النص المفهرس

٢٤١
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
فبكت أم أيمن فقيل لها: أتبكين عند رسول الله وسلم فقالت: ألا أبكي
ورسول الله وَير يبكي. قال: إني لم أبك ولكن هذه رحمة إن المؤمن تخرج
نفسه من بین جنبیه وهو یحمد الله عز وجل .
١٠١٦٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد محمد بن محمد
الحافظ أنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي نا الحسن بن عبد العزيز
الجروي نا يحيى بن حسان نا قريش بن حيان عن ثابت البناني عن أنس بن
مالك قال: دخلت مع رسول الله وَّ ر على أبي سيف القين وكان ظئراً لإِبراهيم فأخذ
رسول الله وَّل إبراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وإبراهيم يجود بنفسه
فجعلت عينا رسول اللّه وَ ل﴿ تذرفان. فقال له عبد الرحمن بن عوف: وأنت يا
رسول الله. قال: يا ابن عوف إنها رحمة ثم اتبعها والله بأخرى فقال: إن العين
تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وإنا بفراقك يا إبراهيم
لمحزونون. رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن عبد العزيز الجروي
وأخرجه مسلم من وجه آخر عن ثابت.
١٠١٦٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو
العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بکیر عن محمد بن
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر عن عبد الرحمن بن عوف قال:
أخذ رسول الله ◌َو بيدي فانطلق بي إلى النخل فوجد فيه إبراهيم بن رسول
الله ◌َ فأخذه رسول اللّه ◌َّر فوضعه في حجره فذرفت عيناه ثم قال: يا بني ما
أملك لك من الله شيئاً. فقلت له: يا رسول الله تبكي أو لم تنه عن البكاء. قال:
إنما نهيت عن النوح عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نعمة لعب ولهو
ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان .
وهذا رحمة ومن لا يرحم لا يرحم. يا أبراهيم لولا أنه أمر حق ووعد صدق وإنها
سبيل مأتية لا بد منها حتى يلحق آخرنا أو لنا لحزنا عليك حزناً هو أشد من هذا،
وإنا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب
عز وجل.
١٠١٦٢ - أخرجه البخاري في الجنائز (٤٣).

٢٤٢
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
١٠١٦٤ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد
الصفار نا إسماعيل بن إسحاق نا حجاج بن منهال وعازم بن الفضل قالا : نا أبو
عوانة عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر بن عبد الله
قال: خرج رسول الله وَّلقر إلى النخل ومعه عبد الرحمن بن عوف فإذا ابنه يجود
بنفسه قال: فوضعه رسول الله وَّلتر في حجره ففاضت عيناه. قال: فقال
عبد الرحمن أتبكي يا رسول الله وأنت تنهي عن البكاء. قال: إني لم أنه عن
البكاء إنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند لهو ولعب ومزامير
شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وهذا منى
رحمة من لا يرحم لا يرحم. يا إبراهيم لولا أنه أمر حق ووعد صادق وإنه سبيل
مأتيه وإن آخرتنا ستحلق أولانا لحزنت عليك حزناً هو أشد من هذا وإنا بك يا
إبراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب.
١٠١٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا
محمد بن إسماعيل نا عمرو بن سوارنا ابن وهب قال الحاكم.
وأخبرنا أبو محمد بن زياد نا محمد بن إسحاق نا يونس بن عبد الأعلى
وعيسى بن إبراهيم قالا: نا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن
الحارث الأنصاري عن عبد الله بن عمر أنه قال: اشتكى سعد بن عبادة شكوى
له. فأتاه رسول الله ◌َلر يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص
وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشيةٍ أو قد مات قالوا: لا يا رسول
الله فبكى رسول الله وسالقر فلما رأى القوم بكاءه بكوا. فقال: ألا تسمعون أن الله
لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ويعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم.
رواه مسلم في الصحيح عن يونس ورواه البخاري عن أصبغ عن ابن وهب.
١٠١٦٦ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو
بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن إبراهيم بن كثير نا أبو داود عن مبارك بن فضالة
قال: شهدت الحسن في مسجد الجامع وجاء رجل من فارس فقال: إني لم
أجىء حتى مات سعيد بن أبي الحسن. قلنا: فلا تخبره. قال: وكانا قلنا أخبره
فما ترك الحسن يبلغ إلى البيت حتى نعاه إليه فقال: فما تمالك الحسن أن وضع

٢٤٣
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
يده على الحائط ثم قال: دخلنا عليه ولما نفق يبكى ومعنا بكر بن عبد الله
المزني فقال: يا أبا سعيد إنك تعلم هذا المصر ومودتهم وإنهم لا يرون منك
اليوم شيئاً إلا سعوا به إلى عشائرهم وقبائلهم فتكلم الحسن فقال: الحمد لله
الذي جعل هذه الرحمة في قلوب المؤمنين فرحم بها بعضهم بعضاً. تدمع العين
ويحزن القلب وليس ذلك بالجزع إنما الجزع ما كان من اللسان واليد الحمد لله
الذي لم يجعل حزن يعقوب عليه ذنباً إذ قال:
﴿وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم﴾.
رحم الله سعيداً وتجاوز عن سيئته في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي
کانوا یوعدون ثم قال: والله ما كانت لتنزل شديدة إلا أن یکون به دوني. قال أبو
داود قلت للمبارك: ما كان الحسن يرد عليهم إذا عزوه. قال: كان يقول: فعل
الله ذلك بنا وبكم.
١٠١٦٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن خالد بن خلي نا أحمد بن خالد الوهبي، نا إسرائيل عن عبد الله بن
عيسى عن جبر بن عتيك عن عمه أنه قال: دخلت مع رسول اللّه وَلّ على أهل
بيت من الأنصار فوجدهم يبكون على ميت لهم. فقيل لهم: تبكون وهذا رسول
اللهِ وَّر. قال: فقال النبي ◌َّر:
«دعهن یبکین ما كان عندهن فإذا وجب فلا یبکین باكية)».
قال: فسألني عمر بن عبد العزيز عن قوله: إذا وجب. فقلت: إذا أدخل
القبر.
١٠١٦٨ - أخبرنا أبو سعيد الخليل بن أحمد البستي القاضي نا أبو العباس
أحمد بن المظفر البكري أنا ابن أبي خيثمة نا أبو معاوية الفلابي نا قمامة أبو زيد
العبدي قال: نظر علي بن أبي طالب إلى عدي بن حاتم كئيباً حزيناً. فقال له:
ما لي أراك كئيباً حزيناً. فقال: وما يمنعني يا أمير المؤمنين وقد قتل (أبي)(١)
وفقئت عيني فقال: يا عدي بن حاتم إنه من رضي بقضاء الله جرى عليه وكان له
أجراً ومن لم يرض بقضاء الله جرى عليه وحبط عمله.
١٠١٦٨ - (١) في ن: (ابني).

٢٤٤
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
١٠١٦٩ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني يعقوب يعني ابن يوسف بن موسى نا
جرير عن المغيرة عن إبراهيم التيمي قال: نعى لعبد الله أخوه عتبة فقال: كان
أعز الناس عليّ. قال: وأراه استرجع وقال: ما يسرني أنه بين ظهرانيكم حياً.
قالوا: كيف يكون هذا وهو أعز الناس عليك؟ قال: إني أؤجر فيه أحب إليّ من
أن يؤجر فيّ .
١٠١٧٠ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد المقري وأبو
عبد الرحمن السلمي قالوا: نا أبو العباس بن يعقوب نا الخضر بن أبان نا سيارنا
جعفر نا ثابت قال: كان عبد الله بن مظفر بن عبد الله بلغ في الدنيا حتى استعمل
فمات فخرج مطرف وعليه ثياب من صالح ما كان يلبس. فقالوا له: يموت
عبد الله وتلبس مثل هذه الثياب قال مطرف: أستكين بها وقد وعدني الله عليها
ثلاث خصال أحب إليّ من الدنيا كلها قال الله عز وجل :
الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون) .
إلی قوله :
﴿هم المهتدون﴾ .
فقد استرجعت كما أمرني ربي وكل واحدة من هذه الخصال أحب إلي من
الدنيا وما فيها. قال مطرف: وما من شيء أعطي به في الآخرة قدر كوز من ماء إلا
وددت أنه أخذ مني في الدنيا .
١٠١٧١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر الجراحي نا يحيى بن
ساسويه نا عبد الكريم السكري نا وهب بن زمعة قال: قال علي بن شقيق
سمعت عبد الله بن المبارك يقول: أنا سفيان بن عيينة أن ابناً لأبي جعفر
محمد بن علي مرض قال: فخشينا عليه فلما توفي جزع عليه فصار مع الناس.
فقال له قائل: خشينا عليك فقال: إنا ندعو الله فيما نحب فإذا وقع ما نكره لم
يخالف ما نكره لم يخالف الله فيما يحب.
١٠١٧٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا

٢٤٥
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال: فرح صاحبا موسى عليه
السلام بالغلام حين ولد لهما وجزعا عليه حين مات ولو عاش كان فيه ملكتهما
فرضي امراً قضاه الله فإن خيرة الله للمؤمن فيما يكره أكثر من خيرته فيما يحب.
١٠١٧٣ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو
بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو بكر بن أبي النضر نا سعيد بن عامر عن عبد الله بن
المبارك أن عمر بن عبد العزيز عزى على ابنه عبد الملك فقال: إن الموت مرقد
كنا وطنا أنفسنا عليه فلما وقع لم نستكره.
١٠١٧٤ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو
بكر بن أبي الدنيا نا أحمد بن جميل المروزي أنا عبد الله بن المبارك عن
حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن صلة بن أشيم أنه كان يأكل يوماً فجاءه رجل
فقال له: مات أخوك. فقال: هيهات نعي إلي أجلس فكل. قال: ما سبقني
إليك أحد. قال: قال الله عز وجل :
﴿إنك ميت وإنهم ميتون﴾ .
١٠١٧٥ - قال: وحدثنا أبو بكر حدثني محمد بن نصر عن الوليد عن
عبد الملك بن قريب الأصمعي عن بعض أهل العلم قال: نعى مجزأة بن ثور
إلى أخيه شقيق. فكأنه لم ير ذاك فيه. فقال له: البريد هل نعاه إليك أحد قبلي؟
قال: نعم أخبرنا الله عز وجل أنا سنموت.
١٠١٧٦ - قال: وأخبرني أبو بكر حدثني إسماعيل بن إبراهيم عن ابن
عون قال: كان محمد بن سيرين إذا أصابته مصيبة يكون كما كان قبل ذلك
يتحدث ويضحك إلا أنه يوم ماتت حفصة جعل يكشر وأنت تعرف في وجهه .
١٠١٧٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو منصور بن سمعان نا
عبد الله بن محمد بن مسلم نا أحمد بن إسحاق بمكة نا يزيد بن موهب قال:
كتب عمر بن عبد العزيز إلى عون بن عبد الله يعزيه على (ابنه)(١) أما بعد فإنا
من أهل الآخرة سكنا الدنيا أموات أبناء أموات فالعجب من میت یکتب إلى ميت
يعزيه عن ميت والسلام.
١٠١٧٧ - (١) في ن: (أبيه).

٢٤٦
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
١٠١٧٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا
أبو عثمان الخياط قال: سمعت السري يقول: هلك ابن لعون بن عبد الله فكتب
إليه عمر بن عبد العزيز أما بعد فإنا ناس من أهل الآخرة أسكنا الدنيا أموات
وأبناء أموات فعجب لمیت یکتب إلی میت یعزیه عن ميت.
١٠١٧٩ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا والدي نا محمد بن المسيب
قال: سمعت عبد الله بن خبيق يقول: قال سفيان: مات ابن لرجل فأتاه
عبد الله بن ثعلبة يعزيه فقال له: إن أباك كان أصلك وإن ابنك كان فرعك وإن
أمرأ ذهب أصله وفرعه لحري أن يقل بقاؤه.
١٠١٨٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا
عبد الله بن روح المدايني نا عبيد الله بن محمد العيشي نا سهم بن عبد الحميد
قال: سمعت يونس بن عبيد وعزاه عمرو بن عبيد على ابن له يقال له عبد الله
قال: وكان فيما عزاه أن قال: إن أباك كان أصلك وأن ابنك كان فرعك وأن أمرأ
ذهب أصله وفرعه لحري أن يقل بقاؤه .
١٠١٨١ - قال الشيخ رواه غيره عن العيشي عن سهل بن يوسف قال:
سمعت عمرو بن عبيد يعزي يونس بن عبيد في ابن له. حدثنا أبو محمد بن
يوسف أنا منصور بن محمد بن إبراهيم نا محمد بن (الحسن)(١) الأديب نا
الفضل بن محمد نا عبيد الله العاشي فذكره.
١٠١٨٢ - أخبرنا الروذباري أنا أحمد بن كامل القاضي نا الحارث نا بن
محمد أنا أبو الحسن المدائني عن عمر بن غياث عن محمد بن حارث قال: لما
دفن عمر ابنه وقف على قبره فقال: قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك ليت
شعري ماذا تقول وماذا يقال لك لولا هول المطلع لتمنيت اللحاق بك. اللهم
إني قد وهبت له ما قصر فيه من بري فاغفر له ما قصر فيه من طاعتك.
١٠١٨٣ - وبإسناده عن محمد بن حرب قال: عزى رجل نصراني رجلاً
فقال: مثلي لا يعزي مثلك ولكن أنظر ما زهد فيه الجاهل فأرغب فيه.
١٠١٨٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو نصر بن عمر نا حمدون بن
الفضل نا محمد بن عيسى الطرسوسي نا حامد بن يحيى البلخي قال: سمعت

٢٤٧
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
سفيان بن عيينة يقول لمامات ذر بن عمر بن ذر وقف عمر بن ذر على شفير قبره
وهو يقول: يا بني شغلني الحزن لك على الحزن عليك فليت شعري ما قلت
وما قيل لك: اللهم إنك أمرته بطاعتك وأمرته بیری فقد وهبت له ما قصر فيه من
حقي فهب له من قصر فيه من حقك.
١٠١٨٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن حامد حدثني أبو
محمد بن منصور نا محمد بن عبد الوهاب أخبرني علي بن عثام عن
إسماعيل بن سهيل قال: جاء ذر بن عمر وقد اشترى كذا أو معه جمال فسقط
فمات فقيل لأبيه عمر وكان يكنى به: مات ذر. قال: فجاء فأكب عليه ثم قال:
ما علينا من موت ذر غصاصة وما لنا إلى أحد سوى الله حاجة ثم قال: جهزوا
ابني فلما كان عند القبر قال: شغلنا يا ذر الحزن لك عن الحزن عليك ليت
شعري ما قيل لك وما قلت ثم قال: اللهم إني قد وهبت أجري من مصيبتي له
فلا تعذبه .
١٠١٨٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: أنبأني أبو العباس بن يعقوب
فيما أجازه له محمد بن عبد الوهاب قال: قال علي بن عثام وقال عمر بن ذر: إن
لكل الهموم موتة تحتمل إلا ما كان من هم الآخرة.
١٠١٨٦ مكرر - قال: وسمعت علياً يقول لنصر بن زياد: بلغني عن ابن
جريج أنه عزى رجلاً فقال: أسل صابراً قبل أن تسلو ناسياً.
١٠١٨٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا
أبو عثمان الخياط قال: سمعت الحسن الهمداني يقول: توفي للرشيد ابن فكتب
إليه الفضيل بن عياض أما بعد يا أمير المؤمنين فإن استطعت أن يكون شكرك له
حين أخذه منك أفضل من شكرك له حين وهبه لك. يا أمير المؤمنين إنه جل
ثناؤه لما وهبه لك أخذ هبته ولو بقي لك لم تسلم من فتنته أرأيت جزعك عليه
وتلهفك على فراقه أرضيت الدنيا لنفسك وترضاها لابنك. أما هو قد خلص من
الكدر وبقيت أنت في الخطر.
١٠١٨٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن نا أبو عثمان قال: سمعت
السري يقول: سمعت رجلاً يسأل الفضيل قال له: يا أبا علي علمني الرضا.

٢٤٨
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
فقال له الفضيل: يا ابن أخي أرض عن الله فبرضاك عن الله يهب لك الرضا.
١٠١٨٩ - أخبرنا أبو سعيد بن عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن
أبي الدنيا حدثني أبو بكر التميمي نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني حميد
الطويل عن مطرف بن عبد الله الجرشي قال: شهدت جنازة ثم اعتزلت من ناحية
قريباً من قبر فركعت ركعتين كأني خففتهما لم أرض إنفاقهما قال: فنعست
فرأيت صاحب القبر يكلمني فقال: ركعت ركعتين لم ترض إنفاقهما. فقلت:
قد كان ذلك. قال: تعلمون ولا تعملون ولا تستطيع أن تعمل لأن أكون ركعت
مثل ركعتيك أحب إلي من الدنيا بحذافيرها. فقلت: من ها هنا؟ فقال: كلهم
مسلم وكلهم قد أصاب خيراً. فقلت: من ها هنا أفضل؟ فأشار إلى القبر فقلت في
نفسي : اللهم ربنا أخرجه إلي فأكلمه قال: فخرج من قبره فتى شاب. فقلت:
أنت أفضل من ها هنا؟ قال: قد قالوا ذلك. قلت: فبأي شيء نلت ذلك فوالله ما
أرى لك تلك السن فأقول نلت ذلك بطول الحج والعمرة والجهاد في سبيل الله
عز وجل والعمل. قال: ابتليت بالمصائب فرزقت الصبر عليها فبذلك فضلتهم.
١٠١٩٠ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن إبراهيم
المؤذن قال: سمعت محمد بن عيسى الزاهد يقول: فيما بلغنا أن
عبد الرحمن بن مهدي مات له ابن فجزع عليه جزءاً شديداً حتى امتنع عن
الطعام والشراب فبلغ ذلك محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله فكتب إليه أما
بعد فعز نفسك بما تعز به غيرك ولتستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك
واعلم أن أمضى المصائب فقد سرور مع حرمان أجر فكيف إذا اجتمعا على
اکتساب وزر وأقول:
من الخلود ولكن سنة الدين
إني معزيك لا إني على طمع
ولا المعزى ولو عاشا إلى حين
فما المعزي بباق بعد صاحبه
قال: وكانوا يتهادونه بينهم بالبصرة.
١٠١٩١ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن الحسين الكاتب
ببغداد نا ابن الأنباري قال: بلغني أن ابن السماك حضر جنازة فعزى أهلها.
وقال: عليكم بتقوى الله والصبر فإن المصيبة واحدة إن صبر لها أهلها وهي اثنتان

٢٤٩
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
إن جزعوا ولعمري للمصيبة بالأجر أعظم من المصيبة بالميت ثم قال: لو كان
من جزع على ميته رد إليه لكان الصابر أعظم أجراً وأجزل ثواباً.
١٠١٩٢ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الله بن
الحسين الكاتب يقول: سمعت ابن الأنباري يقول: عزى إبراهيم بن يحيى
بعض الخلفاء. فقال: إن أحق من عرف حق الله فيما أخذ منه من عظم حق الله
عنده فما أبقى. وأعلم أن الماضي قبلك الباقي لك وأن الباقي بعدك المأجور
فيك إن أجر الصابرين فيما يصابون به أعظم من النعمة عليهم فيما يعانون فيه .
١٠١٩٣ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت عبد الله بن
الحسين يقول: لما تغير الحال على أبي عثمان وقت وفاته مزق ابنه أبو بكر
قميصاً على نفسه ففتح أبو عثمان عينه وقال: يا بني خلاف السنة في الظاهر من
رياء باطن في القلب.
١٠١٩٤ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي أنشدنا عبد الله بن الحسين
الكاتب أنشدني ابن الأنباري لعبد الله بن المعتز:
فصبراً على مكروهه وتجدداً
هو الدهر قد جربته وعرفته
وابن موت سوف يلحقه غداً
وما الناس إلا سابق ثم لاحق
١٠١٩٥ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أنشدنا أبو العباس
أحمد بن محمد بن عيسى الحافظ المصري (لمنصور)(١):
ما بين كان فلان وبين ابن فلان إلا عقد له ما ينقضي به النفسان
١٠١٩٦ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن علي الدقيقي نا
السراج نا محمد بن الحسين بن الحذاء قال: قال سهل بن هارون للتهنئة على
آجل ثواب أولى من التعزية على عاجل المصيبة .
١٠١٩٧ - قال: وحدثنا محمد بن الحسين قال: كتب رجل إلى بعض
إخوانه يعزيه من أيقن بالثواب عد المصيبة نعمة ومصيبة وجب أجرها خير من
نعمة لا یؤدی شکرها.
١٠١٩٥ - (١) في ن: (المنصور).

٢٥٠
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
١٠١٩٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا سعيد المؤذن
يقول: سمعت أبا العباس سعيد السراج يقول: مات أبو الحسن بن عبد العزيز
(الجردي) فدخلت على أمه فقلت لها : تعزي . فقالت : مصيبتي أعظم من
أن أفسدها بجزع.
١٠١٩٩ - حدثنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو منصور محمد بن إبراهيم
الفقيه أنا الحسن بن أحمد نا (الصوفي)(١) نا العلاء بن هلال قال: قيل للعتبي:
مات محمد بن عباد فقال: نحن متنا بفقده وهو حي بمجده.
١٠٢٠٠ - أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: أنشدني يوسف بن صالح
اليشكري قال: أنشد بعض إخواني :
فقلت نعم إنا السّلوك أقارب
وقلت أخي قالوا أخ من قرابة
وإن باعدتنا في الديار المناسب .
(يسيني)(١) في أرى وغرمي ومنصبي
وقد كنت أبكيه دماً وهو غائب
عجبت لصبري بعده وهو ميت
عجائب حتى ليس فيها عجائب
علي إنما الأيام قد صرن كلها
١٠٢٠١ - أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصفهاني قال: سمعت أبا بكر
محمد بن عبد الله الرازي يقول: سمعت يوسف بن الحسين الرازي يقول:
سمعت ذا النون المصري يقول: كنت في الطواف وإذا أنا بجاريتين قد أقبلتا
فتعلقت إحداهما بأستار الكعبة فإذا هي تقول:
وبين الذي تهواه يا رب من وصل
أما لفتاة جرد والهجر بينها
ولكن لتعذيبي على قاطع الحبل
حججت ولم أحج لسوء عملته
فقد كبرت سني فرد به عقلي
ذهبت بعقلي في هوأه صغيرة
فإنك يا مولاي توصف بالعدل
وإلا فساء الحب بيني وبينه
قال: فصحت بها، فقلت: ويحك أمثل هذا الشعر يقال لله عز وجل.
١٠١٩٩ - (١) في ن: (الصولي).
١٠٢٠٠ - (١) غير واضح في الأصل.
١٠٢٠١ - (١) في ن: (سمودي).

٢٥١
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
فقالت: إليك عني يا ذا النون فلو أطلعك الخبير على الضمير لرحمت من عزلت
بمروبيت الأخرى فقالت: يا ذا النون لأقولن أعجب من هذا ثم أنشأت تقول:
وهل جزع يجري علي فأجزع
صبرت وكان الصبر مغبة
جبال (مرودي)(١) لأصبحت تتصدع
صبرت على ما لو تحمل بعضه
إلى ناظري فالعين في القلب تدفع
ملكت دموع العين ثم رددتها
قلت: من ماذا يا جارية فقالت: من مصيبة تالتني لم تصب أحداً قط.
قلت: وما هذه المصيبة. قالت: يا ذا النون كان لي شبلان يلعبان أمامي وكان
أبوهما ضحى بكبشين فقال أحدهما لأخيه: يا أخيه أريك كيف ضحى أبونا
بكبشه فنام أحدهما وأخذ الآخر شفرة فنحره وهرب القاتل فدخل أبوهما.
فقلت: إن ابنك قتل أخاه فهرب فخرج في طلبه فوجده قد افترسه السبع فرجعٍ
الأب فمات في الطريق ظمأ وجوعاً وكان لي طفل صغير وكنت أطبخ قدراً
فغفلت عنه فأصاب فسقط القدر عليه فمات حرقاً. قال ذو النون: فلم أسمع
بشيء أعجب من ذلك.
١٠٢٠٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا سعيد بن رميح
يقول: سمعت عمر بن محمد بن بجير يقول: خرجت في جنازة أحمد بن صالح
بمصر فرأيت على قبر مكتوب :
لو أن من فيه يغدى
قبر عزيز علينا
ومنية النفس لحدا
أسكنت قرة عيني
ولا القضاء تعدى
ما صار خلق علينا
به الفتى يتردى
والصبر أحسن ثوب
١٠٢٠٣ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال: سمعت سعيد بن القاسم
البرذعي يقول عمر بن محمد بن بجير قال: سمعت امرأة تنوح على شفير قبر
وتقول: فذكر البيتين غير أنه قال: (قرة عيني ونور قلبي لحداً).
١٠٢٠٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت إسماعيل بن محمد بن
الفضل بن محمد الشعراني يقول: سمعت جدي يقول: سمعت عبيد الله بن
محمد العائشي يقول: قدمت امرأة إلى البصرة في سنة شهباء ومعها اثنان لها

٢٥٢
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
فلم يأت عليها الحول حتى دفنتهما فقعدت بين قبريهما فقالت:
قريبي مني والمزار بعيد
فلله عيناي اللذان أراهما
وشكا سواد القلب فهو عميد
هما تركا عيني لا ماء فيهما
ولا يسألان الركب أين تريد
مقيمان بالبيداء لا يرجانه
فقيل لها: لو أتبت عبد الله بن العباس فقصصت عليه القصة فأتته فقالت
له: يا ابن عم رسول الله إني أصبحت لا عند قريب يحميني ولا عند عشير
يؤويني وإني سألت عن المرء (خاشية)(١) المأمول نائلة المعطي سائلة فأرشدت
إليك فأعمل بي واحدة من ثلاث إما أن تقيم أودي أو تحسن صلتي أو تردني إلى
أهلي. فقال عبد الله: كل يفعل بك.
١٠٢٠٥ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو
بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن العباس بن موسى ناعبيدة بن حميد عن القاسم بن
معن قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رحم الله زيداً يعني أخاه هاجر
قبلي واستشهد قبلي ما هبت الرياح من تلقاء اليمامة إلا أتتني برياه وما ذكرت
قول متم بن نويرة إلا ذكرته وقال غير محمد إلا هاج بي (شجياً)(١):
وكنا كندماني جذيمة حفنةً من الدهر حتى قل أن يتصدعا
بطول اجتماع لم نبت ليلة معا
فلما تفرقنا كأني ومالكاً.
١٠٢٠٦ قال: وحدثني أبو بكر حدثني ابن أبي عمر عن سفيان بن عيينة
قال: كان عمر إذا أصيب بمصيبة قال: قد أصبت بزيد فصبرت.
١٠٢٠٧ - قال: وحدثنا أبو بكر عن محمد بن هاني الطائي حدثني
محمد بن شبويه حدثني سليمان بن صالح عن عبد الله بن المبارك عن خالد بن
سعيد بن عمرو بن سعيد أن عمر قال: لمتمم بن نويرة: لو كنت شاعراً أثنيت
على أخي كما أثنيت على أخيك متمم فقال: لو كان مهلك أخي كمهلك أخيك
لتعزيت عنه. فقال عمر: ما رأيت تعزية أحسن من هذه.
١٠٢٠٤ - (١) غير واضح في الأصل.
١٠٢٠٥ - (١) في ن: (شجنا).

٢٥٣
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
١٠٢٠٨ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا الحسن بن حليم بن
محمد بن حليم نا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله بن المبارك أخبرني يحيى بن
أيوب عن بكر بن عمرو عن عبد الرحمن بن زياد عن أبي عبد الرحمن
(الحبلي)(١) عن عبد الله بن عمرو عن النبي ◌َّ قال:
((تحفة المؤمن الموت)).
١٠٢٠٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه نا
محمد بن عبد الله الحضرمي نا يحيى بن بشر نا معاوية بن سلام عن يحيى بن
أبي كثير أخبرني أبو قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة أخبره أن أم المؤمنين عائشة
أخبرته أن النبي ◌َّ * قال:
((إن الصالحين يشدد عليهم)).
١٠٢١٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن
حمشاذ العدل قالا: نا هشام بن علي (السيرافي)(١) نا عبد الله بن رجاء نا
حرب بن شداد أن يحيى بن أبي كثير حدثه أن أبا قلابة حدثه عن
عبد الرحمن بن شيبة عن عائشة قالت: طرق رسول الله وَّي وجع فجعل يتقلب
على فراشه فقلت: يا رسول الله لوضح هذا من بعضنا لخشي أن تجد عليه.
فقال رسول الله (چور :
((إن المؤمن ليشدد عليه وليس من مؤمن يصيبه نكبة أو وجع إلا حط الله
عنه خطيئة ورفع له بها درجة)).
١٠٢١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق عن أبي سلمة الخزاعي أنا الليث عن
يزيد بن الهاذ عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: توفي رسول
اللّه ◌َل* أو قبض بين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبداً بعد الذي
١٠٢٠٨ - (١) في ن: (الجيلي) وهو خطأ.
١٠٢١٠ - (١) في ن: (الشرابي).
١٠٢١١ - أخرجه البخاري في المغازي (٨٤) والنسائي في كتاب الوفاة (٣٠) بتحقيقي.

٢٥٤
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
رأيت من رسول الله وَّر. أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف
عن الليث.
١٠٢١٢ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد بكر بن محمد
الصيرفي نا محمد بن غالب نا قبيصة نا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن
مسروق عن عائشة قالت: ما رأيت أحداً كان أشد الوجع عليه من رسول
اللّه ◌َيّر. رواه البخاري في الصحيح عن قبيصة وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
سفيان .
١٠٢١٣ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو علي محمد بن أحمد بن
العباس المزكي الطابراني بها أنا علي بن عبد العزيز نا مسلم بن أبراهيم نا
المثنى بن سعيد الأزدي نا قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه سمع النبي وَل
يقول :
((إن المؤمن يموت بعرق الجبين)).
١٠٢١٤ - حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب
نا أبو داود نا المثنى بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة قال: دخل بريدة
الأسلمي على رجل بخراسان وهو في الموت فإذا جبينه يرشح فقال بريدة: الله
أکبر سمعت رسول الله (شار قال:
((إن المؤمن يموت بعرق الجبين)).
١٠٢١٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
قالا نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن اسحاق الصنعاني نا أبو النضرنا
الحسام بن المصك عن أبي معشر عن ابراهيم عن علقمة بن قيس أنه غزا
خراسان فحضرت ابن عم له وفاة فذهب يعوده فمسح جبينه فإذا هو يرشح فقال:
الله أكبر حدثني ابن مسعود عن النبي وَّر قال: موت المؤمن برشح الجبين وما
من مؤمن إلا له ذنوب يكافأ بها في الدنيا ويبقى عليه بقية ويشدد بها عليه عند
١٠٢١٢ - أخرجه البخاري في المرضي (٢) ومسلم في الأدب (١٤).
وانظر كتاب الوفاة للنسائي (١١).
١٠٢١٤ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٨٠٨).

٢٥٥
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
الموت. قال عبد الله ولا أحب موتاً كموت الحمار.
قال الشيخ خالفه يونس بن عبيد من أبي معشر فوقفه على عبد الله .
١٠٢١٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن
اسحاق الصنعاني نا قبيصة نا سفيان عن الأعمش عن ابراهيم بن يزيد بن أوس
قال : شهد علقمة بن أخ له لما حضر فجعل يعرق جبينه فضحك فقيل له . ما
يضحكك يا أبا شبل فقال : سمعت ابن مسعود يقول : إن نفس المؤمن تخرج
رشحاً وإن نفس الكافر أو الفاجر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار وإن
المؤمن ليكون قد عمل السيئة فيشدد عليه عند الموت ليكفر بها وإن الكافر أو
الفاجر ليكون قد عمل الحسنة فيهون عليه عند الموت ليكفر بها وهذا أيضاً
موقوف .
١٠٢١٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
العباس بن محمد الدوري نا محمد بن الصباح نا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي
قال : قال عمر بن عبد العزيز ما أحب أن يهون عليّ سكرات الموت لأنه آخر ما
يؤجر عليه المؤمن ويكفر به عنه .
١٠٢١٨ - وأما موت الفجأة . فأخبرنا : أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصنعاني نا معاوية بن عمرو عن أبي
اسحاق عن عبيد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال : سألت عائشة
عن موت الفجأ أيكره؟ قالت: لأي شيء يكره؟ سألت رسول الله وسلم عن ذلك
..--
فقال :
((راحة للمؤمن وأخذ أسف للفاجر)).
١٠٢١٩ - ورواه الثوري عن عبيد الله موقوفاً على عبد الله بن مسعود
وعائشة .
١٠٢٢٠ - وروى عن عبيد بن خالد السلمي مرفوعاً وموقوفاً .
١٠٢٢١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ نا محمد بن ابراهيم بن
الفضل الهاشمي نا محمد بن (نعيم)(١) نا قتيبة بن سعيد أبو رجاء البغدادي
١٠٢٢١ - (١) في ن: (هيثم) وهو خطأ.

٢٥٦
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
بنيسابور نا أحمد بن بشير عن أبي طاهر البصري عن أبي السكن الهجري قال :
مات خليل الله فجأة ومات داود فجأة ومات سليمان بن داود فجأة والصالحون
وهو تخفيف على المؤمن وتشديد على الكافر .
١٠٢٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
الربيع بن سليمان نا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن علقمة بن
أبي علقمة عن أمه أن امرأة دخلت بيت عائشة فصلت عند بيت رسول الله وليه
وهي صحيحة فلم ترفع رأسها حتى ماتت . قالت عائشة الحمد لله الذي يحيي
ويميت إن هذا لعبرة لي في أخي عبد الرحمن بن أبي بكر وكان عبد الرحمن
رقد في مقيل قال : فذهبوا يوقظونه فوجدوه قد مات فدخل نفس عائشة تهمة أن
يكون صنع به شيء أو عجل عليه فدفن وهو حي فرأت أنها عبرة لها وذهب ما
كان في نفسها .
١٠٢٢٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا العباس بن
الفضل نا منجاب بن الحارث نا حاتم بن اسماعيل عن ابن عجلان عن
محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن جعفر قال علمني
عليَّ كلمات علمه رسول اللّه ◌َل# إياهن يقولهن عند الكرب أو لشيء يصيبه لا
إله إلا الله (الحليم)(١) الكريم سبحان الله تبارك الله رب العرش العظيم والحمد
لله رب العالمين .
١٠٢٢٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي نا أبو
العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن مكرم نا أبو أحمد الزبيري نا يونس بن
أبي اسحاق عن ابراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده قال : ذكر رسول
الله وَل# أول دعوة فجاء اعرابي فشغله . قال: فاتبعته فالتفت إلي فقال أبو
اسحاق؟ قلت : نعم . قال : مه أو فمه فقلت ذكرت أول دعوة ثم جاء أعرابي
فشغلك . فقال نعم دعوة ذي النون إذ دعا في الظلمات لا إله إلا أنت سبحانك
إني كنت من الظالمين فإنه لم يدع بها عبد في شيء إلا استجيب له .
١٠٢٢٣ - (١) في ن: (الحكيم).
١٠٢٢٤ - أخرجه أحمد (١ / ١٧٠) عن يونس بن أبي إسحاق - به.

٢٥٧
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
١٠٢٢٥ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن
اسماعيل السراج نا أبو شعيب الحراني نا علي بن المديني نا محمد بن بشر
ووكيع بن الجراح قالا نا عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر عن أمه أسماء بنت
عميس قال : علمني رسول الله وَّر كلمات أقولهن عند الكرب الله الله ربي لا
أشرك به شيئاً . قال : محمد بن بشر في حديثه عن عبد العزيز بن عمر بن
عبد العزيز حدثني هلال مولى عمر وزاد في حديثه الله الله أكبر ربي لا أشرك به
شيئاً الله الله ربي لا أشرك به شيئاً قالها مرتين . وقال وكيع مرة .
١٠٢٢٦ - أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانه بهمدان قال :
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي نا اسماعيل بن محمد المزني
نا أبو نعيم الفضل بن دكين نا عبد العزيز عن هلال مولى عمر بن عبد العزيز عن
عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر قال : علمتني أسماء بنت عميس شيئاً
أمرها رسول الله وَ له بقولها عند الكرب الله الله ربي لا أشرك به شيئاً.
١٠٢٢٧ - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو اسحاق الأصفهاني نا أبو
أحمد بن فارس نا محمد بن اسماعيل قال : قال لي محمد بن أبي بكر نا
عمر بن علي بن عبد العزيز عن هلال مولى عمر بن عبد العزيز عن بعض
أصحاب عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن جعفر عن أمه أسماء مثله .
١٠٢٢٨ - قال البخاري وقال قيس بن حفص نا عبد الواحد بن زياد سمع
مجمع بن يحيى حدثني أبو الغريف صعب أو صعيب قال : سمعت أسماء بنت
أبي بكر قالت: سمعت رسول الله وَلقر يقول : من أصابه هم أو غم أو سقم أو
شدة أو أزل أو لأواء فقال الله الله ربي لا شريك له كشف عنه . قال البخاري
ويقال أبو العيوف .
١٠٢٢٩ - أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى نا أبو عبد الله الصفار نا ابن
١٠٢٢٦ - أخرجه أبو داود (١٥٢٥) وابن ماجه (٣٨٨٢) من طريق عبد العزيز بن عمر - به.
١٠٢٢٨ - تاريخ البخاري (٣٢٩/٤).
١٠٢٢٩ - في الكنى والأسماء للدولابي (٨٠/٢) أبو الغريف بن صعب أو صعب العنزي.
وفي الجرح والتعديل (٤ / ٤٥٠) صعب أبو العیوف روي عن أسماء بنت عميس روي عنه
مجمع بن يحيى .
:
......
:

٢٥٨
٧٠ - باب في الصبر على المصائب/ فصل في النهي عن شق الثوب ولطم الوجه
أبي الدنيا نا زهير بن حرب العامري نا عفان بن مسلم عن عبد الواحد بن زیاد نا
مجمع بن يحيى حدثني أبو العيوف صعب أو صعيب الغنوي عن أسماء بنت
عميس قالت : سمعت رسول الله وَلل يقول: من أصابه هم أو غم أو سقم أو
ازل أولأ واء فقال الله الله ربي لا شريك له كشف ذلك عنه .
١٠٢٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم أنا العباس
الدوري نا عبيد الله بن محمد العائيشي نا صالح أبو يحيى عن عمرو بن مالك
عن أبي الجوزاء عن ابن عباس قال: أخذ النبي ◌َّه بعضادتي الباب ثم قال يا"
بني عبد المطلب إذا نزل بكم كرب أو جهد أو بلاء فقولوا الله الله ربنا لا شريك
له .
١٠٢٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس
الدوري نا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن عبد الرحمن بن اسحاق عن
القاسم عن ابن مسعود أي النبي ◌َطا# إذا نزل به كرب قال : يا حي يا قيوم
برحمتك استغيث .
١٠٢٣٢ - ورواه غيره عن عبد الرحمن عن القاسم عن أبيه عن ابن
مسعود هذا بإرساله أصح .
١٠٢٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن سليمان
الموصلي نا علي بن حرب الموصلي نا قاسم بن يزيد نا سفيان عن عبد الله بن
عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان قال: قال النبي ◌َّ لا يزيد في
العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه .
١٠٢٣٤ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو فيما قرأت عليه أنا أبو عبد الله
محمد بن عبد الله الصفارنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو بكر الصيرفي قال :
عباية أبو غسان حممت بنيسابور فاطبقت على الحمى فدعوت بهذا الدعاء اللهم
كلما أنعمت علي نعمة قل عندها شكري وكلما ابتليتني ببلية قل عندها صبري
فيا من قل شکري عند نعمته فلم يخذلني ویا من قل عند بلائه صبري فلم
يعاقبني ویا من رآني على المعاصي فلم يفضحني اكشف ضري قال فذهب
عنى .

٢٥٩
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
الحادي والسبعون من شعب الإِيمان
وهو باب في الزهد وقصر الأمل
قال الله عز وجل :
﴿فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها﴾ .
وقال النبي ◌َ ◌ّل
((بعثت أنا والساعة كهاتين)).
فعلمنا بخبر الله عز وجل وخبر رسول الله و ◌َ﴿ إن أجل الدنيا قريب وإذا
كان أجل الساعة قريباً . قبح من الواحد أن يطيل أمله .
١٠٢٣٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله قال : أنا أبو العباس
محمد بن أحمد المحبوبي قال : نا سعيد بن مسعود قال : نا عبيد الله بن موسى
قال : نا اسرائيل عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول
الله الغر:
((بعثت أنا والساعة كهاتين)) .
أخرجه البخاري في الصحيح من حديث أبي حصين وأخرجاه من حديث
أنس بن مالك وسهل بن سعد وفي بعض حديثهم وأشار بالسبابة والوسطى .
١٠٢٣٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو جعفر الرزاز نا
أحمد بن ملاعب نا عاصم بن علي نا شعبة بن الحجاج عن أبي التياح وقتادة
أنهما سمعا أنس بن مالك يقول عن النبي ◌َّ قال: بعثت أنا والساعة هكذا
وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى قال : وكان قتادة يقول : كفضل احديهما على
الأخرى أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة .
١٠٢٣٦ - أخرجه البخاري في الرقاق (٣٩) ومسلم في الفتن (٢٦).
١٠٢٣٧ - أخرجه أحمد (٣٣١/٥) عن أنس بن عباض - به.
وقال الهيثمي (٢٢٨/١٠) رجاله رجال الصحيح .

٢٦٠
٧١ - باب في الزهد وقصر الأمل
١٠٢٣٧ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا حاجب بن أحمد نا محمد بن حماد نا
أنس بن عياض الليثي عن أبي حازم ولا أعلمه إلا عن سهل بن سعد أن رسول
الله وَله قال : بعثت أنا والساعة كهاتين وقرب بين أصبعيه الوسطى والتي تلي
الإِبهام. ثم قال : مثلي ومثل الساعة كفرسي رهان ثم قال : مثلي ومثل الساعة
كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشى أن يسبق الأخ بثوبه أتيتم أتيتم ثم يقول
النبي مـا :
((أنا ذاك أنا ذاك)).
١٠٢٣٨ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنا أبو محمد بن الخراساني
ببغداد نا يحيى بن جعفر أنا أبو بكر الحنفي نا كثير بن زيد قال : سمعت
المطلب قال : بينما ابن عمر واقف بعرفات حين تدلت الشمس إلى الغروب
فبكى قال: فاشتد بكاؤه ثم قال : ذكرت رسول الله ربَّ وهو بمكاني الذي أنا
فيه واقف فنظر إلى الشمس كهيئتها الآن صاح أيها الناس إنه لم يبق من أجلكم
هذا فيما مضى إلا كما بقي من يومكم هذا .
١٠٢٣٩ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف قال : أنا أبو بكر محمد بن الحسين
القطان نا ابراهيم بن الحارث البغدادي نا يحيى بن أبي بكير قال : نا حماد بن
سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال : خطبنا رسول
اللَّهِ وَلل خطبه إلى (مغيربان)(١) الشمس وقال:
((ألا إن ما بقي من الدنيا فيما مضى منه كمثل ما بقي من يومكم هذا فيما
مضى منه)) .
١٠٢٤٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا
عبد الله بن أبي الدنيا نا الفضل بن جعفر بن عبد الله نا وهب بن بیان نا یحیی بن
سعيد القطان نا أبو سعيد خلف بن حبيب عن أنس بن مالك قال: قال رسول
اللّه عليهٍ :
((مثل هذه الدنيا مثل ثوب شق من أوله إلى آخره فبقي متعلقاً بخيط في
آخره فيوشك ذلك الخيط أن ينقطع)) .
١٠٢٣٩ - (١) في ن: (مغربان).