النص المفهرس
صفحات 301-320
٤٠٥٧ - عن على قال: سيدُ آي القرآن: ﴿ اللّهُ لا إله إلا هو الحيّ القيوم﴾. ( ابن الانباري في المصاحف عب) . ٤٠٥٨ - عن على قال: ما أرى رجلاً ولدَ في الاسلام ، أو أدرك عقله يبيتُ أبدًا، حتى يقرأ هذه الآيةَ ﴿اللّهُ لا إِلهَ إِلا هو الحي القيومُ﴾ ولو تعلمونَ ما هي، إنما أُعطيها نبيكم من كنزٍ تحتَ العرشِ، ولم يُعطها أحدٌ قبلَ نبيكم ، وما بِتُ ليلةً قطُ، حتى اقرأَها ثلاث مراتٍ اقرأها في الركعتين بعد العشاء الآخرة ، وفي وترى، وحينَ آخُذُ مضجعي من فراشي . ( أبو عبيد في فضائله ش والدارمي ومحمد بن نصر وابن الضريس ) . ٤٠٥٩ - عن على قال: ما أرى رجلاً أدرك عقله يبيتُ حتى يقرأ هذه الآية: ﴿اللهُ لا إِلهَ هو الحِيُّ القيومُ﴾ ولو تعلمونَ ما فيها لما تركتموها على حالٍ، إِن رسول الله عَ ◌ّهِ قال: أُعطيتُ آية الكرسي من كنزٍ تَتَ العرشِ، ولم يؤتها نيّ قبلي ، قال علي: فما بتُّ ليلةَ قطُ منذُ سمعتُ هذا من رسولِ الله عَّةٍ حتى أقرأَها. (الديلمي وشيخُ شيوخِنا الحافظ شمسُ الدين بن الجزري في كتاب أسنى المطالب في مناقب على بن أبي طالب مُسلسلاً) يقول كل راو من رُوانه، ما تركت قراءتها كل ليلة منذ بلغني هذا الحديث وقال صالح الاسناد . - ٣٠١ - ٤٠٦٠ - عن الشعي عن عبد الله بن عبد الله قال: كنا جلوساً مع عمر بن الخطاب فتذاكرنا فضائلَ القرآن، فقال رجلٌ : خامة (١) بني إِسرائيل وقال آخر : كهيعص وطه ، وقال آخر: يس وتبارك، فقدَّموا وأخروا وفي القوم علي بن أبي طالب لا يحيرُ (٢) جوابًا ، فقال: أين أنتم من آية الكرسي ؟ فقلنا يا أبا الحسن، حدثنا بما سمعت فيها من رسول الله عَّهِ فقال سمعتُ رسول الله عَ ◌ُّ يقول: سيدُ النبيين آدمُ، وسيدُ العرب محمدٌ ، وسيدُ فارسٍ سلمانُ، وسيد الرومُ صهيبٌ ، وسيدُ الحبشة بلالٌ ، وسيدُ الشجر السدرُ، وسيدُ الأشهر أشهر الحُرُمِ، وسيد الأيام يوم الجمعة، وسيدُ الكلام القرآن ، وسيدُ القرآن البقرة ، وسيدُ البقرة آية الكرسي، أما إِن فيها خمسين كلمةً ، في كل كلمةٍ خمسون بركة . (أبو عبد الله منصور بن أحمد الهروي في حديثه والديلمي ) ورواه (كر) مختصراً بلفظ فقال عليٌ: فإن أنتم عن فضيلة آية الكرسي؟ أما إِنها خمسون كلمة في كل كلمة سبعون بركة، وفي الاسنادُمُجالدُ بن سعيد قال: حم ليس بشيء وقال غير واحد ضعيف. (١) خاتمة بني إسرائيل يعني آخر سورة الاسراء وهي آية العز: ﴿ وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولم يكن له شريك في الملك .. ) الآية . (٢) لا يحير جواباً أي لا يتكلم حتى سكتوا ونظروا اليه ، لأن المحاورة مراجعة النطق ، وتحاوروا أي تراجعوا الكلام بينهم اهـ قاموس . - ٣٠٢ - ٤٠٦١ - عن أبي بن كعب أنه كان له جرينٌ (١) فيه تمرٌ وكان يتعاهدهُ فوجده ينقصُ فرسه ذات ليلة ، فاذا هو بدابة شبه الغلام المحتلم قال فسلمتُ فردًّ السلام ، فقلت: ما أنت جنيٌ أم إِسيٌ؟ فقال : جنيّ فقلت ناولني يدك فناولني ، فاذا يده يد كلبٍ ، وشعره شعر كلبٍ فقلتُ هكذا خلق الجنّ قال لقد علمتِ الجنُ انه ما فيهم من هو أشدُ مني قلت ما حملك على ما صنعتَ ؟ قال بلغنا انك رجلٌ تحب الصدقة ، فأحببنا أن نصيبَ من طعامك ، قلتُ فما الذي يجيرنا منكم؟ قال هذه الآية ، آيةُ الكرسي ، التى في سورة البقرة ، من قالها حين يمسي أُجيرَ منا حتى يصبح، ومن قالها حين يصبحُ أُجير منا حتى يمسي ، فلما أصبح أُبيّ غَدَا إِلى رسول الله عَّةٍ فاخبره ، فقال صدقَ الخبيث . (ن والحارث ك والروياني وأبو الشيخ في العظمة طب ك وأبو نعيم ق معافي الدلائل ص ). ٤٠٦٢ - عن أبي ان النبى يَّر قال له: أي آيةٍ في كتابِ الله أعظم ؟ قال قلتُ الله ورسوله أعلم، حتى أعادها عليه ثلاثاً، ثم قلت : ﴿ الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾ فصربَ صدري وقال ليهنِكَ العِلِمُ أبا المنذر. ( م ) . (١) (١) الجرين موضع تجفيف التمر اهـ مختار الصحاح . (٢) راجع الحديث برقم (٢٥٥٩) وبرقم (٢٣٤٢). - ٣٠٣ - ٤٠٦٣ - عن أبي قال قال لي رسول الله فت بي: يا أبا المنذر أي آية معك من كتاب الله أعظم؟ قلتُ: ﴿ اللهُ لا إِله إِلا هو الحي القيوم﴾ فضربَ في صدري ؟ فقال ليهنكَ العلمُ ، فوالذي نفسي بيده ، إِن لها للساناً وشفتين ، تقدسُ الملك عند ساق العرش. ( ابن الضريس في فضائله والروياني حب وأبو الشيخ في العظمة طب ك ) . ٤٠٦٤ - ﴿اسقع البكري﴾ قال ابن ماكولا بالفاء عن أسْفَع البكري أن النبي صَّة، جاءم في صفةِ المهاجرين ، فسألهم إنسانٌ أي آية في القرآن أعظم؟ فقال الني عَُّّوه: ﴿الله لا إله إلا هو الحي القيوم﴾ الآية . (خ في تاريخه طب وأبو نعيم في المعرفة ) ورجاله ثقاتٌ ورواه عبدان فقال عن ابن الاسقع . ٤٠٦٥ - ﴿ خواتيم البقرة﴾ (علي رضي الله عنه) عن علي قال: ما كنتُ أرى أحداً يعقل ينام حتي يقرأ الآياتِ الأواخرَ من سورةِ البقرة فانهن من كنز تحت العرش . الدارمي ومسدد ومحمد بن نصر وابن الضريس وابن مردويه ) . ٤٠٦٦ - ﴿ آل عمران﴾ (عثمان) عن عثمان بن عفان رضي الله عنه، قال: من قرأَ آخرَ آل عمرانَ في ليلةٍ كُتِبَ له قيامُ ليلةٍ . ( الدارمي ) . - ٣٠٤ - ٤٠٦٧ - ﴿ الزهراوان﴾ (من مسند عمر رضي اللهُ عنه) عن عمر ابن الخطاب، قال: من قرأَ البقرة وآل عمران والنساء في ليلةٍ كتب من القانتين. ( أبو عبيدص وعبد بن حميد هب ) . ٤٠٦٨ - ﴿ الانعام﴾ ( من مسند عمر رضي الله عنه ) عن عمر قال: الانعام من نواجب القرآن. ( أبو عبيد في فضائل القرآن والدارمي ومحمد ابن نصر في كتاب الصلاة وأبو الشيخ في تفسيره ) . ٤٠٦٩ - ﴿ علي﴾ عن أبي الفضيل بزيع بن عبيد بن بزيع البزار المقرىء قال: قرأتُ على سليمان بن موسى فأخذَ عليَّ خمساً يعقدُه بيدهِ، ثم قال: حسبُك؟ فقلتُ زدني، فقال قرأتُ على سُلَيْم بن عيسى (١)، فأخذ عليَّ خمساً ثم قال لي حسبك؟ فقلتُ زدني، فقال لي قرأتُ على حمزة بن حبيب الزياتٍ فأخذ علي خمساً ، فقال لي حسبك؟ فقلت زدني ، فقال قرأت على سليمان الأعمش ، فأخذ على خمسًاً ، فقال لي حسبك ؟ فقلتُ زدني ، فقال: قرأتُ على يحيى بن وثابٍ فأخذ على خمسًا، فقال لي حسبك؟ فقلت زدني فقال لي قرأتُ على أبي عبد الرحمن السلمي ،فأخذ علي خمساً ثم قال لي حسبُك فقلت زدني ، فقال لي قرأت على علي بن أبي طالبٍ ، فأخذ علي خمساً ثم (١) سُليم بن عيسى الكوفي القارىء امام في القراءة. راجع ترجمته في ميزان الاعتدال [٢٣١/٢ ] . كنز ج/٢ ج - ٣٠٠ - م / ٢٠ قال لي حسبك؟ فقلت يا أمير المؤمنين زدني، فقال لي حسبك هكذا أُنزل القرآن خمساً خمساً، ومن حفظ خمسًاً خمساً لم ينسهُ إِلا سورة الانعام ، فانها نزلت جملةً في ألفٍ فشيَّعها من كل سماء سبعونَ ملكاً، حتى أدَّوها إلى النبي ◌ٍَّ ما قُرئت على عَليلٍ قطُّ إِلا شفاه الله عز وجل. (هب وقال في اسناده من لا نعرفه خط وابن النجار ) قال في الميزان هذا موضوع على سليم وبزيعٌ لا يعرف.[٣٠٧/١]. ٤٠٧٠ - ﴿ المؤمنون﴾ ( من مسند عمر رضي الله عنه) عن عمر قال كان إِذا نزلَ على رسول الله عَ ◌ّهِ الوحيُ يُسمعُ عند وجههٍ كدوي النحل ، فمكثنا ساعةً ، فاستقبل القبلة ، ورفع يديه فقال : اللهم زِدْنا ولا تنقصنا، وأكرمنا ولاتهنَّا، وأعطنا ولا تحرمنا، وآثرنا ولا تُؤثر علينا ، وارض عنا وارضنا ، ثم قال : لقد أُنزلت عليَّ عشرُ آياتٍ من أقامهنَّ دخل الجنة، ثم قرأ علينا: ﴿قد أفلح المؤمنون ﴾ حتى ختم العشر. ( عب حم وعبدبن حميد ت ن وقل منكر وابن المنذر عق ك ق في الدلائل وابن مردويه ص ) . (١) ٤٠٧١ - عن عمر بن الخطاب قال: قالَ رسولُ الله ◌ِ له: (١) الحديث مرَّ بعضه في رقم (٢٦٢٠) وعزوته للترمذي برقم (٣١٧٢) كتاب التفسير . - ٣٠٦ - من قرأَ مِنْ ﴿قد أفلح المؤمنون) عشر آياتٍ بنى الله له بيتاً في الجنة . ( ابن مردويه ). ٤٠٧٢ - ﴿ السبع الطوال﴾ عن أنسٍ قال وجد رسول الله عد اله ذاتَ ليلةٍ شيئاً، فلما أصبحَ قيل يا رسول الله ان أثر الوجع عليك لَبَيِّنُ قال : أما إِني على ما ترونَ بحمد الله ، قد قرأتُ البارحةَ هذه السبع الطوال. ( ابن جرير) . ٤٠٧٣ - ﴿ سورة طه﴾ عن عائشة قالت أولُ سورة تعلمتها من القرآن طه فَكنتُ إِن قلتُ: ﴿طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى﴾ إِلا قال عَّ: لا شقيت يا عائشُ.(كر) ٤٠٧٤ - ﴿ يس﴾ (علي) عن علي قال قال رسولُ الله عَلٍ: من استمع إلى سورة يس عَدلَتْ له عشرين ديناراً في سبيل الله ، ومن قرأَها عدلت له عشرين حجَّةُ مقبلة، ومن كَتبها وشَربها أدخلتْ في جوفه ألفَ نورٍ ، وألفَ رحمةٍ، وألفَ بركةٍ ، ونزعت من قلبه كلَّ غل وداء . ( ابن مردويه) وسنده واه . ٤٠٧٥ - عن علي قال قال رسولُ الله عَّ ◌ُّو : اقرأ يس فان في يس عشرَ بركاتٍ ، ما قرأها جائعٌ إلا شَبعَ ، وما قرأها ظمآنُ إِلا رَوى وما قرأها عارٍ إِلا اكتَسى ، وما قرأها عنَبٌ إِلا تزويجَ، وما قرأَها - ٣٠٧ - خائفٌ إِلا أَمِنَ، وما قرأَها مسجُونٌ إِلا خرَجَ، وما قرأَها مُسافرٌ إِلا أُعينَ على سَفرهِ، وما قرأَها مَديونٌ إِلا قَضى، وما قرأَها رَجلٌ ضاَّتْ له ضالةٌ إِلا وجَدَها، وما قُرئتَ عند ميت إلاُ خفف عنه. ( ابن مردويه ). ٤٠٧٦ - ﴿ سورة الصافات﴾ (علي رضي الله عنه) عن علي قال: من سَرَّهُ أن يكتالَ بالمكيال الأوفى فليقرأ هذه الآيةَ ثلاثَ مرات: ﴿ سبحان ربك ربّ العزّة عما يصفونَ﴾ إِلى آخرها. (ابن زنجويه في ترغيبه ) . ٤٠٧٧ - ﴿ سورة الفتح﴾ ( من مسند عمر رضي اللهُ عنه ) عن عمر قال: كُنَّا مع رسول الله عَّه في سفرٍ فسألتُه عن شيءٍ، ثلاثَ مراتٍ ، فلم يردَّ عليَّ ، فقلت لنفسي ثكلتكَ أُمُّكَ يا ابن الخطاب نزرتُ (١) رسول الله عَنَّةٍ فركبتُ راحلتي، فتقدمتُ مخافةً أن يكون نزلَ فيَّ شيءٍ ، فإذا أنا بعنادٍ ينادي يا عمر ، فرجعتُ وأنا أظنُّ أنه نزلَ فيَّ شيءٍ، فقال النبي ◌ِّهِ: نزلَ عليَّ البارحة سورةٌ هي أحبُّ إِلي من الدنيا وما فيها: ﴿ إِنا فتحنا لك فتحاً مبيناً ليغفر لك اللهُ ما تقدَّم من ذنبك وما تأخر﴾ (حم خت ن ع حب وابن مردويه ق في الدلائل ) . (١) نزرت - أي ألححت عليه بالسؤال اهـ من القاموس. - ٣٠٨ - جمه ٤٠٧٨ - عن أنسٍ نزلت إنا فتحنا على رسول الله عَ لّه مرجـ من الحُديبية ، فقال: لقد أُنزلت عليَّ آيةٌ أحب إليَّ من الدنيا فقراً: إِنا فتحنا لك فتحاً مبيناً﴾ قالوا: يا رسولَ الله، قد بَيَّنَ اللهُ لك ما يفعلُ بك، فماذا يفعلُ بنا ؟ فأنزل الله ﴿ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات﴾. الآية . ( عب ش حم وعبدبن حميد خ م ت وابن جرير وابن مردويه وأبو نعيم في المعرفة ) . ٤٠٧٩ - ( سورة ق﴾ عن أم هاشم قالت ما أخذتُ ﴿ق القرآن المجيد﴾ إِلا عن لسان رسولِ الله عَ ليه، كان يقرأُها على الناس في كل يوم جمعة إِذا خطبهم. ( ش) . ٤٠٨٠ - ﴿ سورة تبارك﴾ (أنس) قال قال رسولُ اللّه فََّالله: يبعثُ رجلٌ يوم القيامة لم يترك شيئاً من المعاصي إلا ركبها؟ إلا أنه كان يوحدُ الله ولم يكن يقرأُ من القرآن إِلا سورة واحدةً فيؤمرُ به إلى النار فطار من جوفه شيء كالشهاب، فقالت : اللهم إني مما أنزلت على نيك وكان عبدُك هذا يقرأني فما زالت تشفعُ له حتى أدخلته الجنة وهي المنجية : تبارك الذي بيده الملك﴾. ( الديلي ) . ٤٠٨١ - ﴿ابن مسعود﴾ عن قُرَّةَ عن ابن مسعودٍ قال: توفي رجلٌ فأتي من جوانب قبرهِ ، جعلتْ سورةٌ من القرآن تجادلُ عنه - ٣٠٩ - حتى منعته، قال : فنظرتُ أنا ومسروق فإذا هي تبارك . ( ق في كتاب عذاب القبر ) . ٤٠٨٢ - عن ابن مسعود قال جادَلتْ سورةُ تباركَ عن صاحبها حتى أدخلته الجنة . ( ق فيه ) . ٤٠٨٣ - عن ابن مسعود قال سورةُ تبارك هي المانعة تمنعُ بإذنِ الله من عذابِ القبر ، أُتي رجلٌ من قبلِ رأسِهِ ، قال: لا سبيل لكم عليّ إِنه قد كان وعى فيَّ سورة الملكِ ، وأتي من قبلِ رجليه ، فقالت رجلاه لا سبيلَ لكم عليَّ إِنه كان يقومُ بِيَّ بسورةِ المُلك فنعته باذن الله من عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك ، من قرأها في ليلة فقد أكثر وأطيبَ . ( ق فيه ) . ٤٠٨٤ - ((سورة سبح)) (علي رضي الله عنه) عن علي قال: كانَ رسولُ اللهِ صٍَّ يحبُّ هذه السورةَ ﴿ سبحِ اسمَ ربك الأعلى ﴾. ( حم والبزار والدورقي وابن مردويه) وفيهُ نُوَيَرُ بن أبي فاختة ضعيف). ٤٠٨٥ - ((سورة الهكم)) (من مسند عمر رضي الله عنه) قال : الخطيب في المتفق والمفترق كتب الينا إسماعيل بن رجاء يذكرُ أن أبا الحسن علي بن الحسن بن إسحاق بن ابراهيم بن المبارك الفرغاني حدثهم بعسقلانَ ، ثنا أبو العباس أحمدُ بن عيسى المقرىء بتنيسَ ، ثنا أبو جعفر - ٣١٠ - محمدٌ بن جعفر الانصاري، حدثنا يحيى بن بكير المخزومي ، ثنا مالك بن أنس عن حبيب بن عبد الرحمن بن حفص بن عاصمٍ عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله عَّهِ: من قرأ في ليلةٍ ألف آية لقي الله وهو ضاحكٌ في وجهه ، قيل يا رسولَ الله ومن يقوَى على قراءة ألف آية ؟ فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ألهاكم التكاثرُ﴾ إِلى آخرها، ثم قال: والذي نفسي بيده، إِنّها لتعدل ألفَ آية . ( خط في المتفق والمفترق ) وقال الراوي له عن يحيى بن بكير مجهول والحديث غير ثابت . ٤٠٨٦ - ((سورة الاخلاص)) (علي رضي الله عنه) عن علي قال، من قرأ قل هو اللهُ أحدٌ عشرَ مراتٍ فِي دُبر كلّ صلاة الغداةِ لم يلحق به ذلكَ اليوم ذنبٌ، وإِن جهدَ الشيطان. (ص وابن الضريس) . ٤٠٨٧ - عن عيسى عن علي قال: إني قارئ عليكم القرآن قال فقرأ عليم: ﴿ قل هو الله أحد ﴾ ثلاث مرات. ( علي بن حرب الطائي في الثاني من حديثه ) . ٤٠٨٨ - ((المعوذتان)) عن عقبة بن عامر الجهني: كنتُ مع النبي فٍَّ في سفرٍ فلما طلعَ الفجرُ أذن وأقام، ثم أقامني عن يمينه ، ثم قرأ بالمعوذتين فلم انصرف قال كيف رأيت ؟ قلتُ قد رأيتُ يا رسول الله قال اقرأ بهما كلَّما متَ، وكلما قمت. (ش). - ٣١١ - ٤٠٨٩ - وعنه: لقيتُ النِي عَّ فقال لي: يا عُقبة بن عامي صِلْ مِن قَطعكَ، وأعطِ من حرَمَك، واعفُ عمن ظلمكَ ، ثم لقيتُ رسولَ الله عٍَّ، فقال لي: يا عقبةُ بن عامرٍ، ألا أُعَلَمكَ سُورَاً ما أنزلَ الله في التوراة ، ولا في الزبور، ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلهن؟ لا تأتي عليهن ليلةً إِلا قرأتهنَّ فيها، ﴿قل هو الله أحدٌ ﴾ و﴿ قل أعوذُ برب الفلق﴾ و﴿قل أعوذ برب الناس﴾ فما أنت عليَّ ليلةٌ منذ أمرني بهن رسول الله عَّهِ، إِلا قرأتهنَّ، وحقَّ لي أن لا أدعهن وقد أمرني بهن رسول الله عَّ اليه. (كر). ٤٠٩٠ - عن عقبة بن عامرٍ قال: بينما أنا أقودُ برسول الله عَّ اللّه في نقب من تلك النقاب، إِذ قال لي: اركب يا عقبُ فاجللت رسول الله صَ الله أن أركب من كبه،ثم أشفقتُ أن يكون معصيةً فركبت هُنَيهةً ثم نزلت ثم ركبَ رسولُ اللهِ عَّهِ، وقدتُ به، فقال لي يا عقبُ: ألا أعلمك من خير سورتين قرأ بها الناس ؟ فقلتُ على بأبي وأمي يا رسول الله فقال: قل أعوذ برب الفلق ﴾ و﴿ قل أعوذ برب الناس ﴾ فلما أُقيمت صلاة الصُّبْح قراً بها رسول الله عَظِّهِ ثم مرَّ بي فقال : كيف رأيتَ يا عقبُ؟ إِقرأ بها كلَّما مت وقمت. (كر). ٤٠٩١ - ((جامع السور)) ( من مسند الصديق رضي الله عنه) - ٣١٢ - عن أبي بكر قال: قلتُ يا رسول الله لقد أسرع اليك الشيبُ؟ قال: شيبتني سورةُ هودٍ والواقعة والمرسلاتِ وعمَّ يتساءلون وإِذا الشمسُ كورت . ( مسدد ع وابن المنذر وأبو الشيخ طب كر وابن مردويه والصابوني في المأتين كر ) . ٤٠٩٢ - عن أبي بكر ، قال قلتُ: يا رسولَ الله عجلَ اليكَ الشيبُ؟ قال: شَيَّبتني هودٌ وأخواتها الحافة والواقعة وعم يتساءلون وهل أتاكَ حديثُ الغاشية . ( البزار وابن مردويه). ٤٠٩٣ - عن أبي بكر قال قلتُ يا رسولَ اللهِ ما شيبَ رأسك؟ قال هودٌ واخواتها ، شيبتني قبل المشيب ، قلتُ وما أخواتها ؟ قال : إِذا وقعتِ الواقعةُ وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت شيبتني قبل المشيب. ( ابن مردويه ). ٤٠٩٤ - عن سعيد بن جبير قال : قال عمر بن الخطاب : من قرأ البقرة وآل عمران والنساء كُتب عند الله من الحكماء. (ص هب) . ٤٠٩٥ - عن المسور بن مخرمة انه سمع عمر بن الخطاب يقول: تعلموا سورة البقرة وسورة النساء وسورة المائدة وسورة الحجّ وسورة النور فان فيهن الفرائض . ( ك هب ) . - ٣١٣ - ٤٠٩٦ - عن عمر قال: تعلموا سورةَ براءةَ وعلموا نساءكم سورة النورِ وحَلُّوهنَّ الفضة. (أبو عبيد في فضائل القرآن ص وأبو الشيخ في تفسيره هب ) . فصل في آداب التلاوة ٤٠٩٧ - ( من مسند الصديق رضي الله عنه) عن أبي صالحٍ قال : لما قدمَ أهلُ اليمن زمانَ أبى بكرٍ ، وسمعوا القرآن جعلوا يبكون ، فقال أبو بكرٍ هكذا كنا ثم قست القلوبُ (حل) وقال: معنى قوله قست القلوبُ قويت واطمأنت بمعرفة الله تعالى ، قلتُ: ويدخلُ هذا في المرفوع لقوله كذا . ٤٠٩٨ - ( ومن مسند عمر رضي الله عنه) عن ابن عمر أن عمر قرأ سورة مريم ، فسجد ثم قال هذا السجود فإن البكاء . (ابن أبي الدنيا في البكاء وابن جرير وابن أبي حاتم هب) . ٤٠٩٩ - عن عمر قال: حسنوا أصواتكم بالقرآن. (ش). ٤١٠٠ - عن عمر أنه كان إذا قرأ ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ قال سبحان ربي الأعلى. (ش) . - ٣١٤ - ٤١٠١ - عن عمر قال: اقرؤوا القرآن واسألوا اللهَ به قبلَ أن يقرأ قومٌ يسألون الناسَ به . ( ش) . ٤١٠٢ - عن محمد بن المنتشرِ قال قال عمرُ لرجلٍ: اقرأ يافلانُ الحجر قال أو ليست معك يا امير المؤمنين؟ قال : أما بمثل صوتك فلا. ( هب وأبو عبيد الله الحسين بن خسر وفي مسند أبي حنيفة) . ٤١٠٣ - عن محمد بن سيرين قال: نُبئتُ أن عمر بن الخطاب كان في قومٍ وهو يقرأُ فقام لحاجته، ثم رجعَ، وهو يقرأُ، فقال: له رجلٌ ولمَ لا تتوضأ يا أميرَ المؤمنين وأنتَ تقرأ؟ فقال عمرُ : من أفتاك بهذا ؟ أمسيلمة ؟ ( مالك عب وأبو ◌ُبيدٍ في فضائلِ القرآنِ وابن سعدٍ وابن جرير ) . ٤١٠٤ - عن عمر قال: اني لأحبُّ أن أنظُرَ إِلى القارىء أبيض الثياب . ( مالك ) . ٤١٠٥ - عن عامر الشعبي قال: كتبَ رجلٌ مصحفاً، وكتب عند كلّ آية تفسيرها فدعا به عمر فقرضه بالمقراضين . ( ش). ٤١٠٦ - عن حارثة بن مُضرّبٍ قال : كتب الينا عمر أن تعلموا سورة النساء والاحزاب والنور . ( أبو عبيد) . - ٣١٥ - ٤١٠٧ - عن عمر قال : اقرؤوا القرآنَ ما اتفقتْ عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا عنه. (أبو عبيد هب ) . ٤١٠٨ - عن ابن عباس قال: كان عمرُ بن الخطاب إِذا دخل البيت نشرَ المصحف فقرأْ فيه. ( ابن أبي داود) . ٤١٠٩ - عن عمر قال: إِذا قام أحدكم من الليل فاستعجم عليه القرآن فلينم . ( مسدد ) . ٤١١٠ - (عثمان رضي الله عنه) عن عثمانَ قال: ما أُحبٌ أن يأتي عليَّ يومٌ ولا ليلةٌ إِلا أنظرُ في كتابِ الله، يعني القراءة في المصحف. ( حم في الزهد كر ) . ٤١١١ - (علي رضي الله عنه) عن علي قال نهى رسولَ اللهِ مَّاله أن يجهر القومُ بعضهم على بعض بين المغرب والعشاء بالقرآن. (حم ) . ٤١١٢ - عن علي قال: كان أبو بكر يُخافِتُ بصوتهِ إِذا قرأ القرآن ، وكان عمر يجهرُ بقراءته ، وكان عمارٌ إِذا قرأ ياخذُ من هذه السورة وهذه فذكر ذلك للنبي عٍَّ فقال لأبي بكرٍ لِمَ تخافت؟ قال إني لأسمع من أُناجي، وقال لعمر لم تجهر بقراءتك؟ قال أفزع الشيطان وأُوقظُ الوسنانَ ، وقال لعمار: لم تأخذُ من هذه السورة وهذه ؟ قال - ٣١٦ - أتسمعني أخلط به ما ليس منه؟ قال لا قال فكله طيبٌ . ( حم والشاشي وسمويه هب ص ) . ٤١١٣ - عن علي قال: نهى رسولُ الله عَّهِ أن يرفعَ الرجلُ صوته بالقراءة قبل العتمة وبعدها، يُغلّطُ أصحابه في الصلاة وفي لفظ يُغْلِّطُ أصحابه والقوم يصلونَ . (ش حم وأبو عبيد في فضائله ومسددع والد ورقي ص ) . ٤١١٤ - عن عيسى بن عمر عن أبيه قال : قرأً علي بن أبي طالب في الصلاة ﴿ بسبح اسمَ ربك﴾، ثم قال : سبحانَ ربي الأعلى ، فلما انقضتِ الصلاةُ قيل له يا أميرَ المؤمنين أتريدُ هذا في القرآن ؟ قال : ما هو ، قال سبحانَ ربي الأعلى، قال لا إنما أُمرنا بشيءٍ فقلته. (ابن إِلا تباري في المصاحف ) . ٤١١٥ - عن علي قال : إِن أفواهكم طُرُقُ القرآن فطيّبوها بالسّواك ... (١) . ٤١١٦ - عن عبد خير قال : سمعتُ علياً قرأ في صلاته . [ سبح اسم ربك الأعلى ] ثم قال سبحان ربي الأعلى. (عب والفريابي ش وأبو عبيد في فضائله وعبد بن حميد ) . (١) أبو نعيم في كتاب السواك والسجزي في الأبانة، ومرَّ برقم (٢٧٥١). - ٣١٧ - ٤١١٧ - عن على أن رسول الله عَ جِ سئل عن قول الله تعالى: [ ورَثِّلِ القرآن ترتيلاً ] قال: بيّنه تبييناً، ولا تهذَّه (١) هذَّ الشّعِرِ قِفُوا عند عجائبهِ، وجرّحُوا (٢) به القلوبَ، ولا يكن هَمُ أحدِكم آخر السورة. ( العسكري) . ٤١١٨ - عن حُجر بن قيس المدري، قال: بتُّ عند علي بن أبي طالب فسمعتُه وهو يُصلي من الليل يقرأ هذه الآية [أفرأيتم ما تمنونَ ءَأَنّم تخلقونه أم نحنُ الخالقون ] قال بل أنتَ يارب ثلاثاً ، ثم قرأ : [ أفرايتم ما تحرثُونَ ، أَنتُم تُزرعونه أم نحن الزارعون] قال بل أنت يارب ثلاثً ثم قرأ: [ أفرأيتم الماء الذي تشربونَ ، أنتم أنزلتموه من المزنِ أمْ نحن المنزلون] قال بلْ أنت يارب ثلاثاً، ثم قرأ [ أَفرأَيّم النارَ التي "تورونَ ، أَنّم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون] قال بل أنت يا رب ثلاثاً . ( عن وأبو عبيد في فضائله وابن المنذر ك ق) . ٤١١٩ - ( أبي بن كعب) عن عبد الكريم بن أمية أن أبي بن كعبٍ كان يفتحُ ببسم الله الرحمن الرحيم. (عب). (١) ولا تهذّه - الهذَّ قطع الشيء والقراءة بسرعة اهـ قاموس. (٢) وجرحوا لعل المراد : تحزنوا وابكوا عند قراءته وتأثروا بذلك كأنكم مجروحون . - ٣١٨ - ٤١٢٠ - عن أبي بن كعب قال: أما أنا فاقرأُ القرآن في ثلاثٍ ليالٍ ( ابن سعد كر) . ٤١٢١ - عن أبي بن كعب وعن رجل من آل الحكم بن أبي العاص أَن النبي صٍَّ صلى بالناس، فقرأ سورةً فأغْفلَ منها آيةً فسألهم هل تركتُ شيئاً، فسكتوا فقال: ما بال أقوامٍ يُقرأ عليهم كتاب الله لا يدرون ما قُرىءَ عليهم فيه ، ولا ما ترك، هكذا كانت بنو إِسرائيل ، خرجت خشيةُ الله من قلوبهم، فغابت قلوبهم، وشهدتْ أبدانهم أَلا وإِن الله عن وجل لا يقبلُ من أحدٍ عملاً حتى يشهد بقلبه ما شهد ببدنه. ( الديلمي). ٤١٢٢ - (أنس) عن عبد الله بن أبي بكر ان زياداً الميري جاء مع القراء إلى أنس بن مالك فقيل له : إِقرأ فرفع صوته ، وكان رفيع الصوتِ فقال أنس ما هذا ما هكذا كانوا يفعلون . ( ش) . ٤١٢٣ - عن أنس قال: كان النبي ◌َّ إِذا قام من الليل يقرأ زمزم في قراءته، فقيل يا رسول الله لمَ لا ترفع صوتك بالقرآن ، قال : أكرهُ أن أَوذيَ رفيقي وأهل بيتي . ( ابن النجار) . جزى الله ٤١٢٤ - ( جابر) عن جابر قال : خرج علينا رسول الله وسلامه ونحن نقرأ القرآن ، وفينا العجمي والاعرابي، فاستمعَ ، فقال : اقرؤوا - ٣١٩ - فكلٌ حسنٌ، سيأتي قومٌ يقيمونه كما يقيم القداحُ (١) يتعجّلؤته، ولا يتأجلونه . ( ابن النجار) . ٤١٢٥ - (جابر بن عبد الله) بن رئاب السُّلمي، عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله أنَّ النبي ◌َ ◌ّ قرأً: [ وإِذا سألك عبادي عنى فاني قريبٌ ] الآية ثم قال : اللهمَّ أنتَ أمرتَ بالدعاء وتكفلتَ بالاجابة، لَبَّيكَ اللهم لبيك، لا شريك لك لبيك، إِنَّ الحمدَ والنعمة لك والملكَ ، لا شريك لك لبيك ، أشهدُ أنك ربٌ واحدٌ صمدٌ لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحدٌ، وأشهدُ أن وعدكَ حقٌ ولقاءَكَ حقٌ، والجنة حقٌ، والنارَ حقٌ، وإِن الساعةَ آتيَةٌ لا ريبَ فيها وأنك تبعثُ من في القبور. ( سلمان) . ٤١٢٦ - عن علقمة قال : أتينا سلمانَ الفارسي ، فرج علينا من كنيف له ، فقلنا له: لو توضأت يا أبا عبد الله ، ثم قرأتَ علينا سورة كذا وكذا، فقال: إنما قال الله [ في كتابٍ مكنونٍ لا يمسُّهُ إِلا المطهرون ] وهو الذكر الذي في السماء لا يمسُّه إِلا الملائكة ثم قرأ علينا من القرآن ما شئنا . ( عب ). (١) كما يقيم القداح القَدْحَ، ١ هـ من النهاية لابن الأثير. والقدح: بكر القاف وسكون الدال هو السهم قبل ان يراش ويجعل فيه الفصل ١ هـ من القاموس . - ٣٢٠ -