النص المفهرس

صفحات 61-80

المبحث الأول
شيوخ ابن عدي
تلقى ابن عدي العلم عن أبرز علماء الحديث في عصره ، وهو ما يزال يافعاً ،
وظل هذا ديدنه ونهجه في الحياة عالماً متعلماً ، فقد ( سمع الكبار ) (١) ، حتى
بلغ عدد شيوخه ( أكثر من ألف شيخ ) (٢) ، جمعهم في معجم كعادة العلماء
الأوائل (٣)، وسوف أترجم إن شاء الله هنا لأشهر شيوخه، إذ لا سبيل
للاستقصاء ، سيما ومعجم الشيوخ مفقود ، وسأجعل في آخر الرسالة ملحقاً
بشيوخ ابن عدي في كتابه الكامل إن شاء الله تعالى (٤) .
١ - الحافظ النسائي (٥) :
هو أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار ، أبو عبد الرحمن
القاضي الحافظ ، شيخ الإسلام ، أحد الأئمة المبرزين ، والحفاظ المتقنين ،
والأعلام المشهورين ، ولد سنة خمس عشرة ومائتين ( ٢١٥ هـ ) ، واشتغل
بالعلم والتحصيل صغيراً . من شيوخه : إسحاق بن راهويه ، والفلاس ، وهنَّاد
ابن السّري ، وسمع منه : أبو بشر الدولابي ، وأبو جعفر الطحاوي ، والطبراني ،
وغيرهم . ومن مصنفاته : السنن ، وعمل اليوم والليلة ، وكتاب الضعفاء
والمتروكين ، وتسمية من لم يرو عنه غير رجل واحد ، والخصائص في فضل علىّ
ابن أبي طالب (٦) ، وكان ابن عدي قد سمع منه بمصر ، وذكره في عداد
(١) عيون التواريخ ورقة ١٢١ .
(٢) الإرشاد: ٧٩٥/٢، وتذكرة الحفاظ: ٩٤٢/٣، والأعلام: ٢٣٩/٤.
(٣) المعجم هو المصنف الذي تذكر فيه الأحاديث على ترتيب أسماء الصحابة ، أو الشيوخ
أو البلدان ، أو غير ذلك ، والغالب أن يكونوا مرتبين على حروف الهجاء . انظر :
الرسالة المستطرفة ص ١٠١ .
(٤) انظر : ٢٣٥/٢ من هذه الرسالة
(٥) له ترجمة في: سير أعلام النبلاء : ١٢٥/١٤، وطبقات الشافعية الكبرى :
١٤/٣، والبداية والنهاية: ١٢٣/١١، والأنساب: ٨٧/١٣، وشذرات الذهب:
٢٣٩/٢، وتذكرة الحفاظ: ٦٩٨/٢، وطبقات الحفاظ ص ٣٠٣.
(٦) طبعت كل هذه الكتب المذكورة .
- ٦١ -

شيوخه كل من: السهمي (١)، وابن عساكر (٢)، والسمعاني (٣)، وابن
الأثير (٤)، والذهبي (٥) ، والسبكي (٦) ، والسيوطي (٧) ، توفي النسائي سنة
ثلاث وثلاثمائة ( ٣٠٣ هـ ) .
٢ - ابن خزيمة (٨):
هو محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر أبو بكر السُّلُمَّي (٩)
النيسابوري الشافعي الحافظ الإمام ، انتهت إليه الإمامة والحفظ في عصره
بخراسان ، ولد سنة ثلاث وعشرين ومائتين ( ٢٢٣ هـ )، وعني في حداثته
بالحديث والفقه ، حتى صار يضرب به المثل في سعة العلم والإتقان . من
شيوخه : أحمد بن منيع ، وعمرو بن علي ، ومحمد بن بشار . وحدث عنه :
البخاري ، ومسلم في غير الصحيحين ، وأبو حاتم البستي وغيرهم . قال
الحاكم : ( مصنفات ابن خزيمة تزيد على مائة وأربعين كتابا ) (١٠)، إلا أن
الموجود الآن منها : كتاب التوحيد ، وجزء من صحيح ابن خزيمة (١١).
(١) تاريخ جرجان ص ٢٦٧ .
(٢) تاريخ دمشق ورقة ٣٨٧.
(٣) الأنساب : ٢٢١/٣.
(٤) اللباب : ٠٢١٩/١
(٥) تذكرة الحفاظ : ٩٤١/٣، وسير أعلام النبلاء: ١٥٤/١٦، وتاريخ الإسلام لوحة
٦٥ ب .
(٦) طبقات الشافعية الكبرى: ٣١٥/٣ .
(٧) طبقات الحفاظ ص ٣٨٠ .
(٨) له ترجمة في: تذكرة الحفاظ: ٢/ ٧٢٠، وطبقات الحفاظ ص ٣١٠:، وشذرات
الذهب: ٢٦٢/٢، وسير أعلام النبلاء: ٣٦٥/١٤، والجرح والتعديل: ١٩٦/٧،
والبداية والنهاية: ١٤٩/١١، والنجوم الزاهرة: ٢٠٩/٣، وطبقات الشافعية الكبرى:
١٠٩/٣، والعبر : ٤٦٢/١، وتاريخ جرجان ص ٤٥٦ .
(٩) نسبة إلى سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن غيلان بن مضر ،
وهي قبيلة مشهورة . انظر: اللباب : ٥٥٣/١ .
(١٠) سير أعلام النبلاء
(١١) كلاهما مطبوع .
٣٧٦/١٤ .
- ٦٢ -

وذكر الذهبي (أ) أن ابن عدي من تلاميذ ابن خزيمة ، وتوفي ابن خزيمة سنة
إحدى عشرة وثلاثمائة ( ٣١١ هـ ) .
٣ - البغوي (٢):
هو عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن الْمُرزبان بن سابور بن شاهنْشاه أبو
القاسم بن بنت أحمد بن منيع ، ولد سنة أربع عشرة ومائتين ( ٢١٤ هـ ) ،
وسمع من أحمد بن حنبل ، وعلىّ بن المديني ، وأبي خيثمة وغيرهم . وحدث
عنه : ابن حبان ، والطبراني ، والدارقطني وغيرهم ، وثقه طائفة من العلماء ،
منهم : الدارقطني (٣)، والذهبي (٤)، وموسى بن هارون الحمال (٥)،
وأبو يعلى الخليلي (٦)، والخطيب البغدادي (٧) ، وأبو بكر محمد بن علي
النقاش (٨) ، وضعفه ابن عدي في أول ترجمته من كتابه الكامل ، فتعقبه الذهبي
لذلك فقال :
( قد أسرف ابن عدي وبالغ ولم يقدر أن يخرج له حديثاً غَلط فيه ، سوي
حديثين ، وهذا مما يقضي له بالحفظ والإتقان ، لأنه روى أريد من مائة ألف
حديث لم يَهْم في شىء منها ) (٩) .
(١) في سير أعلام النبلاء: ١٤/ ٣٦٦، و١٦/ ١٥٤.
(٢) نسبة إلى مدينة بَغْشُور من مدن خراسان، انظر: اللباب : ١٣٣/١، وسير أعلام
النبلاء : ١٤/ ٤٤٠، وله ترجمة في: سير أعلام النبلاء : ١٤ / ٤٤٠، وتاريخ بغداد :
١١١/١٠، وتذكرة الحفاظ: ٧٣٧/٢، والعبر: ٤٧٦/١، وميزان الاعتدال: ٤٩٢/٢،
ولسان الميزان : ٣٣٨/٣، والكامل: ١٥٧٨/٤، وشذرات الذهب: ٢٧٥/٢، والنجوم
الزاهرة: ٢٢٦/٣، واللباب: ١٣٣/١، وطبقات الحنابلة: ١/ ١٩٠، والمنهج الأحمد :
٣١٩/١ .
(٣) تاريخ بغداد: ١١٦/١٠، وسير أعلام النبلاء: ٤٥٣/١٤.
(٤) تذكرة الحفاظ : ٧٣٧/٢ .
(٥) تاريخ بغداد: ١١٥/١٠، وسير أعلام النبلاء: ١٤/ ٤٥٢.
(٦) الإرشاد: ٢/ ٦١٠.
(٧) تاريخ بغداد : ١١١/١٠.
(٨) سير أعلام النبلاء : ٤٥٣/١٤.
(٩) سير أعلام النبلاء : ١٤ / ٤٥٥ .
- ٦٣ -

إلا أن ابن عدي قوى أمره وأنصفه في آخر الترجمة وقال : ( ولولا أني
شرطت في الكتاب أن كل من تكلم فيه متكلم ذكرته ، وإلا كنت لا أذكره) (١).
وكان الأولى ألا يترجم ابن عدي له ابتداءً .
ومن مصنفاته : معجم الصحابة (٢) ، والجعديات (٣). وتوفي البغوي سنة.
سبع عشرة وثلاثمائة ( ٣١٧ هـ ) .
٤ - أبو يعلى (٤) :
هو أحمد بن علي بن المثني بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي الموصلي (٥).
الحافظ الثقة، ولد سنة عشر ومائتين ( ٢١٠ هـ ) ، وسمع من : علي بني
المديني ، وعمرو الناقد ، ويحيى بن معين وغيرهم ، وحدث عنه : النسائي ،
وابن حبان ، والطبراني ، وغيرهم ، من مصنفاته : كتاب المسند (٦)،
والمعجم (٧)، وثقه عبد الغني الأزدي (٨)، والدارقطني (٩)، وأبو حاتم البُسْتِي (١٠)
(١) الكامل : ١١٥٧٩/٤.
(٢) ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء : ٤٤٢/١٤، وهو مخطوط بالمكتبة الظاهرية.
بدمشق ( مجموع ٩٤ / ١١) . انظر: تاريخ التراث العربي - المجلد الأول - الجزء الأول،!
ص ٣٤٥
(٣) ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء : ١٤/ ٤٤٢، والجعديات هي أجزاء حديثية
جمعها البغوي لحديث علي بن الجعد عن شيوخه ، مع تراجمهم ، وتراجم شيوخهم .
انظر : الرسالة المستطرفة ص ٦٨ .
(٤) له ترجمة في: سير أعلام النبلاء: ١٧٤/١٤، والنجوم الزاهرة: ١٩٧/٣،
وتذكرة الحفاظ: ٧٠٧/٢، وطبقات الحفاظ ص ٣٠٦، والبداية والنهاية: ١١/ ١٣٠،
والعبر: ٤٥١/١، وشذرات الذهب : ٢٥٠/٢.
(٥) نسبة إلى مدينة الموصل، وهي الآن بالعراق. انظر: اللباب: ١٨٩/٣.
(٦) مطبوع .
(٧) مخطوط بدار الكتب المصرية - حديث (١٩١٣)، وتشستربيتي رقم (٣٧٩٦). انظر :
تاريخ التراث العربي ، المجلد الأول ، الجزء الأول ، ص ٣٣٥ .
(٨) سير أعلام النبلاء: ١٧٩/١٤.
(٩) سير أعلام النبلاء : ١٤/ ١٧٧.
(١٠) الثقات: ٥٥/٨ :
- ٦٤ -

وغيرهم، ذكره الذهبي (١)، والسيكي (٢)، والسيوطي (٣) ، في شيوخ ابن
عدي ، وتوفي أبو يعلى سنة سبع وثلاثمائة ( ٣٠٧ هـ ).
٥ - الساجي (٤) :
هو زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن أبو
يحيى البصري الشافعي ، سمع طالوت بن عباد ، ومحمد بن بشار ، وأبا الربيع
الزهراني وغيرهم . حدث عنه : ابن عدي ، وأبو بكر الإسماعيلي ، والطبراني ،
وخلق . وثقه ابن أبي حاتم (٥) ، والذهبي (٦)، وابن حجر (٧) . ومن
مصنفاته : كتاب الضعفاء (٨)، وعلل الحديث (٩)، ومناقب الشافعي (١٠) .
توفي الساجي سنة سبع وثلاثمائة ( ٣٠٧ هـ ).
(١) سير أعلام النبلاء: ١٥٤/١٦، وتذكرة الحفاظ : ٩٤١/٣، وتاريخ الإسلام لوحة
٦٥ ب .
(٢) طبقات الشافعية الكبرى: ٣١٦/٣.
(٣) طبقات الحفاظ ص ٣٨٠ .
(٤) نسبة إلى الساج ، خشب معروف ، نسب إلى عمله وبيعه . انظر : اللباب :
٥٢٠/١، والساجي له ترجمة في: سير أعلام النبلاء : ١٩٧/١٤، وطبقات الشافعية
الكبري: ٢٩٩/٣، والجرح والتعديل: ٦٠١/٣، والعبر: ٤٥٢/١، والبداية والنهاية:
١٣١/١١، وشذرات الذهب: ٢/ ٢٥٠، وتذكرة الحفاظ: ٧٠٩/٢، وطبقات الحفاظ
ص ٣٠٦ .
(٥) الجرح والتعديل: ٦٠١/٣ .
(٦) سير أعلام النبلاء : ١٤/ ١٩٧.
(٧) تقريب التهذيب ص ٢١٦ .
(٨) ذكره السخاوي في الإعلان بالتوبيخ ص ١٠٩، وابن عدي في الكامل : ٦١٩/٢ ،
وهو مفقود .
(٩) ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء: ١٩٩/١٤، وابن عدي في الكامل: ٢٦٥/١،
وهو مفقود .
(١٠) ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب: ٢٩/٩، وهو مفقود .
(م٥ - ابن عدي ومنهجه .. )
- ٦٥ -

٦ - أبو عَرُوبة (١)
هو الحسين بن محمد بن أبي مَعْشَر مودود السُّلمي الجزري (٢) الجراني. ولد
بعد العشرين ومائتين . وسمع : إسماعيل بن موسى الفزاري ، والمسيب
ابن واضح ، ومحمد بن بشار ، وخلقاً سواهم . حدث عنه : ابن حبان ،
وأبو أحمد الحاكم ، وابن عدي (٣) ، وغيرهم . ومن مصنفاته : كتاب
الطبقات (٤)، وكتاب تاريخ الجزيرة (٥)، وحديث الجزريين (٦). وثقه
أبو أحمد الحاكم بقوله : ( كان من أثبت من أدركناه ، وأحسنهم حفظاً ) (٧)
ووثقه كذلك الذهبي (٨). وتوفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة ( ٣١٨ هـ ) ."
٧ - عَبْدانُ الأهوازي (٩):
هو عبد الله بن أحمد بن موسي بن زياد أبو محمد الجَوَالِيقي
(١٠)
(١) له ترجمة في: سير أعلام النبلاء: ١٤/ ٥١٠، وطبقات الحفاظ ص ٣٢٥،
وشذرات الذهب: ٢٧٩/٢، والعبر: ٤٧٧/١، والنجوم الزاهرة: ٢٢٨/٣، وتذكرة
الحفاظ : ٢ / ٧٧٤ .
(٢) نسبة إلى إقليم الجزيرة، وهى المنطقة بين دجلة والفرات. انظر: اللياب: ٢٥/١.
(٣) ذكر الذهبي أن ابن عدي من تلاميذ أبي عروبة ، وذلك في سير أعلام النبلاء :
١٤/ ٥١١، وفي تاريخ الإسلام لوحة ٦٥ ب، وذكره كذلك السبكي في طبقات الشافعية
الكبري : ٣١٦/٣ .
(٤) توجد منه مختارات بالمكتبة الظاهرية بدمشق، تحت رقم (عام ٤٥٥٣ ) . انظر :
تاريخ التراث العربي ، المجلد الأول ، الجزء الأول ، ص ٣٤٨ .
(٥) ذكره الذهبي في سير أعلام النبلاء : ٥١١/١٤، وهو مفقود .
(٦) مخطوط بالظاهرية تحت رقم ( مجموع ١١٠). انظر: تاريخ التراث العربي ، المجلد
الأول ، الجزء الأول ، ص ٣٤٨ .
(٧) سير أعلام النبلاء : ١٤ / ٥١١ .
(٨) سير أعلام النبلاء : ١٤ / ٥١٠ .
(٩) عبدان لقبه ، والأهوازي نسبة إلى بلدة الأهواز، وهي الآن في إيران . انظر:
اللباب : ٧٧/١، ومعجم أماكن الفتوح ص ٦٩٠، ولعبدان ترجمة في : سير أعلام
النبلاء: ١٦٨/١٤، وتاريخ بغداد: ٣٧٨/٩، وطبقات الحفاظ ص ٢٩٩، وشذرات
الذهب: ٢٤٩/٢، والكامل: ١٤٦/١، وتذكرة الحفاظ: ٦٨٨/٢، والعبر: ٤٥١/١،
والنجوم الزاهرة : ١٩٥/٣ .
(١٠) نسبة إلى الجواليق ، جمع جوالق ، وهو وعاء ، ولعل بعض أجداد المنتسب إليها
كان يعملها أو يبيعها. انظر: اللباب: ٢٤٤/١، والصحاح : ٤ / ١٤٥٤.
- ٦٦ -

ولد سنة ست عشرة ومائتين ( ٢١٦ هـ ) . وسمع : خليفة بن خياط ، وبندارا ،
وعثمان بن أبي شيبة ، وغيرهم .
حدث عنه : ابن قانع ، والطبراني ، وأبو بكر الإسماعيلي ، وابن عدي ،
وثقه ابن عدي (١)، والخطيب البغدادي (٢)، والذهبي (٣)، وتوفي سنة ست
وثلاثمائة ( ٣٠٦ هـ ) .
٨ - محمد بن عثمان بن أبي شيبة (٤) :
أبو جعفر العَبْسي الكوفي الحافظ البارع . سمع : أباه ، وعميه : أبا بكر ،
والقاسم ، وعلي بن المديني ، ويحيى الحماني ، وغيرهم .
حدث عنه : ابن صاعد ، وأبو القاسم الطبراني ، والإسماعيلي ، وابن عدي (٥)
وغيرهم .
وثقه صالح جزرة (٦) ، وذكره ابن حبان في الثقات (٧) ، وقال عنه عبدان :
لا بأس به (٨) . وضعفه عبد الله بن أحمد بن حنبل (٩) ، وعبد الرحمن بن
خراش (١٠)، ومطين (١١). توفي سنة سبع وتسعين ومائتين ( ٢٩٧ هـ).
(١) الكامل : ١٤٦/١.
(٢) تاريخ بغداد : ٣٧٨/٩ .
(٣) سير أعلام النبلاء: ١٤/ ١٧٢.
(٤) له ترجمة في: سير أعلام النبلاء : ٢١/١٤، وميزان الاعتدال : ٦٤٢/٣، وتاريخ
بغداد : ٤٢/٣، والكامل: ٢٢٩٧/٦، وتذكرة الحفاظ : ٦٦١/٢، والبداية والنهاية:
١١١/١١، وطبقات الحفاظ ص ٢٨٧، ولسان الميزان: ٥/ ٢٨٠، والعبر: ٤٣٤/١،
والنجوم الزاهرة : ١٧١/٣، وشذرات الذهب: ٢٢٦/٢.
(٥) انفرد السيوطي بذكره من تلاميذ محمد بن عثمان بن أبي شيبة . انظر : طبقات
الحفاظ ص ٣٨٠ .
(٦) سير أعلام النبلاء: ٢١/١٤.
(٧) كتاب الثقات: ١٥٥/٩.
(٨) الكامل : ٢٢٩٧/٦ .
(٩) سير أعلام النبلاء : ١٤/ ٢١ .
(١٠) ميزان الاعتدال : ٦٤٢/٣.
(١١) ميزان الاعتدال : ٦٤٢/٣.
- ٦٧ -

٩ - ابن صاعد (١)
هو يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب أبو محمد الهاشمي البغدادي ، ولد
سنة ثمان وعشرين ومائتين ( ٢٢٨ هـ ). وسمع منه: البخاري ، ومحمد بن
بشار ، ويعقوب الدورقي ، وغيرهم .
حدث عنه : أبو القاسم البغوي ، والشافعي ، والطبراني ، وابن عدي ،
وخلق. وثقه : الخليلي (٢)، وإبراهيم الحربي (٣)، والدارقطني (٤) ، وغيرهم.
ومن مصنفاته : مسند أبي بكر الصِّدِّيق (٥)، وحديث عبد الله بن مسعود (٦) .
وتوفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة ( ٣١٨ هـ ) .
١٠ - أبو خليفة الجُمَحِىُّ (٧) :
هو الفضل بن الحباب، والحُباب لقب أبيه عمرو بن محمد بن شعيب البصري ،
ولد في سنة ست ومائتين (٢٠٦ هـ). سمع : القَعنَبي ، وسليمان بن حرب ؛
وعليّ بن المديني ، ومسدد بن مسرهد ، وخلقاً كثيراً .
(١) له ترجمة في: سير أعلام النبلاء: ٥٠١/١٤، وطبقات الحفاظ ص ٣٢٥
وتاريخ بغداد : ٢٣١/١٤، والعبر: ٤٧٨/١، وتذكرة الحفاظ: ٧٧٦/٢، وشذرات
الذهب: ٢/ ٢٨٠، والبداية والنهاية: ١٦٦/١١، والنجوم الزاهرة: ٢٢٨/٣
(٢) الإرشاد: ٢/ ١٦١١.
(٣) تاريخ أسماء الثقات ص ٢٣٩ .
(٤) سير أعلام النبلاء: ٥٠٣/١٤ .
(٥) مخطوط بالظاهرية رقم (١٠٤) . انظر : تاريخ التراث العربي - المجلد الأول -
الجزء الأول ، ص ٣٤٧ .
(٦) مخطوط بالظاهرية، حديث (٣٨٧). انظر: تاريخ التراث العربي - المجلد الأول-
الجزء الأول ، ص ٣٤٧ .
(٧) الجُمَحِىُّ نسبة إلى بني جمح ، وهم بطن من قريش ، وهو جمح بن عمرو بن
هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر . انظر : اللباب :
٢٣٦/١. وله ترجمة في: سير أعلام النبلاء: ٧/١٤، وتذكرة الحفاظ : ٢ /٦٧٠،
وطبقات الحفاظ ص ٢٩٢، وشذرات الذهب: ٢٤٦/٢، والبداية والنهاية: ١٢٨/١١،
والنجوم الزاهرة : ١٩٣/٣، والعبر: ٤٤٩/١، وميزان الاعتدال: ٣/ ٣٥٠، ولسان
الميزان : ٤٣٨/٤ ٠
- ٦٨ -

حدث عنه : أبو عوانة في صحيحه ، وابن حبان ، والطبراني ، وغيرهم .
ذكره في شيوخ ابن عدي كل من: أبي يعلى الخليلي (١) ، وابن عساكر (٢)،
وياقوت الحموي (٣)، والذهبي (٤)، والسبكي (٥) .
وثقه الذهبي (٦) ، وذكره ابن حبان في الثقات (٧) ، وتوفي سنة خمس
وثلاثمائة ( ٣٠٥ هـ ) .
١١ - بُهْلُول بن إسحاق (٨):
هو بُهْلُول بن إسحاق بن حسان ، الشيخ المسند أبو محمد التَّنُوخي (٩) .
ولد سنة أربع ومائتين (٢٠٤ هـ ) . وسمع من : سعيد بن منصور ، وإسماعيل
ابن أبي أُويس ، وأحمد بن حاتم الطويل ، وغيرهم .
حدث عنه : الطبراني ، وأبو بكر الإسماعيلي ، وأبو بكر الشافعي ، وقد
ذكر الذهبي (١٠)، والسبكي (١١) أن ابن عدي من تلاميذه أيضاً .
(١) الإرشاد: ٧٩٥/٢ .
(٢) تاريخ دمشق ورقة ٣٨٦.
(٣) معجم البلدان : ٢/ ١٢١ .
(٤) في سير أعلام النبلاء: ١٥٤/١٦، و٨/١٤، وتاريخ الإسلام لوحة ٦٥ ب، وتذكرة
الحفاظ : ٣/ ٩٤١ .
(٥) طبقات الشافعية الكبرى : ٣١٥/٣.
(٦) ميزان الاعتدال: ٣/ ٣٥٠.
(٧) كتاب الثقات : ٨/٩.
(٨) له ترجمة في: سير أعلام النبلاء : ٥٣٥/١٣، والبداية والنهاية: ١١٧/١١،
وشذرات الذهب : ٢٢٨/٢، وتاريخ بغداد : ١٠٩/٧، والعبر: ٤٣٥/١.
(٩) التنوخي : نسبة إلى تَنُوخ، وهو اسم لعدة قبائل اجتمعوا قديماً بالبحرين وتحالفوا
على التناصر ، فأقاموا هناك فسموا تنوخاً ، والتنوخ: الإقامة. انظر: اللباب: ١٨٣/١.
(١٠) تاريخ الإسلام لوحة ٦٥ ب، وسير أعلام النبلاء: ١٥٤/١٦، وتذكرة الحفاظ :
٩٤١/٣ .
(١١) طبقات الشافعية الكبرى: ٣١٥/٣.
- ٦٩ -

وثقه الدارقطني (١)، وإسماعيل بن يعقوب (٢)، والذهبي (٣)، وغيرهم
وتوفي سنة ثمان وتسعين ومائتين ( ٢٩٨ هـ) .
١٢ - أنس بن السَّلْم (٤):
هو أنس بن السَّلْم بن الحسن بن السَّلْم أبو عقيل الخَولاني (٥). حدث
بدمشق سنة تسع وثمانين ومائتين عن جماعة . وروي عنه سليمان بن أحمد
الطبراني ، وابن عدي (٦) ، وأبو بكر بن الأعرابي وجماعة .
١٣ - ابن الرَوَّاس (٧) :
هو عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن عبد الواحد أبو بكر الهاشمي
الدمشقي ، مُسْند وقته بدمشق ، العالم ، الثقة .
سمع أبا مُسْهِر الغساني ، وهشام بن عمار ، وعبد الله بن ذكوان ، وزهير بن
عباد وغيرهم .
وقد حدث عنه : أبو عبد الله بن مروان ، وأبو بكر بن أبي دُجانة ، وأبو عمر
ابن فضالة ، وأبو أحمد بن الناصح .
وذكر ابن عساكر (٨)، والذهبي (٩)، والسبكي (١٠) أن ابن الرَّوَّاس من
(١) سير أعلام النبلاء: ٥٣٥/١٣ .
(٢) تاريخ بغداد : ٧ / ١١٠ .
(٣) الغير: ٤٣٥/١ .
(٤) له ترجمة في: تهذيب تاريخ دمشق: ١٣٨/٣، وتذكرة الحفاظ : ٢/ ٦٥٠
(٥) نسبة إلى خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب
ابن زيد بن كهلان بن سبأ انظر: اللباب: ٣٩٥/١ .
(٦) ذكر الذهبي في تاريخ الإسلام لوحة ٦٥ ب، وفي تذكرة الحفاظ : ٩٤١/٣، وفى
سير أعلام النبلاء: ١٥٤/١٦، والسبكي في طبقات الشافعية الكبرى: ٣١٦/٣، أن
المترجم له من شيوخ ابن عدي .
(٧) له ترجمة في سير أعلام النبلاء : ٥٠٥/١٣ .
(٨) تاريخ دمشق ورقة ٣٨٦ .
(٩) في تذكرة الحفاظ: ٩٤١/٣، والعبر: ١٢١/٢، وسير أعلام النبلاء: ١٥٤/١٦
و٥٠٥/١٣، وتاريخ الإسلام لوحة ٦٥ ب .
(١٠) طبقات الشافعية الكبرى: ٣١٥/٣.
- ٧٠ -

شيوخ ابن عدي . روى ابن الرَّوَّاس نسخة أبي مُسْهِر ، وتوفي بعد سنة سبع
وتسعين ومائتين .
١٤ - المَنْجَنّيقِي (١) :
هو إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي الوراق أبو يعقوب ، ولد بعد سنة
عشر ومائتين . وحدث عن : محمد بن بكَّار بن الرََّّان ، وداود بن رُشَيْد ،
وسويد بن سعيد ، وأحمد بن منيع وغيرهم
حدث عنه : النسائي ، والطبراني ، والحسن بن رشيق ، وابن عدي ،
وآخرون . وثقه الدارقطني (٢)، وابن عدي (٣)، ووصفه بالصدق: النسائي (٤)
وابن يونس (٥) . مات سنة أربع وثلاثمائة (٣٠٤ هـ ) .
١٥ - الفرْيَابي (٦):
هو جعفر بن محمد بن الحسن بن المُسْتَفَاض أبو بكر القاضي ، ولد سنة سبع
ومائتين ( ٢٠٧ هـ ) . حدث عن : قتيبة بن سعيد ، وإسحاق بن راهويه ،
وأبي بكر بن شيبة ، وعلي بن المديني وغيرهم .
وحدث عنه : الطبراني ، وعبد الباقي بن قانع ، وابن عدي ، والرامهرمزي
(١) عرف بالمنجنيقي لكونه كان يجلس بقرب منجنيق كان بجامع مصر ، وله ترجمة في :
سير أعلام النبلاء: ١٤١/١٤، وتاريخ بغداد: ٣٨٥/٦، وشذرات الذهب : ٢٤٣/٢،
والعبر : ٤٤٧/١، وتهذيب التهذيب: ١/ ٢٢٠، والخلاصة ص ٢٧ .
(٢) تهذيب التهذيب : ٢٢١/١.
(٣) الكامل : ٩٦٢/٣ .
(٤) سير أعلام النبلاء : ١٤/ ١٤٢.
(٥) تهذيب التهذيب : ٢٢١/١.
(٦) نسبة إلى فارياب ، بليدة بنواحي بلخ ، ينسب إليها الفريابي ، والفاريابي . انظر :
اللباب : ٢١١/٢، والفريابي له ترجمة في: سير أعلام النبلاء : ٩٦/١٤، وتاريخ
بغداد: ١٩٩/٧، وتذكرة الحفاظ: ٦٩٢/٢، والبداية والنهاية: ١٢١/١١، وشذرات
الذهب: ٢٣٥/٢، والكامل في التاريخ: ١٤٧/٦، ومرآة الجنان: ٢٣٨/٢ .
- ٧١ -

وخلق . وثقه أحمد بن كامل (١) ، وأبو الوليد الباجي (٢)، والخطيب
:
البغدادي (٣)، والذهبي (٤) ، وغيرهم.
ومن مصنفاته : صفة المنافق (٥) ، ودلائل النبوة (٦)، وفضائل القرآن (٧)
وأحكام العيدين (٨) ، وغيرها .
۔۔
(١) سير أعلام النبلاء : : ١٤/ ١٠٠.
(٢) سير أعلام النبلاء : ١٤/ ١٠٠.
(٣) تاريخ بغداد : ٢٠٠/٧.
(٤) سير أعلام النبلاء : ١٤ / ٩٦ .
:
(٥) مطبوع .
(٦) مطبوع .
(٧) مخطوط بالظاهرية ، رقم (٣٨٦٨). انظر: تاريخ التراث العربي - المجلد الأول -
الجزء الأول ، ص ٣٢٥ .
(٨) مطبوع .
- ٧٢ -

المبحث الثاني
تلامیذ ابن عدی
تتلمذ على ابن عدي عدد من الطلاب ، أخذوا عنه ، واستفادوا منه ، حتى
صاروا علماء أجلاء ، يشار إليهم بالبنان ، كما ( سمع منه الكبار من أقرانه ) (١) ،
إلا أنني لم أجد في المراجع التي بين يدي إلا هؤلاء النفر الذين سأترجم - إن
شاء الله - لمن أجد له ترجمة منهم ، ولا شك أن من لم يذكر من التلاميذ أكثر
ممن ذكر ، سيما وقد طال عمر ابن عدي ، وذاع صيته ، وعلا إسناده ، وها هي
تراجمهم مرتبة على حروف المعجم :
١ - إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أبو القاسم المؤدب المقري الخفاف (٢):
روى عن ابن عدي ، وأبي بكر الإسماعيلي ، وغيرهما . توفي سنة إحدى
وأربعمائة ( ٤٠١ هـ ) .
٢ - أحمد بن أحمد بن يوسف أبو صادق الدوعي البيع (٣):
روي عن دعلج بن أحمد ، وأبي على الصواف ، وأبي بكر الشافعي ، وأبي
القاسم القاضي الهمذاني ، وأبي بكر الإسماعيلي ، وابن عدي ، وابن مقسم
المقري وغيرهم . مات سنة خمس عشرة وأربعمائة ( ٤١٥ هـ ) .
٣ - أحمد بن جعفر بن محمد بن إبراهيم أبو صادق الجرجاني العصار (٤):
روى عن أبي بكر الإسماعيلي ، وابن عدي ، وابن ماسي وغيرهم ، توفي
سنة إحدى وأربعمائة (٤٠١ هـ ) .
(١) الإرشاد : ٧٩٥/٢ .
(٢) تاريخ جرجان ص ١٤١، والخفاف نسبة إلى عمل الخفاف التي تلبس . انظر :
اللباب : ٣٨١/١ .
(٣) تاريخ جرجان ص ١٢٣، والبيع نسبة لمن يتوسط بين البائع والمشتري. انظر :
اللباب : ١/ ١٦٢ .
(٤) تاريخ جرجان ص ١٢٢، والعصار نسبة إلى عصر الدهن. انظر اللباب: ١٣٨/٢.
- ٧٣ -

٤ - أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد أبو بكر الخيري (١):
ولد في حدود سنة خمس وعشرين وثلاثمائة . حدث عن : أبي العباس
الأصم ، وأبي أحمد بن عدي ، وأبي محمد الفاكهي ، وغيرهم .
حدث عنه : أبو عبد الله الحاكم ، والبيهقي ، والخطيب البغدادي ، وخلق
سواهم ، وثقه أبو بكر محمد بن منصور السمعاني (٢) وغيره . وتوفي سنة
إحدى وعشرين وأربعمائة (٤٢١ هـ ) .
٥ - أحمد بن خير أبو بكر العطار (٣):
روى عن نعيم ، وابن عدي ، وأبي بكر الإسماعيلي ، وغيرهم . كتب عنه
أبو مسعود البجلي وغيره . توفي سنة إحدى وأربعمائة ( ٤٠١ هـ )
٦ - أحمد بن علي أبو العباس القُوْمِسي (٤):
روى عن ابن عدي، وعمرو السورابي وغيرهما . توفي سنة اثنتي عشرة
وأربعمائة ( ٤١٢ هـ ) .
٧ - أحمد بن الفضل أبو منصور النُّعيمي الجرجاني (٥) :
حدث عن : أبي أحمد بن عدي ، والإسماعيلي ، وأبي أحمد الحاكم ،
وغيرهم . من مصنفاته : المجتبى ، وأخبار الجيل . توفي سنة خمس عشرة
وأربعمائة ( ٤١٥ هـ ) .
(١) سير أعلام النبلاء: ٣٥٦/١٧، وطبقات الشافعية الكبرى: ٦/٤، والأنساب :
٢٢٢/٣، وشذرات الذهب: ٢١٧/٣، والحيري نسبة إلى مدينة الحيرة قرب الكوفة.
انظر : اللباب : ٣٣٢/١ .
(٢) سير أعلام النبلاء: ٣٥٦/١٧ .
(٣) تاريخ جرجان ص ١٢٣، والعطار: نسبة إلى بيع العطر والطيب. انظر: اللباب:
١٤١/٢.
(٤) تاريخ جرجان ص ١٢٥، والقُوْمِسي نسبة إلى مدينة قومس بإيران. انظر : اللباب :
١١/٣ .
(٥) تاريخ جرجان ص ١٢٣، وسير أعلام النبلاء : ٣٤٠/١٧، والنعيمي نسبة إلى
نعيم ، أحد أجداد المترجم له . انظر: اللباب : ٢٣٢/٣ .
- ٧٤ -

٨ - أحمد بن محمد بن أحمد أبو حامد الإِسْفَرابِيني (١):
ولد سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ( ٣٤٤ هـ ) . وحدث عن : ابن عدي ،
وأبي بكر الإسماعيلي . وسمع السنن من الدارقطني ، وانتهت إليه رئاسة مذهب
الشافعي في زمانه . وحدث عنه : سُليم الرازي ، وأبو الحسن الماوردي ، وأبو
الحسن المحاملي وغيرهم . وتوفي سنة ست وأربعمائة ( ٤٠٦ هـ) .
٩ - أحمد بن محمد بن عبد الله بن حفص بن الخليل أبو سعد الماليني (٢):
رحل إلى نيسابور وأصبهان ، وجرجان ، وبغداد ، ومصر ، والحرمين ،
والشام . وحدث عن : أبي الشيخ ابن حيان ، وأبي بكر القطِيعي ، والحسن بن
رَشيق المصري . ونص على أنه من تلاميذ ابن عدي كل من : ابن عساكر (٣) ،
وياقوت (٤)، والذهبي (٥)، والسبكي (٦)، والسيوطي (٧)، وسمع الماليني
كتاب الكامل من ابن عدي ، وجمعه أحاديث مالك وغير ذلك (٨) .
وحدث عنه : تمام الرازي ، وعبد الغني المصري ، والبيهقي ، وغيرهم .
وتوفي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة ( ٤١٢ هـ ).
(١) الإسفراييني نسبة إلى مدينة إسفرايين، وهي الآن بإيران. انظر: اللباب: ٤٣/١
وله ترجمة في : سير أعلام النبلاء : ١٩٣/١٧، وطبقات الشافعية الكبرى : ٤/ ٦١،
وتاريخ بغداد: ٣٦٨/٤، والنجوم الزاهرة: ٢٣٩/٤، والبداية والنهاية : ٢/١٢،
وشذرات الذهب : ١٧٨/٣ .
(٢) نسبة إلى مالين: وهي قرى مجتمعة من أعمال هراة. انظر: اللباب: ٨٩/٣،
وله ترجمة في : سير أعلام النبلاء : ٣٠١/١٧ ، وتاريخ جرجان ص ١٢٤ ، واللباب :
٨٩/٣، وتاريخ بغداد: ٣٧١/٤، والبداية والنهاية: ١١/١٢، والعبر: ٢٢١/٢،
والنجوم الزاهرة : ٢٥٦/٤، وشذرات الذهب : ١٩٥/٣.
(٣) تاريخ دمشق ورقة ٣٨٦ .
(٤) معجم البلدان : ٢/ ١٢٢ .
(٥) سير أعلام النبلاء: ٣٠١/١٧، و١٥٤/١٦، وتذكرة الحفاظ : ٩٤١/٣، وتاريخ
الإسلام لوحة ٦٥ ب .
(٦) طبقات الشافعية الكبرى: ٣١٦/٣.
(٧) طبقات الحفاظ ص ٣٨٠ .
(٨) تاريخ جرجان ص ١٢٤ .
- ٧٥ -

١٠ - أحمد بن محمد أبو عمرو البشري الاستراباذي (١):
روى عن ابن عدي ، وإبراهيم الصفار ، وغيرهم .
١١ - أحمد بن محمد بن زكريا الصوفي البسري (٢):
جاور بمكة ، وكان شيخ الحرم ، وسمع الحديث بدمشق ، وصور ، وأصبهان
وروى عن : ابن عدي
(٣) ، وتمام ، وجماعة . وتوفي سنة ثمان وتسعين
وثلاثمائة ( ٣٩٨ هـ ) .
١٢ - أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن أبو العباس الكوفي المعروف.
بابن عقدة (٤):
ولد سنة تسع وأربعين ومائتين ( ٢٤٩ هـ ) . وسمع من : أحمد بن يحيى
الصوفي ، وأبي بكر بن أبي الدنيا ، وإسحاق بن إبراهيم العقيلي وغيرهم . وروى
عنه : الطبراني ، وأبو علي النيسابوري ، والدارقطني ، وابن شاهين ، وخلائق ،
ويعد ابن عدي من تلاميذه ، ومن شيوخه ، وقد ذكره في تلاميذ ابن عدي كل
من: ابن عساكر (٥)، وياقوت (٦)، والذهبي (٧)، والسبكي (٨)، والسيوطي (٩).
(١) تاريخ جرجان ص ١٢٦، واستراباذ مدينة قرب جرجان. انظر: اللباب: ٤٠/١ .
(٢) له ترجمة في تهذيب تاريخ دمشق: ٥٣/٢.
(٣) انفرد ابن عساكر في تاريخ دمشق في عد ابن عدي من شيوخ المترجم له . انظر :
تاريخ دمشق ورقة ٣٨٦ .
(٤) عقدة: لقب أبيه النحوي البارع محمد بن سعيد، ولقب بذلك لتعقيده في
التصريف . انظر : سير أعلام النبلاء: ١٥/ ٣٤٠، وله ترجمة في : تاريخ بغداد :
١٤/٥، والكامل: ٢٨/١، وتذكرة الحفاظ: ٨٣٩/٣، وطبقات الحفاظ ص ٣٤٨،
والنجوم الزاهرة: ٢٨١/٣، وشذرات الذهب: ٣٣٢/٢، والبداية والنهاية: ٢٠٩/١١،
وميزان الاعتدال : ١٣٦/١ :.
(٥) تاريخ دمشق ورقة ٣٨٦ .
(٦) معجم البلدان : ١٢٢/٢ .
(٧) سير أعلام النبلاء: ١٥٤/١٦، وتذكرة الحفاظ: ٩٤١/٣، وتاريخ الإسلام لوحة
٦٥ ب .
(٨) طبقات الشافعية الكبرى : ٣١٦/٣٠ .
(٩) طبقات الحفاظ ص ٣٨٠ .
- ٧٦ -

ومن مصنفاته : كتاب التاريخ ، والسنن ، والشورى ، وأخبار أبي حنيفة (١)
وتوفي سنة اثنين وثلاثين وثلاثمائة ( ٣٣٢ هـ ) .
١٣ - أحمد بن محمد بن منصور بن العالي أبو الحسين الخراساني (٢):
سمع أبا أحمد بن عدي (٣) ، وأبا بكر الإسماعيلي ، ومحمد بن الحسن
السراج النيسابوري ، وغيرهم .
حدث عنه : شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري ، وأحمد بن محمد
العاصمي وغيرهم . وتوفي سنة تسع عشرة وأربعمائة ( ٤١٩ هـ).
١٤ - أحمد بن محمد المنصوري أبو بكر البكراباذي (٤):
روي عن : أبي بكر الإسماعيلي ، وابن عدي وغيرهما . وتوفي سنة اثنتين
وعشرين وأربعمائة ( ٤٢٢ هـ ) .
١٥ - أحمد بن محمد الوليدي (٥) :
ذكر ابن عساكر (٦) أنه من تلاميذ ابن عدي .
١٦ - إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس أبو سعد
الإسماعيلي (٧) :
ولد سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة ( ٣٣٣ هـ ) . وحدث عن : أبيه شيخ
(١) كل هذه الكتب مفقودة .
(٢) له ترجمة في سير أعلام النبلاء: ٣٨١/١٧، وشذرات الذهب : ٢١١/٣،
والعبر : ٢٣٦/٢ .
(٣) ذكر ابن عساكر في تاريخ دمشق لوحة ٣٨٦، والذهبي في سير أعلام النبلاء:
١٥٥/١٦، أنه من شيوخ المترجم له .
(٤) له ترجمة في : تاريخ جرجان ص ١٢٦، وبكراباذ محلة بجرجان . انظر : اللباب :
١٣٧/١ .
(٥) لم أجد ترجمته .
(٦) تاريخ دمشق ورقة ٣٨٦ .
(٧) له ترجمة في: تاريخ جرجان ص ١٤٧، وسير أعلام النبلاء: ٨٧/١٧، وتاريخ
بغداد: ٣٠٩/٦، والبداية والنهاية: ٣٣٦/١١، والعبر : ١٨٨/٢، وشذرات الذهب :
١٤٧/٣ .
- ٧٧ -
٠

الإسلام أبي بكر الإسماعيلي ، وأبي أحمد بن عدي ، وابن دحيم الشيباني
وطبقتهم .
وحدث عنه : حمزة بن يوسف السهمي ، وأبو القاسم التنوخي وغيرهما .
وتوفي سنة ست وتسعين وثلاثمائة ( ٣٩٦ هـ ) .
١٧ - الحسن بن الحسين بن محمد بن الحسين بن رامين أبو محمد
الاستراباذي (١) :
كان صدوقاً صالحاً ، نزل بغداد، وحدث بها عن: ابن عدي (٢) ، وخلف
ابن محمد الخيام البخاري ، وبشر بن أحمد الإسفراييني وغيرهم .
وكتب عنه الخطيب البغدادي . توفي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة ( ٤١٢ هـ).
١٨ - الحسن بن محمد بن عبد الله الإمام الخنَاطي (٣):
حدث عن : ابن عدي ، وأبي بكر الإسماعيلي ونحوهما . وحدث عنه ؛ أبو
منصور محمد بن أحمد بن شعيب الرُّيَاني ، والقاضي أبو الطيب الطبري .
وتوفي بعد الأربعمائة بقليل .
١٩ - الحسين بن محمد أبو عبد الله البكراباذي (٤):
ذكر ابن عساكر (٥) أنه من تلاميذ ابن عدي .
٢٠٠ - حمزة بن يوسف بن إبراهيم بن موسي أبو القاسم السهمي (٦):
ولد سنة نيف وأربعين وثلاثمائة ، وسمع من أبيه ، وأبي بكر الإسماعيلي ،
(١) له ترجمة في: تاريخ بغداد: ٧/ ٣٠٠، وتذكرة الحفاظ: ١٠٧١/٣، والبداية
والنهاية: ١١/١٢، وطبقات الشافعية الكبرى: ٣٠٤/٤.
(٢) ذكر ابن عساكر في تاريخ دمشق ورقة ٣٨٦، والذهبي في تاريخ الإسلام لوحة ٦٥
ب ، وفي سير أعلام النبلاء : ١٥٥/١٦، وفي تذكرة الحفاظ : ٩٤١/٣، والسبكي في
طبقات الشافعية الكبرى : ٣١٦/٣: أن المترجم له من تلاميذ ابن عدي .
(٣) نسبة إلى بيع الحنطة. انظر: الأنساب: ٢٧٣/٤، له ترجمة في : طبقات
الشافعية الكبرى : ٣٦٧/٤ .
(٤) لم أجد ترجمته .
(٥) تاريخ دمشق ورقة ٣٨٦ .
(٦) له ترجمة في: سير أعلام النبلاء: ٤٦٩/١٧، وتذكرة الحفاظ: ١٠٨٩/٣، وطبقات.
الحفاظ ص ٤٢٢، وشذرات الذهب: ٢٣١/٣، والنجوم الزاهرة: ٢٨٣/٤
- ٧٨ -

والدارقطني، وذكره ابن عساكر (١)، وياقوت الحموي (٢)، والسمعاني (٣)،
والذهبي (٤)، والسبكي (٥) ، والسيوطي (٦) في تلاميذ ابن عدي.
وحدث عنه : أبو بكر البيهقي ، وأبو القاسم القشيري ، وأبو صالح المؤذن ،
وغيرهم .
ومن مصنفاته : تاريخ جرجان ، وسؤالات في الجرح والتعديل للدارقطني
وغيره (٧) . توفي سنة ثمان وعشرين وأربعمائة ( ٤٢٨ هـ) .
٢١ - عبد الرحمن بن محمد بن الحسن أبو عمرو الجرجاني (٨):
روي عن جده لأمه الإمام أبي بكر الإسماعيلي ، وابن عدي ، ووالده أبي
عبد الله .
٢٢ - عبد الرحمن بن محمد بن الحسين أبو القاسم الجرجاني (٩):
روي عن أبي بكر الإسماعيلي ، وأبي أحمد بن عدي ، وأبي بكر الصرامي ،
جاور بمكة سنين ، ومات بها سنة خمس وأربعمائة ( ٤٠٥ هـ ) .
٢٣ - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن إدريس أبو سعد الإدريسي (١٠):
سمع أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم ، وأبا أحمد بن عدي ، وأبا سهل
هارون بن أحمد بن هارون ، وخلقاً كثيراً .
-
-
(١) تاريخ دمشق ورقة ٣٨٦.
(٢) معجم البلدان : ١٢٢/٢ .
(٣) الأنساب : ٢٢٢/٣.
(٤) تاريخ الإسلام لوحة ٦٥ ب، وتذكرة الحفاظ : ٩٤١/٣، وسير أعلام النبلاء :
١٥٥/١٦، و١٧ /٤٧٠ .
(٥) طبقات الشافعية الكبرى : ٣١٦/٣ .
(٦) طبقات الحفاظ ص ٣٨٠ .
(٧) كلاهما مطبوع .
(٨) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٢٦١.
(٩) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٢٦٠ .
(١٠) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٢٦٠، وسير أعلام النبلاء: ٢٢٦/١٧، =
- ٧٩ -

وثقه الخطيب (١)، وروى عنه : أبو على الشاشي ، وأبو عبد الله
الخبّازي ، وأبو مسعود أحمد بن محمد البَجَلي وغيرهم . توفي سنة خمس
وأربعمائة ( ٤٠٥ هـ ).
٢٤ - عبد الملك بن أحمد بن نعيم بن عبد الملك بن محمد بن عدي أبو نعيم
الجرجاني (٢):
:
ولي قضاء جرجان سنة أربعمائة . وروي عن : جده نعيم ، وابن عدي ،
وابن ماجه القزويني ، وجماعة . وتوفي سنة إحدى وأربعمائة (٤٠١ هـ ).
٢٥ - عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن منير أبو محمد الجرجاني (٣) :.
روي عن : أبي بكر الإسماعيلي ، وأبي أحمد بن عدي ، وأبي عمرو
البحيري ، وجماعة . توفي سنة عشرين وأربعمائة ( ٤٢٠ هـ) .
٢٦ - عبد الواسع بن محمد بن الحسن أبو الحسن الجرجاني (٤)
روي عن : جده أبي بكر الإسماعيلي ، وأبي أحمد بن عدي ، وجماعة
وتوفي سنة ثلاث وعشرين وأربعائة ( ٤٢٣ هـ) .
٢٧ - عبيد الله بن محمد بن الحسن أبو النضر الجرجاني (٥):
روي عن : جده لأمه أبي بكر الإسماعيلي ، وأبي أحمد بن عدي ، وغيرهما
توفي سنة أربع وأربعمائة (٤٠٤ هـ) .
٢٨ - عدي بن عبد الله بن عدي أبو محمد الجرجاني (٦).
٢٩ - عقيل بن محمد بن عمر أبو القاسم الحفصي (٧) :.
روي عن: الإسماعيلي ، ونعيم ، وابن عدي ، وغيرهم .
= وتاريخ بغداد: ٣٠٢/١٠، وشذرات الذهب: ١٧٥/٣، والعبر: ٢/ ٢١٠، وتذكرة
الحفاظ : ١٠٦٢/٣، والبداية والنهاية: ٣٥٤/١١، والنجوم الزاهرة : ٢٣٧/٤
(١) تاريخ بغداد: ٣٠٢/١٠ :
(٢) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٢٧٧ .
(٣) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٢٥٣.
(٤) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٢٦١ .
(٥) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٢٧٦ .
(٦) تقدمت ترجمته : ٥٦/١ .
(٧) له ترجمة في تاريخ جرجان ص ٢٨٥ .
- ٨٠ -