النص المفهرس

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ٢٦١
٣٨٢٠/٣هـ، ٣٨٢٢
- (( غضّ بصرك)) ٢٦٩٠٩/١٨
- ((غطو الإناء، وأوكوا السقاء، ٣٩٧٠١/٢٦
- (( الغلام مرتهن بعقيعته تذبح عنه يوم سابعه ،
ویسمی )، ٢٢٣٥١/١٥
- « الغلام مرتهن بعقیقته ، تذبح عنه يوم سابعه .. )
٢٢٣٧٨/١٥
- (( الغلام مرتهن بعقيقته)) ٢٢٤٣٧/١٥
- (( الغلة بالضمان )) ٢٨١٧٩/١٩، ٣٠٦٠٨/٢١
- ((غيروا شعره وجنبوه السواد، ٤٠٣٢٣/٢٧
- ((غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود))
٤٠٣٣٥/٢٧
حرف الفاء
طرف الحديث
رقم الجزء والفقرة
- « فائت أبا بكر ٩٢٢٣/٦
- (( فأبن القدح عن فيك » ٣٩٥٩٤/٢٦
- (( فأبواه يهودانه أو ينصرانه .. )) ١٢١٤٩/٨
- ( فاتقوا الله ، واعدلوا بين أولاد كم)) ٣٢٨٥٠/٢٢
- ((فأتموا بقية يومكم واقضوه)) ١٤٢٧٤/١٠
- « فاجعلیه بالليل وامسحیه بالنهار)) ٢٧٦٣٤/١٨
- (( فاحجج عن أبيك واعتمر)) ١٦٢٠٥/١١
- ((فاحشة وفيها عقوبة)) ٣٦٠١٥/٢٤
- « فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وتوضئي لكل
صلاة) ٢٥١٧/٣
- ( فإذا استوت قارنها)) ٩٨٤/١
- ( فإذا جاء رمضان فلا يمنعكم أذانه من سحوركم))
٤١٨٠/٤ هـ
رقم الجزء والفقرة
طرف الحديث
- (( فإذا جاء رمضان فلا يمنعكم أذانه من سحور كم ))
٤٢٦٩/٤
- (( فإذا حللت فأذنيني)) ٢٣٠٦٠/١٦هـ
- «فإذا اخشي أحد کم الصبح أوتر » ٦٧٨٢/٥
- « فإذا خشي الصبح صلى ركعة توتر له ما قد
صلى)) ٦٧٠٣/٥
- ((فإذا رأيتم ذلك فادعوا إلى الصلاة ، ٩٨٢٧/٧
- ((فإذا رقد أحدكم عن الصلاة أو نسيها ، ٨٨٢/١
- (( فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله))
٩٢٦٧/٦
- (( فإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء)
٧٢٨١/٥
- ((فإذا طلعت الشمس فاقصر عن الصلاة .. )

٢٦٢- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
٩٧٢/١
- (( فإذا قضي التشويب أقبل )) ٤٠٧٥/٤
- (( فإذا قلت ذلك فقد تمت صلاتك )) ٧٩٠٧/٦
- « فإذا قلت ذلك فقد قضيت الصلاة )) ٨٨٨٠/٦
- ((فـإذا كان العام القابل صمنا التاسع))
١٤٢٨٩/١٠
- « فإذا کبر فکبروا ، ٥٣٥٥/٤
- (( فإذا لقيت العدو من المشركين .. )) ٢٠٥١٢/١٤
- (( فإذا وجب فلا تبكين باكية)) ١١٦٥٠/٨
- « فإذا وقع على أهله وهي حائض فليتصدق بنصف
دينار، ٣٣٣٤/٣
- ((فارتجعه ) ٣٢٨٦٢/٢٢
- ((فاردده: ٣٢٨٦٢/٢٢
- (( الفار من الطاعون، كالفار من الزحف))
٣٨٧٣٥/٢٦
- (( فاستيقظ رسول الله ◌َ﴾ من نومه، فجلس .... ))
١٠٣٤٥/٨
- ((فاستيقظ رسول الله عَ﴾. وقد فزعوا)) ٨٣٣/١
- (( فاشهد على هذا غيرى)) ٣٢٨٧٦/٢٢
- (( فاقبضهن واقض دینك» ٢٠٠٥١/١٤هـ
- (( فاقتادوا رواحلهم وارتحلوا عن المكان)) ٧٤٦/١
- ((فأقرع رسول الله ﴾ بينهم .. ، ٣٣٨١٧/٢٣
- ((فأقم أنت)) ٨٧٧٢/٦
- ((فأمر رسول الله عليه بالصبي فرفع إلى رجل من
المسلمین یکفله » ٣٥٢٣٧/٢٤
- ((فإمساك بمعروف، أو تسريح بإحسان))
٢٧٣٢٤/١٨
- ((فـإن أبوا، فادعهم إلى إعطاء الجزية)
٢٠٥١٢/١٤
- (( فإن أحدكم في صلاة ما دام يعمد إلى الصلاة )
٤٠٥٠/٤
- ((فإن اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة)) ٨٩٣/١
- ((فإن اعترفت، فارجمها)) ٣٥١٠١/٢٤
- «فإن الإمام یر کع قبلکم، ویرفع قبلكم ،
٤٤١٣/٤
- (( فإن امرؤ قاتله أو شاتمة فليقل ... )) ١٤٧٣٠/١٠
- ((فإن جاء صاحبها، فهو أحق بها ) ٣٣١٠٢/٢٢
- ((فإن دخل بها، فلها مهرها بما استحل منها))
٢٣٥٠٨/١٦
- « فإن ذکاتها دباغها » ٢٢٢٤٩/١٥
- ((فإن رسول الله عَّي أمر أصحابه أن يبدلوا الهدي
الذى نحروا)) ١٦٩١١/١٢
- ((فإن رسول الله عَّه كان يأمرنا بالفطر إذا أصبح
الرجل جنبا ، ١٣٨٦٦/١٠
- ((فـإن شاء أكل وإن كان صائما فلا يأكل))
١٤٥٧٨/١٠
- ((فإن غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثین)

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ٢٦٣
١٣٧٢١/١٠، ١٣٧٢٥، ١٥١٠٩
- (( فإنما لها ما قدر لها)) ٣٨٨٦٦/٢٦
- (( فإنه تحضرني من الله حاضرة)) ٤٠٧٢٦/٢٧
- « فإنه لا يسمع مدی صوت المؤذن جن ولا إنس )
٤٠٥٧/٤
- (( فإنها لكم نافلة » ٧٢٦٧/٥
- ((فإني سقت الهدي وقرنت)) ١٨١٧٦/١٣،
١٨١٧٧
- ((فإنى قد سقت الهدي وقرنت)) ١٥٧٥٩/١١،
١٥٧٦٠
- (( فإنى نهيت عن زبد المشركين)) ٢٠٠٤٦/١٤م
- (( فأهدى رفاعة بن زيد رسول الله عَ ل غلاما
أسود )) ٢٠٠٤٧/١٤
- ((فأهريقوا عنه دما، وأميطوا عنه الأذى ))
٢٢٤٤٠/١٥
- ( فبعثوا رواحلهم واقتادوا شيئا)) ٧٤٤/١
- (( فبينا أنا أمشى سمعت صوتا من السماء .. ))
١٠٤٩١/٨هـ
- ( فتصدق بعشرين صاعا من تمر)) ١٤١٨٢/١٠
- « فتلك بتلك » ٧٤٣٢/٥
- (( فتلك العدة التى أمر الله أن تطلق لها النساء))
٢٦٧٤٤/١٨
- (( فحج آدم موسى)) ٣٨٧٧٦/٢٦
- ((فحج عن نفسك ، ثم حج عن شبرمة)
١٦٨٣٠/٢٢
- (( فدين الله أحق أن يقضى)) ١٤٤١١/١٠
- (( فذراعاً لا تزيد عليه» ٣٩١٨٠/٢٦
- (( فرأيت رسول الله عمده جالسا على حاجته مستقبل
بيت المقدس ) ١٠٠٦٦/٧
- (( فرجل ربطها فخرا ورياء ونواء لأهل الإسلام »
١٩٢٩١/١٤
- ((فرض رسول اللـه عَ﴾ الدية على أهل الإبل .. ))
٣٦٦٠٨/٢٥
- (( فرق رسول الله عَ﴾﴾ بينهما - يعنى المتلاعنين))
٢٦١١٦/١٧
- ((فرض الله - عز وجل - الصلاة على لسان نبيكم
في الحضر أربعا)) ٤٠/١ هـ، ٧٨٨٠
- (( فرض الله الصلاة على لسان نبيكم .. ) ٧٨٩٦/٦
- ((فرض رسول الله عَلخ)) ١٣٦٠١/٩، ١٣٦١٧
- ((فرض رسول الله عَ﴾ زكاة الفطر) ١٣٦٥٦/٩
- (( فرض رسول الله عَ زكاة الفطر طهرة الصيام .. ))
١٣٥٣٢/٩
- ((فرض رسول الله عَّ صدقة الفطر على الذكر
والأنثى )، ١٣٥٩٦/٩
- (( فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فأقرت .. ))
٣٧/١هـ
- (( فرضت الصلاة ركعتين ركعتين .. )) ٧٨٧٦/٦،

٢٦٤- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
٧٨٩٥
- ( فرضت الصلاة في الحضر أربعا، وفي السفر
ركعتين)) ٤٥/١
- «فصففت أنا واليتيم من ورائه عمل)) ٨٣٦٤/٦
- ((فضل رسول الله عَّ الصدقة على الأقارب على
العتق ، ٤١٦٣٢/٢٧
- (( فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مئة الف
صلاة ) ١٠٢٤٤/٧
- ((فضلنا على الأنبياء ثلاث)) ٣٢٠٤/٣
- ((فعلوها استقبلوا بمقعدي القبلة)) ١٠٠٧١/٧
- (( فعليكم بألبان البقر، فإنها ترم من كل الشجر )
٤٠٠٨٨/٢٧
- ((فقام رسول الله عَ﴾ فصلى ركعتين .... )
٦٥٥٨/٥
- « فقام رسول الله عَّ﴾ فصلى ركعتين خفيفتين .. )
٦٦٦٥/٥
- ((فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه)) ١٩٢٧٤/١٤
- « فقدت رسول الله ، فالتمسته فوقعت یدی علی
ظاهر قدمه وهو يصلي .. ، ٢٦٧٨/٣
- ( فقدت رسول الله عَ﴾﴾ فطلبته فوضعت يدى على
قدميه ، ٦٤٤٥/٥هـ
- ((فقدمت الشام فقضيت حاجتها)) ١٣٨٠١/١٠
- ((فكان النبي عَّه يبعث عبد الله بن رواحة إلى
الیهود » ١٣١٧٣/٩
- (( فكأنما قرب بدنة ، ثم بقرة » ٥٦٧٧/٥
- (( فكوا العانى وأجيبوا الداعى وعودوا المريض»
٢٤٨٣٧/١٦
- «فکیف بکم إذا سعى من يتعدى علیکم »
١٣٠٨٩/٩
- (( فلا تأتوها وأنتم تسعون ، ٢٠٥٤/٢
- « فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم» ٣١٦٢٧/٢٢
- (( فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بفرجه))
١٠٠٩٤/٧
- ((فلا يقربنا حتى يذهب ريحها)) ١١٠٢/١
-« فليست قميصي ونسیت فلم أكن لأخرج قميصي
من رأسي ، ١٥٤٣٦/١١
- ((فلحد لرسول الله مي )، ١١٥١٠/٨
- (( فلما أتى عرفة خطب ، فلما فرغ بالخطبة أذن
بلال .. ، ١٨٣٧٥/١٣
- ((فلن يزال الهرج إلى يوم القيامة)) ١٠٩٠٣/٨
- ( فلیحتلب ، فليشرب ، ولا يحمل)) ٢٢٣٣٠/١٥
- ((فليصلها إذا ذكرها)) ٨١٨/١، ٩٠٩٨/٦
- ((فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة )
٢٤٥٨/٣
- ((فما أدر كتم فصلوا)) ٤٠٠٥/٤
- (( فمن سمع النداء ولم يجب فلا صلاة
له ٧٠٠٧/٥٤
- (( فمن شاء فليصمه، ومن شاء فليفطر))

٤ - فهرس أطراف الأحادیث - ٢٦٥
١٤٢٦٢/١٠
- ( فمن قضیت له بشيء من حق أخيه)) ٣١٦٠٩/٢٢
- ( فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه .. )
٣١٦٠٧/٢٢
- (( فمن وافق قوله قول الملائكة وتأمينه تأمين الملائكة))
٥٠٠٤/٤
- ((فنام رسول الله عليه حتى أصبح على غير ماء)) - ((في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل))
١٣١٥٤/٩
٣١٧١/٣
- (فنزلنا غدا إن شاء الله إذا فتح الله علينا مكة .. ))
١٨٥٢٢/١٣هـ
- «فنكاحها باطل )) ٢٣٢٢٤/١٦
- (( فهلا قبل أن تأتيني به ) ٣٥٩٢٨/٢٤
- « فهلا تر کتموه ) ٣٥٥٥٦/٢٤
- (( فهلا قبل أن تأتيني به )) ٣٥٩٥٧/٢٤ ، ٣٥٩٦٧
- « فهل تستطيع أن تصوم شهرین متتابعین ؟ .. )
١٤٠٦٣/١٠
- ((فوالله لا أدعها بعد أن رأيت رسول الله
يصليهما، ١٠٥٠/١
-« في الاستطابة ثلاثة أحجار لیس فیھا رجيع ولا
رمة .. ، ١٨١٥/٢
- (( في ثلاثة أثواب سحولية ... ) ١١١٢٢/٨
- ((في الحبة السوداء شفاء من كل داء ، إلا السام))
٤٠٥٥٥/٢٧
- (( في الحج سجدتان ؟ .. )) ١٠٦٢٩/٨
- ((في الحج سجدتان ، ومن لم يسجدهما فلا
يقرأهما ، ١٠٦٣٠/٨
- ((في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور
قدميها ، ٧٦٦٦/٥
- (( في خمس من الإبل شاة )) ١٢٨٧٨/٩
- « في الر كاز الخمس) ١٢٤٢٩/٩
- (( فى السن خمس خمس) ٣٧٣٩٨/٢٥، ٣٧٤٠٥
- ((في العين خمسون)) ٣٧٠٨١/٢٥، ٣٧١٦٨
- ((في القبر إذا سئل : من ربك؟ وما دينك ؟ ومن
نبيك ؟٩٨٩٩/٧
- (( في كل أصبع ، مما هنالك ، يعني عليه السلام من
اليد والرجل - عشر من الإبل ، ٣٧٣٥١/٢٥
- ((في كل ذى كبد رطبة أجر)) ١٦٥٩/٢ ،
١٩٣٠٠/١٤، ٤٠٧٦٣/٢٧، ٤٠٧٩٧
- ( في الموضحة خمس ، ٣٧٢٢٤/٢٥
- « في الید خمسون ، ٣٧١٧٦/٢٥
- « فيخلل أصول شعره مرتین ، ٢٦٩١/٣
- ((فيرون أن الصلاة في المسجد الحرام أفضل »
١٠٢٥٠/٧
- (( فيما استطعتم)) ١٩٣١٦/١٤، ٤١١٩٩/٢٧
- ((فيما أنبتت الأرض من الخضر الزكاة )) ١٣٢٧٦/٩

٢٦٦- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- (( فيما سقت السماء والعشر)) ١١٠٨/١
- (( فيما سقت السماء والبعل العشر .. » ١٣٣٠٢/٩
- (( فيما سقت السماء، والبعل، والسيل العشر))
١٣٢٧٨/٩
- (( فيما سقت السماء والعيون والبعل العشر)
١٣١٢٠/٩
- (( فيمن توضأ فأحسن وضوءه ، ثم راح فوجد الناس
قد صلوا .. )) ٤٨٣/١
- (( فيه من عشر قرب قربة) ١٣٣٥٠/٩
- ((فيه (المذى) الوضوء، وفي المني الغسل))
٢٤٩٨/٣
- (( فيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم)) ٦٠٣٤/٥
حرف القاف
طرف الحديث
رقم الجزء والفقرة
- ((قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم
فباعوها ... )) ٣٦٥٤٢/٢٤
- «قاتل الله اليهود وحرمت عليهم الشحوم،
فحملوها فباعوها)» ٣٩٧٩١/٢٦
- (( قاتل الله اليهود ، لما حرم عليهم الشحم ، جملوه ،
فباعوه .. )) ٤٠٩١٢/٢٧
- ((قاتل الله اليهود، ولعن الله اليهود والذين اتخذوا
من قبور أنبيائهم مساجد، ٣٨٦٨٧/٢٦
- (( قال الله تبارك وتعالى : المتحابون لجلالي في ظل
عرشي يوم لا ظل إلا ظلي)) ٤٠٣٩١/٢٧
- (( قال الله - عز وجل - استقرضت عبدي فلم
يقرضني ، وشتمني .. ، ٤١٢٤٦/٢٧
- (( قال رجل لم يعمل خيرا قط إلا التوحيد .. )
١١٩٠١/٨
رقم الجزء والفقرة
طرف الحديث
- ((قال رسول الله عَ﴾ ليلة الجن، وهو مع جبريل
وأنا معه )) ٤٠٣٦٤/٢٧
- « قال سعد بن عباده : يا رسول الله ، إن أم سعد
ماتت تحت الصدقة ... )) ٢٠٧٠٥/١٥
- (( قال عيسى ابن مريم: لا تكثروا الكلام بغير ذكر
الله فتقسوا قلوبكم) ٤١٣١٤/٢٧
- « قال المشر کون : إنا للزی صاحبکم یعلمکم حتى
يعلمكم الخراءة » ١٠٠٦٢/٧ هـ
- (قام رجل فقال : يا رسول الله ، ماذا تأمرونا من
الثياب ؟)) ١٥٢٦٢/١١
- « قبض النبي یوم الإثنين ولم يدفن ذلك اليوم »
١١٥١١/٨
- ((قبل عمر بن الخطاب الحجر، ثم قال ... ))
١٧١٦٢/١٢ هـ

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ٢٦٧
- « قبلتكم أحياء وأمواتا ، ٣٨٥٢٦/٢٦
- « قبلني رسول الله ﴾ ثم صلى ، ولم يحدث
وضوءا، ٢٦٦٥/٣
- ((قبور إخواننا)) ١٩٠١/٢
ـة يوم قريظة والخندق أم قرفة ))
- (( قتل رسول الله عَـ
١٩٤٠٠/١٤
- (( قتلوه ، قتلهم الله، ٣٢٧٧/٣
- ((قد اجتمع في يومكم هذا عيدان)) ٩٥١٦/٧
- (( قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ، ٨٢٨٨/٦
- (( قد احتجم رسول الله عَبد ، وأعطى الحجام
أجره ، ولو كان حراما ، لم يعطه ) ٤٠٩٩١/٢٧
- ((قد اعتمر رسول اللـه عَّ﴾ قبل أن يحج))
١٥٩٨٧/١١
- (( قد أنزل فيك وفي صاحبتك)) ٢٦٠١٤/١٧
- (( قد انكحتك على ما معك من القرآن .. )
٢٣٤٥٠/١٦
- « قد جزی عنكم» ٢١٥٤٤/١٥
- « قد حل له كل شيء إلا النساء)) ١٨٦٧٥/١٣م
- « قد حللت فانکحی من شئت )) ٢٧٣٩٠/١٨
- ((قد خيرنا رسول الله عليه فلم يكن في ذلك
طلاق ) ٢٥٣١٥/١٧
- (( قد زوجتكها بما معك من القرآن» ٢٣٤٦٠/١٦
- ((قد زوجتكها على ما معك من القرآن)
٢٣٤٤٤/١٦
- ((قد صنعها رسول الله عَ﴾﴾ وصنعناها معه))
١٦٠٢٨/١١
- (( قد عرفت أن بعضكم خالجنيها)) ٤٩٣٧/٤
- ((قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق )
١٢٢٥٥/٩، ١٢٦٦٦
- ((قد عفوت عنكم ، عن صدقة الخيل والرقيق))
١٣٣٣٠/٩
- قد فرض الله على رسوله عليه في الحضر أربعا))
٧٨٨٥/٦
- (( قد قال على ما تسمع، ولكن هلم إلى الرخصة ))
١٨٩١٠/١٣ هـ
- (( قد قرأنا على عهد رسول اللـه عليه: الشيخ
والشيخة .. ، ٧٥٢٣/٥
- (( قد كانت إحداكن في الجاهلية في شر
حلاسها .. )) ٢٧٦٢١/١٨
- (( قد كان أصحاب رسول الله عَّ يتخلفون .. ))
٢٤٧٩٠/١٦
- ((قد لعن رسول الله عَليه في السفر والحضر)
٢٢١٧/٢
- ((قد مضت الهجرة لأهلها، ولكن على الإسلام
والجهاد والخير ، ٣٨٥٥٢/٢٦
- (( ملكت نفسك، فاختاري)) ٢٥٧٥٣/١٧،
٢٥٧٦٠

٢٦٨- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ((قد وجب أجرك، ورجعت إليك بالميراث)) - ((قسمت الصلاة بينى وبين عبدي .. )) ٤٨٣٢/٤
١٣٥١٢/٩
- (( قدم رجل من الشام بزيت فساومته فيمن ساومه
من التجار ، ٢٩٥٨٨/٢٠هـ
- (( قدم رسول الله عَي المدينة فوجد يهود تصوم يوم
عاشوراء)) ١٤٢٦٥/١٠
- ((قدم رسول الله عَة المدينة وهم يسلفون .. ))
٢٨٣٤٧/١٩
- « قدم - رضى الله عنه - من الیمن بهدی رسول
الله على، ١٨١٨٨/١٣
- (( قدم النبي ص المدينة وأنا ابن عشر سنين .. )
٣٩٦٣٨/٢٦
- ((قدم وفد ثقيف على رسول الله عَ﴾ فجعلوا
يسألونه)) ٧١٠/١
- (( قرئ علينا رسول الله عَّه بأرض جهنية، وأنا
غلام شاب ، وأن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا
عصب ) ٢٢٢٦٣/١٥
- ((قرأت على عائشة: ﴿فلا جناح عليه أن يطوف
بهما ﴾١٧٤٠٤/١٢،٠٠
- ((قسم رسول الله عَلّ طعاما من التمر مختلفا
بعضه ... )) ٢٨٥٠٠/١٩
- (( قسم رسول الله عَ﴾ فينا ضحايا، فأصابني
جذع .. )) ٢١٥٤٤/١٥
- « قسم لنا رسول الله ێے غنما)) ٢١٥٤٤/١٥
- (( قسمت الصلاة بيني وبين عبدى نصفين)
٤٥٨٤/٤، ٤٧٣٤
- ((قصير أفجح جعد، أعور مطموس العين))
٣٩٣٩٩/٢٦
- ((القضاة ثلاثة، واحد في الجنة، واثنان في
النار .... ٣٣٥٦٧/٢٣
- ((قضى بها رسول الله والخلفاء بعده .... )
٣٨٤٣٩/٢٥
- ((قضى رسول الله عَّ أن أعيان بني الأم يتوارثون
دون بني العلات » ٢٢٥٧٤/١٥
- ((قضى رسول الله ﴾ أن الخصمين يقعدان بين
یدی الحاكم ، ٣٣٥٨٢/٢٣
- ((قضى رسول اللـه عَ﴾ أن الدَّين قبل الوصية))
١٤١٣/٢
- قضى رسول الله عَّ أن عقل المرأة بين عصبتها من
كانوا)) ٣٦٩١٦/٢٥
- «قضى رسول الله عليه بالشفعة في كل شيء في
الأرض)) ٣١٥١٥/٢١
- ((قضى رسول الله عَد بالقسامة في قتيل خيبر))
٣٨٣٨٤/٢٥
- ((قضى رسول الله عَ بالولد للفراش))
٣٢٣٣٥/٢٢
- ((قضى رسول الله ﴾ بشهادة الشاهد ، ويمين

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ٢٦٩
المدعى: ٣١٧٤٩/٢٢
- (( قضى رسول الله عَّ﴾ بعقلها على عاقلة القاتلة))
٣٦٩٣٦/٢٥
- (( قضى رسول الله على بينهم أن الماء إلى الكعبين لا
یحبس الأعلى الأسفل» ٣٢٤٩٩/٢٢
- ((قضى رسول الله على على العاقلة بالدية))
٣٦٩٥٤/٢٥
- (( قضى عمر بن الخطاب ، فى الأسنان ، وهى ما
أقبل من الفم ، ٣٧٣٦٨/٢٥
- ((قضى رسول الله عَليه في الجنين بغرة، عبد أو
أمة)) ٣٦٩٤٧/٢٥، ٣٦٩٦٢
- ((قضى رسول الله على في رجل أمسك رجلا وقتله
آخر ، ٣٨٠٤٥/٢٥
في رجل وطىء جارية
- ((قضى رسول الله عَ}.
امرأته ... ، ٣٥٨٣٠/٢٤
- ((قضى رسول الله عَّ في سيلهما أنه للأعلى
فالأعلى ، ٣٢٥٠٢/٢٢
- « قضی رسول الله
فی القسامة ان الیمین علی
المدعي عليهم، ٣٨٣٩٨/٢٥
- ((قضى رسول الله عَ﴾ فيما بلغنا في القتيل .. ))
٣٧٨٧٧/٢٥
- « قطع رسول الله عز﴾﴾ في مجن)) ١٠٣٤٩/٨
- (( القطع في ربع دينار فصاعدا) ٣٥٨٤٣/٢٤،
٣٥٨٤٨،٣٥٨٤٧
- « قفوا علی مشاعر کم فإنکم على إرث من ارث
ابراهیم علیه السلام ، ١٧٩٢٨/١٣
- ((قل: التحيات لله ، والصلوات والطيبات .. ))
٨٨٦٤/٦
- ((قل كما يقولون، فإذا انتهيت فسل تعط))
٣٩٠٣/٤
- ((﴿ قل هو الله أحد﴾ تعدل ثلث القرآن))
١٠٧١٥/٨هـ
- (( قلت يارسول الله، افسخ الحج لنا خاصة أم لمن
بعدنا) ١٦٠٢٦/١١
- (( قلدوا الخيل، ولا تقلدوها الأوتار» ٣٩٩٧٤/٢٦
- ((قم يا زبير)) ١٩٨٣٠/١٤
- ((قمت على باب الجنة ، فإذا عامة من يدخلها
الفقراء .. ، ٣٨٨٧٨/٢٦
- (( قمت على باب الجنة فإذا عامة من داخلها
المساكين .. )) ٩٨٦٢/٧
- (( قمنا مع رسول الله عَد - عليه السلام - في شهر
رمضان .. ، ٦٢٣٧/٥
- « قمنا مع النبي عليه الصلاة والسلام - بمكة حيث
فتحها، ٨١٧٣/٦
- ((قولوا: اللهم صلِّ على محمد)) ٨٩٠٣/٦هـ
- ((قولوا مثل ما يقول المؤذن)) ٣٩٣١/٤
- ((قولوا: وعليكم)) ٤٠٥٤٦/٢٧
- (( قوم يجيئون من بعدكم ، فيجدون كتابا .. ))
١٨٩٣/٢

٢٧٠- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- (( قوموا إلى سيدكم)) ١٩٣٩٨/١٤هـ
- ((قوموا إليه) ٣٦٣٣٢/٢٤
- (( قيل لي: لتنم عينك وليعقل قلبك ولتسمع
أذنك ... ، ٦٦٢٢/٥
- « قیل یا رسول الله ، متی لا نأمر بالمعروف ولا ننھی
عن المنكر .. )) ٩٣٩٠/٦
حرف الكاف
طرف الحديث
رقم الجزء والفقرة
رقم الجزء والفقرة
طرف الحديث
- ((كان آل محمد عَّى لا تحل لهم الصدقة))
١٩٩٧٤/١٤
- (( كان إحدانا إذا كانت حائضا أمرها رسول الله
44 فتأتزر بازار .. ،٣٣١٧/٣هـ
- (( كان آخر الأمرين من رسول الله عَ ليه ترك الوضوء
مما مست النار)) ١٧٥٢/٢، ١٧٥٧
- (( كان الأذان على عهد رسول الله عَ﴾﴾ مثنى
مثنى .. )) ٣٨٨٠/٤
- « كان إذا أهدى هديا من المدينة قلده »
١٧٥٥٧/١٢
- (( كان إذا نزل بين الصفا)) ١٧٤٣٩/١٢
- (( كان أصحاب رسول الله عَّه لا يبلغون الروحاء
حتى تبح حلوقهم من التلبية )) ١٥٦٨٠/١١
- (( كان أصحاب رسول الله عليه يدخلون المسجد ثم
يخرجون ولا يصلون ) ٨٧٣١/٦
-« كان أصحاب رسول الله ټ﴾ يسافرون فيصوم
بعضهم ، ١٣٩٦٧/١٠
- (( كان أصحاب رسول الله عَّيه يصلون في
أسفارهم) ٨٢٣٤/٦
- (( كان أصحاب رسول الله عَّه يعتمرون في اشهر
الحج .. ، ١٦٠٥٩/١١
- (( كان أصحاب رسول اللـه عَلَي يقولون: إذا أشعر
الجنين)) ٢١٨٠٦/١٥
- ((كان أصحاب رسول الله عَ ينتظرون العشاء
الآخرة .. ، ١٤٨١/٢
- ((كان أصحاب محمد عَّ يقولون: يؤجل العنين
سنة )) ٢٧٢٠١/١٨
- « کان الأكابر من أصحاب رسول الله ټ﴾ ینھوننا
عن سب الأمراء » ٤١٤٦٧/٢٧
- (( كان أهل الجاهلية لا يفيضون يعني من جمع -
حین یروا الشمس على ثبير ٩ ١٨٠٥٤/١٣
- « کان أهل الكتاب يسدلون شعورهم ، و کان

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ٢٧١
المشر كون يفرقون )٤ ٤٠٢٥٠/٢٧
- « کان أول ما بدئ به رسول الله ټ﴾ من الوحي
الرؤيا الصادقة)) ١٠٤٩٠/٨
- (( كان أول ما نسخ من الله من القرآن: القبلة .. ))
٥٣/١
- ((كان بين مقام النبي ع4َ﴾، وبين القبلة ممر عنز)
٨٤٦٥/٦
- ((كان ربعة من القوم، ليس بالطويل))
٤٠٣٠٩/٢٧
- (( كان الرجال والنساء يتوضئون من إناء واحد في
زمان رسول الله م .. ، ٣٠٩٣/٣
- كان رجل ضخم لا يستطيع أن يصلي مع النبي - - ((كان رسول الله عَي إذا استلم الركن اليماني
ـيَّله .. )) ١٧١٣٢/١٢
عليه الصلاة والسلام .. )) ٨٣٨٨/٦
- ((كان رسول الله عَّى أجود الناس .. )) - ((كان رسول الله عَّ. إذا التقى الختانان اغتسل)
٢٨٥٧/٣
١٩٩١١/١٤
- ((كان رسول الله عَّ﴾ أخف الناس صلاة على
الناس .. )) ٤٤٦٤/٤ هـ
- (( كان رسول الله عليه إذا أتى أهل قرية دعاهم))
١٩٥١١/١٤
- ((كان رسول الله عَّ إذا أخذ طريق الفرع .. ))
١٥٦٢٠/١١
- (( كان رسول الله عَّ أخف الناس كلهم صلاة في
تمام .. )) ٧٢٨٤/٥
- (( كان رسول الله عَّ إذا أراد أن يسافر أقرع .. ))
٣١٢٣/٣
-١ کان رسول الله ټ إذا أراد أن يعتكف صلى
الصبح)) ١٤٩٨٥/١٠
- (( كان رسول الله عَ﴾ إذا أراد أن ينام وهو جنب
توضأ، ٢٨٩٤/٣
- (( كان رسول الله عَ﴾ إذا أراد النوم، جمع يديه
ونفث فيهما)) ٤٠٠٥٩/٢٧
- ((كان رسول الله عَبد إذا ارتحل قبل أن تزيغ
الشمس .. ) ٧٧٠٧/٦ هـ
- (( كان رسول الله عَّه إذا توجه لحاجة يحب أن
يسمع : يانجيح ، ياراشد، يا مبارك)) ٤٠٩٤٢/٢٧
- ((كان رسول الله عَبد إذا خرج مسيرة ثلاثة
يام .. )) ٨٠٨٦/٦
| - ((كان رسول الله عَُّ إذا دخل عليَّ أول ما يبدأ
بالسواك) ٣٨٤١/٣
- ((كان رسول الله عَه إذا رمى الجمرتين وقف

٢٧٢- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
عندهما ورفع يديه ، ١٨٥٧٤/١٣
- « کان رسول الله ﴾ إذا سافر فرسخا)» ٨٠٧١/٦
- (( كان رسول الله ◌َ إذا سمع أذان الصبح صلى))
٦٨٦٩/٥
- ((كان رسول الله عَليه إذا صلى ركعتي الفجر))
٦٥٦٩/٥
- ((كان رسول الله عَلَّه إذا طلع الفجر صلى
ركعتين ... ) ٦٨٨٤/٥
- ((كان رسول الله عَد إذا غزا قوما لم يغر حتى
يصبح » ٢٠٤٩٩/١٤
- ((كان رسول الله عَّه إذا قام من الليل يصلي ... ))
٦٦٧٢،٦٦٦٨/٥
- (( كان رسول الله عَ ليه إذا قفل من الجيوش أو
السرابا)، ١٩٠٥٧/١٣
- ((كان رسول الله عَ﴾ إذا كان عندي فسمع
المؤذن .. )) ٣٩٠٢/٤
- (( كان رسول اللـه عَى أطلق التحريم))
٢٦١٥٩/١٧
- ((كان رسول الله عَّ إن يعتكف صلى الفجر))
١٤٩٨٧/١٠
- (( كان رسول الله عَ﴾﴾ ضخم الرأس، عظيم
العينين) ٣٩٣٩٣/٢٦
- (( كان رسول الله صلى عام حجة الوداع قارنا))
١٥٧٢٢/١١
-١ کان رسول الله ټ﴾ في سفره ، فعرسوا من الليل))
٦٦٥/١
- (( كان رسول الله عَ﴾ قد أذن لعبد الله بن عمرو في
الكتابة عنه ، ٢٩٥١١/٢٠
- ((كان رسول الله عَّى لا يأكل الثوم ولا
الكراث .. )) ١٠٩٠/١
- ((كان رسول اللـه عليه لا يتطير، ولكن كان
يتفاءل)) ٤٠٩٤٦/٢٧
- ((كان رسول الله مَ﴾﴾ لا يحجبه عن تلاوة
القرآن ... ) ١٠٣٤٧/٨
-١ کان رسول الله عَ﴾﴾ لا يصلي في شعرنا ولا في
لحفنا )، ١١٠١٨/٨
-« کان رسول الله ټ﴾ وأبو بكر، وعمر، وعثمان
يتركون الأبطح ، ١٨٥٠٤/١٣
-( كان رسول الله عَ﴾ وأبو بكر، وعمر يصلون يوم
العيد ، ٩٤٧٥/٧
- (( كان رسول الله عَل﴾ يأمر المصلى بالدنو من
سترته) ٨٤٥٨/٦
- (( كان رسول اللـه عَ﴾ يأمرنا إذا كنا سفرا أو
مسافرین ) ٢٢٣٩/٢

- (( كان رسول الله عليه يأمرنا أن نخرج الزكاة مما
نعده للبيع، ١٢٦٦٨/٩
- ( كان رسول الله ﴾﴾ يأمرنا أن نمسح يوما وليلة »
٢٢٣٩/٢
- ( كان رسول الله عَ﴾﴾ يباشر نساءه فوق
الإزار .. ) ٣٣١٧/٣هـ
- (( كان ◌َُّ يبدى له جبريل بين السماء والأرض))
١٠٤٩١/٨
- ((كان رسول اللـه عَه يتخولنا بالموعظة ... ))
٩٣١٦/٦
- (( كان رسول الله عَّ﴾ يتنفل في السفر وفيه الأسوة
الحسنة ، ٨٢١٥/٦
- ((كان رسول الله عَ﴾ يتوضأ، ثم يخرج إلى
الصلاة .. ، ٢٦٦٣/٣
- ((كان رسول الله عليه يتوضأ لكل صلاة إلا يوما
واحداً عام الفتح ، ١٥١٩/٢
- ((كان رسول الله عَليه يتوضأ وضوءه للصلاة ثم
يفيض .... ، ٢٦٩٧/٣هـ
- (( كان رسول الله عَ﴾ يجز شاربه)) ٤٠٢١٢/٢٧
- (( كان رسول الله عَّ- يحب الأطفال ويلاطفهم))
٣٨٥٣٦/٢٦
- (( كان رسول الله على يحب التيامن في أمره »
٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ٢٧٣
٦ /٩١٢٤
- ((كان رسول الله عَ﴾ يخفف ركعتى الفجر))
٦٨٨١/٥
-( کان رسول الله ټ﴾ یدني إليّ رأسه، ٣٤١٦/٣
- (( كان رسول الله عَ﴾ يرسل السرايا والعساكر إلى
أرض العدو ، ٣٩٧٥٦/٢٦
- (( كان رسول الله عَ﴾﴾ عن يمينه وعن يساره ))
٥١٩٥/٤هـ
- ((كان رسول اللـه ◌َ﴾ يسمع الشعر ويستحسن
الحسن منه ) ٣٨٦٧٢/٢٦
- (( كان رسول الله عليه يشاور أصحابه فى الحروب
ليقتدى به ، ١٩٣٥١/١٤
- (( كان رسول الله عليه يصبغ به (الزعفران)»
٢٤٧٨٩/١٦
- ١ کان رسول الله عَ﴾ يصلي أين ما كان وجهه على
الدابة ) ٨٢٣٣/٦
- (( كان رسول الله عَّ﴾ يصلي بنا، فيقرأ في الظهر
والعصر )) ٤٧١١/٤ هـ
- ((كان رسول الله عليه يصلي العشاء لسقوط القمر
الثالثة: ٦١٣/١
- ((كان رسول الله عَليه يصلى العصر والشمس في
حجرتي) ٢١٣/١

٢٧٤- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- (( كان رسول الله عَ﴾﴾ يصلي على راحلته نحو
المشرق ، ٨٢٦٦/٦
- (( كان رسول الله عَ﴾ يصلي فيما بين أن يفرغ من
صلاة العشاء إلی أن ینصدع الفجر ، ٦٥٥١/٥هـ
- ( كان رسول الله عَ﴾ يصلى من الليل ثلاث عشرة
ركعة)) ٦٦٠٢/٥
- (( كان رسول الله عَّ﴾ يصلي من الليل صلاته وأنا
معترضة بينه ) ٦٤٣٩/٥
- (( كان رسول الله عليه يصلي نحو بيت المقدس وهو
بمكة )) ١٠١٥٣/٧
- « كان رسول الله ﴾﴾ يصلي والباب عليه مغلق )
٩١٨٤/٦
- ((كان رسول الله عَ﴾ يضحي بكبشين))
٢١٣٢١/١٥
-١ کان رسول الله ﴾﴾ يضحي بكبش أقرن فحيل »
٢١٣٢٣/١٥
- (( كان رسول اللـه عَ لَ﴾ يعتكف العشر الوسط من
رمضان)) ١٥٠٤٣/١٠
- (( كان رسول الله عَيي يعتكف في العشر الأوسط
من رمضان)) ١٥٠٥٣/١٠
- (( كان رسول الله عَيي يعتكف فى كل رمضان .. ))
١٤٩٨٦/١٠، ١٥٠٤٤
- (( كان رسول الله عليه يُعرف خروجه برائحة
الطيب ٠٠، ٣٨٢٨/٣
- (( كان رسول الله عَ﴾ يعلم أنها بدنة))
١٧٥٣٦/١٢
- ((كان رسول الله عَ﴾ يعلمنا التشهد كما يعلمنا
القرآن ... )) ٥٠٩٢/٤
- ((كان رسول الله عَ﴾ يعلمنا التشهد .. )
٨٨٦٥،٨٨٦٤/٦
- ((كان رسول الله عَ ي يفتتح الصلاة بالتكبير
والقراءة .. )) ٤٧٥٣/٤
- (( كان رسول الله عَّ يفطر يوم الفطر على تمرات
ثم يغدو )) ٩٥٧١/٧
- (( كان رسول الله عَ ليه يقبل الهدية ولا يقبل
الصدقة)) ٢٠٠٤٣/١٤هـ
- (( كان عَّ﴾ يقبل الهدية ويأكلها ويثيب عليها .. ))
٢٠٠٤٢/١٤
- ١ کان رسول الله ﴾﴾ يقبل الهدية ویثیب عليها
خيراً منها » ٢٥٧٩٢/١٧
- ((كان رسول الله عَّ﴾ يقبل وهو صائم))
١٣٩١٩/١٠
- (( كان رسول الله عَّ يقرأ فى العيدين وفى الجمعة))
٩٥٢١/٧

٤ - فهرس أطراف الأحادیث - ٢٧٥
- (( كان رسول اللـه عَّ يقرأ في الظهر والعصر في
الركعتين الأوليين )» ٤٧١١/٤
- (( كان رسول اللـه عَه يقص من شاربه ... )
٤٠٢١٤/٢٧
-١ کان رسول الله عَ﴾ يقنت في الركعة الآخرة من
صلاة الظهر ) ٦٣٥٤/٥
- (( كان رسول اللـه عَّ
يقوم في الجنائز ، ثم جلس ))
١١٥٦٧/٨
- ((كان رسول الله عَ﴾ يكبر فى كل ركوع
وسجود ... ، ٥١٩٢/٤
- ١ کان رسول الله ټ﴾ یکره عشر خلال ، تختم
الذهب ، ٤٠٠٦٢/٢٧
- ((كان رسول الله عَليه يلبس تلك الجبة في
الحرب ... ، ٣٩٢٥٦/٢٦
- ((كان رسول اللـه عَ﴾ يلبس هذه إذا لقي العدو))
٣٩٢٥٧/٢٦
- ((كان رسول الله عَلَّى يمتهن نفسه في عمل
بيته .. ) ١٥٩٠٦/١١
- (( كان رسول الله ﴾ ينام حتى ينفخ ثم يصلي .. ))
٦٦١٧/٥
- (( كان رسول الله عَ﴾ ينهى عن النوم قبلها ... ))
٦٤٩٦/٥
- ((كان رسول الله عَ﴾ ينهانا عن الإرقاه))
٤٠٢٩٦/٢٧
- (( كان رسول الله عَمْ يوتر بسبع .. )) ٦٦٠٠/٥
- « کان الر كبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول
الله ية) ١٥٢٦٦/١١
- ((كان شارب رسول الله عَ﴾ بحيال شفته))
٤٠١٩٥/٢٧
- (( كان صيام رسول الله عَي قبل أن ينزل فى
رمضان) ١٤٢٦٣/١٠
- (( كان عبد الله بن مسعود يصلي بنا الجمعة
ضحى ٠٠٠، ٤٢٧/١
- (( كان عظيم القامة، أبيض ، مشربا بحمرة .. )
٣٩٣٩٤/٢٦
- (( كان عليه السلام يحب التيامن في أمره ... ))
١٢٠٨/٢
- (( كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات ... ))
٧٥١٩/٥
- ((كان قدر صلاة رسول الله عَّيه الظهر في
الصيف ... )) ٩١٠/١
- (( كان الكتاب الأول نزل من باب واحد ، على وجه
واحد .. ، ١٠٣٩٨/٨
- (( كان لعقيل طنفسة مما يلى الركن الغربي .. )

٢٧٦- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
٤٢٠/١
- (( كان معاذ بن جبل يصلى مع النبي
العشاء ... @ ٤٦٢٩/٤ هـ
- ((كان معاذ يصلي مع النبي عمّه العشاء ثم يرجع
إلی قومه ، ٧٣٥٩/٥هـ
- «كان المنافقون على عهد رسول الله عَ لَ﴾
يسرون ... @ ١٠٢٦/١
- (( كان الناس عمال أنفسهم .... ، ٣٨١٤/٣،
٣٨١٥
- (( كان الناس عمال أنفسهم يروحون بهيئتهم ... )
٥٧٠٧/٥
- « کان الناس في عهد رسول الله ﴾﴾ يتبايعون قبل
أُن ییدو صلاحها .. ، ٢٨٣٥٣/١٩
- (( كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليمنى على
اليسرى ... ٩ ٨٦٠١/٦
- (( كان الناس يتبايعون الثمار قبل أن يبدو
صلاحها .... )) ٢٨٣٢٦/١٩هـ
- ((كان النبي إذا سافر قال : .... ،٤١٠٧٣/٢٧،
٤١٠٧٤
- (( كان النبي ◌َّ أرخص لبني عمرو بن حزم في
رقية الحمة .. ٠، ٤٠٠٠٨/٢٧
- ((كان النداء يوم الجمعة إذا جلس الإمام على المنبر
على عهد النبي عليه السلام ، ٥٨٥٤/٥
- (( كان النبي عليه السلام إذا توضأ يدلك أصابع
رجلیە بخنصره ، ١٣٦٧/٢
- ((كان النبي ◌َّ إذا خرج مسافرا قصر الصلاة ... )
٨٠٨٣/٦
- (( كان النبي - عليه السلام - إذا خطب إستقبله
الناس)) ٦١٠٦/٥
- ((كان النبى عَد إذا دخلت العشر الأواخر .... ))
١٥٠٨٢/١٠
- (( كان النبى - عليه السلام - أعجل الناس فطرا))
١٤٣٤٩/١٠
- ((كان النبي ◌َّ إذا بعث الهدي لم يحرم عليه
شيء ٠٠، ١٥٩٥٠/١١
- (( كان النبي عليه السلام - لا يتوضأ بعد الغسل .. ))
٢٦٩٠/٣
- (( كان النبي - عليه السلام - لا يعرف فصل السورة
حتى ينزل عليه ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ ... ))
٤٨١٠/٤
- (( كان النبي ◌َّ يأكل يوم الفطر قبل أن يخرج إلى
المصلى )) ٩٥٧٠/٧
- ((كان النبي ◌ُ﴾﴾ يتحيز عن بدر .... )
٣٨٦٥٣/٢٦

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ٢٧٧
- ((كان النبي ◌ُّه يتخولنا بالموعظة مخافة السآمة
علينا )) ٦٤٦٤/٥
- ((كان النبي عليه يتوضأ لكل صلاة .. )
١٥٢٤/٢
- ( كان النبى عَّ يجهر بقراءته فينتفع به المسلمون »
١٠٩٢٤/٨
- (( كان النبي - عليه السلام - يخطب قائما .... )
٦١٩٩/٥
-( كان النبي =﴾ يدنی إليّ رأسه .. )) ١٤٨٤٠/١٠
- (( كان النبي عَلى - يرفع صوته بالقرآن ... )
١٠٩٢٦/٨
- ((كان النبي - عليه السلام - يصلي على الصف
المقدم ثلاثا .. )) ٣٩٥٥/٤
- ((كان النبي عليه يصلي فمر بين يديه ... )
٨٤٥٣/٦
- (( كان النبي يصلي قبل الظهر أربعا وبعدها
ركعتين .. / ٨٩٥٣/٦
- ((كان النبي عَّ يعلمنا التشهد كما يعلمنا
السورة ... ) ٨٨٦٤/٦
- ((كان النبي - عليه السلام - يقرأ ((بسم الله
الرحمن الرحيم ... )) ٤٧٨٨/٤
- « کان النبي ټے یکبر على الجنائز أربعا وخمسا
وستا)) ١١٢٤٤/٨
-
- (( كان الوحي إذا نزل سمعت الملائكة صوتا )
١٠٤٨٨/٨
- (( كان الوليد بن الوليد يروع في منامه ... )
٤٠٣٥٨/٢٧
- « کان یؤذن بين يدي النبي عليه السلام إذا جلس
على المنبر يوم الجمعة ... ، ٥٨٦٣/٥
- ((كان ﴾ يأكل اللحم ، وكان يعجبه لحم الذراع ؟
٣٩٩٠٤/٢٦
- (( كان ◌َ﴾﴾ يأكل الهدية، ولا يأكل الصدقة)»
٢٥٧٩٣/١٧
- ( كان يخط ثوبه ويصلح نعله ... )) ١٥٧٧٩/١١
- (( كان يصلي أربعا فلا تسل عن حسنهن ... )
٦٨٠٣/٥
- (( كان يقطعها آية آية .. )) ١٤٧٨٩/٤
- « كان يكفيك من ذلك التيمم ... ، ٣١٣٣/٣هـ
- (( كانت تنزل من السماء نار فتأكلها .... )
١٩٢٤٥/١٤ هـ
- (( كانت الدية على عهد رسول الله عَد ثمانى مئة
دينار )) ٣٦٦١٩/٢٥
- (( كانت سودة بنت زمعة امرأة ثقيلة ثبطة ... ))
١٨٠٣٩/١٣
.

٢٧٨- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- « كانت صدقة الفطر على عهد رسول الله ﴾﴾.
نصف صاع، ١٣٦٦٤/٩
- ((كانت فاطمة ابنة النبي عَ لَّه لا يولد لها ولد إلا
أمرت برأسه ، ٢٢٣٦٣/١٥
- ( كانت الكلاب تقبل و تدبر فى مسجد رسول الله
﴾﴾ فلا يغسل شيء من أثرها، ١٦٦٤/٢
- (( كانت لرجل من الأنصار ناقة ترعى في قبلي
أحد ... ، ٢١٦٦٢/١٥
- (( كانت مني التفاتة فرأيت رسول الله عَليه في كنيفه
مستقبل القبلة )) ١٠٠٧٥/٧
- ( كانت نعلا موسى من جلد حمار غير ذكي .... ))
٣٩٢١٦/٢٦
- (( كانوا يتبايعون الطعام جزافا في أعلى السوق .. ))
٢٨٩٠٦/١٩
- (( كأني بك قد ملَصت بك ناقتك ليلة بعد ليلة »
٣٨٧٠٢/٢٦
- (( الگبرُ، الگُبْرُ)) ٣٨٣٠٨/٢٥، ٣٨٣١٨
- ((كتاب الله أحق، وشرط اللـه أوثق .. ))
٣٤١٥٠/٢٣
- (( كتاب الله القصاص)) ٣٦٧٠٤/٢٥
- (( كتاب الله - غز وجل - القصاص))
٣٨٢٣١/٢٥
| - ((كتب رسول الله عَّ إلى مجوس هجر))
٢٤٣٨٩/١٦
- (( كتب إلى رسول الله على أن أورث امرأة أشيم
الضبابي ، ٣٧٦٤٥/٢٥، ٣٧٦٤٧، ٣٧٦٥٢
ي على كل بطن عقوله )
- ( كتب النبي
٣٧٨٣٤/٢٥
- (( كذا وكذا ) ١٣٠٨٩/٩
- (( كذب أبو السنابل ، أو ليس كما قال أبو السنابل
إنك قد حللت فتزوجي ، ٢٧٣٩٦/١٨
- ( كذبت إنه لا يدخلها ، إنه شهد بدراً والحديبية »
٢٠١٧٩/١٤هـ
- (( كذبت بل ٥ سقيا الله عز وجل ورزقه»
١٠٠٠٤/٧
- (( كرم المؤمن تقواه ، ودينه حسب ... ) ٩٦٣/١٤
- (كره ◌َى السمر إلا المصلى أو مسافر))
٤١٣٢٠/٢٧
- ((كره رسول الله عَدُ المسائل وعابها))
٤١٤٨٧/٢٧
- ( کسب الحجام خبیث ، وثمن الكلب خبیث »
٢٩٤٩٧/٢٠، ٤٠٩٦٢/٢٧
- ( کسر عظم الميت ککسرہ حیا )) ١١٨٠٤/٨
- ١ كسفت الشمس على عهد رسول الله عَ﴾﴾ فجعل

٤ - فهرس أطراف الأحاديث - ٢٧٩
يصلي ، ٩٧٧٧/٧هـ
-١ کسفت الشمس على عهد رسول الله ټ فخرج
فصلی بالناس » ٩٧٩٢/٧
- (( كفارته ذلك، ٣٣٩٣٢/٢٣
- (( كفر به)) ١٤١٤٠/١٠
-١ کفن رسول الله عَلى فى ثلاثة أثواب برد حبرة )
١١٠٩٣/٨
- (( كفن رسول الله عَ﴾ في ثلاثة أثواب بيض ... ))
١٠٩٥٩/٨، ١٠٩٦٤
- ( كفن رسول الله عَُّ في ثلاثة أثواب ... ))
١١١٠٠،١٠٩٦٨/٨
- (( كفن رسول الله عليه في ثوبين أبيضين وبرد
أحمر)) ١١١٠١/٨
- (( كفن رسول الله ◌َيُ فى ربطتين وبرد»
١١٠٩٥/٨
- (( کفی يسمع الله داعيا لمن دعاه) ٣٨٨٨٩/٢٦
- (( كلا، إنى رأيته في النار فى عباءة غلها .... )
٢٠٠٧٤/١٤
- ( كلا كما قتله» ١٩٧٦٤/١٤
- (( كلا، والذي نفسي بيده إن الشملة التي
أخذها .. )) ٢٠٠٧٠/١٤
- (( كل امرئ حسب نفسه ، لینبذ كل قوم ما
بدالهم .. ، ٣٦٤٠٣/٢٤
- (( كل إهاب دبغ ، فقد طهر)) ٢٢١٧٥/١٥
- (( كل بني آدم يولد على الفطرة .. )) ١١٩٠٥٤/٨،
١١٩٥٥
- (( كل بيع ، فلا بيع بينهما حتى يفترقا إلا بيع
الخيار، ٩٩٣٥/٢٠
- (( كل ركعة لا يقرأ فيها بأم القرآن فلم تصل إلا وراء
إمام، ٤٩٣٢/٤
- (( كل شراب أسكر، فهو حرام)) ٣٦٣٤٨/٢٤،
٣٦٤٥٠
-( کل شرط ليس في کتاب الله عز وجل ، فهو
باطل .. )) ٣٨٠٦/١٦
- (( كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج))
٤٤٧١/٤، ٤٦٧٦، ٤٦٧٩، ٤٩٠١،٤٨٩٤
- (( كل عرفة موقف، وكل منى منحر .. )
١٧٨٩٧/١٣ هـ
- (( كل عمل ليس عليه أمرنا - يعني سننتا - فهو رد )
٢٤٠٥٤/١٦
- (( كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ))
٢١٥٥٣/١٥هـ
- (( كل غلام مرتهن بعقيقته)) ٥٦٨٦/٥هـ،
٢٢٤٤١/١٥

٢٨٠- الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار / ج ٢٨
- ( کل غلام مرتهن بعقیقته تذبح عنه يوم سابعه)) - ( كلكم راع ) ٣٥٩٠٦/٢٤هـ
٢٢٣٧٧/١٥
- ( كل فجاج مكة منحر ، و كل أيام التشريق ذبح ))
٢١٦٠٤/١٥
- (( كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم))
٣٢٥٧٠/٢٢
- (( كل الكذب يكتب على ابن آدم إلا ثلاثا .. )
٤١٤١٤/٢٧
- (( كل ما ردت عليك قوسك ذكيا .. )
٢١٩٠٦/١٥
- (( كل مسكر حرام » ٣٦٤٥٢/٢٤
- (( كل مسكر خمر، وكل خمر حرام»
٣٦٤٣٤/٢٤، ٣٦٤٣٦
- (( كل معـروف صـدقـة)) ٢٠٦٦٢/١٤،
٣٠٢٠٨/٢١
- « كُلْ مما أمسكن عليك ذکیا)) ٢١٩٠٥/١٥
- (( كل مولود يولد على الفطرة ... )) ١١٩٣٦/٨،
١١٩٤٩، ١١٩٦٣، ١١٩٦٧، ١٢٠١٤ ،
١٢٠٤٣،١٢٠٣٣،١٢٠١٩
- (( كل ميسر لما خلق له)) ٣٨٨٠٤/٢٦
- (( الكلب الأسود البهم شيطان )) ٤٠٨٠٠/٢٧
- ( کلکم بنو آدم وآدم من تراب)» ٢٠٥٨٢/١٤
- (( كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته )
٤٠٤٠١/٢٧
- (( كلكم محسنُ مجمل)) ١٠٤٥٥/٨
- (( كله أنت وأهل بيتك وصم يوما مكانه))
١٤٠٩٠/١٠
- (( كله أنت وعيالك)) ١٤١٤٩/١٠
- (( كله وأطعمه أهلك)) ١٤١٤٠/١٠
- (( كلها أنزلت )) ٧٥٢٦/٥
- ( كلها شاف كاف )) ١٠٤٤٩/٨
- (( كلوا الصيد وإن وجدتموه بعد ثلاث ما لم ينتن ))
٣٩٧٧٥/٢٦
- « گُلوا طعامكم، ببارك لكم فيه » ٣٨٥٠٣/٢٦
- « کلو فإني لست كهيئيتكم .. )) ١٦٥٢١/١١
- ( كلوا واشربوا حتى ينادى ابن أم مكتوم»
٤٢٧٩/٤
- ( كلوا وتصدقوا ، وادخروا)) ٢١٤٥٧/١٥
- (( كلوه إن شئتم، فإن ذكاته ذكاة أمه )
٢١٨١٧/١٥
- (( كما تنبح البهيمة ... )) ١١٩٧٣/٨
- (( كنا أكثر الأنصار حقلا فكنا نخابر فنقول .. ))