النص المفهرس

صفحات 481-500

ج ٢١٦٠٣/١١
ستكون أمراء يظلمون ويكذبون وتغشاهم غواش من الناس
ج ٦ /١٤٨٤٢
ستكون بعدي ائمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي
ج ١١/ ٣٠٩٢١ ، ٣٠٩٩٦
ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها
ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ج ٣٠٨٢٦/١١، ج ٣٥١١١/١٢
ستكون بعدي فتن غلاظ شداد خير الناس فيهامسلموا أهل البوادي ج ٣٠٩٧٤/١١
ستكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم ، يسرع الناس فيها أسرع ذهاب ( يصبح
ج ٣٠٧٩٧/١١، ٣١٠١٨
الرجل مؤمنا ويمسي كافرا )
ستكون بعدي فتن منها فتنة الاحلاس يكون فيها حرب وهرب ج ٢٨٦٨٥/١٤
ستكون بعدي فتن النائم فيها خير من اليقظان ، والجالس فيها خير من القائم
ج ٣١٠٨٩/١١
ستكون بعدي فتنة الراقد فيها خير من اليقظان ، والمضطجع فيها خير من
القاعد
ج ٣١٠٨٧/١١
ستكون بعدي هنات وهنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم
جميع فاضربوه بالسيف كائنا من مكان
ج ١٤٨٠٤/٦
ستكون بعدي هنات وهنات فمن رأيتموه فارق الجماعة فاقتلوا كائنا من كان
ج ٩١٩/١، ج ٦/ ١٤٨٣١
ستكون بينكم وبين الروم أربع هدن ! يوم الرابعة على يد رجل من آل هارون
ج ٣٨٦٨٠/١٤
ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فان وافق القرآن
فخذوها وإلا فدعوها
ج ٩٩٤/١
ستكون فتن ، قيل : يارسول الله ! فما تأمرنا؟ قال عليكم بالشام ج ٣٥٠٣٨/١٢
ستكون فتن ( فتنة ) القاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الماشي
ج ٣٠٨٢٤/١١، ٣٠٨٢٩
ج ٢٠٨٨٣/١١
ستكون فتن يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ..
ستكون فتن يفارق الرجل فيها أخاه وأباه ، تطير الفتنة في قلوب الرجال
ج ٣١١٣٣/١١
ج ٣١١٣٤/١١
ستكون فتنة بعدها جماعة ، ثم تكون بعدها جماعة
ستكون فتنة صماء بكماء عمياء ، من اشرف لها استشرفت له ٠٠ ج ٣٠٨٨٤/١١
ج ٣١٠٨٨/١١
ستكون فتنة عمياء بكماء صماء المضطجع فيها خير من القاعد
ج ٣١٠٩٢/١١
ستكون فتنة كرياح الصيف ، القاعد فيها خير من القائم
ستكون فتنة النائم فيها خير من القاعد ، والقاعد فيها خير من الماشي ج ٣١٠٩١/١١
ستكون فتنة واختلاف ، قالوا : فما تأمرنا ؟ قال عليكم بالأمير وأصحابه ( وأشار
ج ٣٢٨٦٢/١١
إلى عثمان )
ستكون في آخر الزمان شرطة يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله
ج ٣٠٩٠٦/١١
م - ٣١
- ٤٨١ -

ج ٣١٠٣٨/١١
ستكون لبني عمي مدينة من قبل المشرق بين دجلة ودجيلة
ستكون لواد العباس راية ، من تبعها رشد ومن خلفها هلك ،
ج ٣٣٤٢٢/١١
ج ٣٠٩٠٥/١١
ستكون معادن يحضرها شرار الناس
ج ١٤٨٤١/٦
ستكون من بعدي أمراء فأدوا إليهم طاعتهم
ستكون هجرة بعد هجرة ، فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر ابراهيم ج٣٥٠٢٣/١٢،
ستلقون بعدي فتنة واختلافا
ج ٣٨٨٨٨/١٤
ج ٣٢٨٦٣/١١
ج ٢٤٤٢/١
ج ١٠/ ٢٨٤٤١
سجد لك خيالي وسوادي وآمن بك فؤادي ، فهذه يدي وما جنيت بها على
نفسي
ج ١٩٨١٢/٧
السجدة التي في (ص) سجدها داود توبة ، ونحن نسجدها شكرا ج ٣١٠٩/٢
سجدتا السهو بعد التسليم وفيها تشهد وسلام
ج ١٩٨٣٥/٧
سجدتا السهو في الصلاة تجزئان من كل زيادة ونقصان
ج ١٩٨٣٠/٧
ج ٣٠٣٦/٢
سجدها داود للتوبة ونسجدها نحن شكرا ( يعني (ص) )
ج ١٩٧٧٣/٧
السجود على الجبهة والكفين والركبتين وصدور القدمين
السجود على سبعة أعضاء: ( اليدين ، والقدمين ، والركبتين ، والجبهة ٠٠)
ج١٩٧٧٢/٧ ، ١٩٨٠٠
ج ١٣٠٠٩/٥ ، ١٣٠١٠
السحاق ( بین ) النساء زنی بینهن
السحور ( أكل ) بركة، (والثريد بركة، والجماعة بركة) ج ٢٣٩٥٧/٨، ٢٣٩٧٧
ج ١٥٩٢٦/٦
السخاء خلق الله الأعظم
السخاء شجرة تنبت في الجنة ، فلا يلج إلا سخي والبخل شجرة تنبت
ج ١٦٢٠٧/٦
في النار
السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا أخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن
ج ١٦٢٠٨/٦
حتى يدخله الجنة.
ج ٣٢٨٥٢/١١
السخاء شجرة في الجنة ، وعثمان بن عفان غصن من أغصانها
ج ١٥٩٢٧/٦
السخاء شجرة من أشجار الجنة أغصانها متدليات في الدنيا
ج ٢٥٨٧٢/٩
سخافة بالمرء أن يستخدم ضيفه
- ٤٨٢ -
ستنهاه قراءته
ستهاجرون إلى الشام فيفتح لكم ويكون لكم داء كالدمل
* *

السخي إنما يجود من حسن الظن بالله ، والبخيل إنما يبخل من سوء الظن
بالله
ج ١٦٢٠٩/٦
ج ١٦٢١٠/٦
السخي الجهول أحب إلى الله من العالم البخيل
ج ١٥٩٢٨/٦
السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة
*
سدد وقارب تنج
ج ٤١٨٣٠/١٥
ج ٥٣٩٨/٣
سددوا وأبشروا فان الله ليس إلى عذابكم بسريع
ج ٥٣٥٥/٣ ،
سددوا وقاربوا ( وأبشروا ، فإن أحدكم لن ينجيه عمله )
٨٤٢٢، ج ٣٩٧٨٤/١٤
سددوا وقاربوا وأبشروا واعلموا أنه لن يدخل أحدكم الجنة بعمله
٥٣٩٥
ج ٥٣٥٦/٣،
ج ٥٣٩٩/٣
سددوا وقاربوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة
ج ٥٣٩٤/٣
سددوا وقاربوا ، ولن ينجي أحدا منكم عمله
سدوا خلال اللبن ، أما أن هذا ليس بشيء ولكنه يطيب بنفس الحي ج ٤٢٤٠٤/١٥
ج ٣٣٠٠٥/١١، ج ٣٦٤٣٢/١٣
سدوا ( هذه ) الأبواب ( كلها ) إلا باب علي
ج ٣٥٦٨٦/١٢
سدوا هذه الأبواب الشارعة في المسجد إلا باب أبي بكر
*
*
ج ٣٦٩٧٩/١٣
سر إلى قومك فادفعهم إِلى مثل ماأدعوك اليه فانه الحق
السر أفضل من العلانية و ( العلانية) لمن أراد الاقتداء ج ٥٢٧٣/٣، ٥٢٨٣
ج ١١٩٢٨/٥
السراويل لمن لا يجد الإزار ، والخف لمن لا يجد النعلين
سرعة المشي تذهب بهاء المؤمن ( الوجه) ج ١٥/ ٤١٦٢٠، ٤١٦٢١، ٤١٦٢٢
* *
سطع نور في الجنة فقيل ما هذا ؟ فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه
زوجها
ج ٣٩٤٦٦/١٤
السعادة كل السعادة طول العمر في طاعة الله
ج ١٥ /٤٢٦٤٦
سعادة لابن آدم ثلاث ، وشقاوة لابن آدم ثلاث ، فمن سعادة ابن آدم الزوجة
ج ٣٠٧٥٤/١١
الصالحة
ج ٤٠٧٦٢/١٥
سعة الرزق وردع سنة الشيطان الوضوء قبل الطعام وبعده
سعدت إن شاء الله تعالى
ج ١٦ /٤٦٣٠١
سعرت النار لأهل النار وجاءت الفتن كقطع الليل المظلم
ج ٣١٠١٦/١١
سعرت النار وأزلفت الجنة ، ياأهل الحجرات ! لو تعلمون ما أعلم لضحكتم
ج ٣١٠١٧/١١
قليلا ولبكيتم كثيرا
- ٤٨٣ -

السعيد من جنب الفتن، ومن ابتلي بشيء منها مصبر فواها وأها ج ٣١٠٠٠/١١
ج ٤٩١/١
السعيد من سعد في بطن أمه ، والشقي من شقي في بطن أمه
*
السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه
سفر المرأة مع عبدها ضيعة
السفل أرفق
ج ١٧٥٢١/٦
ج ١٧٥٨٧/٦
ج ١٥ /٤١٥٠١
سكاتها إِقرارها
ج ١٦ / ٤٤٦٥٦، ٤٤٦٦٥
السكينة السكينة
ج ١٢٦٢٦/٥
السكينة عباد الله ( السكينة )
ج ٦٣٩٨/٣، ج ١٢٦٢٨/٥
ج ٦٤٠٠/٣
السكينة في أهل الشاء والبقر
السكينة مغنم وتركها مغرم
ج ٦٣٩٩/٣
سل الله العفو والعافية، ( في الدنيا والآخرة) ج ٣٢٠٤/٢، ٣٢٧٨، ٤٩٣٢
سل تعطه ، ( سل تعطه )
ج ٣٧١٩٦/١٣، ٣٧٢٠٤
سل جيرانك! فان قالوا: انك محسن، فانت محسن ج ٣٠٨٠١/١١، ٢٠٨٠٧
ج ٣٢٠٣/٢
سل ربك العافية والمعافاة ، في الدنيا والآخرة
ج ٤٩٣٤/٢
سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت
سل عما بدا لك
ج ١٦ /٤٤١٥٤
سل في قومك وادخل على أهلك
ج ٤٥٨١٩/١٦
ج ٤٨٩٥/٢
سل ماشئت يااعرابي
ج ٣٥٠٥٠/١٢، ج ٣٨٢٢٦/١٤
سل عمود الإِسلام من تحت رأسي فأوحشني
ج ٢٥٢٤٤/٩
السلام اسم من أسماء الله عظيم ، جعله ذمة بين خلقه
ج ٢٥٢٤٣/٩
السلام اسم من أسماء الله وضعه الله في الأرض فأفشوه بينكم
ج ٢٥٢٤٢/٩
السلام تحية لملتنا وأمان لذمتنا
ج ٢٥٢٩٤/٩ ، ٢٥٧١٧
السلام تطوع والرد فريضة
ج ٤٢٥٦٤/١٥
السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين
السلام على المريض صدقة وعيادتك المريض صدقة ج ١٦٤٢٤/٦ ، ١٧٠٤٢
ج ٣٣٠٤٤/١١ ،
سلام عليك أبا الريحانتين ! أوصيك بريحانتي من الدنيا ..
ج ٣٧٦٨٨/١٣
ج ١٨٦٦٤/٧
السلام عليك يا أبا عبد الله ما فعل شراد ذلك الجمل
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ج ١٨٥١٦/٧
- ٤٨٤ -

السلام عليكم أهل القبور ثلاثا - من كان منكم من المسلمين والمؤمنين انتم
فرط لنا
ج ٤٢٥٩٣/١٥
ج ١٨٥١٧/٧ ،
السلام عليكم أيتها ( ايها ) الأرواح الفانية ، والأبدان البالية
ج ٤٢٩٩٥/١٥
السلام عليكم دار قوم مؤمنين ! أنتم لنافرط وإِنا بكم لاحقون ج ٤٢٥٦٣/١٥
السلام عليكم دار قوم مؤمنين ! أنتم لنا فرط وإنا ( ان شاء الله ) بكم لاحقون
ج ١٥ / ٤٢٥٦٠، ٤٢٥٩٢، ٤٢٥٩٤، ٤٢٥٩٥
السلام عليكم دار قوم مؤمنين ، وإِنا وإياكم متواعدون غدا ومتواكلون
ج ١٥/ ٤٢٥٦٢
ج ١٨٤٩٥/٧
السلام عليكم السلام عليكم
السلام عليكم يا أهل القبور !لو تعلمون مانجاكم الله منه مما هو كائن بعدكم !
ج ٣١١٢٢/١١
السلام عليكم ياأهل القبور من المؤمنين والمسلمين ! يغفر الله لنا ولكم
ج ٤٢٥٦١/١٥
ج ١٨٦٥٢/٧، ج ٢٥٣٢٨/٩
السلام عليكم ياصبيان
السلام قبل السؤال . فمن بدأكم بالسؤال قبل السلام فلا تجيبوه ج ٢٥٢٩٢/٩
ج ٩ /٢٥٢٩٠ ،
السلام قبل الكلام ( ولاتدعوا أحدا إِلى الطعام حتى يسلم )
٢٥٢٩١
ج ١١/ ٣٠٨٢٥ ، ٣٠٩٦٩
سلامة الرجل في الفتنة أن يلزم بيته
السلطان ظل الله في الأرض، فإذا دخل أحدكم بلدا ليس فيه سلطان فلا
ج ١٤٥٨٤/٦
يقيمن به
السلطان ظل الله في الأرض ، فمن أكرمه أكرمه الله ، ومن أهانه أهانه الله
ج ١٤٥٨٠/٦
السلطان ظل الله في الأرض ، فمن غشه ضل ، ومن نصحه اهتدى ج ١٤٥٨٣/٦
السلطان ظل الله في الأرض فمن نصحه ودعا له اهتدى ومن دعا عليه ولم
ج ١٤٦١٦/٦
ينصحه ضل
ج ١٤٥٨٢/٦
السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه الضعيف وبه ينصر المظلوم
السلطان ظل الله ( الرحمن) في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده ج ١٤٥٨١/٦،
١٤٥٨٥
السلطان العادل المتواضع ظل الله، ورمحه في الأرض ج ١٤٥٨٩/٦ ، ١٤٦١٥
السلف في حبل الحبلة ربا
ج ٩٨١٥/٤
ج ٣٣٣٧٦/١١، ج ١٣/ ٣٦٦٠٥
سلفي في الدنيا و ( سلفي في ) الآخرة
سلك رجلان مفازة : عابد، والآخر به رهق فعطش العابـ حتى سقط ج ١٧٠٤٥/٦
- ٤٨٥ -

سلم علي ملك ثم قال لي : لم أزل أستأذن ربي في لقائك حتى كان هذا أوان
ج ٣١٩٠٨/١١، ٣٢١٢٣، ج ٣٥٤٩٩/١٢
أذن لي
سلمان سابق فارس
ج ٣٣٣٤١/١١
ج ٣٣٣٤٠/١١
سلمان منا أهل البيت
سلمت ان شاء الله تعالى
ج ١٦ / ٤٦٣٠١
ج ٣٢٣٧/٢
سلوا الله أن يستر عوراتكم ، ويؤمن روعاتكم
ج ٣٢٢٩/٢، ٣٢٣٠، ٣٢٤٧
سلوا الله ببطون أكفكم ، ولا تسألوه بظهورها
ج٣٣٣٢/٢
سلوا الله حوائجكم البتة في صلاة الصبح
سلوا الله حوائجكم ، حتى الملح
ج ٣١٤١/٢
سلوا الله العافية ، فإنه لم يعط أحد أفضل من معافاة بعد اليقين ج ٤٩٢٣/٢
سلوا الله العفو والعافية ، فإن أحدا لم يعط بعد اليقين خيراً من العافية ج ٣٢٠٩/٢
سلوا الله العفو والعافية واليقين في الأولى والآخرة
ج ٣٢٧٧/٢، ٤٩٢٨
سلوا الله علما نافعا ، وتعوذوا بالله من علم لا ينفع
ج ٣٢٢٦/٢
ج ٣١٨٤/٢
سلوا الله الفردوس ، فإِنها سرة الجنة
سلوا الله كل شيء، حتى الشسع فإِن الله إِن لم ييسره لم يتيسر ج ٣١٤٢/٢
ج ٢١٩٠/١، ج ٣٢٢٧/٢
سلوا الله لي الوسيلة ، أعلى درجة في الجنة
سلوا الله لي الوسيلة ، فانها ( فانه ) لايسألها لي عبد ( مؤمن ) في الدنيا إِلا كنت
ج ٢١٩١/٢، ٣٢٢٨
له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة
سلوا الله المعافاة ، فانه لم يعط أحد قط بعد اليقين أفضل من العافية أو
المعافاة
ج ٤٩٢٤/٢
ج ٤٩٢٥/٢
سلوا الله المغفرة والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة
سلوا الله من فضله، فان الله ( فانه ) يحب أن يسأل ج ٣٢٢٥/٢، ج ٦٥٢١/٣
ج ٧٣٣٦/٣
سلوا الله اليقين والعافية
سلوا أهل الشرف عن العلم ، فإِن كان عندهم علم فاكتبوه فانهم لا يكذبون
ج ٢٩٣٢٢/١٠
سلوا عن الخير ولا تسألوا عن الشر، شرار الناس شرار العلماء في الناس ج٢٩١١٤/١٠
ج ١١٣٢٢/٤
سلوني ولا تسألوني عن شيء إلا أنبأتكم به ..
سليني عن طول رقادي، إِن أهل الجنة وأهل النار يعرضون علي ج ١٦٦٦٣/٦
ج ٤٥٢١٢/١٦
سم ابنك عبدالرحمن
ج ٣٧٨٥٧/١٤
سم باسمي وكن بكنيتي ولا تحل لأحد بعدك
ج ٢٥٦٣٦/٩
سم على بركة الله فوسمتها في أفخاذها وکان صدقتها حقتان
سمى هارون ابنيه شبرا وشبيرا، وإِني سميت ابني الحسن والحسين
ج ٣٤٢٧١/١٢، ج٣٧٧٠١/١٣
- ٤٨٦ -

ج ١٦٠٦٠/٦
السماح رباح والعسر شؤم
ج ٦٣٧٧/٣
السمت الحسن جزء من خمسة وسبعين جزءا من النبوة
السمت الحسن والتؤدة والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءا ج ٦٣٧٦/٣
سمع الله لمن حمده .. (اللهم انج المستضعفين من المؤمنين) .. ج ٢١٩٩٧/٨
، ٢٢٢٠٧
سمع الله لمن حمده .. اللهم ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء
ج ٢٢٢٢٠/٨، ٢٢٢١١، ٢٢٦٦٧
ماشئت من شيء بعد
السمع والطاعة حق على المرء المسلم فيما احب أو كره مالم يؤمر بمعصية
ج ١٤٨٨١/٦
سمعت تسبيحا في السموات العلى مع تسبيح كثير سبحت السماوات العلى من
ذي المهابة
ج ٢٩٨٤٥/١٠، ج ٣٥٤٥٥/١٢
سمعت جبريل يقول : سمعت ميكائيل يقول سمعت اسرافيل يقول : قال الله
ج ١٦٢١٤/٦
تعالى : هذا دين أرتضيته لنفسي ..
سمعت جبريل يقول : من قال من أمتك يا محمد في كل يوم مئة : لا إله الا الله
ج ٥٠٥٨/٢
الملك الحق المبين كان له أمانا من الفقر ..
ج ٣٦٨٧٧/١٣
سمعت خشخشة أمامي فقلت : من هذا قالوا : بلال
ج ٣٤٠٨٠/١٢
سمعت زيد بن عمرو بن نفيل يعيب أكل ماذبح لغير الله
سمعت كلاما في السماء فقلت : ياجبريل ! من هذا؟ قال هذا موسى ج٣٢٣٨٨/١١
ج ١٥٣٩/١
سمعت والله جبريل سمعت والله من ميكائيل ..
سمعتك يا أبا بكر تخافت بالقراءة .. سمعتك ياعمر تجهر بقراءتك ج ٤١٤١/٢
سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منهافي البحر ، لا تقوم الساعة حتى
ج ٣٨٧٧٥/١٤، ٣٨٧٨٠
يغزوها سبعون ألفا من بنى إِسحاق
ج ٤٥٢١٣/١٦، ٤٥٢٣١
سمه ( سموه ) بأحب الناس إلى حمزة
سموا أسقاطكم فإنهم من أفراطكم
ج ٤٥٢١٤/١٦، ٤٥٢٣٢
ج ١٥٥٩٨/٦ ، ١٥٦٢٠
سموا الله عليه أنتم فكلوا ( وكلوه )
سموا باسماء الأنبياء وأحب الاسماء إِلى الله عبدالله وعبدالرحمن ج ٤٥٢٢٥/١٦
ج ٤٥٢١٨/١٦
سموا بأسماء الانبياء ولا تسموا بأسماء الملائكة
سموا ( سموه) باسمي ولا تكنوا ( تكنوه) بكنيتي ج ٣٧٥٣١/١٣، ج .٤٥٢١٦/١٦،
٤٥٢١٧، ٤٥٢٤٩
سموا السقط يثقل الله به ميزانكم
ج ٤٥٢١٥/١٦
سموها زينب
ج ٤٥٩٩٣/١٦
سميتموه بأسماء ( باسم ) فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له
ج ٣١٤٤٢/١١، ج ٤٥٢٧٦/١٦ ، ٤٥٩٧٧
الوليد ..
- ٤٨٧ -

سميي هذا أبو القاسم
ج ٣٧٥١٧/١٣
سنَّ لكم معاذ
ج ٢٣٠٢٦/٨، ٢٣٠٣٦
ج ٢٨٢٧٠/١٠
السنا والسنوت فيهما دواء من كل داء
ج.٢١٣٢٦/٧
السنة سنتان : سنة في فريضة ، وسنة في غير فريضة
ج ١٤٦١٧/٦
السنة سنتان : سنة من نبي مرسل ، وسنة من إمام عادل
ج ٩١٠/١
السنة سنتان من نبي أو إمام عادل
سنوا بهم سنة أهل الكتاب
ج ١١٤٩٠/٤
ج ٢٦٦٧٨/٩
السنور سبع
السنور من أهل بيت وإِنه من الطوافين والطوافات عليكم ج ٢٦٦٧٩/٩ ،
ج ٤٠٠٢١/١٥
*
ج ١٤١٠٨/٥
السواك سنة فاستاكوا أي وقت شئتم
ج ٢٦٢٦٤/٩
ج ٢٦١٦١/٩
السواك مطهرة للفم مرضاة للرب
ج ٢٦١٥٩/٩
السواك نصف الوضوء ، والوضوء نصف الايمان
السواك واجب وغسل الجمعة واجب على كل مسلم
السواك يزيد الرجل فصاحة
ج ٢٦١٥٨/٩
السواك يطيب الفم ويرضي الرب
ج ٧٣٦٦٣/٣
سوء الخلق ذنب لايغفر ، وسوء الظن خطيئة تبوح
ج ٧٣٤٤/٣ ، ٧٣٤٥
سوء الخلق شؤم ، ( وشراركم أسوؤكم خلقا )
ج ٧٣٤٦/٣
سوء الخلق شؤم ، وطاعة النساء ندامة ،
ج ٧٣٤٧/٣
سوء الخلق يفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل
سوء المجالسة شح وعسر ( وفحش )
ج ٧٣٤٨/٣، ٧٣٦٢
ج ٤٤٤٢٧/١٦
سوداء ولود خير من حسناء لاتلد ..
السورة التي تذكر فيها البقرة فسطاط القرآن، فتعلموها ج٢٥٣٢/١، ٢٥٥٢
سورة البقرة فيها آية سيدة آي القرآن ..
ج ٢٥٥٧/١
سورة البقرة من قرأها في بيته ليلا لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ج٢٥٢٦/١
سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر
ج ٢٦٤٩/١
- ٤٨٨ -
سهم ذوي القربى لهم في حياتي وليس بعد موتي
*
ج ٢٦١٦٣/٩
السواك شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت
السواك من الفطرة
ج ٢٦١٥٦/٩ ، ٢٦١٥٧
ج ٢٦١٦٠/٩
ج ٢٦١٦٢/٩

ج ٢٧٠٦/١
سورة في القرآن ثلاثون آية تستغفر لصاحبها حتى يغفر له
سورة في القرآن ماهي إلا ثلاثون آية خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته
الجنة ..
ج ٢٧٠٥/١
سورة الكهف تدعى في التوراة الحائلة تحول بين قارئها وبين النار ج ٢٥٩٦/١
سورة الملك تمنع من عذاب القبر ..
ج ٢٧٠٤/١
ج ٢٧٠٧/١
سورة من القرآن ثلاثون آية تشفع لصاحبها حتى يغفر له
السوق دار سهو وغفلة ، فمن سبح فيها تسبيحة كتب الله له بها ألف
ج ٩٣٣٠/٤، ٩٨٦٨
ألف حسنة
ج ١٦ /٤٥٣٥٩، ٤٥٣٦٠
سووا بين أولادكم في العطية
ج ٢٠٦٠٣/٧
سووا بين صفوفكم ، لا تختلف قلوبكم
ج ٢٠٦٠٤/٧
سووا صفوفكم ، أو ليخالفن الله بين وجوهكم
سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من إقامة الصلاة ج ٢٠٥٨١/٧ ، ٢٠٦١٨
ج ٢٠٦٢٠/٧، ج٢٣٠٠٠/٨
سووا صفوفكم لا تختلفوا فتختلف قلوبكم
ج ٢٠٦١٩/٧
سووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم
ج ٤٢٣٨٧/١٥
سووا القبور على وجه الأرض إذا دفنتم
ج ١٦٦٣٧/٦
سيأتي أناس في امتي يوم القيامة نورهم كضوء الشمس
سيأتي بعدي قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة
ج ٣١٦٣١/١١
ج ٣٨٤٥٧/١٤
سيأتي على أمتي زمان يكثر فيه القراء ويقل فيه الفقهاء
سيأتي على أمتي ماأتى على بني اسرائيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل ج ١٠٦٠/١
ج ٣٤٩٠٧/١٢
سيأتي على الناس زمان تفتح فيه فتحات الأرض
سيأتي على الناس زمان مايبقى في القرآن إِلارسمه
ج ٣١١٣٥/١١
ج ٧ /٢٠٩٤١
سيأتي على الناس زمان يتركون الأذان على ضعفائهم
ج ٣٨٤٥٨/١٤
سيأتي على الناس زمان يخير الرجل بين العجز والفجور
سيأتي على الناس زمان يصلي في المسجد منهم ألف رجل وزيادة لا يكون ج٣١١٠٥/١١
ج ٢٩٠٨٥/١٠
سيأتي على الناس زمان يقعدون في المساجد حلقا حلقا
سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق
ج ٣٨٤٥٢/١٤
سيأتي على الناس يوم ولوسمع بالرجل من أصحابي من وراء البحار لالتمسوه
ج ٣٢٥٠٩/١١
فلا يوجد
سيأتي عليكم زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاثة : درهم حلال أو أخ يستأنس
ج ٣٠٨٨٦/١١
به ، أو سنة يعمل بها
ج ٣١٢٣٣/١١
سيأتي قوم يقرؤون القرآن لا يعدو تراقيهم ،
ج ٣٧٩٢١/١٤
سيأتى ناس من أمتي يوم القيامة ثورهم كضوء الشمس ..
- ٤٨٩ -

سيأتيكم أقوام يطلبون العلم ، فإذا رأيتموهم فقولوا : مرحبا بوصية رسول
الله
ج ٢٩٣٢٥/١٠
ج ١٥٩١٠/٦
سيأتيكم ركيب مبغضون فاذا جاؤوكم فرحبوا بهم ..
سيأتيكم قوم بعدي يسألونكم عن حديثي فلاتحدثوهم إلا بما تحفظون ج٢٩٢١٩/١٠
سيبلغ البناء سلعا ثم يأتي على المدينة زمان يمر السفر على بعض أقطارها
ج ٣٤٩٢٧/١٢
سيجيء أقوام في آخر الزمان تكون وجوههم وجوه الآدميين وقلوبهم قلوب
الشياطين
ج ٣١٤١٣/١١
ج ٣٥٣٤٠/١٢
سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة
ج ٣٥٨٢٤/١٢
سيحدث بعدي أشياء فأحبها إلي أن تلزموا ما أحدث عمر
ج ٣٤٣٩٩/١٢ ،
سيحفظني فيكن الصابرون الصادقون ( قال لأزواجه )
ج ٣٧٨٢٠/١٣
ج ٣٠٩٥٦/١١
سيخرج أقوام من أمتي يشربون القرآن كشربهم اللبن
سيخرج أهل مكة ثم لا يعبر بها إِلا قليل ، ثم تمتلىء وتبنى
ج ٣٨٤٥٩/١٤
ج ٣٠٩٤٩/١١
سيخرج في آخر الزمان أحداث الأسنان سفهاء الأحلام ...
ج ٣١٦٠٧/١١
سيخرج قوم من الاسلام خروج السهم من الرمية
سيخرج قوم من أمتي أشداء أحداء ذلقة السنتهم بالقرآن ، لايجاوز تراقيهم
ج ٣١٥٨٦/١١
ج ٣٩٤٤١/١٤
سيخرج قوم من النار قد احترقوا وكانوا مثل الحمم
ج ٣٨٣٨٨/١٤
سيخرج قوم يقرؤون القرآن لايجاوز تراقيهم ،
سيخرج من ثقيف كذابان ، الآخر منهما شر من الأول وهو مبير ج ٣٨٣٨٨/١٤
سيخرج من الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون بعده
ج ٣١٨٠٩/١١
سيخرج نار قبل يوم القيامة من بحر عدن من حضرموت يحشر الناس ج٣٨٢٣٥/١٤
سيخرج ناس إِلى المغرب يأتون يوم القيامة ووجوههم على ضوء الشمس
ج ٣٨٤٦٠/١٤
ج ٣١٢٣٥/١١
سيخرج ناس من أمتي يقرؤون القرآن لا يعدو تراقيهم
سيخرج ناس من قبل المشرق يقرؤون القرآن لايجاوز تراقيهم ج ٣١٦٠٩/١١
سيد الادام في الدنيا والآخرة اللحم ، وسيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء ،
ج ٤١٠٠٠/١٥ ، ٤١٠٠٧
وسيد الرياحين في الدنيا والآخرة الفاغية
سيد الادهان دهن البنفسج ، وإِن فضل البنفسج على سائر الأدهان كفضلي على
ج ١٧٢١٢/٦
سائر الرجال
!
ج ٢٠٨٧/١
سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ..
ج ٨٣٣٥/٣، ٨٣٧٢
السيد الله
- ٤٩٠ -

ج ٢١٠٣٨/٧
سيد الأيام عند الله يوم الجمعة ، أعظم من يوم النحر والفطر
سيد الأيام عند الله يوم الجمعة ، فيه خلق آدم أبوكم وفيه دخل آدم أبوكم
ج ٢١٠٦٧/٧
الجنة
سيد الايام يوم الجمعة ( فيه خلق الله آدم) ج ٢١٠٦٧/٧ ، ٢١٠٦٩ ، ٢١٠٧١
سيد الايام يوم الجمعة ، وأعظمها عند الله
ج ٢١٠٧٠/٧
سيد بنى دارا واتخذ مأدبة وبعث داعيا ، فالسيد الجبار ، والمأدبة القرآن
ج ١٠٢١/١
والدار الجنة والداعي أنا
ج ١٧٣٤٤/٦
سيد ريحان أهل الجنة الحناء
ج ٩٤٣٠/٤
سيد السلعة أحق أن يسام
ج ٤١٠٥٤/١٥
سيد الشراب في الدنيا والآخرة الماء
سيد الشهداء جعفر بن أبي طالب، معه الملائكة ج ٣٣١٩٠/١١، ج ٣٦٩٣٧/١٣
سيد الشهداء حمزة ( بن عبد المطلب، ورجل قام إِلى إِمام جائر فأمره ونهاه فقتله )
ج ٣٣٢٦٤/١١، ٣٣٢٧٣
سيد الشهداء عند الله (يوم القيامة ) حمزة بن عبد المطلب ج ٣٣٢٧٢،٣٣٢٦٣/١١
سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمة ذو الحجة
ج ٢٣٦٧٠/٨ ، ٢٣٧٣٤
سيد الشهور شهر رمضان ، وسيد الأيام يوم الجمعة
سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم
ج ٣٣٤٧٥/١١
سيد الفوارس أبو موسى
ج ١٧٥١٧/٦، ١٧٥١٨،
سيد القوم خادمهم ( وساقيهم آخرهم شرابًا )
ج ٢٤٨٣٤/٩
سيد القوم في السفر خادمهم ، فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل إِلا الشهادة
ج ١٧٥١٩/٦، ج ٢٤٨٣٥/٩
سيد الناس آدم ، وسيد العرب محمد، وسيد الزوم صهيب .. ج ٣٢٢٧٠/١١
ج ٣٥٣٤٤/١٢
ج ٣٢٦٦٤/١١، ج ٣٦٠٨٤/١٢
سيد كهول أهل الجنة أبو بكر وعمر (وأنعما )
سيدات نساء أهل الجنة أربع : مريم وفاطمة وخديجة وآسية ج ٣٤٤٠٦/١٢
سيدات نساء أهل الجنة بعد مريم بنت عمران فاطمة وخديجة .. ج ٣٤٤٠٩/١٢
سيدة نساء المؤمنين فلانة ، وخديجة بنت خويلد أول نساء المسلمين إِسلاما
ج ٣٤٣٤٠/١٢
ج ٣٨٨٥٤/١٤
سيدرك رجلان من أمتي عيسى ابن مريم ويشهدان قتال الدجال
ج ٤٢٣٦٧/١٥
السير ما دون الخبب ، فإن يك خيرا يتعجل إليه
ج ١١٢٨٢/٤
سيروا بسم الله ، واغزوا في سبيل الله ، قاتلوا أعداء الله ..
ج ٣٩٣٣/٢
سيروا سبق المفردون .. الذين يستهترون في ذكر الله
ج ٣٠٢٩٣/١٠
سيروا على بركة الله
- ٤٩١ -
ج ٢٣٧٣٥/٨
ج ٤١٠٠١/١٥

سيروا هذا جمدان سبق المفردون الذاكرون الله كثيرا والذاكرات ج ١٧٧٤/١
سيري مزينة ماهاجرت فتيان قط كرموا على الله إلا كان أسرعهم فناء
ج ٣٤٠٢٨/١٢
سيشد هذا الدين برجال ليس لهم عند الله خلاق
ج ٢٨٩٥٩/١٠
سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا
ج ٣٠٠/١
سيصيب أمتي داء الأمم : الأشر والبطر والتكاثر
ج ٧٧٣٨/٣
ج ٨٤٥٠/٣
سيصيب أمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم
سيصير الأمر إِلى أن تكونوا جنودا مجندة ، جند بالشام وجند باليمن وجند
ج ٣٥٠٢٤/١٢، ٣٥٠٦٧
بالعراق
سيطلع عليكم من هذه الفجة خير ذي يمن
ج ٣٦٩٢٨/١٣
سيف من سيوف الله سله الله على المشركين
ج ١٤٢٦٣/٥
سيفتح على أمتي باب من القدر في آخر الزمان لا يسده شيء ج ٦٠٩/١
ج ٣٢٨٦٤/١١، ج ٣٦٣٠٠/١٣
سيقتل أميري وينتزى منبري
سيقتل بعذراء أناس ( ناس ) يغضب الله لهم وأهل السماء ج٢٠٨٨٧/١١ ،
ج ٣٧٥٠٩/١٣
ج ١٢ /٣٤٠٦٢
سيقدم عليكم رجل يقال له أويس كان به بياض
ج ٣٠٩٥٨/١١ ، ٣١٥٤٥
سيقرا القرآن رجال لا يجاوز حناجرهم
ج ٣١١٠٦/١١، ج ٣٦٣١٩/١٣
سيكفر قوم بعد إيمانهم ولست منهم
ج ١٤٨٨٤/٦
سيكون ائمة من بعدي يقولون فلا يرد عليهم قولهم
سيكون أقوام من أمتي يغلطون فقهاءهم بعض المسائل أولئك شرار أمتي
ج ٢٩١١٥/١٠
ج ١٤٨٤٤/٦
سيكون أمراء تشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها
ج ٢٠٦٨٢/٧
سيكون أمراء تعرفون وتنكرون ، فمن نابذهم نجا ، ومن اعتزلهم سلم ج١٤٨٧٧/٦
ج ١٤٤٠٨/٦، ١٤٩٠٢
سيكون أمراء يظلمون ويكذبون
سيكون أمير يقتل ثم يكون من بعده فقير ، فإذا رأيتموه فاقتلوه ج ٣٦٢٨٧/١٣
ج ١١/ ٣١٣٠٥
سيكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي
سيكون بعدي أئمة يؤخرون الصلاة عن مواقيتها صلوها لوقتها .. ج٢٠٦٨٣/٧
سيكون بعدي اختلاف أو أمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعلج ٣٠٩٧٩/١١
ج ٣٢٧٥٦/١١
سيكون بعدي أشياء فأحبها إلي أن تلزم ماأحدث عمر
سيكون بعدي أمراء يؤخرون الصلاة لوقتها فإذا حضرتم معهم الصلاة فصلوا
ج ١٤٨٤٥/٦
ج ٣٠٨٨٩/١١
سيكون بعدي أمراء يقتتلون على الملك يقتل بعضهم بعضا.
- ٤٩٢ -

سيكون بعدي خسف بالمشرق وخف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب
ج ٣٨٧٢٨/١٤
سيكون بعدي خلفاء ومن بعد الخلفاء أمراء ، ومن بعد المراء ملوك
ج ٣٨٦٦٧/١٤
ج ١٤٩٠٣/٦
سيكون بعدي خلفاء يعملون بما يعلمون ويفعلون مايؤمرون
ج ٣٤٤٣٣/١٢
سيكون بعدي رجل من التابعين وهو زيد الخير
ج ١١ /٣٠٩٠٧
سيكون بعدي سلاطين الفتن على أبوابهم كمبارك الابل
سيكون بعدي فتن تصطلم فيها العرب ، اللسان فيها أشد من السيف ج ٣١٤٢٤/١١
ج ٣١٢٦٦/١١
سيكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم
ج ١١ /٣٢٩٦٤
سيكون بعدي فتنة فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب ..
ج ٧٩٣٤/٣، ج ١٠ /٢٩٤٥٢
سيكون بعدي قصاص ، لاينظر الله اليهم
ج ٦٥٤/١
سيكون بعدي قوم يكذبون بالفدر ألا من أدركهم فليقتلهم
سيكون بعدي من أمتي قوم يقرؤون الفران لايجاوز حلاقيمهم ج ١١ /٢٠٩٥١
سيكون بعدي أناس من أمتي يسد الله بهم الثغور ، يؤخذ منهم الحفوق ج ١٢ /٣٤٥٧٦
ج ١٤٨٤٦/٦
سيكون بعدي ولاة فيليكم البر ببره ، ويليكم الفاجر بفجوره
سيكون بمصر رجل من بني أمية أخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه ج ٣٠٨٨٨/١١
سيكون بينك وبين عائشة أمر ( قاله لعلي )
ج ١١/ ٣١٢٠٥، ٣١٢١٢
سيكون جند بالشام وجند باليمن
ج ٣٥٠٣٩/١٢
سيكون جهاد ورباط بقزوين ، يشفع أحدهم في مثل ربيعة ومضر ج ٣٥١٠٠/١٢
ج ٣١٤٩٦/١١
سيكون خليفة تقصر عن بيعته الناس
سيكون رجال من أمتي يأكلون ألوان الطعام ويشربون انواع الشراب ج ٧٩١١/٣
ج ٣١٥١٢/١١
سيكون عائذ بمكة يبعث اليه سبعون ألفا ، عليهم رجل من قيس
ج ١٤٨٧٦/٦
سيكون عليكم أئمة يملكون أرزاقكم يحدثونكم فيكذبولكم
سيكون عليكم أمراء ( من بعدي ) يأمرونكم بما تعرفون ، ويعملون ما تنكرون
ج ١٤٨٨٣/٦ ، ١٤٩٠٦
سيكون عليكم أمراء يأمرونكم بما لا يفعلون ..
ج ١٤٩٠٥/٦
ج ١٤٨٨٩/٦ ،
سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ويحدثون البدع
ج ٢٠٦٧٤/٧
سيكون عليكم أمراء يصلون بكم الصلاة فإِن أتموا بكم ركوعها وسجودها وما فيها
ج ١٤٨٤٣/٦
فلكم ولهم
ج ١٤٨٢٧/٦
سيكون عليكم أمراء يميتون الصلاة عن مواقيتها
سيكون في آخر أمتي أقوام يزخرفون مساجدهم ويخربون قلوبهم ج ٢٩٠٨٨/١٠
ج ١٣١٣٣/٥
سيكون في آخر الزمان أقوام يقال لهم اللوطية
سيكون في آخر الزمان خسف ومسح وقذف
ج ٣٨٧٢٠/١٤
- ٤٩٣ -

سيكون في آخر الزمان ديدان القراء
ج ٢٨٩٨٩/١٠
سيكون في آخر الزمان قوم يجلسون في المساجد حلقا حلقا إمامهم الدنيا
ج ٢٩٠٨٧/١٠
سيكون في آخر الزمان قوم يقولون لاقدر
ج ٦٥٥/١
ج ٦٥٣/١
سيكون في آخر الزمان قوم يكذبون بالقدر ..
سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بمالم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم
ج ٢٨٩٩٠/١٠
سيكون في آخر الزمان نساء يركبن على سروج كأشباه الرجال ج ٤٥١٠٥/١٦
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة ، قوم يحسنون القول ( القيل ) ويسيئون الفعل
ج ٣٠٩٥٠/١١، ٣١٢٣٠، ٣١٥٩٩
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة ، وسيأتي قوم يعجبونكم أو تعجبهم انفسهم
ج ٣١٦٢٢/١١
ج ٥٥٧/١
سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر
ج ١٢ /٣٤٠٥٧
سيكون في أمتي رجل يقال له أويس بن عبدالله القرني ..
ج ١٦٠٣/١
سيكون في أمتي رجل يقال له غيلان هو أضر على أمتي من ابليس
ج ١٤٤٠٧/٥
سيكون في هذه الأمة حكمان ضالآن ، ضال من اتبعهما
ج ٦٥٢/١
سيكون في هذه الأمة مسخ ، ألا وذلك في المكذبين بالقدر
ج ٢٨٩٨٨/١٠
سيكون قوم بعدي من أمتي يقرؤون القرآن ويتفقهون في الدين
ج ٧٩١٤/٣
سيكون قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر من الأرض
ج ٣٢٩٥/٢
سيكون من بعدي أمراء فأدوا لهم طاعتهم
ج ١٤٣٩١/٥
ج ٩٧٦/١
ج ١١١٧٧/٤
سيلي أموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون
ج ١٤٨٧٨/٦
ج ١٤٨٠٢/٦
سيليكم أمراء يفسدون ، وما يصلح الله بهم أكثر
سيوقد المسلمون من جعابهم وقسيهم وأترسهم سبع سنين ( يعني يأجوج ومأجوج )
ج ٣٨٨٧٧/١٤
سيوقد المسلمون من قسي يأجوج ومأجوج ونشابهم وأترستهم سبع سنين
ج ٣٨٨٦٤/١٤
سيهلك نفر من أمتي في الكتاب واللبن
ج ٢٩١٣٧/١٠
السيوف أردية المجاهدين
ج ١٠٥٨٢/٤
ج ١٠٥٨٠/٤
السيوف مفاتيح الجنة
سيولد لك بعدي غلام قد نحلته اسمي وكنيتي
ج ٣٧٨٥٨/١٤
- ٤٩٤ -
سيكون قوم يعتدون في الدعاء
سيكون ناس من أمتي يضربون القرآن بعضه ببعض ليبطلوه ..
السيل شهادة

الشّيْنُ
ج ١٦٠٦١/٦
شاب سخي حسن الخلق أحب إلى الله من شيخ بخيل عابد
الشاب المؤمن بقدري ، الراضي بكتابي ، .. هو عندي كبعض ملائكتي ( قدسي )
ج ٤٣١٠٧/١٥
الشاه إن رحمتها رحمك الله
ج ٣٥٢٣٣/١٢
الشاة بركة ، والبئر بركة ، والتنور بركة ،
ج ٣٥٢٢٤/١٢
الشاة في البيت بركة والشاتان بركتان
ج ١٢/ ٢٥٢٢٢ ،٢٥٢٣٧
الشاة من دواب الجنة
ج ٣٥٢٢٥/١٢
شارب الخمر كعابد وثن
ج ١٣١٧٦/٥
ج ٣٥٠١٣/١٢
الشام صفوة الله من بلاده ، أليها يجتبى صفوته من عباده
ج ٣٥٠١٢/١٢
ج ٣٦٩٧/٢، ج ٢٧٢١٣/١٠، ٢٩٩٢٥،٢٩٩٢٤
شاهت الوجوه
شاهد الزور لاتزول قدماه حتى توجب ( يوجب الله ) له النارج ١٧٧٦٤،١٧٧٣٨/٧
ج ١٧٧٦٦/٧
شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يؤمر به إلى النار
ج ١٧٧٦٧/٧
شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يبشر بالنار
ج ١٧٧٦٥/٧
شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يتبوأ مقعده من النار
ج ١٧٧٣٩/٧
شاهد الزور مع العشار في النار
ج ١٤٩٧٤/٦
الشاهد يرى ما لا يرى الغائب
ج ٢٩٤١/٢
الشاهد يوم عرفة ويوم الجمعة ، والمشهود هو الموعود يوم القيامة
شاهداك أو يمينه
ج ١٥٢٨٤/٦
ج ٧١٩١/٣
شاوروا الفقهاء والعابدين ، ولا تمضوا فيه رأي خاصة
ج ٤٤٦٦٦/١٦
شاوروا النساء في أنفسهن ، الثيب تعرب عن نفسها ..
ج ٢٨٥٥٨/١٠، ٢٨٥٨٩
ج ٧٣٥٣/٣
الشؤم سوء الخلق
الشؤم في ثلاث : في المرأة والمسكن والدابة
*
ج ٣٣١٣١/١١
شباب أهل الجنة خمسة: حسن وحسين وابن عمر وسعد ..
- ٤٩٥ -
ج ٣٥٢٣٨/١٢
الشاة في الدار بركة ، والدجاج في الدار بركة
الشام أرض المحشر والمنشر

ج ١٥ /٤٠٠٦٧
شبه العمد مغلظة ولا يقتل به صاحبه
ج ٣٢٨٣٥/١١
شبيه إِبراهيم ، وأن الملائكة لتستحي منه
*
الشتاء ربيع المؤمن ، قصر نهاره فصام، وطال ليله فقام ج ٣٥٢٠٨/١٢،
٣٥٢٠٩
ج ٣٨٩١٦/١٤
شتمني عبدي ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ( قدسي )
*
الشحيح لا يدخل الجنة
ج ٧٣٨٢/٣
شد حقوقك ولو بصرار
ج ٤١١٢٣/١٥
شر البلدان أسواقها
ج ٩٢٩٨/٤، ج ٣٥١٦٢/١٢
شر البيت الحمام ، تعلو فيه الأصوات وتكشف فيه العورات .. ج ٢٦٦٤٥،٢٦٦٢٣/٩
شر الحمير الفصير الأسود
ج ٢٤٩٦٦/٩
شر الرعاء الحطمة
ج ١٤٧٠٧/٦
ج ٢٥٠٩٣/٩
شر الرقيق الزنجي إذا شبعوا زنوا ، وإِذا جاعوا سرقوا
ج ١٦ / ٤٤٦٣٢
شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويمنعها المساكين ،
ج ١٦ /٤٤٦٢٧
شر الطعام طعام الوليمة يدعى اليها الشبعان ويحبس عنه الجيعان
ج ١٦ /٤٥٦٢٣
شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها من أباها ويمنع من أرادها
ج ٤٤٦٣٣/١٦
شر الطعام طعام الوليمة يدعى الفني ويترك المسكين ، وهي حق
شر الطعام طعام الوليمة يمنعها من يأتيها ، ويدعى إليها من يأياهاج ١٦ /٤٤٦٢٦
ج ٦ /١٤٦٦٠
شر قتيل بين صفين أحدهما يطلب الملك
شر الكسب (ثلاثة) : مهر البغي، وكسب الحجام، وثمن الكلب ج ٩٣٨٣/٤،
٩٤١٤
ج ٧٣٨١/٣
شر مافي الرجل شح هالع ، وجبن خالع
شر المال في آخر الزمان المماليك
ج ٩ /٢٥١٠١
ج ٢٥٤١٦/٩
شر المجالس الأسواق بالطرق ، وخير المجالس المساجد
ج ٧٣٨٠/٣
شر الناس الذي يسأل بالله ثم لا يعطي
شر الناس ثلاثة : متكبر على والديه يحقرهما ..
ج ١٦ /٤٣٩٤٠
شر الناس فاسق قرأ كتاب الله وتفقه في دين الله ثم بذل نفسه لفاجر ج٢٩٠٨٩/١٠
- ٤٩٦ -

شر الناس المضيق على أهله
ج ٤٤٩٧٢/١٦
شر الناس منزلة يوم القيامة من يخاف لسانه
ج ٧٨٦٢/٣
شر الناس يوم القيامة من أتقي مجلسه لفحشه
ج ٨١٢٣/٣
ج ٣١٣٠٤/١١
شر وفتنة
شرار أمتي الذين غذوا بالنعيم ( وغدوا فيها ) ، الذين يأكلون ألوان ( طيب )
الطعام
ج ٦٢٢٥/٣، ٧٩١٢
ج ٧٩١٣/٣
شرار أمتي الذين ولدوا في النعيم ، وغذوا به
ج ٧١٣٥/٣
شرار أمتي الذين يساقون إلى النار ، الأقماع من أمتي ..
شرار أمتي : الثرثارون والمتشدقون المتفيهقون
ج ٧٩١٠/٣
ج ٩٤١٣/٤
شرار أمتي الصائغون والصباغون
شرار أمتي من يلي القضاء إن اشتبه عليه لم يشاور وان أصاب بطرج ١٤٩٩٠/٦
ج ٧٦٧٥/٣
شرار أمتي الوحداني المعجب بدينه المرائي بعمله
ج ٣٣٨١٨/١٢، ٣٣٨٦٨
شرار قريش خيار شرار الناس
ج ٩٣٩٢/٤
شرار الناس الذين يشترون الناس ويبيعونهم
ج ٢٩٠٠٦/١٠
شرار الناس شرار العلماء في الناس
شراركم عزابكم ، ( ركعتان من متأهل خير من سبعين ركعة من غير متأهل )
ج ٤٤٤٤٧/١٦، ٤٤٤٤٨
شراركم عزابكم ، وأراذل موتاكم عزابكم
ج ٤٤٤٤٩/١٦
شرب اللبن محضٍ الإِيمان ، من شربه في منامه فهو على الاسلام والفطرة
ج ٤١٤٤٨/١٥
الشرب من فضل وضوء المؤمن فيه شفاء من سبعين داء
ج ٣ / ٦٣٥٠
ج ٥٦٥٠/٣
شرف الدنيا الغنى ، وشرف الآخرة التقوى
شرف المؤمن صلاته بالليل ، وعزه استغناؤه عما في أيدي الناس ج ٢١٤٠٦/٧
الشرك أخفى في أمتي من دبيب الذر ( النمل ) على الصفا ( في الليلة الظلماء )
ج ٧٥٢٣،٧٥٠٤،٧٥٠١/٣
ج ٨٨٤٧/٣
الشرك أخفى فيكم من دبيب النمل
الشرك أخفى من دبيب النمل على الصفا ( في الليل المظلم) ج ٣ / ٨٨٤٨، ٨٨٥٠
ج ٨٨٨٥/٣
الشرك بالله .. عقوق الوالدين .. اليمين المغموس
ج ٧٥٠٢/٣
الشرك الخفي أن يعمل الرجل لمكان الرجل
ج ٤٣٨٩٨/١٦
شركم من نزل وحده ، وضرب عبده ، ومنع رفده
ج ٩٧٠٠/٤، ج ٤٠٥١١/١٥
الشرود يرد
٢ - ٣٢
- ٤٩٧ -
ج ٢٦١٤٣/٩
شربتان في شربة وأدمان في قدح

الشريد .. ألا أحملك
الشريك أحق بصقبه ما كان
ج ٨٩٥٨/٣
ج ١٧٧٠٢/٧
ج ١٧٧٠٣/٧ ، ١٧٧٠٦
الشريك شفيع ( والشفعة ) في كل شيء
*
*
ج ٣٩٠٣١/١٤
شعار أمتي إذا حملوا على الصراط ، يا من لا إله إلا أنت
شعار المؤمنين على الصراط يوم القيامة : رب سلم سلم
ج ٣٩٠٣٠/١٤
ج ٣٩٠٣٣/١٤
شعار المؤمنين يوم القيامة في ظلم القيامة : لا إِله إلا أنت
ج ٣٩٠٣٢/١٤
شعار المؤمنين يوم يبعثون من قبورهم : لا إله إلا الله ..
ج ٣٨٩٦٢/١٤
شعار الناس يوم القيامة في ظلمة يوم القيامة : لا إله إلا الله
شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ، ترفع فيه أعمال العباد
ج ١٢ / ٣٥١٧١
شعبان شهري ورمضان شهر الله ( وشعبان المطهر ورمضان المكفر )
ج ١٢ / ٣٥١٧٢، ٣٥٢١٦
ج ٤٢٤١٧/١٥
شعبتان لا تتركهما أمتي : النياحة ، والطعن في الأنساب
الشعث التفل
ج ١١٨٩٦/٥
ج ١٧١٧٩/٦
الشعر الحسن أحد الجمالين يكسوه الله المرء المسلم
الشعر ( كلام ) بمنزلة الكلام فحسنه حسن ( كحسن ) الكلام ج ٧٩٧٩،٧٩٧٦/٣
*
ج ٢٠٠٨٦/٧
شغلني هذا عنكم منذ اليوم ، إِليه نظرة ، واليكم نظرة
ج ٣٠٠٩٧/١٠
شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر حتى غابت الشمس
شغلونا عن الصلاة الوسطى: صلاة العصر، ملأ الله قبورهم .. ناراً ج ٤٢٨٣/٢،
٤٢٨٥، ج ١٠/ ٢٩٩٠٣، ٢٩٩٠٤، ٣٠٠٩٤،٣٠٠٨٥
* *
ج ٢٨١٧١/١٠
الشفاء في شربة عسل وشرطة محجم
ج ٣٤١٧٩/١٢، ٣٩٠٥٧
شفاعتي لامتي من أحب أهل بيتي ( وهم شيعتي )
شفاعتي لأهل الذنوب من أمتي .. نعم، وأن زنى وان سرق .. ج ٣٩٠٥٦/١٤،
٣٩١٠٦
ج ١٤/ ٣٩٧٥١،٣٩٠٥٥
شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي
ج ٣٩٠٥٨/١٤
شفاعتي مباحة إلا لمن سب أصحابي
ج ٣٩٠٥٩/١٤
شفاعتي يوم القيامة حق فمن لم يؤمن بها لم يكن من أهلها
الشفعاء خمسة : القرآن ، والرحم ، والأمانة ، ونبيكم ، وأهل بيته ج ٣٩٠٤١/١٤
- ٤٩٨ -

ج ١٧٦٩٥/٧
الشفعة في العبيد وفي كل شيء
ج ١٧٦٨٥/٧
الشفعة في كل شرك في أرض أو ربع أو حائط
الشفعة فيما لا يقسم ، فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة ج ١٧٧٠٧/٧
ج ١٧٦٩٤/٧
الشفعة فيما لم تقع الحدود فاذا وقعت الحدود فلا شفعة
ج ١٧٦٨٦/٧
الشفعة كحل العقال
الشفق الحمرة ، فإِن غاب الشفق وجبت الصلاة
ج ١٩٤٥٧/٧
ج ١٥ /٤١٨٧٤
شققه خمراً بين النسوة
الشقي ( كل الشقي) من أدركته الساعة حياً لم يمت ج ٣٨٦٣٥/١٤ج ٤٢١١٣/١٥
*
شكى نبي من الأنبياء الى ربه ، فقال : يا رب يكون العبدمن عبيدك ٠٠ ج ٨٦٦٢/٣
شم سيفك ولا تفجعنا بنفسك
ج ١٤١٥٨/٥، ١٤١٦٦، ١٤١٦٧
شمت أخاك ثلاثا فما زاد فإنما هي نزلة أو زكام
ج ٢٥٥٢٨/٩
ج ٢٥٧٨٨،٢٥٧٨٧/٩
شمت أخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام
ج ٢٥٥١٤/٩، ٢٥٥٢٧
شمت العاطس ثلاثاً ، فإن زاد فإِن شئت فشمته
شمر الإزار واجتهد
ج ٢٤٤٨١/٨
ج ٣٩٢٦١/١٤
الشمس بالجنة ، والجنة بالمشرق
ج ١٥٢٠٢/٦،
الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها
ج ٧ / ١٩٥٩٠
الشمس والقمر ثوران عقيران في النار
ج ١٥٢٠١/٦
الشمس والقمر وجوههما إلى العرش وأقفاؤهما إلى الدنيا
ج ١٥١٩٨/٦
ج ١٥٢٠٠/٦
الشمس والقمر يكوران يوم القيامة
ج ٤٠٤٧٣/١٥
شممت ليلة أسري بي رائحة طيبة
شمي عوارضها ، وانظري إلى عرقوبيها
ج ١٦ /٤٤٥٧٥
شهابان من نار
شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ..
الشهادة تكفر كل شيء إلا الدين ،
الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله
ج ١٧٣٦٦/٦
ج ١/ ١٣٥٥ ، ١٤١٢
ج ١١٠٩٨/٤
ج ١١١٨٣/٢
- ٤٩٩ -

ج ١٧٧٥١/٧
شهادة القوم ، والمؤمنون شهود الله في الأرض
ج ١٧٧٤٦/٧
شهادة المسلمين بعضهم على بعض جائزة
الشهداء أربعة : رجل مؤمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله .. حتى قتل
ج ٤ / ١١١٠٥
ج ١١١٠٤/٤
الشهداء الذين يقاتلون في سبيل الله في الصف الأول
ج ١١١٨٢/١
شهداء الله في الأرض أمناء الله على خلقه قتلوا أو ماتوا
ج ١١١٤٨/٤
الشهداء أمناء الله قتلوا أو ماتوا على فراشهم
ج ١١٧٣٤/١
الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله محتسباً في سبيل الله
الشهداء خمسة : المطعون ، والمبطون ، والغريق ، وصاحب الهدم والشهيد في
سبيل الله
ج ١١١٨٤/٤
الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء
ج ١١٠٩٩/٤
الشهداء عند الله على منابر من ياقوت في ظل عرش الله
ج ١١١٠٠/٤
ج ١٦ /٤٦٤٠٩
شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين
الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروه، .. ج ٤٦٧٣/٢، ج٢٣٧٥٢/٨
٢٣٧٧٨
الشهر ثلاثون ، والشهر تسعة وعشرون، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين ج ٢٣٧٨٢/٨
ج ٢٣٦٨٥/٨
شهر رمضان شهر الله وشهر شعبان شهري
ج ٢٣٦٥٩/٨
شهر رمضان شهر كتب عليكم صيامه وسننت لكم قيامه
شهر رمضان معلق بين السماء والأرض ولا يرفع إلى الله إلا بزكاة الفطر
ج ٢٣٦٨٧/٨ ، ٢٤١٢٤
ج ٢٣٦٨٦/٨
شهر رمضان يكفر ما بين يديه إلى شهر رمضان المقبل
ج ٢٤١٨٢/٨
شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر
ج ٢٣٧٧٩/٨
الشهر هكذا وهكذا وهكذا ثلاثاً ، وعقد إبهامه في الثالثة
ج ٢٣٧٦٧/٨، ٢٣٧٨١
الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين
شهرا عيد لا ينقصان في كل واحد منهما عيد: رمضان وذو الحجة ج ٢٣٧٨٤/٨
الشهوة الخفية والرياء شرك
ج ٧٤٨٦/٣
شهودهما العشاء والصبح أفضل من قيام ما بينهما
ج ١٩٤٨٩/٧
ج ٣٢٤٤١/١١
الشهيد ابن الشهيد يلبس الوبر ويأكل الشجر مخافة الذنب
شهيد البحر مثل شهيد البر ، والمائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر
ج ١١١١٣/٤
ج ١١١١٢/٤
شهيد البر يغفر له كل ذنب إلا الدين والأمانة
الشهيد لا يجد مس ( ألم) القتل إِلا كما يجد أحدكم مس القرصة ج ١١١٠٢/٤،
١١١٠٣
الشهيد يشفع في سبعين من أهل بيته
ج ١١١٣٠/٤
- ٥٠٠ ب