النص المفهرس

كان بلال إذا أراد أن يقيم الصلاة قال : السلام عليك أيها النبي ..
( ابن شريك )
ج ٢٣٢٩٣/٨
ج ٢٣٢٤٤/٨
كان بلال لا ينثوّ إِلا في الفجر ( سويد بن غفلة )
كان بلال يؤذن إذا جلس النبي ◌ُ ◌ّ على المنبر يوم الجمعة
( السائب بن يزيد )
ج ٢٣٢٨٢/٨
ج ٢٣٢٧٩/٨
كان بلال يؤذن ثم يستأذن على النبي ◌ُ ◌ّ (جابر بن سمرة )
كان بلال يؤذن النبي عليّ، فإذا فرغ من أذانه استأذنه ( جابر بن سمرة ) ج٢٣١٧٧/٨
كان بلال يؤذن مثنى ويشهد مضعفاً .. ( ابن شريك )
ج ٢٣٢٨٦/٨
كان بلال يشفع الأذان ويوتر الإقامة ( ابن عمر )
ج ١٨٨٣٣/٧
كان بالمدينة حفاران ، فانتظر أحدهما فجاء الذي يلحد .. ( عائشة)
كان بالمدينة قبَّاران: أحدهما يلحد، والآخر يضرح .. (أنس )
ج ١٨٨١٦/٧
كان بنو عبد المطلب يصبحون غمصاً رمصاً . ( ابن عباس )
ج ٣٥٥٢٦/١٢
كان تابوت" لعمر بن الخطاب فيه كل عهد بينه وبين أحدٍ ممن عاهده ..
( زيد بن أسلم )
ج ١٤٢٢٣/٥
كان التثويب في صلاة الغداة إذا قال المؤذن : حي على الفلاح قال : الصلاة
خير من النوم . ( أنس )
ج ٢٣٢٥٥/٨
كان التثويب في الفجر: الصلاة خير من النوم . ( الحسن، وابن سيرين )ج ٢٣٢٢١/٨
كان جعفر يحب المساكين ، يجلس إليهم يحدثهم ويحدثونه .
( بلال ، وأبو هريرة )
ج ١٣ /٣٦٩٠٧ ، ٣٦٩٠٩
ج ٢٣١٢١/٨
كان الجنب يمر في المسجد مجتازاً ( جابر )
كان حامل راية الأنصار مع رسول الله عَ ل قيس بن سعد بن عبادة
( ابن شهاب )
ج ٣٧٤٧٩/١٣
كان الحكم بن أبي العاص يجلس إلى رسول الله عَظهير وينقل حديثه إلى قريش .
(زهير بن الأقمر )
ج ٣١٧٣١/١١
كان خباب من المهاجرين وكان ممن ينعذّب في الله. (طارق بن شهاب ) ج ٣٧٠٢٨/١٣
كان الخلفاء - لا يبرزون - أبو بكر وعمر وعثمان (قتادة)
ج ٤٦٦٢٣/١٦
ج .٤٦١١٤/١٦
كان الخمس في الوصية أحب إليهم من الربع (إِبراهيم )
كان داود عليه السلام يصوم يوماً ويفطر يومين .. ( علي)
ج ٢٤٥٦٣/٨
كان ذاك شيئاً ، كان يفعل ثم ترك . ( عمر )
ج ٢٢٢٠٣/٨
كان ديوان حمير على عهد عمر على حدة. ( محمد بن يزيد )
ج ١١٦٦٠/٤
ج ٤٦٥٤/٢
كان راهب يتعبد في صومته .. ( علي )
ج ٢٧٥١٧/٩
كان الرجال والنساء جميعاً يتوضؤن .. من الميضأة. (ابن عمر )
كان الرجل إذا أعتق سائبة لم يرثه . ( قبيصة بن ذؤيب )
ج ٢٩٧٠٤/١٠
- ٦٢١ -
ج ٢٣٢٣٣/٨

كان الرجل إذا لم يصبر أن ينظر .. يؤمر أن يغمض عينيه .
(ابن سيرين )
ج ٢٢٥٤٨/٨
ج ١٥٥٥٢/٦
كان رجل يداين الناس أو يبايعهم له كاتب .. ( عبيد بن عمير )
كان الرجل يعاقد الرجل في الجاهلية فيقول : ترثني وأرثك ( الحسن )ج ٣٠٧١٨/١١
كان الرجل يعاقد الرجل فيرث كل واحدٍ منهما صاحبه .
( سعيد بن جبير )
ج ٣٠٧١٩/١١
ج ١٣٩٣٤/٥
كان رسول الله تع أعلم بهذا حين أمر بقتله .. ( أبو بكر )
كان رسول الله عَّ في داره التي عند الصفا حتى تكاملوا أربعين رجلاً
مسلمين . ( أُرقم بن أبي الأرقم )
ج ٣٦٧٩٢/١٣
ج ٣٦٦٣٦/١٣
كان الزبير طويلاً تخط رجلاه الأرض إذا ركب الدابة . (عروة )
كان الزبير لا يُغيرُ . ( محمد بن كعب )
ج ٣٦٦٣٥/١٣
كان زيد بن ثابت يتعلم في مدارس ماسكة فتعلم كتابهم في خمسة عشرة
ليلة حتى كان يعلم ما حرفوا وبدلوا ( عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
عمرو بن حزم )
ج ٣٧٠٥٧/١٣
ج ٢٢٨٥٧/٨
كان سالم مولى أبي حذيفة يؤمُ المهاجرين الأولين .. (ابن عمر)
ج ٣٥٧٢٨/١٢
كان سبب موت أبي بكر الكمد على رسول الله له (زياد بن حنظلة )
ج ٣٧١١٣/١٣
كان سعد أشدَّ المسلمين بأساً يوم أحدٍ ( سعيد بن المسيب )
كان سمرة بن جندب يؤم الناس فكان يسكت سكتتين إذا كبر للصلاة ..
( الحسن )
ج ٢٢٩٣٣/٨
ج ١٧٤٤٨/٦
كان سيف عمر فيه فضة أربع مئة درهم . ( ابن عمر )
كان سيماء أصحاب رسول الله في ظله يوم بدر الصوف الأبيض
( أبو المليح عن أبيه )
ج ٣٠٠٢٠/١٠
كان شعراء أصحاب محمد ◌ُ ◌ّ عبد الله بن رواحة، وحسان بن ثابت،
وكعب بن مالك . ( محمد بن سيرين )
ج. ٨٩٧٦/٣
كان الصبيان يمرون بالنبي ◌َ ◌ّ فمنهم من يمسح خدّه ..
ج ٣٦٨٨٠/١٣
( جابر بن سمرة )
كان طلحة صاحب راية المشركين يوم بدر فقتله علي مبارزة .
( ابن عمر )
ج ٢٩٩٨٠/١٠
كان عبادة بن الصامت بدرياً عقبياً أحد نقباء الأنصار. ( قتادة )
كان عبداً أحب الله فأحبه . سئل عن ذي القرنين فقال: (علي )
ج ٣٧٤٤٤/١٣
ج ٤٤٩٣/٢
كان عبد الله بن زيد الأنصاري .. يشفع الأذان والإقامة .
( عبد الرحمن بن أبي ليلى )
كان عبد الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن ( الأسود )
ج ٢٣٢٠٣/٨
ج ٢٢٣٥٥/٨
- ٦٢٢ -

كان عبد الرحمن بن عوف لا يتغير رأسه ولا لحيته
ج ٣٦٦٨٧/١٣
( سعد بن إبراهيم عن أبيه )
كان عبد الرحمن بن عوف وأبي بن كعب يصليان الركعتين قبل المغرب.
(زر بن حُبيش )
كان عثمان كخير ابني آدم . ( الحسن )
ج ٢١٨٣٤/٨
ج ٢٦٢٤٢/١٣
كان عثمان يصوم الدهر ويقوم الليل إلا هجعةً من أوله .
( الزبير بن عبد الله بن هيمة عن جدته) .
ج ٣٦١٧٨/١٣
كان علم قوم لمن يكن لهم علم أعلم منه . ( عمر )
كان علي لا يحجب باليهودي ، ولا بالنصراني . ( إبراهيم)
ج ٨٩٤١/٣
ج ٣٠٦٨٢/١١
كان علي يقرأ في الأوليين من الظهر والعصر بأم القرآن ..
( عبيد الله بن أبي رافع )
ج ٢٢٩٢١/٨
ج ٢٩٩٥٢/١٠
ج ٨٤٨٣/٣
ج ٣٠٤٨٨/١١
يقولا أو يفعلا . ( سالم ونافع وعبد الله بن عتبة )
ج ٨٨٢٣/٣
كان عمر بن الخطاب يحمي النقيع لخيل المسلمين (أبو وجزة عن أبيه) ج ٣٥٧٧٣/١٢
ج ٢٢٠١٢/٨
كان عمر بن الخطاب يغلّس بصلاة الصبح. (خرشه بن الحرّ)
كان عمر بن الخطاب ينشد قول زهير بن أبي سلمى في هرم بن سنان
( أبو هريرة )
ج ١٧٥٧٠/٧
ج ١٢٨٢٨/٥
كان عمر خيراً مني ( ابن عمر )
كان عمر لا يقبل آية من كتاب الله حتى يشهد عليها شاهدان ..
( يحيى بن جعدة )
ج ٤٧٦٦/٢
ج ٣٠٦٢٣/١١
كان عمر يتعوذ بالله من معضلةٍ ليس لها أبو حسن .
( سعيد بن المسيب )
ج ٢٩٥٠٩/١٠
ج ٤٠٣٨٧/١٥
ج ٣٠٢١٠/١٠
( عبد العزيز بن أبي جميلة الأنصاري )
ج ٣٦٠٠١/١٢
كان قيس بن سعد من النبي لة بمنزلة صاحب الشرطة من الأمير
( أنس )
ج ٣٧٤٨٠/١٣
- ٦٢٣ -
كان عمر وعبد الله بن مسعود لا يفضلان أماً على جدّ. ( إِبراهيم)
كان عمر يأكله . - أي لحم الصيد - ( ابن عمر )
ج ١٢٨٢٨/٥
كان في الدامية بعير، وفي الباضعة بعيران .. ( زيد بن ثابت )
كان فيمن ثبت مع رسول الله مُ تّ يوم حنين أيمن ( جابر )
كان قميص عمر لا يجاوز كمه رسغ كفيه .
كان علي يكبّر على أهل بدر ستاً .. ( عبد خير)
كان عمر إذا أراد أن ينهى الناس عن شيء تقدم إلى أهله . ( ابن عمر )
كان عمر إذا سلك بنا طريقاً وجدناه سهلاً . ( ابن مسعود )
كان عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر لا يعرف فيهما البر حتى

ج ١٣٩٤٢/٥
كان لا تقطع اليد إلا في دينارٍ ( ابن مسعود)
ج ٢٧١٨٣/٩
كان لا يرى في مسّ الذكر وضوءاً ( ابن عباس)
كان لا يولد لابن الحنظلية ، فكان يقول : لأن يكون لي سقط في الإسلام
أحبَ إليّ مما طلعت عليه الشمس. ( سعيد بن عبد العزيز) ج ١٦ /٤٥٥٩٩
كان لأبي بكر وعمر مع النبي ◌ُّ مجلس. ( عبد الله بن أبي أو فى )
كان لأبيّ غلام" ينخرج له الخراج . ( عائشة )
ج ٣٦١١٣/١٣
ج ٢٨٥٤٩/١٠
كان لأزواج النبي مَّ رضعات معلومات ( طاووس )
ج ١٥٧٣٣/٦
كان لعلي بن أبي طالب أربعة خواتيم .. ( عبد خير)
ج ١٧٤٠٧/٦
كان للنبي ◌ّ مؤذنان : بلال ، وابن أم مكتوم ( ابن عمر )
ج ٢٣٢٨٧/٨
ج ١٨٦١٠/٧
كان لنا جيران" من الأنصار نعم الجيران .. ( عائشة)
كان لواء الرسول صلّ يوم بدر مع علي بن أبي طالب. ( ابن عباس)
كان لوح" من ذهبٍ مكتوب فيه : لا إله إلا الله محمد رسول الله.
( علي )
ج ٤٤٨٩/٢
ج ٣٥٥٣٧/١٢
كان لي اخ يقال له أنيس" وكان شاعراً .. ( أبو ذر)
ج ٢٣٢١٧/٨
كان المؤذن ، ثم يخرج لحاجته ثم يرجع فيقيم . ( إبراهيم النخعي )
ج ٢٣٢٧٨/٨، ٢٣٢٨٠
كان مؤذن رسول الله مُ الث يمهل .. ( جابر بن سمرة )
ج ٢٣٢٣٠/٨
تان المؤذنون يجعلون أصابعهم في آذانهم ( محمد بن سيرين )
ج ٤٧٠٢/٢
كان المجوس أهل كتاب، وكانوا متمسكين بكتابهم .. ( علي )
كان المسلمون يقولون من سلّف سلفاً فلا يأخذ رهناً . (الحسن البصري اج١٥٥٧٨/٦
كان مقام أبي بكر وعمر وعثمان وعلي .. كانوا أمام رسول الله اجته
ج ٣٦٧٥٢/١٣
في القتال ، وخلفه في الصلاة .. ( سعيد بن جبير)
ج ٣٧٨٣٥/١٤
كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر ( ابن عباس ، والسدي )
كان ممن ثبت مع النبي (لمُّ) يوم حنينٍ العباس ، وعلي، وأبو
ج ٣٠٢١٥،٣٠٢١٤/١٠
سفيان بن الحارث .. ( الحسين بن علي )
كان ممن ختم القرآن ورسول الله صلّ حي" عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب
ج ٤٧٩٩/٢
( محمد بن كعب القرظي )
كان من مضى يؤتى أحدهم بالسارق فيقول أسرقت؟ قل لا علمي أنه سمي أبو بكر وعمر
( عطاء )
ج ١٣٩٨٩/٥
ج ٤٠٤٣/٢
كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة، وآل عمران .. ( أنس)
كان منزل النبي ◌ُ ◌ّ يوم الحديبية بالحرم (عطاء)
ج ١٠ /٣٠١٥٦
كان موسى بن عمران إِذا دعا أمَّن هارون . ( أبو هريرة )
ج ٤٩١٤/٢
كان الناس عمالهم أنفسهم فيروحون بهيئتهم فقيل لهم : لو اغتسلتم .
ج ٢٣٣٥٤/٨
( عائشة )
- ٦٢٤ -
ج ١٠/ ٢٩٩٧٣

كان الناس في زمن عمر بن الخطاب إذا ولد الموّلد فرض له في عشرة ..
( أبو قبيل )
ج ١١٦٩٢/٤
كان الناس يحجون وهم مشركون ( أبو بكر )
ج ٤٥٢٢/٢
كان نبي أصحاب الأخدود حبشياً. ( علي )
ج ٤٦٩٩/٢
ج ٣١٧٣٩/١١
كان النبي ◌َ ◌ّم في حجرته فسمع حساً فاستنكره .. ( عائشة)
كان النبي صلّ يسأل عن الساعة فنزلت (فيم أنتَ من ذكراها) (علي: ج ٦٨٧/٢}
كان والله سداداً لنحور العدو (عمر )
كان والله عمر إذا تكلم أسمع .. (الشفاء بنت عبد الله )
كان يؤذن لرسول الله صل يوم الجمعة إذا كان الفيء قدر الشراك ..
( بلال )
ج ٣٧٠١٦/١٣
ج ٨٨٢١/٣
كان يُحدى نحو هذا .. مع رسول الله عَلَّة ولا يعيبه. (أبو هريرة)
كان يسمع مناجاة جبريل النبي صَ لّه ولا يراه. ( أبو بكر )
كان يعجبني أن أصلي مما على يمين النبي ◌ُّ. ( البراء بن عازب)
كان يصيبنا ذلك مع رسول الله عَّ فنؤمَرْ بقضاء الصوم، ..
( عائشة )
كان يقال: اثنتان تجزئان .. ( أبو العوام عمن حدثه )
ج ٢٣١٧٣/٨
ج ٨٩٦٥/٣
ج ٣٥٥٣٢/١٢
ج ٢٢٨٩٦/٨
ج ٢٧٧٠٩/٩
ج ٢٦٩٤٢/٩
ج ٢٢٨٢٥/٨
كان يقال إذا صلى الرجل ثم جلس في مصلاه فهو في صلاة ( إِبراهيم )
كان يقال إذا صليت في سفرٍ فشككت زالت الشمس أم لم تزل فصل
قبل أن ترتحل . ( إبراهيم )
كان يقال : أزهد الناس في العالم أهله . ( عروة )
كان يقال: إن أول مايبدأ الوسوسة من قبل الوضوء . ( إبراهيم )
كان يقال: جالسوا الكبراء، وخالط العلماء ، وخالل الحكماء
( أبو جحيفة )
ج ٢٥٥٨٤/٩
ج ٢٢٠٠١/٨
كان يقال : ما اكرم العباد أنفسهم بمثل طاعة الله ! يحيى بن أبي كثير )
كان يقال : المسلم المسلم عند الدرهم ( ابن سيرين )
ج ١٠٤٣٨/٤
كان يقال : نصلي الظهر والفي ثلاثة أذرع. (إبراهيم )
كان يكره أن يقال : إن في المؤمن عضواً نجساً - مس الذكر -
ج ٨٥٩٩/٣
ج ٢١٧٥٠/٨
( إبراهيم )
كان يكره أن يكتب المصحف في الشيء الصغير ( علي )
كان يوضع لرسول الله صل ى ثلاثة آنية تخمر من الليل. ( عائشة)
ج ٢٧١٨٤/٩
ج ٤١٨٩/٢
ج ٢٣٤٢٨/٨
المجلد الثاني م - ٤٠
- ٦٢٥ -
ج ١٧٦١١/٦
ج ٤٤٤٠٢/١٦
ج ١٧١٨/١
كان يقال : لا يحافظ على صلاة العشاء والفجر منافق (إبراهيم)
كان يقال : لو علمت الإبل طحيناً لطحنت ( علي )
ج ١٣٩٨٤/٥

ج ٣٦١٥٤/١٣
كانا أمينين، هاديين مهديين، رشيدين مرشدين٠٠ ( علي)
ج ٢٧٣٩٧/٩
كانت إحدانا إِذا اغتسلت من الجنابة لتبقي صغيرتها . (أم سلمة )
ج ٢٧٢٧٠/٩
كانت إِحدانا تحيض فيكون في ثوبها الدم فتحته بالحجر . ( عائشة )
ج ٢٧٢٧١/٩
كانت إحدانا تغسل دم الحيضة بريقها تقرصه بظفرها . ( عائشة )
كانت الأرض ماءً فبعث الله ريحاً فمسحت الأرض مسحاً .. ( علي) ج ٣٨٢٧٧/١٤
كانت أموال بني النَّضير مما أفاء الله على رسوله .. ( عمر)
ج ١١٥٤٢/٤
كانت الانفال وبراءة يدعيان في زمن رسول الله مُ تّ القرينتين
( عثمان بن عفان )
ج ٤٧٧١/٢
كانت بيده عقدة النكاح فجعلها بيد غيره فهي كما جرت على لسانه. (علي)ج٢٧٩٠٢/٩
كانت البيوت قبله ولكنه كان أول بيت وضع لعبادة الله . ( علي )
ج ٤٢٩٧/٢
ج ١٢٦٤٠/٥
كانت تلك النار توقد - يعني بالمزدلفة - .. ( ابن عمر)
كانت تنزل السورة فلا تزال تكتب حتى تنزل ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ..
( عثمان )
كانت راية رسول الله ع في في المواطن كلها .. مع علي بن أبي طالب ..
( ابن عبادة )
ج ٣٠١٧١/١٠
ج ١١٧٧٧/٤
كانت راية النبي لتر سوداء .. ( الحسن)
كانت زينب بنت حجش تغسل رأس رسول الله مُلته في مخضبٍ
( جابر )
كانت السورة إذا نزلت على عهد رسول الله (جزائر) .. زادت المؤمنين إيماناً ..
( علي )
ج ٤٢١٦/٢
ج ٤٢٩٩/٢
ج ٣٧٨٠٤/١٣
كانت صفية من الصفيّ ( عائشة )
كانت الصلاة تقام فيكلم الرجل النبي (صَ ◌ّة) في الحاجة ( حاجة )
ج ٢٢٦٢٤/٨، ٢٣٢٩٤
تكون له .. (أنس ، وأسامة بن عمير )
ج ٢٤٥٣٨/٨
كانت الصلاة في العيدين قبل الخطبة . ( أسامة بن عمير )
كانت ضوال الإبل في زمن عمر بن الخطاب إبلاً مؤبلة .. (ابن شهاب) ج ٤٠٥٣٦/١٥
ج ٢٩٩٧٢/١٠
كانت عدة أهل بدر ثلاث مئة وثلاث عشر رجلاً .. ( ابن عباس)
كانت عطايانا تخرج في زمن عمر لم تزك" حتى كنا نحن نزكيها .
( طارق بن شهاب )
ج ١١٦٩٤/٤
كانت على الزبير بن العوام يوم بدر عمامة صفراء ، فنزلت الملائكة وعليهم
ج ٣٠٠٠٧/١٠
عمائم صفر : ( أبو جعفر )
كانت في الإبل حين كان عمر بن الخطاب ، تقوّم الإبل عشرين ومئة كل بعير ..
ج ٤٠٣٢٢/١٥
- الدية الماشيه ، أو عطاء الذهب - ( عطاء )
- ٦٢٦ -
ج ٤٧٧٢/٢
ج ٢٧٤١٢/١
كانت سيما الملائكة يوم بدر الصوف الأبيض .. ( علي)

كانت قراءة أبي بكر وعمر وعثمان وزيد بن ثابت والمهاجرين والأنصار
واحدة .. ( أبو عبد الرحمن السلمي)
ج ٤٨٠٢/٢
ج ٤/ ١١٥٤٥
كانت لرسول الله صل ثلاث صفايا .. ( عمر )
ج ٥ /١٢٤٨٤
كانت لنا وليست لكم . ( عثمان )
كانت ليلة الفرقان ليلة التقى الجمعان في صبيحتها .. (علي)
كانت المرأة إذا اغتسلت من الحيض تأخذ فرصة مسكٍ فتتبع بها
أثر الدم . ( عائشة )
ج ٢٧٧٦٥/٩
كانت النساء الأول يجعلن أكمة أدرعهن إزاراً .. ( مجاهد )
كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله عليه أربعين يوماً ..
( أم سلمة )
ج ٢٧٧٣٧/٩
ج ١٧٤٥٢/٦
كانت هاجر لسارة فأعطت هاجرَ إبراهيمآً .. (علي)
ج ٢٧٥٢٠/٩
كانتا من جلد حمارٍ ميتٍ فقيل له اخلعهما . في قوله تعالى :
( فاخلع نعليك ) ( علي )
ج ٤٥٠٩/٢
كانوا إذا نزلوا في منزلٍ لم يرتحلوا حتى يصلوا الظهر . (إبراهيم )
كانوا أشد إيراداً بالظهر منكم . (إِبراهيم )
ج ١٧٦٠٩/٦
ج ٢٢٦٤١/٨
ج ٨٩٩٨/٣
( إبراهيم )
كانوا لا يرون بتفريق الغسل بأساً ( إِبراهيم )
كانوا يؤخرون الظهر ويعجلون الفجر (إِبراهيم )
كانوا يتراهنون على عهد رسول الله مع مّر ( الزهري)
كانوا يتكلمون في الصلاة يكلم الرجل أخاه ، حتى نزلت هذه الآية :
( وقوموا الله قانتين ) ( مجاهد )
ج ٤٢٨١/٢
ج ٢٣٢١٦/٨
كانوا يجزمون للتكبير ( إِبراهيم النخعي )
كانوا يحبون أن يصلوا قبل الظهر أربعاً (إبراهيم )
كانوا يحبون أن ينصرفوا من صلاة الصبح، وأحدهم يرى مواقع نبله .
( محمد بن سيرين )
ج ٢٢٠٢١/٨
كانوا يحبون أن يوجهوها إلى الوجه الذي كانوا وجهوها. (إِبراهيم) ج ٣٠٧١٧/١١
كانوا يحبون للجنب إذا أراد أن يطعم أو ينام أن يتوضأ. (إبراهيم) ج ٤١٩٦٤/١٥
ج ٤٢٩٢٣/١٥
كانوا يستحبون اللحد ويكرهون الشق. ( إِبراهيم )
كانوا يصلون مع النبي تتمتع المغرب ، ثم ينطلقون فيترامون ..
( نفر من الأنصار )
ج ٢١٨٢٧/٨
- ٦٢٧ -
ج ١٣٩٣٢/٥
كانت ورسول الله لتر يغتسلان من إِناء واحد أي أم سلمة ( أم سلمة )
كانت اليد تقطع على عهد رسول الله عَ ◌ّ في ثمن المجن ( أيمن )
ج ٤٣٨٥/٢
ج ١٧٤٤٩/٦
كانوا لا يرخصون في الكذب في هزل ولا جد . ( إبراهيم النخعي )
كانوا لايرون بأساً أن يغتسل الرجل قبل امرأته ثم يباشرها .
ج ٢٧٤٦٤/٩
ج ٢٧٣٩٨/٩
ج ٢٢٦٤٢/٨
ج ١١٣٨١/٤
ج ٢١٧٧٣/٨

ج ٢٠١٨٢٨/٨
كانوا يصلون المغرب .. وهم يرون مواقع نبلهم (أبيّ بن كعب)
ج ٢٥٦٧٥/٩
كانوا يضربونهم - أي الخدم ـ ولا يلعنونهم ( معمر )
كانوا يعرفون قراءته في الظهر والعصر باضطراب لحيته. ( أبو الأحوص) ج٢٢٩٣١/٨
ج. ٢٥٧٩٧/٩
كانوا يعمون بالتشميت والسلام . (إبراهيم النخعي )
كانوا يغزون مع رسول الله مت فإذا أصاب أحدهم الجارية من الفيء ..
ج ٢٨٠٤١/٩
أمرها فغسلت ثيابها واغتسلت .. ( الحسن )
كانوا يقترئون من رسول الله مَ ◌ّ عشر آيات . ( رجل من أصحاب رسول الله)
ج ٤٢١٥/٢
كانوا يقولون : إذا قال الرجل للرجل يا كلب .. قال الله .. أتراني
خلقته كلباً .. ( إِبراهيم )
ج ٨٩٠٨/٣
ج ٢٧٠٢٣/٩
كانوا يقولون : كثرة الوضوء من الشيطان . ( إبراهيم )
كانوا يقولون : لا خير لك في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ما ترى .
( مجاهد )
كانوا يكرهون أن يؤذنوا ويقيموا في بيوتهم .. وَيَدَعوا مساجدهم.
ج ٢٥٥٩٣/٩
ج ٢٣٢١٨/٨
( إِبراهيم النخعي )
ج ٣٧١٩٤/٩
كانوا يكرهون أن يستقبلوا واحدة من القبلتين ( ابن سيرين)
ج ١٦ / ٤٥٩٩٥
كانوا يكرهون أن يسمي الرجل غلامه عبد الله ٠٠ ( إبراهيم)
ج ٤ /١٠٠٥٥
كانوا يكرهون أن يفرقوا بين الإخوة وبين الرجل وولده ( إِبراهيم )
ج ٢٢٠٢٢/٨
كانوا ينورون بصلاة الفجر ( إبراهيم )
كانوا يوترون وقد بقي عليهم من الليل نحو مما ذهب من غروب الشمس ..
ج ٢١٩٢٨/٨
( إِبراهيم )
إذا تدلت به أو شارف ثمَل .
كأن راكبها غصنّ بمروحةٍ
ج ٤٠٦٩٩/١٥، ٤٠٧٠٠
( عمر )
ج ٢٢٥٣١/٨
كأنهم يهود خرجوا من فهرهم ( علي )
ج ٢٢٥٣٢/٨
كأنهم اليهود خرجوا من فهورهم يعني كنائسهم ( علي )
كأني أنظر إِلى شعر رسول الله عُتم وجمته تضرب إِلى هذا المكان
( جابر بن سمرة )
ج ١٨٥٤٥/٧
ج ٣١٣٢٨/١١
كأني بهم مشرفي آذان خيلهم رابطيها بحافتي الفرات . ( حذيفة )
: ج ٤٣٢٦/٢
الكبائر : الشرك بالله، وقتل النفس، وأكل مال اليتيم .. ( علي)
ج ٢٢٤٠٦/٨
كبرت والله إِلا أني أرى أجنب ثم لا أعلم ثم أعاد ولم .. (عثمان)
ج ٢٩٤٨٣/١٠
كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله وع لتر شديد (زيد بن أرقم):
ج ٤٠٣٦٥/١٥
كتاب الله أن لادية له : في الذي يقتص منه ثم لا يموت ( علي)
ج ٣٦٣٣١/١٣
كتاب الله ما استبان فاعمل به .. ( أبيّ بن كعب)
ج ٤٣٧٩/٢
كتب الله الألواح لموسى، وهو يسمع صريف الأقلام في الألواح . (علي)
- ٦٢٨ -

ج ٢٧٥٨٥/٩
كتب إلينا عمر أن نمسح على الخفين .. (زيد بن وهب )
كتب لنوح من كل شيء اثنان أو قال: زوجان ٠٠( ابن سيرين )
كتبت عليكم ثلاثة أسفار : الحج ، والعمرة ، والجهاد في سبيل الله ..
ج ١٣٧٨٣/٥
( ابن عمر )
ج ٩٨٥:٣/٤
ج ٤٢٠٧١/١٥
كذا أكثر الأنصار حقلاً فكنا نكري الأرض .. (رافع بن خديج)
كذب الآخر ، لأبو بكر خير مني ( عمر )
ج ٣٥٦٢٣/١٢
ج ١١٣٢٧/٤
كذب أولئك بل هو من الذين اشتروا الآخرة بالدنيا ( عمر )
ج ١٤٤٩٩/٥
كذب شريح، وأساء القضاء .. ( علي)
كذب عليكم ثلاثة أسفار : كذب عليكم الحج ، والعمرة ، والجهاد في
سبيل الله ٠٠ ( عمر )
ج ١٦ /٤٤٢٧٠
كذب عمرو بن العاص، وعمرو أضل من جمل أهله، (شر حبيل بن حسنةاج ١١٧٥٦/٤
كذب لو جعله أباً لما خالفه عمر . ( ابن وائل )
كذب من قال ذلك [ قيل له : زعموا أن ليلة القدر قد رفعت قال : ]
( أبو هريرة )
ج ٢٤٤٩٠/٨
ج ٣٧٢٣٩/١٣
كذبت، إنما ذاك رسول الله مطلق الذي طاعته طاعة الرب ٠ ١ علي)
كذبت ذاك أبو جهل وأصحابه ٠٠ ( سعد )
ج ٣٥٣٥٠/١٢
كذبت عند الله نعيم لا يزول . ( أبو بكر )
ج ٨٩٣٢/٣
كذبت ليست لك ، ولا لأصحابك، ولكنها لي ولأصحابي. ( عثمان)
كذبت والله حتى تقرّ بمثل ما أقرّت به . ( علي)
ج ٤٣٢٨/٢
كذبت ورب عمر ما أخذ الله عبداً عند أول ذنبٍ فقطعه . ( عمر )
كذبتك الظهائر . ( عمر )
ج ٢٨٤٩٧/١٠
ج ٩٨٧٥/٤
كذبتما ، المهاجر عمار بن ياسر . ( علي)
ج ٣٧٣٧٣/١٣
كذلك الحق . ( عمر )
ج ٤٠١٥٨/١٥
كذلك كان رسول الله صلّ ولم يكن كذلك غيره ( عمر )
ج ١٧٥٧٠/٧
كذلك كان عمر بن الخطاب يصليها ( سويد بن غفلة )
ج ٢١٨/١٨/٨
كذلك المنافق لا يصل إليه شيء من الخير (عمر )
ج ٤٨٢٠/٢
كالرجل العطشان يمد يده إلى البئر ليرتفع الماء إِليه ، وما هو ببالغه .
( علي )
كرم المرء تقواه، ودينه وحسبه .. ( عمر)
ج ٤٤٤٦/٢
ج .٤٤٣٧٧/١٦
- ٦٢٩ -
ج ٤٤٩٨/٢
كذبت ليس هذا هو الذي يقول الله ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك
فليفرحوا) .( عمر )
ج ٤٤٢٣/٢
ج ٤٥٢٤/٢
ج ١٣٩٤٩/٥
كذبتم ما أنتم متوكاون، إنما المتوكل رجل" ألقى حبّة في الأرض وتوكل
على الله . ( عمر )
ج ٣٠٦١٠/١١
كذبت إن لم تكن ابن الزبير ( ابن عمر )

كرم المرء تقواه ، ومروءته دينه ( عمر )
ج ٤٤٣٧٨/١٦
ج ٣٥/٤١١/١٢
كريم الطرفين ، ويجتنب المظالم والمحارم .. ( أبو سفيان)
الكريم يلين إِذا استعطف . ( علي )
ج ١٦ /٤٤٣٩٤
ج ٣١٥٤١/١١
كف" عليّ عن قتال أهل النهر حتى تحدثوا .. ( قيس بن عباد )
كفّ لسانك وأخف مكانك ( ابن مسعود)
ج ٣١٢٧٢/١١
ج ٢٩٥٤٣/١٠
كفى بخشية الله علماً ، وكفى بالاغترار بالله جهلاً . ( ابن مسعود )
كفى بك ظالماً أن لاتزال مخاصماً .. ( أبو الدرداء)
ج ٤٤٣٤٦/١٦
ج ٣٥٩١٩/١٢
كفى بالمرء سَرَ فاً، أن يأكل كلّ ما اشتهاه ( عمر )
كفى بالمرء من الشرّ أن يكون فاجراً. ( ابن عباس)
ج ٨٨١٣/٣
ج ٤٢٧٩٤/١٥
كفى بالموت واعظاً، وكفى بالدهر مفرقاً .. ( أبو الدرداء )
كفى الرجل من الشر أن يبيت وقد بال الشيطان في أذنه . ( ابن مسعود) ج ٢٣٤١٠/٨
كفى من العلم الخشية ، وكفى من الجدال أن يذكر العالم حسناته ..
( حذيفة )
كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين . ( علي )
كفر بالله ادعاء نسبٍ لا يُعلم (أبو بكر)
ج ٢٩٣٦٨/١٠
ج ٤٦٥٥٨/١٦
ج ١٥٣٦٨/٦
ج ١٥٣٧١٠/٦
كفر بالله من تبرأ من نسبٍ ، وإِن دقّ . ( أبو بكر )
كفن رسول الله مج تم في ثلاثة أثواب برود يمانية ( الشعبي )
ج. ١٨٨٠٥/٧
كفن رسول الله لته في ثلاثة أثواب بيض بمانية ( ابن عمر)
ج ١٨٨٠١/٧
ج ١٨٧٩٣/٧
الته في ثلاثة أثواب من كرسف ( علي )
کفن رسول الله
ج ١٨٨٠٤/٧
كفن رسول الله مع ماتمر في ثلاثة أثواب منها برد" حبرة ( أبيّ بن كعب)
ج ١٨٨٠٣/٧
كفن رسول الله مِ لتّ في ثوبين أبيضين، وبردٍ أحمر ( ابن عباس)
كُفن رسول الله على في سبعة أثواب. ( علي)
ج ١٨٧٩٩/٧، ١٨٨١٧
ج ١٨٨٠٧/٧
كفن رسول الله على في حلة خبرة وقميص (الحسن)
مترٍ في حلة حمراء نجرانية ( ابن عباس)
کفن رسول الله
ج ١٨٨٠٦/٧
ج ١٨٨٠٨/٧
كفن رسول الله على في حلة يمانية وقميصٍ ( إبراهيم النخعي )
الكفن من رأس المال ( علي )
كَفْنه وحنّطه وصلّ عليه ثم أدفنه كما دفنت الأنبياء .. (عمر )
كفوا حتى أدعوهم كما كنت أسمع من رسول الله مُ ◌ّ يدعوهم ..
( سلمان )
كفوا عن خفق نعالكم . ( علي )
كفيت ( عمر )
كل قد اختلفا . ( أبو بكر )
كلّ إخاء منقطع إِلا إخاء كان على غير الطمع ( علي )
كل أصحاب النبي ◌ُ ◌ّ أصحابي، فأيهم تريدون؟ (علي)
- ٦٣٠ -
ج ٤/ ١١٤٣٥
ج ٨٨٧٩/٣
ج ٣٥٧٣١/١٢
ج ٢٤٤٥٥/٨
ج ٤٤٣٩٨/١٦
ج ٣٦٤٩٢/١٣
ج ٤٢٨١٨/١٥
ج ٣٥٥٨٣/١٢

ج ٤١٧٣٦/١٥
كلّ داية في البحر قد ذبحها الله لكم فكلوها . ( أبو بكر )
كلّ دعاء محجوب عن السماء حتى يُصلَّ على محمدٍ ، وعلى آل محمد .
( علي )
ج ٣٩٨٨/٢
كلّ دين يوم القيامة إلاّ ما قضى الله في الحنيفية بور. ( زيد بن عمرو بن نفيل )
ج ٣٥٣٥٧/١٢
كل ذلك قد كان أربعاً وخمساً .. (عمر)
كل ذلك لم يكن ولكن أبى علينا الله ورسوله أن ننتظرك بصلاتنا وأنت
ج ٢٢٥٠٥/٨
في حاجتك . ( ابن مسعود )
ج ٤٠٣٣٢/١٥
كلّ رميةٍ نافذة في عضو ففيها ثلث ذلك العضو . ( عمر )
ج ٢٧٧٢١/٩
كل شيء إلا الجماع ( عائشة )
ج ١٥٤٦/١
كل شيء بقدرٍ ، حتى العجزُ والكيس . ( عمر )
كل شيء رأيت النبي (مَّ) فعله قد رأيتكم تفعلونه غير أنكم لا تغتسلون
ج ٢٤٥٢٤/٨
في العيدين. (زياد بن عياض الأشعري )
ج ١٣٨٢٧/٥
كل شيء مَدَرٍ ( ابن عباس )
كل شيء يُعبد من دون الله في النار .. ( علي)
ج ٤٥١٨/٢
كل صلاةٍ قرأ فيها إمامك فاقراً منه . ( ابن عباس )
ج ٢٢٩٦٧/٨
ج ٢٢١٥٧/٨
كل صلاةٍ لم يقرأ فيها بأمّ الكتاب فهي خداج .. ( علي)
ج ٢٧٩١٦/٩
كل طلاق جائز" إلا طلاق المعتوه . ( علي )
كل عاريةٍ مردودة ، والزعيم غارم ( طاووس )
ج ٢٩٨٢٢/١٠
كل فتنةٍ شوىّ حتى تكون بالشام فإذا كانت .. فهي الصيلم .. ( ابن مسعود)
ج ٣١٤٤٠/١١
ج ٤٢٩٣٢/١٥
كل' قبور الشهداء مسنمة ( الشعبي )
كل؛ قولك كان مقارباً إلا وقوعك في الدنيا، وهل تدري ما الدنيا؟ إِن
ج ٣٦٧٦٥/١٣
الدنيا فيها بلاغنا إلى الآخرة .. ( أبي بن كعب )
ج ٨٦٤٩/٣
كل ما ساءك فهو لك مصيبة ( عمر )
ج ١٣٧٦٢/٥
كلّ مسكر خمر"، وكل مسكر حرام. ( ابن عمر)
ج ٣٠٥٠٤/١١
كلّ نسبٍ توصل عليه في الإسلام فهو وارث مورث ( عمر)
ج ٣٥٩٣١/١٢
كلّ واحدٍ منهما آدم . ( عمر)
كلاء والذي نفسي بيده إن منهم لمن في أصلاب الرجال لم تحمله النساء بعد .
ج ٣١٥٤٢/١١
( علي )
كلاً والذي نفسي بيده ما حبسه عن نبيه وعن أبي بكر إرادة الشر بهم
( عمر )
ج ١١٦٧٢/٤
ج ١٣٧٧٥/٥
كلا" والله، اللهم إني لا أحل لهم شيئاً حرمته عليهم . ( عمر)
- ٦٣١ -
ج ٤٢٨٣٣/١٥

كلا" والله، ماهو كما تقولون، من مات مفسداً في الأرض ظالماً .. فقاتل
فقتل فهو غير شهيد ( عمر )
ج ١١٧٦١/٤
كلا" ولكنه لا عدوى ، فمن عادى الأول. ( عائشة)
الكلالة ماخلا الولد والوالدَ ( عمر )
ج ٢٨٥٠٧/١٠
ج ٣٠٦٩٠/١١
الكلالة من لا ولد له . ( عمر )
الكلب الأسود البهيم شيطان . ( معاذ بن جبل ) .
كلف بأقاربه والله لو وليته لحمل بني أبي معيط على رقاب الناس .
( عمر )
ج ١٤٢٦٢/٥
ج ١١٤٩١/٤
كلفوا الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ١٠ عمر )
ج ١٢٣٨٧/٥
ج ١٤٢٦٧/٥
ج ٥٠١٥/٢
ج ٣٥٧٣٠/١٢
كلمة حق عني بها باطل .. ( علي )
ج ٣٩٥٧/٢، ٣٩٥٨
كلمة رضيها الله لنفسه ( تنزيه الله عن السوء) ( علي)
ج ٣٩٥٦/٢
كلمة رضيها الله لنفسه وأحب أن تقال (علي )
ج ٤١٧٣٠/١٥
كلها - أي لحوم الحمر الأهلية - هكذا وهكذا ٠٠ ( علي)
كلوا اللحم فإِنه ينبت اللحم ( علي )
كليها ٠٠ ١ أن سالماً قتل يوم اليمامة، فباع عمر ميراثه ، فأعطاه
أمه ، فقال : ) ( عمر )
كم أكثر ما تصبر المرأة عن زوجها؟ ( عمر )
كم تعدون سورة الأحزاب ؟ ( عمر )
كم مالك يا أبا ظبيان .. فاتخذ شاء بها. ( عمر )
كما يجب الحدث كذلك يجب الغسل .. (في التقاء الختانين) ( علي)
كم يحلل للعبد أن ينكح؟ ( عمر )
كم ينكح العبد؟ ( عمر )
كُمّة شيطان .. ( عمر )
ج ٣٠٧٠٤/١١
ج ٤٥٩١٧/١٦
ج ٤٥٥٠/٢
ج ٣١٤٨٢/١١
ج ٢٧٣٤٣/٩
ج ١٦/ ٤٥٨٣٠
ج ٤٥٨٢٩/١٦
ج ١٣٤٦٢/٥
ج ٣٥٩٤٨/١٢
ج ٢٧٧٢٦/٩
ج .٢٢٠٠٨/٨
كنْ لرعيتك كما تحب أن يكون لك أميرك (عمر )
كن، أزواج النبي ◌ُالتّ لا يعدن الصلاة أيام حيضهن. (إبراهيم)
كن نساءً يشهدن مع النبي ◌ُاقر صلاة الصبح .. (أم سلمة)
كنّ النساء يصلين مع رسول الله التع الغداة ثم يخرجن .. ( أبو هريرة) ج ٢٣١٣٣/٨
كنا إِذا حَمي البأس .. اتقينا برسول الله مائة. ( البراء بن عزب) ج ٣٥٣٤٧/١٢
- ٦٣٢ -
كلمات الفَرَج : لا إله إلا الله العلي العظيم . ( أبو جعفر)
كلمات من قالهن حين يمسي ويصبح جعل الله روحه في الأفق المبين ..
( أبو بكر )
كلمة حق أريد بها باطل ١٠٠ علي )
ج ١١/ ٣١٥٥٦
ج ٣١٥٤٢/١١
كلكم يحدث نفسه بالإمارة بعدي .. ( عمر )
ج ٣/٠٦٨٩/١١
ج ٢٢٥٧٨/٨
كلفتموه الجزية حتى إذا ضعف تركتموه يستطعم .. ( عمر )
ج ٤١٨٠٦/١٥

كنا إذا تعلمنا من نبي الله ◌ُمِ عشر آياتٍ من القرآن لم نتعلم العشر
التي بعدها حتى نعلم ما فيه فقيل لشريك من العمل قال نعم . ( ابن مسعود )
ج ٢١٣/٢]
كنا إذا حَمي البأس .. اتقينا برسول الله عَ لَّ (علي)
ج ٣٥٤٦/٣/١٢
كنا إِذا صعدنا كبرنا وإذا نزلنا سبحنا .. ( جابر)
ج ٦ /١٧٦٣٠
كنا أربعين رجلاً . ( كعب بن مالك )
ج ١٣ /٣٧٥٦٤
ج ٣٥٨٣٦/١٢
كنا أصحاب محمد لا نشك أن السكينة تنطق على لسان عمر ( علي )
كنا بالمدينة إذا أذن المؤذن ابتدر القوم إلى السواري فركعوا الركعتين ..
ج ٢١٨٣٦/٨
( أنس )
كنا جلوساً بفناء الكعبة في الجاهلية فأتت امرأة البيت تعوذ من زوجها ..
. ( حويطب بن عبد العزى )
ج ٣٨٠٧٠/١٤
ج ٤١٧١٠/١٥
كنا على عهد النبي مُ شرّ نأكل ونحن نمشي . ( ابن عمر )
ج ٩٩١٤/٤
كنا في زمان رسول الله تع نبتاع الطعام ٠٠ ١ ابن عمر)
ج ١٦ /٤٦٢٨٩
كنا قد استبطأنا رسول الله عليه في القدوم علينا .. (عمر)
ج ٢٧١٧٦/٩
كنا لا نتوضأ من موطأ . ( ابن مسعود )
ج ٢٧١٣٨/٩
كنا لا نتوضأ من موطىء ولا نكشف ستراً .. ( ابن مسعود )
كنا لا نتوضأ نحن والنساء جميعاً .. (ابن عمر )
كنا لا نرى التربة شيئاً ( أم عطية)
ج ٢٧٧٢٣/٩
كنا لا نرى الصفرة والكدرة شيئاً ( أم عطية )
كنا مع حسان بن ثابت في حصنٍ فارع والنبي ◌ُّ ر بالخندق ..
( صفية بنت عبد المطلب )
ج ٣٧٦٠٠/١٣
كنا مع رسول الله صَلِّ في سفرٍ وحادٍ يحدو (أبو هريرة)
ج ٨٩٦٧/٣
كنا مع رسول الله عل ال ليلة العقبة (البراء)
ج ٣٠٣٠٣/١٠
كنا مع علي بن أبي طالب على شاطىء الفرات . ( عمير بن سعيد )
ج ٣٩/٢، ٤٦
كنا مع النبي ◌ُ ◌ّ وأنا أو قد تحت قدر فيها لحم ميتة ، وأنزل تحريم الميتة .
( حيان )
ج ٤:١٧٥٩/١٥
كنا من فقدناه في صلاة العشاء والفجر أسأنا به الظن ( ابن عمر )
كنا نأكل الكراع على عهد رسول الله ◌ِئة ( عائشة)
ج ٢٢٨٠٩/٨
ج ١٨٦٢٣/٧
كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله ما لتر (أبو سعيد)
ج ٢٩٧٤١/١٠
ج ٢٩٧٣٩/١٠
كنا نبيع أمهات الأولاد والنبي ◌ُ ◌ّ حي" ( جابر)
كنا نتحدث أن الآخر فالآخر شر اتهموا الرأي ، وعليكم بالجماعة .
( أبو مسعود )
ج. ١٦٥٨/١
ج ٩٩٧١/٤
كنا نتحدث أن التاجر فاجر ، وفجوره أن يزين سلعته . ( أبو ذر)
- ٦٣٣ -
ج ٢٧٥١٤/٩
ج ٢٧٧٢٤/٩

ج ٢٥٨٧٥/١٢
كنا نتحدث أن السكينة تنطق على لسان عمر. ( علي )
ج ٣٥٨١٧/١٢
كنا نتحدث أن الشياطين كانت مصفدة في إمارة عمر . ( مجاهد )
كنا نتحدث أن عمر بن الخطاب، ينطق على لسان ملكٍ (طارق بن شهاب)ج٣٥٨٤٩/١٢
ج ٣٥٨٣٧/١٢
كنا نتحدث أن ملكاً ينطق على لسان عمر ( علي )
كنا نتحدث أن اليد العليا يد المتعفف . (ابن عمر )
ج ١٧٠٠٠/٦
ج ٢٩٣٩٧/١٠
كنا نتحدث إِنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم اللسان . ( عمر )
كنا نتحدث أنه تكون ردة شديدة . ( محمد بن سيرين )
كنا نتحدث أنه سيأتي على الناس زمان خير أهله الذي يرى الخير
فيحابيه قريباً . ( أبو العالية )
ج ١٦ / ٤٦٦,٢٠
ج ١٢ /٣٦/٠٠٥
ج ٢٣٣١٥/٨
كنا نتقي هذا على عهد رسول الله مبلغ (أنس)
كنا نتمتع على عهد رسول الله { ف بالثوب . ( أبو سعيد)
ج ٤٥٧٤٣/١٦
كنا نجمع ثم نرجع فنقيل ( ابن عمر )
كنا نحب أو نستحب أن نقوم عن يمين رسول الله خلق
( البراء بن عازب )
ج .٢٢٨٩٥/٨
كنا نحرز قيام رسول الله مُ لّ في الظهر والعصر ٠٠٠ ( أبو سعيد)
ج ٢٢/٠٨٩/٨
كنا نحن مع رسول الله اتر نمسح على أخفافنا (عمر)
ج ٢٧٥٨٤/٩
كنا ندعو قياماً وقعوداً، ونسبح ركوعاً وسجوداً. ( جابر بن عبد الله) ج ٢٢٦٦٣/٨
كنا نرى هذا من القرآن حتى نزلت ( الهاكم التكاثر). (أبي بن كعب) ج ٤٧١٦/٢
كنا نركعهما إذا قمنا بين الأذان والإقامة من المغرب
( عبد الرحمن بن عوف )
كنا نستحب أن نأخذ من ماء الغدر ، ونغتسل في ناحية ( جابر بن عبد الله )
ج ٢٧٤٨٧/٩
كنا نسمع أن يقتل بكر بلاء - أي الحسين بن على - ( أنس بن مالك)
كنا نصلي الظهر في عهد رسول الله علّ في الشتاء فلا ندري مامضى
ج ٣٧٦٦٩/١٣
من النهار . ( أنس )
ج ٢١٧٤٤/٨
كنا نصلي الظهر مع رسول الله خلق حين تميل الشمس. ( ابن عمر )
ج ٢١٧٤٩/٨
كنا نصلي العصر ثم يخرج الإنسان إلى بني عمرو بن عوف فنجدهم
ج ٢١٧٨٣/٨
يصلون العصر . ( أنس )
كنا نصلي العصر مع رسول الله ◌ُ تر ثم ننحر الجزور (رافع بن خديج) ج ٢٠١٧٨٧/٨
- ٦٣٤ -
ج ٣١٤٥٨/١١
كنا نتعلم من عمر بن الخطاب الورع . ( المسور بن مخرمه )
كنا نتغدّى، ونقيل بعد الجمعة . (سهل بن سعد الساعدي)
كنا تقرأ: لا ترغبوا عن آبائكم فيإنته كفر بكم .. (عمر)
ج ٤٨١٨/٢
ج ٢٢٤٤٨/٨
كنا نتوضأ من لحوم الغنم ( جابر بن سمرة )
ج ٢٧٠٦٦/٩
ج ٢٣١١٦/٨، ٢٣٣١٦
ج ٢١٨٣٥/٨

ج ٢٣٣١٨/٨
كنا نصلي في زمن عمر يوم الجمعة .. ( السائب بن يزيد )
كنا نصلي في عهد رسول الله ◌ُ تع في الثوب الواحد ولنا ثوبان .
(أبي" )
ج ٢١٦٧٥/٨
كنا نصلي في مرابض الغنم، ولا نصلي في أعطان الإبل ( جابر بن سمرة) ج ٢٢٥١٥/٨
كنا نصلي مع رسول الله عَليه ثهم نرجع إلى رحالنا واحدنا يبصر مواقع
ج ٢١٨٢٩/٨
النبل (أحد النقباء )
كنا نصلي مع رسول الله مفع الجمعة ثم نرجع فريح نواضحنا٠ ١ جابر) ج ٢٣٣١١/٨
كنا نصلي مع رسول الله ◌َّ المغرب ، ثم ننصرف إلى السوق .
( زيد بن خالد الجهني )
ج ٢١٨٢٤/٨
ج ٢٢٠١٥/٨
كنا نصلي مع عليّ بالأنبار وهو يقاتل الحرورية. ( يزيد بن مذكور )
كنا نصلي مع النبي ◌ُّ الجمعة إذا زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفيءَ.
ج ٢٣٣١٤/٨
( سلمة بن الأكوع )
كنا نصلي مع النبي ◌ُ ◌ٍّ (صلاة) الصبح .. وما يعرف بعضنا ( بعضاً)
ج ٢٢٠٠٥/٨، ٢٢٠٠٦
وجوه بعض . ( علي )
ج ٢٢٢٥٢/٨
كنا نصلي مع النبي ص ◌َ ل في شدة الحرّ (أنس)
كنا نصلي المغرب على عهد رسول الله ◌ُتّ فينصرف أحدنا وأنه لينظر
ج ٢١٨٢٥/٨
إلى مواقع نبله . ( رافع بن خديج )
كنا نصلي المغرب في مسجد رسول الله يت لع ثم نأتي بني سلمة واحدنا يرى
ج ٢١٨٢٠/٨
مواقع نبله . ( أنس )
كنا نصوم عاشوراء، ونعطي زكاة الفطر .. ( قيس بن سعد)
ج ٢٤٥٩٤/٨
كنا نصيب المغانم على عهد رسول الله ظلت وتأتينا أنباط من الشام ..
( عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي، وعبد الله بن أبي أو فى الأسلمي ) ج .١٥٥٨٣/٦
كنا نغتسل على عهد رسول الله (صَلّ) نحن ونساؤنا من إِناءٍ واحد .
( عبد الله بن عمر )
ج ٢٧٥١٥/١
كنا نغزو مع النبي م ® أرض المشركين فلا نمتنع أن نأكل من آنيتهم ..
( جابر )
ج ٢٧٤٨٩/٩
كنا نغزو وندع الرجل والرجلين لحديث رسول الله صلاته .. ( أبو سعيد)ج٢٩٤٩٣/١٠
ج ١٥٣٧١/٦
كنا نقرأ فيما تقرأ، لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم . (عمر)
ج ١٥٣٦٧/٦
كنا نقرأ لا ترغبوا عن آبائكم فإنه كفر بكم ( أبو بكر )
كنا نقرأها في الحرف الأول عهد رسول الله فيلتر (حافظوا على الصلوات) ..
( عائشة )
ج ٤٢٧٥/٢
كنا نقول : أنزلت هذه الآية : ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا
الله عليه ) إِنها فيه وفي أصحابه . ( أنس )
ج ٣٦٨٤٤/١٣
- ٦٣٥ -

كنا نقول في عهد النبي يت إنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم اللسان ..
( عمر )
ج ١٠ / ٢٩٤٠٥
كنا نقول: لو لم يرفع الله المحل عام الرمادة لظننا أن عمر يموت هماً
بأمر المسلمين ١٠ أسلم )
ج ٣٥٨٩٥/١٢
ج ٢٢٣٤٣/٨
كنا لا نكتب شيئاً إلا القرآن والتشهد ( أبو سعيد)
ج ٢٢٨٠٩/٨
كنا من فقدناه من صلاة العشاء والفجر أسأنا به الظن. ( ابن عمر)
ج ٤٥٧٦/٢
كنا نقول ما لمفتتن توبة ١٠٠ عمر )
ج ٢٣١١٥/٨
كنا ونحن شباب نبيت في عهد رسول الله مختٍ في المسجد (ابن عمر )
ج ١٢٥٧٧/٥
كنا ونحن مع رسول الله عُ شر نعدله بصوم سنة. (ابن عمر)
كنا يوم الحديبية ألفاً وأربع مئة ( البراء)
ج ٣٠١٤١/١٠
ج ٣٠١٥٠/١٠
كنا يوم الشجرة ألفا وأربع مئة أو .. ( عبد الله بن أبي أو فى )
كنت آخر الناس عهداً بعمر فسمعته يقول .. : الكلالة من لا ولد له .
( ابن عباس )
ج. ٣٠٦٨٩/١١
كنت أؤذن لرسول الله صلتر فأقول إذا قلت في الأذان الأول : حي على
الفلاح .. ( عطاء )
ج ٢٣١٩٦/٨
كنت أتأول هذه الآية ( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء
على الناس ) ١٠ عمر )
ج ١٨٧٧٦/٧
كنت أتجر فيه والتمس به ، فلما وليتهم شغلوني عن التجارة (أبو بكر) ج ١٤٠٨٢/٥
كنت أتوضأ أنا ورسول الله ◌ُّ من إناء قد أصاب منه الهر ( عائشة)
ج ٢٧٥٢٩/٩
ج ٢٣١٩٨/٨
كنت أنني الإقامة كمثل الأذان . ( أبو محذورة )
ج ٣٦٥٣٥/١٣
كنت أدلو الدلو بتمرة، واشترط أنها جددة. ( علي)
كنت إذا رأيت وجه رسول الله معظم قلت كأنه دينار" هر قلي (ابن مسعود)ج ١٨٥٣٩/٧
كنت إذا سألت أجبت، وإذا سكتُ ابتدئت ٠ ( علي )
ج ٣٦٤٠٦/١٣
كنت إذا سألت رسول الله ماتم أعطاني .. ( علي)
ج ٣٦٣٨٧/١٣
ج ٢٧٤٥٦/٩
كنت أرمد من دخان الحصن فدعاني رسول الله والت فتفل عليه .. فما
ج ٢٨٤٩٤/١٠
كنت أسمع رسول الله تم يقرؤها: ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا
رمدت بعد . ( علي )
الله عليه ) ( عثمان )
ج ٤٧٧٥/٢
كنت أسمع زماناً من الناس أنهم يقولون: خذوا ما أخذ النبي معلّه
( أيوب )
كنت أسمع قراءة النبي م التّ وأنا على عريشي (أم هانىء)
ج ١٦٩٣٤/٦
ج ٢٢١٧٣/٨
كنت أصلي الصبح مع عمر ثم انصرف فلا أعرف وجه صاحبي
( ابن الزبير )
ج ٢٢٠٠٤/٨
- ٦٣٦ -
كنت أرجل شعر رسول الله له وأنا حائض (عائشة)

كنت أصلي مع رسول الله عزّ العصر، ثم آتي الشجرة يعني ذا الحليفة
قبل أن تغيب الشمس . (أبي أروى )
ج ٢١٧٩٠/٨
كنت أصلي مع النبي مقد الظهر، فأخذ قبضة من الحصى فأجعلها
في كفي .. ( جابر )
ج ٢١٧٤٦/٨
كنت أطلب النبي صَلّ فيمن يطلبه ليلة الغار ( أبو الطفيل)
كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إِذا سمعته ( ابن عباس )
ج .٢٢٦٧٨/٨
كنت أغتسل أنا ورسول الله في من إِناء واحد ( ميمونة)
كنت أغتسل أنا والنبي على من إناء واحد (عائشة)
كنت أغدو إلى المصلَّى يوم الفطر .. مع رسول الله عليه
( بكر بن مبشر الأنصاري )
كنت أغلف لحية رسول الله عليه بالغالية. (عائشة)
ج ١٢٤٤٦/٥
ج ٣٧٠٥٨/١٣
ج ٢٩٩٦١/١٠
كنت أنا ورسول الله ◌َ ال قربأ .. (عبد الرحمن بن عوف )
كنت انطلق أنا وأسامة بن زيد إلى أصنام قريش نلطخها . (علي )
كنت أول من عرف رسول الله عالم يومئذ ٠٠ ١ كعب)
ج ٣٨٠٨٤/١٤
كنت بالفلاة إذ مرّ علينا جيش عرمرم (خباب الكناني )
كنت تاجراً قبل أن يبعث النبي معه .. ( أبو الدرداء)
كنت جالساً بفناء الكعبة ، وكان زيد بن عمرو بن نفيل قاعداً ..
( أبو بكر )
كنت رابع الإسلام ، أسلم قبلي ثلاثة وأنا الرابع ١٠ أبو ذر )
كنت ربعَ الإسلام، أسلم قبلي ثلاثة نفر .. ( أبو ذر)
كنت رجلاً مستهتراً بالنساء ( عثمان )
كنت رجلاً من أهل مكة بها مولدي وداري ومالي .. ( سعد)
كنت رديف النبي ◌ُ ◌ّه ( أبو طلحة)
ج. ٣٥٣٥٧/١٢
ج ٣٦٨٨٨/١٣
ج ٣٦٩٠/١/١٣
ج ٣٦,٢٨٤/١٣
ج ٣١٥١٥/١١
ج ٣٠١٢٤/١٠
ج ٣٦٨٠٨/١٣
كنت رسول قومي إلى رسول الله لتر ( أسود بن عمران)
كنت صبياً فأخذ أبي بيدي فذهب بي إلى المسجد ( قيس بن أبي حازم) ج ٣٧٤٨٥/١٣
كنت عاملاً على سوق المدينة زمن عمر . ( السائب بن يزيد )
كنت عريفاً في زمن عمر بن الخطاب . ( مالك بن أوس )
كنت على البئر أسقي ( أبو ذر )
كنت على قليب يوم بدر أمتح منه ، فجاءت ريح شديدة ... ( علي )
كنت في الخيل يوم النهروان مع علي .. ( عبد الله بن قتادة )
ج ١١٥٢١/٤
ج ١٤٤١٦/٥
ج ١١٧٦٧/٤
ج ١٠/ ٢٩٩٥٣
ج ٣١٦٢٦/١١
- ٦٣٧ -
ج ١٦ /٤٦٣٠٦
كنت أعلم أن الكلبة تلقح لأكلبٍ . ( عمر )
ج ١٥٣٦١/١
ج ٢٧٥١٨/٩
ج ٢٧٥١٢/٩: ٢٧٥١٣
ج ٢٤٥٢٠/٨
كنت اكتب الوحيَ لرسول الله عَ ◌ّ (زيد بن ثابت)
كنت أمنح أصحابي الماء يوم بدر ( جابر )
ج ١٢ /٣٥٤٢٠
ج ٣٠/٠٣١/١٠
ج ٣٠٣٠٤/١٠
ج ٨٥٨٨/٣

ت في الذين حكم فيهم سعد بن معاذ فقدمت لأقتل .. (عطية القرظي) ج١١٤٣٨/٤
ت في الوفد فرأيت بياض إبط رسول الله ◌ُ تَّ حين رفع يديه
( أبان المحاربي )
ج ٢٢٠٥٢/٨
ج ١٣٥٤٤/٥
ت فيمن رجم ماعزاً، فلم يجلده رسول الله عَ لَّه (جابر)
ت مع أبي حيث أتى رسول الله عظّ وأنا غلام ( قرة بن إياس المزني) ج ١٨٦٩٦/٧
ست مع النبي مُ لغ بمكة فخرجنا في بعض نواحيها. (علي )
ج ٣٥٣٧٠/١٢
كنت مع النبي عَّ سابع سبعة .. ما كان لنا طعام إلاّ ورق الشجر
( علي )
ج ١٨٦٣٣/٧
كنت مع النبي ◌ُ التّ في سفر ومعه عائشة فهلك عقدها ( عمار )
ج ٢٧٥٦٠/٩
ج ٣٧٤٦٠/١٣
كنت يوم بدر غلاماً قد شددت عليّ الإزار ( أبو الطفيل )
ج ٣٦٩٦٥/١٣
كنيف ملىء علماً . ( عمر )
ج ٤٥١٠/٢
ج ٤٠١٧٢/١٥
ج ٤٤٢٠٦/١٦
ج ٨٤٩٦/٣
كونوا أوعية الكتاب وينابيع العلم ... ( عمر )
كونوا بقبول العمل أشدّ اهتماماً منكم بالعمل ( علي )
كونوا في أسفاركم ثلاثة فإن مات واحد" وليه اثنان. ( عمر)
كونوا ينابيع العلم، مصابيح الليل ( علي)
كونوا ينابيع العلم ، مصابيح الهدى ( ابن مسعود)
كيفَ أفتيت بهذا الرجل ؟ ( ابن مسعود )
كيف أميركم أيعود المملوك أيتبع الجنازة ؟ ( عمر )
كيف أنت إذا سار المسلمون إلى بيضاء خرد .. ( حذيفة )
كيف أنت إِذا قمت مقاماً تخير فيه بين الجنة والنار . (علي)
كيف أنت يابنية وقبَّل خدها . ( أبو بكر )
كيف أنت يا مهدي إذا ظهر بخياركم واستعمل عليكم أحداثكم .
( ابن مسعود )
كيف أنتم إذا أتاكم زمان يخرج أحدكم من حجلته إِلى خُشه ..
( حذيفة )
كيف أنتم إذا اقتتل المصلون . ( ابن مسعود )
ج ٣١٣٤٢/١١
ج ٣٠١٢٧٢/١١
كيف أنتم إِذا أنفرجتم عن دينكم كما تنفرج المرأة عن قبلها .. ( حذيفة اج ٣١٣١٧/١١
ج ٣١٣١٦/١١
كيف أنتم إذا بركت تجر خطامها .. ( حذيفة )
كيف أنتم إذا خرجتم لا تذوقون منها قطرة ( حذيفة )
ج ٣١٣٤٦/١١
كيف أنتم إِذا خرجتم من أرضكم هذه إلى جزيرة العرب ومنابت الشيخ .
ج ٣١٤٢٩/١١
( عبد الله )
- ٦٣٨ -
كنتم تسألونه عن الرخاء، وكنت أسأله عن الشدة .. ( حذيفة )
كنّه في قوله تعالى : ( فقولا له قولا ليناً ) قال : ( علي )
ج ١٧٦٠٤/٦
ج ٤٤٢٣٠/١٦
ج ٨٧١٥/٣
ج ٣٠٥١٣/١١
ج ١٤٣٣٦/١
ج ١٤/ ٣٩٦٠٢
ج ٣٧٧٢٣/١٣
ج ١٦ /٤٥٩٤٦
ج ٢٢٥٠٤/٨

ج ٣١٣٥١/١١
كيف أنتم إذا سُلتم الحق فأعطيتموه .. ( حذيفة )
كيف بكم إِذا خرجتم منها كفراً كفراً . ( أبو هريرة )
ج ٣١٣٩٩/١١
كيف بكم إذا لبستكم فتنة يهرم فيها الكبير .. ( ابن مسعود )
كيف تباع وولدها حُرّ. (عمر)
ج ٣١٤٣٠/١١
ج ٢٩٧٣٦/١٠
ج. ٤١٦٧/٢
كيف تختلف هذه الأمة وكتابها واحد ونبيها واحد . ( عمر )
كيف تركت الأشعري؟ .. أما إنه كيس". (عمر)
ج ٣٧٥٥١/١٣
ج ٣٧٥٥١/١٣
كيف تركت الأعرابَ؟ .. فلا تبلغهم فإنهم أعراب". ( عمر)
كيف تستحلفون رجلاً كان أول شيء نحله رسول الله مع أرضاً : فجعلها
في رهن يهودية ( عمر )
كيف تقضي ؟ .. ( عمر )
ج ١٤٢٥٨/٥
ج ١٤٤٥١/٥
كيف جئتنا؟ نحن على لعب أشياخٍ يدفنون أمهم ( عمر )
ج ٤٢٨٧٦/١٥
كيف عملت فيما علمت ؟ فتأتي كل آية في كتاب الله زاجرة ..
( أبو الدرداء )
ج ٣٧٤٣٨/١٣
ج ٣١٤٨٩/١١
كيف كان الركوع والسجود؟ .. ( عمر )
ج ٢٢٢٥٦/٨
كيف كان يكبر علي وعبد الله؟ .. ( أبو إسحاق )
ج ١٢٧٥٨/٥
كيف يحب عثمان المال وبرّه لأهل بيته . ( عمر )
ج ١٤٢٥٨/٥
- ٦٣٩ -
كيف سرقت ؟ ( علي )
ج ١٣٩١٦/٥
كيف عيشكم ؟ .. ( عمر )

اللّامُ
لا .. ( أنه سئل عن رجل أسلف في سبائب أيبيعها قبل أن يقبضها؟ فقال: )
( ابن عباس )
ج.١٥٥٨٧/٦
لا ... ( إنه سمع جابر بن عبد الله يقول في الرجل له الأمة المسلمة
ج ٤٥٨٤٨/١٦
وعبد نصراني أيزوج العبد الأمة ؟ قال ) ( جابر )
لا ... ( جاءه شيخ فقال: يا أمير المؤمنين أنا شيخ كبير وإن مالي كثير ،
ويرثني أعراب موالي كلالة ، فأوصي بمالي كله؟ قال:) (عمر) ج ٤٦٠٩٨/١٦
لا آخذ على أحدٍ يصلي الليل والنهار مالم يصل عند غروب الشمس
وعند طلوعها .. ( عمر )
ج ٢٢٤٧٦/٨
لا أمرك ولا أنهاك ( عمر )
ج ٢٧٩٠٥/٩
ج ٤١٦٨٣/١٥
لا أباليه ، اسمحوا يسمح لكم . (ابن عباس )
لا أجد أحداً جامع فلم يغتسل .. إِلا عاقبته (عمر )
لا أجد أنه يحل لي أن آكل من مالكم هذا إلا .. (عمر )
لا أجيز مهراً ولا أجيز نكاحه . ( عمر )
لا أحبس الجيش أكثر من هذا ( عمر)
لا أحبك أبداً رب ليلة غممت فيها رسول الله ◌َ لتر ( عمر)
لا أحل لك أن تأمر الناس أن يهتكوا ستر الله الذي سترهم (عمر )
لا أحلها ولا أحرمها . ( علي )
لا أختم ، أهذا كله لك دون الناس ( عمر )
لا أدع هذا الموقف ما وجدت إليه سبيلاٍ ( علي)
لا أراكم هاهنا .. وأشار بيده إلى السماء. ( عمر)
لا أردها إليك أبداً ( عمر )
ج ٢٧٩١٠/٩
ج ٤٦١٢/٢
ج ٢٨٥٢١/١٠
لا أرقيه إلا مما أخذ عليه سليمان الميثاق. ( علي )
لا أركب ، وأركب أنا خلفك ( عمر )
لا أريد أن أنهى عبداً إذا صلىّ، ولكن نحدثهم بما شهدنا من النبي عليه
( على)
ج ٢٤٥٠٨/٨
- ٦٤٠ -
ج ٢٧٣٢٢/٩
ج ٣٥٩٥٦/١٢
ج ١٦ / ٤٥٦٨٥
ج ٤٥٩١٧/١٦
ج ٣٦٠١٩/١٢
ج ١٣٩٩٤/٥
ج ٢٧٩٣٨/٩
ج. ٣٥٧٣٨/١٢
ج ١٢٥٦٥/٥
ج ٣٥٩٦٥/١٢
لا أرفع صوتي إلا كأخي السرّار ( أبو بكر )
ج ١٢ /٣٥٩٩١