النص المفهرس

٣- فهرس مسانيد الصحابة والتابعين الرواة - ١٤١
رقم الجزء والحدیث
الراوي وأطراف الحديث
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث
٤٩٨/٨ .
- (( كان لا يقنت في شيء من الصلاة))
٣٥٢/٦ ٠
- « كان لا يمثل بين يدي أحد، ولا يدع أحداً
يمر بين يديه» ٣٣٩/٦ .
- (( كان يسلم بين الركعتين والركعة ... ))
٢٤٦/٥ ٠
- (( كان يقصر الصلاة في مسيرة اليوم التام))
٣١٢/٦ .
- (( كُلُّ شَيْء بقدر حتى العجز والكيس »
١٦٦٤/٢٦ ٠
- (( كُلْ ما أمسك عليك، إن قتل، وإن لم يقتل »
١٠٢٤/١٥ ٠
- « كنا إذا بایعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
على السمع والطاعة .. )) ١٨٤٧/٢٧ .
- « كنا في زمان رسول الله صلی الله عليه وسلم
نبتاع الطعام .. )) ١٢٩٨/١٩ .
- (( لا ألبسه أبداً)) ١٧٤٦/٢٦.
٩١٦/١٣ ٠
- (( لا بأس أن يغتسل بفضل المرأة .. )) ٩٧/٣.
- (( لا بأس بأن يسلف الرجل الرجل في الطعام
الموصوف ... )) ١٣٠٦/٢٠ .
- (( لا تبتع منه ماليس عنده .. )) ١٣٠١/١٩ .
- (( لا تبيت المتوفى عنها زوجها، ولا المبتوتة، إلا
في بيتها، ١٢١٥/١٨ .
- (( لا تجب في مال زكاة حتى يحول عليه
الحول» ٥٤١/٩ .
- (( لا ترمى الجمار في الأيام الثلاثة حتى تزول
الشمس)) ٨٩٠/١٣ .
- ((لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى
تروه .. )) ١٠ /٥٩٣ .
- (( لا تلبسوا القمص، ولا العمائم، ولا
السراويلات .. )) ٦٧٧/١١ .
- ((لا تمنعوا إماء الله مساجد الله)) ٤٣٩/٧ .
- (( لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين))
٦٨٦/١١ .
- (( لا رضاعة إلا لمن أرضع في الصغر، ولا
رضاعة لكبير)) ١٢٤٣/١٨ .
- (( لا يبع بعضكم على بيع بعض )
١٣٥٢/٢١.
- (( لا يبيتن أحد من الحاج ليالي منى من وراء
العقبة، ٨٨١/١٣.
- (( لا يتحر أحدكم فيصلي عند طلوع
الشمس .. )) ٢٩/١.
- « لا يتناجى اثنان دون واحد)) ١٨٦١/٢٧.
- ((لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. )) - (( لا يحتجم المحرم إلا مما لابد منه)) ٧٤٧/١١.
- (( لا يحتلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه .. ))
١٨١٨/٢٧ .
- (( لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ))
١٠٦٣/١٦ ٠
- (( لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد .. ))
١٦٣٧/٢٦ ٠
- (( لا يصلي الرجل على الجنازة إلا وهو طاهر))
٥٠٥/٨ .
- (( لا يصوم أحد عن أحد ولا يصلي أحد عن

١٤٢ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨.
رقم الجزء والحديث
الراوي وأطراف الحديث
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحدیث
أحد ، ٦٣٥/١٠ .
- (( لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر ))
١٠ /٥٩٧ .
- « لا يطأ الرجل وليدة، إلا وليدة، إن شاء
باعها .. )) ١٢٦٠/١٩.
(( لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي
المصلي» ٣٤٣/٦.
- (( لا يمنعنك ذلك، فإنما الولاء لمن أعتق))
١٤٩٣/٢٣ .
- (( لا ينظر الله يوم القيامة إلى من يجر ثوبه
خيلاء)» ١٦٩٩/٢٦ .
- (( لا ينكح المحرم ولا يخطب على نفسه))
٧٤٤/١١ .
- (( لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك
لبيك .. )) ٦٩٩/١١ .
- (( لست بآكله ولا بمحرمة ) ١٨١٢/٢٧.
- (( لقد سر فى ظل سرحة سبعون نبيا .. ))
٩٢٢/١٣ هـ .
- « لكل مطلقة متعة إلا التى تطلقٍ وقد فرض لها
صداق ولم تمسّ .. )) ١١٦٨/١٧ .
- (( لم أكسكها لتلبسها ، ١٧٠٦/٢٦ .
- (( لولا أنا حرم لطيبناه )) ٦٨٧/١١ .
- « ليتوخ أحدكم الذي يظن أنه نسى من صلاته
فليصله ) ١٨٨/٤ .
- (( ليس حلاق الرأس بواجب على من ضحى .. ))
١٠٠/١٥.
- (( ليس لها صداق ، ولو كان لها صداق لم
نمسكه .. ) ١٠٧١/١٦ .
- (( ما استيسر من الهدي بدنة أو بقرة))
٨٣٢/١٢ ٠
- (( ما تجدون في التوراة في شأن الرجم))
١٥٢٥/٢٤ ٠
- (( ما حق امرىء مسلم، له شيء يوصي فيه .. ))
١٤٦٣/٢٣ .
- (( ما فوق الذقن من الرأس، فلا يخمره المحرم))
٦٨٤/١١ .
- (( المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر علي
أذاهم .. » ٩٣٢/١٤ هـ .
- (( المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على
صاحبه .. ) ١٣٣٦/٢٠ .
- ( مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم أن يصبح .. ))
٢٣٣/٥ هـ .
- (( المحصر بمرض لا يحل ، حتى يطوف بالبيت ..
١ ٧٧٢/١٢ .
- (( المرأة الحائض التي تهل بالحج أو العمرة .. »
٧٢٦/١١ .
- ((المرأة المحرمة، إذا حلت لم تمتشط .. ))
٨٣٥/١٢
- (( المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته شيء ))
١٥٠٢/٢٣ .
- (( من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه ))
١٢٩٦/١٩ .
- (( من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه ))
١٢٩٧/١٩ .
- (( من أدرك الركعة فقد أدرك السجدة)) ١٥/١.
- (( من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد .. )

٣٠- فهرس مسانيد الصحابة والتابعين الرواة - ١٤٣
رقم الجزء والحديث
الراوي وأطراف الحديث
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث
١١٧٤/١٧ ٠
- (( من استقاء وهو صائم فعليه القضاء .. ))
١٠ /٦٤٠ .
- (( من أسلف سلفا فلا يشترط إلا قضاءه )
١٣٥٠/٢١ .
- (( من أعتق شركاً له في عبد .. )) ١٤٧٦/٢٣.
- « من اعتمر في أشهر الحج شوال، أو ذي
القعدة، أو ذي الحج. ، ٧٣٣/١١.
- (( من اقتنى كلباً، إلا كلبا ضاريا، أو كلب
ماشية .. )) ١٨١٤/٢٧ .
- (( من باع نخلاً قد أبرت فثمرها للبائع .. ))
١٢٦٣/١٩ .
- (( من حبس دون البيت بمرض ... )) ٧٧٥/١٢.
- ((من حلف بيمين فوكدها .. )) ٩٩٢/١٥ .
- (( من رمى الجمرة، ثم حلق أو قصر ونحر
هدياً .. )) ٨٩٥/١٣ .
- (( من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها .. ))
١٥٧٤/٢٤ .
- (( من صلى المغرب والصبح ثم أدركهما مع
الإمام .. )) ٢٦٩/٥ .
- « من غربت له الشمس من أوسط أيام.
التشريق .. )) ٨٨٧/١٣ .
- « من قال لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما
: ١٨٥٠/٢٧ .
- ((من قال: والله، ثم قال: إن شاء الله .. ))
٩٩٠/١٥ ٠
- (( من لم يجد نعلين فليلبس خفين .. ))
٦٧٨/١١ .
- ((من لم يقف بعرفة، من ليلة المزدلفة قبل أن
يطلع الفجر .. )) ٨٤١/١٣ .
- من نذر بدنة فإنه يقلدها نعلين .. )) ٨٥٤/١٣.
- (( من نسي صلاة فلم يذكرها إلا وراء إمام .. ))
٣٨١/٦ .
- (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
يسافر بالقرآن إلى أرض العدو ، ٩٣٥/١٤.
- ((ها، إن الفتنة هاهنا .. )) ١٨٣٠/٢٧.
- « هل تدرون أين صلى رسول الله صلى الله
عليه وسلم من مسجدكم هذا؟ .. )) ٤٧٧/٨ .
- « هو المال الذي لا تؤدى منه الزكاة يعني الكنز
٥٥٥/٩ ٠
- ((وإن أكل، وإن لم يأكل» ١٠٢٥/١٥.
- (( ويهل أهل اليمن من يلملم)) ٦٩٥/١١ .
- (( يا أبا بطن ، وكان الطفيل ذا بطن .. ))
١٧٩٩/٢٧ .
- (( يا ابن أخي، إن الله عز وجل بعث إلينا محمدا
صلى الله عليه وسلم .. )) ٣٠٧/٦.
- (( يا أيها النبى إذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل
عدتهن)) ١٢٠٤/١٨ .
- (( يتقدم الإمام وطائفة من الناس .. )) ٤١٦/٧.
- (( اليد العليا خير من اليد السفلى .. ))
١٨٨٧/٢٧ .
- (( يصلى على الجنازة بعد العصر وبعد الصبح .. ))
٥٠٠/٨ .
- (( يصوم قضاء رمضان متتابعان)) ٦٣٧/١٠.
- (( يهل أهل المدينة من ذي الحليفة .. ))
٦٩٣/١١ .

١٤٤ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث
عبد الله بن عمرو بن العاص
- (( استقيموا ولن تحصوا، واعلموا ... )) ٥٨/٢.
اللهم اسق عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك .. ))
٤٢٣/٧ .
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
بيع العربان)) ١٢٥٥/١٩.
- (( انحر، ولا حرج .. )) ٩١٥/١٣.
- (( الراكب شيطان، والراكبان، والثلاثة ركب))
١٨٣٧/٢٧ ٠
- (( صلاة الرجل قاعداً نصف الصلاة)) ٢٧٩/٥
هـ ... ٢٨٠ هـ .
- (( صلاة الرجل قاعداً على نصف الصلاة))
٢٧٩/٥، ٢٨٠ هـ .
- (( صلاة القاعد مثل نصف صلاة القائم))
٢٧٩/٥، ٢٨٠.
- (( لا، ولكن صل في مراح الغنم ، ٣٨٣/٦.
- (( ليصل ركعة أخرى، ثم ليسجد سجدتين وهو
جالس )) ١٨٩/٤ .
- (( من كاتب عبده على مئة أوقية .. ))
١٥٠٢/٢٣ هـ .
عبد الله بن مسعود
- « إنك في زمان كثير فقهاؤه تحفظ فيه حدود
القرآن .. )، ٣٩٣/٦.
- (( إنه إذا لم يسم قبيلة أو امرأة .. )) ١١٩٨/١٨.
- (( أيما بيعين تبايعا، فالقول ما قال البائع أو يترادان
١ ١٣٣٧/٢٠ .
- ((صدقوا، من طلق كما أمره الله .. ))
١١٢٠/١٧ ٠
- ((عليكم بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر .. ))
١٨٦٥/٢٧ .
- (( لا يزال العبد يكذب وتنكت في قلبه نكتة
سوداء .. )) ١٨٦٧/٢٧ .
- (( ما أبالي لو أقيمت الصلاة وأنا أوتر ))
٢٥٠/٥.
- (( من أسلف سلفاً فلا يشترط أفضل منه .. ))
١٣٥١/٢١ .
- (( من طلق كما أمره الله فقد بين الله له .. ))
١١٢٠/١٧ .
- (( من قبلة الرجل امرأته الوضوء)) ٨١/٣.
عبد الله بن واقد
- (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
أكل لحوم الضحايا .. )) ١٠٠٤/١٥ .
عبد اللـه الصنابحي
- ((إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض .. )) ٥٣/٢.
عبد الرحمن بن الأسود
- (( خذ من حنطة أهلك طعاما .. )) ١٣٠٨/٢٠.
عبد الرحمن بن عبد القارى
- ((أرسله .. )) ٤٤٧/٨ .
- (( خرجت مع عمر بن الخطاب فى رمضان إلى
المسجد ... ) ٢٢١/٥ .
عبد الرحمن بن عوف
- (( إذا سعتم به بأرض فلا تقدموا عليه .. ))
١٦٥٦/٢٦، ١٦٥٨ .
- (( سنوا بهم سنة أهل الكتاب )) ٥٧٧/٩ .
عبد الرحمن بن كعب
- (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين

٣- فهرس مسانيد الصحابة والتابعين الرواة - ١٤٥
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحدیث
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحدیث
قتلوا ابن أبي الحقيق .. )) ٩٣٦/١٤.
عبيد الله بن الأسود الخولانى
- (( أن ميمونة كانت تصلي في الدرع والخمار. »
٢٩٧/٥ .
عبيد الله بن عدى بن الخيار
- (( أليس يشهد أن لا إله إلا الله .. )) ٣٨٨/٦.
- ((أولئك الذين نهانى الله عنهم ... )) ٣٨٨/٦.
عتبة
- (( دخلت على عمر بالها جرة فوجدته يسبح .. )
٣٣٤/٦ .
عثمان بن أبي العاص
- ( امسحه بيمينك سبع مرات، وقل أعوذ بعزة
الله .. )) ١٧٥٧/٢٧ .
عثمان بن عفان
- (( أحلتهما آية، وحرمتهما آية .. )) ١٠٩٥/١٦.
- (( إذا قام الإمام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا
وأنصتوا ... )) ٢٠٤/٥.
- ((إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل .. ))
٠٨٦/٣
٠۵.
- (( إذا وقعت الحدود في الأرض فلا شفعة
فيها ... » ١٣٨٧/٢١.
- (( استوٍ في الصف ... ) ٣٤٩/٦ هـ.
- (( أن عثمان بن عفان صلى الجمعة بالمدينة .... ))
١٢/١.
- (( لا أقربها حتى يفارقها زوجها ... ))
١٢٦١/١٩.
- (( لا تبيعوا الدنيار بالدينارين ... ))١٢٨٨/١٩.
- (( لا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة ، الكسب ... ))
١٨٤٤/٢٧.
- (( لا ينكح المحرم ولا يخطب)) ٧٤٢/١١.
- (( ما من امرئ يتوضأ، فيحسن وضوءه ... )
٥٢/٢.
- (( من شهد العشاء، فكأنما قام نصف ليلة .. )
٢٦٧/٥.
- (( من نحل ولدًا له صغيرًاً، لم يبلغ أن يحوز
نحله .. )) ١٤٧٥/٢٣.
- (( هذا شهر زكاتكم، فمن عليه دين فليودٌ
دينه .. )) ٥٥١/٩.
- (( هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة ))
٥٤٠/٩.
عروة بن الزبير
- (( اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ... )
٣٧٧/٦.
- إذا اضطررت إلى بدنتك فادكبها ركوبا غير .
فادح .. )) ٨١٢/١٢.
- (( إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة .... ))
٢٧/١.
- (( إذا سرق العبد الآبق ما يجب فيه القطع
قطع .. )) ١٥٥٥/٢٤.
- (( إذا كنت فى سفر، فإن شئت أن تؤذن وتقيم
فعلت .. )) ١٣٤/٤، ١٣٦.
- (( إذا مات ورثت أمه حقها في كتاب الله جل
وعز .. » ١١٥٨/١٧.
- (( أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها))
١٢٤٩/١٨.
١٧٥٢/٢٧.
- (( ألا تسترقون له من العين؟))

١٤٦ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار -ج/٢٨
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث
- (( أن أبا بكر الصديق صلى الصبح فقرأ فيها سورة
البقرة ... )) ١٥٨/٤.
- (( أن أبا حذيقة بن عتبة بن ربيعة، وكان من
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم .. »
١٢٤٩/١٨.
- (( أن أبا عروة بن الزبير كان ينزع العمامة ويمسح
رأسه بالماء )) ٦١/٢.
- (( أن أباه كان ينحر بدنه قياماً)) ٨٥٥/١٣.
- (( إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء))
٠١٧٦٤/٢٧
- (( أن خولة بنت حكيم دخلت على عمر بن
الخطاب .. )) ١١٠٣/١٦.
- (( أن ذكر أن أبا عمرو كان عبداً لعائشة أعتقته
عن دبر منها )) ٢٢٦/٥.
- (( أن رجلا من الأنصار يقال أصيحة بن
الجلاح .. )) ١٦١٩/٢٥.
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من
مرضه فأتى ... » ٢٧٨/٥.
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيت
أم سلمة .. )) ١٧٥٢/٢٧.
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
الصلاة الرباعية بمنى ركعتين .. ، ٠٨٧٣/١٣
- « أن رسول الله صلی الله عليه وسلم کان یصلى
في مسجد ذي الحليفة ركعتين .. ، ٧٠٠/١١.
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعتمر
إلا ثلاثا .. » ٧٢٨/١١.
- (( أن الزبير بن العوام كان يتزود صفيف الظباء
وهو محرم ، ٧٥٠/١١.
-(( إن شئت فصم، وإن شئت فأُفطر))
١٠ /٦١٦.
- (( إن المنطق يشق عليّ .. ، ٢٩٨/٥.
- (( أن مولاة لبني عدي يقال لها زبراء .. »
١١٤٩/١٧.
- « أنزلت عبس وتولى في عبد الله بن أم
مكتوم .. ، ٤٥٠/٨.
- (( إنه إذا مات ورثته أمه، حقها في كتاب الله عز
وجل .. )) ١٠٦١/١٥.
- « أنه رأى عبد الله بن الزبير أحرم بعمرة من
التنعيم » ٧٨٢/١٢.
- (( أنه كان لا يجمع بين السبعين ... )
٧٨٨/١٢.
- (( أنه كان يأكل يوم الفطر قبل أن يغدو ))
٤٠٦/٧.
-أنه كان يحتجم وهو صائم ثم لا يفطر» ١٠٪
٦٢٤.
- « أنه کان یسافر في رمضان وتسافر معه .. )
٦١٨/١٠.
- (( أنه كان يسوي بين الأسنان فى العقل .. ))
٢٥ / ١٦٠٨.
- (( أنه كان يصلي يوم الفطر قبل الصلاة في
المسجد)) ٤١٣/٧.
- (( أنه كان يقطع التلبية في العمرة إذا دخل
الحرم)» ١١ / ٧٣١.
- ((إنه ليس عليه إلا كفارة واحدة)) ( فيمن
تظاهر من أربعة نسوة له بكلمة واحدة ).
١١٤٣/١٧.

٠
٣٠ج فهرس مسانيد الصحابة والتابعين الرواة - ١٤٧
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحدیث
-((إنى نظرت إلى علمها فى الصلاة)) ٤ / ١٩٢.
- (( أو لا يجد أحدكم ثلاثة أحجار)) ٢ /٥٠.
- (( تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان))
١٠ / ٦٦٣.
- (( الحمد لله الذي هدانا وأطعمنا وسقانا .. »
٠١٧٤٢/١٦
- (( خمس فواسق يقتلن في الحدم)، ١٢/
٧٦٢.
- « سئل أسامة بن زيد، وأنا جالس ... )
٠٨٤٨/١٣
- ((سموا الله عليها، ثم كلوها)) ١٠١١/١٥.
- (( في البقرة من الوحش بقرة ..! ٩٠٥/١٣.
- ( فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ))
٥٠٧/٨.
- « قلت لعائشة أم المؤمنين وأنا يومئذ حديث
السن .. » ٨٠١/١٢.
-(( كان بالمدينة رجلان أحدهما يلحد، والآخر لا
يلحد .. ، ٥٠٧/٨.
- (( كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها ... )
١٢٠٥/١٨.
- (( كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ... ))
٨٢٠/١٢.
- ١ كيف صنعت يا أبا محمد في استلام
الركن؟ .. )) ٧٨٥/١٢.
- (( لا يبيتن أحد إلا بمنى، ٨٨٢/١٣.
- (( لا يخرج أحد من المدينة رغبة عنها .. )
١٦٤٠/٢٦.
- (( لا يدخلن هؤلاء عليكم)) ١٤٦٩/٢٣.
- (( ليس على العاقلة عقل في قتل العمد .. )
١٦١٣/٢٥.
- (( ليس عليه إلا حد واحد)) ١٥٤٤/٢٤.
- (( من أحيا أرضًا ميتة فهي له ... »
١٤٢٣/٢٢.
- (( من أدركه الفجر من ليلة المزدلفة .. »
٠٨٤٢/١٣
- (( من أفاض فقد قضى الله حجه .. »
٧٩٤/١٢.
- (( نعم إذا كان الدرع سابقاً)) ٢٩٨/٥.
- (( هذا جبل يحبنا ونحبه)) ١٦٥٤/٢٦.
- (( وكان لا يزيد إذا مسح على الخفين على أن
يمسح على ظهورهما ... » ٦٥/٢.
- « يا أبا فلان، هل ترى بما أقول بأسًا ؟ .. »
٤٥٠/٨.
عطاء بن أبي رباح
- (( انزع قميصك، واغسل هذه الصفرة
عنك .. )) ٦٨٩/١١.
عطاء بن يسار
- (( إذا شك أحدكم في صلاته .. )) ١٨٥/٤.
- « إِذا مرض العبد بعث الله تعالى إليه ملکین ... ))
١٧٥٣/٢٧.
- (( استأذن عليها، أتحب أن تراها عريانة؟ .. )
١٨٠٢/٢٧.
- (( اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب .. ،
٢٥/١.
- (( ألا أخبركم بخير الناس منزلاً .. ،» ٩٣٢/١٤.
- ((اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد .. )) ٣٨٩/٦.

١٤٨ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث
- (( أليس هذا خيراً من أن يأتي أحدكم ثائر
الرأس .. » ١٧٧٤/٢٧.
- (( أن أعرابيا جاء إلي رسول الله صلى الله عليه
وسلم وهو بحنين .. ،» ١١ / ٦٨٩.
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
الغبيراء؟ .. )) ٢٤ / ١٥٧٣.
- « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله رجل
فقال :.. )) ١٨٠٢/٢٧.
- « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر فى
صلاة من الصلوات ... (٩٢/٣.
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن
ينبذ البسر والرطب جميعا ... )) ١٥٧٠/٢٤.
- (( إن شدة الحر من فيح جهنم ... )) ٢٥/١.
- ((إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان .. )
٢٦/١.
- (( أن معاوية بن أبي سفيان باع سقاية من
ذهب .. )) ١٢٨٤/١٩.
- ((إنما ذلك على المسألة .. )) ١٨٨٨/٢٧.
- ((أين السائل عن وقت الصلاة؟ .. )) ٣/١.
- (( الثمر بالتمر مثلا بمثل)) ١٢٧٥/١٩.
- (( ثم كما كانوا ببعض طريق مكة قرب بهم
رجل .. )) ٧٥٤/١١.
- (( جاء رجل يسأل عبد الله بن عمرو بن العاص
عن رجل طلق امرأته ثلاثا ... )) ١١٦٠/١٧.
- (( عليك بسوق الدنيا، وإنما هذا سوق الآخرة))
٣٩٧/٦.
- (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في
المسجد فدخل رجل ثائر الرأس واللحية .. ))
٢٧ / ١٧٧٤.
- (( لا أجد ما أعطيك ... )) ١٨٩٠/٢٧.
- (( لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة .. »
٥٦٤/٩.
- (( لا خير فها)) ١٥٧٣/٢٤.
- « لم رددته؟ .. )) ١٨٨٨/٢٧.
- (( لن يبقى بعدي من النبوة إلا المبشرات))
١٧٨٨/٢٧.
- (( من وقاه الله شر اثنين ولج الجنة))
١٨٦٠/٢٧.
- (( نعم)) ٢٧ / ١٨٠٢.
عقبة بن عامر
- (( يا عقبة؛ أمسك عليك لسانك)) ٩٣٢/١٤.
علي بن أبي طالب
- (( إذا آلى الرجل من امرأته لم يقع عليه
طلاق .. )) ١١٣٧/١٧.
- « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم
في الجنائز، ثم جلس بعده ٥١٠/٨.
-(( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض
هدیه، ونحر غيره بعضه)) ٠٨٥٣/١٣
- « أن رسول الله صلی الله علیه وسلم نهى عن
متعة النساء يوم خيبر .. )) ١١٠٢/١٦.
- ((إن هذا الشيء ما هو بأرضي .. )) ١٤١٤/٢٢.
- (( إنما ورث أبا طالب عقيل وطالب .. )
١٠٥٦/١٥.
- ((إنها ثلاث تطليقات)) ١١٢٤/١٧.
- (( الصلاة الوسطى صلاة الصبح، ٢٨٧/٥.
- (( كان يتوسد القبور ويضطجع عليها))
٠٥١٢/٨

٣- فهرس مسانيد الصحابة والتابعين الرواة - ١٤٩
رقم الجزء والحدیث
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحدیث
الراوي وأطراف الحدیث
- « لا يقطع الصلاة شيء مما يمر بين يدي
المصلي: ٣٤٢/٦.
- (( ليس فى الخضروات صدقة)) ٥٧١/٩ هـ .
- (( ما استيسر من الهدي شاة .. )) ٨٣٠/١٢.
- (( وليس فيه من معنى القراءة غير النهي عن
قراءة القرآن فى الركوع .. » ١٥٢/٤.
عمر بن أبى سلمة
- « أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
في ثوب واحد .. )، ٢٨٩/٥.
عمر بن الحكم
- « أتيت رسول الله صلی الله عليه وسلم فقلت يا
رسول الله .. ، ١٤٨٣/٢٣.
- ((أعتقها)) ١٤٨٣/٢٣.
- (( أين الله؟ ... ) ١٤٨٣/٢٣.
- ((من أنا؟)) ١٤٨٣/٢٣.
عمر بن الخطاب
- (( اتجروا في أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة ))
٠٥٤٧/٩
- (( ادفعها إلى أهل بيت ينتفعون بها ... ))
٥٧٩/٩.
- (( إذا أُدخلت رجلك في الخفين، وهما
طاهرتان ... )) ٢/ ٦٤.
- « إذا أُوسع الله علیکم فأوسعوا على أنفسكم ... )
٠١٦٩١/٢٦
- (( إِذا حلف الرجل بطلاق المرأة قبل أن
ينكحها ... » ١١٩٧/١٨.
- (( إذا فاتتك الركعة فقد فاتتك السجدة))
٠١٤/١
- (( إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل))
٨٦/٣.
- (( إذا نام أحدكم مضطجعا فليتوضأ)) ٤١/٢.
- ((أرسله، فليس عليه قطع .. ) ١٥٦١/٢٤.
- ((اشربوا هذا العسل ... ) ١٥٧٧/٢٤.
- (( اصبب، فلن يزيده الماء إلا شعثًا))
٦٧٤/١١ .
- « افصلوا بین حجكم وعمرتكم )) ٧٣٩/١١.
- (( اللهم إني أسالك شهادة في سبيلك ... )
١٤/ ٠٩٦٢
- (( اللهم كبرت سني، وضعفت قوتي ... ))
١٥٣٤/٢٤.
- (( اللهم لا تجعل قتلي بيدرجل صلى لك سجدة
واحدة ... )) ٩٥٨/١٤.
- « ألم أر جارية أخيك تجوس الناس .... )
١٨٤٦/٢٧.
- (( إما أن تزيد في السعر، وإما .. )) ١٣١٤/٢٠.
- (( أما بعد، أيها الناس، فإن الأسيفع ... »
١٤٧٣/٢٣.
- (( أما بعد، فإنه مهما ينزل بعبد مؤمن ... )
٠٩٣٤/١٤
- ((إِن أحبوا فخذها منهم ... )) ٥٧٣/٩.
- ((إن الله إذا خلق العبد للجنة .. )) ١٦٦٢/٢٦.
- ((إن الله تبارك وتعالى خلق آدم ... )
١٦٦٢/٢٦.
-(( إن أهم أمركم عندي الصلاة، فمن حفظها
وحافظ عليه .. )) ٦/١.
- (( أن رجلا قال لامرأته: حبلك على غاربك ... ))

١٥٠ - الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨.
رقم الجزء والحدیث
الراوي وأطراف الحديث
الراوي وأطراف الحديث
...
رقم الجزء والحديث
٠١١٢٣/١٧
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
صالحهم على نصف الثمر .. ، ١٦٥٣/٢٦.
- « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير
في بعض أسفاره ... ، ٤٥١/٨.
- (( أن عمر بن الخطاب بعثه مصدقا ... )
٥٦٠/٩.
- (( أن عمر بن الخطاب ضرب الحزية على أهل
الذهب ... )، ٥٧٨/٩.
- (( أن عمر يسجد في ﴿والنجم﴾ ٤٥٥/٨.
- ((إن غدًا يوم عاشوراء، فصم ... )) ١٠ / ٦٢٧.
- (( أن مره يوافيني بمكة في المرسم ... )) ١٧/
١١٢٣.
- (( إِن هذا لشراب طيب ... )) ١٦٥٥/٢٦.
- (( إن هذه السورة فضلت بسجدتين )
٤٥٦/٨.
- ((إن هذين يومان نهي رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن صيامهما .. )) ٤٠٥/٧.
- ((إن لما أصبنا الودك لانت العروض ... )) ٩٣/٣.
- (( إنما أنت حجر، ولولا أني رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم قبلك .. )) ٧٨٧/١٢.
- « إنه بلغني أن رجالا منكم يطلبون العلج ... »
٠٩٤٠/١٤
«إني ( عمر بن الخطاب) لأجده ينحدر مني
مثل الخريزة .. )) ٧٥/٣.
- (( إني لأحب أن أنظر إلى القارئ أبيض الثياب))
١٦٩٠/٢٦.
- (( إني وجدت من فلان ريح شراب ... )
١٥٦٤/٢٤.
- « إياكم واللحم، فإن له ضراوة كضراوة الخمر))
١٧٤٤/٢٦.
-(( أيما امرأة طلقت فحاضت حيضة أو
حيضتين ... )) ١٨ / ١١٩٣.
- (( أيما امرأة طلقها زوجها تطليقة أو تطليقتين ثم
تركها ... ، ١٢٠٢/١٨.
- (( أيما امرأة فقد زوجها فلم تدر أين هو؟ ... »
٠١١٧٥/١٧
- (( أيما رجل تزوج امرأة وبها جنون أو جذام .. )
١٠٧٠/١٦.
- (( أيما وليدة ولدت من سيدها ... )
١٤٨١/٢٣.
- « أية ساعة هذه؟ ... )) ٢٠٠/٥هـ.
- (( بخ بخ، والله لتتقين الله أو ليعذبنك))
١٨٧٣/٢٧.
- (( بسم الله الرحمن الرحيم، كتاب الصدقة ... )
٥٥٧/٩.
- (( التحيات لله، الزاكيات لله .. )) ١٧٥/٤ .
- (( توضأ، واغسل ذكرك، ثم نم)) ٩٠/٣.
- (( الخطب يسير، وقد اجتهدنا)) ٦٣٦/١٠.
- « الدينار بالدينار، والدرهم بالدرهم .. »
١٢٩١/١٩.
- ((الذهب بالورق ربا ... )) ١٩ / ١٢٩٤.
- (( الرجم في كتاب الله حق على من زنى .. )
١٥٣٢/٢٤.
- ( شرب عمر بن الخطاب لبنا فأعجبه .. )
٥٦٦/٩.

٣- فهرس مسانيد الصحابة والتابعين الرواة - ١٥١
رقم الجزء والحديث
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحدیث
الراوي وأطراف الحدیث
- (( عجباً للعمة تورث ولا ترث)) ١٠٥٤/١٥ .
- ((عرفها علي أبواب المساجد .. )) ١٤٥٤/٢٢.
- (( على رسلكم إن الله لم يكتبها علينا ... )
٤٥٨/٨.
- (( في أربع وعشرين من الإبل فدونها الغنم ... )
٥٥٧/٩.
- (( قم فأذن)) ١٢٣/٤ هـ.
- « كان عمر بن الخطاب يقرؤها: إذا نودي
للصلاة ... )) ٢١٠/٥.
-((كان يأمرنا بتسوية الصفوف ... )) ٣٤٨/٦.
- (( كرم المؤمن تقواه، ودينه حسبه ... ))
٩٦٣/١٤ ٠
- (( لا تبع طعاما ما ابتعته حتى تستوفيه ))
١٢٩٩/١٩.
- ((لا تبيعوا الذهب بالذهب ... )) ١٢٨٩/١٩،
١٢٩٠.
- (( لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين))
١٣٩٢/٢٢.
- (( لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ... )) ٣١/١.
- (( لا تشتره، وإن أعطاكه بدرهم واحد .. ))
٥٨٤/٩ .
- (( لا تفتنوا الناس ... )) ٥٦٢/٩.
-(( لا تقربها وفيها شرط لأحد)) ١٢٥٩/١٩.
- (( لا تمسها، فإني قد كشفتها)) ١٦ ١٠٩٧.
- (( لا تنكح المرأة إلا بإذن وليها ... )
٠١٠٦٦/١٦
- (( لا حكرة في سوقنا، لا يعمد رجال
بأيديهم ... )) ٢٠ / ١٣١٣.
- (( لا يصدرن أحد من الحاج، حتى يطوف
بالبيت ... » ٧٩٢/١٢.
- (( لا يصلين أحدكم وهو ضام بين وركيه )»
٣٥٤/٦.
- (( لأن أشهد صلاة الصبح في الجماعة .. )
٢٦٦/٥.
- (( لبيت بركبة أحب إلي من عشرة أبيات بالشام)
١٦٦٠/٢٦.
- (( لقد ابتليت بالاحتلام منذ وليت أمر الناس ... )
٩٤/٣.
- (( لقد أنزلت علي هذه الليلة سورة لهي أحب
إلي .. )، ٤٥١/٨،
- (( لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلهم جميعا ... ))
١٦٢١/٢٥.
- « لو وضعت وزوجها علي سريره لم يدفن بعد،
لحلت)) ١٢١٢/١٨.
- (( ليس لقاتل شيء)) ١٦١٧/٢٥.
- (( ما أعطى هذه أهلها وهم طائعون ... )
٥٦٢/٩.
- « ما بال رجال يطؤون ولائدهم ثم يعزلوهن ... )
١٤٢١/٢٢، ١٤٢٢.
- (( ما بال رجال ينحلون أبناءهم نحلا .. »
١٤٤٥/٢٢.
- (( ما بين المشرق والمغرب قبلة ... )) ٤٣٥/٧.
- ((ما حبسك عن صلاة العصر؟ ... )) ٢٠/١.
- ((ماذا سرق؟ .. )) ٢٤ /١٥٦١.
- ((ما هذه الشاة؟ ... )) ٩ / ٥٦٢.
- (( مره فليراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر ... )

١٥٢- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار - ج/٢٨.
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث
١١٧٦/١٨.
- ((من أحيا أرضًاً ميتة فهى له)) ١٤٢٤/٢٢.
- (( من أخذ ضالة فهو ضال)) ٢٢ / ١٤٥٨.
- (( من أفتاك بهذا؟ أمسيلمة؟ ... )) ٤٤٤/٨.
- (( من باع عبدًا وله مال، فما له للبائع .. »
١٢٥٦/١٩.
- « من ضفر رأسه فلیحلق، ولا تشبهوا بالتلبید »
٠٨٦٣/١٣
- « من عقص رأسه أو ضفر .. » ١٣ / ٨٦٤.
- (( من فاته حزبه من الليل ... )) ٤٤٥/٨.
- (( من قتل قتيلا، له عليه بينة ... )) ٩٤٦/١٤.
- (( من كان يريد أن يلغط أو ينشد شعراً ... »
٣٩٨/٦.
- ((من وهب هبة لصلة رحم ... )) ١٤٤٧/٢٢.
- (( نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعى ... )
٥٦٠/٩.
- (( نعم. ولاحظ في الإسلام لمن ترك الصلاة ... »
٧٢/٢.
- « هذا نكاح السر، ولا أجيزه ... )) ١٠٨٧/١٦.
- ((والله ليمرن به ولو على بطنك »
٢٢ /١٤٣٠.
- (( وددت أن عندي قفعة نأكل منه ))
١٧٣٨/٢٦.
-(( يا أمة الله، لا تؤذي الناس ... )) ٩٢٣/١٣.
- (( يا أهل مكة أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر )
٣٢٠/٦، ٨٧٤/١٣، ٠٨٧٥
- (( يا صاحب الحوض، هل ترد حوضك
السباع؟ ... )) ٤٥/٢.
- (« يرثها أهل دينها ... )) ١٠٥٧/١٥.
- (( يكفيك من ذلك، الآية التي أنزلت في
الصيف)) ١٠٥٢/١٥.
عمرو بن الشريد
- ((أن عبد الله بن عباس سئل عن رجل كانت له
امرأتان ... )) ١٢٤٠/١٨.
عمرو بن العاص
- « هذه الأيام التي نهانا رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن صيامهن )) ٨٠٩/١٢ .
عمرة بنت عبد الرحمن
- (( ابتاع رجل ثمر حائط في زمان رسول الله
صلى الله عليه وسلم .. )،١٢٦٨/١٩.
- (( ارقيها بكتاب الله)) ١٧٥٩/٢٧ .
- (( أن أبا بكر الصديق دخل على عائشة وهي
تشتكي .. ، ١٧٥٩/٢٧ .
- (( أن رجلين استبا في زمان عمر بن الخطاب .. ))
١٥٤٥/٢٤ ٠
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن
بيع الثمار حتى تنجو من العاهة ، ١٢٦٦/١٩.
- (( أن سارقاً سرف فى زمان عثمان أترجة .. ))
٢٤ /٠١٥٥٠
- (( أن عائشة أم المؤمنين كانت إذا حجت .. ))
٩٠١/١٣ .
- (( أن عائشة كانت إذا اعتكف .. )) ٦٥٥/١٠.
- (( تألى أن لا يفعل خيراً، ١٢٦٨/١٩.
- (( خرجت عائشة إلى مكة، ومعها مولاتان
لها .. ، ١٥٥٢/٢٤ .

٣- فهرس مسانيد الصحابة والتابعين الرواة - ١٥٣
رقم الجزء والحديث
الراوي وأطراف الحديث
رقم الجزء والحديث
الراوي وأطراف الحديث
- « لا قطع إلا في ربع دينار فصاعداً .. ))
٠١٥٦٣/٢٤
- (( لا يمنع نقع بئر، ١٤٢٧/٢٢ هـ.
- (( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المختفي
والمختفية)) ٥٢١/٨.
فاطمة بنت قيس
- (( أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عائقه .. ))
١١٩٠/١٨ ٠
- (( أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة .. ))
١١٩٠/١٨ .
- (( تلك امرأة يغشاها أصحابي .. )) ١١٩٠/١٨.
- (( ليس لك عليه نفقة)) ١١٩٠/١٨.
فاطمة بنت المنذر
- (( أنها كانت ترى أسماء بنت أبي بكر
بالمزدلفة ... )) ٨٤٧/١٣ .
قبيصة بنت ذؤيب
- (( أن رجلا سأل عثمان بن عفان عن الأختين
من ملك اليمين ... )) ١٠٩٥/١٦ .
- (( جاءت الجدة إلى أبي بكر الصديق تسأله
ميراثها .. )) ١٠٤٩/١٥ .
كعب الأحبار
- (( إذا أحببتم أن تعلموا ما للعبد عند ربه .. )
١٦٧٥/٢٦ .
- (( لولا كلمات أقولهن لجعلتني يهود حماراً .. ))
١٧٧٩/٢٧
..
- (( لو يعلم المارّ بين يدي المصلي .. )) ٣٣٧/٦.
كعب بن عجرة
- ((احلق رأسك، وصم ثلاثة أيام .. )) ٩١١/١٣.
- (( احلق هذا الشعر، وصم ثلاثة أيام .. ))
٩١٢/١٣ .
- (( صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين ... ))
٩١٠/١٣ .
- (( لعلك آذاك هوامك؟ .. )) ٩١١/١٣.
كعب بن مالك
- ((إنما نسمة المؤمن طير يعلق في شجر الجنة ..
١ ٥٢٧/٨ .
مالك بن أوس
- (( أنه التمس صرفاً بمئة دينار ... )
٠١٢٩٤/١٩
مالك أبو سهيل
- (( كنت أرى طنفسة لعقيل بن أبي طالب يوم
الجمعة .. )) ١١/١ .
محجن
- (( مَالَكَ لم تصلِّ مع الناس؟ .. )) ٢٦٨/٥.
المسور بن مخرمة
- ((قد حللت فانكحي من شئت)) ١٢١٠/١٨.
معاذ بن جبل
- (( أحسن خلقك للناس يا معاذ بن جبل )
١٦٧١/٢٦ ٠
- (( أن معاذ بن جبل الأنصاري أخذ من ثلاثين
بقرة تبيعاً .. )) ٥٥٨/٩ .
- إنكم ستأتون غدا، إن شاء الله، عين تبوك ... ))
٣٠٠/٦.
- (( الغزو غزوان: فغزو تنفق فيه الكريمة .. ))
٩٧١/١٤ ٠
- (( قال الله تبارك وتعالى: وجبت محبتى
للمتحابين في .. )) ١٧٨٣/٢٧ .

١٥٤- الاستذکار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار -ج/٢٨
رقم الجزء والحديث
الراوي وأطراف الحديث
الراوي وأطراف الحدیث
رقم الجزء والحديث
معاوية بن أبي سفيان
- (( إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه
نساؤهم: ١٧٦٩/٢٧ .
- (( أيها الناس، إنه لا مانع لما أعطی الله .. ))
١٦٦٨/٢٦ .
- « هذا يوم عاشوراء، ولم يكتب عليكم صيامه،
وأنا صائم .. )، ٦٢٦/١٠.
المغيرة بن شعبة
- (( أحسنتم): ٦٣/٢.
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب
لحاجته في غزوة تبوك ... )) ٦٣/٢.
- « تخلفت مع رسول الله صلی الله عليه وسلم
في غزوة تبوك .. )) ٦٣/٢ هـ .
- (( سكبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
حين توضأ .. )) ٦٣/٢ هـ .
- (( كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
سفر .. )) ٦٣/٢ هـ .
المقداد
- (( إذا وجد ذلك أحدكم فلينضح فرجه بالماء .. ))
٧٤/٣ .
ميمونة
- « أُدنیت لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله
من الجنابه .. )) ٨٣/٣ هـ .
- (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
الفأرة تقع في السمن .. )) ١٨٢١/٢٧ .
- ((انزعوها، وما حولها فاطرحوه)) (الفأرة تقع في
السمن) ١٨٢١/٢٧ .
النعمان بن بشير
- « طلاق البكر واحدة .. )) ١١٦٠/١٧.
- (( أكل ولدك نحلته مثل هذا؟ .. )) ١٤٤٣/٢٢
- (( كان يقرأ: (هل أتاك حديث الغاشية .. ﴾ .. ))
٢١٦/٥ .
- « ماذا كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوم الجمعة ؟ .. ، ٢١٦/٥.
النعمان بن مرة
- « ما ترون في السارق، والشارب، والزاني ؟ .. ))
٣٧٦/٦ .
يزيد
- « أن رسول الله صلی الله عليه وسلم رأى رجلاً
فى الشمس .. )) ٩٨٦/١٥.
- ((ما بال هذا؟ .. )) ٩٨٧/١٥.
- (( مروه فليتكلم، وليستظل، وليجلس .. ))
٩٨٦/١٥ ٠
يزيد بن رومان
- (( كان الناس يقومون في زمن عمر بن الخطاب
في رمضان .. )) ٢٢٣/٥.
يعلى بن أمية
- (( كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالجعرانة .. )) ٦٨٩/١١ هـ .
X

٤- فهرس أطراف الأحاديث (*)
حرف الهمزة
طرف الحديث
رقم الجزء والفقرة
طرف الحديث
رقم الجزء والفقرة
- ((ائتها صباحاً وحرق)) ١٩٤٦٨/١٤
- « ائتوني أكتب لكم كتابا ، ٣٨٦٩٧/٢٦
- (( آجرك الله، أما إنك لو أعطيتها أخوالك لكان أعظم
لأجرك)) ٤٠٧٣٣/٢٧
- (( آجرك الله، لو أعطيتها إخوانك كان أعظم لأجرك »
٤١٦٣٢/٢٧
- ((آخى رسول الله عَّه بين أبي الدرواء وبين سلمان
الفارسي ، ٣٣٥٩٠/٢٣
- ((ائذن لعشرة، ثم ائذن لعشرة)) ٣٩٦٦٦/٢٦
- (( آذنك على أن ترفع الحجاب )) ٣٠٤١١/٢١
- ((ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل)) ١٠٢٨٢/٧
- (( ائذنوا له ، فبئس ابن العشيرة » ٣٨٩٢٢/٢٦
- (( آكل الربا وموكله، وكاتبه، وشاهداه ))
٣٨٥٤٦/٢٦
- ((آل رسول الله عَّ بجعل الحرام حلالاً))
٢٥٢١٦/١٧
- (( أكبر تردن؟)) ١٤٩٦١/١٠
- (( آلبر تقولون بهن)) ١٤٩٦١/١٠
- (( آلبر يردن؟)) ١٤٩٨٢/١٠
- ((آمركم بأربع، وأنهاكم عن أربع، ٣٦٣٨٥/٢٤
- « الآن بردت علیه جلدته » ٣٢٨٠٨/٢٢
- ((أباح رسول الله يقتل تلك الفواسق)
١٦٧١٢/١٢
- ((أباح النبى عمّ المسألة المحرمة بنفسة الكفالة)
٣٢٨٠٤/٢٢
- ((أبايعه على الجهاد، وقد انقطعت الهجرة))
٣٨٥٥٣/٢٦
- ((ابتاع مني رسول الله عَّ بعيراً، وشرط لي ظهره
الى المدينة )) ٢٨١٣٢/١٩
- ((ابتغوا في أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة ))
٣٠٧١٣/٢١
(*) هذا الفهرس شامل لأحاديث متن الاستذكار، وكذا الأحاديث الواردة بالحواشي التي رمز بجانبها
بالحرف (هـ) .

١٥٦- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
٠
- ((أبشر فإن الله تعالى يقول: هي ناري أسطلها على
عبدي ) ١١٧٥١/٨
- (( أبطل رسول الله مع شرط المعمر فيها »
٣٣٠٠١/٢٢
- (( أبعدك الله، وأبطل عرجك)) ٣٦٨٢٦/٢٥
- ((أبنى، لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس)
١٨٠٧٠/١٣
- (( أبه جنون ؟ أبه ریح؟)) ٣٥١٧٥/٢٤
- (( أتاكم شهر رمضان مبارك فرض الله عليكم صيامه))
١٤٧٥٥/١٠
- أتانا كتاب رسول اللـه عَّيه قبل موته بشهر)
٢٢٢٦٧/١٥
- « أتاني آت من ربي الليلة)) ١٥٧٧٤/١١
- (( أتاني جبريل من عند الله عز وجل ، ٦٧٢٠/٥
- (( أتاني الليلة آتٍ من ربي فقال : صلِّ في هذا الوادي)»
١٥٧٢٦/١١
- (( أتحب أن تراها عريانة؟)) ٤٠٥٨٧/٢٧
- ((أتحبه ؟)) ١٢٠٧٧/٨
- (( أتحبين أن تري لعبهم)) ٢٤٨٧٦/١٦
- ((أتحصن الأمة الحر ؟)) ٢٤٤٨١/١٦
- ((أتحلفون؟١ ٣٨٣٩٣/٢٥
- « اتخذ رسول الله
﴾ خاتماً من ذهب
٣٩٩٣٩/٢٦
- (( اتخذوا المساجد مساكن، واتخذوا البيوت منازل »
٣٩٨٠٤/٢٦
- أتدرون أي الخلق أفضل إيمانا؟)) ١٨٨٩/٢
- (( أتدرون ما العَيبة؟)) ٤١٣٢٧/٢٧
- ((اتركى الصلاة أيام أقرائك)) ٢٦٦٧١/١٨
- (( أترون أوباش قريش إذا لقيتموهم)) ٢٠٥٦٦/١٤
- ((أتريد أن تقتلهم؟)) ٢٠٤١٩/١٤
- (( أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ ،٢٣٨٢٢/١٦
- ((أتزوج رسول الله عَّ ميمونة وهو محرم؟))
١٦٢٩٣/١١
- «أتسمع النداء؟ )) ٧٠٠٥/٥
- ((أتشفع في حد من حدود الله عز وجل))
٣٦٢٤٧/٢٣
- «أتشهدين؟ ،٣٣٩٧١/٢٣
- (( أتعطين زكاة هذا؟)) ١٢٤٨٩/٩
- (( أتقاهم)) ٨٦٨/١
- (( أتقتل رجلا من أهل بدر وما يدريك))
٢٠١٨٠/١٤
- ((أتقرءون وراء الإمام؟)) ٤٩١٥/٤
- ((اتقوا النار ولو بشق تمرة)) ٣٩٥٤٥/٢٦،
٤١٦١٠/٢٧، ٤١٦٥٧
- (( أتموا الصف المقدم، ثم الذي يليه)) ٣٩٧٤/٤
- ((أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر)) ٨١١١/٦

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٥٧
- ((أتموا صلاتكم فإنا سفر)) ٨١١٤/٦
- (( أتى رجل إلى النبي عَّ فقال: إن أختي نذرت أن
تحج ))١٦٨٠٢/١٢
- ((أتى رسول الله عَّه البقيع، فسلم على الموتى، ودعا
لهم)) ١٨٥٠/٢
- ((أتي رسول اللـه عَّه بقدح من لبن))
٣٩٦٤٣/٢٦
- ((أتي النبي ◌َّ برجل قتل عبده عمداً))
٣٨١٤٠/٢٥
- ((أتي النبي ◌َّ بسارق، فقطع يده)
٣٦٠٠٧/٢٤
- ((أتي النبي عليه بشارب يوم حنين))
٣٦٣٣٢/٢٤
- ((أتيت النبي عَّ بجمع فقلت)) ١٧٩٥٢/١٣
- ((أتيت النبي عَ﴾ فاستتر مني)) ٢٦٩٠٦/١٨
- ((أتيت النبي 24 وهو يصلي وبجوفه أزيز
٩٢٢٨/٦
- (( أتينا رسول الله عَي أربعة نفر، ومعنا فرس))
١٩٨٦٣/١٤
- (( أتينا النبي ◌َّه فقلت: يا رسول الله!))
٢٥٠٩٩/١٧
- (( أتيناهم وهم يصلون)) ٩١٩٩/٦
- (( أثقل شيء في الميزان خلق حسن) ٣٨٩٣٧/٢٦
- (( أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة
الفجر)) ٣٩٧٥/٤، ٧٠٩٠/٥
- (( اثنان فما فوقهما جماعة)) ٦٩٨٢/٥، ٦٩٨٣
- ((أجاز رسول الله عَ﴾ البيع، وأبطل الشرط))
٢٨٢٢٩/١٩
- ((أجاز رسول الله عَّ عتق ثلث العبيد))
٣٣٤٤٩/٢٣
- ((أجاز لهم رسول الله على الوصية بعتقهم))
٣٣٢٧٦/٢٣
- ((اجتنبوا كل مسكر)) ٣٦٤٠٠/٢٤
- (( أجديد ثوبك هذا أم غسيل؟)) ٣٩٠٧٨/٢٦
- (( أجريت أنا وصاحب لي فرسين نستبق
١٨٨٥٠/١٣
((
- (( اجعلها في أقاربك » ٤١٦١٨/٢٧
- ((اجعلوها في ركوعكم)) ٤٥٣١/٤
- ((اجعليه في الليل وامسحيه بالنهار ))
٢٧٦٤٢/١٨
- ((اجلس فقد آذيت)) ٥٨٣٥/٥، ٦٠٨٩/٥
- ((اجلس فقد آذيت وآنيت)) ٨٧٢٤/٦ هـ
- ((اجلسوا خالقوهم)) ١١٥٧٤/٨
- ((اجمعوا أذواذكم)) ٣٩٧٥٨/٦
- (( أجيبوا الداعی إذا دعيتم)) ٢٤٨٤٩/١٦
- (( أجيبوا الداعى، ولا ترد الهدية)) ٢٤٩٠٣/١٦
- ((أجيبوا الدعوة إذا دعيتم) ٢٤٨٣٥/١٦

١٥٨- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- (( أحب الصلاة إلى الله صلاة داود)) ١٤٣٢٦/١٠
- (( أحب الصيام إلى الله صيام داود)) ١٤٣٢٦/١٠
- ((احبس الماء حتى يبلغ الجدر)، ٢٢/٣٢٥٠٣
- ( أحبسك بجزيرة حلفائك )) ٣٧٨٣٨/٢٥
- «احتجبي منه» ٣٢٢٨٩/٢٢
- «احتجبي منه یا سودة » ٣٢٢٩٨/٢٢
- ((احتجر رسول الله عَّ حجيرة ٧٠١٧/٥٨هـ
- ((احتجم رسول الله عَي صائما محرتاً))
١٤٢٢١/١٠
- ((احثوا في وجوه المداحين التراب)) ٣١٦٢٥/٢٢
- ((أحَدْ أحَدْ)) ١٠٩١٢/٨، ١٠٩١٣، ١٠٩١٤
- ((احذروا ما حذركم الله من الأعمال ، فاجتنبوه ))
٣٥٤٩٠/٢٤
- ((أحرورية أنت ؟ كانت إحدانا على عهد رسول الله
٣ تحيض ٣٥٣٤/٣١
- (( أحساب أهل الدنيا المال )) ٢٠٢٥١/١٤ هـ
- أحسبت أن الله تعالى غفل عن يدك)) ٢١١٧٤/١٥ هـ
- (( أحسن إليها حتى تضع ما في بطنها ) ٣٥٢٣١/٢٤
- ((أحسن ما غيرتم به الشيب ؛ الحناء والكتم))
٤٠٣٣٤/٢٧
- ((أحسنتم)) ٢١٧٥/٢،٧٣٦/١
- (( أحسنتم ، لا طاعة في معصية الله)) ١٩٣٢٤/١٤ هـ
- (( أحسنهم خلقا )) ٢٠٠٩٢/١٤
- (( أحسنوا إلى محسنهم ، وجاوزوا عن مسيئهم
١٩٣٦٥/١٤
- (( احفروا وأعمقوا ووسعوا وادفنوا)) ٢٠٦٢٣/١٤
- ((أحفوا الشارب)) ٤٠٢٠٧/٢٧، ٤٠٢٠٨
- ((احفوا الشوارب، ٣٩٤٢٥/٢٦، ٣٩٤٣٤
- ((احفوا الشوارب وأعفوا اللحى)) ١٨٢٨٤/١٣،
٤٠٢١٠/٢٧، ٤٠٩٥٧
- ((أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج))
٢٣٨٠٤/١٦
- ((أحق ما يقول ذو اليدين؟)) ٥٢٤١/٤، ٥٣٣٨
- (( أحل لإناث أمتي لباس الحرير والذهب
٣٩٢٤٣/٢٦
ب
- ((أحل لإناث أمتي لبس الحرير والذهب)) ٤٥١٦/٤
- ((احلفوا)) ٣٨٤٠٦/٢٥
- (( احلفوا واستحقوا)) ٣٨٣٩٦/٢٥
- ((أحلوا)) ١٥٧٧٠/١١
- ((أحيّ والداك؟)) ١٩٥٢٩/١٤
- (( أخبرني عن الزبرقان)) ٤١٢٩٥/٢٧
- ( أخبرنى عن شيء عقلته من رسول الله عئه.
١٨٣٩١/١٣ هـ
- ((اختتن إبراهيم - عليه السلام - بالقدوم وهو ابن مئة
وعشرين سنة)) ٣٩٤٤٤/٢٦
- ((اختتن إبراهيم وهو ابن عشرين ومئة سنة))

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ١٥٩
٣٩٤٤٦/٢٦
- « اختر أُیتهما شئت )) ٢٧٢٦٢/١٨
- ((اخترت شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي )»
١٠٧٥٩/٨
- ((اختلفت يدي ويد رسول الله عَّ في إناء واحد))
٣٠٩١/٣
- ((أخذ رسول الله عَّه الجزية من مجوس أهل
البحرين)) ١٣٣٦٤/٩
- ((أخذ رسول الله عَّة الجزية من مجوس نجران))
٢٢٠١٣/١٥
- ((أخذ رسول اللـه عَ﴾ حريراً بشماله، وذهبا بيمينه))
٤٥١٦/٤ هـ
- ((اخرجوا عن هذا الوادي الذي أصابتكم
٥٥٨٣/٤
- ((أخرجوا المشركين من جزيرة العرب))
٣٨٦٩٧/٢٦
- ((اخضبوا، وافرقوا، وخالفوا اليهود)) ٤٠٢٥٧/٢٧
- ((أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان »
١٩٨٤١/١٤
- (( أدبر الشيطان له ضراط)) ٤٠٧١/٤
- (( ادخلوها )) ١٩٣٢٤/١٤
- ((ادرعوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم
٣٦٣٧٨/٢٤
- ((ادرءوا ما استطعتم فإنه شيطان)) ٨٥١٩/٦
- «ادعُ لي عمارة بن حزم)) ٤٠٠٢١/٢٧
- ((ادعوا له الطبيب)) ٤٠٠٧٨/٢٧
- «ادعوا لي عليا)) ٧٤١٣/٥
- ((أدفنوهم بدمائهم، وزملوهم بثيابهم))
٢٠٢٧٢/١٤
- ((ادن ) ٣٧٩٥/٣
- ((ادنه ، إن الصعيد الطيب وضوء المسلم ، ٣١٣٣/٣
- (( أدوا الخائط والمخيط)) ١٩٩٤٢/١٤، ٢٠٠٦٣
- ((إذا ابتعت بيعاً، فلا تبعه حتى تقبضه )
٢٨٩٦٠/١٩، ٢٩٥٧١/٢٠
- ((إذا ابتعت بيعة ، فلا تبعه حتى تقبضه))
٢٩٥٧٧/٢٠
- (( إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تقبضه))
٢٩٥٧٧/٢٠
- ((إذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع)) ٣٠١٥٥/٢٠،
٣٢٧٩١/٢٢، ٣٢٧٩٣
- ((إذا أتى أحدكم )) ٥٧٣٦/٥
- (( إذا أتى أحدكم الشيطان في صلاته ) ٥٣٦٧/٤
- (( إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها
فليستأذنه )) ٤٠٨٣٧/٢٧
- (( إِذا أتيت الصلاة ، فلا تأتوها وأنتم تسعون
٤٩٥/١ هـ
- (( إِذا أتيت فراشك ، فقل: أعوذ بكلمات الله التامة))
٤٠٣٥٧/٢٧

١٦٠- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- (( إذا أتيت فوجدت الناس يصلون فصل معهم
٧١٩٧/٥
- ((إذا اجتهد الحاكم، فأصاب فله أجران ))
٣٣٥٦٨/٢٣
- ((إذا اختلف البيعان، فالقول ما قال البائع)) - ((إذا استأذن المستأذن ثلاثا ، ٤٠٥٩٩/٢٧
٢٩٩٢٤/٢٠
- ((إذا اختلف البيعان ، وليس بينهما بينة))
٢٩٩١٩/٢٠
- ((إذا أخذت أحدهما بالآخر فلا تفارقه»
٢٩٠٤٩/٢٠
- ((إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب))
١٠٧٩٦/٨
- (( إذا أُدخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان
٢٢٨٠/٢
- (( إذا أدركت ركعة من صلاة الفجر )) ٧٥٦/١
- ((إذا أديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك))
١٢٧١٢/٩، ١٩٢٧٧/١٤
- (( إذا أراد أحدكم أن يبول فليرتد لبوله ٣٨٠٢/٣١
- ((إذا أراد أحدكم الغائط)) ٨٦٧١/٦
- (( إذا أراد الله - عز وجل - بعبده خيراً سلك
٣٨٨١٣/٢٦
- ((إذا أردت الصلاة فأسبغ الوضوء)) ٤٣٣٥/٤ هـ، - ((إذا أصابت أحدكم مصيبة فليذكر مصابه بي))
١١٧٧٠/٨
٤٣٩١
- ((إذا أردتم أن تحلوا إلى منى فانطلقوا)) ١٥٨٥٦/١١- ((إذا أصبح ابن آدم، أصبحت الأعضاء))
- ((إذا أرسلت كلبك، وذكرت اسم الله، فَكُلْ))
٢١٩٤٧،٢١٩٣٩/١٥
- إذا استأذن أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره )
٣٢٥٤١/٢٢
- ((إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد)
١٠٢٨١/٧
1
- ((إذا استأذنت أحدكم امرأته الى المسجد، فلا يمنعها))
٣٢٥٢٩/٢٢
- ((إذا استنشقت فانثر، وإذا استجمرت فأوتر))
١٢٨٧/٢
- ((إذا استنصح أحدكم أخاه ، فلينصح له ))
٢٦٩٢٧/١٨
- (( إذا استهل رمضان فتحت أبواب الجنة
١٤٧٥٠/١٠
- ((إذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة)) ٨٩٥/١
- ((إذا اشتكى المؤمن أخلصه الله)) ٤٠٠٣٧/٢٧
- ((إذا أصاب الله العبد بالبلاء، بعث الله له ملكين))
٤٠٠٢٥/٢٧
- ((إذا أصاب الله قوما ببلاء، عم به من بين أظهرهم))
٤١٥١٩/٢٧