النص المفهرس

أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا﴾ إلى آخر الآية . (حم عن ثوبان.
( الدخان
٢٦٣١ - مَنْ قرأَ حمَ الدخانَ في ليلة أصبحَ يستغفرُ له سبعونَ موضوع
ألفَ ملك. (ت) عن أبي هريرة .
الثانى
٢٦٣٢ - مَنْ قرأ حم الدخانَ في ليلةِ الجمعةِ غُفِرَ لهُ. (ت-١) ضعيف جداً
الثانى
عن أبي هريرة .
٢٦٣٣ - من قرأ سورة الدخان في ليلة غُفر له ما تقدم من ذنبه. صنصف
• الثانى
( ان الضريس عن الحسن مرسلا ).
٢٦٣٤ - من قرأ حم الدجان في ليلة جمعةٍ أو يوم جمعةٍ فِى اللّهُ له صفيقا صراً
بيتاً في الجنة. (طب) عن أبي أمامة.
الثانى
﴿إِنَّا فَتَحنالككـمـ
٢٦٣٥ - لقد أنزلتْ علىَّ الليلةَ سورةٌ هي أحبُّ إِلىّ مماطلعت عليه صحيح
الشمسُ ﴿ إِنَّا فتحنا لك فتحاً مبيناً﴾. (حم خ ق) عن ابن عمر .
الثانى
٢٦٣٦ - لقد أُنزلَتْ عليَّ آيَةٌ هي أحب إليَّ من الدنيا جميعاً صحيح
إنا فتحنا لك إلى قوله عظيماً . (م) عن أنس .
البانى
(١) وفي الجامع الصغير (ن).
- ٥٨١ -

*اقتربت ×
٢٦٣٧ - قارئ؛ اقتربتْ تُدعى في التوراة المبيضة "بيضُ وجه
صاحبها يومَ تَسودُ الوجوهُ. (هب). عن ابن عباس .
٥* الرحمن
٢٦٣٨ - لكل شيءٍ عروس وعروسُ القرآن الرحمن. (هب)
سة البانى
صنعيف
ن علي .
٢٦٣٩ - لقد قرأتُها يعني سورةَ الرحمن على الجن ليلة الجنة فكانوا
حسن
البانى
أحسنَ مردوداً (١) منكم كما أتيتُ على قوله: ﴿ فبأيء الآء ريكما
تكذبان﴾ قالوا: ولا بشيءٍ من نعمِكَ ربَّنا نكذبُ فلكَ الحمدُ .
( ت ) عن جابر .
ـمعه الواقعةمـ
حنصف
٢٦٤٠ - مَنْ قَرأَ سورةَ الواقعةِ في كلِ ليلةٍ لم تصبْهُ فاقةٌ أبداً .
الثانى
(هب (٢) عن ابن مسعود .
٣٦٤١ - علموا نساءً كم سورةَ الواقعة فانَّها سورةُ الغنى. (فر)
صنصيف
المائى
أنس .
٢٦٤٢ - قارىء الحديد وإِذا وقعتْ والرحمنُ يُدعى في السموات
(١) في المنتخب رداً. (٢) ن - طب.
- ٥٨٢ -

والأرضِ ساكنُ الفردوس . (هب فر) عن فاطمة.
٤٥الحشر ..
٢٦٤٣ - من قرأَ خواتيم الحشرِ من ليلٍ أو نهارٍ فُقْبِضَ في ذلك
اليوم أو الليلةِ فقد أوجبَ الجنةَ. (عدهب) عن أبي أمامة .
ـمه الطلاق:مـ
٢٦٤٤ - يا أباذر إني لأعرف آية لو أنَّ الناس كلهم أخذُوا بها
لَكَفَتْهُمُ ﴿ومن يتقِ اللّهَ يجعل له مخرجاً ويرزقهُ من حيثُ لا يحتسب﴾
(حم ن هـ حب ك) عن أبي ذر .
( تبارك
٢٦٤٥ - إِنَّ سورةً من القرآنِ ثلاثونَ آيَةً شَفَعتْ لرجلٍ (١)
حتى غُفِرَ له وهي ﴿ تباركَ الذي بيدهِ الملكُ﴾. (حم عد حب ك)
عن أبي هريرة.
٢٦٤٦ - إِنُ سورةً من كتاب الله ما هي إِلاَّ ثلاثون آيةً شفعتْ
لرجلٍ فأخرجتْهُ من النار وأدخلنْهُ الجنةَ . (ك) عن أبي هريرة.
٢٦٤٧ - هي المانعةُ المنجيةُ من عذاب القبر يعني تبارك. (ت)
عن ابن عباس .
(١) ن - لصاحبها.
- ٥٨٣-

٢٦٤٨ - وَدِدْتُ أَن تباركَ الذي بيده الملكُ في قلبٍ كلّ مؤمن
(ك) عن ابن عباس .
٢٦٤٩ - سورةُ تباركَ هي المانعةُ من عذاب القبر. (ابن مردويه)
عن ابن مسعود .
﴿إِذا زُلْزِلِتْ » ..
٢٦٥٠ - إِذا زُلْزِ لَتْ تَعدلُ نصفَ القرآن وقل يا أيها الكافرونَ
تعدلُ ربع القرآنِ وقَلْ هو اللهُ أحدٌ تعدلُ ثلثَ القرآنِ . (ن شهب)
عن ابن عباس .
٢٦٥١ - من قرأَ إِذ زُلزلتْ عُدلَتْ له بنصف القرآنِ ومن قرأً
قل يا آبها الكافرونَ عُدلتْ له بربع القرآن ومَن قرأَ قلْ هو اللهُ أحدٌ
عُدلتْ له بثلثِ القرآن. (ت) عن أنس .
الهاكمامـ
٢٦٥٢ - قارىء الهاكم التكاثرُ يُدعى في الملكوت مُؤْدي
الشكر . (فر) عن أسماء بنت عميس .
-0﴿ قل هو الله أحد ..
٢٦٥٣ - قُلْ هو اللهُ أحدٌ تعدلُ ثلثَ القرآن . ( مالك حم خ د
ت) عن أبي سعيد (خ) عن قتادة بن النعمان (م) عن أبي الدرداء (ته)
- ٥٨٤ -

عن أبي هريرة (ن) عن أبي أيوب (حم مـ) عن أبي مسعود الانصاري
( طب) عن ابن مسعود وعن معاذ (حم) أم كلثوم بنت عقبة (البزار)
عن جابر ( أبو عبيدة) عن ابن عباس .
٢٦٥٤ - قُلْ هو اللهُ أحدٌ تعدلُ ثلثَ القرآن وقل يا أيها الكافرون
تعدلُ بربعِ القرآن. (طب ك) عن ابن عمر .
٢٦٥٥ _ مَنْ قَرأَ قَلْ هو اللهُ أحدٌ فَكأنما قرأَ ثلثَ القرآنِ (حم
ن) والضياء عن أبي .
٢٦٥٦ - من قرأَ قُل هو اللهُ أحدٌ ثلاثَ مراتٍ فَكأ ماقرأ القرآن
أجمع . ( عق ) عن رجاء الغنوي.
٢٦٥٧ - من قرأَ قل هو الله أحدٌ عشر مراتٍ بنى اللهُ له بيتاً في
الجنة. (حم) عن معاذ بن أنس.
٢٦٥٨ - من قرأً قل هو اللهُ أحدٌ عشرينَ مرةً بى اللهُ قصراً في
الجنة ، ( ابن زنجويه) عن خالد بن نريد .
٢٦٥٩ - من قرأ قل هو اللهُ أحدٌ خمسينَ مرةٍ غَفَرَ اللهُ له ذنوبَ
خمسينَ سنة. ( ابن نصر) عن أنس .
٢٦٦٠ - من قرأ قل هو الله أحدٌ مائةَ مرة في الصلاة أو غيرها
كتبَ اللهُ له براءةً من النار. ( طب ) عن فيروز .
- ٥٨٥-

٢٦٦١ - مَنْ قرأَ قُلْ هو اللهُ أحدٌ مائة مرةٍ غَفَرَ اللهُ له خطيئةً
خمسينَ عاماً ما اجتنبتَ خِصالٌ أربع (١) الدماء والأموالُ والفروجُ
والأشربةُ. (عدهب) عن أنس.
٢٦٦٢ - من قرأ قل هو اللهُ أحدٌ مائتي مرة غَفَرَ اللهُ له ذنوبُ
مائتي سنة . ( هب) عن أنس.
٢٦٦٣ - من قرأ في يومٍ قل هو الله أحدٌ مائتي مرة كَتبَ اللهُ له
ألفاً وخمسمائةَ حسنةٍ إِلا أن يكونَ عليه دينٌ. (عب هب عن أنس).
٢٦٦٤ - من قرأ قل هو اللهُ أحدٌ ألفَ مرةٍ فقد اشترى نفسَه من
الله. ( الخيازجي (٢) في فوائده عن حُذيفة) .
٢٦٦٥ - أُسست السمواتُ السبعُ والأرضون السبعُ على قل هو
الله أحدٌ . ( تمام) عن أنس .
٢٦٦٦ احسبوا فاني سأقرأ عليكم ثلثَ القرآن فقراً قل هو الله أحد
وقال ألا وإِنها تعدلُ ثلثَ القرآن. (حم م ت) عن أبي هريرة.
٢٦٦٧ - إِن سورة الإخلاص قل هو اللهُ أحدٌ تعدلُ ثلثَ القرآن
(١) كذا في الجامع الصغير ما اجتنبت خصالا أربعاً.
(٢) في معجم البلدان - خيازج من قزوين تنسب اليها اسكندر بن أحمد علي
ابن أحمد الخيازحي وفي الجامع الصغير الخياري .
- ٥٨٦ -

( حل ) عن ابن عمر .
٢٦٦٨ - أيمجزُ أحدكم أن يقرأً في كل ليلةٍ ثلث القرآن إِن الله
جزأ القرآنُ ثلاثةَ أجزاء قل هو اللهُ أحدٌ جزء من أجزاء القرآن . ( حم
م) عن أبي الدرداء.
٢٦٦٩ - أَيعجزُ أحدُكُمُ أن يقرأَ ثلث القرآن في ليلةٍ فانه من قرأ
قُلْ هو الله أحدُ اللهُ الصمدُ في ليلةٍ فقد قرأ ليلتَه (١) ثلثَ القرآن .
(حم ت ن) عن أبي أيوب .
٢٦٧٠ - قل هو الله أحدٌ والمعوذتين حين تمسي وحين تُصبحُ ثلاث
مرات تکیفك من كلّ شيء. ( عبد الله بن خبيب) .
٢٦٧١ - قل هو الله أحدٌ نسبةُ الله عز وجل . (فر) عن أبي هريرة.
٢٦٧٢ - من قرأ كلَّ يوم مأتي مرة قُل هو اللهُ أحدٌ محى عنه
ذنوبَ خمسينَ سنةً إِلا أن يكونَ عليه دينٌ. (ت) عن أنس.
٢٦٧٣ - أُنزل عليَّ آياتٍ لم يُرَ مثلُهُنَّ قَطُّ قل أعوذُ بربّ الفَلَق
وقل أعوذُ بربّ الناس . ( حم ت ن عن عقبة بن عامر) (م).
٢٦٧٤ - اقرأ المعوذتين فاتَّكَ لَنْ تقرأَ بمثلِهما. ( طب عن
عقبة بن عامر ) .
(١) ن - ليلتئد.
- ٥٨٧ -

٢٦٧٥ - قالُ لي جبريلُ : قل أعوذُ بربِ الغَلَق فقلتُها فقال: قل
أعوذُ برب الناس فقلتها. (حم خ ن) عن أبي .
٢٦٧٦ - لن يقرأ شيئاً أبلغَ عندَ اللهِ من قُلْ أعوذُ برب الفلق .
(ن) عن عُقبةَ بن عامر .
٢٦٧٧ - يا عقبةُ ألا أُعلمك خيرُ سورتين قُرْثَتا قل أعوذُ برب"
الفَلق وقل أعوذُ بربِّ الناس يا عقبةُ اقرأ بها كلما نحتَ وقتَ ما سألَ
سائلٌ ولا استعاذَ مستعيذٌ بمثلِها . ( حم نك) عن عُقبةَ بن عامر .
٢٦٧٨ _ يا عقبةُ تعوذْ بهما فما تعوَّذَ متعوّذٌ بمثلِهما. (هـ) عنه.
٢٦٧٩ - يا عُقبةُ قل هو الله أحدٌ وقل أعوذُ بربّ الفلَق وقل
أعوذ بربّ الناس ما تعوَّذَ بمثلهن أحد. (ن) عنه .
٢٦٨٠ - اقرأ المعوذاتِ في دُبرِ كلّ صلاةٍ. ( د حب) عن
عقبة بن عامر ،
فضائل السور الباقية من الاكمال
محطهجم
٢٦٨١ - إِنَّ الله تعالى قرأطه ويس قبل أن يخلق آدمَ بألفي سنة
فلمَّا سمعت الملائكةُ بالقرآن قالتْ: طُوبى لأمةٍ ينزلُ عليها هذا
- ٥٨٨ -

وطوبى لأجْوَافٍ تحملُ هذا وطُوبِى لأنْسُنٍ تتكلُم بهذا . (الدارمي
وابن عاصم وابن خزيمة . (عق طس عد ) وابن مردويه، ( هب )
والخطيب في المتفق والمفترق عن أبي هريرة قال (عق) فيه ابراهيم بن
المهاجر بن مسمار منكر الحديث واورده ابن الجوزي في الموضوعات وتعقبه
ابن حجر . (الديلمي) عن أنس .
سورة المؤمنين من الاكمال
٢٦٨٢ - لو أنَّ رجلاً موقِناً قرأَّهَا على جبل لزالَ يعني ﴿ أَحسبَم
أَنَّما خلقناكم عَبَئاً﴾ إِلى آخر السورة. (حل) عن ابن مسعود .
٢٦٨٣ - مَنْ قرأ ﴿الَّ تنزيلَ الكتاب لا ريبَ فيه من رب
العالمين﴾ في بيتهِ لم يدخلِ الشيطانُ بيته ثلاثةَ أيامٍ. (الديلمي ) عن
أبي فروة الاشجعي .
٢٦٨٤ _ مَن قرأَ الَّ تريلَ السجدة وتباركَ قبلَ النوم نجا من
عذاب القبر ووقي الفَتَّانين ومن قَرأْ عَشرٌ آياتٍ من سُورةِ الكهفِ
مَلَيءَ من قرنِهِ إِلى قدمِهِ إِيماناً. ( أبو الشيخ والديلمي ) عن البراء فيه
سوار بن مصعب متروك .
٢٦٨٥ - اقرأُوا يسَ فَانَ فيها عشرٌ بَركاتٍ (١) ما قَرأَها جائعٌ
(١) ن -الآيات.
- ٥٨٩ -

إلا شبعَ وما قرأها عار إلا اكتسى وما قرأها أعزَبُ (١) إِلا تزوج
وما قرأَها خائفٌ إِلا أمِنَ وما قرأَها محزونٌ إِلافرحَ وما قرأها مسافرٌ إِلا
أُعِينَ على سِفِره وما قَرأها رجلٌ ضَلتْ له صالةٌ إِلا وجدَها وما قُرِئْتْ
على مَيَتِ إِلا خُففَ عنه وماقرأها عَطشانٌ إِلا رُويَ وماقرأها مريض
إِلا بريء. (الديلمي) عن علي وفيه مسعدة ابن اليسع كذاب.
-0{سورة يس ٥٣
٢٦٨٦ - تُدعى في التوراة المعمةِ ثُمِمُ صاحبَها بخير الدنياوالآخرة
وتكابدُ عنه بَلوى الدنيا والآخرة وتدفعُ عنه أهاويلَ الآخرة وتدعى
الدَافعةُ والقاضيةُ تدفعُ عن صاحبها كلِّ سوء تقضي له كل حاجةٍ
ومَنْ قَرَأَهَا عَدَلَتْ له عشرين حِجةً ومن سمعِها عَدَلتْ له ألف دينار
في سبيل الله ومن كتَبها ثم شربها أُدخلت في جوفه ألفَ دواءٍ وألفَ
نورٍ وألف يقينٍ وألفَ بَرَكَةٍ وألفَ رحمةٍ ونزعَ منه كل غِلٍ ودَاءِ.
(الحكيم هب) وضعفه عن أبي بكر.
(١) إذا لم يكن له أهل فهو عزب بفتحتين وأمرأة عزب أيضاً كذلك.
قال أبو حاتم : ولا يقال رجل أعزب فال الأزهري وأجاره غيره :
وقياس قول الأزهري: أن يقال امرأة حزباء مثل أحمر وحمراء .
ام مصباح .
- ٥٩٠ -

٢٦٨٧ - في التوراةِ سُورهٌ تُدعى العزيزةُ ويُدعى قارثُها العزيزُ
وهي يسَ . (الديلمي) عن صُهيب .
٢٦٨٨ _ مَن كَتَبَ يسَ ثم شربها دخلَ في جوفِهِ ألفَ نورٍ
وألفَ بركة وألفَ دواء وخرجَ منه ألفَ داء. (الرافعي) عن علي .
٢٦٨٩ - من قرأ يس فكأنما قرأ القرآنَ عَشرَ مراتٍ. (هب)
عن حسان بن عطية مرسلاً .
٢٦٩٠ - من قرأَ يسَ في ليلة ابتغاء وجه الله غُفِرَ له تلك الليلةِ .
(هب) عن أبي هريرة.
٢٦٩١ - من قرأ يسَ في ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ الله تعالى غُفِرَ له . (حب
ص ) عن الحسن عن جُندب البجلي الدارمي ( عق ) وابن السني وابن
مردويه (عن الحسن عن أبي هريرة وصوب.
٢٦٩٢ - مَنْ قرأَ يسَ مرة فكأنما قرأ القرآنَ مرتين . (هب)
عن أبي هريرة .
٢٦٩٣ - من قرأيسَ في ليلة اضعف على غيرها من القرآن عشراً
ومن قرأها في صدر النهار وقدمها بين يدي حاجته قضيت . ( أبو الشيخ )
عن ابن عباس .
٢٦٩٤ - من قرأ يسَ والصَّفات يومَ الجمعة ثم سألَ اللهَ أعطَاهُ
- ٥٩١ -

سُؤْلَهُ . (ابن أبي الدنيا (١) في فضائله وابن النجار) عن ابن عباس
وهو واه .
-0( سورة الزمر.
٢٦٩٥ - إِبي قارئ عليكم آياتٍ من آخرِ الزُمر فمن بكى منكمُ
وجبتْ له الجنةُ فمن لم يبك فليتباك فقرأ ﴿وما قدروا اللهَ حقَّ قدره ﴾
إلى آخر السورة . (طب ) عن جرير .
٢٦٩٦ _ مَنْ سرَُّ أن يرتَع في رياض الجنة فليقرأ الحواميم .
( أبو نعيم ) عن ابن عباس .
٥٠ ( سورة الدخان
٢٦٩٧ - من قرأ الدخانَ في ليلةِ الجمعةِ أصبحَ مَغْفُوراً له وزُوّجَ
من الحُور العين. (الديلي) عن أبي رافع .
٢٦٩٨ - من قرأَ ليلةِ الجمعة حم الدخانَ ويس أصبحَ مغفوراً لهُ
( ابن الضريس هب ) وضعفه عن أبي هريرة .
٢٠ه( الواقعةمـ
٢٦٩٩ - عَلّمِوا نساءَكم سورةَ الواقعةِ فانها سورةُ الغنى .
( الديلمي ) عن أنس .
(١) ن - ابن أبي داود.
- ٥٩٢ -

٢٧٠٠ - مَنْ قَرأَ كلَّ ليلةٍ إِذا وقعتِ الواقعةُ لم يصبهُ فقرٌ أبداً
ومن قرأ كلَّ ليلةٍ ﴿ لا أُقسمُ بيومِ القيامة ﴾ لقي الله يوم القيامة ووجهه
كالقمرِ ليلةِ البدر. (ابن عساكر) عن ابن عباس.
٢٧٠١ - من قرأ سورةَ الواقعةِ في كلّ ليلةٍ لم تصبهُ فاقةٌ أبداً.
( ابن السني هب) وابن عساكر عن ابن مسعود .
﴿ الحديد
٢٧٠٢ - نَزَلَتْ سورةُ الحديدِ يوم الثلاثاء وخلَق اللهُ الحديدَ يوم
الثلاثاءَ وقَتلَ ابنُ آدَم أخاهُ يومَ الثلاثاء ، (طب عن ابن عمر).
مه الحشرجم
٢٧٠٣ - مَن قَرأَ آخر سورة الحشرِ ﴿ لو أنْزَلنا هذا القرآنَ
على جبلٍ ﴾ إلى آخرها فمات من ليلته مات شهيداً. ( أبو الشيخ )
عن أبي أمامة .
الملك ثلاثون آية#
٢٧٠٤ - سورةُ المُلْكِ تمنع من عذابِ القبر وتسمى في التوراة
المانعة . (الديلمي ) عن أبي هريرة .
٢٧٠٥ - سورةٌ في القرآن ما هي إلا ثلاثون آية خاصمت عن
- ٥٩٣ -
٢ / ٣٨

صاحبها حتى ادخلتهُ الجنةَ وهي سورةُ تباركَ (طص ص) عن أنس.
٢٧٠٦ - سورةٌ في القرآن ثلاثون آية تستغفرُ لصاحبها حتى يغفر
له وهي تباركَ الذي بيده الملكُ. ( حب) عن أبي هريرة .
٢٧٠٧ - سورةٌ من القرآن ثلاثونَ آية تشفعُ لصاحبها حتى يغفر
له وهي تبارك الذي بيده الملكُ، (حم دك هب عن عن أبي هريرة) .
٢٧٠٨ - إني لأجدُ في كتاب الله سورةً هي ثلاثونَ آيَةً مَنْ
قَرأَها عند نومٍ كُتُبَ له بها ثلاثونَ حسنةً ومحى عنه ثلاثونَ سيئةً
وَرُفِعَ له ثلاثُونَ درجةً وبعثَ اللهُ إليه ملكاً من الملائكة ليبسطَ
عليه جناحَه ويحفَظُه من كل سوء حتى يستيقظَ وهي المجادلةُ تجادلُ
عن صاحبها في القبر وهي تبارك الذي بيده الملكُ. (الديلمي ) عن
ابن عباس .
٢٧٠٩ - ما أنزلَ اللهُ تعالى آية (١) أرجى من قوله ﴿ ولسوف
يعطيك ربكَ فترضى﴾ فذخرتها لأمتي يومَ القيامة. (الديلمي) عن علي
وفيه حرب بن شُريح فيه ضعف والباقون ثقات .
﴿القدرحمـ
٢٧١٠ _ مَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْلَناه في ليلة القدر عدِلَ بربعِ القرآنِ .
(١) هذه سورة الضحى .
- ٥٩٤ -

( الديلمي ) عن أنس .
(لم يكنمـ
٢٧١١ - إِنَّ اللهَ تعالى ليسمعُ إلى قراءة لم يكن الذين كفروا فيقول
أبشرْ عبدي فوعزتي لأمكِنَنَّ لكَ في الجنة حتى ترضى . (أبو نعيم)
في المعرفة من طريق عبد الله بن اسلم عن ابن شهاب عن اسمعيل بن أبي
حكيم المديني ثم احد بى فضل وقال : هذا منقطع واسمعيل تابعي وقال
الحافظ ابن حجر في زهر الفردوس كأن الصواب على أحد بي فضيل
وعبد الله ضعفه الدار قطني .
** الزلزلت (١)
٢٧١٢ - من قرأَ في ليلةٍ إِذا زُلزلَتْ الأرضُ زِلِزَالها كانت له
كعديل نصف (٢) القرآن ومن قرأ قل يا أيها الكافرونَ كانت له كعدل
نصفِ القرآن ومن قرأَ قل هو اللهُ أحدٌ كانت له كعدل ثلثِ القرآن
( ابن السني) عن أبي هريرة .
(الماكمم
٢٧١٣ - أما يستطيعُ أحدُ كم أن يقرأ ألفَ آيةٍ في كلّ يومٍ قالوا
(١) الزلزلة .
(٢) ن - ربع .
- ٥٩٥ -

ومن يستطيعُ ذلك قال: أما يستطيع أحدُكم أن يقرأَ الحاكم التكاثرُ.
( ك هب ) عن ابن عمر .
٢٧١٤ - من قرأَ في ليلة ألفَ آيةٍ لِقِ اللهَ وهو ضاحكٌ في وجهه
قيل يا رسولَ اللهِ وَمَنْ يقوى على قراءة ألفِ آيَةَ فقراً بسم الله الرحمن
الرحيم ﴿ الهاكم التكاثر﴾ إِلى آخرها ثم قال: والذي بعثني بالحق (١)
إِنها لتعدلُ ألف آية . ( الخطيب في المتفق والمفترق) وقال غير ثابت
( الديلمى ) عن عمر .
٢٧١٥٠ - إِني قاريء عليكم سورةً فمن !كى فله الجنةُ فانْ لم تَبَكُوا
فتبا کُوا. ( هب) عن عبد الملك بن عمير مرسلا.
٢٧١٦ إِني قاريء عليكم الهاكُمُ فمن بكى فله الجنةُ إني فارثُها عليكمُ
الثانيةَ فمن بكى فله الجنة ومن لم يقدر أن يبكى فليتباكَ. (الحاكم (٢)
هب ) وضعفه عن جرير .
الكافرون ﴾
٢٧١٧ - قُلْ يا أيها الكافرونَ تعدلُ ريحَ القرآن، وإِذا زُلزِلَتْ
تعدلُ ربعَ القرآن ، وإِذا جاء نصرُ الله والفتحُ تعدلُ ربعَ القرآنِ.
( هب ) عن أنس .
(١) ن - نفسي بيده .
(٢) في المنتخب الحكيم.
- ٥٩٦ -

٢٧١٨ - من قرأَ قل يا آيها الكافرونَ فَكأنما قرأَ ربعَ القرآن، ومن
قرأَ قل هو اللهُ أحدٌ فَكأنما قرأَ ثلثَ القرآن. (هب) عن سعد.
٢٧١٩ - مَن لَفِيَ اللهَ ومَعَه سورتانِ فلا حسابَ عليه ﴿قل يا أيها
الكافرونَ﴾ ﴿وقل هو اللهُ أحدٌ ﴾. (أبو نعيم) عن زيد بن أرقم.
﴿ قل هو الله أحد )-
٢٧٢٠ - ما يمنعُ أحدكم أنْ يقرأ قل هو اللهُ أحدٌ في كل ليلةٍ فانها
تعدلُ القرآنَ كلَّه.) ابن الانباري في المصاحف) عن أنس.
٢٧٢١ - من قرأ بقل هو الله أحد الله الصمد، فقد قرأَ ثلثَ القرآن
( طب ) عن ابن عمر .
٢٧٢٢ - والذي نفسي بيده إِنها لتعدلُ ثلثَ القرآن يعنى قل هو الله
أحدٌ . (حب) عن أبي سعيد .
٢٧٢٣ - أيعجزُ أحدكمُ أن يقرأ في كل ليلةٍ ثلثَ القرآن قالوا :
نحن أعجَزُ من ذلك وأضعفُ ، قال: إِن الله عز وجلَّ جزاً القرآنَ
ثلاثهَ أجزاءِ فجعلَ قل هو اللهُ أحدٌ جزأ من أجزاء القرآن . (حم م)
عن أبي الدرداء .
٢٧٢٤ - أيعجزُ أحدكم أن يقرأَ ثلثَ القرآنِ في ليلة فشقَّ ذلك
عليهم فقال: يقرأُ قل هو اللهُ أحد ؛ فهي تعدلُ ثلثَ القرآن. (حم خ ع) عن
- ٥٩٧ -

أبي سعيد ( حب وابن السني حل طب) عن ابن مسعود (هب) عن أبي
أيوب (الخطيب) عن أبي هريرة.
٢٧٢٥ - أما يستطيعُ أحدكم أنْ يقرأَ ثلثَ القرآنِ في كل ليلةٍ
(طس ص) عن أنس .
٢٧٣٦ - نعمَ السورتانِ قل هو اللهُ أحدٌ تعدلُ ثُلُثَ القرآنِ وقل
يا أيها الكافرونَ تعدلُ رِيعَ القرآن. (طب) عن ابن عمر .
٢٧٢٧ - لا يتأمن (١) أحدكم حتى يقرأ ثلث القرآنِ قالوا: وكيف
نستطيعُ قال: ألا يستطيعُ أن يقرأَ قل هو الله أحدٌ وقل أعوذُ برب الفلق
وقل أعوذُ بربِ الناسِ . (ك هب عن أبي هريرة) .
٢٧٢٨ - من قرأ قل هو اللهُ أحدٌ مرةً واحدةً فَكأَّبما قرأَ ثلثَ
القرآنِ ومن قرأها مرتين فكأنما قرأً ثلثي القرآن ومن قرأها ثلاثاً فكأنما
قرأ القرآن كلَّه. ( الرافعي عن علي) .
٢٧٢٩ - مَنْ قَرأَ في ليلةٍ أو يومٍ قل هو الله أحد ثلاثَ مرات
كان مقدار القرآن . ( ابن النجار عن كعب بن عجرة) .
٢٧٣٠ - من قرأَ قل هو اللهُ أحد ثلاثَ مراتٍ فَكأنما قرأ القرآن
أجمع . (عق عن رجاء الغنوي) .
(١) كذا وفي المستدرك لا ينا من ... وكيف يستطيع أحدنا أن يقرأ ثلث القرآن.
- ٥٩٨ -

٢٧٣١ - من قرأ قل هو الله أحد عشرَ مراتٍ بَنَى اللهُ له بيتّا في
الجنة قال عمر: إِذا نستكثرُ قال اللهُ: أكثر وأطيب. (حم طب وابن السني
عن معاذ بن أنس) .
٢٧٣٢ - من قرأ قل هو الله أحد دُبرَ كلّ صلاة مكتوبة عشر
مراتٍ أوجبَ الله له رضوانَه ومغفرته. (ابن النجار) عن ابن عباس .
٢٧٣٣ - من قرأ قل هو الله أحد اثنتي عشرةَ مرةً بعد صلاة الفجر
فكأنما قرأ القرآنَ أربعَ مراتٍ وكان أفضلُ أهل الأرضِ يومئذ اذا انقى
(هب) عن أبي هريرة .
٢٧٣٤ - من قرأ قل هو الله أحدٌ مائةَ مرة بعد صلاة الغداة قبل
أن يتكلَم رفع له ذلك اليوم عملَ خمسينَ صديقاً. ( البراء بي عازب ) وفيه
سليمان بن الربيع (١) وهو ضعيف عن كادح بن رحمة وهو كذاب.
٢٧٣٥ - من قرأَ قل هو الله أحدٌ على طهارةٍ مائة مرة كطرة
الصلاة يبدأ بفاتحة الكتاب كَتَبَ اللهُ له بكلِ حرف عشر حسنات
ومحمى عنه عشرَ سيئاتٍ ورفعَ له عشر درجاتٍ وبى له مائة قصر في الجنة
وفع له من العمل في يومه ذلك مثل عمل بني آدمَ وكأنما قرأ القرآن
ثلاثاً (٢) وثلاثين مرة وبراءة من الشركِ ومحضرةَ الملائكة ومنفرةَ
(١) وهكذا في لسان الميزان. (٢) في المنتخب ثلاثة .
- ٥٩٩ -

الشيطان (١) ولها دويُ حولَ العرش تذكرُ صاحبَها (٢) حتى ينظرَ اللهُ
اليه وإِذا نَظَرَ اللهُ اليه لم يعذْ به أبداً. (عدهب عن أنس) .
٢٧٣٦ - ما مِنْ عبدٍ مسلمٍ وأمةٍ قرأ في يوم وليلة مأتي مرة قل هو
الله أحد إِلا غَفَرَ الله له خطاياه خمسين سنة. ( ابن السني) عن أنس .
٢٧٣٧ - من قرأ قل هو اللهُ أحدٌ عشيةَ عرفة ألف مرة أعطاه الله
عَنَّ وجلَّ ما سألَ . ( أبو الشيخ عن ابن عمر).
٢٧٣٨ - من قرأ قل هو الله أحد مرةُ بورك عليه فان قرأها مرتين
بورك عليه وعلى أهله فان قرأها ثلاثاً بوركَ عليه وعلى أهله وجيرانه وإِن
قرأَها اثنتي عشرةَ مرة بَنَى اللهُ له بها اثنى عشرَ قصراً في الجنة وتقولُ
الحفظةُ انطلقوا بنا نظرُ إلى قصور أخينا، فان قرأَها مائةَ مرة كُفِرَ
عنه ذنوبَ خمس وعشرينَ سنةً ما خلا الدماء والأموالُ فان قرأَها مأني
مرة كفر عنه ذنوب خمسين سنة ما خلا الدماء والأموالُ وإِن قرأها
ثلاثمائة مرة كتب الله له أجر أربع مائةُ شهيد كل قد عقر جواده
وأُهريق دمه وإِن قرأها ألفَ مرة لم يمتْ حتى يرى مكانَه من الجنة
أو يريَ له. ( ابن عساكر عن ابان عن أنس).
٢٧٣٩ - من قرأ قل هو اللهُ أحدٌ حين يدخلُ منْزلَه نفتِ الفقرَ
عن أهل ذلك المنزل والجيران. ( طب عن جرير).
(١) في المنتخب الشياطين.
(٢) في المنتخب لصاحبها .
- ٦٠٠ -