النص المفهرس

خيركم إسلاما أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا
خير كم خيركم قضاء
ج ٥١٧١/٣
ج ١٤٥٣٥/٦
ج ١٦ / ٤٤٩٤١ ، ٤٤٩٤٣، ٤٤٩٨٩
خير كم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي
ج ٣٤١٤٦/١٢
خيركم خيركم لأهلي من بعدي
ج ٢٥٠٣٦/٩
خيركم خيركم للمماليك
ج ١٦ / ٤٤٩٤٢، ٤٤٩٤٤
خيركم خيركم للنساء ( لنسائه ولبناته )
خيركم في المئتين كل خفيف الحاذ الذي لا أهل له ولا ولد
ج ٣١٣٠٢/١١،
ج ١٦ /٤٤٤٩٢
ج ٣٢٤٥٧/١١
خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
خيركم ( خير القوم) المدافع عن عشيرته ( قومه ) مالم يأثم ج ٦٩٣٢/٣، ٦٩٦١،
ج ٣٨٠١٦/١٤
ج ٢٥٨٤٦/٩
خيركم من أطعم الطعام ورد السلام
خيركم من تعلم القرآن وعلمه
ج ٢٣٥١/١، ٢٣٥٣
خير كم من قرأ القرآن واقرأه
ج ٢٣٥٤/١ ، ٢٣٥٥.
ج ٢٢٧٥٥/٨
خيركم من قصر الصلاة في السفر وأفطر
ج ٦٣٣٦/٣
خيركم من لم يترك آخرته لدنياه ، ولا دنياه لآخرته
ج ٤٣٠٣٦/١٥
خیر کم من یرجی خيره ويؤمن شره
ج ١٥٩٥١/٦
ج ٣٢٠٢٩/١١
خيرني ربي بين أن أكون نبياً ملكاً أو أكون نبياً عبداً
ج ٤٤٥٤٤/١٦
خيرهن أيسرهن صداقاً
ج ٣٥٢٥٥/١٢
الخيل ثلاثة : خيل أجر ، وخيل وزر ، وخيل ستر
الخيل ثلاثة رجل ( فرجل ) ارتبط فرساً في سبيل الله فروشها ولحمها في ميزان
ج ٥٠٢٠/٢، ج ١٠٧٦٢/٤
صاحبها يوم القيامة ..
الخيل ثلاثة : فرس يربطها الرجل في سبيل الله فثمنه أجر وعاريته أجر
ج ١٠٧٦٤/٤
الخيل ثلاثة ، ففرس للرحمن ، وفرس للإِنسان ، وفرس للشيطان ج ١٠٧٦٣/٤،
ج ٣٥٢٥٠/١٢
ج ٣٥٢٥٢/١٢
الخيل في نواصي شقرها الخير
ج ٣٥٢٥٨/١٢
الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة
ج ٣٥٢٥٧/١٢
الخيل في نواصيها الخير والمغنم إِلى يوم القيامة
ج ٣٥٢٥١/١٢
الخيل لثلاثة : هي لرجل أجر ، ولرجل ستر وعلى رجل وزر
الخيل معقود في نواصيها ( بنواصيها ) الخير (والنيل) إلى يوم القيامةج ٣٥٢٤٤/١٢
٣٥٢٤٥، ٣٥٢٤٨، ٣٥٢٤٩، ٣٥٢٥٥، ٣٥٢٥٦
ج ٣٥٢٥٩/١٢
الخيل معقود في نواصيها الخير وأهلها معانون عليها
ج ٣٥٢٤٦/١٢
الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن إلى يوم القيامة
ج ٣٩٢٩٨/١٤
الخيمة درة مجوفة ، طولها في السماء ستون ميلا
- ٤٤١ -
خير كن أطولكن يداً

الدَّارُ
الدابة تكون لها ثلاث خرجات من الدهر
ج ٣٩٧٣٩/١٤
الدابة جرحها جبار ، والرجل جبار ، والبئر جبار
ج ٣٩٨٦٩/١٥
ج ٣٩٨٦٣/١٥
الدار حرم ، فمن دخل عليك حرمك فاقتله
ج ٢٥٢٣٦/٩
دارك حرمك فمن دخل عليك دارك فاقتله
الداعي والمؤمن في الأجر شريكان ، والقارىء والمستمع في الأجر شريكان ج ٣١٩٧/٢
الدال على الخير كفاعله
ج ١٦٠٥٢/٦
ج ٤٠٢٠٥/١٥
داوها واستأن بها حتى تنظر إلى ما تصير
داووا مرضاكم بالصدقة ( فإِنها تدفع عنكم الامراض والاعراض) ج ٢٨١٨١/١٠،
٢٨١٨٢
داووا مرضاكم بالصدقة ، وحصنوا أموالكم بالزكاة
ج ٢٨١٨٣/١٠
دب اليكم داء الامم قبلكم ، الحسد والبغضاء ، وهي الحالقة ، حالقة الدين
ج ٧٤٤٣/٣
الدباء يكثر الدماغ ويزيد في العقل
ج ٢٨٢٧٧/١٠، ٢٨٢٧٨، ج ٤١٨٠٨/١٥
دباغ الأديم طهوره
ج ٢٦٧٦٠/٩
ج ٢٦٧٦١/٩
دباغ جلود الميتة طهورها
ج ٢٦٧٦٢/٩
دباغ كل إِهاب طهوره
دباغه يذهب خبثه
ج ٢٦٧٨٣/٩
دثر مكان البيت فلم يحجه هود ولا صالح حتى بواه الله لإبراهيم ج ٣٤٦٤٠/١٢
ج ٣٨٨٠٢/١٤
الدجال أعور عين الشمال ، بين عينيه مكتوب ( كافر ) ..
الدجال أعور العين اليسرى جفال الشعر ، معه جنة ونار
ج ٣٨٧٤٨/١٤
الدجال تلده أمه وهي منبوذة في قبرها ، فإذا ولدته حملت النساء بالخطائين
ج ١٤/ ٣٨٧٥١
ج ٣٩٦٨٦/١٤
الدجال ثم عيسى ابن مريم
ج ٣٨٧٩٩/١٤
الدجال جعد هجان أقمر ، كأن رأسه غصن شجرة
الدجال عينه خضراء
ج ٣٨٧٤٦/١٤
- ٤٤٢ -
*

الدجال فيلمانيا اقمر هجاناً ، احدى عينيه قائمة كأنها كوكب دري ج ٣٨٨٠١/١٤
الدجال لا يولد له ولا يدخل المدينة ولا مكة
ج ٣٨٧٤٩/١٤
الدجال ممسوح العين ، مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مسلم ج ٣٨٧٤٧/١٤
ج ٣٨٧٥٠/١٤
الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها خراسان
ج ٣٨٨٠٣/١٤
الدجال يقتله عيسى ابن مريم على باب لد
*
ج ٣٩٣٥٨/١٤
دحاماً دحاماً لا مني ولا منية
دحية الكلبي يشبه جبريل ، وعروة بن مسعود الثقفي يشبه عيسى ابن مريم ،
ج ٣٣٢٨٧/١١
دخل ابليس العراق فقضى حاجته فيها ، ثم دخل الشام فطردوه ج ٣٥١٦٠/١٢
دخل رجل الجنة فرأى عبده فوق درجته
ج ٢٥١٢٣/٩
دخل رجلان الجنة ، صلاتهما وصيامهما وحجهما وجهادهما واصطناعهما للخير
ج ٥٢٣٢/٣
واحد
دخل علي خليلي متبسما ، فقلت مالي أراك متبسما؟ قال رأيت عجبا ..
ج ٦٩٥١/٣
ج ٣٣١٩٢/١١
دخلت الجنة البارحة فنظرت فيها فإذا جعفر يطير مع الملائكة
دخلت الجنة فإذا أكثر أهلها البله
ج ٣٩٣١٣/١٤
ج ٣٢٨٥٩/١١
دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب ودر وياقوت ،
ج ٣٩١٥٣/١٤
دخلت الجنة فإذا أنا بنهر حافتاه خيام اللؤلؤ
ج ٣٣١٨٦/١١
دخلت الجنة فإذا جارية أدماء لعساء
ج ٣٣١٧١/١١
دخلت الجنة فإذا حس فنظرت فإذا هو بلال
دخلت الجنة فاستقبلتني جارية شابة فقلت : لمن أنت ؟ قالت : لزيد بن حارثة
ج ٣٣٢٩٩/١١
دخلت الجنة فتناولت تفاحة فكسرتها فخرج منها حوراء أشفار عينيها كريش
النسر
ج ٣٦٢٦٣/١٣
دخلت الجنة فرأيت جارية حسناء فأعجبني حسنها فقلت : لمن أنت ؟ قالت : لزيد
ج ٣٣٣٠٢/١١
ابن حارثة
ج ١٥٣٧٣/٦
دخلت الجنة فرأيت على بابها الصدقة بعشرة
دخلت الجنة فرأيت في عارضتي الجنة مكتوباً ثلاثة أسطر بالذهب ..
ج ١٠٣٩٥/٤
ج ٢٠٩٠٠/٧
دخلت الجنة فرأيت فيها جنابذ من اللؤلؤ ترابها المسك ..
دخلت الجنة فرأيت قصراً من ذهب أعجبني حسنه فقلت : لمن هذا ؟ قيل : لعمر
ج ٣٥٨٥١/١٢
ج ٣٤٠٧٤/١٢
دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل ..
- ٤٤٣ -

دخلت الجنة فسمعت خشفة أمامي فقلت : من هذا ( يا جبريل ؟ ) فقال بلال
( أنا بلال )
ج ٣٣١٦٩/١١، ٣٣١٧٠
دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ، ما هذه الخشفة ؟ فقيل
ج ٣٤٤١٥/١٢، ٣٤٤٢٦
( الرميصاء ) بنت ملحان
دخلت الجنة فسمعت خشفة بين يدي فقلت ما هذه الخشفة ؟ فقيل هذا
بلال يمشي أمامك
ج ٣٣١٦٢/١١
دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه ؟ قالوا : هذا بلال
دخلت الجنة فسمعت فيها قراءة فقلت : من هذا ؟ قالوا : حارثة بن النعمان
ج ٣٣٢٤٠/١١
دخلت الجنة فسمعت نجمة من نعيم
ج ٣٣٦٦١/١١
دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن
ج ٣٣٩٤٣/١٢
ج ٣٦٢٦٢/١٣
دخلت الجنة فوضعت في يدي تفاحة فجعلت أقلبها في يدي
دخلت الجنة ليلة أسري بي فسمعت في جانبها وجساً فقلت : يا جبريل ما
ج ٣٣١٦٣/١١
هذا ؟ قال هذا بلال المؤذن
ج ٣٩٩٧٦/١٥
دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها
ج ٤٣٧١٦/١٦
دخلت امرأة النار في هرتها
دخلت العمرة في الحج، ( والعمرة) إِلى يوم القيامة ج ١١٩٨٣/٥، ١١٩٧٥
ج ٣٤٦٤١/١٢
دخول البيت دخول في حسنة وخروج من سيئة
ج ٧٧٣/١
دخول المؤمن على المؤمن ترعة ودخول المؤمن على الكافر حجة
الدراهم والدنانير خواتيم الله في أرضه
ج ٦٣٣٢/٣
درج الجنة على قدر آي القرآن بكل آية درجة
ج ١ / ٢٤٢٥
ج ٣٩٢٦٤/١٤
درمكة بيضاء مسك خالص
درهم أعطيه في عقل أحب إلي من مئة في غيره
ج ٤٠٠٦٣/١٥
درهم حلال يشترى به عسل ويشرب بماء المطر شفاء من كل داء
ج ٢٨١٧٦/١٠
درهم رباً ( يأكله الرجل وهو يعلم ) أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية
ج ٤ /٩٧٦١ ، ٩٧٦٢
درهم الرجل ينفق في صحته خير من عتق رقبة عند موته
ج ٤٦٠٨٣/١٦
ج ١٥/ ٤١٦٥٥ ، ٤١٦٧١ ، ٤٢٠٤٥
دع داعي اللبن ( لا تجهدها )
ج ٣٣٦٣١/١١
دع عنك معاذاً ، فإِن الله يباهي به الملائكة
دع ما يريبك إلى مالا يريبك ( فإن الخير طمأنينة، والشر ريبة) ج٣ /٧٣٠٨ ،
٧٢٩٥
- ٤٤٤ -
ج ٣٣١٦١/١١

دع ما يريبك إلى مالا يريبك، فان الصدق طمأنينة، وان الكذب ريبة ج ٧٢٩٦/٣
ج ٧٢٩٤/٣
دع ما يريبك إلى مالا يريبك فإن الصدق ينجي
ج ٧٢٩٧/٣
دع ما يريبك إلى مالا يريبك ، فإِنك ان تجد فقد شيء تركته لله
دعاء الأخ لأخيه بظهر الغيب لا يرد
ج ٣٣١٢/٢
الدعاء الذي لا يرد ما بين المغرب والعشاء
ج ٣٣٨٢/٢
ج ٣٣٤٥/٢
الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب ، فادعوا
الدعاء جند من أجناد الله مجندة يرد القضاء ، بعد أن يبرم
ج ٣١١٩/٢
ج ٣١١٧/٢
الدعاء سلاح المؤمن ، وعماد الدين ، ونور السموات والأرض
ج ٣٣٤٤/٢، ٣٣٧٥
الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة ( فادعوا )
الدعاء محجوب عن الله حتى يصلى على محمد وأهل بيته
دعاء المحسن إليه للمحسن لا يرد
ج ٣٢١٥/٢
ج ٣٣١٥/٢
ج ٣١١٤/٢
دعاء المرء المسلم مستجاب لاخيه بظهر الغيب
ج ٣٣١٠/٢
الدعاء مفتاح الرحمة ، والوضوء مفتاح الصلاة ، ..
ج ٣١١٦/٢
ج ٣٣٤٦/٢
الدعاء مستجاب ما بين النداء
الدعاء هو العبادة
ج ٣١٥١،٣١١٣/٢
ج ٣٣١٤/٢
دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لأمته
ج ٣٣١٣/٢
دعاء الوالد يفضي إلى الحجاب
الدعاء يحجب عن السماء ، ولا يصعد إلى السماء من الدعاء شيء حتى يصلى على
ج ٣٢٦٩/٢
النبي
ج ٣١٢١،٣١١٨/٢
الدعاء يرد البلاء ( القضاء ) ، وأن البر يزيد في الرزق
ج ٣١٢٢/٢
الدعاء ينفع مما نزل ، ومما لم ينزل ، فعليكم عباد الله بالدعاء
ج ١٢ / ٣٤٦١١
دعائم أمتي عصائب اليمن ، وأربعون رجلا من الأبدال بالشام
ج ٣٩٦٨٨/١٤
دعاة للضلالة ، فإِن لقيت لله يومئذ خليفة في الأرض فالزمه
ج ٢٥٨٩٦/٩
دعاكم أخوكم وتكلف لكم أفطر وصم يوماً مكانه إن شئت
ج ٧٠٤٧/٣
دعامة الدين وأساسه المعرفة بالله ، واليقين والعقل النافع
دعنا منك يا ابن الخطاب ، من جاهد في سبيل الله ، وجبت له الجنة ج ١٠٦٧٧/٤
ج ١٥٠٤٤/٦
دعنا يا عمر فان لصاحب الحق مقالا
ج ٤٠٤١٦،٤٠٠٨٠/١٥
دعني من رجز الأعراب ! فيه غرة عبد أو أمة ..
ج ٤٠٢١٠/١٥
دعه حتى تبدأ
ج ٥٧٨٢/٣، ٨٥١٩، ٨٥٢١
دعه فإِن الحياء من الإيمان
دعه فإن له أصحاباً يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم
ج ٣١٢٣٢/١١، ٣١٥٨٩
- ٤٤٥ -
الدعاء مخ العبادة

ج ٣٨٨٣٩/١٤
دعه فإن يكن الذي تخاف فلن تستطيع قتله
ج ٣٧٠٤٤/١٣ ، ٣٧٠٤٥
دعه فعسى أن يكون خيرا منك فتلتمسه فلا تجده
ج ٧٥٤٣/٣
دعه فلأن يرائي بالخير خير من أن يراني بالشر
ج ١٦ /٤٤٢٦٦
دعه فهو أحق بمكانه منك ، ادن مني ياحذيفة
ج ١٧٢٧/١، ج ١١ / ٣٠٩٤٢،
دعه لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه
٣١٢٢٤
ج ١٨٦٥٤/٧
دعه ، وما قدر فهو كائن أو ما قضي فهو كائن
دعها حتى تجيء يوم القيامة هي وأولادها جميعاً في ميزانك
دعها حتى تلقاها وولدها
ج ٤٦٢١٧/١٦
ج ١٦ /٤٦٢١٨
دعها حتى ينقطع دمها ، ثم أقم عليها الحد ،
ج ١٢٩٦٣/٥ ، ١٣٥٦٢
ج ٢٠١٩٤/٧
ج ٢٨٥٥٠/١٠
ج ٤٢٨٩٩/١٥
دعها يا أبا حفص ! فان العين باكية والنفس والعهد حديث
دعهن فليبكين ما دام حياً، فاذا وجب فليسكتن ج ١١٧٦٢/٤، ج ٤٢٤٩١/١٥
دعهن يا أبا بكر فإِنها أيام عيد ، لتعلم اليهود أن ديننا فسحة
ج ٤٠٦٢٨/١٥
ج ٤٢٤٧٥/١٥
دعهن ياعمر ! فإن العين دامعة ، والقلب مصاب، والعهد قريب
دعهن يبكين ( ما دام عندهن ) ، فإذا وجب فلا يبكين باكية
ج ١٥ / ٤٢٤٧٤ ٠
٤٢٨٩٧
دعهن يبكين ، وإياكن ونعيق الشيطان
ج ٤٢٤٧٦/١٥
دعوا الأموات بحسبهم ما هم فيه
ج ٤٢٧٨١/١٥
دعوا الجدال والمراء لقلة خيرهما ، فإِن أحد الفريقين كاذب
ج ٨٣١١/٣
دعوا الحبشة ماودعوكم واتركوا الترك ماتركوكم
ج ١٠٩٣٨/٤
دعوا الحسناء العاقر وتزوجوا السوداء الولود
ج ١٦ /٤٤٥٤٥
دعوا الدنيا لأهلها ، من أخذ منها فوق ما يكفيه أخذ حتفه وهو لا يشعر
ج ٦٣١٧،٦١١٧/٣
ج ١٤٥٥/١
دعوا صفوان بن المعطل فإنه خبيث اللسان طيب القلب
ج ٣٣٣٥٨/١١
دعوا صفوان فإِنه يحب الله ورسوله
ج ٣٣٣٥٩/١١
دعوا عباد الله يرزق الله بعضهم بعضاً ، وإذا استشار أحدكم أخاه فلينصحه
ج ٩٥٤١/٤
- ٤٤٦ -
ج ٤٠٥٥٤/١٥
دعها فإِن معها سقاءها وحذاءها ، ترد الماء وتأكل الشجر
ج ١٦ /٤٥١٠١
دعها فإنها جبارة
دعها فما تزيدك إلا وهناً
ج ٢٨٤٥٤/١٠
دعها عنك إن استطعت أن تسجد على الأرض ، وإلا فأومىء إيماء
دعها عنك فإن من القرف التلف
دعوا الرجل

ج ٣٢٩٤٠/١١
دعوا عليا ، دعوا عليا ، دعوا عليا ، إن عليا مني وأنا منه ..
دعوا لي أصحابي ، فإن أحدكم ، لو أنفق مثل أحد ذهبا لم يدرك
مد أحدهم ولانصيفهم
ج ٣٦٦٧٥/١٣
دعوا لي أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو انفق أحدكم مثل أحد ذهبا ماادرك
نصیفهم
ج ٣٧٩٧٣/١٤
دعوا لي أصحابي ، فوالذي نفسي بيده ! لو أنفقتم مثل أحد ذهبا مابلغتم
ج ٣٢٤٦٩/١١
أعمالهم
دعوا لي أصحابي وأصهاري
ج ٣٢٤٧٠/١١
دعوا لي صويحبي ، فإِني بعثت إلى الناس كافة فلم يبق أحد إلا قال : كذبت ،
ج ٣٢٦١٠/١١
إلا أبو بكر الصديق فإِنه قال لي : صدفت
دعوا المذنبين العارفين لاتنزلوهم جنة ولانارا ليكون الله الحكم فيهم ج٣٣٣/١
دعوا المراء في القرآن فإن الأمم قبلكم لم يلعنوا حتى اختلفوا في القرآن ج ٢٨٥٨/١
دعوا الناس يرزق ( يصب ) الله بعضهم من بعض ، وإِذا استنصح أحدكم
ج ٩٥٣٣/٤ ، ٩٥٣٩
أخاه فلينصحه
دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض ومن استشار أخاه فليشر عليه ج٩٥٤٠/٤
دعوات المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ج٣٤٢٢/٢
دعوة أبي ابراهيم وبشرى عيسى ابن مريم ، ورأت أمي انه خرج منها نور
ج ٣١٨٢٩/١١، ٣١٨٣٠، ج ٣٥٤١٩،٣٥٤٠٦/١٢
الدعوة أول يوم حق ، والثاني معروف ، والثالث رياء وسمعة
ج ٤٤٦٢٨/١٦
دعوة ذي النون الذي دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت ..
ج ٣٤١٨/٢
دعوة الرجل لأخيه بظهر الغيب مستجابة
ج ٣٣١٦/٢
ج ٣١٩٦/٢
دعوة السر تعدل سبعين دعوة في العلانية
دعوة المظلوم تحمل على الغمام ، ونفتح لها أبواب السموات
ج ٣٣٦٥/٢
ج ٣٣٦٤/٢،
دعوة المظلوم مستجابة ، وأن كان فاجرا ( وإن كانت من فاجر )
ج ٧٦٢٧/٣
دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب : دعوة المظلوم ودعوة المرء لأخيه بظهر الغيب
ج ٣٣١٧/٢، ٣٣٦٦
ج ٢٥٠٩٩/٩
دعوني من السودان فإِنما الأسود لبطنه وفرجه
ج ٣١٥٧٢/١١
دعوه سيكفيكموه غيركم ، يقتل في الفئة الباغية ،
ج ١٥٠٤٦/٦
دعوه فإن طالب الحق أعذر من النبي
دعوه فإِن لصاحب الحق مقالا
ج ٧٢٠٩/٣، ج ١٥٠٤٧/٦
دعوه فإنما سأل الرجل ليعلم
ج ٣٥٤١٢/١٢
ج ٢٧٢٧٣/٩
دعوه فإِنه لم يطعم الطعام ولا يضر بوله
ج ١٦ /٤٤٩٣٠
دعوه فإنه لو قضي شيء لكان
دعوه فإِنّه يوشك أن يأتي صاحبه
ج ١٢٨٠٦/٥
- ٤٤٧ -

دعوه لاتزرموه
ج ٢٦٣٨٣/١، ٢٧٢٩٣
دعوه واهريقوا على بوله سجلا من ماء ، فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا
ج ٢٦٣٨٢/٩
معسرین
دعوه يئن فإن الأنين اسم من أسماء الله يستريح اليه العليل
٢٥٢٠١
ج ٩ /٢٥١٥٦،
دعوها فإنها جبارة
ج ٤٥١٠٢/١٦
دعوها فإنها مأمورة - يعني ناقته -
ج ٤٦٣١٩/١٦
دعوها فإنها منتنة
ج ١٧٢٧/١
دعوها فغيرها من الشعراء أكذب
ج ٤٢٤٨٩/١٥
دعوها ماوجدتم منها بدا، فإن لم تجدوا منها بدا فارحضوها
بالماء
ج ٢٦٥٣١/٩
دعوها - أوذروها - وهي ذميمة
ج ٢٨٦٤٠/١٠
دعي عمرتك ، وانقضي رأسك ، وامتشطي ، وأهلي بالحج
دعيه ائتني بكوز من ماء
ج ٢٧٢٨٢/٩
دعيه فإنه لم يطعم الطعام ولا تضربوه
ج ٢٦٤٩٧/٩
ج ٤٥٥٧٨/١٦
دعيها ، وهل يكون الشبه إِلا من قبل ذلك
دعيها ياأم سلمة ! فان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا
K
ج ٣٧٥٧٢/١٣
دفعتك إلى رجل يحسن تعليمك وأدبك
دفن البنات من المكرمات
ج ٤٥٣٧٧/١٦
ج ٤٢٧٢٨/١٥
دفن بالطينة التي خلق منها
دليل الخير كفاعله
ج ١٦٠٥٤/٦
ج ١٦ /٤٤١٥٤
دم على الطهارة يوسع عليك الرزق
دم عمار ولحمه حرام على النار أن تأكله أو تمسه ج ٣٣٥٢١/١١، ج٣٧٤١٢/١٣
ج ٢٦٥١٠/٩
الدم مقدار الدرهم يغسل وتعاد منه الصلاة
ج. ١٨٥٩٧/٧
الدنيا تطولت لي فقلت : إِليك عني
ج ٦٣١١/٣
الدنيا مرتحلة ذاهبة ، والآخرة مرتحلة قادمة
ج ٦٠٧٢/٣ ، ٦٠٧٥
الدنيا حلوة خضرة ، ( فمن أخذها بحقها بورك له فيها )
ج ٦٠٧٣/٣
الدنيا حلوة رطبة
ج ٦٢٠٠/٣
الدنيا خضرة حلوة ، فمن اتقى الله فيها وأصلح ..
الدنيا خضرة حلوة ، من اكتسب فيها مالا من حله وأنفقه في حقه أثابه
ج ٦٠٧٦/٣
الله عليه
- ٤٤٨ -
ج ١٢٨٧٨/٥
ج ٤٠٦٢٩/١٥

ج ٦٠٨٦/٣
الدنيا دار من لا دار له ، ومال من لامال له
الدنيا سبعة آلاف سنة ، أنا في آخرها الفا
ج ٢٨٣٣٣/١٤
ج ٦٠٨١/٣
الدنيا سجن المؤمن ، وجنة الكافر
الدنيا سجن المؤمن وسنته ، فاذا فارق الدار فارق السجن والسنة ج ٦٠٨٢/٣
الدنيا كلها سبعة أيام من أيام الآخرة
ج ١٥٢١٤/٦، ج ٣٨٩٣٩/١٤
ج ١٦/ ٤٤٤٥١
الدنيا كلها متاع ، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة
ج ٦٠٩٠/٢
الدنيا لا تصفو لمؤمن ، كيف وهي سجنه وبلاؤه
الدنيا لاتنبغي لمحمد ولا لآل محمد
الدنيا مرتحلة ذاهبة ، والآخرة مرتحلة قادمة ،
ج ٦٠٨٩/٣
ج ٦٣١١/٣
الدنيا مسيرة خمس مئة سنة
ج ١٥٢١٢/٦
ج ٦٠٨٧/٣
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر
الدنيا ملعونة ملعون مافيها إِلا ذكر الله ..
ج ٦٠٨٤/٣
ج ٦٠٨٨/٣
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إِلا ماابتغي به وجه الله
ج ٦٠٨٣/٣
الدنيا ملعونة ملعون مافيها إلا ماكان فيها لله
ج ١٧٢١١/٦
ج ٢٨٠٨١/١٠، ٢٨٠٨٢
الدواء من القدر وهو ينفع
الدواوين ثلاثة : فديوان لا يغفر الله منه شيئا ، وديوان لا يعبأ الله به شيئا
وديوان لا يترك الله منه شيئا
ج ١٠٣١١/٤
ج ٢٩٣٢١/١٠، ج ٣١٢١٤/١١
دوروا مع كتاب الله حيث مادار
ج ٢٩٨٤٧/١٠
دون الله سبعون ألف حجاب من نور وظلمة
ج ٣٧١١٠/١٣
دونك نحر العدو فداك أبي وأمي
دونك فانتصري
ج ٧٢١٠/٣، ج ٣٩٨٢٧/١٥
دونكم أخاكم .. اللهم اجمع على الهدى أمرهم
ج ٥١٠٨/٢
دونكم أخاكم، فغسلوه وكفنوه وحنطوه
ج ٣٥٤٢٢/١٢
ج ٢٨٢٦٣/١٠
دونكها ياطلحة فإنها تجم الفؤاد
دونكها ياأبا محمد فإنها تشد القلب وتطيب النفس وتذهب بطخاوة
ج ٢٨٢٦٢/١٠
الصدور
ج ٤٣١١٥/١٥
دويبة شربت
*
دية أصابع اليدين والرجلين سواء
ج ٤٠٠٨٨/١٥
ج ٤٠٤٠٤/١٥
دية الخطأ من الإبل ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون ..
ج ١٥ /٤٠٠٦٢ ، ٤٠٠٧٤
دية الذمي دية المسلم
ج ٤٠١٠٠/١٥
دية الصلب مئة من الإِيل
م - ٢٩
- ٤٤٩ -
الدهن يذهب بالبؤس ، والكسوة تظهر الفنى
*

دية عقل الكافر نصف عقل المؤمن
ج ٤٠٠٦٠/١٥
الدية على العصبة ، وفي الجنين غرة عبد أو أمة
ج ٤٠٠٧٩/١٥
ج ٤٠٤٠١/١٥
الدية على الميراث والعقل على العصبة
ج ٤٠٠٧٥/١٥
دية المجوسي ثمان مئة درهم
ج ١٥/ ٤٠٠٧١
دية المرأة على النصف من دية الرجل
ج ٤٠٠٧٠/١٥
دية المسلم مئة من الابل : أرباع خمس وعشرون حقة
ج ١٥ /٤٠٠٥٩
دية المعاهد نصف دية الحر
دية المكاتب بقدر ما عتق منه دية الحر ، وبقدر ما رقّ منه دية
العبد
ج ١٥ / ٤٠٠٦١
ج ٣٥٢٧٧/١٢
الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل
الديك الابيض صديقي ( وصديق صديقي وعدو (عدوي ) عدو الله) ج ٣٥٢٧٣/١٢،
٣٥٢٧٤، ٣٥٢٧٥، ٣٥٢٧٩
الديك الابيض صديقي وعدو عدو الله ، يحرس دار صاحبه وسبع
ج ٣٥٢٧٦/١٢
ادوں
الديك يؤذن بالصلاة ، من اتخذ ديكا أبيض حفظ من ثلاثة : من شر
ج ٣٥٢٧٨/١٢
كل شيطان وساحر وكاهن
ج ١٣٨٠/١
الدين خمس لا يقبل الله منهن شيئا دون شيء
ج ٧٠٣٣/٣
دين المرء عقله ، ومن لاعقل له لادين له
الدين النصيحة ( لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين وعامتهم) ج ٧١٩٦/٣،
٧١٩٧، ٨٧٧٤، ٨٧٧٦
ج ١٢٨٧٥،١٢٨٥١،١٢٣٣١/٥، ج ٢٣٨٠٤/٨
دين الله أحق
ج ١٥٤٧٧/٦
الدين دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فأنا وليه
ج ١٥٤٩٥/٦
الدين راية الله الثقيلة من هذا الذي يطيق حملها
ج ١٥٤٧٨/٦
الدين راية الله في الأرض فإذا أراد أن يذل عبدا وضعها في عنقه
الدين شين الدين
ج. ١٥٤٧٦/٦
الدين غل ثقيل مركب في عنق العبد يشقى به أو يسعد به
الدين قبل الوصية
ج ١٥٤٩٤/٦
ج ١٥٥٢٠/٦
الدين هم بالليل ومذلة بالنهار
ج ١٥٤٧٩/٦
الدين ينقص من الدين والحسب
ج ١٥٤٨٠/٦
ج. ١٠٧٦٦/٤
دينار أنفقته على نفسك ، ودينار أنفقته على والديك
ج ٤٤٤٤٤/١٦
دينار أنفقته في سبيل الله ، ودينار أنفقته في رقبة
- ٤٥٠ -

الذَّاكُ
ج ٩/١
ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا
ذاك ابراهيم
ج ٣٥٥٧٢/١٢
ذاك الذي عليك فإن تطوعت بخير آجرك الله فيه ..
ج ١٦٩٥٩/٦
ذاك الله
ج ٢٩٨٦٤/١٠
ذاك امرؤ من أهل الجنة
ج ٣٢٨٥٣/١١، ج ٣٦٢٣٤/١٣
ذاك جبريل قد رأيت خيرا
ج ٣٧٧٨٠/١٣
ذاك جبريل كان يحدثني حتى خف عني وجعي ،
ج ١٨٧٨٨/٧
ذاك جفاء الأعراب
ج ١١٥٧٢/٤، ١١٥٧٣
ذاك حرق النار
ج ١٥/ ٤٠٥٥٥
ذاك رجل أراد أمرا فأدركه
ج ٣٧٨٦٧/١٤
ج ٢٣٤٠٩/٨، ج ٤١٣٨٢/١٥
ذاك رجل بال الشيطان في ( أذنه ) أذنيه
ذاك رجل مذكور ( مشهور ) في الدنيا ( شريف فيها ) منسي في الآخرة
ج ٣٤٤٤٩/١٢، ج ٣٧٨٧٥/١٤
ذاك سلطان سوء الذي يعفو عن الحدود ، ولكن تعافووا الحدود بينكم ج ١٣٩٠٢/٥
ج ٢٤٥٨٧/٨
ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان ، ..
ج ١٢٨٣/١
ذاك شيطان القى على قدمي شرراً من النار ليفتنني عن صلاتي
ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسست به فاتفل على يسارك ثلاثا ج ١٧١١/١
ج ١٢٥٧/١،
ذاك صريح الإيمان ( إن الشيطان يأتي العبد فيما دون ذلك .. )
١٢٥٩، ١٧٠٩
ج ٨/ ٢٤٥٦٥
ذاك ( صيام أخي ) داود
ذاك عبد الله بن عمرو ألم تعلم ياطلحة أن الله قبض أرواحهم فجعلها في
ج ٣٧٢٦١/١٣
قناديل من زبرجد
ذاك فعل أهل الكتابين وكرهه
ج ٢٥٧٣٨/٩
ج ١٢٥٨/١، ١٧٠٨، ١٧٠٩، ١٧١٢
ذاك محض الإيمان
ذاك من أحب الله ورسوله وأحب أهل بيتي صادقا غير كاذب
ج ٤٤٤٨/٢
ذاك النور .. النور شمس في السماء والجنان
ج ٣٦٢٢٩/١٣
ذاك يوم بعثت فيه وولدت فيه
ج ٢٤٥٦٥/٨
- ٤٥١ -
.

ج ٢٤٤١٤/٨
ذاك يوم ولدت فيه ، ويوم أنزل علي النبوة
ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت فيه وانزل علي فيه
ج ٢٤١٧١/٨
ذاك يوم ينزل الله على عرشه فيئط كما يئط الرجل الحديد من
تضيقاته
ج ٣٩٧٥٦/١١
ج ١٨٣٣/١
ذاكر الله خاليا كمبارزة إلى الكفار من بين الصفوف
ذاكر الله في رمضان مغفور له وسائل الله فيه لا يخيب
ج ٢٣٦٧٦/٨
ذاكر الله في الغافلين يمنزلة الصابر في الفارين
ج ١/ ١٨٥٥
ج ١٨٥٦/١، ١٨٥٧
ذاكر الله في الغافلين ، كالمقاتل ( مثل الذي يقاتل )
ج ١٨٣٢/١
ذاكر الله في الغافلين مثل الذي يقاتل مع الغازين
ج ٤٠٥٨٠/١٥
ذاكم التفريق بين كل متلاعنين
ج ٢٧٠٩٨/٩
ذاكم المذي إذا وجده أحد منكم فليغسل ذلك منه ثم ليتوضأ
ج ٣٨٣٢٨/١٤
ذانك الأطيبان : التمر واللبن
ذائك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين ، فأحب أن يعرض
عملي وأنا صائم
ج ٢٤٥٧٥/٨
ج ٧٩٦٥/٣
ذبح الرجل أن تزكيه في وجهه
ج ٣/ ٨٧٥٥
ذبوا بأموالكم عن أعراضكم
ذبوا عن أعراضكم بأموالكم .. ( تعطون الشاعر ومن تخافون لسانه) ج ٨٧٥٦/٣ ،
ج ١٦٠٧٥/٦، ١٦١٩٠
ج ٣٢٣٠٨/١١
الذبيح إسحاق
ج ١٥٥٩٧/٦
ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله أو لم يذكر
ج ٦ /١٥٦٢١
ذبيحة المسلم حلال سمى أو لم يسم مالم يتعمد
*
*
ج ٣٩٢٣٨/١٤
ذراري المسلمين عصافير خضر في شجر الجنة
ج ٣٩٣٠٨/١٤
ج ٣٩٣٠٩/١٤، ٣٩٤٠٩
ذراري المسلمين ( في الجنة ) يكفلهم إبراهيم
ج ٣٩٣٠٧/١٤
ذراري المسلمين يوم القيامة تحت العرش شافع ومشفع
ج ٤١١٠٨/١٥
ذره عليك ولو بشوكة
ج ١٦ /٤٤٥٤٦
ذروا الحسناء العقيم ، وعليكم بالسوداء الولود
ج ١٢١/١
ذروا العارفين المحدثين من أمتي لا تنزلوهم الجنة ولا النار
ذروا المراء لقلة خيره ، فإن نفعه قليل، ويهيج العداوة بين الاخوان ج ٩٠٢٥/٣
ج ١٠٥٧٧/٤
ذروة الاسلام الجهاد في سبيل الله ، لايناله إلا أفضلهم
- ٤٥٢ -
ذر الناس يعملون ، فإن الجنة مئة درجة

ذروة الايمان أربع خصال : الصبر للحكم والرضاء بالقدر والاخلاص للتوكل
ج ٦٩/١
والاستسلام للرب
ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم ( بكثرة سؤالهم )
واختلافهم على أنبيائهم ج ٩١٦/١، ٩٧٢، ٩٧٣، ٩٧٤، ج ١١٨٧٢/٥
ج ٢٨٥٧٨/١٠ ، ٢٨٦٤٠
ذروها ( وهي ) ذميمة
ذكاة الجنين إذا أشعر ذكاة أمه ..
ج ١٥٦٠٤/٦
ج ١٥٦٠٣/٦ ، ١٥٦٢٣، ١٥٦٢٤
ذكاة الجنين ذكاة أمه ( إذا أشعر )
ج ٢٦٧٦٤/٩
ذكاة كل مسك دباغه
ج ٢٦٧٦٣/٩
ذكاة الميتة دباغها
الذكر الذي لا يسمعه الحفظة يزيد على الذكر الذي يسمعه الحفظة
ج ١٧٥٠/١
سبعین ضعفا
ذكر الله بالغداة والعشي أعظم من حطم السيوف في سبيل الله ..
ج ٣٩٢٥/٢
٠
ذكر الله شفاء القلوب
ج ١٧٥١/١
ج ١٨٣١/١
ذكر الله في الغافلين يمنزلة الصابر في الغازين
ج ٣٢٢٤٧/١١، ج ٤٣٤٣٨/١٥،
ذكر الأنبياء من العبادة ، وذكر الصالحين كفارة
٤٣٥٨٤
الذكر خير من الصدقة
ج ١٨٠٣/١
الذكر خير من الصدقة ( والذكر خير من الصيام )
ج ١٨٠٣/١، ١٨٥٩
ج ٣٢٨٩٤/١١
ذكر على عبادة
ج ١٧٤٩/١
الذكر نعمة من الله فأدوا شكرها
ج ١٨٥٨/١
الذكر يفضل على النفقة في سبيل الله مئة ضعف
ذكرت وأنا في الصلاة تبراً عندنا فكرهت أن ( يمسي أو ) يبيت عندنا
ج ٦٣٦٠/٣، ج ١٦٠٤١/٦
فأمرت بقسمته
ذلك التفريق بين كل متلاعنين
ج ٤٠٥٨٩/١٥
ج ١٧١٥/١
ذلك صريح الإيمان . أن الشيطان يريد العبد فيما دون ذلك ..
ج ٣٩٧١٥/١٤
ذلك عرش ابليس
ذلك عند حيف الأئمة وتصديق بالنجوم وتكذيب بالقدر
ج/ ٣٩٥٩٠/١٤
ج ١٧٠٣٨/٦
ذلك فضل الله يؤانيه من يشاء ، وعلى كل نفس في كل يوم صدقة
ذلك كفل الشيطان ( يعني مغرز ضغيرته )
ج ٢٠٠٦/٧
ج ٢٣١٥٣/٨
ذلك للنصارى
ذلك محض الايمان
ج ١٧١٦/١
- ٤٥٣ -

ج ٢٦٣٠٣/٩
ذلك المذي و کل فحل یمذي ، تغسله بالماء وتوضأ وصل
ذلك من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا فكرهها فلا يقصها على أحد ج٤١٤٣٢/١٥
ج ٣٥٤٠٥/١٢
ذلك من كلام الجن
ج ٣٩٣٨١/١٤
ذلك نهر أعطانيه الله .. أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل
ج ٤٤٩٣٢/١٦
ذلك الواد الخفي
ج ٨٨٣٢/٣
ذلكم الله عز وجل
ج ٢٦٣٠٤/٩
ذلكم المذي إذا وجده أحدكم فليغسل منه ثم ليتوضأ
*
ذمة المسلمين واحدة فإذا جارت عليهم جائرة فلا تخفروها ..
ج ١٠٩١٠/٤
*
الذنب شؤم على غير فاعله ، ان غيره ابتلي وان اغتابه أثم وان رضي به
ج ٥٥٣٦/٣
شاركه
ج ٢٨٧٨٤/١٠ ، ٢٨٩١١
ذنب العالم واحد وذنب الجاهل ذنبان
ج ٦١٧١/٣، ٦٢٤٩
ذنب عظيم لا يسأل الناس الله مغفرة منه حب الدنيا
ج ١٠٣١٢/٤
ذنب لايغفر ، وذنب لا يترك ، وذنب يففر
ج ١٠٣١٣/٤
ذنب يغفر وذنب لا يغفر ، وذنب يجازى به
ذهاب البصر مغفرة الذنوب ، وذهاب السمع مغفرة الذنوب ج ٦٥٣٢/٣
ذهب أهل الهجرة بما فيها ( أبايعه على الإِسلام والجهاد) ج ٤٦٢/١، ج٤٦٢٤٣/١٦
ج ٩٧٩٨/٤
الذهب بالذهب تبرها وعينها ، والفضة بالفضة تبرها وعينها ،
ج ١٠١١٣/٤
الذهب بالذهب مثلا بمثل سواء بسواء وزنا بوزن يدا بيد ..
ج ٩٧٩٦/٤
الذهب بالذهب مثلا بمثل ، والفضة بالفضة مثلا بمثل ..
ج ٩٨٢٤/٤، ١٠١٢٨
الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن
ج ٩٨٣٨/٤
الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر
الذهب بالذهب والورق بالورق مثلا بمثل، عينا بعين، وزنا بوزن ج ٩٨٢٦/٤
الذهب بالذهب وزنا بوزن، ( مثلا بمثل ، تبره وعينه) ج ٩٧٩٧/٤ و ٩٨٢٣
و ٩٨٣٩
الذهب بالذهب وزنا بوزن ، والفضة بالفضة وزنا بوزن ، الزائد والمزيد
ج ١٠٠٨١،٩٨٢٥/٤
( والمستزيد ) في النار
الذهب بالورق ربا إلا : ها ، وها ، والبر بالبر ربا إِلا ها وها ، والشعير
ج ١٠١١٧/٤
بالشعير ربا
- ٤٥٤ -

الذهب حلية المشركين ، والفضة حلية المسلمين والحديد حلية أهل
النار
ج ١٧٣٥٨/٦
ج ١٨٠٥٥/٧
ذهب الظمأ ، وابتلت العروق ، وثبت الأجر ان شاء الله
ج ١٧٥٢٠/٦
ذهب المفطرون اليوم بالأجر
ج ١٧٣٥٧/٦
الذهب والحرير حل لاناث أمتي وحرام على ذكورها
ذهبت العزى فلا عزى بعد اليوم
ج ٤ /١١٢٥٨، ج ٢٩٩٣٢/١٠
ذهبت النبوة بعدي إلا المبشرات : الرؤيا الصالحة يراها الرجل
أو ترى له
ج ١٥ /٠٤١٤٢٠ ٤١٤٥٤
ج ٤١٤٥٣/١٥
ذهبت النبوة وبقيت المبشرات
ج ٣٣٦٠٧/١١
ذهبت ولم تلبس منها بشيء
ذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين ، إنما أهلك من كان قبلكم
ج ٣٧٢٦٧/١٣
الفرقة
ذو الدرهمين أشد حسابا من ذي الدرهم ، وذو الدينارين أشد
ج ٣ /٦١١٨
حسابا من ذي الدينار
ج ٢٥٤١٣/٩
ذو السلطان وذو العلم أحق بشرف المجلس
ج ٣٨٦١١/١٤
ذو السويقتين يخرب بيت الله عز وجل
ذيل المراه شبر، ( قيل : إِذا تخرج قدماها ! قال : فذراع ، لا يزدن عليه
ج ٤١١٩٥/١٥ ، ٤١٢٣٨
ج ٤١٢٣٩/١٥
ذیلك ذراع
ذيول النساء شبر - قيل : إِذا تبدو أقدامهم - قال : فذراع ،
لا يزدن عليه
ج ٤١٢٤٣/١٥
- ٤٥٥ -

الَاءُ
الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في
السماء
ج ٥٩٦٩/٣
ج ١٥٠٧٧/٦
الراشي والمرتشي في النار
ج ٢٠٥٧٩/٧
راصوا الصفوف فإن الشيطان يقوم في الخلل
راصوا ( رصوا ) صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق ج ٢٠٥٨٠،٢٠٥٥٧/٧
ج ٩١٣٤/٣
الراعي يرعى بالليل ويرعى بالنهار
ج ٤٢٣٢٨/١٥
الراكب خلف الجنازة ، والماشي حيث شاء منها
ج ١٧٥١٥/٦
الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب
الراكب يسير خلف الجنازة ، والماشي يمشي خلفها وأمامها وعن يمينها وعن
ج ٤٢٣٣٢/١٥
يسارها قريباً منها
ج ٢٩٣٨/٢
الران الذي ذكر الله ( كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون )!
رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق، فقال له أسرقت ج ٣٢٣٥١/١١،٥٨٥٣/٣
رأت أمي حين وضعتني يسطع ( سطع) منها نور أضاءت له قصور الشام (بصرى)
ج ٣١٨٣١/١١، ٣١٩٠٦
رأت أمي كأنه خرج منها نور أضاءت منه قصور الشام ج ٣١٩٠٧،٣١٨٣٢/١١
رأس الحكمة مخافة الله
ج. ٥٨٧٣/٣
رأس الدين النصيحة .. لله ولدينه ولرسوله ولكتابه ولأئمة المسلمين ج ٨٧٧٥/٣
ج ٧٢٨١/٣
رأس الدين الورع
رأس العقل بعد الايمان بالله ( التودد ) التحبب ج ٥١٧٢/٣ ، ٥١٧٣، ٥١٧٤،
٧١٧١، ج ٢٤٦٦٢/٩، ج ٤٣٥٨١/١٥
ج ٥٧٧٥/٣
رأس العقل بعد الايمان بالله ، الحياء وحسن الخلق
رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس . واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر
ج ٧٠٥٤/٣
رأس العقل المداراة ، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة
ج ٧١٧٠/٣
رأس الكفر من ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان ( يعني المشرق ) ج ٣٠٨٥٥/١١
- ٤٥٦ -

راس الكفر نحو المشرق ، والفخر والخيلاء في أهل الخيل والابل والفدادين
ج ٣٠٨٥٨/١١
ج ٣٩٧٤٢/١٤
رأس مئة سنة تبعث ريح طيبة باردة يقبض فيها روح كل مسلم
ج ٢٢/١
رأس هذا الأمر الاسلام ، ومن أسلم سلم
ج ٤١٤٢١/١٥
الرؤيا بشرى من الله وهي من سبعين جزءا من النبوة
الرؤيا ثلاث : فبشرى من الله، وحديث النفس، وتخويف من الشيطان ج٤١٣٨٥/١٥
الرؤيا ثلاث : فرؤيا حق ، ورؤيا يحدث بها نفسه ، ورؤيا تحزين من الشيطان
ج ٤١٤٢٨/١٥
الرؤيا ثلاث: منها أهاويل من الشيطان ليحزن بها ابن آدم ج ٤١٣٩٩/١٥
الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة
ج ٤١٤٠٨/١٥
ج ١٥ /٤١٤٦١
الرؤيا الحسنة هي البشرى يراها المسلم أو ترى له
رؤيا الرجل المسلم الصالح جزء من سبعين جزءاً من النبوة
ج ٤١٤١٢/١٥
ج ٤١٤٤٧/١٥
الرؤيا ستة : المرأة خير ، والبعير حرب ، واللبن فطرة ..
ج ٤١٤١٤/١٥
الرؤيا الصادقة الصالحة جزء من ستة وسبعين جزءاً من النبوة
ج ٤١٤٠١/١٥
الرؤيا الصالحة جزء من خمسة وعشرين جزءاً من النبوة
الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءاً من النبوة
ج ٤١٤٠٤/١٥
ج ٤١٤٠٠/١٥
الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة
الرؤيا الصالحة من الله ، فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث بها إِلا من يحب
ج ٤١٣٨٤،٤١٤٣١/١٥
الرؤيا الصالحة من الله، والحلم ( الرؤيا السوء) من الشيطان ج ٤١٣٨٣/١٥،
الرؤيا الصالحة يبشر بها العبد جزء من تسعة وأربعين جزءاً من النبوة
ج ٤١٤١٣/١٥
ج ٤١٤١٧/١٥
الرؤيا على ثلاثة منازل : فمنها ما يحدث به المرء نفسه ..
ج ٤١٣٩٠/١٥
الرؤيا على رجل طائر مالم تعبر ، فإذا عبرت وقعت
رؤيا المؤمن جزء من ( ستة و) أربعين جزءاً من النبوة ج ٣١٤٠٢/١١،ج٤١٤٠٦/١٥
ج ٤١٤١١/١٥ ج ٤١٤١٣/١٥
رؤيا المؤمن الصالح بشرى من الله ، وهي جزء من خمسين جزءاً من النبوة
ج ٤١٤٠٥/١٥
ج ٤١٤٥١/١٥
رؤيا المؤمن كلام يكلم به العبد ربه في المنام
ج ٤١٤٠٣/١٥
رؤيا المسلم الصالح جزء من سبعين جزءاً من النبوة
ج ٤١٤١٦/١٥
الرؤيا معلقة برجل طائر مالم يحدث صاحبها
الرؤيا من الله ، والحلم من الشيطان ، فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فليبصق عن
ج ٤١٣٨٩/١٥
يساره ثلاثا
- ٤٥٧ -

ج ٤١٤١٥/١٥
الرؤيا يبشر بها المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة
رأيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال: يا محمد أقرىء امتك السلام .. ج ١٩٩٠/١،
٢٠٣٩
ج ٣١٨٦٢/١١
رأيت إبراهيم وموسى وعيسى ببيت المقدس
ج ٣٣٨٩٣/١٢
رأيت اكثر من رأيت من الملائكة معتمين
ج. ٣٢٦٨٩/١١
رأيت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها
ج ١١٣٥٧/٤
رأيت أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا
رأيت جارية حدثة وغلاماً حدثاً فخشيت أن يدخل بينهما الشيطان ج١٢٦٠٩/٥
ج ١٥١٦٩/٦
رأيت جبريل عند السدرة وعليه ستمائة جناح
ج ١٥١٦٢/٦
رأيت جبريل له ستمائة جناح
رأيت جبريل منهبطاً قد ملأ ما بين الخافقين عليه ثياب سندس .. ج١٥١٦٨/٦
رأيت جبريل منهبطاً من السماء ساداً عظم خلقه ما بين السماء والأرض ج١٥١٦٧/٦
رأيت جدود العرب فإِذا جد بني عامر جمل آدم أحمر يأكل من اطراف الشجر
ج ٣٤١١١/١٢
رأيت جعفر بن أبي طالب ملكا يطير في الجنة مع الملائكة بجناحين ج ٣٣١٨٩/١١
٣٣٢٠٥
ج ٣٣٢١٣/١١
رأيت جعفراً ملكاً يطير في الجنة تدمى قادمتاه
ج ١٤/ ٣٩٥٦٥
رأيت الجنة والنار فلم ار مثل ما فيهما من الخير والشر
رأيت خديجة على نهر من أنهار الجنة في بيت من قصب لا لفو فيه ولا نصب
ج ٣٤٣٣٩/١٢
رأيت الدجال أقمر هجاناً ضخماً فيلمانياً
ج ٣٨٨٠٠/١٤
ج ٣٩٢٠٩/١٤
رأيت ربي عز وجل
رأيت ربي في أحسن صورة فقال لي : يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى
ج ١١٥١/١
رأيت ربي في حظيرة من الفردوس في صورة شاب عليه تاج يلتمع البصر
ج ١١٥٤/١
رأيت ربي في صورة شاب له وفرة
رأيت ربي في المنام في صورة شاب موفر في الخضر
رأيت رجالا تقرض جلودهم بمقاريض من نار
ج ٣٩٥٥٩/١٤
ج ١٣٠٢٧/٥
رأيت شاباً وشابة فلم آمن الشيطان عليهما
ج ٣٢٧٢٢/١١
رأيت شياطين الإنس والجن فروا من عمر
رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبواً ج ٣١٥٠٠/١١، ج٣٦٦٧٦/١٣
رأيت على باب الجنة مكتوباً : القرض بثمانية عشر، والصدقة بعشر ج ١٥٣٨٢/٦
- ٤٥٨ -
ج ١١٥٢/١
ج ١١٥٣/١

ج ٣٦٤٣٥/١٣
رأيت على باب الجنة مكتوباً : لا إله إلا الله محمد رسول الله
رأيت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار
ج. ٣٤٠٨٨/١٢
رأيت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف أخا بني كعب وهو يجر قصبه في النار
ج ٣٤٠٩٥/١٢
رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فذهب إلى الشام فأولته الملك
ج ٣٥٠٤٦/١٢
رأيت عموداً من نور خرج من تحت رأسي ساطعاً حتى استقر بالشام ج ٣٥٠٤٧/١٢
ج ٣٢٣٦٠/١١
رأيت عيسى ابن مريم عليه جبة سيراء يطوف بالبيت
ج ٣٢٣٥٩/١١
رأيت عيسى ابن مريم فإذا هو رجل أبيض مبطن مثل السيف
رأيت عيسى وموسى وابراهيم، فأما عيسى فاحمر جعد عريض الصدر ج ٣٢٢٦٨/١١
ج ٣٤١٣٤/١٢
رأيت غنماً كثيرة سوداء دخلت فيها غنم كثيرة بيض
رأيت في المنام امرأتين . : واحدة تكلم ، والاخرى لاتتكلم ، كلتيهما في الجنة
ج ٤٦٠٨٧/١٦
ج ٣٢٧٨١/١١
رأيت في المنام أني أعطيت عساً مملوءاً لبنا فشربت منه
ج ٣٢٦٦١/١١
رأيت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب
ج ٤١٤٩٣/١٥
رأيت في المنام اني اهاجر من مكة إلى أرض بها نخل
رأيت في النوم بني الحكم ( أو بني العاص ) ينزون على منبري كما تنزوالقردة
ج ٣١٠٦٤/١١، ٣١٧٣٦
رأيت فيما يرى النائم كأن عتاب بن أسيد أتى باب الجنة فأخذ بحلقة الباب
ج ٣٣٦٠٤/١١
رأيت فيما يرى النائم كأني أنزع أرضاً وردت علي غنم سود وغنم عفر
ج ٣٢٦٩٢/١١
رأيت قبل الغداة كأنما اعطيت المقاليد والموازين ، فأما المقاليد فهذه المفاتيح ..
ج ٣٦٧٢٠/١٣
رأيت قبيل الفجر كأني أعطيت المقاليد والموازين ، فأما المقاليد فهذه المفاتيح
ج ٣٣٠٨١/١١
ج .١١٠٥٥/٤
رأيت قرمان متلفعاً في حميلة من النار
ج ١٠٥٤٤/٤
رأيت قوماً ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك على الاسرة
رأيت كأن امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى نزلت مهيعة
ج ٢٨٤٤٠/١٠
ج ٣٣٠٧٩/١١
رأيت كأن دلواً أدليت من السماء فجاء أبو بكر فأخذ بعراقيها
ج ٣٤١١٠/١٢
رأيت كأن رحمة وقعت بين بني سالم وبين بني بياضة
رأيت كأن في يدي سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فذهبا كسرى وقيصر
ج ٣١٨٠٣/١١
- ٤٥٩ -

ج ٣٢٠٧٩/١١
رأيت كأني أتيت بقدر فأكلت منها حتى تضلعت
رأيت كأني أتيت بكيلة تمر فعجمتها في فمي فوجدت منها نواة فلفظتها
ج ٤١٤٦٦/١٥
رأيت كأني دخلت الجنة فرأيت لجعفر درجة فوق درجة زيد ج ٣٣٢١٢/١١
رأيت كأني في درع حصين ، ورأيت بقراً تنحر فأولت ان الدرع الحصين المدينة
ج ٤١٤٩٤/١٥
رأيت كأني الليلة في دار عقبة بن نافع وأتيت بتمر من تمر ابن طاب ج ٤١٤٩١/١٥
ج ٤١٤٦٧/١٥ ،٤٢٠٠٧
رأيت كأني مردف كبشاً ، وكأن ضبة سيفي انكسرت
رأيت كأني وزنت بأربعين رجلا من أصحابي وأنت فيهم فوزنتهم ج ٣٢١٤٥/١١
رأيت لأبي جهل عدقاً في الجنة فلما أسلم عكرمة قلت: هذا هو ج ٣٣٦٢١/١١
ج ٣٧٤٢٠/١٣
رأيت ليلة أسري بي حول العرش فريدة خضراء مكتوب فيها بقلم من نور أبيض لا إله
إلا الله
ج ٣٢٥٧٩/١١
ج ٩٨٧٨/٤
رأيت ليلة أسري بي رجلا يسبح في نهر يلقم الحجارة ..
ج ١٥٣٧٤/٦
رأيت ليلة أسري بي على باب الجنة مكتوبا : الصدقة بعشر أمثالها
ج ١٢ /٣٥٠٤٩
رأيت ليلة أسري بي عموداً أبيض كأنه اؤلؤة تحمله الملائكة
ج ٧٠١٦/٣
رأيت ليلة أسري بي قصوراً مستوية مشرفة على الجنة
رأيت ليلة أسري بي لما انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد
ج ٣١٨٦١/١١
وبرق وصواعق
رأيت ليلة أسري بي مثبتاً على ساق العرش: أني أنا الله لا إله غيري ج ٣٣٠٤٠/١١
رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعداً كأنه من رجال شنوءة
ج ٣٢٢٧١/١١
رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجاني إلى الأرض المقدسة ج ٣٩٧٩٣/١٤
ج ٤١٤٩٢/١٥
رأيت الليلة في المنام كأن ثلاثة من أصحابي وزنوا فوزن ابو بكر فوزن ج ٣٣٠٨٣/١١
ج ٣٤٩٨٥/١٢
رأيت الليلة كأني جالس على عين من عيون الجنة بئر غرس
ج ٣٣٢٦١/١١
رأيت الملائكة تغسل حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب
رأيت ملكاً عرج بعمل سلمان
ج ٣٣٣٤٤/١١
ج ٣١٨٦٣/١١
رأيت النور الأعظم ولط دوني الحجاب رفرف الدر والياقوت ..
ج ٣١٨٦٤/١١
رأيت نوراً
رأيت يوسف ليلة أسري بي في السماء الثالثة فاذا انا برجل راعني حسنه
ج ٣٢٤٠٩/١١
ج ٣٤١٣٥/١٢
رأيتني أنزع من بئر وعليها من ينزو عليها معزي
ج ٣٢٧٢٨/١١
رأيتني دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبي طلحة
٠ ٤٦٠ -
بـ