النص المفهرس
صفحات 301-320
فاني أخاف أن يتكلوا . ( حل ) . ١٤٣٦ - عن معاذ بن جبل كان رديف الني عَ ◌ّه فقال بشر الناس أنه من مات لا يشركُ بالله شيئاً دخلَ الجنةَ فقال: إِني أخشى أن يتكلوا عليها قال فلا . ( حل ع ) . ١٤٣٧ - عن أنس قال قال رسول الله بّ ما جزاء من أنعم الله عليه بالتوحيد إِلا الجنة . ( ابن النجار ) . ١٤٣٨ - (ومن مسند بشر بن سحيم الغفاري ) عن بشر بن سحيم قال قال رسولُ الَلّهِ عَّوَ انطاق فنادِ في الناس أنه لا يدخل الجنة إِلا نفسُ مسلمةُ وفي لفطٍ إِلا مؤمن وإِن أيام التشريق أيامُ أكلٍ وشربٍ فلا تصوموهن. ( ط وابن جرير وأبو نعيم كر) . ١٤٣٩ - عن بشر بن سحيم قال: خطب النبي عَّ و أيام الحج فقال: إِنه لا يدخل الجنة إِلا نفسٌ مسلمةٌ وفي لفظ إلا مؤمنٌ ،فان هذه أيام أكل وشُرْبٍ يعني أيام التشريق . ( ابن جرير) . ١٤٤٠ - ( ومن مسند جابر بن عبد الله) عن جابر بن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صَِّّه فقال: يا رسول الله ما الموجبتان؟ قال: من مات لا يشركُ بالله شيئاً دخل الجنةَ ، ومن مات يشرك بالله شيئاً دخل النار (الديلمي). ١٤٤١ - (ومن مسند الجارود بن المعلى) عن الجارود العبدي قال: - ٣٠١ - أَبْت الني مَِّ فقلت إِن لي ديناً فان تركتُ ديني ودخلتُ في دينك فلي أن لا يعذبي الله في الآخرة قال نعم. ( أبو نعيم) . ١٤٤٢ - (ومن مسند عبد الله بن عمرو) عن عبد الله بن عمرو قال: قام رسولُ الله ◌ٍَّ فينا خطيباً فقال: من سرَّه أن يُزحزَحَ عن النار ويدخل الجنة فليدركه موته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر، وليأت إلى الناس ما يحب أن يُؤتى اليه . ( ابن جرير) . ١٤٤٣ - ( ومن مسند عقبة بن عامر الجُهَني ) عن عقبة بن عامر الجهني قال كنا مع رسول الله عز يه في بعض أسفاره وكان على كل رجل منا رعية الإِبل يوماً فكان اليوم الذي أرعي فيه فالصرفت فبصُرتُ بالنبي ◌ُنَّه في حلقة يحدثهم فسَعَيْتُ إليه فأدركته يقول: من توضأ فأحسن وضوءه، ثم ركع ركعتين يريد بها وجه الله غفر الله له ما كان قبلها من الذنوب فَكبَّرتُ فإذا رجل يضرِبُ على كتفي فالتفت فاذا هو أبو بكر الصديق فقال له التي قبلها يا ابن عامر أفضل منها قلت وما هي؟ قال: قال رسول الله عَ و من قال لا إله إلا الله يصدّقُ لسانُه قلبَه دخل من أي أبواب الجنة الثمانية شاء . ( ابن النجار). ١٤٤٤ - عن عقبة بن عامر قال جئت في اثنى عشر راكباً حتى حللنا برسول الله عَّ يومٍ فقال أصحابي من يرعى لنا إِبِذَنا وننطلق فنقتبس من - ٣٠٢ - في الله عَّ سي فاذا أراح ورحنا اقتبسناه (١) مما سمعنا من رسول الله عنخاليه ففعلت ذلك أياماً ثم فكرت في نفسي فقلت لعلي مغبون يسمع أصحابي ما لم أسمع ويتعلمون ما لم أتعلم من نبي الله عَن ◌ِّهِ حَضَرْتُ يوماً فسمِعتُ رجلاً يقول قال في الله عنّ ي من توضأ كاملاً كان (٢) من خطيئته كيوم ولدته أمه فعجبت لذلك فقال عمر بن الخطاب : فكيف لو سمعت الكلام الأول كنت أشدَّ معجباً فقلت أردد عليَّ جعلني الله فداك قال قال رسول الله صَ لّعه من مات لا يشركُ بالله شيئاً فتح اللهُ له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب :خرج علينا رسول الله نجلست مستقلبه (٣) فصرفَ وجهه عني حتى فعلَ ذلك مراراً فلما كانت الرابعةُ قلت يا نبي الله بأبي أنت وأمي لم تصرِفُ وجِهَكَ عني؟ فأقبلَ عليَّ فقال أو أحدٌ أحبَ اليك أم اثنا عشر فلما رأيتُ ذلك رجَعْتُ إِلى اصمابي (كر). ١٤٤٥ - عن عمرو بن مرة الحُمَني قال جاء رجلٌ من قضاعة إلى الني عٍِّ فقال يا رسول الله أرأيتَ إِن شِدْتُ أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وصليتُ الصلاة الخمسَ وأديتُ الزكاةَ وصِمُتُ رمضان وقتُه فمن أنا؟ قال أنت من الصديقين والشهداء وفي لفظٍ من مات على هذا كان من الصديقين والشهداء. ( ابن مندة كر وابن الجارود (٤)). (١) كذا. (٢) كذا. (٣) كذا ولمله مستقبله. (٤) ن - ابن النجار . - ٣٠٣ - ١٤٤٦ - (ومن مسند كعب بن مالك ) عن كعب بن مالك أن رسول الله عَّ بمنه والأوس بن الحدثان في أيام التشريق فناديا أن لا يدخل الجنة إلا مؤمنٌ وأيام مِي وفي لغطٍ وأيام التشريقِ أيام أكلٍ وشُربٍ . ( ابن جرير وأبو نعيم ) . ١٤٤٧ - (ومن مسند معاذ بن جبل ) عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي صَّةٍ على حمارٍ يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري ما حقُ الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال: حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يُشركوا به شيئاً وحقُهم على الله أن لا يعذّبَ من لا يشركُ به شيئاً فقلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشرم فیتکلوا. (کر). ١٤٤٨ - (ومن مسند أبي تعلبة الخشني) عن أبي ثعلبة الخشني قال قدِمِ رسولُ اللّهِ عِّهِ فِي غَزاة له فدخل المسجدَ فصلى فيه ركعتين وكان يعجبه إِذا قدِمٍ من سفرٍ أن يدخلَ المسجد فيصلي فيه ركعتين ويُتي بفاطمة ثم يأتي أزواجه فقدم من سفره مرة فأتى فاطمة فبدأ بها قبل بيوتٍ أزواجه فاستقبلته على بابِ البيتِ فاطمةٌ جعلتْ تُقْبِلُ وجِهَهُ وفي لفظٍ فاه وعينيه وتبكي فقال لها رسول الله تعظي ما يبكيك قالت أراك يا رسول الله قد شَحِبَ لونُكَ واخلو لقت ثيابُك فقال لها رسولُ الله عَلٍِّ يا فاطمةُ لا تبكي فان الله بعث أباك على أمرٍ لا يبقى على ظهر الأرض بيت - ٣٠٤ - مدرٍ ولا وبرٍ ولا شعرٍ إِلا أدخله الله به عزاً أو ذُلاً حتى يبلغَ حيثُ يبلغُ الليلُ ( طب حل ك ) . ١٤٤٩ - (ومن مسند أبي الدرداء) عن كثير بن عبد الله عن أبي ادريس عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صَّ لي من أقام الصلاةَ وآتى الزكاة ومات لا يشركُ بالله شيئاً كان حقاً على الله أن ينفِرَ له هاجر أو مات في بلده وفي لفظٍ في مولدِهِ قال فقُلنا يارسولَ الله ألا نخبرُ بها الناس فيستبشروا قال إِن في الجنة مائةَ درجهٍ ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ولو لا أن أَشُقَ على المؤمنين ولا أجد ما أحملهم عليه ولا تطيبُ أنفُسُهم أن يتخلفوا بعدي ما قعدتُ خلف سرَّيّةٍ ولودِدْتُ أني أن أقتل ثم أُحي ثم أُقتل. (ن طب كر) . ١٤٥٠ - عن أبي الدرداء أنه قال عند موته إِنه لم يكن يمنعني أن أحدثكم إلا أن تسترسلوا إِني أبشِرُكم أنه من مات لا يشُركُ بالله شيئاً دخل الجنة . ( كر ) . ١٤٥١ - ( مسند بديل بن ورقاء ) قال ابن أبي عاصم ثنا عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن بشر بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة ابن بديل بن ورقاء (١) حدثني أبي عن أبيه عبد الرحمن عن أبيه محمد بن (١) كذا بالاصل المطبوع . - ٣٠٥ - م / ٢٠ بشر بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن سلمة عن أبيه سلمة قال دفع إلى أبي بديل بن ورقاء كتابًا فقال يا بني هذا كتابُ رسول الله عَّمِ فان توقنوا به فلن تزالوا بخيرٍ ما دام فيكم بسم الله . ١٤٥٢ - عن تميم الداري قال كان النبي تٍَّ في مسيرة فقال إِنا مُدلجون فلا يرحل معنا مضَعفٌ ولا مصعب فارتحل رجلٌ على ناقة صعبةٍ فصرعْتُهُ فاندقت فخذُهُ (١) فات فأمر رسول الله عٍَّ بالصلاةِ عليه ثم أمر بلالاً فنادى إِن الجنة لا تَحلّ لعاصٍ. ( حم طب ك عن زياد بن نعيم ) . ١٤٥٣ - عن عمارةَ بن حزمٍ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : أربعٌ من جاء بهن مع الإِيمان كان من المسلمين ومن لم يأتِ بواحدةٍ لم تنفعه الثلاثةُ قلتُ لعمارةَ بن حزمٍ ما هن قال: الصلاةُ والزكاةُ وصومُ رمضانَ والحِجُ. ( كر ) . ١٤٥٤ - عن معاذ قال كنت ردِفَ النبي ◌ٍَّ فقال يا مُماذ ألا تسألني إِذا خلوتَ معي قلت الله ورسوله أعلم قال يا معاذُ هل تدري ماحق الله على العبادِ قلتُ الله ورسوله أعلمُ قال: ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً قال فهل تدري ما حق العباد على الله إِذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم (١) كذا وفي ١١ ٠ رك عنقه. - ٣٠٦ - قال يدخلهم الجنة . ( كر ) . ١٤٥٥ - عن ان المتفق ويُكنى أبا المنتفق قال وصف لي رسول الله عٍَّ وحلى (١) لي فطابتهُ بمكةَ فقيل لي هو بمنى فأتيته بنى فقيل لي بعرفات صَلى الله عدوى فانطلقت اليه فزاحمْتُ عليه فقيل لي اليك عن طريقِ رسولِ الله فقال دعوا الرجل فزاحمت عليه حتى خلصت اليه فأخذت بخُطام راحلته أو قال ز مامها حتى التقت أعناقُ راحلتينا فما وزعني (٢) رسولُ اللّه عَِّ لٍّ قلت اثنتان أسألك عنهما ، ما ينجيني من النار ويدخلني الجنة؟ فنظر إلى السماء ثم أقبل بوجهه فقال لئنْ كنتَ أوجزتَ في المسئلة لقد أعظمتَ وأطولت فاعقل عني تعبدُ الله ولا تشرِكُ به شيئًا وأقم الصلاةَ المكتوبةَ وأد الزكاةَ المفروضة وصمْ رمضانَ وحجَّ البيتَ واعتمر وما تُحِبُ أن يفعلَه بك الناس فافعله بهم وما تكره أن يأتي إليك الناسُ فذر الناسَ منه ثم خلّ سبيلَ الراحلة . ( حم وابن جرير والبغوي طب ) . ١٤٥٦ - عن أبي هريرة ترامى الناسُ الهلالَ ذاتَ ليلة فقالوا ما أحسنه ما أنيقه فقال رسولُ الله عَّو كيف أنتم إِذا كنتم في دينكم مثل القمر ليلة البدر لا يبصره منكم إلا البصير. (كر والديلمي) وسنده لا بأس به . (١) في الاصابة، حكى . (٢) وزعه يزعه وزعاً مثل وصفه يصفه وصفاً: أي كفه . أه مختار. - ٣٠٧ - الفصل الخامس في حكم الاسلام حكم الشهادتين من مسند أوس بن أوس التقفي ١٤٥٧ - عن أوس بن أوس التقني قال دخل علينا رسول الله (صتي ليج ونحنُ في قُبة في مسجدٍ فأتاه رجلٌ فساره بشيءٍ لا ندري ما يقولُ فقال اذهب قل لهم يقتلوه ثم دعاه فقال لعلَه يشهدُ أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فقال نعم فقال اذهب فقلْ لهم يُرسلوه فاني أُمرتُ أن أُقاتلَ الناسَ حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسولُ الله فإذا قالوها حرمُتْ عليَّ دماؤهم وأموالهم إلا بحقها وكان حسابُهم على اللّه. ( ط حم والدارمي والطحاوي ) . ١٤٥٨ - عن عبد الله بن عدي الأنصاري أن رسولَ الله صَلى الله عندك وسام بينما هو جالس بين ظهراني الناسِ جاءه رجلٌ يستأذنُهُ أن يساره في قتلٍ رجلٍ من المنافقين مجهرَ رسولُ الله عَّوِ بكلامه فقال أليس يشهدُ أن لا إله إلا الله قال على ولا شهادة له قال أليس يشهد أني رسولُ الله قال على ولا شهادةَ له قال أليس يصلى قال بلى ولا صلاةَ له قال أولئك الذين منهيت عنهم. (عب والحسن بن سفيان). ١٤٥٩ - (ومن مسند من لم يسم) عن النعمان بن سالم عن رجل : - ٣٠٨ - قال: دخلَ علينا رسولُ الله ◌ِّوٍ، ونحن في قُبةِ المسجد، فأخذ بعمودِ القُبة فجعلَ يحدثنا إِذ جاءه رجلٌ فساره ما أدري ما ساره فقال النبي عَ ل: اذهبوا به فاقتلوه فلما قفى الرجل دعاه فقال : لعله يقول لا إله إلا الله قال: أجل قال النبي ◌ِّهِ: اذهب فقل لهم يرسلوه فانه أوحى إِليَّ أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إِله إِلا الله فإذا قالوا لا إِله إِلا الله حرمت علي دماؤهم وأموالهم إلا بالحق وكان حسابهم على الله. (عب) . ١٤٦٠ - عن أسامة بن زيد قال: بعثنا رسولُ الله عَ ليه في سرية فَصْبَّحنا الحُرَفَات (١) من جهينة فأدركتُ رجلاً فقال : لا إله إلا الله فطعنتُهُ فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للغِي عَّةٍ فقال النبي ◌ِّ: قال لا إله إلا الله وقتلتَه قلت: يا رسول الله قالها خوفاً من السلاح قال: أفلا شقَقْتَ عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا من لك بلا إله إِلا الله يوم القيامة فما زالَ يُكَررُها حتى تمنيت أسلمت يومئذ. ( طس حم خم والعدني دن وأبو عوانة والطحاوي حب ك ق) . ١٤٦١ - وعنه قال حملتُ على رجل فقطعتُ يدَه فقال لا إله إلا الله فأجهزتُ عليه فبلغَ ذلكَ رسولَ الله عَّ ◌ِّ فقال: أقتلته بعد ما قال لا إِله إِلا الله؟ كيف تصنع بلا إله إلا الله يوم القيامة فرددها مراراً حتى تمنيت (١) بضم المهملة وفتح الراء وبقاف قبيلة - مجمع. - ٣٠٩ - أني لم أكن أسلمت إِلا تلك الساعة. ( قط والبزار) وقال لا يعلم أبو عبد الرحمن السامي عن أسامة غيره . ١٤٦٢ - عن أسامة بن زيد قال: أدركت مرداسَ بنَ نُهيك أنا ورجلٌ من الأنصار فلما شهرنا عليه السيفَ قال أشهد أن لا إله إلا الله فلم نُزَعْ عنه حتى قتلناه فلما قد منا على النبي عَّو، أخبرناه بخبره فقال: يا أسامة من لك بلا إله إلا الله فقلت: يا رسول الله إِنما قالها تعوذًاً من القتل قال: من لك يا أسامة بلا إله إلا الله فوالذي بعثه بالحق ما زال يرددها علي حتى لودِدْتُ أن ما مضى من إِسلامي لم يكن لي وأني أسلمت يومئذٍ ولم أقتله فقلت : إِني أعطي اللهَ عهداً أن لا أقتل رجلاً يقول لا إله إلا الله أبداً فقال رسولُ الله عَظٍِّ: بعدي يا أُسامة قلت: بعدك. (كر). ١٤٦٣ - عن أبي موسى قال ما خصمٌ أبغضَ إليَّ لقاء يوم القيامة من رجلٍ تشخب أوداجه دماً يحبسني عند ميزانِ القسطِ فيقول يا ربِ سل عبدَك ثم قتلني ولا أستطيعُ أن أقول كان كافراً فيقول: أنت أعلم بعبدي مني؟ . ( نعيم ) . ١٤٦٤ - (ومن مسند عقبة بن مالكٍ) بعث رسولُ الله ◌َّ ال﴾ سريةَ فأغارت على قومٍ فشدَّ رجلٌ من القومِ فاتبعه رجلٌ من أهلِ السريةِ معه السيفُ شاهره فقال الشاذُ من القوم إِني مسلمٌ فضربه فقتلة فنمى - ٣١٠ - الحديث إلى رسول الله عَ م فقال فيه قولاً شديداً فبينما رسول اللهمَ اي يخطُبُ إِذ قال القائلُ يا رسول الله ما قال الذي قال إِلا نعوذًاً من القتل فأعرض عنه رسولُ اللهِ عَبِّهِ وعمن قبلَهُ من الناس ثم قال : الثانية يا رسول الله ما قال الذي قال إِلا تعوذاً عن القتل فأعرض عنه رسول الله عَّ وعمن قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة يا رسولَ الله ماقال الذي قال إِلا تعوذًاً من القتل فأقبل عليه رسول الله عَ ل تُعرَفُ المساءَةُ في وجهِهِ ثم قال إِن الله أبى (١) على لمن قتل مؤمناً قالها ثلاثاً . (خط في المتفق والمفترق) . ١٤٦٥ - عن المقدادِ قلتُ: يا رسولَ الله أرأيتَ إِن اختلفت أنا ورجلٌ من المشركين ضربتين فقطع يدي فلما هويت اليه لأضرِبَهُ قال : لا إله إلا الله أقتله أم أدعه؟ قال : دعه قلت وإِن قطع يدي قال وإِن فعل فراجعته مرتين أو ثلاثاً فقال النبي عَِّّهِ: إِن قتلتَهُ بعد أن قال لا إله إِلا الله فأنت مثله قبل أن يقولَها وهو مثلُك قبل أن تقتُلَهُ . (الشافعي عب ش حم د ن ) . الارتداد وأحكام ١٤٦٦ - ( ومن مسند عمر ) رضي الله عنه عن عبد الرحمن القاري (١) كذا في الأصل: ولله سقط منه بعض كلمات. - ٣١١ - قال : قدِمَ على عمرَ بنِ الخطابِ رجلٌ من قِبَل أبي موسى فسأله عن الناسِ فأخبره ثم قال: هل كان فيكم من مَغْرَبَةِ (١) خَبَرٍ؟، فقال: نم رجلٌ كفرَ بعد إِسلامهِ قال: فما فعلتهم به قال قربناه (٢) فضربنا عُنُقَهُ قال عمر : فهل حبستموه ثلاثاً وأطعمتموه كل يومٍ رغيفًاً واستتبتموه لعله يتوبُ ويراجعُ أمرَ الله؟ اللهم إني لم أحضر ولم آمر ولم أرضَ إِذ بلغني . ( مالك والشافعي عب وأبو عبيد في الغريب ق) . ١٤٦٧ - عن عمرو بن شعيبٍ عن أبيه عن جده قال كتب عمرو ابن العاص إلى عمرَ يسأله عن رجل أسلم ثم كَفَرَ ثم أسلم ثم كَفَرَ حتى فَعَلَ ذلك مراراً أيقبل منه الإسلام فكتب إليه عمر أن اقْبَلْ منه الإِسلام ما قَبِلَ الله منهم اعرِضِْ عليه الإِسلامَ فإنَّ قَبِلَ فاتركه وإلا فاضرب عنقه. ( مسدد وابن عبد الحكم) . ١٤٦٨ - عن أنس قال: بعثني أبو موسى بفتحٍ إِلى عمرَ فسألني عمرُ وكان ستةُ نفرٍ من بكر بن وائل قد ارتدوا عن الإسلام ولحقوا بالمشركين فقال: ما فعل النفر من بكر بن وائل قلت: يا أمير المؤمنين قوم قد ارتدوا عن الإسلام ولحقوا بالمشركين ما سبيلهم إِلا القتل فقال عمر: لأَنْ أكون أخذتهم سلماً أحب إلي مما طلعت عليه الشمس من صفراء (٢) كذا . (١) مغربة: أي الشيء الغريب. - ٣١٢ - وبيضاء قلت: يا أمير المؤمنين وما كنتَ صانعاً بهم لو أخذتهم؟ قال لي : كنت عارضناً عليهم الباب الذي خرجوا منه أن يَدخُلوا فيه فان فعلوا ذلك قَبِلتُ منهم وإِلا استودعتهم السجن. (عب). ١٤٦٩ - عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب باعَ المرتدة بدومة الجَنْدَل من غيرِ أهل دينها. ( عب). ١٤٧٠ - ومن مسند عثمان رضي الله عنه عن ابن شهاب أن عثمانَ بن عفانَ كان يقول: من كفر بعد إيمانه طائعاً فانه يُقتل. (ق). ١٤٧١ - عن سليمانَ بن موسى قال : كان عثمانُ بنُ عفانٍ يدعو المرتدَ ثلاثَ مراتٍ ثم يقْتُلُه. (ق) . ١٤٧٢ - عن سليمان بن موسى أنه بلغه عن عثمانَ بنِ عفانٍ أن إنساناً كفرَ بعد إيمانه فدعاه إلى الإِسلام ثلاثاً فأبى فقتله. ( عب ق) . ١٤٧٣ - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : أخذ ابنُ مسعودٍ قوماً ارتدوا عن الإسلام من أهل العراقِ فَكتبَ فيهم إِلى عثمانَ ، فَكتَب اليه أن اعرض عليهم دينَ الحقَ وشهادة أن لا إله إلا الله فان قبلوها شغل عنهم وإِن لم يقبلوها فاقتلهم. ( عب ق) . ١٤٧٤ - عن أبي عثمانَ النهدي أن علياً استتابَ رجلاً كفرَ بعد إسلامه شهراً فأبى فقتله . (عب) . - ٣١٣ - ١٤٧٥ - عن على قال يُستتاب المرّدُ ثلاثًا فان عادَ قُتلَ . (ق). ١٤٧٦ - عن أبي الطُفَيْل قال: كنتُ في الجيشِ الذي بعَثْهُم علي بن أبي طالب إلى بني ناجية فانتهينا اليهم فوجدناهم على ثلاث فرقِ فقال الأمير : لفِرِقَةٍ منهم ما أنتم؟ قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فتبتنا على إِسلامنا وقال للثانية: ما أنتم ؟ قالوا نحن قوم كنا نصارى فثبتنا على نصرانيتنا، وقال الثالثة: ما أنتم ؟ قالوا نحن قوم كنا نصارى فأسلمنا فرجعنا على نصرانيتنا فى نرديناً أفضلَ من ديننا فقال لهم: أسلموا فأبوا فقال: لأصحابه إِذا مسحتُ رأسي ثلاثَ مراتٍ فشدوا عليهم ففعلوا فقتلوا المقاتلة وسبوا الذرية فجيء بالذراري إلى علي وجاء مسقلة بن هُبيرة فاشترام بمأني ألف فجاء بمائة ألفٍ إِلى علي فأبى علي أن يقبلَ فانطلق مسقلة بدراهمه وعَمَدَ مستقلة إليهم فأعتقبم ولَحِقَ بمعاوية فقيل لعلي ألا تأخذ الذُرِّيّة فقال: لا فلم يعرض لهم . (ق) . ١٤٧٧ - عن عبد الملك بن عُمير قال: شهدتُ عليًّاً أتى بأخي بني عِجْلٍ المستوردِ بن قبيصةَ تنَصَّرَ بعد إِسلامه تقالَ له عليٌّ ما حُدِّثْتُ عنكَ؟ قال ما حُدنتَ عني قال حُدّثتُ عنك أنك تَنصَّرْتَ قال أنا على دين المسيح فقال له علي: وأنا على دين المسيح فقال علي : ما تقول فيه فتكلم بكلامٍ خفي على علي فقال علي طؤوه فوطىء حتى مات قلت للذي - ٣١٤ - يليني ما قال، قال المسيحِ رَبُّه. ( قط ق). ١٤٧٨ - عن أبي موسى قال بعثني رسولُ الله ◌َِّيٍ أنا ومعاذ إِلى اليمن فانافي ذات يوم وعندي يهودي قد كان مسلما فرجع عن الإِسلام إلى اليهودية فقال: لا أنزل حتى تضرب عنقهُ وكان أبو موسى دعاهُ أربعين يوماً . ( ش ) ١٤٧٩ - ( ومن مسند أبي بكر الصديقِ رضي الله عنه ) عن طاووس قال قطعَ النِيُ سَّ﴾ لمُبينة بن حصين أرضاً فلما ارتد عن الإسلام بعد النبي ◌ٍَّ فَبَضَ منه فلما جاء فأسلم كَتَبَ له كتاباً فدفعه عُيِينةُ إِلى عمر فشَقَّهُ وألقاه وقال: إِنما كان لو أنك لم ترجعْ عن الإسلام فأما إِذارتَدْدتَ فليس لك شي فذهب عيينةُ إلى أبي بكر فقال: أما أنت الأمير أم عمرُ قال بل هو إِن شاء اللهُ قال فانه لما قرأ كتابكَ شقَّهُ وألقاه فقال أبو بكر أما إنه لم يألني وإياكَ خيراً. ( عب) . ١٤٨١ - عن معمر بن قتادة قال تُسبى المرتدة وتُباع، كذلك فعلَ أبو بكر بنساء أهل الرِدِة باعهن. (عب). ١٤٨١ - عن يزيد بن أبي مالك الدمشقي أن أبا بكر الصديق قتل امرأةٌ يُقالُ لها أم قرفة في الردة. ( ص ق) : ١٤٨٢ - عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي أن امرأة يقال لها أم - ٣١٥ - فُرفة كفرت بعد إِسلامها فاستتابها أبو بكر فلم تَذُبْ فَقَتَلها. (قط ق). أحكام متفرقة ١٤٨٣ - ( من مسند عمر رضي الله عنه) عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص أن عمرَ قال له إِنمالنا من الناس ما قال رسول الله عَل ◌ِيمٍ أن يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاةَ ويصوموا رمضان ويخلى بينهم وبين ربهم . (أبو محمد بن عبد الله بن عطاء الإبراهيمي في كتاب الصلاة ). ١٤٨٤ - عن أبي عون محمدٍ بن عبيد الثقفي عن عمر وعلي قالا إِذا بے أسلم وله أرض وضعنا عنه الجزيةَ وأخذنا منه خراجها. ( ش) . ١٤٨٥ - عن عمرَ قال: إِذا كان للمشركِ مملوكٌ فاسلم انتُزِعَ منه فبيع للمسلمين ورُدَّ مْنُه على صاحبه. ( ش) . ١ ١٤٨٦ - عن عمر قال: لا كنيسةَ في الإِسلام ولا خُصاء . ( أبو عبيدة ) . ١٤٨٧ - عن أبي أمامة أن عمرَ بن الخطابِ قال: أدّبوا الحيلَ وأياك وأخلاقَ الأعاجم ومجاورةَ الخنازيرِ وأن يُرفَع بين أظهرِكِمُ الصليبُ ( أبو عبيدة ) . ١٤٨٨ - عن عمرو بن دينار أن شيخاً من أهل الشام أخبره عن - ٣١٦ - عمرَ بن الخطاب أنه دفن امرأة من أهل الكتاب حُبلى من مسلمٍ في مقبرةٍ المسلمينَ من أجل ولدِها. ( عب ش ق) . ١٤٨٩ - (ومن مسند ابن عمر) عن عمر قال: بَعَثَ الني صَلى الله وتبيـ خالد بن الوليدِ إِلى بني جذيمة فدعاهم إلى الإِسلام فلم يُحسنوا أن يقولوا أسلمنا فجعلوا يقولون صبأنا صبأنا نجَعَلَ خالد بهم قتلاً وأسراً ودفعَ إِلى كلٍ رجلٍ منا أسيراً حتى إِذا كان يوماً أمرقا خالدٌ أن يقْتُلَ كلٌ منا أسيره فقلت والله لا أقتلُ أسيري ولا يَقْتُل رجلٌ من أصماني أسيرَه فقد منا على النبي ◌ٍَّ فَذَكرَ له صنيعَ خالد فقال النبي عَ ◌ّهِ: ورفع يديه اللهم إني أبرأ إليك مما صنعَ خالدٌ اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد. (عب). ١٤٩٠ - (ومن مسند أبي الدرداء) عن أبي الدرداء قال: الإِيمان يزيدُ ويَنْقُصُ. (كر ). ١٤٩١ - (ومن مسند أبو طويل) عن أبي طويل سطر الممدود (١) أنه أتى رسول الله عٍَّ فقال: أرأيت رجلاً عمل الذنوبَ كلَها فلم يترك منها شيئاً وهو في ذلك لم يترك حاجةً ولا داجة إِلا اقتطعها بيمينه فهل (١) كذا بالاصل والصواب شطب الممدود - قال صاحب الاستيعاب شطب الممدود يكنى أبا طويل وزاد في الحديث - بعد قال نعم تفعل الخيرات وتترك السيئات يجهلون الله لك كلمن خيرات. - ٣١٧ - لذلك من توبة قال : فهل أسلمت قال أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له وأنك رسوله قال: نعم قال: الله أكبر، فما زال يكبر حتى توراى . (كر ) . ١٤٩٢ - ( مسند علي رضي الله عنه) عن أبي الهياج الأسدي قال : قال علي: أبعثك على ما بمثني عليه رسولُ اللّهِ مٍَّ أن لا تَدَعَ مثالاً في بيت إِلا طمستَه ولا قبراً مشرفاً إِلا سويتَه. (ط حم والعدني ص د ت والدورقي وابن جرير ) . ١٤٩٣ - ( مسند طلق بن علي ) خرجنا وفدًاً إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأخبر ناه أن بأرضنا بيعةً لنا فاستوهبناه فضلَ طهورِهِ فدعا بماء فتوضأ ثم مضمض ثم جعلَه لنا في أداوة فقال أخرجوا به معكم فاذا قَدِ مْتُم بلدَ كُم فاكسُروا بيعتَكُم وانضحوا مكانَها بالماء واتخذوها مسجداً . ( ش) . ١٤٩٤ - عن ابن عباس في النصرانية تكونُ تحت النصراني فتُسلم قبلَ أن يدخُل بها قال يفرَّقُ بينهما ولا صَداق لها. ( عب). ١٤٩٥ - عن ابن جُريح قال: سألتُ عطاءَ أبَلَغَك أن رسولَ الله صَّ لو أقرَّ الناسَ على ما أدركهم عليه قبلَ الإِسلام من طلاق أو نكاحٍ أو ميراثٍ قال ما بَلَغنا إِلا ذلك. (عب). - ٣١٨ - ١٤٩٦ - عن عِكْرمَةَ مولى ابن عباس قال: فرَّقَ الإِسلام بين أربعٍ وبين بعولتهن (١) حبيبة (٢) بنت أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان ابن عبد الدار كانت عند خلف بن سعد بن عامر بن بياضة الخزاعي حلَّف عليها الأسودَ بنَ خَلَف وفاختة بنت الأسود بن عبد المطلب (٣) بن أسد كانت عند أُميه بن خلف خلفَ عليها (٤) أبو قيس بن الأسلت من الأنصار ومليكة بنت خارج بن سنان بن أبي خارج (٥) كانت عند زبان بن سنان خلف عليها منظور بن زبان بن سنان وجاء الإسلام وعند قيس بن حارث بن عميرة الاسدي ثمان نسوة فقال النبي عَّةٍ: طلق (٦) وأمسك أربعاً وجاء الإِسلام وعند صفوان بن أمية بن خلف ست نسوة وعند عروهُ بنُ مسعود عشر نسوةٍ وعند سفيان بن عبد الله الثقفي تسعَ نسوةٍ وعند أبي سفيان بن حرب ست نسوة. ( عب) . (١) وفي المنتخب أبناء بعولتهن وهو الصواب. (٣) ابن المطلب. (٢) في الاصابة حمينة بقت أبي طلحة . (٤) في منتخب كنز العمال صفوان بن أمية بن خلف وأم عبيد بنت ضميرة بن مالك ابن عرير ( الصواب ابن غزية) كانت عند الأسلت فخلف عليها سقط من الأصل . (٥) بنت خارجة بن أبي سنان بن أبي حارثة - الأسابة وفي المنتخب ابن أبي خارجة. (٦) في المنتخب طلق -اثرهن . - ٣١٩ - الفصل السادس في البيعة من مسند محمد رضي اللّهعنه ١٤٩٧ - عن عبدِ اللهِ بن عكيم قال: بايعت عمر بيدي هذه على السمع والطاعة فيما استطعت . ( ابن سعد) . ١٤٩٨ - عن عمير بن عطية الليثي (١) قال أتيت عمر بن الخطاب فقلت: يا أمير المؤمنين ارفع يدك رفعها الله أُبايعْكَ على سُنّةِ الله وسنةٍ رسولِهِ فرفَع يدَه فضحك فقال هي لنا عليكم ولكم علينا. (ابن سعد). ١٤٩٩ - عن أنسٍ بن مالك قال قدِمْتُ المدينةَ وقدمات أبو بكر واستخلف عمرَ فقلت لعمرَ ارفع يدك أُبايمْك على ما بايعتُ عليه صاحبَك قبلَكَ على السَمْعِ والطاعةِ ما استطعتُ . ( ط وابن سعد ، ش). ١٥٠٠ - عن بِشرٍ بن قعيفٍ قال أنيتُ عمرَ بنَ الخطاب فقلتُ: يا أمير المؤمنين إني أيتك أُبايعك فقال: أليسَ قد بايعتَ أميري فقد بايعتني . ( ابن سعد) . ١٥٠١ - عن بشر بن قحيف أن عمرَ أناه رجلٌ فبايعه فقال أُبايك فيما رضيتُ وفيما كَرِ هِْتُ فقال عمر لا بل فيما استطعتَ . (ابن سعد). (١) ن النميري . - ٣٢٠ -