النص المفهرس

ج ١٣٣٠/١
من زنى خرج من الإيمان ومن شرب الخمر غير مكره خرج من الإيمان ..
ج ١٢٩٩١/٥
من زنى خرج منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه .
ج ١٢٩٩٨/٥
من زنى زني به ولو بحيطان داره .
من زهد في الدنيا أربعين يوما وأخلص فيها العبادة أجرى الله على لسانه ينابيع
ج ٦١٩٣/٣
الحكمة من قلبه .
من زهد في الدنيا علمه الله بلا تعلم وهداه بلا هداية
ج ٦١٤٩/٣
من زوج ابنته أو واحدة من أهله ممن يشرب الخمر فكأنما قادها إلى النار .
ج ١٣٢١٩/٥
من زوج بنتا توجه الله يوم القيامة تاج الملك .
ج ٤٥٣٨٣/١٦
ج ٧٣٥٦/٣
من ساء خلقه عذب نفسه ، ومن كثر همه سقم بدنه ..
ج ٤١٦٦٥/١٥
من ساء خلقه من إنسان أو دابة فأذنوا في أذنه .
من ساء خلقه من الرقيق والدواب والصبيان فاقرؤا في أذنيه : ((أفغير دين الله
يبغون)) الآية .
ج ٤١٦٦٦/١٥
ج ١٠٢٨٢/٤
من ساءته خطيئته غفر له ، وإن لم يستغفر .
ج ٨٠٣/١
من ساءته سيئته فهو مؤمن ..
ج ٨٠٤/١
من ساءته سيئته وسرته حسنته فهي أمارة المؤمن .
ج ١٧٥٤٠/٦
من ساق الهدي تطوعا فعطب فلا يأكل منه ..
ج ١٢٢٧٤/٥
من سأل أخاه المسلم أن يقيله فأقاله ، أقال الله له عثرته
ج ٧٠٢١/٣
ج ٣٢١٩/٢
من سأل الله الجنة ثلاث مرات ، قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة ..
ج ١١١١٧/٤
أ من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء
من سأل الله القتل في سبيله صادقاً من قلبه أعطاه الله أجر الشهادة
ج ١١١٢١/٤، ١١٢١٢
من سأل الله القتل في سبيله صادقا من نفسه ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ..
ج ١١١٤٥/٤
ج ٢١٩٢/١
من سأل الله لي الوسيلة حلت عليه شفاعتي يوم القيامة .
من سأل الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإِن مات على فراشه .
ج١١٢١١/٤
ج ٦ /١٦٧١٥
من سأل شيئاً وعنده ما يفنيه فإنما يستكثر من نار جهنم ..
من سأل شيئاً وله قيمة أوقية فقد ألحف .
ج ١٦٧١٦/٦
من سأل عني أو سره أن ينظر إِلي فلينظر إلى أشعث شاحب مشمر لم يضع لبنة
ج ٦٣٧١/٣
على لبنة ..
- ١٤١ -
: من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن .
ج ٨٠٥/١
من سافر من دار إِقامة يوم الجمعة دعت عليه الملائكة

ج ١٤٩٩٥/٦
من سأل القضاء وكل إلى نفسه ..
من سأل مسألة عن ظهر غلى استكثر بها فإنما هي رضفة من رضف جهنم ..
ج ١٧١٤٤/٦
من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم ..
من سأل من غير فقر فإنما يأكل الجمر .
ج ١٦٧٤٩/٦
ج ١٦٧٢٩/٦
من سأل الناس أموالهم تكثرا فإِنما يسأل جمر جهنم
ج ١٦٧٢٨/٦
ج ١٦٧٨٤/٦ ،
من سأل الناس عن ظهر غنى فصداع في الرأس وداء في البطن .
ج ١٣ /٣٧٠٧٥
ج ١٦٧٣٦/٦
من سأل الناس ليثري ماله كان خموشا في وجهه ورضفا من جهنم
١٧١٥٣
ج ١٦٧٥١/٦
من سأل الناس ليثري ماله فإِنماهو رضف من النار
من سأل الناس مسألة وهو عنها غني جاءت يوم القيامة كدوحا في وجهه ..
ج ١٦٧٣٤/٦
من سأل الناس مسألة وهو عنها غني كانت شيئاً في وجهه يوم القيامة. ج١٦٧٣٣/٦
من سأل الناس من غير فاقة نزلت به أو عيال لا يطيقهم جاء يوم القيامة بوجهه
ليس عليه لحم ..
من سأل الناس من غير مصيبة جائحة فكأنما يلقم الرضفة
ج ١٧١٣٤/٦
من سأل وعنده ما يكفيه جاء يوم القيامة وليس على وجهه مزعة لحم ج ١٦٧٣٥/٦
من سأل وله أربعون درهما فقد الحف .
ج ١٦٧٧١/٦
من سأل وله أربعون درهما فهو الملحف .
ج ١٦٧١٧/٦
ج ١٦٧٧٢/٦
ج ١٦٠٧٦/٦
من سئل بالله فأعطى كتب الله له سبعين حسنة .
ج ٢٩٠٠١/١٠
من سئل عن علم فختمه ، الجمه الله يوم القيامة بلجام من نار .
من سئل عن علم نافع فكتمه جاء يوم القيامة ملجماً بلجام من نار .
من سألكم بالله فأعطوه وإن شئتم فدعوه .
ج ٢٩١٤٤/١٠
من سب أحدا من أصحابي فاجلدوه .
من سب أحدا من أصحابي فعليه لعنة الله .
من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين .
من سب الأنبياء قتل ، ومن سب أصحابي جلد .
من سب العرب فأولئك هم المشركون .
ج ٦ /١٦٢٩٤
ج ٣٢٥٤١/١١
ج ٣٢٥٤٠/١١
ج ٣٢٤٧٧/١١
ج ٣٢٤٧٨/١١
ج ٣٣٩١٩/١٢
ج ٣٢٩٠٣/١١
من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله .
- ١٤٢ -
.
من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا
ج ١٦٧٤٣/٦
ج ١٦٧٥٠/٦
من سأل الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسألته في وجهه خموش ..
ج.١٦٦٩٥/٦
من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جمر جهنم ..

ج ٢٠٥٩/١
من سبح الله تسبيحة واحدة غرس له بها شجرة في الجنة ..
من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله
ج ٣٤٦٠/٢
ثلاثا وثلاثين ، فتلك تسع وتسعون ..
ج ٣٥٠٣/٢
من سبح الله مئة بالغداة ومئة بالعشي ، كان كمن حج مئة حجة ..
ج ٢١٥٠٢/٧
من سبح سبحة الضحى حولا مجرما كتب الله له براءة من النار .
ج ٢٠٥٧/١
من سبح عند غروب الشمس سبعين تسبيحة غفر له سائر عمله .
من سبح في دبر صلاة الغداة مئة تسبيحة .. غفر له ذنوبه ولو كانت مثل زبد
البحر .
ج ٢٠١٦/١
ج ١٩٢٦٨/٧
س سبق إِلى الصلاة مخافة أن تسبقه أوجب الله له الجنة .
ج ٩٠٦٢/٣، ٩١٤٧
من سبق إلى مالم يسبق إليه مسلم فهو له .
من سبق إلى فله كذا وكذا .
٣٧٤٨٩/١٣
ج ٢٥٥٤٥/٩
من سبق العاطس بالحمد وقاه الله وجع الخاصرة
ج ٦٣٩٢/٣
من ستر أخاه في فاحشة رآها عليه ستره الله في الدنيا والآخرة .
ج ٦٣٩٦/٣
من ستر أخاه المسلم بما يرضيه أرضاه الله في الدنيا والآخرة
من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة. ج ٦٣٨٢/٣، ج ٤٣٠٤٤/١٥
ج ٦٣٨٥/٣ ،
من ستر على مؤمن خزية ( عورة ) فكأنما أحيا موؤدة من قبرها .
ج ٦٣٨٨/٣
من ستر على مؤمن فاحشة فكأنما أحيا موؤدة .
ج ٦٣٨١/٣
من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة ..
ج ٦٣٨٦/٣
من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيا موؤدة من قبرها .
ج ٦٣٨٩/٣
من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله يوم القيامة
من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة .
ج ٦٣٩٣/٣ ، ٦٣٩٤
ج ٦٣٩٠/٣
من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
ج ١٩٠١٧/٧
من سجد لله سجدة فقد برىء من الكبر
ج ١٩٠١٤/٧
من سحب ثيابه لم ينظر الله إليه يوم القيامة .
ج ٢٠٦٣٤/٧
من سد فرجة في صف رفعه الله بها درجة
ج ٢٠٦٣٥/٧
من سد فرجة في الصف غفر له .
ج ١٦٤١٣/٦
من سرق سرقة فوجد سرقته عند رجل غير متهم فإن شاء أخذها بالقيمة ، وان
ج ١٣٣٢٧/٥ ، ١٣٣٤١
شاء اتبع صاحبه .
ج ٣٠٣٦١/١٠
من سرق شبرا من الأرض أو غله جاء يوم القيامة يحمله على عنقه
ج ١٣٣٤٣/٥
من سرق متاعا فاقطعوا يده ، ثم إِن سرق فاقطعوا رجله
من سرق من الأرض شبرا طوقه في سبع أرضين
ج ٣٠٣٥٩/١٠
- ١٤٣ -
من سجد لله سجدة كتب له بها حسنة ..
ج٧٧٨٦/٣
من سر مسلما بعدي فقد سرني في قبري
ج ٧٠٠/١
من سر ته حسنته وساءته سیئته فهو مؤمن

ج ٢٥٤٨١/٩
من سره إِذا رأته الرجال مقبلا أن يمثلوا له قياما فليتبوا بيتا في النار
ج ٦٩٦٦/٣
من سره أن تطول أيام حياته ويزاد في رزقه فليصل رحمه
ج ١٥٤١٦/٦
من سره أن تنفس كربته وأن تستجاب دعوته فلييسر على معسر ..
من سره أن لا يجد الشيطان عنده طعاما ولا مقيلا ولا مبيتا فليسلم إذا دخل بيته
وليسم على طعامه .
ج ٤١٥٤٦/١٥
ج ١٥٤٢٠/٦
من سره أن يأمن من غم يوم القيامة فلينظر معسرا أو ليضع عنه
ج ٦٩٦٥/٣
من سره أن يبسط له في رزقه ، وأن ينسأله في أثره فليصل رحمه .
ج ٣٤٤١٦/١٢
من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة فليتزوج أم أيمن .
ج ٢٤٦٧٩/٩
من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله
ج ٤١١١٩/١٥
من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليلبس الصوف تذللاً لربه
من سره أن يحب الله ورسوله أو يحبه الله ورسوله فليصدق في حديثه إذا حدث ..
ج ٤٣٣٧٣/١٥
ج ٢٧٦٠/١
من سره أن يحب الله ورسوله فليقرأ في المصحف .
ج ٣٥١٠٧/١٢
من سره أن يحرم الله وجهه وبدنه على النار فليمت بقزوين ..
ج ٣٤١٩٨/١٢
من سره أن يحيى حياتي ويموت مماتي .. فليوال عليا من بعدي ..
ج ٣٥١٠٨/١٢
من سره أن يختم له بالسعادة والشهادة فليشهد باب قزوين
من سره أن يذهب كثيراً من وحر الصدر ، فليصم شهر الصبر ..
ج ٢٤١٩٥/٨
من سره أن يرتع في رياض الجنة فليقرأ الحواميم .
ج ٢٦٩٦/١
من سره أن يزحزح عن النار ، وأن يدخل الجنة فلتأته منيته وهو يشهد أن لا اله
إلا الله ..
ج ١٨٨/١، ج ٤٣٢٠٦/١٥
من سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فليدركه موته وهو يؤمن بالله واليوم
الآخـر ،
ج ١٤٤٢/١
من سره أن يشرف له البنيان وأن ترتفع له الدرجات فليعف عمن ظلمه ..
ج ٤٣٣٧٤/١٥
من سره أن يستخم له بنو آدم قياماً دخل النار .
ج ٢٥٤٨٠/٩
من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب ، فليكثر الدعاء في الرخاء .
ج ٣٢٢٠/٢
ج ١٥٤١٣/٦
من سره أن يستظل من نار جهنم فلينظر غريماً أو يدع لمعسر .
من سره أن يسقيه الله الخمر في الآخرة فليتركها في الدنيا ..
ج ١٣٢٢٠/٥
من سره أن يسكن بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ..
ج ١٠٣٣/١
من سره أن يسلم فليلزم الصمت .
ج ٦٨٨٩/٣
من سره أن يصلي في روضةٍ من رياض الجنة فليصل بين قبري
ومنبري .
ج ٣٤٩٥٠/١٢
- ١٤٤ -

ج. ١٥٤١٨/٦
من سره أن يظله الله في ظله .. فلييسر على معسرٍ أو ليضع عنه ..
من سره أن يعظم الله رزقه ، وأن يمدّ في أجله ، فليصل رحمه ..
من سره أن يعلم ماله عند الله فليعلم ما الله عنده .
ج ٦٩٢١/٣
ج ٣٠٧٩٠/١١
من سره أن يفتح الله له باباً من أبواب الجنة فليشهد باباً من
أبواب العجم ..
ج ٣٥١٠٦/١٢
من سره أن يفرج الله كربته وأن يعطيه مسألته .. فلينظر
ج ١٥٤١٥/٦
معسراً أو ليضع عنه .
من سره أن يقرأ القرآن رطباً ( غضاً) كما أنزل فليقرأه على قراءة
ج ٣٣٤٦٣/١١، ج ٣٧١٩٧/١٣
ابن أم عبد ..
من سره أن يقيه الله من فور جهنم يوم القيامة .. فلا يكن على
المؤمنين غليظاً
ج ٥٩٨٥/٣
من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى إذا صلى علينا أهل البيت
ج ٢١٧٥/١
فليقل : اللهم صل على محمدٍ النبي ..
من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى يوم القيامة ، فليقل عند انصرافه من
الصلاة : ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون )
من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله .
ج ٣٤٨١/٢
ج ٥٦٨٦/٣
ج ٢٢٢٩/١
من سره أن يلقى الله غداً راضياً فليكثر الصلاة عليّ
من سره أن يلقى الله غداً مسلماً فليحافظ على الصلوات الخمس
حین ینادی بهنّ
ج ٢٠٢٧٥/٧
ج ٦٩٦٨/٣
من سره أن يمد الله له في عمره .. فليتق الله وليصل رحمه .
من سره أن ينام على الفطرة التي فطر الله الناس عليها فليقل إذا أوى
إلى فراشه : اللهم أنت ربي ومليكي . .
من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسرٍ
أو يضع عنه .
ج ١٥٤١٩/٦
ج .١٥٤١٤/٦
من سره أن ينجيه الله من كربات يوم القيامة فليوسع على معسرٍ
من سره أن ينسأ في عمره، وينصر على عدوه، .. فليقل حين يمسي ..
سبحان الله ملء الميزان ..
ج ٤٩٥٥/٢
ج ٣٤٤١٨/١٢
من سره أن ينظر إلى امرأةٍ من الحور العين فلينظر إلى أم رومان .
من سره أن ينظر إلى تواضع عيسى فلينظر إِلى أبي ذر .
ج ٣٣٢٢٢/١١
ج ٦٢١١/٣
من سره أن ينظر إلى الدنيا بحذا فيرها فلينظر إلى هذه المزبلة ..
من سره أن ينظر إلى رجل سبقه بعض أجزائه إلى الجنة فلينظر
إلى زيد بن صوحان .
ج ٣٧٠٨٠/١٣
من سره أن ينظر إلى رجل سبقه بعض أعضائه إلى الجنة فلينظر إلى
زيد بن صوحان .
ج ٣٣٣٠٩/١١
المجلد الثاني م - ١٠
- ١٤٥ -
ج ٤١٣٠٢/١٥

ج ٦٠٧١٤/٣، ٨٦٤٢
من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا .
من سره أن ينظر إلى رجلٍ يمشي على ظهر الأرض وقد قضى نحبه
ج ٣٣٣٧٢/١١، ج ٣٦٥٩٨/١٣
فلينظر إِلى طلحة .
من سره أن ينظر إلى سيد شباب أهل الجنة فلينظر إلى.
الحسن بن علي .
من سره أن ينظر إلى شبه عيسى ابن مريم خلقاً وخُلقاً فلينظر
إِلى ابي ذر .
ج ٣٥٦٥٤/١٢
من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى هذا - يعني أبا بكر - ج ٣٢٦١٧/١١
من سره أن ينظر إلى من صوّر الله الكتاب في قلبه فلينظر
إلى أبي هند ..
من سره أن ينظر إلى من نورّ الله قلبه فلينظر إلى الحارث بن مالك .
من سره أن ينظر إِلى يوم القيامة كأنه رأي عين فليقرأ : (إذا الشمس
كورت ) ..
من سره النسا في الأجل ، والزيادة في الرزق ، فليصل رحمه .
من سعى بأخيه إلى سلطان أحبط الله عمله كله ..
ج ٦٩٦٧/٣
ج ٧٥٤٥/٣
من سقى أخاه قدحاً من ماءٍ وهو عطشان كان كعتق ثلاثين رقبة .
من سقى عطشان فأرواه فتح الله له باباً من الجنة
ج ١٦٣٨١/٦
من سقى الماء في موضعٍ يقدر على الماء فله بكل شربةٍ يشربها براً
كان أو فاجراً عشر حسنات ..
من سقى ولده شربة ماءٍ في صغره سقاه الله سبعين شربة من ماء
الكوثر يوم القيامة .
ج ٤٥٣٣٩/١٦
ج . ٤١٥٨٨/١٥
ج ٣٨٢٠٣/١٤
من سكن دمشق نجا ..
ج ٢٠٣٤٥/٧
من سلّ سخيمته على طريق عامرٍ من طرق المسلمين فعليه لعنة الله .. ج ٢٦٤٩١/٩
ج ١٠٤٨٩/٤ ، ١٠٧٩٠
من سلّ سيفه في سبيل الله فقد بايع الله .
ج ٣٩٨٩٢/١٥
من سل علينا السيف فليس منا .
ج ٦٥٤٣/٣
من سلبت كريمتيه عوضتُه منهما الجنة ( قدسي )
ج ٤١٩٩/٢
من سلحِّك هذه القوس يا أبىّ .. تقلدها شْلَوة في جهنم ..
ج ١٥٥٩٤/٦
من سلف في ثمرةٍ فهو ربا إلا بكيل معلومٍ إِلى أجل معلوم .
من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سلك الله به طريقاً من طرق الجنة .. ج ٢٨٧٤٦/١٠
- ١٤٦ -
ج ١٦٣٨٢/٦
ج ١٦٣٨٣/٦
من سكن البادية جفا ، ومن اتبع الصيد غفل
من سكن المسجد فقد ضمن الله له الروح والرحمة
ج ٧٥٤٤/٣
من سعى بالناس فهو لغير رشدةٍ أو فيه شيء منه .
ج ٣٣٦٠٠/١١
ج ٣٣٢٤٤/١١
ج ٣٨٣٤٦/١٤
ج ٣٣٢٣١/١١
من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر .
ج ٣٤٢٦٩/١٢

ج ٢٨٦٩٩/١٠
من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة .
ج ١٤٠٠/١، ج ٤٤١٥٨/١٦
من سَلِم المسلمون من لسانه ويده ..
ج ٢٥٢٨٦/٩
من سَلَّم على عشرةٍ من المسلمين فكأنما أعتق رقبة
من سلم على عشرين رجلاً من المسلمين في يومٍ جماعة أو فرادى ثم
مات من يومه ذلك وجبت له الجنة ..
ج ٢٥٢٨٨/٩
من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسناتٍ وإن ردوا عليه .
ج ٢٥٢٦١/٩
ج ٣٤٨٤١/١٢، ٣٤٩٤٢
من سمى المدينة يثرب فليستغفر الله ، هي طابة
ج ٢١٠١٦/٧
من سمع الأذان فقال : اللهم رب هذه الدعوة التامة ..
من سمعَ بالدجال فليناً عنه ..
من سمع بموت مسلم، فدعا له بخيرٍ كتب الله له أجر من عاده
وشيعه ميتاً .
من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي لم
يدخل الجنة .
ج ١٣٤٩/١
ج ١٣٤٨/١
ج. ٤٣١٢٢/١٥
ج ٢٠٨١٨/٧
من سمع الفلاح فلم يجبه فلا هو معنا ولا هو وحده .
ج ٢١٠٠٢/٧
من سمع المؤذن فقال مثل ما يقول ، فله مثل أجره .
من سمع المؤذن يؤذن فقال كما يقول ثم يقول : رضيت بالله رباً
وبالاسلام ديناً .. بدرت إِليه بطاقة من تحت العرش فيها أمانة
من النار
ج ٢١٠١٨/٧
من سمع من رجلٍ حديثاً لا يشتهي أن يذكره عنه فهي أمانة
ج ٢٥٤٣٠/٩
من سمع المنادي فلم يمنعه من أتباعه عذر لم تقبل منه الصلاة
التي صلى .
ج ٢٠٩٩٤/٧
من سَمّع الناس بعلمه سمع الله به سامع خلقه وحقّره
وصفّره .
ج ٧٥٣٥/٣، ج ٢٩١٠٧/١٠
من سمع النداء فارغاً صحيحاً فلم يجب فلا صلاة له .
ج ٢٠٣٥٢/٧، ٢٠٣٥٩
من سمع النداء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده .. وجبت له شفاعتي .
ج ٢١٠١٧/٧
من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر .
ج ٢٠٩٩٣/٧
من سمع النداء فلم يجب ثلاثاً كُتب من المنافقين .
ج٢٠٣٦٢/٧
من سمع النداء فلم يجب من غير ضر ولا عذرٍ فلا صلاة له .
ج ٢٠٣٦٠/٧
- ١٤٧ -
ج ٣٨٧٧١/١٤
ج ٤٢٦٢٣/١٥
من سمع بي من يهودي أو نصراني ثم لم يتبعني فهو في النار .
من سمع خيراً فأفشاه كان كمن عَمِل به ..
من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد فليقل : لاردها الله عليك
من سمّع سمَّع الله به ، ومن رایا رايا الله به
ج ٧٤٨٢،٧٤٨١/٣
ج ٢٠٣٦١/٧

ج ٢١١٤٩/٧
من سمع النداء يوم الجمعة ولم يأتها ، .. طبع على قلبه
من سّن خيراً فاسْتن به كان له أجره كاملاً
ج ٤٣١٢٣/١٥
من سّن سنة حسنة عمل بها من بعده كان له أجره ومثل أجورهم .. ج ٤٣٠٧٩/١٥
من سن سنة حسنة فله أجرها ما عمل بها في حياته وبعد مماته .. ج ٤٣١٢٦/١٥
من سَنّ سنة هدى فاتبع عليها كان له أجرها وأجر من
عمل بها ..
ج ٤٣١٢٥/١٥
من سنّ في الإسلام خيراً فاستن به كان له أجره ..
ج. ٤٣١٢٤/١٥
من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها ..
من سها في صلاته في ثلاثٍ أو أربع فليتم
ج ١٩٨٣٢/٧
من سوّد اسمه مع إمام جائرٍ حشر معه يوم القيامة .
من سود مع قوم فهو منهم ، ومن روّع مسلماً لرضا سلطانٍ
جيء به يوم القيامة معه .
من سيدكم يابني سلمة ؟ ..
ج ٣٦٨٥٨/١٣، ج ٣٨٠١٠/١٤
من سيدكم يا بني عبيد؟ ..
ج ٣٦٨٥٩/١٣
ج ٢٣٠٦٣/٨
من شاء أن يصلي في رحله فليفعل .
من شاء فرّع ومن شاء لم يفرع، ومن شاء عتر ومن .
ج ١١٢١٢/٤، ج ١٢٩٠٧/٥
شاء لم يعتر ، وفي الغنم أضحيتها .
ج ٢٠١٣٢/٧
من شاء فليصل في نعليه ، ومن شاء فليخلعهما .
ج ٤٢٦٧٩/١٥
من شاب شيبة في الإسلام كانت له حسنة
ج ١٧٣٣٤/٦
من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً مالم يغيرها .
من شاب شيبة في الإِسلام كانت له نوراً يُضيء مابين السماء والأرض ..
ج ٤٢٦٧٨/١٥
من شاب شيبة في الإِسلام كانت له نوراً يوم القيامة ..
ج ١٧٤٢٤/٦، ج .١٥/ ٤٢٦٤١، ٤٢٦٧٦، ٤٢٦٧٧ ، ٤٣٠٠٨
من شاب شيبة في الإسلام كتب له بها حسنة
ج ٤٢٦٧٥/١٥
من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نوراً يوم القيامة
:
ج ١٠٧٤٩/٤، ١٠٧٥٠، ج ١٥ / ٤٢٦٤٢
من شبه الله بشيء أو ظن أن الله يشبهه شيء فهو من المشركين .
ج ٤٤٥/١
ج ٧٠٢٢/٣ ، ٨٧٢٧
من شْتم أو ضرب ثم صبر زاده الله لذلك عزاً
من شدد سلطانه بمعصية الله أوهن الله كيده يوم القيامة .
ج ٤٣٦٧٨/١٦
من شرب بصقة من خمر فاجلدوه ثمانين .
ج ١٣١٨٦/٥
من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة أيام صرفاً ولا عدلاً ..
ج ١٣٢٢٥/٥
- ١٤٨ -
1
ج ٤٣٠٧٨/١٥
ج ١٤٩٥٢/٦
ج ٩ /٢٤٦٨١

من شربى الخمر أتى عطشان يوم القيامة ( ألا وكل مسكر خمر )
ج ١٣١٧٩/٥، ١٣٢٣٣
من شرب الخمر بعد أن حرمها الله على لساني فليس له أن يزوج
إذا خطب ..
ج ١٣٢٣١/٥
ج ١٣٢٣٨/٥
من شرب الخمر صباحاً كان كالمشرك بالله حتى يمسي ..
ج ١٣٧١٠/٥، ١٣٧٢٣
من شرب الخمر فاجلدوه ، فإن شربها فاجلدوه ..
من شرب الخمر فاجلدوه ، فإِن شربها فاجلدوه ، فان شربها فاقتلوه
ج ١٣٧١١/٥
عند الرابعة .
من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد الثانية فاجلدوه ، فإن عاد الثالثة
فاجلدوه ، فان عاد في الرابعة فاقتلوه .
ج ١٣٢١٣/٥
من شرب الخمر فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه ،
ج ١٣٧٠٨/٥ ، ١٣٧٣٤
فإِن عاد الرابعة أو ( في الرابعة ) فاقتلوه .
من شرب الخمر فاجلدوه ، ومن عاد فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه
فإن عاد فاقتلوه .
ج ١٣٢٦٩/٥
من شرب الخمر فاضربوه، .. ثم إن شرب الرابعة فاقتلوه. ج ١٣٧٢٨/٥، ١٣٧٣٣
من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم يقبل الله له صلاة سبعاً
فإِن مات فيهن مات كافراً ..
ج ١٣٢٠٤/٥
ج ١٣٢٢٨/٥ ، ١٣٢٣٠
من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة أربعين يوماً ..
من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة .
ج ١٣١٧٨/٥
من شرب الخمر في الدنيا ثم مات وهو يشربها لم يتب منها
حرمها الله عليه في الآخرة ..
ج ١٣٢٣٧/٥
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة ( إلا أن يتوب ) .
ج ١٣٢٠٥/٥، ١٣٢٣٩
ج ١٣٢٣٤/٥
من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الآخرة ..
ج ١٣٢٢٦/٥
من شرب الخمر كان نجساً أربعين يوماً ، فإن تاب منها تاب الله عليه
من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين ليلة ..
ج ١٣٧٠٤/٥
من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا
( يوماً )
ج ١٣٢٠٣/٥، ١٣٢٢٣، ١٣٧١٩
ج ١٣٢٣٢/٥
من شرب الخمر لم يرض الله عنه أربعين يوماً
ج ١٣٢٢٩/٥
من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة أربعين ليلة
من شرب الخمر وسكر لم تقبل له صلاة أربعين صباحاً ج ١٣٢٠٦/٥، ١٣٢٢٧
من شرب خمراً خرج نور الإيمان من جوفه .
ج ١٣١٨٠/٥
ج ١٣٢٣٥/٥
من شرب الخمرة مرة لم تقبل توبته أربعين صباحاً ..
- ١٤٩ -

ج ١٣٣١٢/٥
من شرب شراباً يذهب بعقله فقد أتى باباً من أبواب الكبائر .
من شرب شربة من ماء فتجرعه في ثلاث جرع يسمي الله في أوله ويحمده
ج ٤١٠٥٢/١٥
في آخره ، لم يزل الماء يسبح في جوفه حتى يخرج ..
ج ٤١٠٨٧/١٥
من شرب في إناء ذهب أو فضة .. إِنما يجرجر في بطنه نار جهنم .
من شرب في إناء من ذهب أو فضة فإِنما يجرجر في بطنه ناراً من جهنم . ج ٤١٠٣١/١٥
من شرب في إِناء فضة فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم .
ج ٤١٠٣٢/١٥
من شرب مخمراً مسكراً مستحلاً له بعد تحريمه لم يتب ولم ينزع
ج ١٣٢٢٤/٥
فليس مني ولا أنا منه يوم القيامة .
ج ١٣١٥٦/٥
من شرب مسكراً ما كان ، لم يقبل الله له صلاة أربعين يوماً .
ج ١٣٢٩٤/٥، ١٣٣١١
من شرب منكم النبيذ فليشربه زبيباً فرداً أو تمراً فرداً
ج ١٣٣١٣/٥
من شرب نبيذاً فاقشعرّ منه مفرق رأسه ، فالحسوة منه حرام.
من شرط لأخيه شرطاً لا يريد أن يغي له به فهو كالمدلي جاره إلى غير منعةٍ .
ج ٦٨٧٧/٣
من شرك في دم حرام بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوب بين
عينيه آيس من رحمة الله .
ج ٣٩٩٣٥/١٥
من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته فوق ما أعطي السائلين .
ج ١٨٧٤/١، ١٨٧٥
( قدسي )
من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته قبل أن يسألني . (قدسي)
من شغله قراءة القرآن عن دعائي ومسألتي أعطيته أفضل ثواب
ج ١٨٧٣/١
الشاكرين . ( قدسي )
ج ٢٤٤٠/١
من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطى
السائلين .. ( قدسي )
ج ٢٣٣٢/١
من شفع شفاعة يدفع بها مغرماً ثبت الله قدميه حين تدحض الأقدام . ج ٦٤٩٦/٣
من شفع لأخيه شفاعة فأهدى له هدية عليها فقبلها منه فقد أتى باباً
ج ١٥٠٧٠/٦
عظيماً من أبواب الربا .
من شق عصا المسلمين ، والمسلمون في إسلام دامح فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه .
ج ١٠٣٦/١
ج ١٩٨٢٥/٧
من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعدما يُسلم .
ج ٥٦٠٢/٣
من شهد أمراً فكرهه كان كمن غاب عنه
ج ٤٣٥١٩/١٥
من شهد إِملاك امرىءٍ مسلم فكأنما صام يوماً في سبيل الله
من شهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة .
ج ١٣٠/١
ج ١٩٤/١ ، ١٤٠٦
من شهد أن لا إله إلا الله فهو له نجاة ..
من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً بها .. حرمه الله على النار ..
ج ١٩٢/١
- ١٥٠ -

ج ١٩٠/١
من شهد أن لا إله إلا الله مخلصاً من قلبه دخل الجنة .
ج ١٢٩/١
من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله حرم الله عليه النار .
من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله حرم ماله ودمه إلا بحقه ..
ج ١٦٨٣٩/٦
أن يغفر له إِن هاجر ..
من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله مخلصاً دخل الجنة ..
ج ١٩٥/١
من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله وآمن بالبعث
ج ١٩٨/١
والحساب دخل الجنة .
ج ١٩١/١١
من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لم تطعمه النار .
ج ١٩٦/١
من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله مخلصاً بهما دخل الجنة ..
من شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله مخلصاً من قلبه .. دخل الجنة ..
ج ١٩٧/١
من شهد أن لا إله إلا الله وحافظ على صلاة الفجر ولم يتند بدم
حرام دخل الجنة .
ج ١٩٣/١
ج ٢٧٧/١
من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له .. أدخله الله الجنة .
من شهد أن لا إله إلا الله وشهد أني رسول الله فذل بها لسانه لم تطعمه النار .
ج ١٨٩/١
من شهد أن لا إله إلا الله يصدق قلبه لسانه دخل من أى أبواب الجنة شاء ٠ ج ٢٠٠/١
من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط
ج ٤٢٣١٣/١٥، ٤٢٣٥٩
من شهد جنازة ومشى أمامها وحمل بأربع زوايا السرير ..
كتب له قيراطان من أجر ..
ج. ٤٢٣٦٣/١٥
من شهد شهادة زورٍ فعليه لعنة الله ..
ج ١٧٧٦٢/٧
ج ١٧٧٤٢/٧
من شهد شهادة يستباح بها مال أمرىء مسلم .. فقد أوجب النار .
ج ١٩٣٠٢/٧
من شهد صلاة الصبح محتسباً فكأنما قام الليلة
من شهد صلاتنا ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف بعرفة .. فقد تم حجه ..
ج ١٢٠٥٩/٥
من شهد الصلوات الخمس أربعين ليلة في جماعة .. وجبت له الجنة. ج ٢٠٢٨٢/٧
من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة .
ج ١٩٤٨٨/٧
من شهد على مسلم شهادة ليس لها بأهلٍ فليتبوأ مقعده من النار .
من شهد عيداً من أعياد المسلمين في ثغر من ثغور المسلمين كان له من
ج ١٧٧٦١/٧
ج ١٠٧٢٥/٤
الحسنات عدد ريش كل طير في حريم الإِسلام .
من شهد عيداً من أعياد المسلمين في ثغرٍ من ثغور المسلمين كتب الله
له من الحسنات عدد كل مشرك ..
ج ١٠٧٢٢/٤
- ١٥١ -
من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله .. كان حقاً على الله
ج ١٩٩/١

من شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح كان كمن شهد فتحاً في سبيل الله ..
ج ٢٤٣٠/١
ج ٢٤٣١/١
ج ٢٧٠٣٨/١٣
ج: ٣٩٨٦٤/١٥
من شهر سيفه ثم وضعه قدمه هدر .
ج ٣٩٩٤٣/١٥
من شهر علينا السلاح فليس منا .
ج ١٥/ ٤٢٣٦١
من شيع جنازةٌ حتى تدفن فله قيراطان ..
ج ٣٥٦٨٩/١٢
من شيع اليوم منكم جنازة ؟
من صاحب الكلمة .. لقد رأيت أبواب السماء تفتح لهن .
ج. ٢٢٠٨٧/٨
من صاحب الكلمة .. من هو فإنه لم يقل إِلا صواباً .
ج. ٢٢٠٨٣/٨
ج. ١١٣٧٦/٤
من صاحب هذه الكلمات ؟ لقد ابتدرها اثنا عشر ملكاً ..
ج. ٧ /١٩٦٤٦
من صاحب هذه الكلمات ؟ لقد رأيت أبواب السماء فتحت لهن .
ج. ١٩٦٤٥/٧
من صافح أخاه المسلم ليس في صدر أحدهما على صاحبه إحنة لم
ج. ٢٥٣٦٤/٩
تتفرق أيديهما حتى يغفر الله لهما ما مضى من ذنوبهما .
ج ٢٣٨٩٧/٨، ٢٣٩٠١
من صام الأبد فلا صام ( ولا أفطر )
من صام الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له قصراً في الجنة من لؤلؤ .. ج ٢٤١٦٨/٨
من صام أربعين صباحاً ما يريد به إلا وجه الله لم يسأل الله شيئاً إلا أعطاه .
ج ٢٤١٦٣/٨
ج ٢٤٢٦٢/٨
من صام أول يومٍ من رجب عدل ذلك بصيام سنة
من صام أيام العشر كُتب له بكل يومٍ سنة غير يوم عرفة ..
ج ٨ / ٢٤٢٦٥
من صام الأيام في الحج ولم يجد هدياً إذا استمتع فهو مابين إِحرام
أحدكم إلى يوم عرفة فهو آخرهن .
ج ١١٩٩٤/٥
من صام تطوعاً فهو بالخيار ما بينه وبين نصف النهار .
ج ٢٤١٧٧/٨
من صام ثلاثة أيامٍ من شهر حرام : الخميس والجمعة والسبت
كتب الله له عبادة سنتين .
ج ٢٤٢٣٧/٨
ج ٨ /٢٤١٩٠، ٢٤١٩٧
من صام ثلاثة أيامٍ من كل شهر فقد صام الشهر كله .
ج ٢٤١٦٢/٨
من صام الدهر ضيّق الله عليه جهنم هكذا وعقدَ تسعين .
ج ٢٤١٦١/٨
من صام الدهر فقد وهب نفسه لله .
ج ٢٣٩٠٢/٨
من صام الدهر ما صامَ ولا أفطر .
من صام رمضان ( وقامه) إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه .
ج ٢٣٦٧٨/٨، ٢٣٦٧٩، ٢٣٧٣١
- ١٥٢ -
من صاحب هذا السهم فقد أوجبَ .
من صاحب هذا القبر ركعتان أحب إِلى هذا من بقية
دنياكم .
ج ٤٢٦٠٤/١٥
من شهد فتح القرآن فكأنما شهد فتوح المسلمين حين تفتح
من شهد له خزيمة أو شهد عليه فحسبه .

من صام رمضان فعرف حدوده وتحفّظ مما ينبغى أن يتحفظ منه
كفرّ ما قبله .
ج ٢٣٧٢٧/٨
من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصوم الدهر .
ج ٢٣٦٨٠/٨
ج ٢٤٢١٩/٨
من صام رمضان وستاً من شوال فكأنما صام السنة كلها .
ج ٢٣٦٨١/٨
من صام رمضان وستاً من شوال كان كصوم الدهر .
من صام رمضان ( وستاً من ) شوال والأربعاء والخميس
دخل الجنة .
ج ٢٣٦٨٣/٨، ٢٤١٦٦
ج ٢٤٢١٧/٨
من صام رمضان وستة أيام من شوال فقد صام السنة .
من صام رمضان وستة أيام من شوال كان كصيام السنة كلها
ج ٢٤٢١٨/٨
من صام رمضان وصلى الصلوات ( الخمس ) وحج البيت كان حقاً
ج ٢٣٧٢٦/٨، ج ٤٣٢٩٣/١٥
على الله أن يغفر له ..
ج ٢٣٧٣٣/٨
من صام رمضان وغدا بغسلٍ إِلى المصلى .. رجع مغفوراً له .
ج ٢٣٧٣٠/٨
من صام رمضان وقامه إيماناً واحتساباً غفر له
ج ٤٥٠٢/٢
من صام رياءً فقد أشرك ، ومن تصدق رياء فقد أشرك .
ج ٢٤٢١٩/٨
من صام ستاً بعد الفطر فكأنما صام الدهر والسنة .
ج ٢٤٢١٢/٨، ٢٤٥٧١
من صام ( ستة أيام ) بعد الفطر كان تمام السنة
من صام في كل شهرٍ حرام الخميس والجمعة والسبت كتب الله له
عبادة سبع مئة سنة .
ج ٢٤١٧٣/٨
ج ٢٤١٩٦/٨
من صام من الشهر ثلاثة أيام فليصم الثلاثة أيام البيض ..
من صام من كل شهر حرام ثلاثة أيام يوالي بينهن غفر الله له
ما تقدم من ذنبه .
ج ٢٤١٧٤/٨
من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة بنى الله له بيتاً في الجنة ..
ج ٢٤١٦٩/٨
من صام يوم الأربعاء والخميس والجمعة وتصدّق بما قلّ أو كثر غفر الله له ذنوبه ..
ج ٢٤١٦٧/٨
من صام يوم الجمعة كتب الله له عشرة أيام عددهن من أيام الآخرة ..
ج ٢٤١٧٢/٨
من صام يوم الزينة أدرك ما فاته من صيام السنة - يعني يوم عاشوراء -
ج ٢٤٢٥٥/٨
من صام يوم عرفه غفر الله له سنتين ، سنة أمامه ، وسنة خلفه .
ج ١٢٠٨٦/٥
من صام يوم عرفة قد غُفر له سنتين متتابعتين .
ج ١٢١١٣/٥
من صام يوم عرفة كان له كفارة سنتين .
ج ١٢١١٢/٥
من صام يوماً ابتغاء وجه الله بعّده الله من جهنم ..
ج ٢٤١٥٥/٨
- ١٥٣ -

ج ٢٤١٥٢/٨
من صام يوماً تطوعاً غرست له شجرة في الجنة
من صام يوماً تطوعاً فلو أعطي ملء الأرض ذهباً ماو في أجره دون يوم الحساب .
ج ٢٤١٥٦/٨
من صام يوماً تطوعاً لم يطلع عليه أحد لم يرض الله تبارك وتعالى
له بثوابٍ دون الجنة .
ج ٢٣٦٠١/٨
ج ٢٤١٥٣/٨
من صام يوماً تطوعاً واحتساباً بعده الله من النار أربعين خريفا
من صام يوماً تطوعاً يبتغي بذلك وجه الله باعد الله بينه وبين النار
مسيرة خمسين عاماً ..
ج ٢٤١٥٤/٨
من صام يوماً في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم حر جهنم عن وجهه
سبعين خريفاً .
ج ١٠٨٠٨/٤، ج ٢٣٥٩٦/٨
من صام يوماً في سبيل الله باعد الله بينه وبين النار بذلك اليوم
سبعين خريفاً .
ج ١٠٨٠٥/٤
ج ٢٣٥٩٧/٨
من صام يوماً في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة مئة عام .
ج ١٠٨٠١/٤
من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار مسيرة مئة عام .
من صام يوماً في سبيل الله باعد الله وجهه من جهنم سبعين
ج ١٠٨٠٧/٤، ج ٢٣٥٩٥/٨
عاماً .
ج ١٠٨٠٣/٤
من صام يوماً في سبيل الله باعده الله عن النار مقدار مئة عام .
من صام يوماً في سبيل الله بعّد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً .
ج ٢٣٦٠٠/٨
من صام يوماً في سبيل الله بعّد الله وجهه عن النار مسيرة مئة
عام ..
ج ١٠٨٠٢/٤
من صام يوماً في سبيل الله تطوعاً جعل الله بينه وبين النار خندقاً
من صام يوماً في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار سبع خنادق ..
من صام يوماً في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار
ج ١٠٨٠٤/٤
ج ٢٣٥٩٤/٨
من صام يوماً في سبيل الله فريضة" باعد الله عنه جهنم كما بين
السموات والأرضين السبع ..
من صام يوماً لم يخرقه كُتب له عشر حسنات .
ج ٢٣٥٦٨/٨
" من صام يوماً من رجب كان كصيام سنة
ج ٢٤٢٦٤/٨
من صام يوماً من رمضان محتسباً كان له بصومه مالو أن أهل الدنيا
اجتمعوا مذا كانت الدنيا إلى أن تنقضي الأوسعهم طعاماً وشراباً . ج ٢٣٧٢٩/٨
من صام يوماً من رمضان بإنصاتٍ وسكونٍ ... يحل حلاله ويحرم حرامه
غفر الله له ما تقدم من ذنبه .
ج ٢٣٧٣٢/٨
من صام يوماً من رمضان فسلم من ثلاثةٍ ضمنت له الجنة ج ٢٣٧٢٨/٨، ٢٤٢٧٩
- ١٥٤ -
ج ١٠٨٠٠/٤
من صام يوماً من رجب عدل صيام شهر ..
ج ٢٤٢٦٣/٨
ج ١٠٨٠٦/٤

ج ٢٤٢٣٦/٨
من صام يوماً من المحرم فله بكل يومٍ ثلاثون حسنة .
من صبر على حر مكة ساعة من نهارٍ تباعدت منه جهنم مسيرة
أ
مئتي عام.
ج ٣٤٧٠٤/١٢
من صبر على شدتها ولاوائها كنت له شفيعاً يوم القيامة .
ج ٣٨٢٣٢/١٤
من صبر على القوت الشديد صبراً جميلاً أسكنه الله من الفردوس
حيث شاء .
من صبر على لأ واء المدينة وجهدها كنت له شهيداً أو شفيعاً
يوم القيامة ..
ج ١٧٣٣٦/٦
من صدع رأسه في سبيل الله فاحتسب غفر له ما كان قبل ذلك من ذنبٍ .
ج ١٠٤٩٠/٤
ج ٤٣٥٧٦/١٥
ج ١١١٧٨/٤
من صلى أربع ركعات بعد العشاء، ثم أوتر فنامَ على وتره فهو في
ج ١٩٥١١/٧
صلاةٍ حتى يصبح .
من صلى أربع ركعاتٍ بعد المغرب قبل أن يتكلم أحداً رفعت له
ج ١٩٤٥٥/٧
في عليين ..
من صلى أربع ركعات بعد المغرب كان كمن عقّب غزوة بعد غزوة
ج ٧/ ١٩٤٥١
في سبيل الله .
من صلى أربع ركعات خلف العشاء الآخرة قرأ .. كتبن له كأربع ركعات
من ليلة القدر .
ج ١٩٥٠٩/٧
من صلى أربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه ( لحمه) على النار
ج ١٩٤٠٧/٧، ١٩٤٠٨
ج ١٩٤٠٩/٧
من صلى أربع ركعاتٍ قبل العصر لم تمسه النار .
من صلى أربعاً قبل الظهر كنّ له كأجر عشر رقبات من ولد إسماعيل.
ج ١٩٣٧٨/٧
ج ١٩٣٨٠/٧
من صلى أربعاً قبل الظهر وأربعاً بعدها لم تمسه النار
من صلّى أربعين يوماً صلاة الفجر والعشاء الآخرة في جماعة ، أعطاه
الله براءتين ..
ج ١٩٣١٢/٧
من صلى أربعين يوماً في جماعةٍ ، ثم انفتل .. فأتى بركعتين قرأ في أول
ركعة بفاتحة الكتاب .. خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من
سلخها .
ج ٢٠٢٨٣/٧
ج ١٩٢٩٧/٧
من صلى البردين دخل الجنة .
من صلى بعد المغرب ثنتي عشرة ركعة .. صافحته الملائكة يوم القيامة. ج ١٩٤٤٨/٧
- ١٥٥ -
ج ٩٢٣٠/٤
ج ٣٤٩١٢/١٢
من صبغ بالسواد لم ينظر الله إليه يوم القيامة ..
من صدق الله نجا ، ومن عرفه اتقى
من ضرع عن دابته فهو شهيد .

ج ١٩٤٤٣/٧
من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كتبت صلاته في عليين
ج ١٩٤٢١/٧
من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كتبتا في عليين .
من صلى بعد المغرب ركعتين قبل أن ينطق مع أحدٍ يقرأ في ..
ج ١٩٤٤٥/٧
خرج من ذنوبه .
من صلى بعد المغرب ست ركعاتٍ غفرت له ذنوبه ، وإن كانت مثل
ج ١٩٤٥٤/٧، ٢١٨٣٨
زبد البحر .
من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له
بعبادة ثنتي عشرة سنة .
ج ١٩٤٢٧/٧
من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة" بنى الله له بيتاً في الجنة . ج ١٩٤٢٨/٧
من صلّى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة يقرأ .. بنى الله له في
الجنة قصرين ..
ج ١٩٤٤٧/٧
ج ٢١٣٦١/٧
ج ٢٠١٣٧٦/٧
في الجنة .
من صلى الجمعة كتبت له حجة متقبلة ..
ج ٢١٠٨٦/٧
من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له قراءة .
ج ٢٢٩٤٨/٨
من صلى خلف الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب .
ج ١٩٦٨٢/٧
من صلى الخمس فليس من الغافلين .
ج ١٩٠٤٩/٧
من صلى ركعة من الصبح ، ثم طلعت الشمس فليصل الصبح
من صلى ركعتين في خلاء لا يراه إلا الله والملائكة كتب له براءة من النار .
ج ١٩٩١٩/٧
ج ١٩٠١٩/٨٧، ٢١٣٣٥
ج ٢١٣٤٥/٧
من صلى ركعتين في السر دفع الله عنه اسم النفاق .
ج ١٩٠١٨/٧
من صلى ركعتين لم يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه ..
من صلى ركعتين ليلة الجمعة فقرأ فيهما .. أمنه الله من عذاب القبر ..
ج.٢١٣٥٦/٧
من صلى ست ركعات بعد المغرب قبل أن يتكلم غفر له بها ..
ج ١٩٤٣٠/٧
من صلى الصبح ثم قرأ .. قل هو الله أحد غفر له ذنب سنة .
ج ٣٥٤٦/٢
من صلى الصبح ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس جعل الله بينه وبين النار
سترا .
ج ٣٥٣٩/٢
ج ١٩٣٢٠/٧
من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في عهده
من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا ذمة الله ..
ج ١٩٣٠٥/٧
ج ١٩٢٩٥/٧
من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء ..
- ١٥٦ -
من صلى ثنتي عشرة ركعة في كل يومٍ بنى الله له بيتاً في الجنة ..
من صلى ثنتي عشرة ركعة مع صلاة النهار بنى الله له بيتاً في الجنة
من صلى ثنتي عشرة ركعة من النهار يحافظ عليهن بنى الله له بيتاً
ج ٢١٣٧٤/٧

من صلى الصبح فهو في ذمة الله ، يا ابن آدم لا يطلبنك الله بشيء من ذمته ،
ج ١٩٣٠٣/٧
من صلى الصبح فهو مؤمن ، وهو في جوار الله
ج ١٩٣٢٢/٧
من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله ..
ج ١٩٣٠٤/٧
من صلى الصبح في مسجد جماعة .. كان له كأجر حاج . .
ج ٣٥٤١/٢
ج ١٩٣٥٠/٧
من صلى الصبح قبل أن تطلع الشمس فليمض في صلاته .
ج ١٩٣١٦/٧
من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في ذمته .
من صلى صلاة الصبح كان في جوار الله حتى يمسي ..
ج ١٩٣١٤/٧
ج ٢١٥١٦/٧
من صلى صلاة الضحى وقبل الأولى أربعا بنى الله له بيتا في الجنة .
من صلى صلاة الغداة ثم لم يتكلم حتى يقرأ : قل هو الله أحد .. لم يدركه ذلك
ج ٣٥٤٠/٢
من صلى صلاة الغداة في جماعة ، ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ،
اليوم ذنب ..
انقلب بأجر حجة وعمرة .
ج ٣٥٤٢/٢
من صلى صلاة الفجر ، ثم جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس كان له حجابا
ج ٣٥٣٨/٢
من النار .
من صلى صلاة الفجر ، ثم قعد ( في مجلسه ) يذكر الله .. وجبت له الجنة .
ج ٣٥٤٣/٢ ، ٣٥٤٤
من صلى صلاة فلم تأمره بالمعروف ولم تنهه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها
ج ٢٠١٠٧/٧
من الله إِلا بعدا .
من صلى صلاة فلم يتمها زيد عليه من سبحاته حتى تتم ج ٢٠٠٣٢/٧، ٢١٣٤٣
ج ٢٢٩٤٩/٨
من صلى صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج إلا وراء الإمام .
ج ١٩٦٦٨/٧
من صلى صلاة لا يقرأ فيها ،أم القرآن فهي خداج غير تمام .
ج ٢٠٥٣٢/٧ ،
من صلى صلاة مكتوبة مع الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب في سكتاته
ج ٢٢٩٦٢/٨
من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا .. فذاكم المسلم الذي له ذمة الله .. ج ٣٩٨/١
من صلى صلاتنا ونسك نسكنا ، فقد أصاب النسك ..
ج ١٢١٨٩/٥
من صلى الصلوات الخمس فأتمهن وأقامهن .. جاء يوم القيامة وله على الله
عهد أن لا يعذبه ..
ج ١٩٠٣٥/٧
من صلى الصلوات الخمس يتم ركوعهن وسجودهن وصام رمضان كان حقا
ج ١٩٠٥٠/٧
على الله أن يغفر له ..
من صلى الصلوات لوقتها فأسبغ لها وضوءها .. خرجت وهي بيضاء مسفرة ..
ج ١٩٠٥٢/٧
من صلى الصلوات لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله عليَّ عهد
ج ١٩٠٣٠/٧ ، ١٩٠٣١
أن أدخله الجنة .. (قدسي ) .
- ١٥٧ -

ج ٢١٥٠٣/٧
من صلى الضحى أربعا، وقبل الأولى أربعا، بني له بيت في الجنة .
· من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بها قصرا في الجنة من ذهب
ج ٢١٥٠٤/٧
ج ٢١٥١١/٧، ج ٢٣٤٤٢/٨
من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين
ج ٢١٥١٧/٧
من صلى الضحى عشر ركعات بني له بيت في الجنة .
ج ٢١٥١٥/٧
من صلى الضحى وصام ثلاثة أيام من الشهر .. كتب له أجر شهيد .
ج ٢٤٠٩٢/٨
من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر .
ج ١٩٤٧٤/٧
من صلى العشاء في جماعة فقد أخذ بحظه من ليلة القدر
من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ..
ج ١٩٤٧٣/٧
ج ١٩٤٧٢/٧
من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة
من صلى العشاء في جماعة ، وصلى أربع ركعات .. كان كعدل ليلة القدر .
ج ١٩٥١٠/٧
من صلى العشاء والغداة في جماعة فكأنما قام الليل .
ج ١٩٣٢١/٧
من صلى عشرين ركعة بين المغرب والعشاء .. حفظه الله في نفسه وأهله وماله
ودنياه وآخرته .
ج ١٩٤٥٣/٧
من صلى العصر فجلس يملي خيرا حتى يمسي كان أفضل ممن أعتق ثمانية
من ولد إسماعيل .
ج ١٩٤٠٤/٧
من صلى على جنازة فانصرف قبل أن يفرغ منها كان له قيراط ، فان انتظر حتى
ج ١٥ /٤٢٢٩٦ ، ٤٢٨٦٠
يفرغ منها كان له منها قيراطان ..
من صلى على جنازة فله قيراط ، فان انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان .
ج٤٢٢٩٨/١٥
ج ٤٢٣١٥/١٥
من صلى على جنازة فله قيراط ، فإن شهد دفنها فله قيراطان ..
ج ٤٢٢٨٤/١٥
من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء عليه .
من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء
ج ١٥/ ٤٢٢٨٥
من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط ، فان تبعها فله قيراطان .
ج ٤٢٢٩٧/١٥، ٤٢٣١٣
من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط ، ومن انتظرها حتى توضع في اللحد
من صلى على محمد ، وقال : اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت
ج ٤٢٣١٤/١٥
فله قيراطان ..
ج ٢١٨٨/١
له شفاعتي .
من صلى عليّ حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة.
ج ٢١٦٤/١
من صلى عليّ صلى الله عليه عشرا، بها ملك موكل حتى يبلغنيها .
ج ٢٢٠٧/١
- ١٥٨ -

من صلى عليّ صلى الله عليه فأكثروا أو أقلوا .
ج ٢٢٠٥/١
ج ٢٢٢٤/١
من صلى عليّ صلاة صلى الله وملائكته بها سبعين صلاة
ج ٢٢٠٣/١
من صلى عليّ صلاة صلت عليه الملائكة ما صلى عليّ ..
ج ٢١٦٦/١
من صلى عليّ صلاة كتب الله له قيراطا، والقيراط مثل أحد
من صلى عليّ عند قبري سمعته، ومن صلى عليّ من بعيد علمته .
ج ٢١٩٨/١
ج ٢١٦٥/١
من صلى عليَّ عند قبري سمعته ،ومن صلى عليّ نائيا أبلغته.
من صلى عليّ عند قبري سمعته، ومن صلى عليّ نائيا وكل بها ملك يبلغني ..
ج ٢١٩٧/١
من صلى عليّ في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له مادام اسمي في ذلك الكتاب ..
ج ٢٢٤٣/١
من صلى عليّ في يوم ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة .
ج ٢٢٣٣/١
من صلى عليّ في يوم الجمعة وليلة الجمعة مئة من الصلاة قضى الله له مئة حاجة
ج ٢٢٤٢/١
ج ٢٢٣٢/١
من صلى عليّ في يوم مئة مرة قضى الله له مئة حاجة ..
ج ٢٢١٥/١
من صلى عليّ مرة واحدة كتب الله بها عشر حسنات .
من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه بها عشرا .
ج ٢١٦٢/١، ٢٢٠٦
ج ٢١٦٣/١
من صلى عليّ واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ..
من صلى عليّ يوم الجمعة كانت شفاعة له عندي يوم القيامة .
ج ٢٢٣٩/١
من صلى عليَّ يوم الجمعة مئة مرة جاء يوم القيامة ومعه نور ..
ج ٢٢٤١/١
من صلى عليه أمة من الناس شفعوا فيه .
ج ٤٢٢٦٥/١٥
من صلى عليه ثلاثة صفوف فقد أوجب .
من صلى عليه مئة من المسلمين غفر له .
ج ٤٢٢٧٥/١٥
من صلى الغداة ، ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس .. لم يمس جلده النار
ج ٣٥٤٥/٢
ج ١٩٣١٨/٧
من صلى الغداة فله ذمة الله ، ومن يخفر ذمة الله كنت خصمه ..
من صلى الغداة فهو في ذمة الله فاتق الله يا ابن آدم أن يطلبك الله بشيء من ذمته .
ج ١٩٣١٩/٧
من صلى الغداة فهو في ذمة الله ، فإياكم أن يطلبكم الله بشيء من ذمته .
ج ١٩٣٠٦/٧
ج ١٩٢٩٨/٧
من صلى الغداة ، كان في ذمة الله حتى يمسي .
من صلى الغداة والعشاء الآخرة في جماعة لا تفوته ركعة كتب له براءتان ..
ج ١٩٣١١/٧
- ١٥٩ -
ج ٢٢٤٠/١
من صلى عليّ يوم الجمعة مئتي صلاة غفر له ذنب مئتي عام .
ج ٤٢٣٠٦/١٥

ج ٣٥٥٠/٢
من صلى الفجر ، ثم جلس في مصلاه يذكر الله صلت عليه الملائكة ..
من صلى الفجر فقعد في مقعده، فلم يلغ بشيء من أمر الدنيا يذكر الله .. خرج
ج ٣٥٤٧/٢
من ذنوبه كيوم ولدته أمه .
ج ١٩٢٩٤/٧ ،
من صلى الفجر فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته .
١٩٣١٧
من صلى الفجر فهو في ذمة الله وحسابه على الله .
من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله .. كانت له كأجر حجة وعمرة ..
ج ٢١٥٠٨/٧
ج ١٩٢٩٦/٧
من صلى الفجر في جماعة ، وجلس في محرابه ، فقرأ مئة مرة : قل هو الله
أحد .. غفر الله ذنوبه .
ج ٣٥٤٨/٢
من صلى الفجر في جماعة، وقعد في مصلاه، وقرأ ثلاث آيات من أول سورة
ج ٣٥١٦/٢
الأنعام ، وكل الله به سبعين ملكا ...
من صلى فريضة فله دعوة مستجابة ..
ج ٣٣٢٧/٢
من صلى في ثوب فليخالف بين طرفيه
ج ١٩١٢٤/٧
ج ٢١٤٥٢/٧
من صلى في ليلة بمئة آية لم يكتب من الغافلين
من صلى في مسجد جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى كتب الله له بها
عتقا من النار .
ج ١٩٤٧١/٧، ٢٠٢٧٨
ج ٣٤٩٧٣/١٢
من صلى في مسجد قباء كان له كأجر عمرة
من صلى في مسجد قباء يوم الاثنين ويوم الخميس أنقلب بأجر عمرة. ج ٣٤٩٧٤/١٢
من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا يفوته صلاة كتبت له براءة من النار
ج ٣٤٩٣٩/١٢
ج ٣٨١٨١/١٤
من صلى في هذاالمسجد - يعني مسجد قباء - كان كقدر عمرة
ج ٢١٣٧٢/٧
من صلى في يوم اثنتي عشرة ركعة حرم الله لحمه على النار .
من صلى في يوم ( وليلة ) ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة ..
ج ٢١٣٦٣/٧، ٢١٣٦٤، ٢١٣٧٥
من صلى في اليوم والليلة اثنتي عشرة ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة .
ج ٢١٣٧٣/٧
ج ٣٤٩٧٧/١٢
من صلى فيه - يعني مسجد بني عمرو بن عوف ـــ كان كعدل عمرة
من صلى قائما فهو أفضل ، ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ..
ج ١٩٦٥٤/٧
من صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .. دخل الجنة .
ج ١٩٣١٠/٧
ج ١٩٣٧٩/٧
من صلى قبل الظهر أربع ركعات كأنما تهجد بهن من ليله ..
ج ١٩٣٥٦/٧
من صلى قبل الظهر أربعا غفر له ذنوبه يومه ذلك .
ج ١٩٣٥٧/٧
من صلى قبل الظهر أربعا كان كعدل رقبة من بني إسماعيل .
- ١٦٠ -