النص المفهرس
صفحات 421-440
: ٢٦٧٨٢ - لا بأس بمَسَكِ الميتة إذا دُبع. (طب عن أم سلمة). ٢٦٧٨٣ - دباغَه يُذهِبُ خَبَتَهُ. (حم ك عن ابن عباس). ٢٦٧٨٤ - فأين الدباغ؟ (عم، ق عن ابن أبي ليلى أن رجلاً قال: يا رسولَ الله أُصلي في الفراء قال: فذكره). ٢٦٧٨٥ - إِما حرم من الميتة أكل اللحم ، فأما الصوفُ والشعرُ والجلدُ فلا بأس به. ( عد وابن النجار عن ابن عباس). ٢٦٧٨٦ - إنما حَرُمُ عليكم لحمُها ورُخِصَ لكم في مَسكها. (طب عن ابن عباس ). ٢٦٧٨٧ - لا تنتفعوا بشيء من الميتة. (سمويه عن جابر، أبو عبدالله الكيساني في فوائده عن ابن عمر ). ٢٦٧٨٨ - لا تتفعوا من الميتة باهاب ولا عصبٍ. (ط حم عن عبد الله بن عكيم). ٢٦٧٨٩ - لا تستمتعوا من الميتة باهابٍ ولا عصبٍ. (طس عن عبد الله بن عكيم) . - ٤٢١ - : صرف الطاء كتاب الطهارة من قسم الأفعال باب في فضلها مطلقاً﴾ ٢٦٧٩٠ - عن عمر قال: لا تَقْبَلُ صلاةٌ إِلا بطهور.(١). ٢٦٧٩١ - ﴿ مسند على﴾ عن حجر بن عدي قال : حدثنا علي بن أبي طالب أن الطُهورَ نصفُ الإِيمان. ( عب ش ورسته في الإيمان واللالكائي في السنة، عب، كر). ٢٦٧٩٢ - ﴿ أيضاً﴾ عن شُريح بن هانىء قال: سمعت علياً يقول: من أحسن الطُهورَ ثم مشي إلى المسجدِ كان في صلاةٍ ما لم يُحدِثْ (عب). ٢٦٧٩٣ - عن الحسن أن رجلاً حدَّثهم أن رسول الله مَ سي كان يتوضأ بمدٍ من ماء ويغتسلُ بصاعٍ. (عب ش). ٢٦٧٩٤ - عن ابن عمر قال: لا يقبلُ الله صلاةً بغير طهور ولاصدقة من غلول ولا نفقة في رياء . (ص). ٢٦٧٩٥ - عن علي قال: الطُّهورُ شطرُ الإِيمان. (ش). (١) الحديث هنا خال من العزو فاقول: قد مر الحديث مرفوعاً برقم [٢٦٠٠٦] ورقم [٢٦٠١٥] مع عزوه. ص. - ٤٢٢ - باب الوضوء﴾ ﴿ فضله همـ ٢٦٧٩٦ - عن حمرانَ قال توضأ عثمانُ بن عفانَ يوماً وضوءاً حسناً ثم قال رأيتُ رسولَ الله عَ ليه توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: من توضنا هكذا ثم خرجَ إلى المسجدِ لا ينهَزُهُ(١) إلا الصلاةُ غُفر له ما خلامن ذنبِهِ. (م وأبو عوانة). ٢٦٧٩٧ - عن حمرانَ مولى عثمانَ قال: أتيت عثمانَ بن عفان. - يوَضوء فتوضأ ثم قال: إِنَّ ناساً يتحدثون عن رسولِ الله تَ ◌ّج أحاديث لا أدري ماهي ألا إني رأيتَ رسولَ الله تَّ توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال: من توضأ هكذا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه ، وكانت صلاته ومَشيه إِلى المسجد نافلةً. (م)(٣) . ٢٦٧٩٨ - عن حمرانَ قال: رأيتُ عثمانَ قاعداً فدما بوضوء فتوضناً ثم قال: رأيتُ رسولَ الله عَّ في مقعدي هذا توضأ مثل وضوئي هذا (١) لا ينهزه : معناه لا يدفعه وينهضه ويحركه إلا الصلاة. والحديث أخرجه مسلم كتاب الطهارة باب فضل الوضوء والصلاة عقبه رقم (٢٣٢) ص. (٢) أخرجه مسلم كتاب الطهارة باب فضل الوضوء والصلاة عقبه رقم (٢٢٩) ص. ٠١١ - ٤٢٣ - : : ثم قال: من توضأُ مثلَ وضوئي هذا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه ، وقال رسولُ الله تٍَّ: ولا تَغترُوا. (هـحب). ٢٦٧٩٩ - عن عثمانَ قال: رأيتُ رسولَ الله تَ جِ توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: من توضأ وضوئي هذاثم أتى المسجدَ فركع ركعتين غفر له ما تقدَّمَ منْ ذبه. (البزار ورجاله ثقات). ٢٦٨٠٠ - عن حمرانَ قال: أتيتُ عثمانَ بوضوء فتوضأ للصلاةِ ثم قال: سمعتُ رسولَ الله عٍَّ يقولُ: من توضأ فأحسنَ الطُهورَ كفرٍ عنه ما تقدَّم من ذنبه، ثم التفتَ إلى أصحابه فقالَ: يافلان أسمعتها من رسول اللّه تٍَّ حتى أنشدَ ثلاثةٌ من أصحابه فكلهم يقول: سمعناهُ ووعيناه (الحارث وفيه إسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر ضعيف ) . ٢٦٨٠١ - عن حمران أن عثمان بن عفان توضأ ثلاثاً ثلاثاً، ثم قال : إِن رسول الله ◌َ توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال رسول الله مَد: من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم ركع ركعتين لا يُحدّثُ فيها نفسَه إلا بخيرٍ غُفِرَ له ما تقدّم من ذنبه. (طس). ٢٦٨٠٢ - عن عمرو بن ميمون سمعتُ عثمان بن عفان وكان قليلَ الحديثِ يقولُ قال رسولُ اللهِ تَّةٍ: من توضأ كما أمرَ وصلى كما أُمر خرج من ذنوبه كيوم ولدَتْه أُمُه ، ثم استشهد رَ هطاً من أصحاب النبي - ٤٢٤ - يقول هذا قالوا: نعم. (حل). ٢٦٨٠٣ - عن حمرانَ قال : كان عثمانُ يغتسلُ كل يوم مرة منذ أسلم فوضعتُ وضوءًا له ذاتَ يومٍ للصلاة ، فلما توضأ قال: إني أردتُ أن أُحدِ ثَكم حديثاً سمعتُه من رسول الله عَليه، ثم بدالي أن لا أحد تكموه، فقال الحكم بنُ العاص: يا أمير المؤمنين إِن كان خيراً فنأخذُ به أو شراً فتقيه، فقال: إِنيُ مُحدِثُكمبه توضأ رسول الله عٍَّ هذا الوضوء ثم قال: مَن توضأ هذا الوضوء فأحسنَ الوضوء، ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها كفَّرت عنه ما بينها وبين الصلاة الأخرى ما لم يُصبْ مَقتلة یعنی کبیرةً .(حم ھب). ٢٦٨٠٤ - عن حمرانَ قال: رأيتُ عثمانَ توضأ فغسل يديه ، ثم مَضْمَضَ واستنشق اثنين، ثم غسلَ وجههُ ثلاث مراتٍ، ثم غسل يديه إلى المرفقين ثلاث مراتٍ ، ثم مسح برأسه ومر بيديه على ظاهر أذنيه ومر بهما على لحيته ، ثم غسل رجليه إلى الكعبين ثلاث مراتٍ، ثم قامَ فركع ركعتين، ثم قال: توضأت كما رأيت رسول الله عَ ي توضأ، ثم ركعت ركعتين كما رأيتُهُ ركعَ، ثم قال: قال رسول الله عَّل حين فرِغَ من ركعتيه من توضأ كما توضأتُ، ثم ركع ركعتين لا يحدّثُ نفسَه فيها غُفِرَ له ما كان بينهما وبين صلاته بالأمس. (ابن بشران في آماليه). ٢٦٨٠٥ - عن عكرمة بن خالد المخزومي قال : حدثني رجلٌ من أهل - ٤٢٥ - : : المدينة أن المؤذنَ أذَّن بصلاة العصر فدما عثمان بن عفانَ بطهور فتطهّر، ثم قال: سمعتُ رسول الله عَ ليه يقول: من توضأ كما أمر كفر عنه ما تقدم من ذنبه، ثم استشهد على ذلك أربعة من أصحاب رسول الله (مَ اي} فشهدوا بذلك على النبي وَ®. (ص). ٢٦٨٠٦ - عن حمران قال: كنتُ عند عثمان بن عفان إِذدها بوضوء فتوضأ فلما فرغ قال: توضأ رسول الله عَ ليه كما توضأت ثم تبسم فقال: هل تدرون فيَمَ ضحكتُ؟ قالوا: الله ورسوله أعلمُ ، قال: إن العبدَ المسلم إذا توضأ فأتمَّ وضوءه، ثم دخلَ في صلانه خرجَ من صلاته كما خرج من بطن أمه . ( ص ) . ٢٦٨٠٧ - عن أبي أمامة قال: بينما أنا قاعدٌ مع النبي ت إذ جاءه رجلٌ فقال : يا رسول الله إني قد أصبتُ حدَّاً فأقه عليَّ، فسكت النبي ◌َيهِ، ثم أعاد فأقيمتِ الصلاة فلم يردّ عليه شيئاً حتى صلى النبي مح ﴾، ثم انصرفَ ، فقال: أرأيتَ حين خرجتَ من بيتِك أليسَ توضأْتَ فأحسنتَ الوضوءَ؟ قال: بلى يا رسول الله، قال : فإن الله قد غفر لك حدَّك أو قال ذنبكَ. (كر). ٢٦٨٠٨ - عن ابن مسعود قال: قلتُ يا رسول الله كيف تعرفُ ما لم ترَ من أُمَتِك؟ قال: مُغُرْ محجلون بُلقٌ من آثار الوضوء (ش). - ٤٢٦ - ◌َِّ قال: إذا توضأ الرجلُ فهو في ٢٦٨٠٩ - عن علي عن الني صلاة ما لم يحدثْ وقال علي: أستَحْيِكم مما لم يستحي منه رسول اللهحخليج} الحدثُ أن يفسُوَ أو يضرُطَ. ( ابن جرير وصححه). ﴿فرائض الوضوء﴾ ٢٦٨١٠ - ﴿ مسند الصديق﴾ عن أبي بكر قال: كنت عند النبي ◌َّ جالساً فجاء رجلٌ وقد توضأْ وبتي على ظهر قدمه مثلُ ظُفرِ إبهامه لم يمسَّه الماء فقال له النبيُ مَ ◌ِّ: ارجع فأتمّ وضوءك ففعل. (ابن أبي حاتم في العلل ، عق قط وضعفاه طس). ٢٦٨١١ - ﴿مسند عمر﴾ عن عمر قال: رأيتُ رجلاً توضأ للصلاة فتركَ موضعَ ظُفرٍ على ظهرِ قدمه فأبصرهُ النبي ◌َ ٣٧ فقال: ارجع فأحسن وضوءَك، فرجعَ فتوضأ ثم صلى . (حم م هـ)(١) . ٢٦٨١٢ - عن عمر قال: رأيتُ رسول الله عَّة في غزوة تبوك توضأ واحدةً واحدةً. ( حم « والطحاوي وهو حسن). ٢٦٨١٣ - عن إبراهيم قال: قلت للاسود أ كان عمر يغسلُ قدميه؟ قال: نعم كان يغسلُهما غسلاً . ( الطحاوي ). (١) أخرجه مسلم كتاب الطهارة باب وجوب استيعاب جميع أجزاء محل الطهارة رقم ( ٢٤٣ ) ص . - ٤٢٧ - : ٢٦٨١٤ - عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب رأى رجلاً يصلي وقد ترك من رجليه موضع ظُفرٍ فأمره أن يعيدَ الوضوء والصلاة (عب). ٢٠٠٠ (٢) ٢٦٨١٥ - عن مجاهد أن عمر بن الخطاب رأى أبا الدرداء مُبقع الرجلين فقال: يا أبا الدرداء مالك، فقال: القَرْ يا أمير المؤمنين، فبعث إليه بخميصة وقال: أجدَ الآن الطهور .. (ابن سعد). ٢٦٨١٦ - عن عبد بن عمير الليثي أن عمر بن الخطاب رأى رجلاً وبظهر قدمه لمعةٌ لم يصبها الماء فقال له عمر: أبهذا الوضوء تحضرُ الصلاةَ؟ فقال: يا أمير المؤمنين البردُ شديدُ وما معي ما يدفعني فرقُ له بعد ماهمَّ به فقال : اغسل ما تركتَ من قدميك وأعد الصلاة وأمر له بخميصة . ( ص ، قط ) . ٢٦٨١٧ - عن جابر قال: رأى عمرُ بنُ الخطاب في قدم رجلٍ مثل موضعِ الفَلس لم يُصبه الماء ، فأمره أن يعيد الوضوءَ ويعيد الصلاةَ (ص). ٢٦٨١٨ - عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب رأى رجلاً توضأ وبظهر قدمه لِمُعة لم يصبها الماء فقال له: أعد الوضوءَ والصلاة. ( ص). ٢٦٨١٩٠ - عن علي أن رسولَ الله عَّةٍ مسحَ رأسهُ مرةً. (هـ). (١) ،متقع: يريد بيه مواضع في برجليه لم يصبها الماء تخالف لونها لون ما أصابه الماء. النهاية [١٤٦/١] ب. - ٤٢٨ - ٢٦٨٢٠ - على علي أنه توضأ فمسح رأسَةُ مسحةً واحدةً. ( عب) ٢٦٨٢١ - ﴿ مسند البراء بن عازب﴾ عن يزيد بن البراء بن عازبٍ قال أبي: اجتمعوا فلأرينكم كيف كان رسول الله من لا يتوضأ وكيف كان يصلي نجمَع بنيه وأهله ودعا بوضوء فتمضضَ واستنشقَ وغسلَ وجهه ثلاثاً ويدَه اليمني ثلاثاً ويده اليسرى ثلاثاً، ثم مسحَ رأسه وأُذنيه ظاهرهما وباطِهُما، وغسلَ رجله اليمنى ثلاثاً ورجلَه اليسرى ثلاثاً ثم قال: هكذا كان رسولُ الله بِّه يتوضنا. (ص). ٢٦٨٢٢ - ﴿ مسند تميم بن زيد المازني﴾ عن عباد بن تميم عن أبيه قال: رأيت رسولُ الله عَ ◌ّه توضأ ومسحَ بالماءِ على لحيته ورجليه. (ش حم خ في تاريخه والمدني والبغوي والباوردي ، طب وأبو نعيم قال في الاصابة رجاله ثقات ). ٢٦٨٢٣ - عن شهر بن حوشب قال: دخلتُ على أبي أمامة فقال : سمعتُ رسولَ الله عَّةٍ لو لم أسمَعَهُ إِلا مرة أو مرتين أو ثلاثة أو أربعةٌ حتى انتهى إلى سبع كنت خليقاً أن لا أحد تكموه سمعتُ رسولَ اللهحل اله يقول: إذا توضأ العيدَ المسلمُ فأحسنَ الوضوءَ، ثم انطلقَ إلى الصلاة خَرَجَتْ ذنوبه من سمعِه وبصرهِ ويديهِ ورجلبه ، فقال أبو طيبةً وهو جالسٌ مَعنا: سمعتُ عمرو وبن عبسة يحدّثُ هذا الحديثَ عن رسول الله : - ٤٢٩ - 2 كما حدثنا أبو أمامة، وزاد فيه: وإِذا أوى الرجل إلى فراشه طاهراً على ذكْرٍ ، ثم توسد يمينه ثم تعارًّ (١) من الليل لم يسأل الله من خير الدنيا والآخرة شيئاً إلا أعطاه إياه. ( ابن زنجويه ورجاله ثقات). ٢٦٨٢٤ - عن معاوية بن أبي سفيان أنه ذكر لهم وضوء رسول الله ٣َّ ثم إِنه مسحَ رأسَه حتى قطر الماء عن رأسه أو كان يقطُر. (كر). ٢٦٨٢٥ - عن القاسم بن معاوية الثقفي عن معاويةً أنه أرام وضوءً رسول الله بّ فلما بلغ مسحَ رأسه وضع كفيه على مُقَدَّم رأسِهِ ثم مر بها حتى بلغ القفا، ثم ردَّهما حتى بلغا المكان الذي منه بدأ. (كر ) . ٢٦٨٢٦ - عن عثمان بن أبي سعيد أنه ذكر لعمر بن عبد العزيز المسحَ على القدمين، فقال: لقد بلغني عن ثلاثةٍ من أصحابٍ محمدٍ وَاليه أدناه ابن عمك المغيرة بن شعبة أن النبي ◌ٍَّ غسل قدميه. (عب). ٢٦٨٢٧ - عن أبي ذر قال: أشرفَ علينا رسولُ اللهِ عَّ ونحنُ نتوضأ، فقال: ويلٌ للعراقيب من النار، فطفقت أغسلها غسلاً وأدلكها دلكاً. ( ص ) . ٢٦٨٣٨ - عن أبي رافعٍ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ عٍَّ يتوضأ ثلاثاً ثلاثاً ورأيته يتوضأ مرةً مرةً. (ص). (١) تعارً: أي استيقظ، ولا يكون إلا يقظة مع كلام. النهاية [٢٠٤/٣] ب. - ٤٣٠ - ٢٦٨٢٩ - عن أبي هريرة قال: الأذنان من الرأس. (عب). ٢٦٨٣٠ - عن عطاء بن يسار عن ابن عباسٍ أنه توضأ ففسلَ كلَ عضوٍ منه غسلةً واحدةً، ثم ذكر النبي ◌ِّ كان يفعله . (عب). ٢٦٨٣١ - عن أبي هريرة أن النبي ◌َّهِ توضأ غرفةً غرفةً وقال: لا يقبل الله صلاةً إلا به ( كر). ٢٦٨٣٢ - ﴿ مسند أبي واقد﴾ رأيتُ النبي ٣ توضأ فسحَ رأسَه هكذا، وأمرَّ حفصُ بيده على رأسه حتى مسح قفاه. ( ش). ٢٦٨٣٣ - قال ابن النجار: أنبأنا أبو أحمد الأشقرُ في كتابه أن أبا الفضل الأشيبُ أخبره قال: كتب إلى أبو قاسم الزمن ، أنبأنا والدي أبو عبد الله المقعد قال: حدثني محمد بن أبي خراسان المفلوج، حدثنا الأثرم ببغداد ، حدثنا الحسنُ بن مهران بن الوليد أبو سعيد الأصبهاني ، حدثنا الأحدبُ، حدثنا الأصم، حدثنا الضريرُ عن الأعمشِ عن الأعورِ عن الأعرج عن الأعمى أن النبي ◌ُّ توضأمرةً مرةً. الأحدب عبد الله ابن الحسن قاضي المصيصة، والأصم عبد الله بن نصر الانطاكي، والضرير أبو معاوية، والاعمش سليمان بن مهران، والأعور إبراهيم النخعي، والأعرج الحكم ، والاعمى عبد الله بن عباس. ٢٦٨٣٤ - عن عمارة بن خزيمة عن ابن الفاكه قال : رأيتُ - ٤٣١ - : رسول الله ي توضأ مرة مرةً. (ابن النجار). ٢٦٨٣٥ - ﴿مسند الربيع بنتٍ مُعوّذٍ﴾ كان رسولُ الله ◌ِّ يأتينا فَيُكْثِرِ فأنانا فوضعنا له الميضأةَ، فتوضأْ ومسح رأسه بدأ بمؤخرهٍ ثم رد يديه على ناصيته. (ش). ٢٦٨٣٦ - ﴿أيضاً الربيع﴾ أنانا النبي ◌َ ◌ّهِ فتوضأ ومسحَ رأسَه بما بقي من وضوئه (ش). ٢٦٨٣٧ - ﴿ أيضاً ﴾ عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالبٍ قال: دخلت على الربيع بنت معوذبن عفراء فقلت : جئتُ أسألك عن وضوءِ رسولِ اللهِ يَّةٍ قالت: كان رسولُ الله عَّهِ يه ◌ُنا ويزورنا وكان يتوضأ في هذا الإِناء أو في مثل هذا الإِناء وهو نحو من مُدٍ ، وفي لفظ: يكون مُداً أو مُداً وربعاً، فكان يبدأ بغسل يديه قبل أن يُدْخِلِهما الإِناء ويمضمضُ ثلاثاً، ويستنشقُ ثلاثاً، ثم يغسلُ وجهه ثلاثاً ، ثم يغسلُ يديه ثلاثاً ثلاثاً، ثم يمسح برأسه مُقبلاً وُمدبراً مرتين ، ويمسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما، ويغسلُ قدميه ثلاثاً ثلاثاً، ثم قالت : إِن ابن عباس قد دخل عليَّ يسألُفي عن هذا الحديثِ فأخبرُكُه، فقال: يأبى الناسُ إِلا الغسلَ، ونجدُ في كتاب الله المسيح على القدمین. ( عب، ص، ش (د، ت، ن، هـ). - ٤٣٢ - : ٢٦٨٣٨ - ﴿ أيضاً﴾ عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: دخلتُ على الربيع ابنة معوَّذ بن عفراء في نفرٍ فسألناها عن وضوء رسول الهرَ ال قالت: نعم وضأْتُ رسول الله تَّ في إناء نحو من هذا الإِناء، وهي تشير إلى ركوة تأخذُ مداً أو ثلاثاً، قالت: فمضمض واستنثر ، ثم غسل وجهه ويديه ثلاثاً ثلاثاً، ثم مسح رأسَه مقدمه ومؤخره ومسحَ أذنيه مع مؤخرٍ رأسه وغسل رجلیہ ثلاثاً .(ص). ٢٦٨٣٩ - عن ابن عباس قال: إِن نسيَ المسحَ بالرأس أماد الصلاة. ( عب ) . ٢٦٨٤٠ - عن ابن عباس قال: الوضوء غسلتان ومسحتان. (عب). ٢٦٨٤١ - عن ابن عباس أنه توضأ مرة مرةً. (عب). ٢٦٨٤٢ - عن ابن عباس قال: افترض اللهُ غسلتين ومسحتين، ألاترى أنه ذكر التيمُمَ نجعل مكان الغسلتين مسحتين وترك المسحتين. (عب). ٢٦٨٤٣ - عن نافع أن ابن عمر كان يمسحُ رأسه مرة. (عب ص). ٢٦٨٤٤ - عن نافع أن ابن عمر كان يضعُ بطن كفِهِ اليمنى على الماء ثم لا ينقضُها ، ثم يمسحُ بها ما بين قرفِهِ إِلى الجبين مرةً واحدةً لا يزيدُ عليها . (عب) . ٢٦٨٤٥ - عن نافعٍ عن ابن عمر كان يدخل يديه في الوضوء فيمسح - ٤٣٣ - م/ ٢٨ كنز/ج٩ : : : بها مسحةً واحدةً اليافوخَ فقط، ثم يُدخلُ أُصبعيه في الماء، ثم يُدخلُها في أذنيه، ثم يردْ إبهاميه خلف أذنيه . (عب) . ٢٦٨٤٦ - عن نافع أن ابن عمر كان يحدثُ لرأسه ماء. (عب) . ٢٦٨٤٧ - عن ابن عمر قال: الأذنان من الرأس . (عب ص). ٢٦٨٤٨ - عن نافع أن ابن عمر كان يغسلُ ظُهور أذنيه وبطونهما إلى الصماخ مع الوجه مرة أو مرتين، ويدخلُ أُصبعيه بعدما يمسحُ برأسِه في الماء ثم يدخلها في الصماخ مرةً . (عب). ٢٦٨٤٩ - عن الحسن أن رسولَ الله مَ ◌ّة رأى رجلاً توضأ وبظهر قدمِهِ قَدْرَ ظُهُرٍ لم يصبه الماء فقال له أحسنْ وضوءَك. (ص ش). ٢٦٨٥٠ - عن قتادة قال: إِن ابن مسعودٍ رجَع إلى غسل القدمين في قوله وأرجلكم إلى الكعبين. ( عب طب). ٢٦٨٥١ - عن الشعبي قال: أما جبريلُ فقد نزلَ بالمسح على القدمين (عب ش وعبد بن حميد وابن جرير). ٢٦٨٥٢ - عن الشعبي قال : نزل القرآنُ بالمسح وجرت السُنَّةُ بالغسل. ( عبد الرحمن بن حميد والنحاس في تاريخه ). ٢٦٨٥٣ - عن عطاء أن الني ◌َّ كان في سفرٍ فأخَّرَ العمامةَ ومسحَ هكذا وأشارَ شقيقٌ إلى مُقدَّم رأسه إلى وجهه.(ص). - ٤٣٤ - ast ٢٦٨٥٤ _ عن عطاء قال: ألقى النِيُ عَ له عمامته بين كتفيه بين مكة والمدينةَ ومسحَ برأسه مسحةً واحدةً وقال بيده على هامته فمسحها إلى مقدّم وجهه . (ص). ٢٦٨٥٥ - عن يحيى بن أبي كثير أن رسولَ الله عَ يُ نظر إلى رجل في رجله كموضع الدرم لم يصبه الماء، فقال له رسول الله مح ليه: انطلق فأحسنْ وضوءك . ( ص) . ٢٦٨٥٦ - ﴿ مسند علي﴾ عن الهزال بن سبرة أنه رأى علياً بالَ وهو قائمٌ ثم دما بماء فتوضأ، ثم مسحَ على نعليهِ وقدميه، ثم دخل المسجد تفلحَ نعليه ثم صلى . (ص). ﴿ آداب الوضوء مـ ٢٦٨٥٧ - ﴿ مسند الصديق﴾ عن معمر بن يحيى بن أبي كثير أن أبا بكر كان يخلل أصابعَه إِذا توضأ. (عب). ٢٦٨٥٨ - عن أبي بكر قال: إذا توضأ العبدُ فذكر اسم الله طهُر جسده كله، وإِن لم يذكر لم يظهر إلا ما أصابه الماء. (ش). ٢٦٨٥٩ - عن أبي بكر الصديق قال: لتُخللنَّ أصابعكم بالماء أو ليُخدِلُها الله بالنار. ( ش). - ٤٣٥- ٢٦٨٦٠ - عن الصنابحي أن أبا بكر الصديق رأى رجلاً يتوضأ ، فقال: عليك بالمغفلة والمنشلة (١) . (ابن قتيبة في غريب الحديث والدينورى في المجالسة ، قال ابن قتيبة: المغفلة العنفقة والمنشلةُ موضع الخاتم من الخنصر) ٢٦٨٦١ - عن عاصم بن ضمرة قال: رأيتُ علياً أمير المؤمنين يأخذُ ماء لطُهوره فبادرتُه إليه فقال: مَه فاني رأيتُ عمر بن الخطاب يأخذ ماء الطُهوره فبادرتُه إليه، فقال: مَه فاني رأيتُ أبا بكر الصديق يأخذُ ماءً الطهوره فبادرتُه اليه، فقال: مَهَ إِني رأيتُ رسول الله عَ لِ يأخذُ ماء لطهوره فبادرتُه اليه: فقال: يا أبا بكرٍ إِنى لا أحب أن يُعينَني أحدٌ على طُهوري. (أبو القاسم الغافقي في جزء المذكور ما اجتمع في سنده أربعة من الصحابة وفيه أحمد بن محمد بن اليامي كذاب) . ٢٦٨٦٢ - ﴿ مسند عمر﴾ عن عمر أنه توضأ فمسح بأذنيه ظاهر هما ټ يفعله .( عب). وباطنهما وقال : رأيتُ النبي ٢٦٨٦٣ - عن حمران قال: دما عثمانُ بماء فتوضأ ثم ضمكَ فقال : ألا تسألوني مم أضمكُ؟ قالوا: يا أمير المؤمنين ما أضحكك ؟ قال: رأيتُ (١) المغفلة المنفقة يريد الاحتياط في غسلها في الوضوء سميت مغفلة لأن كثيراً من الناس يغفل عنها. النهاية [١٨٦/٣]. المنشلة : موضع الخاتم من الخنصر سميت بذلك لأنه أراد غسله فشل الخاتم أي اقتلعه تم غسله. النهاية [١٥٥/٤ ]. ب - ٤٣٦- ١ رسول اللّه تع الى توضأ كما توضآتُ فمضمض واستنشقَ وغسل وجههُ ثلاثاً ويديه ثلاثا ومسح برأسه وظهر قدميه. (ش) . ٢٦٨٦٤ - عن عظاء أنه بلغه أن عثمانَ توضأ ثلاثاً ومسحَ برأسِه مسحةً وغسل برجليه غسلاً ، ثم قال: هكذا رأيتُ رسول الله عَ ليه توضأ . ( عب ش). ٢٦٨٦٥ - عن رجلٍ من الأنصار أن رجلاً قال : ألا أُربكم كيف كان وضوء رسول الله صَّةٍ؟ قالوا: بلى قدما بماء فضمض ثلاثاً، واستنشق ثلاثاً، وغسلَ وجهه ثلاثاً ، وذراعيهِ ثلاثاً ، ومسح برأسه وغسل قدميه ، ثم قال : واعلموا أن الأذنين من الرأسِ ، ثم قال: تحريتُ أو توخيتُ لكم وضوء رسول الله عَ ليه۔ (ش والعدني، خط). ٢٦٨٦٦ - عن أبي وائل قال: رأيتُ عثمانَ يتوضأ خللَ لحيته ثَلاثًاً وقال: رأيتُ رسول الله تٍَّ فعله. ( عب ش والبغوي). ٢٦٨٦٧ - ﴿في مسند عثمان﴾ رأيتُ رسولَ الله مَ ﴾ توضأ فمسح رأسَه مرةً. (شه). ٢٦٧٦٨ - عن سفيان بن سلمة قال: شهدْتُ عثمانَ توضأ ثلاثاً ثلاثاً وأفردَ المضمضةَ من الاستنشاقِ ثلاثاً ثم قال: هكذا توضأ النبي حَكِ . ( البغوي في مسند عثمان كر). - ٤٣٧ - : ٢٦٨٦٩ - عن أبي وائل قال: رأيتُ عثمانَ يغسلُ كفيه ثلاثاً ، ومضمض واستنشق ثلاثاً وخَكَّل أصابعَه وخَلَل لحيته حين غسل وجهه قبل أن يفسِلَ قدميه، ثم قال: رأيتُ رسولَ الله عٍَّ يفعلُ كالذي رأيتموني فعلتُ. ( عب وابن منيع والدارمي دوابن خزيمة وابن الجارود والطحاوي حب والبغوي في مسند عثمان ص ولفظ البغوي وخال أصابعه ثلاثا وخلل لحيته ثلاثا). ٢٦٨٧٠ - عن حمران قال: رأيتُ عثمانَ توضأ فأنمنَ على يديه ثلاثاً فغسلهما ، ثم مضمضَ ثلاثاً واستنثر ثلاثاً، ثم غسل وجـه لاناً، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثاً، ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم مسح رأسه ، ثم غسل قدميه اليمنى ثلاثا ، ثم اليسرى ثلاثا ،ثم قال رأيتُ رسولَ الله عٍَّ يتوضأ من نحو وضوئي هذا ثم قال: من توضأ نحو وضوئي هذا وفي لفظ: مثلَ وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدّثُ فيها نفسه غُفر له ما تقدَّم من ذنبه. (حب قط والمدني حم وابن خزيمة خ م دن) (١) . ٢٦٨٧١ - عن ابن دارة قال: رأيت عثمانَ دما بوضوء فتمضمض ثلاثاً واستنشقَ ثلاثاً وغسل وجهه ثلاثاً وذراعيه ثلاثاً ومسح برأسه ثلاثاً وغسل قدميه ثلاثاً ثلاثاً ثم قال: من أحبّ أن ينظر إلى وضوء رسول الله مِِّ فهذا وضوءُ رسول الله عَليه. (حم قط ص). (١) أخرجه مسلم كتاب الطهارة باب صفة الوضوء وكماله رقم (٢٢٦) ص. - ٤٣٨ - ٢٦٨٧٣ - عن حمرانَ قال: كنتُ عندَ عمانَ فدعا بوضوءٍ فتوضاً فلما فرغَ قال، توضأ رسولُ اللهِ وَّهُ كما توضأْتُثُم قَبسمَ فقال: أنَدْرون ثمَّ ضمكتُ ؟ قلنا الله ورسوله أعلم قال: إن العبدَ المسلمَ إِذا توضأْ فَأْمَّ وضوءَه ثم دخل في صلاته فأتمَّ صلاته خرجَ من الذنوبِ كما خرج من بطن أمه. (الحارث وأبو نعيم في المعرفة وهو صحيح). ٢٦٨٧٣ - عن عثمانَ أن التي حُّه كان يخلِلُ لحِيتَه. (ت وقال: حسن صحيح ) . ٢٦٨٧٤ - عن أبي وائلٍ قال: رأيتُ عثمانَ وعلياً يتوضآن ثلاثاثلاثا ويقولان: هكذا كان وضوء رسولِ الله وَّج. (ط ھ والطحاوى). ٢٦٨٧٥ - عن شقيق بن سلمةَ قال: رأيتُ عثمانَ بن عفانَ غس ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسحَ رأسَه ثلاثا ثم قال: رأيتُ رسولَ الله عَّ لل فعلَ هذا . ( د ) . ٢٦٨٧٦ - عن أبي النضر عمن رأى عثمان بن عفان أن عثمان دما بوضوء وعنده عليّ وطلحةُ والزبيرُ وسعدُ، فتوضأ ثلاثا ثم قال: أُنشدكم بالله أتعلمون أن رسولَ الله عَ لٍ كان يتوضأ كما توضأتُ؟ قالوا : نعم. (مسدد ، ع ). ٢٦٨٧٧ - عن عامرٍ بن شقيقٍ قال: توضأ عثمانُ خللَ أصابعَ رجليه - ٤٣٩ - : ۔۔ ثم قال: رأيتُ رسول الله عَ ظ ◌ِيمٍ فعل ذلك. (ع). ٢٦٨٧٨ - عن عثمان أن النبي عن ئي توضأ ثلاثا ثلاثا. (قط). ٢٦٨٧٩ - عن حمرانَ قال : رأيتُ عثمان توضأ فغسل يديه ثلاثا ، وغسل وجهه ثلاثًا، وغسلَ ذراعيه ثلاثا، ومسحَ رأسَه ثلاثا ، ثم قال : رأيتُ رسولَ الله تَّخِي توضأ هكذا، وقال: مَن توضأ دون هذا كفاه. ( هـ ) . ٢٨٦٨٠ - عن ابن أبي مليكة قال: رأيتُ عثمان بن عفان سُئلَ عن الوضوء فدعا بماء فأتي بميضأة فأصفاها على يده اليمنى، ثم أدخلها في الماء فتمضمض ثلاثا، واستنثر ثلاثا، وغسل وجهه ثلاثا، ثم غسل يده اليمنى ثلاثا، وغسلَ يدَه اليسرى ثلاثا، ثم أدخل يده فمسحَ برأسِهِ وأذنيهِ، فغسلَ بطونهما وظهورَ همامرةً واحدة، ثم غسل رجليه ، ثم قال: أين السائلون عن الوضوء؟ هكذا رأيتُ رسول الله عَ ليه يتوضأ - (د)(١). ٢٦٨٨١ - عن عبد الله بن جعفرٍ عن عثمان بن عفان أنه توضأ فغسل يديه ثلاثا كل واحدة منهما ، واستَنثر ثلاثا، ومضمَض ثلاثاً، وغسلَ وجهه ثلاثاء، وغسل ذراعيه كل واحدة منهما ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه ثلاثا (١) أخرجه أبو داود كتاب الطهارة باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم رقم (١٠٨). ص. - ٤٤٠ -