النص المفهرس

الحسن بن سفيان (١) ، عن عبد العزيز بن سلام (٢)، عن محمد بن رافع (٣).
ومن أحمد بن الحسين الصوفي (٤) ، عن عثمان بن أبي شيبة (٥) . ومن ابن
العراد (٦)، عن يعقوب بن شيبة (٧)، عن إبراهيم بن هاشم (٨). ومن ابن
حماد (٩) ، عن عبد الله بن أحمد (١٠)، عن عمرو بن علي الفلاس (١١).
(١) تقدمت ترجمته: ٣٠٩/١.
(٢) لم أجد ترجمته .
(٣) هو محمد بن رافع بن أبي زيد أبو عبد الله القشيري النيسابوري ، ولد نيف وسبعين
ومائة ، سمع من : ابن عيينة ، وعبد الله بن إدريس ، وأبا أسامة ، وعدة ، وحدث عنه :
البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي ، والترمذي ، وثقه النسائي ، ومسلم ، وذكره
ابن حبان في الثقات ، توفي سنة خمس وأربعين ومائتين ( ٢٤٥ هـ ) ، انظر : الجرح
والتعديل: ٢٥٤/٧، وتهذيب التهذيب : ٩/ ١٦٠، وسير أعلام النبلاء : ٢١٤/١٢.
(٤) تقدمت ترجمته ص: ٢٨٦/١ .
(٥) هو عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان أبو الحسن الكوفي ، ولد بعد الستين
ومائة ، وحدث عن : شريك ، وجرير بن عبد الحميد ، وابن عيينة ، وغيرهم ، وحدث
عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وثقه ابن معين ، وذكره ابن حبان في
الثقات ، وقال عنه أبو حاتم : صدوق ، توفي سنة تسع وثلاثين ومائتين ( ٢٣٩ هـ )،
انظر: سير أعلام النبلاء : ١٥١/١١، وتهذيب التهذيب : ١٤٩/٧، والجرح والتعديل :
١٦٦/٦ ٠
(٦) تقدمت ترجمته: ٢٨٩/١ .
(٧) تقدمت ترجمته: ٢٨٩/١.
(٨) هو إبراهيم بن هاشم بن مشكان ، سمع : هشيم بن بشير ، ومحمد بن عمر
الواقدي ، وجرير بن عبد الحميد وغيرهم ، روى عنه : يعقوب بن شيبة ، وأحمد بن بشر
المرئدي ، ومحمد بن يوسف الصابوني ، توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين ( ٢٤٢ هـ ) ،
انظر : تاريخ بغداد : ٢٠٢/٦ .
(٩) تقدمت ترجمته : ٢٨٥/١ .
(١٠) تقدمت ترجمته: ٢٨٨/١.
(١١) تقدمت ترجمته: ٣٢٥/١ .
- ٣٤١ -

ومن الحسن بن سفيان (١)، عن أحمد بن جرير (٢) ، عن أبي سعيد
الأَشَج (٣) .
ومثاله : قول ابن عدي في ترجمة سَلْم العدوي البصري : ( ثنا أحمد بن
الحسين الصوفي ، ثنا عثمان بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن إدريس ، قلت
الشعبة : مهدي بن ميمون عندك ثقة ؟ قال : نعم ، قلت : فإنه حدثني عن سَلْم
العلوي أنه رأى أبان بن أبي عياش يكتب عند أنس بن مالك ، فقال لي : سَلْم
العلوي الذي كان يرى الهلال قبل الناس بليلتين ؟ ) (٤).
الطريق الخامس :
نُعيم بن حماد (٥)، عن وكيع بن الجرّاح (٦) ، عن شعبة ، وهو مسموع
لابن عدي من: محمد بن خلف بن المَرْزُبَانَ (٧)، عن الرَّمَادي (٨)
(١) تقدمت ترجمته : ٣٠٩/١ .
(٢) هو أحمد بن جرير البلخي أبو حامد ، كان رفيق أبي حاتم الرازي في رحلته الثانية
إلى مصر ، روى عن : قتيبة بن سعيد ، وهانيء بن المتوكل الاسكندراني ، وسمع منه :
أبو حاتم ، وقال عنه : صدوق، انظر : الجرح والتعديل: ٤٥/٢ .
(٣) هو عبد الله بن سعيد بن حصين أبو سعيد الأَشَج ، حدث عن: عبد الله بن
إدريس ، وهشيم بن بشير ، وأبي بكر بن عياش ، وغيرهم ، وروى عنه : الجماعة الستة
وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وعدة ، وثقه أبو حاتم ، والخليلي ، ومسلمة بن قاسم ، وذكره
ابن حبان في الثقات ، توفي سنة سبع وخمسين ومائتين ( ٢٥٧ هـ )، انظر : سير أعلام
النبلاء : ١٨٢/١٢، وتهذيب التهذيب: ٢٣٦/٥، والجرح والتعديل : ٧٣/٥.
(٤) الكامل : ١١٧٥/٣ .
(٥) تقدمت ترجمته : ٣٣٨/١.
(٦) هو وكيع بن الجرّاح بن مَليح أبو سفيان الكوفي ، ولد سنة تسع وعشرين ومائة
(١٢٩ هـ)، وسمع من: هشام بن عروة ، والأعمش ، والأوزاعي ، وعدة ، وحدث
عنه : ابن المبارك ، وابن مهدي ، وأحمد ، وغيرهم ، وثقه ابن معين ، وأحمد ،
والعجلي وغيرهم ، توفي سنة سبع وتسعين ومائة ( ١٩٧ هـ ) ، انظر : تاريخ بغداد :
٤٦٦/١٣، وسير أعلام النبلاء: ٩/ ١٤٠، وشذرات الذهب: ٣٤٩/١.
(٧) تقدمت ترجمته: ٢٨٦/١.
(٨) هو إبراهيم بن بشار الجَرْجرائي أبو إسحاق البصري ، روى عن : ابن عيينة، =
- ٣٤٢ -

ومن علي بن أحمد المصري (١) ، عن أحمد بن سعد بن أبي مريم (٢) . ومن
أحمد بن علي المدائني (٣)، عن محمد بن عمرو بن نافع (٤).
ومثاله : ما جاء في ترجمة جابر بن يزيد الجعفي ، حيث قال ابن عدي :
( ثنا محمد بن خلف بن المَرْزُبَان، ثنا الرَّمَادِي ، ثنا نعيم بن حماد قال :
سمعت وكيعاً يقول : قيل لشعبة : تركت رجالاً كثيراً ، ورويت عن جابر
الجعفي قال : روى أشياء لم أخبر عنها ) (٥) .
الطريق السادس :
يزيد بن هارون (٦) ، عن شعبة ، وقد أخذه ابن عدي بواسطة : الكتابة من
محمد بن أيوب (٧)، عن الحسين بن شعيب (٨) .
= وعبد الله بن رجاء المكي ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وعدة ، وحدث عنه : أبو
داود ، وإسماعيل القاضي ، والبخاري في غير الجامع وغيرهم ، قال عنه ابن حجر في
تقريب التهذيب ص ٨٨ : حافظ له أوهام ، توفي سنة أربع ، وقيل : سنة سبع وعشرين
ومائتين، انظر: سير أعلام النبلاء: ١٠/ ٥١٠، وتهذيب التهذيب: ١٠٨/١،
وشذرات الذهب : ٥٩/٢ .
(١) تقدمت ترجمته: ٢٩٠/١.
(٢) تقدمت ترجمته: ١/ ٢٩٠.
(٣) لم أجد ترجمته .
(٤) لم أجد ترجمته .
(٥) الكامل : ٢ /٥٤٠ .
(٦) هو يزيد بن هارون بن زادي أبو خالد السُّمي الواسطي، سمع من: شعبة ، وعاصم
الأحول ، ومبارك ، وعدة ، وحدث عنه : علي بن المديني ، وأحمد ، وأبو خيثمة ،
وغيرهم ، وثقه أحمد ، وعلي بن المديني ، وأبو حاتم الرازي ، وغيرهم ، وقد ولد سنة
ثمان عشرة ومائة ( ١١٨ هـ)، وتوفي سنة ست ومائين ( ٢٠٦ هـ )، انظر : سير أعلام
النبلاء: ٣٥٨/٩، وتاريخ بغداد: ٣٣٧/١٤، والكاشف ص ٤٣٥ .
(٧) تقدمت ترجمته: ٢٩٦/١.
(٨) لم أجد ترجمته .
- ٣٤٣ -

عن
(٢)
وبالسماع من الحسن بن عثمان التُّسْتَرِي (١) ، عن سَلَمَة بن شَبِيب
وبالسماع من : أحمد بن محمد بن عمر (٣)، عن عثمان بن سعيد (٤)
الحلواني (٥) . وبالسماع من محمد بن توبة (٦) .
ومثال هذا الطريق: قول ابن عدي: ( حدثنا الحسن بن عثمان التُّسْتَري ، ثنا
سَلَمَة بن شَبِيب ، قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول :-
لأن أرني أحب إلىّ من أن أحدث عن يزيد الرَّقَاشي) (٧) .
(١) تقدمت ترجمته: ٣٣٦/١:
(٢) هو سَلَمَة بن شَبِيبٍ أبو عبد الرحمن الحُجْري النسائي، سمع: يزيد بن هارون،
وأبا داود الطيالسي ، وعبد الرزاق ، وغيرهم ، وحدث عنه : الجماعة سوي البخاري ،
وأحمد ، وأبو زرعة ، وعدة ، وثقه أبو نعيم الأصبهاني ، وذكره ابن حبان في الثقات ،
توفي سنة سبع وأربعين ومائتين ( ٢٤٧ هـ )، انظر: سير أعلام النبلاء : ٢٥٦/١٢،
والجرح والتعديل: ١٦٤/٤، وتهذيب التهذيب: ١٤٦/٤.
(٣) هو أحمد بن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عمر أبو بكر المدني المُنْكَدري ،
سمع : يونس بن عبد الأعلى ، وعلىّ بن حرب ، وأبا زرعة الرازي ، وعدة ، وحدث عنه
محمد بن صالح بن هانئُ ، ومحمد بن علي بن شاه ، ومحمد بن مأمون المروزي ،
وآخرون ، وثقه الذهبي ، وتوفي سنة أربع عشرة وثلاثمائة ، انظر : سير أعلام النبلاء :
٥٣١/١٤، والنجوم الزاهرة : ٢١٦/٣، وشذرات الذهب: ٢٦٨/٢.
(٤) تقدمت ترجمته : ٢٨٧/١.
(٥) هو الحسن بن علي بن محمد أبو محمد الهُذَلي ، حدث عن : معاذ بن هشام؛
ووكيع ، ويزيد بن هارونُ وغيرهم ، وحدث عنه : الجماعة سوي النسائي ، وإبراهيم
الحربي ، ومطين ، وعدة ، وثقه يعقوب بن شيبة ، والنسائي ، والخطيب البغدادي ، توفي
سنة اثنتين وأربعين ومائتين (٢٤٢ هـ)، انظر: سير أعلام النبلاء: ٣٩٨/١١، والجرح
والتعديل: ٢١/٣، وتهذيب التهذيب: ٣٠٢/٢.
(٦) لم أجد ترجمته .
(٧) الكامل : ٢٧١٢/٧ .
- ٣٤٤ -

الطريق السابع :
السماع من أحمد بن محمد بن شَبِيب (١)، عن أبي جعفر أحمد بن أسد (٢)،
عن شعيب بن حرب (٣) ، عن شعبة .
ومثاله : ما جاء في ترجمة هشام بن حسان ، حيث قال ابن عدي : ( ثنا
أحمد بن محمد بن شَبيب ، ثنا أحمد بن أسد ، ثنا شعيب بن حرب ، سمعت
شعبة يقول : لو حابيتُ أحداً حابيت هشام بن حسان ، كان خَتَّني ، ولكن لم
يكن يحفظ ) (٤).
الطريق الثامن :
هشام بن عمار (٥) ، عن سُوَيْد بن عبد العزيز (٦) ، عن شعبة . وهو عند
(١) هو أحمد بن محمد بن شَبِيب بن زياد أبو بكر البزاز ، سمع : عمرو بن علي،
ورجاء بن مرجي ، ومحمد بن عمرو بن حنان ، وعدة ، وحدث عنه أبو بكر الشافعي ،
وأبو بكر بن شاذان ، وأبو حفص بن شاهين ، وآخرون ، ولد سنة ثلاثين ومائتين
(٢٣٠ هـ)، وثقه الدارقطني، توفي سنة سبع عشرة وثلاثمائة (٣١٧ هـ )، انظر :
تاريخ بغداد : ٣١/٥ .
(٢) لم أجد ترجمته .
(٣) هو شعيب بن حرب أبو صالح المدائني ، روى عن : شعبة ، ومسعر ، وإسرائيل ،
وعدة ، وروى عنه أحمد ، وعلي بن بحر ، ويعقوب الدورقي ، وغيرهم ، وثقه النسائي ،
وابن معين ، وأبو حاتم ، توفي سنة سبع وتسعين ومائة ( ١٩٧ هـ ) ، انظر : سير أعلام
النبلاء: ١٨٨/٩، والجرح والتعديل: ٤/ ٣٤٢، وتهذيب التهذيب: ٤/ ٣٥٠.
(٤) الكامل : ٧/ ٢٥٧٠.
(٥) هو هشام بن عمار بن نُصَير بن ميسرة أبو الوليد السُّلَمي ، ولد سنة ثلاث وخمسين
ومائة ( ١٥٣ هـ ) ، وسمع من مالك ، وسويد بن عبد العزيز ، وبقية بن الوليد ، وخلق
كثير ، وروى عنه البخاري ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه وغيرهم ، وثقه ابن معين
وقال عنه الدارقطني وأبو حاتم : صدوق ، توفي سنة خمس وأربعين ومائتين ( ٢٤٥ هـ ) ،
انظر : سير أعلام النبلاء : ١١/ ٤٢٠، والجرح والتعديل : ٦٦/٩، وتهذيب التهذيب :
٥١/١١ .
(٦) هو سُوَيْد بن عبد العزيز أبو محمد السُّكَمي، ولد سنة ثمان ومائة (١٠٨ هـ) ، =
- ٣٤٥ -

ابن عدي مسموع من: محمد بن خلف (١) ، عن أبي العباس المروزي: (٢)
ومن الحسين بن عبد الله المالكي (٣).
ومثاله : ما جاء في ترجمة محمد بن مسلم بن تَدْرُس ، أبي الزبير المكي ،
حيث قال ابن عدي : ( حدثنا الحسين بن عبد الله المالكي ، ثنا هشام بن عمار
قال : سمعت سويد بن عبد العزيز يقول : قال لي شعبة : لا تأخذ عن أبي
الزبير فإنه لا يحسن يصلي ، قال : ثم ذهب فكتب عنه ) (٤) .
الطريق التاسع :
سَلْم بن قُتَيْبة (٥) ، عن شعبة .
وقد أخذه ابن عدي من الساجي (٦)، عن ابن المثنى. (٧)
= وسمع من : عاصم الأحول ، والأوزاعي ، ومالك ، وعدة ، وحدث عنه دحيم ،
وهشام بن عمار ، وأبو مسهر ، وغيرهم ، ضعفه ابن معين ، وأحمد ، وأبو حاتم ،
والنسائي ، توفي سنة أربع وتسعين ومائة ( ١٩٤ هـ )، انظر : سير أعلام النبلاء
١٨/٩، وتهذيب التهذيب: ٢٧٦/٤، وشذرات الذهب: ٣٤٠/١.
(١) تقدمت ترجمته : :٢٨٦/١ .
(٢) لم أجد ترجمته
(٣) لم أجد ترجمته .
(٤) الكامل : ٢١٣٤/٦.
(٥) هو سَلْم بن قُتيبة أبو قُتيبة الخراساني الفِرْيابي ، روى عن: شعبة ، ومالك ، ويونس
ابن أبي إسحاق ، وعدة ، وروى عنه : الفلاس ، وبندار ، ومحمد بن يحيى الذهلي ،
وغيرهم ، وثقه أبو داود، وأبو زرعة ، والدارقطني ، وابن قانع ، والحاكم ، وغيرهم ،
توفي سنة مائتين ( ٢٠٠ هـ )، انظر: سير أعلام النبلاء: ٣٠٨/٩ ، وتهذيب التهذيب:
١٣٣/٤، والجرح والتعديل : ٢٦٦/٤ .
(٦) تقدمت ترجمته: ١/ ٦٥.
(٧) هو محمد بن المثني بن عُبيد بن قيس أبو موسى العَنَزِي ( نسبة إلى عنزة بن ربيعة
ابن نزار، حي من ربيعة، انظر: اللباب: ١٥٦/٢، وتبصير المنتبه: ١٠٢٧/٣)
البصري الزَّمِن ( علة في الرجلين، انظر: اللباب: ١/ ٥٠٨، وتبصير المنتبه: ٦٦٠/٢ )
ولد سنة سبع وستين ومائةٍ ( ١٦٧ هـ) ، وحدث عن : سفيان بن عيينة ، ويحيى القطان ، =
- ٣٤٦ -

عن أبي الوليد (١). ومن ابن حماد (٢)، عن صالح بن أحمد (٣) ، عن علي
(٤)
ابن المديني (٤) .
ومثاله : ما جاء في ترجمة قيس بن الربيع ، حيث قال ابن عدي : ( أخبرنا
الساجي ، ثنا ابن المثني ، قال : ثنا أبو الوليد ، ثنا سَلْم بن قتيبة قال : قال لي
شعبة : أدرك قيساً لا يفوتك بنفسه ) (٥) .
الطريق العاشر :
إبراهيم بن مهدي (٦)، عن إسماعيل بن عُلَّة (٧) ، عن شعبة ، وهو عند
= وابن مهدي ، وعدة ، وحدث عنه : أصحاب الكتب الستة ، والذهلي ، والساجي ،
وغيرهم ، وثقه كل من ابن معين ، والذهلي ، وأبي حاتم الرازي ، وأبي عروبة ،
والخطيب، وذكره ابن حبان في الثقات، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائتين ( ٢٥٢ هـ)،
انظر: تاريخ بغداد: ٢٨٣/٣، وسير أعلام النبلاء : ١٢٣/١٢، وطبقات الحفاظ ص
٢٢٢ .
(١) هو هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي، ولد سنة ثلاث وثلاثين ومائة ( ١٣٣ هـ)
وحدث عن : شعبة ، وزائدة ، ومالك وغيرهم ، حدث عنه : البخاري ، وأبو داود ،
ومحمد بن المثني ، وعدة ، وثقه أحمد ، والعجلي ، وأبو حاتم الرازي وغيرهم ، توفي
سنة سبع وعشرين ومائتين ( ٢٢٧ هـ )، انظر: الجرح والتعديل: ٩/ ٦٥، وسير أعلام
النبلاء : ٣٤١/١٠، وتهذيب التهذيب : ٤٥/١١ .
(٢) تقدمت ترجمته : ٢٨٥/١ .
(٣) تقدمت ترجمته : ٣٢٢/١.
(٤) ستأتي ترجمته : ٣٥٨/١.
(٥) الكامل : ٦/ ٢٠٦٤ .
(٦) هو إبراهيم بن مهدي المِصِّيصي، روى عن : حماد بن زيد ، وابن عيينة ، وأبي
عوانة وغيرهم ، وحدث عنه : أحمد ، وأبو داود ، وعباس الدوري وعدة ، وثقه أبو حاتم
وابن قانع ، وذكره ابن حبان في الثقات ، توفي سنة خمس وعشرين ومائتين ( ٢٢٥ هـ ) ،
انظر: سير أعلام النبلاء: ٥٥٦/١٠، والجرح والتعديل: ١٣٨/٢، وتهذيب التهذيب :
١٦٩/١ .
(٧) هو إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسم أبو بشر الأسدي ، المشهور بابن عُلَّيّة ، وهي =
- ٣٤٧ -
- -
-- -

ابن عدي مسموع من: أحمد بن علي بن بحر (١) ، ومحمد بن جعفر بن
يزيد (٢) ، عن عبد الله بن أحمد الدورقي (٣). ومن ابن حماد (٤)، عن
عبد الله بن أحمد (٥) ، عن أبيه (٦) .
ومثاله : قول ابن عدي : ( حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ومحمد بن جعفر
ابن يزيد قالا : ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : حدثنا إبراهيم بن مهدي ،
سمعت إسماعيل بن عُلِيَّة يقول : قال شعبة : أما جابر (٧) ومحمد بن إسحاق .
فصدوقان ) (٨).
الطريق الحادي عشر
الأَصْمَعي (٩) عن شعبة ، وهو عند ابن عدي مسموع من : ابن أبي داود (١٠)
= أمه، ولد سنة عشر ومائة ( ١١٠ هـ)، وسمع : ابن جريج ، وإسحاق بن سويد ،
وشعبة وغيرهم ، وحدث عنه: ابن مهدي ، وعلىّ بن المديني ، وأحمد بن حنبل ،
وعدة ، وثقه ابن معين ، وابن مهدي ، والقطان ، وأحمد ، والنسائي ، وغيرهم ، توفي
سنة ثلاث وتسعين ومائة ( ١٩٣ هـ)، انظر : سير أعلام النبلاء : ١٠٧/٩، والجرح
والتعديل: ١٥٣/٢، وتهذيب التهذيب: ٢٧٥/١ .
(١) لم أجد ترجمته .
(٢) تقدمت ترجمته : ٢٩٢/١.
(٣) تقدمت ترجمته: ٢٩١/١.
(٤) تقدمت ترجمته : ٢٨٥/١ .
(٥) تقدمت ترجمته : ٢٨٨/١.
(٦) تقدمت ترجمته : ٣٠٦/١.
(٧) أي جابر بن يزيد الجعفي .
(٨) الكامل: ٦/ ٢١٢٠.
(٩) هو عبد الملك بن قُريب بن عبد الملك أبو سعيد اللغوي الإخباري، ولد سنة بضع
وعشرين ومائة ، وحدث عن: شعبة ، ومِسْعَر ، وسليمان التيمي ، وغيرهم ، وحدث
عنه : ابن معين ، وأبو حاتم السُّجِسْتَانِ ، وأبو حاتم الرازي ، وعدة ، قال عنه أبو داود :
صدوق ، توفي سنة خمس عشرة ومائتين (٢١٥ هـ )، انظر : سير أعلام النبلاء :.
١٧٥/١٠، وتاريخ بغداد: ١٠/ ٤١٠، والتاريخ الكبير: ٤٢٨/٥.
(١٠) هو عبد الله بن سليمان بن الأشعث أبو بكر السُّجِسْتَانِي الأردي، ولد سنة ثلاثين=
- ٣٤٨ -

عن أبي حاتم السُّجِسْتَاني (١). ومن علي بن الحسن بن هارون (٢) ، عن
إسحاق بن سيَّار (٣) .
ومثاله : قول ابن عدي : ( ثنا ابن أبي داود ، ثنا أبو حاتم السُّجِسْتَاني ، ثنا
الأَصْمَعي قال : كان شعبة لا يروي عن صالح مولى التَّوْأمة، وكان ينهى عنه) (٤).
الطريق الثاني عشر :
الحجاج بن المِنْهال (٥) ، عن شعبة ، وهو عند ابن عدي مسموع من :
= ومائتين (٢٣٠ هـ )، وروى عن: أبيه ، والفلاس ، والذهلي ، وغيرهم ، حدث عنه :
ابن عدي ، وابن حبان ، وابن أبي حاتم ، وثقه الدارقطني ، والخطيب البغدادي ،
والذهبي ، وغيرهم ، توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة ( ٣١٦ هـ ) ، انظر : سير أعلام
النبلاء: ٢٢١/١٣، وتاريخ بغداد: ٤٦٤/٩، وطبقات الشافعية الكبري : ٣٠٧/٣.
(١) سهل بن محمد بن عثمان أبو حاتم السُّجِسْتَاني اللغوي النحوي، أخذ عن الأَصْمَعي ،
وأبي عبيدة ، ويزيد بن هارون ، وغيرهم ، حدث عنه : أبو داود ، والنسائي في كتابيهما ،
وابن صاعد وعدة ، ذكره ابن حبان في الثقات ، توفي سنة خمس وخمسين ومائتين ( ٢٥٥ هـ ) ،
انظر : سير أعلام النبلاء: ٢٦٨/١٢، والجرح والتعديل : ٢٠٤/٤، وتهذيب التهذيب:
٢٥٧/٤ .
(٢) هو علي بن الحسن بن هارون بن رستم أبو الحسن السقطي ، سمع : أبا يحيى
محمد بن سعيد العطار ، والحسن بن عرفة ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وغيرهم ،
وروى عنه : الدارقطني ، وأبو حفص بن شاهين ، ويوسف بن عمر القواس وآخرون ،
قال عنه الدارقطني: صدوق ، انظر : تاريخ بغداد : ٣٨١/١١.
(٣) إسحاق بن سيَّار بن محمد أبو يعقوب النَّصِيبي، حدث عن: أبي نعيم، وأبي
مُسْهِر ، وجُنَادة بن محمد ، وغيرهم ، حدث عنه : ابن صاعد ، ومحمد بن يوسف
الهروي ، وجعفر الفِرْيَابي وآخرون ، وثقه ابن أبي حاتم ، والذهبي ، وغيرهم ، توفي
سنة ثلاث وسبعين ومائتين ( ٢٧٣ هـ)، انظر: سير أعلام النبلاء: ١٩٤/١٣، والجرح
والتعديل : ٢٢٣/٢، وشذرات الذهب : ١٦٣/٢ .
(٤) الكامل : ١٣٧٣/٤.
(٥) هو الحجاج بن المِنْهال أبو محمد البصري ، روى عن : شعبة ، والحَمَّادين ،
ومالك ، وعدة ، وحدث عنه : البخاري ، ويعقوب بن شيبة ، وأحمد بن الفرات ، =
- ٣٤٩ -

(٣)
ابن حماد (١)، عن عبد الله بن أحمد (٢)، عن أحمد بن إبراهيم الدورقي
ومن محمد بن النَّفَّاح (٤) ، عن عبد الرحمن بن خالد (٥) .
ومثاله : ما جاء في ترجمة مبارك بن فَضالة ، حيث قال ابن عدي: ( ثنا ابن
حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، حدثني أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا
حجاج ، سألت شعبة عن مبارك وربيع (٦) ، فقال: مبارك أحب إلىّ منه ) (٧)
الطريق الثالث عشر :
النضر بن شُمَيْل (٨)، عن شعبة ، وهو عند ابن عدي مسموع من : زكريا
= وغيرهم ، وثقه أحمد، وأبو حاتم ، والعجلي ، والنسائي ، وتوفي سنة ست عشرة
ومائتين ( ٢١٦ هـ )، انظر: سير أعلام النبلاء: ٣٥٢/١٠، والجرح والتعديل
:
١٦٧/٣، وتهذيب التهذيب: ٢٠٦/٢ .
(١) تقدمت ترجمته: ٢٨٥/١ .
(٢) تقدمت ترجمته : ٢٨٨/١.
(٣) تقدمت ترجمته: ٣٣٤/١ .
(٤) هو محمد بن محمد بن عبد الله بن النَّفَّاح بن بدر الباهلي أبو الحسن البغدادي ،
سمع : إسحاق بن أبي إسرائيل ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وحفص بن عمر الدوري
وغيرهم ، وحدث عنه : أبو سعيد بن يونس ، وعبيد الله بن محمد بن خلف ، وأبو بكر
ابن المقرئ ، وآخرون ، وثقه ابن يونس ، وتوفي سنة أربع وعشرة وثلاثمائة ( ٣١٤ هـ) ،
انظر: سير أعلام النبلاء: ٢٩٥/١٤، وتاريخ بغداد : ٢١٤/٣، وشذرات الذهب:
٢٦٩/٢ .
(٥) هو عبد الرحمن بن خالد بن يزيد القطان أبو بكر الرقي ، روى عن : زيد بن
الحباب ، ووكيع ، ويزيد بن هارون وغيرهم ، روى عنه : أبو داود ، والنسائي ، وأبو
حاتم ، وعدة ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال عنه النسائي : لا بأس به ، توفي سنة
إحدى وخمسين ومائتين (٢٥١ هـ)، انظر: الجرح والتعديل: ٢٢٩/٥، وتهذيب
التهذيب: ١٦٦/٦، والخلاصة ص ٢٢٦ .
(٦) أي ربيع بن صَبِيح .
(٧) الكامل : ٢٣٢٠/٦.
(٨) هو النضر بن شُمَّيْل بن خَرَشة أبو الحسن المازني البصري النحوي ، ولد في حدود =
- ٣٥٠ -

ابن يحيى الساجي (١) ، عن عبد الله بن أسامة أبي أسامة الكلبي (٢)، عن
عبد العزيز بن أبي رِزْمَة (٣). ومن: محمد بن يحيى بن آدم (٤) ، عن محمد
ابن الورد (٥) ، عن إسحاق بن راهويه (٦) .
ومثاله : قول ابن عدي : ( حدثنا محمد بن يحيى بن آدم ، ثنا محمد بن الورد ،
= سنة اثنتين وعشرين ومائة ، وحدث عن : شعبة ، وهشام بن عروة ، وابن عون ، وعدة ،
وحدث عنه : ابن معين ، وإسحاق بن راهويه ، وعلىّ بن المديني ، وغيرهم ، وثقه ابن
معين ، وابن المديني ، والنسائي ، وأبو حاتم ، توفي سنة ثلاث ومائتين ( ٢٠٣ هـ )،
انظر: سير أعلام النبلاء : ٣٢٨/٩، وتهذيب التهذيب: ٤٣٧/١٠، والخلاصة ص
٤٠١ .
(١) تقدمت ترجمته: ٦٥/١.
(٢) هو عبد الله بن أسامة أبو أسامة الكلبي، روى عن : علي بن ثابت الدهان ،
وعاصم بن يوسف ، وعون بن سلام ، كتب عنه أبو حاتم الرازي ، وابنه عبد الرحمن ،
وقال عنه ابن أبي حاتم : ثقة صدوق ، انظر: الجرح والتعديل: ١٠/٥.
(٣) عبد العزيز بن أبي رِزْمَة - وأبو رِزْمَة اسمه غزوان اليشكري - أبو محمد المروزي ،
روى عن : الثوري ، وشعبة ، وابن عيينة ، وغيرهم ، وعنه : ابنه محمد ، ووهب بن
زمعة ، وعبد بن حميد ، وآخرون ، وثقه ابن سعد ، وابن قانع ، وذكره ابن حبان في
الثقات ، توفي سنة ست ومائتين ( ٢٠٦ هـ )، انظر: سير أعلام النبلاء : ٥٠٥/٩،
وتهذيب التهذيب: ٣٣٦/٦، والثقات لابن حبان: ٣٩٥/٨ .
(٤) لم أجد ترجمته .
(٥) هو محمد بن الورد بن زنجويه أبو جعفر البغدادي ، سكن مصر ، وحدث بها عن
عفان بن مسلم ، وروى عنه : أبو جعفر الطحاوي ، وابن يونس ، توفي سنة اثنتين
وسبعين ومائتين ( ٢٧٢ هـ )، انظر: تاريخ بغداد: ٣٣٥/٣.
(٦) إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أبو يعقوب، ولد سنة إحدى وستين ومائة ( ١٦١ هـ)
وسمع من : الفضيل بن عياض ، وابن عيينة ، ويحيى بن آدم ، وخلق ، حدث عنه :
أحمد ، والبخاري ، وبقية بن الوليد ، وعدة ، وثقه أحمد والنسائي وابن خزيمة وغيرهم ،
توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين ( ٢٣٨ هـ)، انظر: سير أعلام النبلاء: ٣٥٨/١١،
وتاريخ بغداد : ٣٤٥/٦، والجرح والتعديل: ٢٠٩/٢.
- ٣٥١ -

قال : ثنا إسحاق بن راهويه ، ثنا النضر بن شُمَيْل، حدثنا شعبة قال : كان
يزيد بن أبي زياد رفاعاً (١) ) (٢) .
الطريق الرابع عشر :
القراءة على أبي يعلى (٣)، عن علىّ بن الجعد (٤)، عن شعبة.
ومثاله : ما جاء في ترجمة سوَّار بن عبد الله ، قال ابن عدي : ( أنا أبو
يعلى ، ثنا علىّ بن الجعد ، قال : سمعت شعبة يقول: هذا سوَّار بن عبد الله
ما تعنى في طلب حديث قط ، قد ساد الناس ) (٥) .
وقد نقل ابن عدي كلاماً آخر للإِمام شعبة بغير هذه الطرق لم نذكره لقلته .
(١) أي يكثر من رفع الأحاديث الموقوفة.
(٢) الكامل : ٢٧٢٩/٧ .
(٣) تقدمت ترجمته: ١/ ٦٤ .
(٤) هو علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن البغدادي ، ولد سنة أربع وثلاثين ومائة
( ١٣٤ هـ )، وسمع من: شعبة ، والثوري ، والحمادين ، وعدة ، وحدث عنه:
البخاري ، وأبو داود ، وأبو يعلى ، وآخرون ، وثقه ابن معين ، ومسلم ، وصالح بن
محمد ، والدارقطني ، وابن قانع ومطين ، توفي سنة ثلاثين ومائتين ( ٢٣٠ هـ ) ، انظر:
تاريخ بغداد : ٣٦٠/١١، وسير أعلام النبلاء : ٤٥٩/١٠، وتهذيب التهذيب :
٢٨٩/٧ .
(٥) الكامل : ١٢٨٩/٣ .
- ٣٥٢ -

٢ - الإمام سفيان بن عيينة
هو سفيان بن عيينة بن أبي عمران أبو محمد الهلالي الكوفي ثم المكي ، ولد
بالكوفة سنة سبع ومائة ( ١٠٧ هـ )، وطلب الحديث وهو حدث .
وسمع من : عمرو بن دينار ، وابن شهاب الزهري ، وأبي إسحاق السَّبِيعي
وغيرهم .
وحدث عنه : ابن المبارك ، وابن مهدي ، ويحيى القطان ، وعدة .
صنف في التفسير (١) ، وفي الحديث النبوي (٢) ، وتوفي سنة ثمان وتسعين
ومائة (٣) ( ١٩٨ هـ)، ولقد عده العلماء من كبار النقاد ، وممن فعل ذلك :
ابن أبي حاتم الرازي (٤) ، وابن حبان (٥)، وابن عدي (٦)، والذهبي (٧) ،
(٨)
والسخاوي
٠
واستفاد ابن عدي من كلام الإمام ابن عيينة في الرجال ، وأثبته في كتابه
الكامل ، وبلغ مجموع النصوص التي أخذها منه أربعة وخمسين نصاً (٥٤ )،
(١) مفقود، ذكره سزكين في تاريخ التراث العربي: ١٧٩/١.
(٢) بالمكتبة الظاهرية بدمشق وغيرها، انظر: تاريخ التراث العربي: ١٧٩/١، وهو
جزء يسير .
(٣) له ترجمة في تاريخ بغداد: ١٧٤/٩، وسير أعلام النبلاء : ٤٥٤/٨، وطبقات
ابن سعد : ٤٩٧/٥، وشذرات الذهب: ٣٥٤/١، وتهذيب التهذيب: ٤ / ١١٧ ،
وطبقات الحفاظ ص ١١٣ .
(٤) تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل: ٣٢/١ .
(٥) كتاب المجروحين : ١/ ٤٠ .
(٦) الكامل : ١٠٧/١.
(٧) ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل ص ١٦٤ .
(٨) الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ ص ١٦٤ .
(م٢٣ - ابن عدي ومنهجه .. )
- ٣٥٣ -

وتناولت النصوص نقد الرواة ، وبيان عقائدهم ، وذكر حفظهم لمروياتهم ،
وجاءت بواسطة تسعة طرق (٩) فيما يلي بيانها :
الطريق الأول :
السماع من عبيد الله بن جعفر بن أَعْيَن (١)، عن يعقوب بن شيبة (٢) ، عن
موسى بن إسماعيل (٣) ، عن سفيان بن عيينة .
ومثاله : ما جاء في ترجمة حماد بن سلمة ، حيث قال ابن عدي : ( حدثنا.
عبيد الله بن جعفر بن أعين ، ثنا يعقوب بن شيبة ، قال : سمعت موسى بن
إسماعيل يقول : حدثت سفيان بن عيينة عن حماد بن سلمة بحديث فقال :
هات هات ، كان ذلك رجلاً صالحاً ) (٤) .
الطريق الثاني :
السماع من أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي (٥) ، عن عبد الرحمن بن
بشر بن الحكم (٦) ، عن سفيان بن عيينة .
(١) هو عبيد الله بن جعفر بن محمد بن أَعْيَن أبو العباس البزاز، سمع : الحسن بن
عرفة ، وبشر بن الوليد الكندي ، وإسحاق بن إسرائيل ، وغيرهم ، وحدث عنه : أبو
الحسين بن المنادي ، وأبو الحسين بن لؤلؤ، ومحمد بن مظفر ، وعدة ، ذكر الدارقطني أنه
لين الرواية ، توفي سنة تسع وثلاثمائة ( ٣٠٩ هـ)، انظر: تاريخ بغداد: ٣٤٥/١٠.
(٢) تقدمت ترجمته ٢٨٩/١.
(٣) هو موسى بن إسماعيلُ المِنْقَري أبو سلمة البصري التَّبُوذَكي ، روى عن : جرير بن
حازم ، وابن المبارك ، ومهدي بن ميمون وغيرهم ، وحدث عنه : البخاري ، وأبو داود ،
وابن معين ، وعدة ، وثقه ابن معين ، وأبو الوليد الطيالسي ، وابن سعد ، وابن حبان ،
وغيرهم ، توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين ( ٢٢٣ هـ )، انظر : سير أعلام النبلاء:
٣٦٠/١٠، وتهذيب التهذيب: ٣٣٣/١٠، والجرح والتعديل: ١٣٦/٨.
(٤) الكامل : ٢ /٦٧٣ .
(٥) تقدمت ترجمته: ٢٨٦/١.
(٦) هو عبد الرحمن بن بشر بن الحكم بن حبيب بن مهران أبو محمد النيسابوري ،
ولد بعد الثمانين ومائة، وروى عن : ابن عيينة ، ويحيى بن سعيد ، ووكيع وغيرهم ، =
- ٣٥٤ -

ومثاله : قول ابن عدي في ترجمة إبراهيم بن مسلم الهَجَري : ( ثنا أحمد
ابن الحسين بن إسحاق الصوفي ، ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، قال :
سمعت سفيان بن عيينة يقول : أتيت إبراهيم الهَجَري ، فدفع إلىّ عامة حديثه ،
فرحمت الشيخ ، فأصلحت له كتابه ، فقلت : هذا عن عبد الله ، وهذا عن
النبي ( 8*، وهذا عن عمر) (١).
الطريق الثالث :
نعيم بن حماد (٢) ، عن سفيان بن عيينة . وهو عند ابن عدي مسموع من :
أحمد بن علي المدائني (٣)، عن محمد بن عمرو بن نافع (٤). ومن علان (٥)،
عن ابن أبي مريم (٦) . ومن الجنيدي (٧)، عن البخاري (٨).
ومثاله : ما جاء في ترجمة مقاتل بن سليمان الأزدي المروزي ، حيث قال ابن
عدي : ( ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، قال لي نعيم بن حماد : رأيت عند
سفيان بن عيينة كتاباً لمقاتل بن سليمان ، فقلت لسفيان : يا أبا محمد ، تروي
المقاتل في السير ؟ قال : لا ، ولكن استدل به وأستعين به ) (٩).
= وحدث عنه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وعدة ، وثقه ابن أبي حاتم ،
وقال عنه صالح بن محمد : صدوق ، وذكره ابن حبان في الثقات ، توفي سنة ستين
ومائتين ( ٢٦٠ هـ)، انظر: تاريخ بغداد: ٢٧١/١٠، وسير أعلام النبلاء: ٣٤٠/١٢،
وتهذيب التهذيب : ١٤٤/٦ .
(١) الكامل : ٢١٥/١ .
(٢) تقدمت ترجمته: ٣٣٨/١ .
(٣) لم أجد ترجمته .
(٤) لم أجد ترجمته .
(٥) تقدمت ترجمته: ٢٩٠/١.
(٦) تقدمت ترجمته : ١/ ٢٩٠.
(٧) تقدمت ترجمته : ٢٩٥/١.
(٨) تقدمت ترجمته : ٢١٧/١.
(٩) الكامل : ٢٤٢٨/٦ .
- ٣٥٥ -

الطريق الرابع :
محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (١) ، عن الشافعي (٢) ، عن سفيان بن
عيينة . وقد سمعه ابن عدي من خمسة من الشيوخ عنه هم :
إسماعيل بن داود بُنْ وَرْدَان (٣) ، ويحيى بن زكريا بن حيُّويَه (٤)، وأسامة
ابن أحمد التُّجِيْبي (٥) ، والحسين بن محمد الضحاك (٦) ، ومحمد بن يحيى بن
آدم (٧) .
(١) هو محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أبو عبد الله المصري الفقيه، ولد سنة اثنتين
وثمانين ومائة ( ١٨٢ هـ)، وسمع من : عبد الله بن وهب، والشافعي، وجرملة ،
وطائفة ، وسمع منه : النسائي ، وابن خزيمة ، وابن صاعد ، وآخرون ، وثقه الثنائي ،
وابن أبي حاتم وغيرهما، توفي سنة ثمان وستين ومائتين ( ٢٦٨ هـ)، انظر : الجرح
والتعديل: ٧/ ٣٠٠، وتهذيب التهذيب: ٩/ ٢٦٠، والنجوم الزاهرة : ٤٤/٣ .
(٢) هو محمد بن إدريس بن العباس أبو عبد الله القرشي المُطَّلبي، ولد سنة خمسين.
ومائة ( ١٥٠ هـ ) ، من شيوخه : ابن عيينة ، ومالك ، وفضيل بن عياض ، وغيرهم ،
حدث عنه : أحمد ، والحميدي ، والربيعان ، وعدة ، وهو من الذين اشتهرت عدالتهم
وضبطهم ، وتوفي سنة أربع ومائتين ( ٢٠٤ هـ)، انظر: تاريخ بغداد: ٥٦/٢، وسير
أعلام النبلاء : ٥/١٠، وتهذيب التهذيب: ٢٥/٩.
(٣) هو إسماعيل بن داود بن وَرْدَان المصري البزاز أبو العباس، سمع : عيسى بن حماد
ومحمد بن رُمح ، وزكريا كاتب العُمري وغيرهم ، حدث عنه : أبو سعيد بن يونس ،
وأبو بكر بن المقرئ ، ومحمد بن أحمد الإِخْمِيمي وآخرون ، توفي سنة ثمان عشرة
وثلاثمائة ( ٣١٨ هـ)؛ انظر: سير أعلام النبلاء: ٥٢١/١٤، وشذرات الذهب:
٢٧٧/٢، والغبر: ٤٧٧/١.
(٤) هو يحيى بن زكريا بن يحيى النيسابوري الأعرج أبو زكريا ، يلقب حيَّويَه، سمع
قتيبة بن سعيد ، وإسحاق بن راهويه ، ويعقوب الدورقي وغيرهم ، وحدث عنه : مكي بن
عبدان ، وأبو العباس بن عقدة ، وأبو حامد بن الشّرقي وآخرون ، وثقه ابن يونس ، توفي
سنة سبع وثلاثمائة ( ٣٠٧ هـ)، انظر: سير أعلام النبلاء : ٢٤٣/١٤، وتهذيب
التهذيب : ٢١٠/١١، وشذرات الذهب : ٢٥١/٢ .
(٥) لم أجد ترجمته .
(٦) الحسين بن محمد بن الضحاك، من أهل نيسابور ، روى عن إسماعيل بن جعفر ،
وعثمان بن مطر الشيباني ، حدث عنه محمد بن شادل الهاشمي ، ذكره ابن حبان في
الثقات ، انظر: الثقات: ١٨٦/٨ .
(٧) لم أجد ترجمته .١
- ٣٥٦ -

ومثاله : قول ابن عدي : ( ثنا أسامة بن أحمد التُّجِيْبي ، حدثني محمد بن
عبد الله بن عبد الحكم ، أخبرنا الشافعي ، أخبرني ابن عيينة قال : كنا فوق
منزل جابر الجعفي ، فتكلم بشىء (١) ، فنزلت أنا ، قد خفت أن يقع علينا
السقف ) (٢) .
الطريق الخامس :
أبو نعيم (٣) ، عن سفيان بن عيينة . وهو عند ابن عدي مسموع من : موسى
ابن العباس (٤) ، عن أبي زرعة الرازي (٥) . ومن إسحاق بن إبراهيم بن
يونس (٦)، عن أبي بكر الأثرم (٧)، عن أحمد بن حنبل (٨) . ومن أحمد بن
محمد بن عمر (٩) ، عن محمد بن مسلم بن وَارَة (١٠).
(١) لعل ذلك القول له صلة بمذهب الرجعة ، وذلك لأن جابراً عرف بالتمذهب به .
(٢) الكامل : ٥٣٩/٢ .
(٣) هو الفضل بن دُكين بن حماد بن زهير الكوفي المُلائي ، دكين لقب أبيه عمرو ،
وكنية الفضل أبو نعيم ، ولد سنة ثلاثين ومائة ( ١٣٠ هـ ) ، وسمع الأعمش والسفيانين ،
وشعبة ، وعدة ، وروى عنه : أحمد ، وابن معين ، والبخاري ، وغيرهم ، وثقه ابن
معين ، والعجلي ، وأحمد وغيرهم ، توفي سنة تسع عشرة ومائتين ( ٢١٩ هـ ) ، انظر:
تاريخ بغداد : ٣٤٦/١٢، وسير علام النبلاء: ١٤٢/١٠، والجرح والتعديل : ٧/ ٦١ .
(٤) تقدمت ترجمته : ٣٤٠/١.
(٥) تقدمت ترجمته : ٢٣٧/١.
(٦) تقدمت ترجمته : ١/ ٧١ .
(٧) تقدمت ترجمته : ٣٠٩/١ .
(٨) تقدمت ترجمته : ٣٠٦/١.
(٩) تقدمت ترجمته : ٣٤٤/١ .
(١٠) هو محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله أبو عبد الله بن وارة الرازي ، حدث عن :
أبي نعيم ، وأبي مسهر ، والأصمعي ، وغيرهم ، وحدث عنه النسائي ، وابن خراش ،
وأبو عوانة ، وعدة ، كان مولده عام تسعين ومائة ( ١٩٠ هـ)، وثقه النسائي ، وابن أبي
حاتم، وابن خراش وغيرهم ، توفي سنة سبعين ومائتين ( ٢٧٠ هـ )، انظر : سير أعلام
النبلاء : ٢٨/١٣، وتاريخ بغداد: ٢٥٦/٣، وتهذيب التهذيب: ٤٥١/٩.
- ٣٥٧ -

ومثاله : ما جاء في ترجمة مُعَلَّی بن هلال ، حيث قال ابن عدي: ( ثنا
موسى بن العباس ، ثنا أبو زرعة ، سمعت أبا نعيم يقول : كنت مع ابن عيينة
فسمع مُعَلَّى بن هلال يحدث فقال لي ابن عيينة: يا أبا نعيم: يكذب ) (١) ..
الطريق السادس
علي بن المديني (٢)، عن ابن عيينة . وهو عند ابن عدي مسموع من : ابن
حماد (٣)، عن صالح بن أحمد بن حنبل (٤) . ومن الحسين بن يوسف
الفَرِبْرِي (٥)، عن الترمذي (٦)، عن الحسن الحُلْواني (٧) .
ومثاله : قول ابن عدي في ترجمة عقبة بن وهب بن عقبة البگائی : ( حدثنا
محمد بن أحمد بن حماد قال : حدثني صالح قال : حدثني علي قال : قلت
لسفيان : عقبة بن وهب بن عقبة يروي عن يزيد بن الأصم ؟ فقال سفيان : ما
كان ذاك يدري ما هذا الأمر ولا كان من شأنه ) (٨).
(١) الكامل : ٢٣٦٩/٦ .
(٢) هو علي بن عبد الله بن جعفر بن نَجيح بن بكر السعدي البصري أبو الحسن
المعروف بابن المديني ، ولد سنة إحدى وستين ومائة ( ١٦١ هـ)، سمع أباه ، وحماد بن
زيد ، وابن عيينة ، وخلقاً كثيراً ، حدث عنه : البخاري ، وأحمد ، والذهلي ، وغيرهم ،
وهو ممن استفاضت شهرته وعدالته وضبطه ، توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين ( ٢٣٤ هـ )،
انظر: تاريخ بغداد: ٤٥٨/١١، وسير أعلام النبلاء : ٤١/١١، وتهذيب التهذيب:
٣٤٩/٧ .
(٣) تقدمت ترجمته : ٢٨٥/١ .
(٤) تقدمت ترجمته : ٣٢٢/١.
(٥) تقدمت ترجمته : ٣٢٣/١.
(٦) تقدمت ترجمته: ٣٢٣/١.
(٧) تقدمت ترجمته: ٣٤٤/١.
(٨) الكامل : ١٩١٨/٥.
- ٣٥٨ -

الطريق السابع :
السماع من ابن حماد (١) ، عن البخاري (٢) ، عن سفيان بن عيينة. وذلك
دون ذكر الواسطة بين البخاري وابن عيينة .
ومثاله : قول ابن عدي في ترجمة حاجب الذي روى عن أبي الشعثاء :
( قال ابن عيينة : كان يرى رأي الإباضية .... سمعت ابن حماد يحكي به عن
البخاري ) (٣).
الطريق الثامن :
السماع من ابن سلم (٤)، عن عباس الخَلال (٥)، عن مروان الطّاطَرِي (٦).
ومثاله : ما جاء في ترجمة سعيد بن بشير البصري ، حيث قال ابن عدي :
( ثنا ابن سلم ، ثنا عباس الخلال ، سمعت مروان يقول في المجلس : قال :
(١) تقدمت ترجمته : ٢٨٥/١.
(٢) تقدمت ترجمته : ٢١٧/١.
(٣) الكامل: ٨٥٣/٢، والنص موجود في التاريخ الكبير للبخاري: ٧٩/٣.
(٤) تقدمت ترجمته : ٧٠/١ .
(٥) هو عباس بن الوليد بن صُبْح أبو الفضل الخَلال الدمشقي ، روى عن : مروان
الطَّاطَري ، وأبي مسهر ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، وجماعة ، روى عنه : ابن ماجه ،
وأبو حاتم الرازي ، وأبو زرعة الرازي ، وعدة ، ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال عنه أبو
حاتم : شيخ ، توفي سنة ثمان وأربعين ومائتين ( ٢٤٨ هـ )، انظر : الجرح والتعديل:
٢١٥/٦، والثقات لابن حبان: ٥١٢/٨، وتهذيب التهذيب : ١٣١/٥.
(٦) هو مروان بن محمد بن حسان أبو بكر الطَّاطَري (نسبة إلى بيع الثياب البيض
بدمشق ومصر ، انظر: اللباب : ٧٦/٢)، ولد سنة سبع وأربعين ومائة ( ١٤٧ هـ )،
وحدث عن : ابن عيينة ، ومالك ، والليث وغيرهم ، وحدث عنه : بقية بن الوليد ،
وابنه إبراهيم بن مروان ، وهارون بن محمد بن بكار ، وعدة ، وثقه أبو حاتم وصالح
جزرة ، توفي سنة عشر ومائتين ( ٢١٠ هـ )، انظر: الجرح والتعديل : ٢٧٥/٨، وسير
أعلام النبلاء: ٩/ ٥١٠، وتهذيب التهذيب : ٩٥/١٠.
- ٣٥٩ -

سمعت سفيان بن عيينة يقول علي جمرة العقبة : ثنا سعيد بن بشير ، وكان
حافظاً ) (١) ..
الطريق التاسع :
السماع من الفضل بن عبد الله بن مَخْلَد (٢)، عن عبَّاد بن يعقوب (٣)
عن ابن نمير (٤) ، عن سفيان بن عيينة .
ومثاله : ما جاء في ترجمة داود بن أبي عوف ، أبي جَحَّاف الكوفي ، حيث
قال ابن عدي : ( حدثنا الفضل بن عبد الله بن مَخْلَد ، ثنا عباد بن يعقوب ،
ثنا ابن نمير ، عن سفيان، ثنا أبو الجَحَّاف ، وكان مرضياً ) (٥)
وقد استفاد ابن عدي من الإمام ابن عيينة كلاماً آخر بغير تلك الطرق
(١) الكامل : ١٢٠٧/٣.
(٢) هو الفضل بن عبد الله بن مَخْلَد أبو نعيم التميمي الجرجاني ، سمع : قتيبة بن
سعيد ، ومحمد بن مصفي ، وهشام بن خالد وغيرهم ، وحدث عنه : أبو جعفر العقيلي ،
وابن عدي ، وأبو بكر الإسماعيلي وآخرون ، قال عنه الإسماعيلي : صدوق جليل ، توفي
سنة ثلاث وتسعين ومائتين ( ٢٩٣ هـ)، انظر: سير أعلام النبلاء : ٥٧٣/١٣، وتاريخ
جرجان ص ٣٢٩ .
(٣) هو عبَّاد بن يعقوب الرَّوَاجِني أبو سعيد الأسدي، روى عن: شريك القاضي ،
وإسماعيل بن عياش ، والحسين بن زيد وغيرهم ، وروى عنه : البخاري ، والترمذي،
وابن ماجه ، وعدة ، وثقه أبو حاتم ، وابن خزيمة إلا أنه غمزه في شيعيته ، وقال عنه ابن
حجر في تقريبه ص ٢٩١: صدوق ، رافضي، توفي سنة خمسين ومائتين ( ٢٥٠ هـ ) ،
انظر : سير أعلام النبلاء: ٥٣٦/١١، وتهذيب التهذيب : ١٠٩/٥، والخلاصة ص
١٨٧ .
(٤) هو محمد بن عبد الله بن نمير أبو عبد الرحمن الهمداني الكوفي ، ولد نيف وستين
ومائة ، حدث عن : ابن عيينة ، ووكيع ، وابن علية وغيرهم ، وحدث عنه : البخاري ،
ومسلم في الصحيحين ، وأبو داود ، وعدة ، وثقه أحمد بن حنبل ، والعجلي ، وأبو حاتم،
والنسائي ، وغيرهم ، توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين (٢٣٤ هـ )، انظر: سير أعلام
النبلاء: ٤٥٥/١١، وطبقات ابن سعد: ٤١٣/٦، وطبقات الحفاظ ص ١٩٢ .
(٥) الكامل: ٩٥٠/٣.
- ٣٦٠ -