النص المفهرس

ج ٣٠٩٦٣/١١
يخرج قوم من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم .
يخرج قوم من المشرق حلقان الرؤوس ، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم ..
ج ٣١٢٤٢/١١
يخرج قوم من النار بشفاعة محمد (عيش ) فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين .
ج ٣٩٤٢٨/١٤
ج ٣٩٤٤٥/١٤
يخرج قوم من النار فيدخلون الجنة فيسمون الجهنميين في الجنة
يخرج قوم من النار منتنين قد محشتهم النار فيدخلون الجنة برحمة الله .
ج ٣٩٤٤٤/١٤
يخرج قوم هلكى ولا يفلحون ، قائدهم امرأة ..
ج ٣١٢٠٧/١١
يخرج من أمتي يقرؤون القرآن لايجاوز حناجرهم .
ج ٣١٢٤٨/١١
يخرج من ثقيف ثلاثة : الكذاب ، والدجال ، والمبير .
ج ٣٨٣٩٠/١٤
ج ٣٨٣٩١/١٤
يخرج من ثقيف كذابان ، الآخر منهما شر من الأول ..
ج ٣٨٣٩٢/١٤
يخرج من ثقيف مبير وكذاب .
ج ٣٥١٥٥/١٢
يخرج من عدن أبين اثنا عشر الفا ينصرون الله ورسوله ..
ج ٣١٢٤٦/١١
يخرج من قبل المشرق قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم .
يخرج من المشرق أقوام محلقة رؤوسهم ، يقرؤون القرآن بألسنتهم لايعدو تراقيهم .
ج ٣٠٩٦١/١١
يخرج من المشرق حلقان الرؤوس يقرؤون القرآن لايجاوز حناجرهم . ج ٣١٥٥٩/١١
يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله فيلتفت أحدهم فيقول اي رب إذ
أُخرجتني منها لا تعدني فيها .
ج ٣٩٣٥٠/١٤
ج ٣٤٠٧٠/١٢
يخرج من النار بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر .
يخرج من النار رجل فيقول له ربه تعالى : ما تعطيني إن أخرجتك ؟ فيقول : يارب !
ج ٣٩٥٥٧/١٤
أعطيك ما تسألني ..
ج ٣٩٠٤٤/١٤
يخرج من النار قوم بالشفاعة كأنهم الثعارير .
ج ٣٩٤٢٧/١٤
يخرج من النار قوم بعد ما احترقوا فيدخلون الجنة .
ج ١٢٦/١
يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة .
ج ٢٨٤/١
يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان .
ج ٣١١٩٦/١١
يخرج من هذه الأمة قوم معهم سياط كأنها أذناب البقر ..
يخرج ناس في آخر الزمان يقولون بكلمة الحق بأفواههم لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ..
ج ٣١٥٩٥/١١
ج ٣٨٦٥٧/١٤
يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي سلطانه .
ج ٣٤١٠٠/١٢
يخرج الناس من المشرق والمغرب في طلب العلم ..
ج ٣١٢٤٤/١١
يخرج ناس من المشرق يقرؤون القرآن لايجاوز تراقيهم .
- ٣٤١ -

يخرص العنب كما يخرص النخل وتؤخذ زكاته زبيبا كما تؤخذ زكاة النخل تمرا .
ج .١٥٨٨٦/٦
يخفف عنهما مازالتا رطبتين .
ج ٩٠٣٣/٣
يد الله بسطان لمسيء اليل ليتوب بالنهار .
ج ١٠٢٥٢/٤
ج ١٠٣٢/١
يد الله على الجماعة فإذا اشتد الشاذ منهم اختطفه الشيطان .
ج ١٠٣١/١
يد الله على الجماعة ، والشيطان مع من خالف الجماعة .
ج ٢٠٢٤١/٧
يد الله مع الجماعة .
يد الله مع القاضي حين يقضي ..
ج ١٥٠٢١/٦
يد الله ملأى لا يفيضها نفقة سحاء الليل والنهار ..
ج ١١٣١/١
ج ٢٠٩٢٥/٧
يد الرحمن فوق رأس المؤذن حتى يفرغ من أذاته .
ج ١٦١٥٨/٦
اليد العلياً أفضل من اليد السفلى وابدأ بمن تعول : أمك وأباك ..
اليد العليا خير من اليد السفلى ( أمك وأباك وأختك وأخاك )
ج ١٦١٥٥/٦ ،
١٦١٥٦٠، ١٦٩٨٥
اليد العليا خير من اليد السفلى وابداً بمن تعول (وخير الصدقة ما كان عن ظهر
ج ٦ / ١٦٠٨١ ، ١٦١١٥٧، ١٦٢٢٤، ١٦٩٩١،١٦٢٢٥
غنى ) .
ج ١٦٩٩٩/٦
ج ١٦٠٤٨/٦
يد المعطي العليا .
ج ١٦٢٢٣/٦
يد المعطي العليا وابدأ بمن تعول : أمك وأباك وأختك وأخاك ..
يد المعطي العليا ويد الآخذ السفلى إِلى يوم القيامة .
ج ١٦١٦٣/٦
ج ١٦٩٨٦/٦
يد المعطي هي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك .
ج ١٦١٥٩/٦
اليد المعطية خير من اليد السفلى .
ج ٢٨٢٥٠/١٠
اليدان جناحان ، والرجلان بريدان .
يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا ( بيضا ) مكحلين أبناء ثلاثين أو ثلاث وثلاثين .
ج/٣٩٣٢٩/١٤، ٣٩٣٨١
يدخل الله أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار ، ثم يقوم مؤذن بينهم : يا أهل الجنة
لاموت .
ج ٣٩٤٥٤/١٤
يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله : أخرجوا من كان في قلبه مثقال
ج ٣٩٤٢٤/١٤
يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقوم مؤذن بينهم ، ياأهل النار !
حبة من خردل من إيمان .
لاموت .
ج ٣٩٤٥٩/١٤
ج ٣٧٨٢٨/١٤
يدخل بشفاعة رجل من أمتي الجنة أكثر من ربيعة ومضر ..
ج ١٢٠٨/١
يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير .
- ٣٤٢ -
اليد العليا خير من اليد السفلى ولا أحسب اليد السفلى إلا السائلة .
اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا هي المنفقة .
ج ١٦٩٩٢/٦

ج ٣٩٠٤٥/١٤
يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم .
ج ٣٤٠٦٦/١٢
يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من ربيعة ومضر .
ج ٣٤٠٦٧/١٢
يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من عدد مضر ....
ج ٣٤٠٦٥/١٢
يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي يقال له أويس فئام من الناس
ج ٣٧٨٣٢/١٤
يدخل الجنة بشفاعته مثل ربيعة ومضر .
يدخل الجنة رجل لا يبقى في الجنة أهل دار ولا غرفة إلا قالوا : مرحبا مرحبا !
ج ٣٢٦٢٨/١١
يدخل الجنة سبعون ألفا بغير حساب ..
ج ٥٧٠١/٣
يدخل الجنة من أمتي زمرة وهم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر .
ج ٣٩٣٥١/١٤
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ( هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون)
ج ٥٦٨١/٣ ، ٥٧٠٠، ج ٣٤٥٠٩/١٢
ج ٣٤٥١٥/١٢
يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا يعم ذلك مهاجرين ويوفي ..
يدخل رجل من هذه الأمة الجنة قبل موته .
ج ٣٤٥٩٠/١٢
ج ٣٣٥٦/٣/١١، ج ٣٧٣٨٢/١٣
يدخل سالبك وقاتلك النار .
ج ٣٦٧٢٦/١٣
يدخل عليكم رجل من أهل الجنة والثاني والثالث والرابع .
يدخل عليكم من ذا الباب رجل من أهل الجنة .
ج ١٦٦٢٧/٦
يدخل فقراء أمتي الجنة قبل الأغنياء بمئة عام .
ج ١٦٦٢٨/٦
يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بأربع مئة عام .
يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بيوم مقداره ألف عام .
ج ١٦٥٨١/٦
يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا .
ج ١٦٦,٢٥/٦
يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل الأغنياء بخمس مئة سنة .
ج ١٦٥٨٠/٦
ج ٣٩٤٤٧/١٤
ج ٥٢٢/١
يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة .
يدخل من أهل هذه القبلة النار ما لا يحصي عددهم إلا الله .
يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب .
ج ١٤/ ٣٩١١٥
ج ٣٨٤٤٤/١٤
ج ١٤/ ٣٩٠١٥
يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة فيقيمه بين يديه فيقول يا عبدي فيم أذهبت
ج ١٥٥١٣/٦
أموال الناس ؟
يدعو الله بالمؤمن يوم القيامة ، حتى يوقفه بين يديه ويقول : عبدي إني أمرتك أن
تدعوني .
ج ٣٢٩٠/٢
يدعون إلى الله وليسوا من الله بشيء .
ج ١١/ ٣١٢٥١، ٣١٦٠٠
- ٣٤٣ -
ج ٣٧١١١/١٣
ج ١٦٦٢٦/٦
يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم ..
يدخل قوم النار حتى إذا صاروا فحما أخرجوا فأدخلوا الجنة .
يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا .
يدعو الله بصاحب الدين يوم القيامة حتى يوقف بين يديه ..
ج ١٥٥١٤/٦

يدفعوها إلى عثمان وتبا لكم يوم يقتل عثمان .
يدور المعروف على يدي مئة رجل آخرهم فيه كأولهم .
يذهب الصالحون أسلافا الأول فالأول حتى لا يبقى إلا حثالة ..
يذهب الصالحون الأول فالأول ، وتبقى حثالة كحثالة الشعير ،
يرث هذا العلم من كل خلف عدوله .
يرث هذا القرآن قوم يشربون شرب اللبن لا يخلف تراقيهم .
ج ٢٩٦٣٠/١٠، ج ٣٠٤٠٢/١١
يرث الولاء من ورث المال ( من والد او ولد) .
يرجم من عمل عمل قوم لوط ، أحصن أو لم يحصن .
يرحم الله أبا ذر يمشي وحده ، ويموت وحده ، ويبعث وحده .
يرحم الله أم اسماعيل ! لو تركت زمزم .. لكانت عيناً معيناً .
يرحم الله أم إسماعيل ! لو أنها عجلت لكان عيناً معيناً .
يرحم الله زكريا ! ما كان عليه من ورثه .
يرحم الله المتسرولات من أمتي! ( يرحم الله المتسرولات من أمتي!) ج ٤١٢٤٤/١٥،
٤١٢٤٥ ، ٤١٢٤٦
يرحم الله المحلقين والمقصرين .
ج ٤٤٩٩/٢
يرحم الله موسى لوددنا لو صبر حتى يقص علينا من أمرهما .
ج ٣٠٠٩/٢
يرحم الله موسى لو لم يعجل لقص من حديثه غير الذي قص .
يرحم الله موسى ليس المعاين كالمخبر أخبره ربه أن قومه فتنوا فلم يلق الألواح .
ج ٢٩٩٠/٢
يرحمك الله ! ( فإنك عليم معلم ) .
ج ٥٧٧٢/٩ ٢، ج ٣٣٤٦٨/١١
ج ٣٢٣٩٨/١١
يرحمنا الله وأخا عاد .
يرد علي قوم ممن كان معي فإذا رفعوا إلى رأيتهم اختلجوا دوني ..
ج ٣٩١٩٥/١٤
ج ٣٩١٢٤/١٤
يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض ...
يرد من صدقة الجانف في حياته ما يرد من وصية الجائف عند موته
ج ١٦٢٧٦/٦
يردون علي غرا محجلين من الوضوء سيماء الأمتي ليس لأحد غيرها .
ج ٣٤٥٣٦/١٢
ج ٣٩٥٢٦/١٤
يرسل البكاء على أهل النار فيبكون حتى تنقطع الدموع .
يرسل على الكافر حيَّتان: واحدة من قبل رأسه، وأخرى من قبل رجليه .
ج ٤٢٥٤٩/١٥
يرسل عنق من جهنم يوم القيامة يقول : إن لي ثلاثة ..
ج ١٦ /٤٣٩٦٠
ج ٣٥٥٤٨/١٢
يرفع الله بهذا العلم أقواما فيجعلهم قادة يقتدى بهم في الخير .
ج ٢٨٩٢٠/١٠
ج ٣٩٠١٠/١٤
يرفع للرجل الصحيفة يوم القيامة حتى يرى أنه ناج ..
ج ٤٦١٤/٢
يزور أهل الجنة الرب .. في كل جمعة .
ج ٣٦٣٣٣/١٣
ج ١٥٩٧٦/٦
ج ٣١١٩١/١١
ج ٣٨٤٨٠/١٤
ج ٢٨٩١٩/١٠
ج ٣١٢٥٢/١١
ج ١٣٦٤٤/٥
ج ٣٣٢٣٢/١١
ج ٣٤٧٧٣/١٢
ج ٣٤٧٧٢/١٢
ج ٣٢٣٣١/١١
ج ١٢٧٣٨/٥ ، ١٢٧٣٩
يرضع بقية رضاعه في الجنة .
- ٣٤٤ -

يزعمون أنك ميت وأنك قد قتلت نفسك ..
يزوج الرجل من أهل الجنة أربعة آلاف بكر ..
يزوج المؤمن في الجنة ثنتين وسبعين زوجة .
يزيد لا بارك الله في يزيد الطعان اللعان ؟
يزيدون عشرين ألفا .
ج ٤٥٧١/٢
ج ١٧١٥٧/٦
يسأل الرجل لحاجته أو لفتق ليصلح به بين قومه ..
يسألني أحدكم عن خبر السماء ويدع أظفاره كأظفار الطير .. ج ١٧٢٥٩/٦، ١٧٢٦٠
يسألوني عن الساعة ، والذي نفسي بيده ! ما على الأرض نفس منفوسة اليوم يأتي
عليها مئة سنة .
يسألوني عن الساعة وإنما علمها عند الله
يسبق المقتول في سبيل الله مقبلا غير مدبر على المقتول مديراً إلى الجنة بسبعين
خريفا . .
ج .١١١٤٠/٤
ج ٢٣٩٥٥/٨
يستاك الصائم برطب السواك ويابسه .
يستأنى بالجراحات سنة .
ج ٤٠١١٠/١٥
ج ١٢٣٨٩/٥
ج ٣٢٢٢/٢
يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، يقول : قد دعوت فلم يستجب لي .
ج ١٣٢٦٦/٥
ج ١٩٢٣٣/٧
يستحل آخر أمتي الخمر باسم تسميها .
يستر المصلي من الدواب مثل مؤخرة الرحل بين يديه .
ج ١٢٣٨٩/٥
يستقبلون العمل .
ج ١١٩١٤/٥
يستمتع أحدكم بحله ما استطاع .
ج ١١٩١٥/٥
ج ٣٥٢١٥/١٢
ج ٥٣٢٧/٣
يسرا ولا تعسرا ، وبشرا ولا تنفرا
ج ٥٣٢٦/٣
يسروا ولا تعسروا، وبشروا ولا تنفروا ( وإذا غضبت فاسكت) ج ٥٣٦٠/٣، ٥٤٢٨
ج ٥,٤٢٩/٣
يسروا ولا تعسروا ، سكنوا لا تنفروا
يسري على كتاب الله ليلاً
ج ٣٨٥٢٦/١٤
ج ٣٩٥٤١/١٤
يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنيناً تنهشه وتلدغه ..
يسلم الراكب على الراجل والراجل على الجالس
ج ٢٥٣٢٤/٩
ج ٤٢٥٥٠/١٤
ج ٢٥٣٢٣/٩
يسلم الراكب على الراجل ، ويسلم الراجل على القاعد
ج ٢٥٣٠٥/٩، ٢٥٣٢٢
يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد
ج ٢٥٣٠٦/٩
يسلم الراكب على الماشي والماشي على القائم
- ٣٤٥ -
يستمتع المرء بأهله وثيابه حتى يأتي المواقيت .
يسح الله من الخير في أربع ليال سحا .
اليسر يمن ، والعسر شؤم .
يسلط الجرب على أهل النار فيحكون حتى تبدو عظامهم ..
ج ٣٣٥٦٤/١١
ج ٣٩٣٧٦/١٤
ج ٣٩٣٧٥/١٤
ج ٣٤٣٢٤/١٢
ج ٣٨٣٥٣/١٤
ج ٣٨٣٣٦/١٤
يستأنفون العمل ؟

ج ٢٥٣٢٩/٩
يسلم الرجال على النساء ، ولا تسلم النساء على الرجال .
ج ٢٥٢٨٩/٩، ٢٥٣٢٥
يسلم الصغير على الكبير ، والمار على القاعد
ج ٢٥:٣٢١/٩
يسلم الصغير على الكبير ، ويسلم الواحد على الاثنين
ج ٣٩٢٧١/١٤
يسير الراكب في ظل الفتن منها مئة سنة فيها فراش الذهب ..
يسير الفقه خير من كثير العبادة
يشرب أخوك ثم تشرب .
ج ٣٧٦٢٢/١٣
ج ١٣٢٠٢/٥
يشرب ناس من أمتي الخمر باسم يسمونها إياه
ج ١٣٢٠١/٥
يشرب ناس من أمتي الخمور يسمونها بغير اسمها .
ج ١١١١٩/٤، ١١١٥١
يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته ( يوم القيامة ) .
ج ٣٩٠٧٢/١٤
يشفع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء .
ج ٢٥٥٤٧/٩
يشمت العاطس إذا عطس ثلاث مرات ..
يشمت العاطس ثلاثاً فما زاد فهو مزكوم .
ج ٢٥٥٣١/٩
يشهده ملائكة الليل والنهار .
ج ١١٠/١
ج ٢٦٤٩٨/٩
يصب على بول الغلام ، ويغسل بول الجارية .
ج ١٦٣١٣/٦
يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ..
يصبح على كل سلامى من أحدكم في كل يوم صدقة
ج ١٦٣١٢/٦
يصبح الناس مجدبين ، فيأتيهم الله برزقٍ من عنده، فيصبحون مشركين . ج ٨٢٨٨/٣
يصبر أحدكم ساعة على ما يكره في بعض مواطن الإسلام خير من عبادته خاليا
أربعين سـنة .
ج ١١٣٥٤/٤
يصف الناس يوم القيامة صفوفاً فيمر الرجل من أهل النار على الرجل من أهل
الجنة ..
ج ٣٩٠٥٠/١٤
يصلى في مرابض الغنم ، ولا يصلى في أعطان الإبل .
ج ١٩١٨٣/٧
يصلون لكم ، فإِن أصابوا فلكم
ج ٢٠٣٩٢/٧
ج ٢٣٤٠٦/٨
يصلي أحدكم مثنى مثنى ، فإذا خشي الصبح صلى واحدة أوتر
ج ٢٠١٩٧/٧
يصلي المريض قائماً فإِن نالته مشقة" صلى جالساً ..
ج ٢٠١٦٨/٧
يصيح صائح يوم القيامة أين الذين أكرموا الفقراء والمساكين ادخلوا الجنة ج١٦١٩٢/٦
ج. ٤٣٣٩٠/١٥
يضحك الله إلى ثلاثة : القوم إذا صفوا في الصلاة ، ..
ج ١١١٢٤/٤
يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر ، كلاهما يدخلان الجنة .
يضغط المؤمن فيه ( يعني القبر ) ضغطه تزول منها حمائله ..
ج ١٤ /٤٢٥٤١
- ٣٤٦ -
ج ٣٠٠٦/٢
يصاح برجل من أمتي يوم القيامة على رؤوس الخلائق
بصبح على كل سلامى من ابن آدم صدقة ،
ج ١٦٣١٠/٦
يصلي المريض قائماً إن استطاع
ج ٢٠١٩٦/٧
يصليها إذا ذكرها .
ج ٢٨٩٢١/١٠

يضمدها بالصبر .
ج ١٢٨٣٧/٥
ج ٤٠١١٣/١٥
يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الكذب والخيانة .
ج ٨٣٣/١
ج ١/ ٨٣٥ ، ٨٣٦
يطبع المؤمن على كل خلة غير ( ليس ) الخيانة والكذب .
ج ٧٤٦٧/٣
يطبع المؤمن على كل خلقٍ ، ليس الخيانة والكذب
يطبع المؤمن على كل شيء إلا الخيانة والكذب .
ج ١°/٨٣٤
ج ٢٣٨٢٢/٨
يطعم عنه لكل يومٍ مسكين .
يُطعم لكل يومٍ نصف صاعٍ من بر.
يطلع الله على خلقه ( في ) ليلة النصف من شعبان ( فيغفر لعباده إِلا اثنين :
ج ٧٤٦٤/٣ ، ٧٤٦٥
مشاحناً ، أو قاتل نفسٍ )
يطلع عليكم ( الآن ) رجل من أهل الجنة
ج ٣٦٢١١/١٣، ٣٧١١٦
ج ٣٠٠٤/٢
يطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من المغرب مثل الترس ..
ج ٣٦١٣٥/١٣، ٣٧١١٢
يطلع عليكم من هذا الفج ( الباب ) رجل من أهل الجنة .
يطلع عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن رجل بوجهه مسحة ملك .. ج ٣٦٩٢٩/١٣
ج ٣٦١٠٨/١٣
يطلع من تحت هذا الصور رجل من أهل الجنة ..
ج ٢٦٤٣٩/٩
يطهر المؤمن من ثلاثة أحجار ، والماء طهور .
يطهره ما بعده .
ج ٢٦٥٤٠/٩، ٢٧٢٧٨
يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى
ج ٤٤٩٨٢/١٦
يظهر الإسلام حتى تختلف التجار في البحر حتى يخوض الخيل في سبيل الله ..
ج ٢٩١٢٢/١٠
ج ٣١٧٩١/١١
يظهر المسلمون على جزيرة العرب ، ويظهر المسلمون على فارس
يظهر هذا الدين حتى يجاور البحار حتى يُخاض البحر بالخيل في سبيل الله ..
ج ٢٩١٢١/١٠
يعاد الوضوء من الرعاف السائل .
ج ٢٦٣٦٠/٩
يعاد الوضوء من سبع أقطار ..
ج ٢٦٣٠٩/٩
يعتذر الله إلى آدم يوم القيامة ثلاث معاذير ..
ج ٣٩٥٥٨/١٤
يعتري الشيطان المرء عند أربع خصال ..
ج ١٥/ ٤١٣٧٤
يعتق الرجل من عبده ما شاء إِن شاء ثلثاً ( ربعاً ) وإن شاء خمساً ..
ج ٢٩٥٩٨/١٠، ٢٩٥٩٩
يعتق في عتقك ويرق في رقك .
ج ٢٩٦٠٠/٩، ج ٢٩٧٤٩/١٠
يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية بجبلٍ يؤذن للصلاة ويصلي ..
ج ١٨٩٤٨/٧
يعجب ربنا من رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة .
ج ١١٣١٨/٤
يعذب الله يوم القيامة ستة نفر بستة أشياء ..
ج ٤٤٣٦٩/١٦
- ٣٤٧ -
ج ٣٨٩٣٥/١٤
يظل أحدكم يضرب أمراته ضرب العبد ثم يعانقها ولا يستحيي
ج ٢٣٨٢٣/٨
يضمن المقدم على الدابة ثلثي ما أصابت وهو راكب

ج ٧٨٩٧/٣
يعذب اللسان بعذاب لا يعذب به شيء من الجوارح ..
يعذب المذنبون في النار على قدر نقصان إيمانهم .
ج ٣٩٥٥٢/١٤
ج ٣٦٠٤٨/١٢، ج ٤٢٤٧٢/١٥
بعذب الميت ببكاء أهله عليه .
يعذب ناس من أهل التوحيد في النار حتى يكونوا حمماً ...
ج ٣٩٤٢٥/١٤
ج ٣٨٩٣٧/١٤
يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضاتٍ ..
ج ٤٥٥٩٥/١٦
يعرف المؤمن منزلته عند ربه بأن يربي ولدا له كافيا قبل الموت
ج ٣٩١٩٦/١٤
يعرفني الله نفسه يوم القيامة فأسجد سجدة يرضى بها عني ..
يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعاً .. ج ٣٨٩٢٣/١٤
ج ٣٩٣٦٢/١٤
يُعطى الرجل منهم من القوة الواحدة أكثر من سبعين منكم ..
يعطى الشهيد ثلاثاً: أول دفعة ( أو قطرة) من دمه يغفر له ذنوبه .. ج ١١١٥٣/٤،
١١٧٣٣
ج ١١١٥٢/٤
يعطى الشهيد ست خصال : عند أول قطرة من دمه يكفر عنه
يعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع ..
ج ٣٩٣٦١/١٤
ج ٣٩٢٩١/١٤
يعطى المؤمن في الجنة قوة مئة في النساء .
يعظم أهل النار في النار حتى إن بين شحمة أذن أحدهم إلى عاتقه مسيرة سبع مئة عام.
ج ٣٩٥٣٨/١٤
يعفى عنه كل يوم سبعين مرة يعني المملوك .
ج ٢٥٠٨٦/٩
يُعقّ عن الغلام شاتان مكافئتان ، وعن الجارية شاة ..
ج ٤٥٣٠٠/١٦
ج ٤٥٢٨٥/١٦
نعق عن الغلام، ولا يمسّ رأسه بدم.
يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقدٍ ..
يعقلها ولا يرثها .
ج ٢١٣٧٨/٧
ج ٣٠٦٧٧/١١
يعمد أحدكم إلى ابنته فيزوجها القبيح الذميم إنهنّ يردن ما تريدون. ج ٤٥٤٠١/١٦
يعمد أحدكم إِلى أخيه فيعضه كعضاض الفحل .
ج ٣٩٨٧٧/١٥
يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده. ج ١٧٢٩٦/٦، ١٧٣٠٢، ١٧٤٠١
يعمد أحدكم إلى ماله فيتصدق به ثم يقعد يتكفف الناس ..
ج ١٩٧٩١/٧
ج ١٦٢٧٢/٦
يعمد أحدكم فينخلع عن ماله ثم يصير عيالا على الناس .
يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو فيخبر الناس . ج ٤٢٠٠٦،٤١٣٩٨/١٥
يعوذ عائذ في البيت ( بالبيت ) ، فيبعث إليه جيش ( بعث ) ، حتى إذا كانوا بالبيداء
ج ٣٤٦٦٨/١٢، ج ٣٨٦٩٧/١٤
خسف بهم .
يعيش كل نبي نصف عمر الذي قبله
ج ٣٢٢٦٠/١١
يعيش هذا الغلام قرنا - قاله لعبد الله بن بسر - ج ٣٣٥٩٥/١١، ج ٣٧٢٧٨/١٣
يغزو جبش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأولهم وآخرهم ج ٣٤٦٦٩/١٢
- ٣٤٨ -
ج ١٦٢٧١/٦
يعمد أحدكم فيبرك في صلاته كما يبرك الجمل .

ج ٣٤٦٧٠/١٢
يغزو هذا البيت جيش فيخسف بهم بالبيداء .
يغزو الهند بكم جيش يفتح الله عليهم حتى يأتوا بملوكهم مغللين .. ج ٣٩٧١٩/١٤
يُغسل الإناء إِذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أخراهن أو أولاهن بالتراب ..
ج ٢٦٥٢١/٩
يغسل الإناء من الهر كما يُغسل من الكلب .
ج ٢٦٦٨٧/٩
يغسل بول الجارية وينضح بول الصبي .
ج ٢٦٤٩٩/٩
يغسل ذكره وانثييه ثم لينضح فرجه .
ج ٢٧٠٩٧/٩
يغسل مذاكيره ويتوضأ وضوءه للصلاة .
يغسل من أربع : من الجنابة ، ويوم الجمعة ، ومن غسل الميت ، والحجامة .
ج ٢٦٥٦٧/٩
ج ٢٦٤٩٢/٩
يغسل من بول الجارية ، ويرش من بول الغلام .
ج ٢٦٤٩٥/٩
ج ١٦٧٠٤/٦
يغضب على أن لا أجد ما أعطيه ..
يغفر الله لك يا أبا حفص تصدق بنصف دينار
ج ٤٥٨٨٩/١٦
ج ٢٥٧٩٣/٩
ج ٢٠٩٢٨/٧
يغفر للمؤذن مدّ صوته ، ويجيبه كل رطب ويابس سمعه
ج ٢٠٩٢٧/٧
يغفر للمؤذن مدى صوته ويصدقه كل رطبٍ ويابس سمعه .
يغفر للمؤذن منتهى أذانه ، ويستغفر له كل رطبٍ ويابسٍ سمع صوته . ج٢٠٩٢٦/٧
ج ١١١١٠/٤
يغفر للشهيد كل ذنبٍ إلا الدين .
ج ١٠٤٤٤/٤
يغفر له ويتاب عليه ، ولا يمل الله حتى تملوا .
ج ٣٤٨١٦/١٢
يفتح اليمن فيأتى قوم يبسون فيتحملون بأهليهم
يفضل الذكر الخفي الذي لا تسمعه الحفظة على الذي تسمعه سبعين ضعفاً .
ج ١٩٢٩/١
ج ١٨٦١/١
يفضل الذكر على النفقة في سبيل الله سبع مئة ضعف .
يفقد أهل الجنة قوماً كانوا معهم في الدنيا فينطلقون إلى الأنبياء .. ج ٣٩١١٦/١٤
ج ٣٨٨٢٧/١٤
يقاتل بقيتكم الدجال على نهر الأردن
يقال لأهل الجنة : إن لكم أن تصحوا ولا تسقموا أبداً ..
ج ٣٩٣٩٤/١٤
ج ٣٩٤٥٥/١٤
يقال لأهل الجنة : يا أهل الجنة ، خلود لا موت
يقال لصاحب القرآن إذا دخل الجنة اقرأ واصعد ..
ج ٢٣٣١/١
ج ٢٣٣٠/١
يقال لصاحب القرآن اقرأ وارقَ ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا
ج ١٤٦٢٥/٦
يقال للإِمام العادل في قبره : أبشر فإنك رفيق محمد .
يقال للجلواز يوم القيامة ضع سوطك وادخل النار .
ج ١٤٩٥٩/٦
- ٣٤٩ -
يغفر الله لكم ويرحمنا وإياكم .
ج ٢٧٠٥٩/٩
يغسل ذكره ويتوضأ .
ج ٢٦٣٠٨/٩
يغسل من بول الأنثى وينضح من بول الذكر .

ج ١٤٩٥٨/٦
يقال للرجال يوم القيامة اطرحوا سياطكم وادخلوا جهنم .
يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة : أرأيت لو كان لك ما في الأرض من شيء
أكنت مفتدياً به ..
ج ٢٨٦/١
ح ٤٥٥٢٧/١٦
يقال للعاق : أعمل ما شئت من الطاعة فإني لا أغفر لك ..
ج ٣٨٩٣٦/١٤
يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماوات بيمينه
يقبض الله العلماء ويقبض العلم معهم فينشأ أحداث ينزو بعضهم على بعض
ج ٣٨٥٢٥/١٤
يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج .
ج ٣٠٩٣١/١١
يقبل الجبار - عز وجل - فيثني رجله على الجسر ..
ج ٣٩٠٣٨/١٤
ج ٣٨٦٥٨/١٤
يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ..
ج ٣٨٨٥٠/١٤
يَقتل ابن مريم الدجال بباب لدّ
يقتل المارقون أحب الفئتين ( الطائفتين ) إِلى الله وأقرب الفئتين من الله .
ج ٣١٢٥٣/١١، ٣١٦٠١
ج ١١٩٣٨/٥
يقتل المحرم الأفعى والعقرب والحدأة والكلب العقور .
يقتل المحرم الحداة والعقرب والغراب والكلب العقور
ج ١١٩٣٧/٥
ج ١١٩٤١/٥
يقتل المحرم الحية والذئب .
ج ١١٩٤٠/٥
يقتل المحرم الحية والعقرب والسبع العادي والكلب العقور
يقتل المحرم الحية والعقرب والفويسقة والكلب العقور
ج .١١٩٣٩/٥
ج ١١٩٥٦/٥
يقتل المحرم السبع العاديّ والكلب العقور والفأرة والعقرب ..
ج ١١٩٣٦/٥
يقتل المحرم الغراب والحداة والعقرب والكلب العقور والفأرة .
يُقْتَل بغدرٍ أناس يغضب الله لهم وأهل السماء .
يقتل بهذه الأمة خيار أمتي بعد أصحابي .
يُقتل حسين حين يعلوه القتير
يقتل الحسين على رأس ستين سنة من مهاجري
يُقْتَلُ الدجال دون باب لدّ سبع عشرة ذراعاً
يقتل في جبل الخليل والقطران من أصحابي ناس
يقتل القاتل ويحبس الممسك
يقتلك أشقى هذه الأمة
يقتلك الفئة الباغية وآخر شرابك ضياحْ من لبن .
يقدم عليكم قوم هم أرق أفئدة" ..
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم ..
يُقرب إلى فيه فيكرهه ، فإذا دنا منه شوى وجهه
يقرب من الجهاد طيب الكلام وإدامة الصيام ..
ج ٣١١٩٢/١١
ج ٣١١٦٨/١١
ج ٣٤٣٢٦/١٢
ج ٣٤٣٢٥/١٢
ج ٣٨٨٣٤/١٤
ج ٣١١٦٩/١١
ج ٤٠١٩٢/١٥
ج ٣٦٥٧١/١٣
ج ٣٧٣٨٦/١٣
ج ٣٨٠٠٩/١٤
ج ٣١٥٩٤/١١
ج ٣٠٠٢/٢
ج ١٦٧٦/٤
- ٣٥٠ -

ج .١٦٦٣١/٦
يقضى للنبيين يوم القيامة أول الناس ثم يقضى لفقراء المؤمنين ..
ج ١٩٢٢٠/٧
يقطع الصلاة : الحمار والمرأة والكلب .
يقطع صلاة الرجل إِذا لم يكن بين يديه كآخر الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود .
ج ١٩٢٢٣/٧، ١٩٢٣٨
ج ١٩٢٢١/٧
يقطع الصلاة : المرأة الحائض ، والكلب الأسود .
ج ١٩٢٢٢/٧
يقطع الصلاة : المرأة والحمار والكلب
ج ٣٩٩٣٤/١٥
يقعد المقتول بالجادة فإذا مر عليه القاتل أخذه ..
ج ١٧٠٤٦/٦
يقول ابن آدم : مالي مالي، قال وهل لك يا ابن آدم إلا ما أكلت ..
يقول الله تعالى لعبده يوم القيامة : يا ابن آدم ألم أحملك على الخيل والإبل ..
ج ٦,٤٨٦/٣
نقول الله - تعالى - للعبد يوم القيامة: ألم تدعني لمرض كذا وكذا فعافيتك ..
ج ٦٤٨٧/٣
يقول الله - تبارك وتعالى - للعلماء يوم القيامة إذا قعد على كرسيه لقضاء عباده :
إني لم أجعل علمي وحمي فيكم ..
ج ٢٨٨٩٥/١٠
ج ١٦٦٣٠/٦
يقول الله يوم القيامة : أدنوا مني أحبابي ...
ج ٢٠٣٣٩/٧
يقول الله - عز وجل - يوم القيامة: أين جيراني؟ ..
ج ٣٤٤٧٩/١٢
يقول الله تعالى : يا آدم فيقول : لبيك وسعديك والخير في يديك .
يقول الله - تبارك وتعالى - يوم القيامة: يا آدم قم فجهز من ذريتك تسع مئة
ج ٣٠١٦/٢
وتسعة وتسعين إلى النار ..
يقول الله - تبارك وتعالى - يوم القيامة: يا معشر العلماء إني لم أضع علمي فيكم
ج ٢٨٨٩٦/١٠
إلا لمعر فتي بكم قوموا فإِني قد غفرت لكم .
ج ٣٠٠٣/٢
يقول أهل النار : هلموا فلنصبر فيصبرون خمس مئة عام ..
ج ٦٨٥٠/٣
يقول البلاء كل يوم : إلى أين أتوجه ، فيقول الله إلى أحبائي
ج ١٩٣١/١
يقول الرب .. يوم القيامة سيعلم أهل الجمع من أهل الكرم ..
ج ١٦٠٤٥/٦
يقول العبد مالي مالي وإنما ماله من ماله ثلاث ..
ج ٣٨٩٨٥/١٤
يقول العبد يوم القيامة : يارب ألم تجرني من الظلم ؟
ج ٤٢٥٤٦/١٥
يقول القبر للميت حين يوضع فيه : ويحك يا ابن آدم ما غرك بي ؟
ج ٣١٦٢٤/١١
يقولون الحق بأفواههم لا يجاوز تراقيهم ..
يقوم أحدكم من الليل يعالج نفسه للطهور وعليه عقد ..
ج ٢١٤٤٤/٧
يقوم أحدهم في رشحه إِلى أنصاف أذنيه
ج ٣٨٩٢٤/١٤
يقوم الرجل من مجلسه لأخيه إلا بني هاشم
ج ٣٣٩١٥/١٢
يقي أحدكم وجهه حر جهنم أو النار ولو بتمرة ولو بشق تمرة .
ج ١٥٩٤٤/٦
ج .٦٧٠٦/٣
يكتب انين المريض ، فإن كان صابراً كان أنينه حسنات
- ٣٥١ -

يكتب عليه .
يكتب في كل إشارة يشير الرجل في صلاته عشر حسنات.
يكتب للرجل في ركعتي الضحى ألف ألف حسنة
يكسى الكافر لوحين من نارٍ في قبره .
يكسر حر هذا ببرد هذا
يكفي أحدكم مدّ من الوضوء
ج ٧١٤٣/٣
يكفي أحدكم من الدنيا خادم ومركب .
ج ٢٦٤٤٣/٩
يكفي من الجنابة ستة أمداد
يكفي المؤمن الوقعة في الشهر .
يكفيك من الدنيا ما سدّ جوعتك ووارى عورتك ..
يكفيك من ذلك التيمم .
ج ٤٤٨٦٧/١٦
ج ٧١٤٤/٣
ج ٢٧٥٥٠/٩
يكن عندي من خيرٍ فلن أدخره عنكم
يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة
ج ٣٠٩٣٢/١١، ج ٣٨٦٦٨/١٤
ج ١٤٦٦٦/٦
ج ٣٥٠٤٢/١٢
ج ٣١١٦٦/١١، ٣١٤٩٠
يكون بعدي أمراء صحبتهم بلاء
ج ١٤٩١٢/٦
يكون بعدي أمراء من دخل عليهم فليقل حقاً
ج ٣٣٠٦٥/١١
ج ٣٨٧٠٤/١٤
يكون بعدي خلفاء ، وبعد الخلفاء الأمراء
ج ٣٦٢٠٤/١٣
يكون بعدي قصاص لا ينظر الله إِليهم .
ج ٢٩١٢٤/١٠
يكون بعدي قوم يأخذون الملك يقتل عليه بعضهم بعضاً .
ج ٣١١٦٢/١١
يكون بعدي من الخلفاء عدة نقباء موسى .
ج ٣٣٨٥٩/١٢
ج ٣٨٢٣٩/١٤
يكون جند وبالعراق جند وباليمن جند ..
ج ٣١١٩٧/١١، ٣١٦٠٢
يكون خلف من بعد ستين سنة أضاعوا الصلاة ..
ج ٣٠٨٢٢/١١
يكون دعاة" إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها ..
ج. ٣١١٩٣/١١
يكون صوت في رمضان وتكون ملحمة عظيمة بمنى يكثر فيها القتل
يكون عذاب هذه الأمة في دنياها .
يكون عليكم امراء إن أطعتموهم أدخلوكم النار
يكون عليكم أمراء تطمئن إليهم القلوب ، وتلين لهم الجلود
ج ١٠٤٤٤/٤
ج ١٩٨٨٠/٧
ج . ٢١٥١٩/٧
ج ٤٢٥٣٠/١٥
ج ١٨١٩٨/٧
ج ٢٦١٥٣/٩
يكفي ثلاث نترات ( يعني في البول ) .
ج ٢٦٦١٢/٩
يكفيك منه الوضوء .
ج ٩ /٢٧٠٩٥
ج ١٧١٢٣/٦
يكون امراء يقولون ولا يُرد عليهم يتهافتون في النار
يكون بالشام جند ، وبالعراق جند ، ..
يكون بعدي اثنا عشر خليفة ..
يكون بعدي فتن" وأمور ..
ج ١٣٤٤٩/٥
ج ٣١١٩٨/١١
ج ١٤٨٧١/٦
- ٣٥٢ -

يكون عليكم أمراء من بعدي يؤخرون الصلاة
يكون في آخر أمتي الخسف والقذف والمسخ
يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثياً
يكون في آخر أمتي شراب ، وهو الخمر
يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة ووزراء فسقة
بكون في آخر الزمان ترعة من ترع الجنة
يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده .
يكون في آخر الزمان دجالون كذابون ..
ج ٢٠٦٨١/٧
ج ٣٨٧١٦/١٤، ج ٤٠٦٩٠/١٥
ج ٣٨٦٥٩/١٤
ج ١٣٢٦٥/٥
ج ١٤٩٠٩/٦
ج ٣٥١٠٢/١٢
ج ٣٨٦٦٠/١٤
ج ٢٩٠٢٤/١٠
ج ٣٨٦٣١/١٤
ج ٣٨٤٨١/١٤
ج ٣٨٧٠٣/١٤
ج ٣٩٦٦١/١٤
ج ١٤٩٦٠/٦
ج ٣١٥٩٦/١١
ج ٢٤٨٥٦/٩
ج ٣١٦٣٧/١١
ج ٤٠٩٠٤/١٥
ج ٥٦١٣/٣
ج ٣٨٧١٧/١٤
يكون في آخر هذه الأمة رجال يركبون على المياثر حتى يأتوا أبواب المساجد
يكون في أحد الكاهنين رجل يدرس القرآن .
يكون في أمتي أربع فتن ، وفي الرابعة الفناء .
يكون في أمتي أشباه هذا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم .
يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف .
يكون في أمتي الخسف والمسخ والقذف .
ج ٣٤٥٨٩/١٢
ج ٣١١٦٧/١١
ج ٣١٤١٤/١١،
ج ٣٨٧٢٣/١٤، ٣٩٦١٥
يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف .. إذا ظهرت المعازف ..
يكون في أمتي قوم أحداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن .
ج ٣٩٥٩٥/١٤
ج ٣١٢٥٥/١١
المجلد الثاني م - ٢٣
- ٣٥٣ -
يكون في آخر الزمان ديدان القراء ..
يكون في آخر الزمان عباد جهال وقراء فسقة .
يكون في آخر الزمان عند تظاهر من الفتن ..
يكون في آخر الزمان فتنة تحصل الناس
يكون في آخر الزمان في هذه الأمة أناس معهم سياط
يكون في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام ..
يكون في آخر الزمان قوم إِخوان العلانية ...
يكون في آخر الزمان قوم لهم نبز يسمون الرافضة .
يكون في آخر الزمان قوم يحبون أسنمة الإبل ..
يكون في آخر الزمان قوم يحضرون السلطان فيحكمون بغير حكم الله .
يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف ..
ج ١٦ /٤٥١٠٦
ج ٣١٨٠٨/١١
ج ٣١٠٥٣/١١
ج ٣١٦١١/١١
ج ٣٨٧١٥/١٤
ج ٣٨٧٣٢/١٤
ج ٥٩٥٤/٣
يكون في أمتي رجال ، طلس رؤوسهم ، ونس ثيابهم
يكون في أمتي رجل يقال له : صلة يدخل بشفاعته الجنة كذا وكذا .
يكون في أمتي رجلان : أحدهما وهب يهب الله له الحكمة والآخر ..
يكون في أمتي رجفة ! يهلك فيها عشرة آلاف ..

يكون في أمتي من يقبل على ( الدنيا ) ويرتشي في الحكم .
يكون في أمتي المهدي ، إن قصر عمره فسبع سنين .....
يكون في بيت المقدس بيعة هدى .
يكون في ثقيف كذاب ومبير .
يكون في رمضان صوت ، وفي شوال معمعة .
يكون في النار قوم ما شاء الله أن يكونوا ثم يرحمهم الله .
يكون في هذه الأمة أربع فتن في آخرها الفناء .
يكون في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف .
يكون قبل خروج الدجال نيف على سبعين دجالا .
يكون قوم في آخر الزمان يسمون الرافضة .
يكون قوم من آخر أمتي يعطون من الأجر مثل ما يعطى أو لهم .
يكون قوم من أمتي يكفرون بالله وبالقرآن وهم لا يشعرون .
يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام ..
يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع ..
يكون لأمتي مدينة يقال لها : قزوين ..
يكون للمسلمين ثلاثة أمصار : مصر بملتقى البحرين ..
يكون لهذه الأمة اثنا عشر قيما لا يضرهم من خذلهم
يكون مدينة بين الفرات ودجلة يكون فيها ملك ابن عباس
يكون من بعدي أثنا عشر خليفة ( أميرا ) كلهم من قريش .
ج ٣٣٨٠٣/١٢، ٣٣٨٦٠
ج ٣١٢٥٤/١١
يكون من بعدي قوم يقرؤون القرآن لايجاوز تراقيهم .
ج ٣٣٤٤٠/١١
يكون من ولد العباس ملوك .
يكون الناس مجدبين ، فينزل الله عليهم رزقا من رزقه ، فيصبحون مشركين ..
ج ٨٢٨٧/٣
ج ٤٢٦٩٢/١٥
يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر .
يلتقي الخضر وإِلياس في كل عام في الموسم بمنى .
ج ٣٤٠٥٢/١٢
يلجم الناس العرق إلى شحمة أذنيه .
ج ٣٨٩٦٧/١٤
يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله .
ج ٣٤٦٩٤/١٢
ج ٣٤٦٩١/١٢
يلحد رجل من قريش بمكة يقال له عبد الله .
ج ٣٤٦٩٥/١٢
ج. ٤٥٣٤٤/١٦
ج ٣٢٢٩٢/١١
يلحد رجل من قريش بمكة ، يكون عليه نصف عذاب العالم .
يلزم الوالد من الحقوق لولده ما يلزم الولد من الحقوق لوالده .
يلقى إبراهيم أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزر فترة وغبرة .
٠
- ٣٥٤ -
ج ١٥٠١٣/٦
ج ٣٨٧٠٦/١٤
ج ٣٨١٩٩/١٤
ج ٣٨٣٨٩/١٤
ج ١٤/ ٣٨٧٠٥
ج ٣٩٤٤٨/١٤
ج ٣٠٩٣٣/١١
ج ٣٨٧٣٣/١٤
ج ٣٨٣٧٩/١٤
ج ١١٢٨/١
ج ٣٨٢٤٠/١٤
ج ١٥٩٦/١ ،
ج ٣٨٨٢٨/١٤
ج ١٧٣٣٢/٦
ج ١٥٨١٥/٦
ج ٣٥١١٠/١٢
ج ٣٨٨٢٩/١٤
ج ٣٣٨٥٨/١٢
ج ٣١٤٥٥/١١
يكون النسم طيرا تعلق بالشجر .
ج ١٢٢٩٩/٥

ج ١٣٢٥٥/٥
يلقى الله شارب الخمر يوم القيامة حين يلقاه وهو سكران .
يلقى رجل أباه يوم القيامة فيقول له : يا ابت أي ابن كنت لك .
ج ٣٢٣٠٥/١١
ج ٣٩٥٤٢/١٤
يلقى البكاء على أهل النار فيبكون حتى تنفذ الدموع ..
يلقى على أهل النار الجوع ، فيعدل ما هم فيه من العذاب .
يلقى عيسى حجته في قوله : ( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت ..
ج ٣٢٣٥٣/١١
يلقى في النار أهلها وتقول هل من مزيد .
ج ١١٧٥/١
يلقى في النار وتقول هل من مزيد .
يلي رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي ..
ج ٣٨٦٦١/١٤
ج ٣٦١١٧/١٣
یلیكم عمر وعمر ویزید ویزید
ج ٣١٤٤١/١١
يمثل القرآن يوم القيامة رجلا فيؤتى بالرجل قد حمله فما نفذ أمره فيتمثل له
خصما ..
ج ٢٤٤٤/١
ج ٣٩٠٣٩/١٤
يمر الناس على جسر جهنم وعليه حسك وكلاليب .
ج ٣١٦٠٨/١١
يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية .
ج ٢٧٦١٥/٩
يمسح على الخفين إِذا كان مسافرا ثلاثة أيام ولياليهن .
ج ٢٦٧١٧/٩
يمسح المسافر ثلاثة أيام والمقيم يوما وليلة .
يمسخ قوم من أمتي في آخر الزمان قردة وخنازير ..
ج ٣٨٧٣٥/١٤
یمکث أبو الدجال وأمه ثلاثين عاما لايولد لهما ولد
ج ٣٨٧٧٣/١٤
ج ٣٨٨٣٠/١٤
يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة السنة كالشهر .
ج ١٢٢٣٠/٥
يمكث المهاجر بعد نسكه ثلاثا .
ج ٣٨٧٠٧/١٤
يملك الناس رجل من أهل بيتي اسمه اسمي .
ج ٣٣٨٥٧/١٢
يملك هذه الأمة اثنا عشر خليفة .
ج ٥١٩٦/٣
اليمن حسن الخلق .
ج ٣٥٢٤٢/١٢،
٣٥٢٦٢
يموت عبد الله بن سلام وهو آخذ بالعروة الوثقى .
ج ٣٣٥١٨/١١
يمين الله - عز وجل - طباق السماوات والأرض.
ج ١١٦٢/١
ج ١١٦٣/١
يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة .
اليمين على ما يصدقك به صاحبك
ج ١٦ /٤٦٤٢٩
اليمين على نية المستحلف .
ج ٤٦٤٢٦/١٦
اليمين الغموس ( تذهب بالمال ) وتدع الديار بلاقع .
ج ٤٦٣٨٣/١٦ ، ٤٦٣٨٦
ج ١٦ /٤٦٣٨٢
اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال أخيه المسلم تعقم الرحم .
- ٣٥٥ -
ج ٣٩٥٢٧/١٤
ج ١١٧٤/١
يلي هذا الأمر من بعدي أبو بكر .
يمن الخيل في شقرها ( وأيمنها ناصية ما كان منها أغر محجلا ) .

ج ٤٦٣٨٨/١٦
اليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع .
ج ٤٦٣٨٠/١٦
اليمين الفاجرة تعقم الرحم .
اليمين الكاذبة التي يقتطع بها الرجل مال أخيه هي التي تترك الديار بلاقع .
ج ٤٦٣٨٧/١٦
ج ٤٦٣٨٤/١٦، ٤٦٣٨٥
اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للربح ( للبركة ) .
ج ١٦ /٤٦٣٨١
اليمين الكاذبة منفقة للسلعة ممحقة للكسب .
يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك .
ج ٤٦٤٢٨/١٦
يميني لوجهي وشمالي لفرجي .
ج ٢٦١٥١/٩
ج ٣٩٤٥٦/١٤
ينادي مناد : إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا .
ج ٣٨٦١٢/١٤
ينادي مناد بين يدي الصيحة : ياأيها الناس ! أتتكم الساعة ..
ينادي مناد في النار : ياحنان يامنان نجني من النار ..
ج ٥٩٩٢/٣
ينادي مناد يوم القيامة من بطنان العرش : ألا فليقم من كان أجره على الله .
ج ٧٠٢٤/٣
ينادي يوم القيامة مناد : ألا ليقم خصماء الله ..
ينام ويتوضأ إِن شاء .
ج ٦٦٨/١
ج ٤١٩٥٢/١٥
ينبغي للعاقل إذا كان عاقلا أن يكون له من النهار أربع ساعات.
ج ٤٤٢٣٧/١٦
ج ٤٣٤٠٨/١٥
ينبغي للعاقل أن لا يكون شاخصا إلا في ثلاث ..
ينبغي للعالم أن يكون قليل الضحك كثير البكاء .
ج ٢٩٢٨٩/١٠
ج ٥٩٢١/٣
ينبغي للمؤمن أن لا يمسي إِلا حزينا ..
ج ٧٦٦/١
ينبغي للمؤمنين أن يكونوا فيما بينهم كمنزلة رجل واحد ..
ج ١ /١٦٥ ،
ينجيكم من ذلك أن تقولوا ما ( مثل الذي ) أمرت به عمي عند الموت .
١٤٠٥، ١٤١١
ج٣٤٠٧/٢
ينزل الله إلى سماء الدنيا ، حين يبقى ثلث الليل ، فيقول : ..
ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا ، كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الأول ،
ج ٣٣٥٤/٢
ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا لثلث الليل الآخر .
ج ٣٣٥٥/٢
ينزل الله إلى السماء الدنيا ليلة النصف من شعبان ..
ج ٧٤٦١/٣ ، ٧٤٦٢
ج٣٤٠٨/٢
ينزل الله تعالى في آخر ثلاث ساعات يبقين من الليل .
ج ٣٤٠٩/٢
ينزل الله في كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى نصف الليل الآخر ..
ينزل الله في كل ليلة إلى سماء الدنيا، فيقول: هل من سائل فأعطيه .. ج٣٣٥٦/٢
ج ٣٨٧٠٨/١٤
ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم
ينزل الدجال بهذه السبخة بمر قناة ، فيكون أكثر من يخرج إليه النساء ..
ج ٣٨٨٣١/١٤
:
- ٣٥٦ -

ج ٧٤٦٣/٣
ينزل ربنا إلى السماء الدنيا في النصف من شعبان .
ج ٣٣٥٣/٢، ٣٣٥٩
ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا .
ج ٣٨٨٦١/١٤ ،
ينزل عيسى ( ابن مريم عند باب دمشق عند المنارة البيضاء ) .
٣٩٧١٨
ج ٣٨٨٥٢/١٤
ينزل عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق .
ينزل عيسى ابن مريم قبل القيامة ، فيكسر الصليب ، ويقتل الخنزير .
ج ٣٨٨٦٢/١٤
ج ٣٨٥٤١/١٤
ينزل المسلمون أرضاً يقال لها ( الجابية ) فتكثر بها أموالهم
ج ٣٨٤٦١/١٤
ينزل ناس من أمتي بغائط يسمونه ( البصرة ) ..
ينزل الله تعالى في كل يوم مئة رحمة وعشرين رحمة منها على الطائفتين ستون .
ج ١٢٠٢١/٥
ينزل الله تعالى في كل يوم عشرين ومئة رحمة، ستون منها على الطائفين . ج ١٢٠١٩/٥
ينزل الله تعالى في كل يوم مئة رحمة ، ستين منها على الطائفين بالبيت
وعشرين على أهل مكة وعشرين على سائر الناس .
ينزل عيسى ابن مريم على ثمان مئة رجل وأربع مئة امرأة أخيار من على الأرض
ج ٣٨٨٦٣/١٤
وأصلحاء من مضى .
ينزل في الفرات كل يوم مثاقيل من بركة الجنة .
ج ٣٥,٣٣٩/١٢
ينشىء الله - عز وجل - السحاب ثم ينزل فيه الماء .
ج/١٥١٩٣/٦
ينشأ نشء يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم .
ج ٣٨٧٧٤/١٤
ينصب لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة .
ج ٧٦٨٩/٣
ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة ، فيقال : هذه غدرة فلان .
ج ٧٦٨٨/٣
ينصب للكافر يوم القيامة مقدار خمسين ألف سنة كما لم يعمل في الدنيا .
ج ٣٩٥٤٤/١٤
ينضح بول الغلام، ويغسل ( بول الجارية ) . ج ٢٦٤٩٦/٩، ٢٧٢٦٨، ٢٧٢٩١
ينظر الله إلى أهل قزوين في كل يوم مرتين فيتجاوز عن مسيئهم . ج ٣٥١٠٩/١٢
ينعق الشيطان بالشام نعقة يكذب ثلثاهم بالقدر .
ج ٦٦٧/١
ينفع بإذن الله من الجنون والجذام .
ج ٢٨٣٩٨/١٠
ينفع من الجذام أن تأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة .
ج ٢٨٣٣٦/١٠
ج ١٢٣٢٢/٥
ينهى النساء في إحرامهن عن القفازين والنقاب .
ج ١٨٥٠٢/٧، ج ٢٥٧٧٩/٩، ٢٥٧٨٠ ، ٢٥٧٩٣
يهديكم الله ويصلح بالكم .
يهرم ابن آدم وتبقى منه اثنتان : الحرص ، وطول الأمل .
ج ٧٤٣٧/٣
يهرم ابن آدم ويشب معه اثنتان : الحرص على المال ، والحرص على العمر .
ج ٧٥٥٧/٣
٣٥٧ -
ج ١٢٠٢٠/٥

ج ١١٩٠٣/٥
يهل أهل المدينة من ذي الحليفة ..
ج ٣٠٨٣٣/١١
يهلك الناس هذا الحي من قريش ..
ج ٦٤٨/١
يهود أمتي المرجئة ثم قرأ ( فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم ) .
ج ٤٢٩٤٨/١٥
اليهود تعذب في قبورها .
ج ٢٨٨٥/٢
اليهود مغضوب عليهم ، والنصارى ضلال .
يوحي الله تعالى إلى الحفظة الكرام البررة : لا تكتبوا على عبدي عند ضجره شيئًا .
ج . ١٠٣٢٠/٤
يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت
قرضت في الدنيا بالمقاريض .
ج ٦٦٦١/٣
ج ٣٠٤٠٣/١١
يورث من حيث يبول .
ج ٢٥٠٨٠/٩
يؤزن ذنبه بعقوبتك فان كانت سواء فلا لك ولا عليك .
يوزن ذنبهم وعقوبتكم إياهم فإن كانت عقوبتكم أكثر من ذنوبهم أخذوا منكم .
ج ٢٥٠٧٩/٩
ج ٢٨٩٠٢/١٠
يوزن مداد العلماء ودم الشهداء فيرجح مداد العلماء .
يوزن يوم القيامة مداد العلماء ودم الشهداء ( فيرجح عليهم مداد العلماء على دم
ج ٢٨٧١٥/١٠، ٢٨٩٠١
الشهداء ) .
ج ١٩٣٣٤/٧
يوشك أحدكم أن يصلي الفجر أربعا .
ج ٩٨٦/١
يوشك أحدكم أن يقول هذا كتاب الله ما كان فيه من حلال حللناه ..
ج ٣١١٣٧/١١
يوشك الإسلام أن يدرس فلا يبقى إلا اسمه .
ج ٣٠٩٣٤/١١
يوشك إن طالت بكّ مدة أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر
يوشك أن تخرج الظعينة من المدينة إلى الحيرة لاتخاف أحدا إلا الله. ج٣١٧٩٩/١١
يوشك أن تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ..
ج ٣٠٩١٦/١١
يوشك أن تدعوها أحسن ما كانت .
يوشك أن تروا شياطين الإنس يسمع أحدهم الحديث فيقيسه على غيره .
ج ١٠ /٢٩١٢٥
يوشك أن تظهر فتنة لا ينجي منها إلا الله .
ج ٣١٠٠٦/١١
يوشك أن تعلموا من أهل الجنة ومن أهل النار .
ج ٣٠٨٩١/١١
يوشك أن تكون أمراء إن حدثوا كذبوا وإن عملوا ظلموا .
ج ١٤٤١٢/٥
ج ٣٨٢٤٢/١٤
يوشك أن تكونوا أجنادا مجندة جند بالشام ..
ج ٣١١٣٦/١١
يوشك أن يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ..
يوشك أن يأتي على الناس زمان يشق على الرجل أن يخرج فيه زكاة ماله .
ج ١٥٨٢٨/٦
- ٣٥٨ -
ج ٣٨٨٩٥/١٤

ج ٣١٦١٠/١١
يوشك أن يأتي قوم مثل هذا يسألون كتاب الله وهم أعداؤه .
يوشك أن يؤمر عليهم الرويجل فيجتمع اليه قوم محلقة أقفيتهم .
ج ٣١١٦٤/١١
ج ٣١٢٥٦/١١
يوشك أن يجيء قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم .
ج ٣٤٠٩٩/١٢
يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم ..
يوشك أن يظهر العلم ويخزن العمل ويتواصل الناس بألسنتهم .
يوشك أن يظهر فيكم شياطين كان سليمان بن داود أوثقها .
يوشك أن يقعد الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي ..
ج ٢٩١١٢/١٠
ج ٢٩١٢٦/١٠
ج ٨٨٢/١
ج ٣٨٥٣٣/١٤
يوشك أن يكون أسعد الناس في الدنيا لكع بن لكع .
ج ٣٠٩٧٣/١١
يوشك أن يكون خير المال شاء بين مكة والمدينة .
يوشك أن يكون من خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال .
ج ٣٠٩٧١/١١ ،
٣٠٨١٥
ج ٣٠٩٧٢/١١
ج ٣١١٦٥/١١
يوشك أن يملأ الله أيديكم من العجم ويجعلهم أسدا لايفرون .
يوشك أن ينطوي الإسلام في كل بلد إلى المدينة .
يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم .
ج ٣١١٦٣/١١
ج ٣٤٩٠٨/١٢
يوشك البناء أن يبلغ ها هنا ويوشك الشام أن يفتح ..
ج ٣٨١٤٣/١٤
يوشك البنيان أن يبلغ هذا المكان ويوشك الشام أن يفتح .
ج ٣٨٥٥١/١٤
يوشك خيل الترك مخرمة أن تربط بسعف نخل نجد .
ج ١٤٦٤٢/٦
يوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا ولم يل من أمر الناس شيئا
يوشك العلم أن يرفع .
ج ٣٨٥،٢٤/١٤
ج ٣٨٣٩٨/١٤، ٣٨٣٩٩
يوشك قلوب الناس أن تمتلىء شراً حتى يخرج الشر فضلاً بين الناس
ما يجد قلبا يدخله .
ج ١١٨٨/١
يوشك المدينة أن تمطر مطرا لا يكن أهلها البيوت .
ج ٣٤٩٢٢/١٢
ج ٣٠٩٣٥/١١
يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة .
يوشك الناس يتساءلون حتى يقول قائلهم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله .
ج ١٢٣٦/١
يوشك يا عمرو بن مرة أن يطلع من ها هنا ( وأشار بيده) قوم أنت منهم .
ج ٣٨٠٢٦/١٤
يوشك يا معاذ إن طالت بك الحياة أن ترى ما هاهنا قد ملىء جنانا .
ج ٣١٨١٤/١١
ج٣٥٣٩٨/١٢
يوشك يامعاذ إن تطاول بك حياة أن ترى ماءها هنا قد ملىء جنانا .
- ٣٥٩ -
ج ٢٨٣٤٣/١٠
يوشك الفالج أن يفشو في الناس حتى يتمنوا الطاعون .
يوشك الفرات أن يحسر عن جبل ( كنز ) من ذهب .
ج ١٢٠٣/١
يوشك أن يكون خير الناس رجل آخذ بعنان فرسه يجاهد في سبيل الله .

يوضع الصراط بين ظهراني جهنم عليه حسك كحسك السعدان ..
يوضع للأنبياء منابر من ذهب يجلسون عليها ..
ج ٣٩٠٢٧/١٤
ج ٣٩١١٧/١٤
ج ٢٣٦٤٥/٨
يوضع للصائمين مائدة يوم القيامة من ذهب يأكلون منها .
ج ٣٩٣٩٢/١٤
يوضع للمؤمنين كراسي من نور ، ويظلل عليهم الغمام .
ج ٣٩٠٢٥/١٤
يوضع الميزان يوم القيامة ، فتوزن الحسنات والسيئات ..
يوضع في الميزان يوم القيامة، فلو وزن فيه السماوات والأرض أو سعت ج ٣٩٠٢٢/١٤
يولد العبد مؤمنا ويحيا مؤمنا ويموت مؤمنا منهم يحيى بن زكريا .. ج ٣٢٤٣٨/١١
يولد لك ابن قد نحلته اسمي وكنيتي .
اليوم انتصفت العرب من العجم ( قاله يوم ذي قار ) .
يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة، منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا
آتاه الله إياه .
ج ٢١٣٠٧/٧
يوم الجمعة عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم .
ج ٢٣٩٣٣/٨
يوم الجمعة فيه خمس خصال : فيه خلق آدم ، وفيه أهبط ..
يوم الحج الأكبر يوم النحر .
ج ٢١٠٧٦/٧
ج ٢٩٠١/٢
يوم الخلاص وما يوم الخلاص !
ج ٣٨٨٣٣/١٤
ج ٤٣١٥٤/١٥
اليوم الرهان ، وغداً السباق ، والغاية الجنة ، ..
ج ٢٤٢٥٠/٨
يوم عاشوراء عيد نبي كان قبلكم فصوموه أنتم .
ج ١٢٠٧١/٥
يوم عرفة اليوم الذي يعرف الناس فيه .
ج .١٢٠٧٠/٥
يوم عرفة يوم يعرف الإِمام .
ج ٢٣٩١٥/٨
يوم الفطر ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الاسلام .
ج ١٠٦٩٥/٤
يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه .
ج ٣٩٢١٩/١٤
يوم القيامة على المؤمنين كقدر ما بين الظهر والعصر .
ج ٣٨٣٣٧/١٤
ج ٣٢٣٨٠/١١
يوم كلم الله موسى عليه السلام كانت عليه جبة صوف .
ج ٣٥٠٨٢/١٢
يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستين سنة ..
ج ١٤٦٢٤/٦
ج ٢٩٣٩/٢
اليوم الموعود يوم القيامة ، والشاهد يوم الجمعة .
اليوم الموعود يوم القيامة ، واليوم المشهود يوم عرفة
ج ٢٩٤٠/٢
ج ٤٠٣/٢ ٤
يوم النحر .
ج ٣٢٨٧٢/١١، ج ٣٦٧٣٦/١٣
يوم يموت عثمان تصلي عليه ملائكة السماء .
ج ٢٤٥٩٨/٨
يومنا هذا يوم عاشوراء قصوموه .
X
- ٣٦٠ -
ج ٣٤٣٣٢/١٢
ج ٣١٨٠٤/١١
يوم القيامة أول يوم نظرت فيه عين إلى الله - عز وجل -
يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة .