النص المفهرس

٣٦١
٥٧ - باب في حسن الخلق/ فصل في الحلم والتؤدة
يقول : سمعت أبا بكر بن أبي عثمان يقول : سمعت أبي يقول: الطاعة في
الموافقة خير من الرعاية في المخالفة .
٨٥٢٥ - حدثنا عبد الله بن طاهر بن أحمد البوشنجي نا أبو القاسم
منصور بن العباس نا أبو عبد الرحمن محمد بن المنذر بن سعيد نا عبد الله بن
محمد بن منصور نا يزيد بن طلحة نا هشيم عن اسماعيل وسالم عن حبيب بن
أبي ثابت قال : من حسن خلق الرجل أن يحدث صاحبه وهو مقبل عليه
بوجهه .
٨٥٢٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت (طاهر بن أحمد
الوراق)(١) يقول: سمعت أبا العباس الأزهري يقول : سمعت محمد بن يحيى
يقول : سمعت عبد الرزاق يقول سمعت معمراً يحدث عن أيوب السختياني عن
محمد بن سيرين أنه قال : لا تكرم أخاك بما تكره .
٨٥٢٧ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن المحمودي نا
محمد بن علي الحافظ نا أبو موسى محمد بن المثني حدثني عرعرة بن البرند نا
ابن عون عن الحسن قال : قال الأحنف بن قيس أما والله ما أنا بحليم ولكني
اتحالم .
٨٥٢٨ - قال ونا أبو موسى نا حماد أبو أسامة عن هشام بن عروة أخبرني
أبي قال : سمعت معاوية يقول : لا حلم إلا التجربة .
٨٥٢٩ - قال ونا أبو موسى حدثني حرمي بن عمارة بن أبي حفصة نا شعبة
عن رجل عن شريح قال : الحلم كنز موقر .
٨٥٣٠ - قال ونا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي نا حماد بن سلمة عن
(عاصم)(٢) الأحول قال : قال الشعبي زين العلم حلم أهله .
٨٥٣١ - قال ونا عبد الرحمن نا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن
طاوس قال : ما حمل العلم في مثل جراب حلم .
٨٥٢٦ - (١) في ن: (أحمد بن طاهر بن أحمد الوراق).
٨٥٣٠ - (٢) في ن: (عامر).

١٠٠٠٠
٣٦٢
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في الحلم والتؤدة
٨٥٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله الجرجاني
يقول: سمعت أبا بكر محمد بن القاسم الأنباري يقول: أنشدني أبي أنشدني
أحمد بن عبيد أنشدني الأصمعي
إذا شتم الكريم من الجواب
وما شيء أحب إلى اللئيم .
أشد على اللئيم من السباب
مشاركة اللئيم بلا جواب
٨٥٣٣ - حدثنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي نا أحمد بن
عبد الرحمن الرقي عن سليمان بن (يوسف الجرجاني) وغيره عن الأصمعي
عن العلاء بن جرير عن أبيه عن الأحنف بن قيس قال: من أسرع إلى الناس بما
یکرهون قالوا فيه ما لا يعلمون.
٨٥٣٤ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأنشدنا محمد بن أحمد بن
حماد القرشي أنشدنا أحمد بن علي النحوي أنشدنا أحمد بن دحيم الأسدي
أنشدنا أبو عكرمة الضبي .
وإني لأقصي المرء من غير بغضه وأدنى أخا البغضاء مني على عمد
ليحدث وداً بعد بغضاء أو أرى له مصرعاً يردي به الله من يردي
٨٥٣٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر بن محمد الصيرفي بمرو أنا
أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني الحسن بن (الصباح)(١) أنه حدث عن (عباس)(٢)
كليب قال: أتاني مؤمل الشاعر فقال: قد علمت أنك لا تروي شعراً ولكن اسمع
هذه الأبيات الثلاث إذا (ساء فيك)(٣) لئيم أبداً فامتثلها له ولا تجبه.
فخير من إجابته السكوت
إذا نطق السفيه فلا تجبه
ولو دمه سفكت فما خطأت
لئيم القوم يشتمني فيخطىء
فلست شاتماً أبداً لئيماً
خزيت لئن أشاتمه خزيت
٨٥٣٦°- أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان أنا أحمد بن يوسف
٨٥٣٥ - (١) في ن (الصباغ).
(٢) في ن (عبادة).
(٣) في ن (شافهك).

٣٦٣
٥٧ - باب في حسن الخلق/ فصل في الحلم والتؤدة
السلمي نا محمد بن مبارك نا سلمة حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم أبو
عبد الرحمن عن أبي أمامة أن النبي و # كان يكره أن يرى الرجل مجهراً رفيع
الصوت ويحب أن يراه خفيض الصوت.
٨٥٣٧ - أخبرنا عبد الله بن يوسف نا عبد الله بن حماد الأيلي نا نعيم بن
حماد نا سلمة ابن علي فذكره غير أنه قال: قال رسول الله وليته :
((إن الله عز وجل يكره من الرجال الرفيع الصوت ويحب الخفيض من
، الصوت)).
تفرد به (سلمة)(١) بن علي وليس بالقوي .
٨٥٣٨ - وأخبرنا أبو الحسن العلوي أنا محمد بن حمدويه بن سهل
المطوعي أبو نصر المروزي نا عبد الله بن أحمد الفارسي بهمدان نا حامد بن
حماد نا إسحاق بن (سيار)(٢) نا الأصمعي قال: سمعت ابن المبارك يقول:
خالق الناس بخلق حسن لا تكن كلباً على الناس تهزأ
:
٨٥٣٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ قال: سمعت أبا سعيد
أحمد بن محمد بن إبراهيم الفقيه يقول: سمعت محمد بن أبي سهل الرباطي
المروزي يقول: سمعت أبا (مشعر)(٣) عبد الملك ابن محمد السعدي يقول:
قال: لي النضر بن شميل يا أبا (مشعر) (٤) أكتب عني هذه الأبيات فإنه أحسن ما
قالت العرب.
ونأبى فلا نأتي بالدنيء من الأمر
نعوذ على ذي الجهل منا بحلمنا
وإن نحن أعسرنا ذللنا على العسر
وإن نحن ايسرنا ذللنا لجارنا
ألا إن شر الناس من بطر الغنى وإن ذل منه (المستكين)(٥) على (الصبر) (٤)
٨٥٣٧ - (١) في ن: (مسلمة).
٨٥٣٨ - (٢) في ن: (يسار).
٨٥٣٩ - (٣) في ن: (شهر).
(٤) في ن (مسعر).
(٥) في ن: (المستكبر).
(٦) في ن: (الفقر).
%
١٠

٣٦٤
٥٧ - باب في حسن الخلق / فصل في مسألة حسن الخلق من الله عز وجل
فصل
في الدعاء والمسألة من الله عز وجل حسن الخلق
٨٥٤٠ - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو أحمد محمد بن محمد بن
الحسين الشيباني نا أحمد بن حماد زغبة نا سعيد بن أبي مريم نا يحيى بن أيوب
وابن لهيعة قالا: أنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع
التنوخي عن عبد الله بن عمرو ابن العاص عن رسول الله وَلقر أنه كان يكثر الدعاء
يقول :
((اللهم إني أسألك الصحة والعفة والأمانة وحسن الخلق والرضا بالقدر)).
٨٥٤١ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أحمد بن إسحاق أنا
محمد بن سليمان الواسطي نا خلاد بن يحيى نا مسعر عن زياد بن علاقه عن
عمه قطبة بن مالك قال: كان رسول الله وسلم يقول:
(((اللهم جنبني)).
قال مسعر: ولا أدري وقال: وأهل بيتي أم لا ولكني أقول: منكرات
الأعمال والأخلاق والأهواء والأدواء.
٨٥٤٢۔ أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي أنا أبو جعفر بن دحيم نا
أحمد بن حازم أنا عثمان نا جرير قال: وأخبرنا يحيى نا علي بن مسهر جميعاً عن
عاصم الأحول عن عوسجه بن الرباح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن ابن مسعود
قال یحیی : كان النبي ێ يقول:
((اللهم حسنت خلقي فأحسن خلقي)).
ولم یرفعه عثمان بن أبي شيبه.
٨٥٤٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو
العباس الأصم نا محمد بن خالد نا أحمد بن خالد نا إسرائيل عن عاصم بن
سليمان عن عبد الله بن الحارث عن عائشة عن النبي ◌َّير أنه قال:
((اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي)).
قال الإِمام أحمد: ورفعه أيضاً أبو شهاب الحناط عبد ربه بن نافع عن

٣٦٥
٥٧ -باب في حسن الخلق/ فصل في مسألة حسن الخلق من الله عز وجل
عاصم الأحول بهذا الإِسناد قال: كان من دعاء النبي وَل ◌ٍ يقول:
((اللهم كما حسنت خلقي فاحسن خلقي)).
٨٥٤٤ - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد أنا أبو السري الجلاجلي نا
خلف بن هشام البزاز نا أبو شهاب فذكره ورواه إسرائيل عن عاصم بن سليمان
عن عبد الله بن الحارث عن عائشة مرفوعاً ورواه قتيبة عن جرير عن الأشعث
عن عوسجة بالإِسناد الأول مرفوعاً.
٨٥٤٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد
الكاذي نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبي نا عبد الملك بن عمرو وعبد الصمد
قالا : نا عبد الجليل عن شهر عن أم الدرداء قالت: بات أبو الدرداء ليلة يصلي
فجعل يبكي وهو يقول اللهم أحسنت خلقي فحسن خلقي حتى أصبح. فقلت:
يا أبا الدرداء ما كان دعاؤك منذ الليلة إلا في حسن الخلق. فقال: يا أم الدرداء
إن العبد المسلم يحسن خلقه حتى يدخله حسن الخلق الجنة ويسيء خلقه حتى
يدخله سوء خلقه النار وإن العبد المسلم ليغفر له وهو نائم. قال: فقلت: يا أبا
الدرداء. قال: يقوم آخوه من الليل فيتهجد فيدعو الله عز وجل فيستجيب له
ويدعو لأخيه فیستجيب له فيه .
٨٥٤٦ - حدثنا أبو ستا الزاهد نا عبد الله بن محمد الأشعري نا محمد بن
الطيب بن العباس نا إبراهيم ابن إسحاق (الغسيلي)(١) نا أبو جعفر مولى بني
هاشم نا أبو بكر المدني قال: قال سعيد بن العاص: يا بني إن المكارم لو كانت
سهلة يسيرة لسابقكم إليها اللئام ولكنها كريمة مرة لا يصبر عليها إلا من عرف
فضلها ورجا ثوابها .
٨٥٤٧ - حدثنا الإِمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان أنا أبو
(الحسين)(٢) محمد بن عبد الله الدقاق نا محمد بن إبراهيم العبدي نا أبو جعفر
النفيلي نا أبو الدهماء البصري عن أبي ظلال القسملي عن أنس بن مالك قال:
قال رسول الله لقد:
٨٥٤٦ - (١) في ن: (العقيلي).
٨٥٤٧ - (٢) في ن: (الحسن).

٣٦٦
1
٥٧ -باب في حسن الخلق/ فصل في مسألة حسن الخلق من الله عز وجل
((إن الله لوحاً من زبرجدة خضراء جعله تحت العرش ثم كتب فيه إني أنا
الله لا إله إلا أنا أرحم ذا ترحم خلقت عشر وثلثمائة خلق من جاء يخلف منها مع
شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة.
٨٥٤٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا عيسى بن
سنان أبو سنان عن المغيرة بن عبد الرحمن ابن عبيد قال: وقع الطاعون في بيت
المقدس قال: وكان عمر بن الخطاب استعمل جدي على بيت المقدس قال:
فجعلت الجنائز تنقل وجدي يصلي عليها وجعل لا يحملهن إلا الشباب اصحاب
التعبد والحمام قال: فقلت: أصلحك الله هل ترجو لهؤلاء شيئاً؟ قال: يا بني
أحدثك عن الثقة أن الإِسلام وضع على ثلاثمائة وثلاثة وثلاثين شريعة لكل عضو
من ابن آدم شريعة فمن جاء بواحدة منهن مخلصاً دخل الجنة قال: ثم قرأ.
﴿إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجراً
عظيماً﴾
.
٨٥٤٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن علي نا
محمد بن إسحاق بن خزيمة نا محمد ابن يحيى نا موسى بن إسماعيل نا
حماد بن سلمة عن أبي سنان قال: قلت للمغيرة ابن عبد الرحمن بن عبيد:
أترجو لهؤلاء (الشطار)(١) الذين ينقلون الجنائز ويحفرون ويدفنون أيام
الطاعون؟ قال: أفضل الرجاء حدثني أبي عن جدي أن رسول الله وَ الله قال:
((الإِيمان ثلاثمائة وثلاثة وثلاثون شريعة من وفي بشريعة منهن دخل
الجنة)).
٨٥٥٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن
السماك ببغداد نا أبو قلابة عبد الملك بن محمد نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا
عبد الواحد بن زيد عن عبد الله بن راشد مولى عثمان سمع عثمان يقول: وقال
رسول الله القدر:
٨٥٤٩ - (١) في ن: (الشياطين).
٨٥٥٠ - الحديث في ميزان الاعتدال (٢ /٦٧٣) في ترجمة عبد الواحد بن زيد البصري.

٣٦٧
٥٧ -باب في حسن الخلق/ فصل في مسألة حسن الخلق من الله عز وجل
((إن الله عز وجل مائة وسبعة وعشر خلقاً لا يوافي عبد بخلق منها إلا أدخله
الجنة)).
هكذا رواه عبد الواحد بن زيد البصري الزاهد ولي بالقوي في الحديث
وقد خولف في إسناده ومتنه وهو أيضاً ليس بالقوى.
٨٥٥١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن
إسحاق الصنعاني نا أبو عبد الرحمن المقري نا عبد الرحمن بن زياد عن
عبد الله بن راشد مولى عثمان بن عفان قال: سمعت أبا سعيد الخدري يقول:
قال رسول الله وليد :
((إن بين يدي الله عز وجل لوحا فيه ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة يقول
الرحمن: وعزتي وجلالي لا يأتيني عبد من عبادي ما لم يشرك فيه واحدة منهن
إلا أدخلته الجنة))(*).
٠٢٠٠

٣٦٩
٥٨ -باب في الإحسان إلى المماليك
الثامن والخمسون من شعب الإِيمان
وهو باب في الإِحسان إلى المماليك
قال الله عز وجل :
﴿وقضى ربك الا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً﴾.
وقال تعالى :
﴿واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى
والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما
ملكت أيمانكم﴾ .
٨٥٥٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
محمد بن إسحاق الصنعاني نا زهير حرب نا جرير عن سليمان التيمي عن قتادة
عن أنس قال: كانت عامة وصية رسول الله وَلفر حين حضره الموت الصلاة وما
ملكت أيمانكم حتى جعل يغرغر بها في صدره وما يفيض بها لسانه.
٨٥٥٣ - ورواه همام بن يحيى عن قتادة عن أبي الخليل عن سفينة عن أم
سلمة عن النبي وَله .
٨٥٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن
محمد الدوري نا سعيد بن شرحبيل نا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن
أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت: قال رسول
الله الر:
«ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه وما زال يوصيني
بالمملوك حتى ظننت أنه يضرب له أجلاً أو وقتاً إذا بلغه اعتق)).
أخرج مسلم حديث الجار من حديث الليث وغيره وحديث المملوك
صحيح على شرطه وشرط البخاري .
(١) في المنهاج ((وما يفيض)).

٣٧٠
٥٨ - باب في الإحسان إلى المماليك
٨٥٥٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
محمد بن إسحاق نا عبد الله ابن عمر نا محمد بن فضيل عن مغيرة عن أم موسى
عن علي أنه قال: كان آخر كلام رسول الله تليفون :
((الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم)).
رواه أبو داود عن زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة عن محمد ابن
الفضيل بمثله. قال الحليمي: فأوصى الله تبارك وتعالى ثم الرسول صلوات الله
عليه أمته بالمماليك كالإيصاء بالوالدين والجيران وكالإِيصاء بالصلاة فدل ذلك
على وجوب الإِحسان إليهم وترك التحامل بالجور عليهم فأول ذلك أن لا يقول
أحد للذكر منهم عبدي بل يقول: فتاي ولا يقول: للأنثى أمتي بل يقول: فتاتي
وبذلك جاء الخبر نصاً عن النبي وَلِّ .
٨٥٥٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا
محمد بن نعيم نا قتيبة بن سعيد نا إسماعيل بن جعفر نا العلاء عن أبيه عن أبي
هريرة أن رسول الله وسلم قال:
((لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي فكلكم عبيد الله وكل نسائكم اماء الله
ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاتي وفتاي)).
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره.
قال: ثم الذي يتلو هذا أن لا يكلفه ما لا يطيق ولا يجوعه ولا يعريه ثم أن
لا يعذبه من غليظ بما يشق عليه ولا من الضرب بما ينهكه إلا أن يصيب حداً
فيقيمه عليه ثم بسط الكلام في الإِحسان إليه وقد ذكرنا الأخبار في ذلك في
كتاب النفقات من كتاب السنن وتذكر ههنا إن شاء الله ما حضرنا.
٨٥٥٧ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزار
ببغداد أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي نا أبو يحيى بن أبي
مسرة نا المقري نا سعيد بن أبي أيوب حدثني محمد بن عجلان عن (بكير)
٨٥٥٥ - أخرجه أبو داود (٥١٥٦).
٨٥٥٧ - بكير هو: ابن عبد الله بن الأشج.
وانظر الحديث في السنن الكبرى (٦/٨ و٨).
أ

٣٧١
٥٨ -باب في الإحسان إلى المماليك
عن العجلان عن أبي هريرة عن النبي ◌َّر أنه قال:
((للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق)).
٨٥٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الرحمن بن الحسن
القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم نا شعبة نا واصل الأحدب قال: سمعت
المعرور بن سويد يقول: رأيت أبا ذر الغفاري وعليه حلة وعلى (غلامه حله)(١)
فسألناه عن ذلك فقال: إني ساببت رجلاً فشكاني إلى رسول الله وَّر فقال لي
رسول الله الر: أعیرته بأمه ثم قال:
((إن إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أیدیکم فمن كان أخوه تحت يده
فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم ما
يغلبهم فاعينوهم عليه)).
رواه البخاري عن آدم وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة .
٨٥٥٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا: نا أبو
العباس الأصم نا بكر بن سهل الدمياطي نا شعيب بن (يحيى)(٢) عن ابن لهيعة
:
عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن أبي ذر الغفاري عن
النبي ◌َّ أنه قال:
((إن الفقير عند الغني فتنة وإن الضعيف عند القوي فتنة وإن المملوك عند
المليك فتنة فليتق الله عز وجل وليكلفه ما يستطيع فإن أمره أن يعمل بما لا
يستطيع فليعنه عليه فإن لم يفعل فلا يعذبه .
٨٥٦٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الباغندي نا
أبو نعيم نا سفيان عن منصور عن مجاهد عن مورق عن أبي ذر قال: قال رسول
الله عَلَغدٍ :
(من لاءمكم من خدمكم فاطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون)).
٨٥٦١ - ورواه جرير بن عبد الحميد عن منصور وقال: في الحديث من
٨٥٥٨ - (١) في أ: (رأسه عمامة).
٨٥٥٩ - (٢) في الأصل: (أبي يحيى).

٣٧٢
٥٨ - باب في الإحسان إلى المماليك
لاءمكم من مملوكيكم فاطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تكسبون ومن لا
يلائمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله.
أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنا محمد بن بكر نا أبو داود
نا محمد بن عمرو (الرازي)(١) نا جرير عن منصور فذكره قال الإِمام أحمد :
هذا هو الأصل والأفضل أن يسوي بين طعامه وطعام رقيقه وبين وبين كسوته
وكسوة رقيقه فإن لم يفعل فله ما قال رسول الله آلات:
((نفقته وكسوته بالمعروف)).
٨٥٦٢ - قال الشافعي رحمه الله: والمعروف عندنا المعروف لمثله في
بلده الذي یکون به.
٨٥٦٣ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
عبيد بن شريك نا يحيى ابن بكير نا ليث عن ابن عجلان عن بكير بن الأشج أن
العجلان أبا محمد حدثه قبل وفاته أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ؤلات :
((للمملوك طعامه وكسوته بالمعروف ولا يكلفه من العمل ما لا يطيق)).
أخرجه مسلم من حديث عمرو بن الحارث عن بکیر.
٨٥٦٤ - ورواه سفيان بن عيينة عن محمد ابن عجلان عن بكير عن
عجلان أبي محمد عن أبي هريرة وزاد فيه بالمعروف وقال: ولا يكلف من
العمل إلا ما يطيق.
أخبرناه أبو بكر بن الحسن نا الأصم نا الربيع أنا الشافعي أنا سفيان
فذكره .
٨٥٦٥ - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه
المزكي نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه
قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله وَليه:
٨٥٦١ - (١) في ن: (الرزاز) وهو خطأ.
٨٥٦٣ - أخرجه المصنف في السنن (٨/٨) بنفس الإسناد.
٨٥٦٤ - أخرجه المصنف في السنن (٦/٨) من طريق الربيع - به.

٣٧٣
٥٨ - باب في الإحسان إلى المماليك
((إذا جاء الصانع بطعام قد أغنى عنكم صره وذماته فادعوه فليأكل معكم
وإلا فالقموه في يده أو لتناولوه في يده.
٨٥٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا
إبراهيم بن مرزوق نا سعيد ابن عامر نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة
قال: قال رسول الله وليد:
((إذا جاء خادم أحدكم بطعام فليجلسه معه فإن لم يفعل فليناوله أكلة أو
أكلتين أو قال: لقمة أو لقمتين فإنه ولي حره وعلاجه)).
رواه البخاري عن حفص بن عمر وغيره عن شعبة .
٨٥٦٧ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا
أبو داود نا ابن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صليته:
((المملوك أخوك فإذا صنع لك طعاماً فأجلسه معك فإن أبى فاطعمه ولا
تضربوا وجوههم)).
٨٥٦٨ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا
أحمد بن سلمة نا إسحاق ابن إبراهيم أنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي
عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال: إني لأضرب غلاماً لي إذ سمعت صوتاً
خلفي أعلم أبا مسعود فلم ألتفت إليه من الغضب فلما غشيني إذا هو رسول
اللّه ◌َلّ فسقط من يدي السوط من هيبته. فقال رسول الله إيليتى :
«لله أقدر علیك منك على هذا)).
قال: فقلت: يا رسول الله والله لا أضرب غلاماً لي أبداً. رواه مسلم عن
إسحاق بن إبراهيم.
٨٥٦٩ - أخبرنا أبو عبد الله المحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن حمدان نا
عبد الله بن محمد نا أبو كريب نا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن
٨٥٦٦ - أخرجه المصنف في السنن (٨/٨) من طريق وهب بن جرير عن شعبة - به.
وقال: رواه البخاري عن حجاج بن منهال وغيره عن شعبة.
٨٥٦٧ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٢٣٦٩).

٣٧٤
٥٨ -باب في الإحسان إلى المماليك
أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال: كنت أضرب غلاماً لي فسمعت من خلفي
صوتاً أعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو رسول الله رؤيته .
فقلت: يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالى. فقال: أما إنك لو لم تفعل للفحتك
النار أو قال: لمستك النار. رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب.
٨٥٧٠ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا
يوسف بن يعقوب القاضي نا عمرو بن مرزوق نا شعبة قال: قال لي: محمد بن
المنكدر ما اسمك قلت: شعبة قال: فقال: حدثني أبو شعبة عن سويد بن مقرن
المزني قال: ورأى رجلاً لطم غلاماً. قال: فقال: أما علمت إن الصورة محرمة
لقد رأيتني وأنا سابع سبعة أخوة على عهد رسول الله وَّه وما لنا إلا خادم واحد
فلطمه أحدنا قال: فأمره رسول الله وَّ ر أن يعتقه. أخرجه مسلم من حديث
شعبة .
٨٥٧١ - ورواه معاوية بن سويد بن مقرن عن أبيه في الخادم وقال في
آخره . قالوا ليس لهم خادم غيرها قال : فليستخدموها فإذا استغنوا عنها فليخلوا
سبيلها .
٨٥٧٢ - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا
يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا أبو عوانة عن فراس عن أبي صالح عن
زاد أن أبي عمر قال : أتيت ابن عمر وقد أعتق مملوكاً له فأخذ عوداً فقال ما لي
فيه من الأجر ما يساوي هذا سمعت رسول الله وسلم يقول :
((من لطم مملوكه أو ضربه حداً لم يأته فكفارته أن يعتقه)).
رواه مسلم عن أبي كامل عن أبي عوانة .
٨٥٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا
اسماعيل بن قتيبة وحسن بن سفيان قالا نا أبو بكر بن أبي شيبة نا ابن نمير نا
فضيل بن غزوان قال : سمعت عبد الرحمن بن أبي نعم حدثني أبو هريرة قال :
قال أبو القاسم وسط من قذف مملوكه بالزنا أقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون
كما قال . رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من حديث
يحيى القطان عن فضيل بن غزوان .

.- - - .....
٣٧٥
-
٥٨ - باب في الإحسان إلى المماليك
٨٥٧٤ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا جعفر
الفريابي وأبو عبد الرحمن النسائي قال : جعفر نا وقال أبو عبد الرحمن أنا
اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وقال الفريابي اسحاق بن راهويه أنا معاذ بن هشام
عن أبيه عن قتادة عن أنس قال: قال رسول الله ولايته :
((إن الله عز وجل سائل كل راعٍ عما استرعى حفظ ذلك أم ضيع)).
قال أبو أحمد : تفرد به اسحاق بن راهويه .
٨٥٧٥ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو مسلم نا
حجاج نا حماد عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول
الله وعَاتله :
((خير الصدقة ما أبقى غني واليد العليا خير من اليد السفلى تقول امرأتك
انفق علي أو طلقني ويقول : مملوكك انفق علي أو بعني ويقول : ولدك إلى من
تكلنا يقول : فهؤلاء أحب .
٨٥٧٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا الأصم نا العباس بن محمد الدوري
نا علي بن الحسن بن شقيق أنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن عثمان بن زفر .
عن بعض ولد رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث قال: قال رسول الله وَالآتى :
((سوء الخلق شؤم وحسن الملكة نماء والصدقة تدفع ميتة السوء .
٨٥٧٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا
محمد بن العباس نا شريح بن النعمان نا عثمان بن مقسم عن فرقد السنجي عن
مرة (الطيب)(١) عن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله وَل :
((لا يدخل الجنة رجل سيء الملكة ملعون من ضار مسلماً أو ماكره)).
٨٥٧٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن
محمد بن (حيان)(٢) نا موسى وأبو الوليد الطيالسي قالا نا همام عن فرقد
السنجي . ح .
٨٥٧٧ - (١) في ن: (الطبيب).
٨٥٧٨ - (٢) في ن (حبان).

٣٧٦
٥٨ - باب في الإحسان إلى المماليك
٨٥٧٩ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا
عبد الله بن أبي سعد نا محمد بن سعيد بن زياد القرشي نا همام نا فرقد السبخي
عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق أن رسول الله وَ لّ قال:
((لا يدخل الجنة سبىء الملكة)) .
وفي رواية ابن عبدان قال: قال رسول الله وَالته .
٨٥٨٠ - ورواه جابر الجعفي عن الشعبي عن مرة الهمداني عن أبي بكر
الصديق عن النبي وَطّ قال :
((لا يدخل الجنة سبىء الملكة ملعون من ضار مسلماً أو ماكره)).
أخبرناه ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن الفضل بن جابر السقطي
نا محمد بن أبي خلف نا أبو تميلة نا أبو حمزة السكري عن جابر فذكره وقيل :
عن جابر عن عامر عن مسروق عن أبي بكر قال: قال رسول الله وَ لته :
((لا يدخل الجنة سيء الملكة ملعون من ضار مسلماً أو غيره)).
٨٥٨١ - أخبرنا أبو منصور الدامغاني نا أبو بكر الإسماعيلي نا أبو جعفر
محمد (بن)(١) ابراهيم الغزال نا محمد بن عبد الله المخرمي نا علي بن
الحسن بن شقيق نا أبو حمزة عن جابر فذكره .
٨٥٨٢ - أخبرنا أبو سعد سعيد بن محمد بن أحمد الشعيثي أنا علي بن
بندار الصيرفي أنا أبو عبد الله محمد بن الفضل البلخي الزاهد وذكروا أنه حكيم
زمانه نا قتيبة بن سعيد نا عبد الله بن وهب عن أبي هانيء الخولاني عن
عباس بن جليد عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي وَير فقال : يا رسول الله كم
يغفو عن العبد في اليوم؟ قال : سبعين مرة .
٨٥٨٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا علي بن الحسن
٨٥٨١ - (١) في ن (ثنا).
٨٥٨٢ - أخرجه الترمذي في البر والصلة باب (٣١) من طريق رشدين بن سعد عن أبي هاني
الخولاني - به.
وقال الترمذي : حسن غريب.

٣٧٧
٥٨ -باب في الإِحسان إلى المماليك
الداربجردي نا عمار بن عبد الجبار نا شبيان عن أبي هارون العبدي عن أبي
سعيد الخدري قال: قال رسول الله وَالآتى :
((إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فليمسك)).
٨٥٨٤ - أخبرنا أبو طاهر أنا أبو بكر نا علي بن الحسن نا (عمار)(١) بن
عبد الجبار نا اسماعيل بن عياش الحمص عن عبد العزيز شيخ منا عن الزهري
عن ابن عمر قال: جاء رجل إلى النبي ◌َّ فقال : ما حق امرأتي علي؟ قال :
تطعمها مما تأكل وتكسوها مما تكتسي . قال : فما حق جاري عليّ؟ قال :
(سوسه)(٢) معروفك وتكف عنه أذاك قال: فما حق خادمي علي؟ قال : هو أشد
الثلاثة عليك يوم القيامة .
٨٥٨٥ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا أبو يعلى نا
نصر بن علي نا عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي قال : سمعت أبي يقول
سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله اليه :
((لا تضربوا الرقيق فإنكم لا تدرون ما توافقون)).
تفرد به عكرمة بن خالد هذا .
٨٥٨٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا العباس بن
محمد نا قراد أبو نوح نا الليث بن سعد عن مالك بن أنس عن الزهري عن
عروة بن الزبير عن عائشة عن النبي وَّر وعن بعض شيوخهم أن زياداً مولى
عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة حدثهم عمن حدثه عن النبي وَّر أن رجلاً من
أصحاب النبي وَّ جليس بين يديه فقال: يا رسول الله إن لي مملوكين
يكذبونني ويخونونني ويعصونني فأضربهم واسبهم فكيف أنا منهم؟
فقال رسول الله وَلل بحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك فإن كان عقابك
إياهم دون ذنوبهم كان فضلاً لك وإن كان عقابك إياهم بقدر ذنوبهم كان كفافاً
لا لك ولا عليك وإن كان عقابك إياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل
٨٥٨٤ - (١) في ن (عثمان).
(٢) في ن: (معرشه).
٠

٣٧٨
٥٨ - باب في الإحسان إلى المماليك
الذي يبقى قبلك فجعل الرجل يبكي بين يدي رسول الله وله ويهتف فقال رسول
اللّه ◌َ يهو ما له أما تقرأ كتاب الله تعالى :
﴿ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئاً وإن كان مثقال
حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين﴾ .
فقال الرجل يا رسول الله ما أجد شيئاً خيراً لي من فراق هؤلاء أشهدك
أنهم أحرار كلهم .
هذا المتن شبيه بالإِسناد الثاني غير شبيه بالإِسناد الأول تفرد به قراد ويشبه
أن يكون غلطاً من بعض الكتاب .
٨٥٨٧ - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أبو غالب الأزدي نا أبو
عاصم نا أبو شهاب الحناط عن الأعمش عن أنس قال : قال النبي ◌َّر :
((ويل للمالك من المملوك وويل للمملوك من المالك وويل للغني من
الفقير وويل للضعيف من الشديد)) .
٨٥٨٨ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا
عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن
عبيد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني أن رسول
اللّه ◌َلير سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن؟ فقال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت
فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بطفير قال ابن شهاب لا
أدري أبعد الثالثة أو الرابعة ، والطفير الخيل .
أخرجاه في الصحيح من حديث مالك والكلام في حد المماليك قد مضى
في كتاب السنن وفي كتاب المعرفة بالتمام .
٨٥٨٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس
محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن منقذ (المصري نا)(١) المقري عن سعيد بن أبي
أيوب حدثني حميد بن هانىء حدثني عمرو بن حريث أن رسول الله وسلّم قال:
((ما خففت عن خادمك من عمله كان لك أجراً في موازينك)) .
٨٥٨٩ - (١) سقط من (ن).
1
!

٣٧٩
٥٨ - باب في الإحسان إلى المماليك
٨٥٩٠ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا
: عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك أنه بلغه أن عمر بن الخطاب
(رحمة الله عليه كان يذهب إلى العوالي كل سبت فإذا وجد عبداً في عمل لا
يطيقه وضع عنه منه .
٨٥٩١ - وأخبرنا أبو زكريا أنا أبو الحسن نا عثمان نا القعنبي فيما قرأ على
مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع عثمان بن عفان رحمة الله
عليه وهو يخطب وهو يقول لا تكلفوا الأمة غير ذات الصنعة الكسب فإنكم متى
ما كلفتموها الكسب كسبت بفرجها ولا تكلفوا الصغير فإنه إن لم يجد سرق،
وعفو إذا أعفكم الله وعليكم من المطاعم ما طاب منها.
٨٥٩٢ - أخبرنا زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلومي بالكوفة أنا أبو
جعفر بن دحيم نا ابراهيم بن عبد الله نا وكيع عن الأعمش عن منذر الثوري عن
الربيع بن خيثم أنه كان يكنس الحش بيده . قال فقيل له إنك تكفي. هذا .
فقال : إني أحب أن آخذ بنصيبي من المهنة . قال وكيع يعني الخدمة .
٨٥٩٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد الحبيبي أخبرني
شهاب بن الحسين أخبرني الأصمعي قال : سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول
زرت يوماً العلاء بن زيد فأقمت يومي عنده إلى المساء فرأيت له غلاماً يخدمه ما
رأيت غلاماً أقل طاعة وأكثر خلافاً لمولاه منه . فقلت له أبا (سالم)(١) تصنع
بهذه أبعده أو بعه واستبدل به فقال لي : والله ما أمسكه إلا لخلة قلت له وما
هي؟ قال : اتعلم عليه الحلم .
٨٥٩٣ - (١) في ن (سلم).

!