النص المفهرس

اللهِ أعظم من أُحُدٍ ،ولا إِلهِ إِلا اللهُ أعظمُ من أُحُدٍ، وَاللهُ أكبرُ أعظمُ
ءُ
من أحدٍ . ( حب وابن مردويه عن عمران بن حصين) .
٣٨٤٧ - ألا أدلكِ يا بنتَ أبي بكر على جوامع الدعاء ؟ قولي اللهم
إني أسألك من الخيرِ كلِّهِ عاجلهِ وآجلهِ ، ما علمتُ منه وما لم أعلمْ ، اللهم
إني أسألك الجنة وما قَرَّبَ اليها من قولٍ وعمل ، اللهم إني أسألك مما
سألكَ رسولك ، وأعوذ بك مما استعاذَ بك منه رسولك؛ اللهم ماقضيت.
لي فاجعلْ عاقبتَه رشداً . (١)( ابن صصري في اماليه عن ابن عباس ).
٣٨٤٨ - اللهُ اللهُ ربي لا أُشركُ به شيئاً . (٥ عن أسماء بنت عميس).
٣٨٤٩ - أَيْ حيُ أي قَيُّومُ. (ن وجعفر الفرياني في الذكر
عن أنس ) وصحح .
٣٨٥٠ - اللهُ أكبرُ الله أكبر، اللهُ أكبرُ ، بسم الله على نفسي
وديني ، بسم الله على أهلي ومالي ، بسم الله على كلّ شيءٍ أعطاني ربي
بسم الله خير الأسماء ، بسم الله رب الأرض ورب السماء، بسم الله الذي
لا يضر مع اسمه داء، بسم الله افتتحتُ وعلى الله توكلتُ ، اللهُ اللهُ ربي
(١) رشداً: يجوز فيه سكون الشين بعد ضم الراء ويجوز فتح الراء والشين
وهما بمعنى واحد : ضد الغي .
وفرق بعضهم بينها : بأن الرشد بضم الراء وسكون الشين في أمور الدنيا
والآخرة . وأما بفتح الشين فهو في امر الآخرة فقط اهـ. من مفردات الراغب .
- ٢٢١ -

لا أُشركُ به أحدًا، أسألك بخير ، اللهم من خيرك الذي لا يُعطيه أحد
غيرُك، عنَّ جارُك وجلَّ نناؤُك، ولا إِلهَ إِلا أنت، اجعلني في عياذِك (١)
وجوارِك من كل سوء، ومن الشيطانِ الرجيم ، اللهم إني استجيرُك من
جميع كلّ شيءٍ خَلقتَ، واحترسُ بكَ منهن، وأُقدمُ بين يديّ ﴿ بسم
الله الرحمن الرحيم، قل هو الله أحدٌ اللهُ الصمدُ لم يلد ولم يولد ولم يكن له
كفواً أحدٌ ﴾ من أمامي ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فوقي
ومن تحتي ، يقرأ في هذه الستِ (٢) قل هو الله احد إلى آخر السورة.
( ابن سعد وابن السني في عمل يوم وليلة عن أبان عن أنس) .
٣٨٥١ - بحسب امرىء يدعو ان يقول: اللهم اغفر لي وارحمني
وأدخلني الجنة . ( طب عن السائب بن يزيد) .
٣٨٥٢ - تقولون: اللهم إنا نسألك بما سألك به محمدٌ عبدُك ورسولك
ونستعيذك مما استعاذ منه عبدك ورسولك. ( الخرائطي في مكارم الأخلاق
عن أبي هريرة) .
٣٨٥٣ - جاءني حي جبريلُ ، فوضع يديه إحداهما على صدري
(١) عوذ : عاذ به باب قال ، واستعاذ به لجأ إليه وهو عياذه أي: ملجؤه.
اهـ المختار . اهـ مصححه .
(٢) في هذه الست أي الجهات الست .
- ٢٢٢ -

والأخرى على كَتِفِي حتى وجدتُ بردَ التي في صدري بين كتفي، والتي
بين كتفي في صدري، فقال: يا محمدُ كَبِّرِ الكبيرَ المتعالِ وهتِلْ باليقين
وقل سبحانَ ربِ الأولين والآخرين. (طب عن أبي أمامة).
٣٨٥٤ - ربّ أعطِ نفسي تقواها، وَزَكِها أنت خيرُ من ذكَّاها
أنت وليُّها ومولاها. ( حم عن عائشة ) .
٣٨٥٥ - خلقتَ ربنا فسوَّيتَ، وقدَّرْت ربنا فقضيتَ ، وعلى
عرشك استويتَ، وأمتَّ وأحييتَ ، وأطعمتَ وأسقيت ، وأرويتَ
وحملت في برّك وبحركَ ، على فُلكك وعلى دوابّك وعلى أنعامك، فاجعل
لي عندك وَلَيجةً، واجعل لي عندك زلفى وحسنَ مآب ، واجعلني ممن
يخاف مُقَامَك ووعيدَك، ويرجو لقاءك ، واجعلني أَتوبُ اليك توبةً
نصوحاً، وأسألك عملاً مُتقبَّلاً وعملاً نجيحاً وسعياً مشكوراً، وتجارةً
لن تبور. ( الديلمي عن أبي هريرة) . الوليجة : الخصوصية .
٣٨٥٦ - سأنتُكم بشيءٍ يجمعُ ذلكَ كلَّه؟ تقولون: اللهم إِنا
نسألك مما سألك نيك محمدٌ عبدُك ورسولك، ونستعيذُك مما استعاذَ به
منكَ محمدٌ عبدُكَ ورسولك ، وأنتَ المستعانُ وعليك البلاغُ ،ولا حول
ولا قوةَ إلا باللهِ. (طب ط عن أبي أمامة) .
٣٨٥٧ - قال لي جبريل: إِذا سرَّك أن تعبدَ اللّهَ ليلةً أو يوماً حقًّ
- ٢٢٣ -

عبادته، فقل : اللهم لك الحمدُ حمداً دائماً مع خلودِك، ولك الحمدُ حمداً لا
منتهى له دونَ مشيئتك، ولك الحمدُ حمداً لا يريد قائله إِلا رضاك، ولك
الحمد حمداً مَلَيّاً عند كلّ طرفة عينٍ وتَنفُسِ نفسٍ. ( الرافعي عن علي).
٣٨٥٨ _ قولوا لا إِلهَ إِلا اللهُ واللهُ أكبرُ وسبحانَ الله، والحمدُ لله
ويتاركَ اللهُ فانهن خمسٌ لا يعدِ لهِنُّ شيءٍ عليهن فطرَ اللهُ ملائكته ومن
أجلهن رفعَ سماءَه ودَما أرضَه وبهن جَبَل أُنْسَهُ وجَنَّه وفرضَ عليهن
فرائضَه. ( الديلمي عن معاذ) .
٣٨٥٩ _ قولي : اللهُ أكبرُ عشرَ مراتٍ، يقولُ اللهُ هذا لي
وقولي : سبحانَ اللهِ عشرَ مراتٍ ، يقولُ اللَّهُ هذا لي ، وقولي : اللهم
اغفر لي ، يقولُ الله قد فعلتُ فتقولين عشر مراتٍ ، ويقولُ قد فعلتُ
(طب عن سلمى امرأة أبي رافع).
٣٨٦٠ - كلمتان خفيفتان على اللسانِ من أعطيهُما كُفِيَ مُؤنةً
الدنيا والآخرة، يقول العبد: اللهم ارزقني وارحمني ممن رحمَهُ صرفَ عنه
عذابَ النار ومن رُزِقَهُ فقد كفاهُ اللهُ مؤنةَ الدنيا والأخرى . (ك في
تاريخه عن علي ) .
٣٨٦١ - ما جاء في جبريل الا أمر ني بهاتين الدَّعوتين: اللهم ارزقني
طيّباً واستعملني صالحاً. (الحكيم عن حنظلة).
- ٢٢٤ -

٣٨٦٢ - ما من رجلٍ يدعُو بهذا الدعاء في أولِ ليله وأول نهارِهِ
إِلا عصمَه الله من إِبليسَ وجنوده، بسم الله ذي الشأنِ عظيمِ البرهانِ
شديد السلطان ، ما شاء الله كانَ ، أعوذ بالله من الشيطان . ( ك في
تاريخه وابن عساكر عن الزبير بن العوام) .
٣٨٦٣ - قولوا: اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا. ( حم عن
أبي سعيد ) .
٣٨٦٤ - ما من عبد قال: الحمدُ لله عدد ما خلقَ، والحمد لله ملاءً
ما خلقَ ، والحمدُ لله عددَ ما في السمواتِ والأرض ، والحمدُ لله عددَ ما
أحصى كتابُه، والحمدُ لله عدَد كلّ شيءٍ، وسبحانَ اللّه مثلهن. ( حم
ك ص عن أبي أمامة ) .
٣٨٦٥ - من أحب أن يجتهدَ في الدعاء فليقل: اللهم أعني على ذكرك
وشكرك وحسن عبادتك. ( ابن النجار عن عائشة).
٣٨٦٦ - من دعا بهؤلاء الكلماتِ الخمسِ، لم يسألِ اللّهَ شيئاً الا
أعطاهُ: لا إِلهَ إِلا اللهُ. والله أكبر، لا إِلهَ إِلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ لهُ
له الملك، وله الحمدُ، وهو على كل شيءٍ قديرٌ، لا إلهَ إلا اللهُ ولا قُوَّة
إِلا بالله. ( طب عن معاوية) .
كنز /٢
- ٢٢٥ -
م / ١٥

٣٨٦٧ _ من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللهِ وبٍ
السمواتِ السَّبَعِ ورب العرشِ العظيمِ ، ثلاثَ مراتٍ كان مثلَ من
أدرَكَ ليلةَ القدر. ( الدولابي وان عسا كر عن الزهري) مرسلا.
٣٨٦٨ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ الحليمُ الكريمُ سبحانَ اللهِ ربِّ
السموات ورب العرشِ العظيم، ثلاث مراتٍ كان مثلَ من أدركَ ليلةَ
القدر. ( ابن عساكر عن الزهري ) مرسلا .
٣٨٦٩ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ كُتِبَ له بها عند اللهِ عَهْدٌ
ومن قال: سبحانَ اللهِ وبحمده، كُتِبَ له بها مائةُ ألفِ حسنةٍ وأربعةٌ
وعشرون ألفَ حسنةٍ . (طب وابن عساكر عن ابن عمر ) .
٣٨٧٠ - من قال: لا إله إلا أنتَ سبحانك عملتُ سوءاً وظلمتُ
نفسي ، فاغفر لي فانك أنتَ خيرُ النافرين، ◌ُغُفرَتْ له ذنوبه ولو كانت
مثلَ زبدِ البحرِ . (الديلمي عن ابن عباس).
٣٨٧١ - من قال في كلّ يومٍ ثلاثَ مراتٍ صلواتُ الله على آدَم
غفرَ اللهُ له الذنوبَ وإِن كانت أكثرَ من زبد البحر ، وكان في الجنة
رفيقُ آدَمَ . ( جعفر بن محمد بن جعفر في كتاب الفردوس والديلي
عن علي ) .
- ٢٢٦ -

٣٨٧٢ - من قال: سبحانَ الله وبحمده، من غير ◌ُعَجْبٍ (١) ولا
فَزَعٍ كتب الله عز وجل له ألفي حسنةٍ . (الديلمي عن أبي هريرة).
٣٨٧٣ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ، لَهُ الملكُ
وله الحمدُ وهو على كل شيءٍ قديرٌ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله، وسبحانَ
الله وبحمده والحمدُ لله ولا إلهَ إلا اللهُ والله أكبرُ ◌ُحطَّتْ عنه خطاياهُ
وإِن كانت مثل زبد البحر . ( اسماعيل بن عبد الغافر الفارسي في الاربعين
عن أبي هريرة ) .
٣٨٧٤ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ، إِهَا واحداً
صمداً لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحدٌ، إِحدى عشرةَ مرةً كتبَ
الله لهُ ألفي ألفِ حسنةٍ ومن زادَ زادَه اللهُ. (عبدُ بن حميدٍ طب عن
ابن أبي أوفى) ( حل وابن عساكر عن جابر) .
٣٨٧٥ - من قال: اللهم إِني أُشهدُك وأُشهدُ ملائكتك، وحمَلَة
عرشك وأُشهدُ من في السمواتٍ ، وأُشهدُ من في الأرض أنك أنت اللهُ
الذي لا إِلهَ إِلا انتَ وحدك لا شريكَ لكَ، وأكْفُرُ من أبى ذلك من
الأولين والآخرين ، وأشهدُ أنَّ محمداً عبدُك ورسولك ، من قالها مرَّةً
أعتقَ اللهُ ثُلُثَه من النار ، ومن قالها مرتين أَعْتَقَ اللّهُ ثُلثيهِ من النار
(١) أي مكرهاً بأن أكره على مقالة ذلك .
- ٢٢٧ -

ومن قالها ثلاثاً أعتَقَ الله كُلَّه من النار . ( طب ك ص عن أبي هريرة
عن سلمان ) .
٣٨٧٦ - من قال كلَّ يومٍ : اللهم اغفر لي وللمؤمنين والمؤمنات
أُلحِقَ به لكل مؤمن حسنةٌ. (طب عن أم سلمة) .
٣٨٧٧ - من قال في يوم مائةَ مرةٍ: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا
شريكَ له ، له الملك وله الحمدُ وهو على كل شيءٍ قديرٌ، لم يسبقه أحدٌ
كانَ قبله ولا يدركه كان بعدَه إِلا من عمل عملاً أفضلَ من عمله . ( حم
ك عن ابن عمرو ) .
٣٨٧٨ - من قال: اللهم فاطر السمواتِ والأرضِ عالم الغيبِ
والشهادةِ ، إِني اعهدُ اليكَ في هذه الحياةِ الدنيا: إِني أشهدُ أنْ لا إِلهَ إِلا
أنتَ وحدك لا شريكَ لكَ وأنَّ محمدًا عبدُك ورسولك، فانَّك إِنْ
نَكلني إلى نفسِي ◌ُقربُني من الشرّ، وتباعدني من الخيرِ، وإني لا أثقُ
إِلا برحمتك، فاجعل لي عندك عهداً توفَّينيه يوم القيامة إِنك لا تخلف الميعاد
إلا قال اللّهُ أُدخُلِ الجنة. (حم عن ابن مسعود).
٣٨٧٩ - من قال: الحمدُ لله الذي تواضعَ كلُّ شيءٍ لعظمتِه والحمدُ
الله الذي ذَلَّ كلُّ شيءٍ لعزَّته والحمدُ لله الذي خَضعَ كلُّ شيءٍ لملكه
والحمدُ لله الذي استسلم كلُّ شيءٍ لقدرته، فقالها يطلبُ بها ما عندَه كتبَ
- ٢٢٨ -

اللهُ له بها ألفَ حسنةٍ، ورفعَ له بها ألفَ درجةٍ ، ووكِّل به سبعينَ ألف
ملك يستغفرون له إِلى يوم القيامة . ( طب وابن عساكر عن ابن عمر )
وفيه أيوبُ بنُهَكِ منكر الحديث.
٣٨٨٠ - من قال كلَّ يوم مائة مرةٍ، لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَهُ لا
شريكَ لهُ، له الملك وله الحمدُ وهو على كل شيء قدير؛ كُتِبَ أفضل
أهلِ ذلك اليومِ مملاً إلا من قال مثلَ ما قال أو أكْثَرَ . ( طب
عن ابن عمر ).
٣٨٨١ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، له الملكُ
وله الحمدُ يُحِي وُيميتُ، وهو على كلّ شيءٍ قديرٌ، خلصاً بها رُوحُهُ
مصدقاً بها لسانُه وقلبُهُ إِلا فُتقتْ لها السمواتُ فتَقًاً حتى ينظرَ الربّ
إلى قائِلِها من أهلِ الدنيا، وحقّ لعبد إِذا نظر اللهُ اليه ان يُعطيَه سُؤْلَه
( الحكيم عن أيوب بن عاصم قال حدثني رجلان من الصحابة) .
٣٨٨٢ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ، له الملكُ
وله الحمدُ وهو على كل شيءٍ قديرٌ، عشر مراتٍ كُنَّ له بعدلِ عشرٍ (١)
محرَّرين . ( طبّ عن أبي أيوب) .
(١) عشر محررين أي معتوقين: يساوي هذا الذكر اعتاق عشر ... ولقد مدَّ
معنا بيان وتوضيح هذا الحديث برقم / ٣٥٢٩ /٠
- ٢٢٩ -

٣٨٨٣ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريك له، له الملك
وله الحمدُ يحي ويميتُ وهو على كل شيءٍ قديرٌ ، مرةً أَو عشر مراتٍ كان
له ذلك بعدلِ رَقَبةٍ أو عشرِ رقابٍ. ( طب عنه ) .
٣٨٨٤ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، له الملكُ
وله الحمدُ ، وهو على كل شيءٍ قديرٌ، كانت له كَعْدلِ مُحَدَّرٍ أو
محررينٍ . ( طب عنه ).
٣٨٨٥ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، له الملك
وله الحمدُيحيي ويميت، وهو على كل شيء قديرٌ، عشرَ مراتٍ، كُنَّ
له بعدلِ عشرٍ مُحررينَ. ( طب عنه) .
٣٨٨٦ - من قال كلَّ يومٍ مرةً: سبحانَ القائمِ الدائمِ، سبحانَ
الحيّ القيوم، سبحانَ الحي الذي لا يموتُ، سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمده
سبُّوحٌ قَدُّوسٌ، ربُ الملائكةِ والرُّوحِ، سبحانَ العليّ الأعلى سبحانه
وتعالى لم يمتْ حتى يرى مكانه من الجنة أو يُرَى له. (ابن شاهين في
الترغيب وابن عساكر عن أبان عن أنس) .
٣٨٨٧ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، له الملكُ
وله الحمدُ وهو الحيُّ الذي لا يموتُ بيده الخيرُ وهو على كل شيءٍ قديرٌ
لأُ يُريدُ بها إِلا وجهَهُ أدخله الله بها جنات النعيم. ( طب عن ابن عمر ).
- ٢٣٠ -

٣٨٨٨ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، له الملكُ
وله الحمدُ يُحِي وُيُميت وهو على كل شيء قديرٌ، عشر مراتٍ كُنَّله
كَعدل عشر رقابٍ من وَلَدِ إسماعيل. ( طب عن أبي أيوب).
٣٨٨٩ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، له الملك
وله الحمدُ يحيي ويميتُ، وهو على كل شيء قديرٌ، كان كمن أعتقَ أربعةً
أنفسٍ من وَلَدِ إِسماعيل . ( طب عن أبي أيوب) .
٣٨٩٠ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، له الملكُ
وله الحمدُ وهو على كل شيءٍ قديرٌ، عشرَ مراتٍ كان له عَدْلَ تَسَمَةٍ
ومن سبَّحِ تسبيحة ومَنْحَ منيحةَ لَبنٍ أو هدى زُقَاقًا (١) كان له كعدل
نسمةٍ . ( هب عن أبي أيوب) .
٣٨٩١ - من قال: لا إِلهَ إِلا الله وحده لا شريكَ لهُ ، له الملكُ
وله الحمدُ وهو على كل شيء قديرٌ ، لم يسبقها عملٌ ولم تَبَقَ معها سيئةٌ
( طب وابن عساكر عن أبي أمامة ) .
٣٨٩٢ - من قال عشر مراتٍ: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريك له
لهُ الملكُ وله الحمدُ، وهو على كل شيءٍ قديرٌ ، كانت له عَدْلَ أربع
(١) زقاقاً بالضم: الطريق: يريد من دلّ الضال أو الأعمى ، وقيل أراد من
تصدق بزقاق من النخل وهي السكة منها، والأول اشبه اه من النهاية [٣٠٦/٢].
- ٢٣١ -

رقاب من وَلَدِ إسماعيلَ. ( طب هب عن أبي أيوب ) ( ش عن ابن
مسعود موقوفاً ) .
٣٨٩٣ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، له الملكُ
وله الحمدُ بيده الخيرُ وهو على كل شيءٍ قديرٌ، كنَّ له كعدل عشر رقابٍ .
( ش وعبد بن حميدٍ طب عن أبي أيوب) .
٣٨٩٤ - من قال: رضيتُ باللهِ ربَّاً، وبالاسلام ديناً ، وبمحمد
نبيّاً، وفي لفظ: رسولاً وجبتْ لهُ الجنةُ. ( ش وعبد بن حميد حب دك
عن أبي سعيد ) .
٣٨٩٥ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ، والله أكبرُ صدَّقَهُ ربُّه وقالَ
لا إِلهَ إِلا أنا وأنا أكبرُ ، وإذا قالَ لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه، يقولُ اللهُ:
لا إِلهَ إِلا أنا وأنا وحدي، وإِذا قالَ لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه، لا شريكَ لهُ
قالَ اللهُ: لا إِلهَ إِلا أنا وحدي لا شريكَ لي، وإِذا قال: لا إله إلا اللهُ له
الملكُ وله الحمدُ، قال اللهُ: لا إِلهَ إِلا أنا، ليَ الملكُ وَليَ الحمدُ ، وإِذا
قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ ولا حول ولا قوةَ إلا بالله، قال الله: لا إِلهَ إِلا أَنا
ولا حولَ ولا قوةَ إِلا بي، وكان يقولُ من قالها في مرَضِهِ، ثم ماتَ لم
تَطْعَمْهُ النارُ. (ت حسن عن أبي سعيد وأبي هريرة). (١)
(١) كتاب الدعوات / ٣٤٢٦/ وأخرجه النسائي وابن ماجه وابن حبان والحاكم
وصححاه . تحفة الأحوذي [٣٨٩/٩].
- ٢٣٢ -

٣٨٩٦ - من قال في كل يوم مائة مرة: لا إِلهَ إِلا اللهُ الملك
الحقُّ المبينُ كان له أماناً من الفقرِ، وأُنساً من وَحشةِ القبرِ ، واستجلبَ
بها الغنى، واستقرَع بها بابَ الجنةِ . (الشيرازي في الالقاب من طريق
ذي الثُّون المصري عن سالم الخواص والخطيب والديلمي والرافعي وابن
النجار من طريق الفضل بن غانمٍ عن مالك بن أنس ) ( كلاهما عن جعفر
ابن محمد عن أبيه عن جده عن أبيه عن علي) قال الفضلُ بنُ غامٍ لو رحلَ
الانسانُ في هذا الحديث إِلى خُراسانَ لكان قليلاً. ( حل من طريق
اسحاق بن زُريقٍ عن سالم الخوَّاص (١) عن مالك).
٣٨٩٧ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ وحدَه واللهُ أكبرُ لا إله إلا الله
وحدَه لا إِلهَ إِلا اللهُ لا شريكَ لهُ ، لا إِلهَ إِلا اللهُ، له الملك وله الحمدُ
لا إِلهَ إِلا اللهُ، ولا حول ولا قوةَ إلا بالله ، من قالهنَّ في يومٍ أو ليلةٍ
أو شهرٍ ثم مات من ذلك اليوم أو تلكَ الليلةِ أو ذلك الشهرِ غُفِرَ له ذنبه.
( الخطيب عن أبي هريرة).
٣٨٩٨ - من قال: أشهدُ أن لا إِلهَ إِلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له
إِلهَا واحداً صمدً لم يتخذْ صاحبةً ولا ولداً، ولم يكن له كفواً أحدٌ ، عشر
(١) الحديث كما هو في الحلية : عن سالم بن ميمون الخواص. حلية الأولياء
[٢٨٠/٨] رقم / ٤٠٨ /٠
- ٢٣٣ -

مرات كتَبَ اللهُ له أربعينَ ألفَ ألفِ حسنةٍ . ( حم ت غريب ليس
بالقوى طب وأبو نعيم عن تميم الداري ) .
٣٨٩٩ - من قال: لا إِلهَ إِلا الله وحده لا شريكَ له، له الملكُ
وله الحمدُ بيده الخيرُ وهو على كلّ شيءٍ قديرٌ. ألف مرةٍ جاء يومَ القيامة
فوقَ كلّ عملٍ إِلا عملَ نِيٍّ أو رجلٍ زادَ في التهليلِ. (اسماعيل بن
ء
عبد النافر في الأربعين عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده) .
٣٩٠٠ - من قال: جزى اللهُ محمداً عنا ما هو أهلُه، أثْعَبَ
سبعينَ كاباً ألفَ صباحٍ. (طب حل والخطيب وابن النجار عن ابن عباس)
٣٩٠١ - من قال: اللهم أعني على أداءُشكركَ وذكركَ، وحسن
عبادَتَك فقد اجتهد في الدعاء . ( الخطيب عن أبي سعيد).
٣٩٠٢ - من قال: لا إِله إِلا أنتَ سبحانك عملتُ سوءاً وظلمتُ
نفسي فتب عليَّ إِنك أنتَ التوابُ الرحيمُ ، غُفِرتْ ذنوبُه ولو كان فارَّاً
من الزَّحف . ( ابن النجار عن ابن عباس ) .
٣٩٠٣ - من قال: لا إِلهَ إِلا اللهُ كُتِبَ له عشرونَ حَسَنَةً
ومن قالَ : الحمدُ للهِ كُتِبَ له ثلاثونَ حَسَنَةً ، ومن قالَ : اللهُ
أكبرُ كُتُبَ له عشرونَ حسنةً . (ابن شاهين في الترغيب في الذكر
عن أبي هريرة) .
-- ٢٣٤ -

٣٩٠٤ - من كَبَّرَ واحدةً كُتبتْ له عشرونَ، وُحِيتْ عنه
عشرون، ومن سبَّحَ واحدةٌ كُتبتْ له عشرون، ومحيتْ عنه عشرونَ
ومن ◌َمِدَ واحدةٌ كُتِبِتْ له ثلاثون، وُمُجهت عنه ثلاثون. ( هب
عن أبي هريرة ).
٣٩٠٥ - من لزمه مات قبل أن يُصيبَه جهْدٌ من بلاء: اللهم أحسن
عاقبتنا في الأمورِ كلِها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. ( عد
عن بُسر بن أرْطاةٍ ) .
٣٩٠٦ _ نزل عليَّ جبريلُ فقال يا محمدُ إِذا سرَّكَ أن تعبدَ اللهَ ليلةً
حقَّ عبادته أو يوماً فقل: اللهم لك الحمدُ حمداً كثيراً خالداً مع خلودِكَ
ولك الحمدُ حمداً لا منتهَى له دونَ علمك، ولك الحمدُ حمداً لاُ منتهى
له دونَ مشيئتك ، ولك الحمدُ حمداً لا أجرَ لقائله إِلا رضاك. ( هب
منقطع عن علي ) .
٣٩٠٧ - لا إِلهَ إِلا اللهُ الحليمُ الكريمُ، سبحانَ اللهِ رَبِ العرشِ
الكريم، الحمدُ لله ربِّ العالمين، اللهم اغفر لي ، اللهم تجاوزْ عني ، اللهم
اعفُ عني فانكَ عفوٌ غفورٌ. ( ن وابن عساكر عن عبد الله بن جعفر)
قال أخبرني عمي أن النبيَّ مَ ◌ّهِ، علمهُ هؤلاءِ الكلماتِ: لا إِلهَ إِلا اللهُ
وحدَهُ أَعنَّ جُندَه، ونصر عبده، وغَلَبَ الاحزابَ وحدَه، فلا شيء
- ٢٣٥ -

بعده. ( حم خ م عن أبي هريرة).
٣٩٠٨ - لا يدعْ رجلٌ منكم أن يعملَ الله كلَّ يومٍ ألفي حسنةٍ
حين يُصبحُ يقول: سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ مائةَ مرةٍ ، فانها ألفُ حسنةٍ
وإِنه إِن شاء اللهُ لن يعمل في يومه من الذنوب مثل ذلك ، ويكون
ما عملَ من خيرٍ سوَى ذلك وافراً. ( حم طب ك وثُعقِّبَ عن
أبي الدرداء ) .
٣٩٠٩ - يا عُدَّتي عند كُرَ بتي، ويا صاحبي عند شِدَّتي، وياوَليّ
نعمتي ، يا إلهي وإله آبائي لا تكلني إلى نفسي فاقترب من الشر، واتباعدَ
من الخير، وآنسني في قبري من وحشتي ، واجعل لي عهداً يوم القيامة
مَسؤلاً . (ك في تاريخه عن ابن عمر ) .
٣٩١٠ - يا وَليَّ الاسلامِ وأهلهِ، مَتّعني به حتى ألقاكَ. ( طس
والخطيب ص عن أنس) .
٣٩١١ - يا أَعرابيُّ إِذا قلتَ: سبحانَ اللهِ قال اللهُ صدقتَ، وإِذا
قُلتَ: الحمدُ لله، قال الله صدقتَ. وإِذا قلتَ لا إِلهَ إِلا اللهُ ، قال اللهُ:
صدقتَ ، وإِذا قلتَ : اللهُ أكبرُ قال اللهُ صدقتَ عبدي ، وإِذا قلتَ :
اللهم اغفرْ لي قال اللهُ قد فعلتُ، وإِذا قلتَ : اللهم ارحمني قال اللهُ قد فعلتُ
واذا قلتَ : اللهم ارزقني قال اللهُ قد فعلتُ. (هب عن أنس).
- ٢٣٦ -

٣٩١٢ - يا سَعْدُ لقد دعوتَ في ساعةٍ بكلماتٍ ، لو دعوتَ
على مَنْ بِينَ السمواتِ والأرضِ لاسْتُجِيبَ لكَ فأبْشِرِ يا سعدُ
يعني سبحانَكَ لا إِلهَ إِلا أنتَ، يا ذا الجلالِ والاكرامِ. (طب
عن ابن عمر ) .
٣٩١٣ - يا شدادُ بنُ أوسٍ إِذا رأيتَ الناسَ يَكْنِزُون الذهبَ
والفضَّةَ ، فاكنزْ أنتَ هؤلاء الكلماتِ : اللهم إني أسألكَ الثباتَ في
الأمرِ، وأسألُك عزيمةَ الرَّشَدِ، وأسألُكُ شكرَ نعمتك، وأسألك
حُسنَ عبادَتك، وأسألك يقيناً صادقاً، وأَسألك قلباً سليماً ولساناً صادقاً
وأسألك من خيرِ ما تَعلَمُ وأعوذ بكَ من شرّ ما تَعْلَمُ، واستغفرُك لما
تعلمُ إِنَّك أنتَ علامُ الغيوبِ. ( ش وابن سعد حم ع حب طب ك حل
ص عن شَدَّادِ بن أوسٍ).
٣٩١٤ - يا عليّ ألا أُعلِّمُك كلماتٍ إِذا فلَهُنَّ غفر لك، على أنَّه
مغفورٌ لَكَ : لا إِلهَ إِلا اللهُ العلى العظيمُ، لا إِلهَ إِلا اللهُ الحليمُ الكريمُ
سبحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السبعِ وربِّ العرشِ العظيم، والحمدُ لله ربّ
العالمين. (حم ك عن علي ) .
٢٩١٥ - يا عَلَىُّ ألا أعلمُك دعاءَ تدعُو به لو كان عليكَ مثلُ عدد
الذَّرَ ذنوبًا لِغُفِرتْ لك مع أنه مغفورُ لكَ قلِ: اللهمَّ لا إلهَ إلا أنتَ
- ٢٣٧ -

الحليمُ الكريمُ تباركتَ سبحانَ ربِّ العرشِ العظيمِ. (طب عن عمرو
ابنُمُرَّةَ وزيد بن أرْقَمَ معاً) .
٣٩١٦ _ يا عائشةُ عليكِ بالكَوامِلِ الجوامعِ، قولي : اللهم إِنى
أسألك من الخيرِ كلِّهِ عاجلهِ وآجلهِ ، ما علمتُ منه وما لم أعلم ، وأعوذُ
بك من الشرّ كَلِهِ عاجلهِ وآجلهِ ، ما علمتُ منه وما لم أعلم ، وأسألُك
الجنةَ، وما قرَّبَ اليها من قولٍ وعملٍ ، وأعوذ من النار وماقرَّب اليها
من قولٍ وعملٍ ، وأسألك من خيرِ ما سألكَ منه عبدُك ورسولُك
محمدٌ صلى الله عليه وآله وسلم، واستعيذُكَ مما استعاذَ منه عبدُك
ورسولُك محمدٌ عَِّ ، واسألك ما قضيتَ لي من أمرٍ أن تجعلَ عاقِبَهُ
رَشدّاً، (ك وابن عساكر عن عائشة) .
٣٩١٧ - يا عائشةُ ألا أُعلمُك كلمات تَعْدلُ أوْ أفضلَ من
تسبيحٍ أهل السمواتِ والأرضِ ، تَقُولين: سبحانَ اللهِ العظيمِ ويحمده
وأضعافَ ما يُسبِّحُهُ جميعُ خَلقِهِ ، كما يحبُ وكما يرضَى وكما ينبغي له.
( قط في الافراد عن عائشة ) وقال تفرد به سليمان بنُ الرَّبيعِ عن همام
ابن مسلم (١) .
(١) همام بن مسلم الزاهد . قال ابن حبان : يسرق الحديث وهو كوفي .
روى عنه سليمان بن الربيع النهدي .
ميزان الاعتدال [ ٣٠٨/٤].
- ٢٣٨ -

٣٩١٨ - يا فاطمةُ ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيكِ به أن تقولي:
ياَحَيُ يا قيُّومُ برحمتك أستَغِيثُ، فلا تَكلني إلى نفسي طرفَةَ عينٍ
وأصلح لي شأني كلَّهُ. ( عد هب عن أنس ) .
﴿ مَّ كتاب مـ
الأذكارِ من قسمِ الأقوالِ ﴾
4* E
- ٢٣٩ -

كتاب الاذكار
من قسم الافعال من الكتاب الثاني
من حرف الهمزة
بابٌ في الذكرِ وفضيلتهِ ﴾
٣٩١٩ - (من مسندُعُمرَ) رضي اللهُ عن عُمرَ قال: لا تَشْغلوا
أنفسكم بذكرِ الناسِ، فانه بلاء وعليكم بذكر اللهِ. (ابن أبي الدنيا.
٣٩٢٠ - عن أبي حنيفةً عن موسى بن كثيرٍ عمن حدَّتَهُ عن عُمرَ
ابن الخطاب أنه أبصرَمُ يهالون ويكبِّرون، فقال: هِيَ هِيَ، ورَبٍّ
الكعبةِ فقيل له وما هِيَ ؟ قال: كلمةُ النَّقوى، وكانوا أحقَّ بها وأهلها .
( ابن خسرو) .
٣٩٢١ - عن أبي ذَرِ قال: كان عمرُ مما يأخذُ بيدِ الرجل والرجلين
من أصحابهِ، فيقولُ قُمْ بنا نزدادُ إِيماناً، فيذكرون اللهَ عنَّ وجلَّ . (س
واللالكائي في السنة ) .
٣٩٢٢ - عن عمر قال: عليكم بذكر اللهِ فانه شفاء، وإياكم وذكر
الناس فانه داء . ( حم في الزهد وهناد وابن أبي الدنيا في الصمت ) .
- ٢٤٠ -