النص المفهرس

ما كان يقولُ ؟ قال كان يقولُ: اللهم إني أستغفرُك لما تبتُ إليك منه،
ثم عُدتُ فيه ، واستغفرُك لما أعطيتُك من نفسي ثم لم أوفِ لك به ،
واستغفرك النعم التي أنعمتَ بها عليَّ فتقويتُ بها على معاصيكَ واستغفرُك
لكل خيرٍ أردتُ به وجهك خالطني فيه ما ليس لك، اللهم لا تخزني فانك
بي عالمٌ ، ولا تعذبني فانك عليَّ قادرٌ . ( الديلمي ).
٥١٢٧ - إِنَّ عبدً من عباد الله قال: يا ربّ لك الحمدُ كما ينبغي
لجلال وجهك ولعظيم سلطانك، فاعضَلَتْ بالملكين، فلم يدريا كيف
يكتُبانها ، فصعَدا إلى السماء ، فقالا: يا ربنا إِن عبدَك قد قال مقالةً لا
ندري كيفَ نَكتُبها ، فقال الله عز وجل وهو أعلمُ بما قال عبده : ماذا
قال عبدي؟ قالا يا ربّ إِنه قال: يا ربّ لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك
ولعظيم سلطانك، فقال الله تبارك وتعالى لهما: اكتباها كما قال عبدي حتى
يلقاني عبدي فاجزيه بها . (٥ طب هب عن ابن عمر ).
ـرى®
- ٧٠١ -

-0﴿ تم الجزء الثاني من كتاب كنز العمال ..
﴿ ويليه الجزء الثالث وأوله ﴾.
﴿ الكتاب الثالث من حرف الهمزة في ﴾
الأخلاق من قسم الأقوال ﴾
- ٧٠٢ -

الفهارس
١ - فهرس الموضوعات
٢ - فهرس تراجم الرجال
٣ - الاستدراك
٤ - التصويبات
- ٧٠٣ -

١ - فهرس الموضوعات
رقم الصفحة
رقم الحديث
الفصل الرابع : في التفسير
٣
٢٨٨٣
من فصول الباب السابع في القرآن وفضاله
٢٩٥٥
فرع في لواحق الفصل
٢٩٥٦ - ٢٩٦٦
١٦
التفسير من الا كمال
٢٩٦٧ - ٣٠٦٥
١٧
ذيل التفسير من الا كمال
٤٨
الفصل الخامس في لواحق الباب وفيه ثلاثة فروع
٤٩
٣٠٦٦ - ٣٠٦٧
٣٠٦٨ - ٣٠٨٩
الفرع الأول : في القرآآت السبعة
الا کال
٣٠٩٠ - ٣١٠٧
٣١٠٨ - ٣١١٠
٥٤
الفرع الثاني : في سجود التلارة
٥٧
الفرع الثالث : في صلاة حفظ القرآن
٣١١١
٥٨
الاكمال
٣١١٢
٥٩
الباب الثامن في الدعاء وفيه ستة فصول
٦٢
الفصل الأول : في فضله والحث عليه
٣١١٣
٣١٥٠
٣١٥١ - ٣١٧٥
الا کال
٦٧
٣٢٤٧ - ٣٢٩٠
الفصل الثاني : في آداب الدعاء
٣١٧٦ - ٣٢٤٦
٧٢
الا کال
٨٣
الفصل الثالث : في محظورات الدعاء
٣٢٩١ - ٣٣٠١
٩٣
محظورات الدعاء من الا كمال
٣٣٠٢ - ٣٣٠٣
٩٥
الفصل الرابع : في اجابة الدعاء
٩٧
٣٣٠٤
٣٣٢٦
باعتبار الدوات والأوقات
كنز | ٢
- ٧٠٥ -
٤٥

رقم الصفحة
رقم الحديث
٣٣٢٧ - ٣٣٥٩
الأوقات والأحوال
١٠٠
الإكمال في اجابة الدعاء باعتبار الذوات
١٠٦
والأوقات الذوات
٣٣٦٠ - ٣٣٦٨
٣٣٦٩
امكنة الاجابة من الا كمال
١٠٧
الاجابة باعتبار الاحول والاوقات من الا كمال ٣٣٧٠ - ٣٤٠٩
١٠٨
الفصل الخامس في أدعية موقتة وفيه أربعة فروع
٣٤١٠
الفرع الأول : في أدعية الهم والحزن والكريب
٣٤٢٤
١١٧
٣٤٢٥ - ٣٤٤٥
الاكمال أدعية الهم والكرب والحزن
٣٤٤٦ - ٣٤٦٧
الفرع الثاني : في أدعية بعد الصلاة
٣٤٦٨ - ٣٤٨٤
٣٤٨٥ - ٣٥٠٨
٣٥٠٩ - ٣٥١٢
٣٥١٣ - ٣٥١٥
٣٥١٦ - ٣٥٥٩
٣٥٦٠ - ٣٥٦٥
٣٥٦٦ - ٣٥٧٥
٣٥٧٦ - ٣٦٠٧
الصباح من الاكمال
١٥٨
الصباح والمساء من الاكمال
١٦٠
الفصل السادس : في جوامع الأدعية
٣٦٠٨ - ٣٧٣٩
١٧١
٣٧٤٠ - ٣٩١٨
الاكمال
١٩٩
كتاب الاذكار من قسم الأفعال من
الكتاب الثاني من حرف الهمزة
٢٤٠
٣٩١٩ - ٣٩٣٩
- ٧٠٦
١٢٠
١٢٥
الأدعية بعد الصلاة من الاكمال
١٣١
الفرع الثالث : في أدعية الصباح والمساء
١٣٦
الفرع الرابع : في أدعية رؤية المبتلى
١٤٢
الاكال
١٤٣
من الا كمال : ما يقال بعد صلاة الصبح
١٤٤
وفضل المكث بعده
١٥٧ ما يقال عند الصباح والمساء أو أحدهما
من الاكمال ، المساء

رقم الصفحة
٢٤٧ أدب الذكر
باب في أسماء الله الحسنى
فصل في الأسم الاعظم
٢٤٨
باب في الحوقلة
٢٥١
٣٩٤١ - ٣٩٤٥
٣٩٤٦ - ٣٩٥٠
٣٩٥١ - ٣٩٦٢
٣٩٦٣ - ٣٩٧٠
٣٩٧١ - ٣٩٧٧
٣٩٧٣
٣٩٧٨ - ٣٩٨٠
٣٩٨١ - ٤٠١٤
٣٩٨٤
بيان الحديث الموقوف والمرفوع للحافظ العراقي
٢٦٨
باب في القرآن
فصل في فضائل القرآن مطلقاً
٢٨٤
٤٠١٥ - ٤٠٤١
ذيل القرآن
٢٩٤
٤٠٤٢ - ٤٠٤٤
٤٠٤٥ - ٤٠٤٩
فصل في فضائل السور والآيات - البسملة
٢٩٦
الفاتحة
٤٠٥٠ - ٤٠٥٥
٢٩٧
٤٠٥٦ - ٤٠٦٤
البقرة
٣٠٠
خواتيم البقرة
٣٠٤
٤٠٦٦
آل عمران
٣٠٤
٣٠٥
الزهراوان
٤٠٦٧
الانعام
٣٠٥
٤٠٦٨ - ٤٠٦٩
المؤمنون
٤٠٧٠ - ٤٠٧١
٣٠٦
السبع الطوال
٣٠٧
٤٠٧٢
- ٧٠٧ -
رقم الحديث
٣٩٤٠
باب في التسبيح
٢٥٣
باب في الاستغفار والتعوذ - الاستغفار
٢٥٧
التعوذ
٢٦١
تحقيق لفظة : دبر
٢٦٢
عودة الجن
٢٦٤
باب في الصلاة عليه عند
صَلى الله
٢٦٦
٤٠٦٥

رقم الصفحة
٣٠٧ سورة طه
= يس
٣٠٧
٤٠٧٤ - ٤٠٧٥
- الصافات
٣٠٨
٤٠٧٦
٠ ٤٠٧٧ - ٤٩٧٨
٤٠٧٩
٣٠٨
ء الفتح
٣٠٨
= ق
تبارك
٣٠٩
٤٠٨٠ - ٤٠٨٣
/ سبح- الماكم
٣١٠
٤٠٨٤ - ٤٠٨٥
٤٠٨٦ - ٤٠٨٧
٤٠٨٨ - ٤٠٩٠
- الاخلاص
٣١١
المعوذتان
٣١١
جامع السور
٣١٢
٤٠٩١ - ٤٠٩٦
فصل في آداب التلاوة
٣١٤
٤٠٩٧ - ٤١٤٨
فصل في حقوق القرآن
٣٢٧
٤١٤٩ - ٤٢١٦
أحزاب القرآن
٣٤٨
أدب الختم
٤٢١٨ - ٤٢٢١
٤٢٢٢ - ٤٢٥٣
٤٢٥٤ - ٤٢٨٧
٤٢٨٨ - ٤٣٠٧
- المائدة
٣٩٧
الأنعام
ے
٤٠٥
الاعراف
٤٠٩
٤٣٨٣ - ٤٣٨٨
= التوبة
٤١٧
٤٣٨٩ - ٤٤٢١
- ٧٠٨ -
فصل في التفسير - سورة البقرة
٣٥٣
الصلاة الوسطى
٣٦٢
سورة آل عمران
٣٧٤
. النساء
٣٨٠
٤٢١٧
٣٤٩
٤٣٠٨ - ٤٣٤٥
٤٣٤٦ - ٤٣٦٣
٤٣٦٤ - ٤٣٧٤
٤٣٧٥ - ٤٣٨٢
= الانفال
٣١٤
رقم الحديث
٤٠٧٣

رقم الصفحة
رقم الحديث
سورة يونس
٤٣٢
٤٤٢٨ - ٤٤٤١
= هود
٤٣٤
يوسف وتفسير كلمة : ولقد همت به
٤٤٠
٤٤٤٣ - ٤٤٥٠
الرعد
٤٤١
٤٤٥١ - ٤٤٦٠
٤٤٤
إبراهيم
٤٤٦١ - ٤٤٧٢
الحجر
٤٤٧
٤٤٧٣ - ٤٤٧٦
النحل
٤٥١
الاسراء
٤٥٢
٤٤٨٨ - ٤٥٠٣
ء الكهف
٤٥٥
٤٥٠٣ - ٤٥٠٦
٤٦٣
٤٥٠٧ - ٤٥١٣
طه
٤٦٦
٤٥١٤ - ٤٥٢١
الأنبياء
٤٦٨
٤٥٢٢ - ٣٥٣٢
الحج
ےے
٣٧٠
٢٥٣٣ - ٤٥٣٥
المؤمنین
٤٧٣
٤٥٣٦ - ٤٥٤٢
النور
٤٧٤
الفرقان
٤٧٦
القصص
٤٧٧
٤٥٤٨
العنكبوت
ے
٤٧٩
٤٥٤٩
لقمان
ہے
٤٧٩
٤٥٥٠ - ٤٥٥٨
٤٨٠
٤٥٥٩ - ٤٥٦٠
سبأ
ےے
٤٨٣
٤٥٦١ - ٤٥٦٧
فاطر
٤٨٥
الصافات
٤٥٦٨ - ٤٥٧١
٤٨٧
الأحزاب
٤٥٤٣ - ٤٥٤٤
٤٥٤٥ - ٤٥٤٧
مريم
- ٧٠٩ -
٤٤٢٢ - ٤٤٢٧
٤٤٤٢
٤٤٧٧ - ٤٤٨٧

رقم الصفحة
رقم الحديث
سورة ص
٤٨٨
٤٥٧٦ - ٤٥٨٢
الزمن
٤٩٠
المؤمن
٤٩٤
.
٤٥٨٥ - ٤٥٨٨
٤٩٤
الشورى
٤٩٧
الزخرف
٤٩٩
٤٥٩٩
الدخان
٥٠١
٤٦٠٠
٥٠٢
/ محمد
٥٠٣
٤٦٠٣ - ٤٦٠٦
٥٠٥
الحجرات
٥٠٧
ق
٥٠٩
الذاريات
الطور
A
٥١٢
النجم
٥١٤
القمر ..
٤٦٣٤ - ٤٦٤٠
٥١٦
الواقعة
٥١٨
المجادلة
٥٢٠
الحشر - الجمعة
٥٢٢
التغابن
٥٢٣
الطلاق
٤٦٥٧ - ٤٦٦٢
٥٢٣
التحريم
٤٦٦٣ - ٤٦٧٧
٥٢٥
الاحقاف
٤٦٠١ - ٤٦٠٢
٥١٠
٤٦٢٢ - ٤٦٢٨
٤٦٢٩
٥١٤
D
الرحمن
٤٦٤١ - ٤٦٤٨
٤٦٤٩ - ٤٦٥٣
٤٦٥٤ - ٤٦٥٥
٤٦٥٦
- ٧١٠ -
٤٥٨٣ - ٤٥٨٤
فصلت
٤٥٨٩ - ٤٥٩٣
٤٥٩٤ - ٤٥٩٨
الفتح
٤٦٠٧ - ٤٦١٢
٤٦١٣ - ٤٦١٦
٤٦١٧ - ٤٦٢١
٤٦٣٠ - ٤٦٣٣
٤٥٧٢ - ٤٥٧٥

رقم الصفحة
رقم الحديث
سورة ن والقلم
٥٤٠
الحاقة - نوح
٤٦٧٩ - ٤٦٨٠
(( الجن - المزمل
٥٤٣
٤٦٨٣ - ٤٦٨٤
المدثر
٥٤٤
٤٦٨٥
عم
٤٦٨٦ - ٤٦٨٧
٥٤٥
النازاعات
٤٦٨٨
عبس
٥٤٥
کورت
٥٤٦
الانفطار
٥٤٧
المطففين
٥٤٨
انثقت
٥٤٨
البروج
٥٤٩
الغاشية
٥٥٠
الفجر - البلد
٤٧٠٤ - ٤٧٠٥
٥٥١
والايل
٤٥٢
اقرأ
D
٥٥٢
٤٧٠٩ - ٤٧١٠
الزلزلة
A
٥٥٣
العاديات
٥٥٤
الهاكم
٤٧١٤ - ٤٧١٧
الفيل - قريش - أرأيت ٤٧١٨ - ٤٧١٩ - ٤٧٢٠
D
٥٥٦
الكوثر
٥٥٧
٤٧٢١ - ٤٧٢٢
النصر
D
٥٥٨
٤٧٢٣ - ٤٧٣١
٤٧٣٢ - ٤٧٣٣
تبت
A
٥٦١
٤٦٧٨
٥٤١
٤٦٨١ - ٦٦٨٢
٤٦٨٩ - ٤٦٩٣
٤٦٩٤ - ٤٦٩٥
٤٦٩٦
٤٦٩٧ - ٤٦٩٨
٤٦٩٩ - ٤٧٠٢
D
٤٧٠٣
٤٧٠٦
٤٧٠٧ - ٤٧٠٨
٤٧١١ - ٤٧١٣
- ٧١١ -
٥٤٤

رقم الصفحة
سورة الاخلاص - الفلق
٥٦٣
((المعوذتين
٥٦٣
ذيل التفسير
٥٦٤
جامع التفسير
٥٦٥
٤٧٣٤ - ٤٧٣٥
٤٧٣٦ - ٤٧٣٧
٤٧٣٨ - ٤٧٣٩
٤٧٤٠
٤٧٤١ - ٤٧٤٧
٤٧٤٨ - ٤٧٥٠
٤٧٥١ - ٤٧٩٩
٤٨٠٠ - ٤٨٠١
٥٨٠٢ - ٤٨٧٩
٤٨٨٠ - ٤٨٨٢
٤٨٨٣ - ٤٨٨٧
٤٨٨٨ - ٤٩٢٠
السؤال عن العافية
٦٢٤
محظور الدعاء
٦٢٨
أوقات الاجابة
٦٢٩
أماكن الاجابة
٦٣١
٤٩٢١ - ٤٩٣٥
٤٩٣٦ - ٤٩٣٨
٤٩٣٩ - ٤٩٤٤
٤٩٤٥
الاجابة باعتبار الذوات
٦٣١
٤٩٤٧ - ٤٩٤٨
٤٩٤٩
٤٩٥٠ - ٤٩٦٠
٤٩٦١ - ٤٩٨٦
أدعية ما قبل صلاة الفجر
٦٤٩
٤٩٨٧ - ٤٩٨٨
المكث بعد الفجر
٦٥٢
٤٩٨٩ - ٤٩٩٠
- ٧١٢ -
٤٩٤٦
فصل في أدعية موقتة - دعاء الصباح
٦٣٢
دعاء المساء
٦٣٣
دعاء الصباحين
٦٣٤
أدعية بعد الصلاة
٦٣٩
رقم الحديث
باب في لواحق التفسير - منسوخ
٥٦٧
نزول القرآن
٥٧٠
جمع القرآن
٥٧١
البسملة آية
٥٩٠
القرآآت
٥٩١
القراء
٦١٠
باب في الدعاء ، فصل في فضله
٦١٢
فصل في آدابه
٦١٤

رقم الصفحة
أدعية الهم والخوف
٦٥٣
حرز الشيطان
772
أدعية الحرز
٦٦٦
رقم الحديث
٤٩٩١ - ٥٠١٦
٥٠١٧ - ٥٠١٨
٥٠١٩ - ٥٠٢١
٥٠٢٢ - ٥٠٢٦
٥٠٢٧ - ٥٠٢٨
٥٩٢٩ - ٥٠٥٥
٥٠٥٦
٥٠٦٨
٥٠٨٦
٥٠٩٠
دعاء ادريس
٦٨٩
صَلى الـ
يا من أظهر الجميل
٦٩١
٥٠٩٩
اللهم نامت العيون
٦٩٢
٥١٠٧
٥١٢٠
٥١٢٦
دعاء الخضر عليه السلام
٧٠٠
الفهارس
٧٠٣
فهرس الموضوعات
٧٠٥
فهرس تراجم الرجال المترجمين في التعليق
٧١٤
الاستدراك
٧١٨
التصوبيات
٧١٩
﴿ انتهى فهرس الجزء الثاني ﴾
- ٧١٣ -
أدعية في سعة الرزق
٦٦٩
أدعية السرور والحزن
٦٧١
الأدعية المطلقة
٦٧٢
الدعاء بفاتحة الكتاب
٦٧٩
الدعاء بالكوامل الجوامع
٦٨٤
الدعاء : اللهم بعلمك الغيب
٦٨٨
٥١٠١
اللهم آتنا في الدنيا حسنة
٦٩٤
اللهم إليك أشكو ضعف قوتي
٦٩٨

٢ - فهرس راجم الرجال
المزجمين في التعليق
الاسم
ص
الاسم
ص
-١
ج
ابراهيم بن البراء بن أنس
٨٩
٣٣٦
اسحاق بن بشر
١٦٠
أسامة بن عمير
٣٣٦
أيفع الكلامي
٤٣٢
حبة بن جوین
٤٣٦
٦٣٠
حدير : أبو فوزة
ب
٤٥٠
الحسن البصري
بجالة بن عبدة
٥٦٩
١٧٨
بسر بن أبي أرطاة
بشير بن عقبة
٤٢٤
٢٥٥
حطان بن عبد الله
٤٤٧
بكير بن الأخنس
حميد بن زنجويه
١٦٩
٥٠٠
ت
خے
تبيع بن سليمان
٣٣٤
خَرَشة بن الحُر
٥٩٢
ث
٦٨١
خشيش بن أصرم
الخلمي على بن الحسن
٦١٣
ثمامة بن حزن
٥٢٠
جَندرة بن خيشنة
٢٠١
ح
أغلب بن بشر
الحاكم
٢٧٢
حسن عبد الرحمن الرامهر مزي ٧٠٠
حصين بن جندب
بقي بن مخلد
٧١٨
- ٧١٤ -

الاسم
ص
سفيان الثوري
٦١٥
سليمان بزيع
٣٤٠
دَرْمَك بن عمر
٦٦٣
سُليم بن عيسى
٣٠٥
سويد بن غَفَلة
٥٨٣
سيار أبو الحكم
٣٧٧
ش
الشافعي
٦١٠
الشعبي : عامر
٣٧٩
١٨١
شَكَل بن حميد العبسي
شيرويه بن شهردار الديلمي ١٧٠
الصنابحي
٦٣١
زر بن حبيش
٦٣٢
زنفل بن عبد الله
٤٢٢
زید بن سهل
٢٥٠
زيد بن الصامت
٢٤٩
ع
عاصم بن ضمرة
٦٤٠
عامر بن شراحيل
٣٧٩
٤٣٤
عباد بن عبد الله الأسدي
سابق بن ناجية
١٦٦
عبد الوهاب الخفاف
٤٦١
٣٧١
عبد الله بن خراش
٦٧٤
٣٩٢
عبد الله بن حبيب
٣٤٧
٤٥٦
عبد الله بن الشخير
٢٠٣
سعيد بن جبير
٤٦٩
الاسم
ص
الرامهرمزي حسن عبد الرحمن ٧٠٠
رُسْه: عبدالرحمن أبو الحسن ٤٠٦
٣٦٦
الزرقان
٣٥١
ط
زيد بن أنيع
طعمة بن غيلان
٢٠٤
سی
الشدي
سراقة بن مالك
سالم بن أبي الجعد
٤٢٤
الدورقي بشير بن عقبة
٣٦٣
الدمياطي عبد المؤمن
١٧٩
الديلمي
- ٧١٥ -

الاسم
ص
الاسم
ص
٤٣٥
عبد الله بن معبد الزماني
مسدد بن مسرهد
٣٨٦
عبد الله بن مسعود
٦٣٣
مطهر بن الهيثم
٥٤٨
عبد الرحمن بن محمد بن أبي حاتم ٥٠٥
٢٦٥
٤٢
العداء بن خالد
موسى بن عبيدة
٢٤٧
عطية بن قيس
٦١٢
ميمون بن مهران
٦٨٢
ف
رن
النعمان بن سعد
٤٦٥
فَروة بن مُسيك
٤٨٣
الفريابي محمد بن يوسف
٣٨٨
هبة الله بن منصور
٥٠٩
هلال بن يساف
٦٧
كثير النواء
٤٤٩
کلیب الجهني
٣٧٥
الهيثم بن مالك
١٨٣
م
و
مالك بن يسار السكوني
٨٠
وكيع بن الجراح
٣٥٥
وهب بن منبه
٥٤١
محمد بن إسحاق العكاشي
٤٤٣
ي
محمد بن عبد الرحمن
٣٦٨
يحيى بن سعيد
٣٢٦
محمد بن يوسف الفريابي
٣٧٥
يوسف بن محمد
٥٠٤
مصعب بن سعد
٤٥٩
٥٤٠
عبد الرحمن بن غنم
مکحول
ميمون بن سياه
٤٨٦
علي بن الحسن الخلمي
٦١٣
همام بن مسلم
٢٣٨
محمد بن كعب القرظي
٣٨٨
٦١٠
محمد بن ادريس الشافي
- ٧١٦ -

الأسماء المعروفة: ابن- أبو
الاسم
ص
الاسم
ص
أبو
ء
ابن أبي شيبة
٤٣١
أبو حذيفة اسحاق بن بشر ٣٣٦
ابن أبي حاتم
أبو الشيخ الأصبهاني
٣٩٧
ابن جرير الطبري
٣٩٥
أبو ظبيان
٢٥٥
ابن جريج
٦٤٦
أبو العدّبس تبيع
٣٣٤
ابن خزيمة
٣٧٣
أبو عياش الزرقي
١٦٥
ابن عائذ الثمالي
٤٣٠
أبو القاسم اللالكائي
٥٠٩
ابن عبد البر
٥٠٤
أبو مجلز
٤٧٦
أبو محمد الرامهر مزي
٧٠٠
أبو يعقوب الحنظلي
٣٨٣
ابن لهيعة
٦٤٨
ابن مردويه
٣٤٨
ابن المنذر
٤٢٠
ابن النجار
٣٥٢
٣٧٠
ابن زنجويه
٣٨٣
ابن عساكر
٢٨٣
٣٦٨
ابن لبيـة
أبو عوانَة
٥٠٥
ابن
- ٧١٧ -

٣ - استدراك
سقط من عزو الحديث [ ٤٨٩٦] لفظ: ((بقي)) (١)
(١) هو : بقي بن مخلد بن يزيد أبو عبد الرحمن القرطبي الاندلسي الحافظ
أحد الأعلام وصاحب التفسير والمسند ، أخذ عن يحي بن يحي الليثي
وغيرهم وعنى بالأثر عناية عظيمة وكان إماماً زاهداً صواماً صادقاً كثير
التهجد مجاب الدعوة .
ولد (٢٠١ ) هـ وتوفي (٢٧٦) هـ.
قال ابن حزم : مسند بقى روى فيه عن (١٣٠٠ ) صاحب ورتب
حديث كل صاحب على أبواب الفقه فهو مسند ومصنف . اهـ باختصار .
راجع : نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب (٥٨١/١ ).
مقدمة تحفة الأحوذي (٩٠/١ ).
ملاحظة:
يود القارئ أن أذكر له المصادر والمراجع التي اعتمدت عليها
بعزوي للأحاديث وتراجم الرجال في التعليق بإيضاح، ولكني كما وضحت فقرة
فأنني أنوه المصادر والمراجع في موضعه فلا حاجة للتكرار .
أسأل الله العون والسداد والتوفيق والحمد لله رب العالمين.
مصحح الكتاب
صفوة السقا
- ٧١٨ -