوا بالظهر
ابغ لي ناقة حلبانة ركبانة
ابن أخت القوم منهم .
أبو بكر
أبو بكر ، وعمر بمنزلة السمع والبصر
أبي اللَّه جل وعز على قاتل المؤمن
أتانا کتاب رسول اللّه ◌ِلآ بنهانا
عن لحوم الميتة
أتى ابن الحمامة النبي عَّه وهو في المسجد عبد الرحمن بن هشام
قتادة
308/1

الحدیث
أجمع من ها هنا من قريش
احتجبي من النار ولو بشق تمرة
احتلمت حين بويع أمير المؤمنين عثمان
أصيب رجلان من المسلمين يوم الطائف
أخذت ﴿ق﴾ من في رسول اللَّه عَ لئلّم
أدرك الإسلام من العرب عشرة
أدركت أهل الجاهلية يطوفون
أدعو إلى الله جل وعز
الراوي
المجلد / الصفحة
الحكم بن مينا
176/1
عبد الله بن مخمر
379/1
208/2
مينا بن أبي مينا
382/1
عبد الله بن معية
أم هشام بنت حارثة
241/2
161-160/1
ابن عفیر
سباع بن ثابت
243/1
أبو تميمة
264/2
أمية القرشي
87/1
يزيد بن نعامة
254/2
يزيد بن نعامة
254/2
مطر بن عكامس
187/2
ابن عمر
332/1
أبو أنس الأنصاري
262/2
يزداد أبو عيسى
61-60/1
268/2
أبو حاتم المزني
إذا جاءكم من ترضون دينه
إذا خرج أحدكم عامدًا إلى المسجد
248/1
سعد بن حرَّة
قبيصة بن البراء
إذا خسف بأرض كذا وكذا
عبد الرحمن الحميري
إذا دعاك الداعيان فأجب أقربهما بابًا
11/2
إذا رأيتم اللاتي على رؤوسهن مثل أسنمة
البقر
278/2
96/2
أبو شقرة
293
إذا أتتك رسلي فأعطهم
إذا أحب أحدكم أخاه
إذا أحب الرجل أخا فليسأله عن اسمه
إذا أراد اللَّه قبض عبد بأرض جعل له
إليها حاجة .
إذا اشتريت نعلًا فاستجدها
إذا أكثبوكم فارموهم ولا تسلوا السيوف
إذا بال أحدكم فلينثر ذكره

الحدیث
إذا سألتم اللَّه فسلوه بيطون أكفكم
إذا صلى أحدكم إلى شيء فليدن منه
إذا عطست فاحمد الله
إذا كان الطاعون بأرض
إذا لم تحلوا حرامًا ولا تحرموا حلالًا
إذا ملك أحدكم شقصًا من رقبة
إذا وقع الطاعون بأرض وأنتم بها
أذكر أنه أخذني وأنا خماسي
أذكر أني سمعت برسول اللَّه ◌ِلال
اذهب إلى ضغاطر فإنه أعظم في الروم مني
أرب إِبل أم رب غنم
أربع فرضهن اللَّه في الإسلام
ارجع إلى صاحبك وأخبره بما سمعت مني
أرقاء كم أرقاء كم
استحي من ربك
استشفعت بالعباس بن عبد المطلب
استووا حتى أثني على ربي
أسرعوا إلى بنات الأقوام
أسلم سالمها الله
أشرف علينا رجل فقال
المجلد / الصفحة
الراوي
عبد الله بن محيريز
مالك بن يسار السكوني
378/1
145/2
محمد بن سهل بن أبي حثمة 160/2
هلال بن الحكم
خالد بن العاص
228/2
199/1
352/1
عبد الله بن سليمان
أبو السكينة
275/2
198/1
خالد ابن العاص
365/1
عبد الله بن عتبة
سعد بن إياس
246/1
298/1
ضغاطر الرومي
نضلة بن حديج
زياد بن نعيم الحضرمي
مقوقس صاحب الإسكندرية
یزید أبو الأسود بن یزید
217/2
232/1
200/2
245/2,
ويزيد بن جارية
247/2
258/1
سعید بن یزید
عبد الله بن صفوان
357/1
344/1
عبد الله بن رفاعة
مالك بن ذي حماية
138/2
يزيد أبي الخير
269/1
82/2
غنيم بن قيس
294

الحديث
هلال بن ربيعة
عبد الملك بن علقمة
أصبت سيفًا من بني مخزوم يوم بدر
أصدقة ؟
35/2
أصرم الأحمق
اطلبوا الخير من حسان الوجوه
أطولكن طاقًا أعظمكن أجرًا
اعتقها فإنها مؤمنة
أعطاني عمر مالًا مضاربة
أعطوا المجالس حقها
أقيموا الصفوف فإنما تصفون بصفوف الملائكة
اكتبوا لشاه
أكرموا الخبز
اللهم آمن روعتي
اللهم اجعله هاديًا مهدیًا
اللهم اجعلها حجة لا رياء فيها
اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور
اللهم اغفر لحینا ومیتنا
اللهم اغفر للأحنف
اللهم أنج السفينة ومن فيها
اللهم انصرني على من بغى علي
اللهم بارك فيها وفيمن منهما
اللهم علم معاوية الكتاب
الراوي
المجلد / الصفحة
229/2
أسير بن عمرو
79/1
أبو مصعب الأنصاري
286/2
206/2
المهلب بن أبي صفرة
162/2
عبيد الأنصاري
مالك الأنصاري
134/2
276/2
أبو شجرة
أبو هريرة
276/1
زيد أبو عبد الله
236/1
حنظلة بن علي
183/1
عبد الرحمن بن عميرة
23/2
336/1
بُسر بن أرطارة
110/1
أبو إسماعيل الأشهلي
الأحنف
عبد الله بن ملاذ
52/1
383/1
سعد بن زرارة
250/1
نقادة
310/1
الحارث بن زياد
138/1
295
عمر بن الحكم السلمي ،
أبو هريرة
262/2
46/2
عبد الله بن حليم
41/1

الحدیث
:اللهم لك صمت
ألم يبلغني أنك صليت مع رسول اللّه
مد ظله مرة
المجلد / الصفحة
معاذ أبو زهرة
الراوي
187/2
النعمان بن بشير
272/1
.
أبو زياد
272/2
عبيد الأنصاري
46/2
92/1
أنس بن الحارث
جاحل أبو مسلم
129/1
حبان بن وبرة
149/1
زهير بن علقمة
228/1
195/1
قبيصة بن برمة
97/2
148/2
محدوج بن زيد
حيدة بن معاوية
127/2
93/2
فيروز الديلمي
عامر بن لدين الأشعري
319/1
عبد العزيز ، أبو عبد الغفور :
33/2
124/1
ثابت بن معبد
صالح بن خیوان
290/1
146/1
الحارث
الصلت أبو زيد
294/1
بريدة بن سفيان
108/1
296
أما ما نسيت فما نسيت
أمرنا رسول اللَّه عَ لّهِ بالاحتفاء
إن ابني يُقيل بأرض يقال لها: كربلاء
إن أحصاهم لهذا القرآن
أن أعرابيًا أتى النبي عدّد.
أن امرأة جاءت إلى النبي عد ◌ّه
أن أهل العوالي كانوا يصلون مع النبي عَّ خالد بن أيمن
إن أهل المعروف في الدنيا
إن أول من يدعى به يوم القيامة
أن حيدة خرج في الجاهلية
إن ربي قتل ربك البارحة
إن الجمعة يوم عيد كم
إن رجبًا شهر عظيم
أن رجلاً سأل رسول اللَّه عَ لَّه عن امرأة
من قومه أعجبه حسنها
صَلى الله
أن رجلًا سجد إلى جنب النبي
أن رجلاً كان جالسًا عند النبي عد ◌ّ
أن رسول اللَّه استعمله على الخرص
أن رسول اللَّه عَ لَّم بعث عاصم بن عدي

الحدیث
الراوي
المجلد / الصفحة
أن رسول اللَّه عَ لِ دخل على عبد الله بن
رواحه يعوده
263/2
أبو بكر بن حفص
إن رسول اللَّه عَ لَّه صلى في الماء والطين
90/1
أمية جد عمرو بن عثمان
إن شئت دعوت اللَّه فردت عليك
303/1
طریح بن سعيد
إن شر هذه السباع الأثعل
إن الشمس كسفت على عهد رسول اللّه ټێے
إن الشيطان يأتي في صورة الرجل
إن طفيلًا رأى رؤيا
طفيل بن سخبرة
305/1
نفير بن مجيب
222/2
معاذ بن معدان
188/2
إن اللَّه تعالى أعطاكم عند وفاتكم ثلث أموالكم خالد بن عبيد الله
200/1
أمية بن عبد الله بن عمرو 88/1-89
إن اللَّه عز وجل قد أذهب عنكم
إن اللَّه جل وعز ليسمع قراءة
إسماعيل بن حكيم المزني
69/1
إن اللَّه لا يقبل من الصقور حرفًا ولا عدلًا مالك بن أحيمر
133/2
إن من البيان سحرًا
أبو معن
286/2
أنس بن حذيفة
92/1
مالك بن الحويرث
187/1
إن الناس قد اتخذوا بعد الخمر
أن النبي عَّهِ أقرأ أباه
أن النبي عَّهُ بعثه إلى أسلم فأمرهم
بصيام يوم عاشوراء
68/1
أسماء بن حارثة
أن النبي عَّ دخل المسجد بعد ما أقيمت
الصلاة
49/1
أن النبي عَّ سها في المغرب
ابن عباس
عمر بن عبيد الله بن أبي زكريا 63/2
297
241/1
سالم بن وابصة
229/2
هلال بن عامر بن قبيصة
318/1
عامر بن عبدة
إن في جهنم سبعين ألف واد
أن قطبة بن جرير أتى النبي عَد ◌َّم.

الحديث
أن النبي عَّهِ صلى في كساء ملتحفًا به
أن النبي معَّ طرقه وحج فجعل يشتكي
أن النبي ◌ّ ێّ قضى في سيل مهزور
أن النبي عٍَّ كان يأتي مكانًا في داره
يصلي فيه
أن النبي عَّ كان يخرج من طريق دار
:
هشام .
أن النبي مَ لَّه لما أتى خيبر جاءته يهودية
بشاة مصلية
أَن النبي عَّ له نام يومًا عند بعض نسائه
أن النبي عَُّ نهى عن نقرة الغراب
إن وجدتموه فأحرقوه بالنار
أنا اين العواتك
أنا سيد الناس يوم القيامة
إنا قد أخذنا زكاة العباس
أنت أبو شريح
انتهيت إلى النبي عَّه وهو يخطب بمنى
انتهيت إلى النبي عَ ظله يوم عرفة
أنزل اللَّه تعالى على نبيه
انصرف فإني والله لقد نظرت إلى
رسول اللَّه عَ ليه مقبلاً
المجلد / الصفحة
الراوي
الصامت الأنصاري
عائشة
مالك بن أبي ثعلبة
291/1
19/2
137/2
طارق بن علقمة
301/1
عمار بن سعد
58/2
عبد الرحمن أبو محمد
398/1
لهيعة الحضرمي
132/2
128/1
ثوبان بن سعيد
184-183/1
حنظلة بن عمرو
90/2
سيابة ، والفضل بن
274/1
عبد الرحن الهاشمي
أبو حسين
267/2
حجر العدوي
154/1
283-282/1
شریح بن هانئ
أبو جرير
266/2
152/1
مختف الغامدي
كردم بن أبي السنابل
117/2
الزبرقان بن أصلم
222/1
298

الحدیث
المجلد / الصفحة
الراوي
10/2
انلطقت في وفد إلى رسول اللَّه عَ ◌ّ فأنخنا عبد الرحمن بن أم الحكم
إنك رجل مفئود
249/1
سعد بن أبي رافع
83/1
هلال بن عامر
230/2
حولي
187-186/1
سعد بن مسعود
98/2
الفرزدق
عمير السدوسي
73/2
عیاض بن مرثد
76/2
في المغرب بالطور
سليم بن عامر
266/1
أنه طلق امرأته هشيمة البتة ثم أتى النبي عَّه نافع بن عجيز
212-211/2
أنه كان مع رسول اللَّه عَ لِّ مسلمًا
139/1
أنه كان يأمر بصيام البيض
المنهال العبدي
204/2
عبد الملك بن عمرو
ابن الحويرث
36/2
الحكم الزرقي
175/1
أنهم كانوا مع رسول اللَّه عَ لَّه بمنى
أنه لما أتى خيبر جاءته امرأة يهودية
عبد الرحمن أبو محمد
28/2
كعب بن عمرو الياسي
122/2
أنه مسح برأسه من مقدم رأسه
حكيم الأشعري
إني لا أعرف أصوات رفقة الأشعريين
176/1
إني يوم حجة الوداع خماسي أو فوق الخماسي نافع بن عمرو
213/2
299
إنك ستجد أكيدر خارج الحصن
انكسفت الشمس
إنكم ستجندون أجنادًا
إنما أشكو بثي وحزني إلى الله
إنه أُتي به النبي معَِّ فدعا له
أنه أتى النبي عَ لَّه فقرأ عليه
أنه جاء بإداوة عند النبي عد له قد غسل
أنه سأل رسول اللّه پێ عن عمل يدخله الجنة
أنه سمع سيدنا رسول اللَّه عَ لَه يقرأ
253/1
86/2
أنه كان يمس لحيته في الصلاة
الحارث بن سويد

الحدیث
أولم ولم بشاة
93/1
أنس ، عبد الرحمن أبو خلاد
13/2
ألا أخبركم بأبغضكم إلى اللَّه جل وعز
ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة
234-233/1
زيد بن إسحاق
أي الجهاد أفضل؟
300/1
طارق بن شهاب
أي الرقاب أزكى
96/1
أهبان بن أخت أبي ذر
أي قوم أراه يأمر بمكارم الأخلاق
82/1
أكثم بن صيفي
إياك والمخيلة
265/2
إياكم والحمرة
إياكم والظلم
أيعجز الرجل من أمتي إذا أتاه الرجل
أيكم يذكر يوم صلى بنا رسول اللَّه عَ لَّه
الإيمان يمان
المجلد / الصفحة
الراوي
أبو الخير
أبو تميمة الهجيمي
32/2
عبد الرحمن بن يزيد بن راشد
226/1
زهير بن الأقمر
17/2
ابن عمر
أبو الدرداء
145/1
373/1
عبد الله بن عوف
238/2
بئس القوم قوم يستحلون الحرمات بالشبهات الوليد بن قاسم
202-201/1
خالد بن عمير
70/2
28.7/1
شقيق بن سلمة
بعث النبي عَ له بمكة رجل سراويل
عمران بن تيم
بعث النبي عَ ◌ٍّ وأنا أرعى الإبل
بُعث النبي عَِّ وأنا شاب ابن عشر سنين
بعثنا رسول اللَّه عَّه إلى النجاشي نحوًا
عبد الله بن عتبة بن مسعود 366/1
من ثمانين رجلاً
بعثني الضحاك بن قيس إلى الحارث
بل أنت عبد خير
عبد خير بن يزيد
بل أنتم بنو رشدان
البر زيادة في العمر
200/2
مكيث ، رافع
معبد الجهني
241/1
391/1
215/1
300