النص المفهرس

١٤١
٤٠ - باب في الملابس والأواني
اسماء والله أعلم ، وأما الذي روى ابن عمر في ذلك فإنه رضي الله عنه لما
سمع النهي عن لبس الحرير تورع عن قليله وكثيره
٦١٠٧ - وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا
جعفر بن محمد ثنا يحيى بن يحيى أنا خالد بن عبد الله عن عبد الملك بن أبي
سليمان عن عبد الله مولى اسماء بنت أبي بكر وكان خال ولد عطاء قال:
أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر فقالت بلغني أنك تحرم ثلاثة أشياء العلم
في الثوب وميثرة الأرجوان وصوم رجب كله فقال لي عبد الله: أما ما ذكرت من
رجب فكيف بمن يصوم الأبد وأما ما ذكرت من العلم في الثوب.
٦١٠٨ - فإني سمعت عمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله اليه
يقول :
((إنما يلبس الحرير من لا خلاق له في الآخرة)).
فخفت أن يكون العلم منه وأما ميثرة الأرجوان فهذه ميثرة عبد الله فإذا هي
أرجوان ورجعت إلى أسماء فخبرتها فقالت: هذه جبة رسول الله وسلّ فأخرجت
إليه جبة طيالسة لها لبنة ديباج وفرجيها مكفوفين بالديباج فقالت: هذه كانت
عند عائشة حتى قبضت فلما قبضت قبضها وكان النبي ◌ّلو يلبسها فنحن نغسلها
للمرضى يستشفى بها. رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى.
٦١٠٩ - ورواه المغيرة بن زياد عن عبد الله بن أبي عمر مولى أسماء قال:
رأيت ابن عمر في السوق اشترى ثوباً شامياً فرأى فيه خيطاً أحمر فرده فأتيت
أسماء فذكرت ذلك لها فقالت: يا جارية ناوليني جبة رسول الله وَلَّ فأخرجت له
جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج .
٦١١٠ - ورواه الحجاج عن أبي عمر ختن عطاء قال: رأيت عند أسماء
بنت أبي بكر جبة مزررة بالديباج فقالت: كان رسول الله وَّ ر يلبس هذه في
الحرب. قال الشيخ : قد ذكرنا إسنادهما في كتاب السنن.
٦١١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد هو

١٤٢
٤٠ - باب في الملابس والأواني
ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي و لو رخص لعبد الرحمن بن
عوف في قميص من حرير في سفر من حكة كان يجدها بجلده وللزبير بن
العوام. أخرجاه في الصحيح من حديث سعيد وأخرجاه من حديث همام بن
يحيى عن قتادة وقال في الحديث: في غزاة لهما .
٦١١٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني ثنا إسحاق بن
إبراهيم ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس قال: رأيت عمر وهو يعاتب
عبد الرحمن بن عوف في قميص من حرير تحت ثيابه ومعه الزبير وعليه أيضاً
قميص من حرير فقال: ألق عنك هذا فجعل عبد الرحمن يضحك ويقول لو
أطعتنا لبست مثله قال: فنظرت إلى قميص عمر فرأيت بين كتفيه أربع رقاع ما
يشبه بعضها بعضاً.
٦١١٣ - وبه قال أنا معمر عن ثابت قال: رأيت أنس بن مالك لبس وافى
من ديباج من فزعة فزعها الناس. وبه قال: أنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه
قال: كان له قباء من ديباج أو قال: سندس حرير يلبسه في الحرب.
٦١١٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه
بالري ثنا سعيد بن يزيد بن عقبة التيمي ثنا بقية بن الوليد حدثني يزيد بن
عبد الله الجهني عن هاشم الأوقص قال: سمعت ابن عمر يقول: من اشترى
ثوباً بعشرة دراهم وفي ثوبه درهم من حرام لا يقبل الله له صلاة ما دام عليه منه
شيء ثم قال: صمتاً إن لم أكن سمعته من رسول الله وَّل مرتين أو ثلاثاً.
قال الشيخ : تفرد به بقية بإسناده هذا وهو إسناد ضعيف.
٦١١٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا أبو الحسن الكارزي أنا
علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد قال: حدثني ابن علية عن سلمة بن علقمة عن
ابن سيرين قال: نبئت عن [وفرة](١) أم عبد الله بن أذينة أنها قالت: كنا نطوف
مع عائشة فرأت ثوباً مصلباً فقالت: إن رسول الله وَّ كان إذا رآه في ثوب
قضبه .
٦١١٤ - قال الألباني في الضعيفة (٨٤٤) ضعيف جداً .
٦١١٥ - في ب (رقوة) .

١٤٣
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التشديد على جر الثوب خيلاء
فصل فيما
ورد من التشدید علی من جر ثوبه خيلاء
٦١١٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن نافع
وعبد الله بن دينار وزيد بن أسلم كلهم يخبرهم عن عبد الله بن عمر أن رسول
اللّه وَالله قال:
((لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء)).
٦١١٧ - وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو النصر الفقيه ثنا هارون بن موسى
ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك فذكره بمثله. رواه البخاري في
الصحیح عن ابن أبي أویس عن مالك، ورواه مسلم عن یحیی بن یحیی .
٦١١٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن
عبد الحميد الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن
يزيد بن أسلم قال: سمعت ابن عمر يقول: سمعت رسول الله وَ له يقول:
((من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه)).
قال زید :
٦١١٩ - وكان ابن عمر يحدث أن النبي وَ لي رآه وعليه إزار يتقعقع يعني
جديداً فقال: من هذا؟ قلت: أنا عبد الله قال: إن كنت عبد الله فارفع إزارك
قال: فرفعته قال: زد فرفعته حتى بلغ نصف الساق ثم التفت إلى أبي بكر فقال:
من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة فقال أبو بكر: إن إزاري
يسترخي أحياناً فقال النبي وَلّى:
«لست منهم يا أبا بكر)).
٦١٢٠ - وروينا في الفضائل وغيرها عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن
النبي وَّهه وفيه من الزيادة: فقال أبو بكر الصديق: أي رسول الله إن أحد شقي
إزاري يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال رسول الله وصلفيه:
((لست أو إنك لست ممن يصنعه خيلاء)).

١٤٤
٤٠ - باب في الملابس والأواني/ فصل في التشديد على جر الثوب خيلاء
٦١٢١ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه لفظاً ومحمد بن موسى قراءة ثنا أبو العباس
الأصم ثنا محمد بن علي الوراق ثنا أبو نعيم ثنا عبادة بن مسلم الفزاري ثنا
جبير بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم أنه كان جالساً مع ابن عمر إذ مر فتى
شاب عليه حلة صنعانية يجرها مسبل قال: يا فتى هلم قال له الفتى: ما حاجتك
يا أبا عبد الرحمن قال: ويحك أتحب أن ينظر الله إليك يوم القيامة قال: سبحان
الله وما يمنعني أن لا أحب ذلك قال: سمعت رسول الله وَلّ [يقول](١) لا ينظر
الله إلى عبد يوم القيامة يجر إزاره خيلاء قال: فلم ير ذلك الشاب إلا مشمراً حتى
مات بعد ذلك اليوم.
٦١٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن أبي الزناد عن
الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله وَليّ قال:
((لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطراً)).
رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وأخرجه مسلم من وجه
آخر عن أبي الزناد.
٦١٢٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا
أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما
حدثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله آلاته :
((إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة يعني إزاره).
قال: وقال رسول الله ێے :
((بينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه خسف به الأرض فهو
يتجلجل فيها إلى يوم القيامة)).
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق يعني
الحديث الثاني وأخرجاه من حديث محمد بن زياد وعن أبي هريرة .
٦١٢٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا
٦١٢١ - (١) كذا بالمخطوطة ولعل هنا سقط قوله (يقول).

١٤٥
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التشديد على جر الثوب خيلاء
إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة
يقول: قال رسول الله لهم :
((بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به فهو
يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة)).
رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن
شعبة .
٦١٢٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو
بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا شعبة .
وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا حفص بن
عمر ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن خَرَشَة بن
الحر عن أبي ذر عن النبي ◌َّ أنه قال:
((ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب
أليم)).
قلت: من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فأعادها ثلاثاً قلت: من هم
[يا رسول الله قد](١) خابوا وخسروا فقال المسبل يعني إزاره والمنان والمنفق
سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة.
٦١٢٦ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا
موسى بن إسماعيل ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي جعفر عن عطاء بن يسار عن أبي
هريرة قال: بينما رجل يصلي مسبل إزاره فقال له رسول الله وَطاهر: اذهب فتوضأ
فذهب فتوضأ ثم جاء فقال: اذهب فتوضأ فقال له رجل: يا رسول الله ما لك أمرته
أن يتوضأ ثم سكت عنه قال: إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره فإن الله جل ثناؤه
لا يقبل صلاة رجل مسبل.
٦١٢٥ - (١) سقط من (أ).
أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٤٠٨٧) .
٦١٢٦ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٦٣٨، ٤٠٨٦).
١

١٤٦ -
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التشديد على جر الثوب خيلاء
٦١٢٧ - وأخبرنا أبو الحسن المقرىء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا
يوسف بن يعقوب ثنا أبو الخطاب ثنا ابن أبي عدي عن هشام الدستوائي عن
يحيى بن أبي كثير عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي وَلاغير أنه قال:
((لا يقبل الله صلاة رجل مسبل إزاره)).
ورواه حرب بن شداد عن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن
أبي جعفر المدني عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب رسول الله وَله .
٦١٢٨ - أخبرنا علي بن محمد بن علي المقرىء أنا الحسن بن محمد بن
إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن کثیر ثنا سلیمان بن کثیر عن
حفص عن أبي الحجاج بن سعيد الثقفي عن رجل من قومه قال: مر برسول
الله * رجل يجر إزاره فقال رسول الله صل *: ارفع إزارك فإن الله عز وجل
لا يحب المسبلين فقال: إن بساقي حموشة فقال رسول الله ويقولون: ما بإزارك أقبح
ما بساقك.
٦١٢٩ - قال: وثنا يوسف ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا حصين بن
عبد الرحمن عن أبي الحجاج الثقفي عن رجل من قومه أن رسول الله وصل و أبصر
رجلاً یجر إزاره ثم ذكر مثله.
٦١٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن قرطاس عن
[عكرمة](١) عن ابن عباس قال: قال رسول الله زيآلات :
((إذا صليتم فارفعوا سبلكم فإن كل شيء أصاب سبلكم فهو في القلب)).
یرید بالمسبل ثيابه .
٦١٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس هو
الأصم ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا حسين الجعفي عن ابن أبي رواد
عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر أن النبي بَّ قال:
((الاسبال في القميص والإِزار والعمامة من جرها خيلاء لم ينظر الله إليه
يوم القيامة)).

١٤٧
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في موضع الإِزار
٦١٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن
هانىء ثنا الحسن بن علي بن مخلد ثنا الحسن بن عيسى ثنا ابن المبارك ثنا أبو
الصباح الأيلي قال: سمعت يزيد بن أبي سمينة يقول: سمعت ابن عمر يقول:
ما قال رسول الله ﴿ في الإِزار فهو في القميص. قال الشيخ: أبو الصباح الأيلي
هذا هو سعدان بن سالم ليس به بأس.
فصل
في موضع الإِزار
٦١٣٣ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع ثنا
سفيان ((ح)) [وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع ثنا
سفيان ((ح))](١) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف [ثنا](٢) مالك جميعاً عن
العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه قال: سألت أبا سعيد الخدري عن الإِزار فقال:
أنا أخبرك بعلم سمعت رسول الله وَلهو يقول: إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه
لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وأسفل من ذلك في النار قلت: ذلك ثلاث
مرات لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطراً. وفي رواية سفيان: قال
سألت أبا سعيد الخدري: هل سمعت رسول الله وَّر في الإِزار شيئاً قال: نعم
سمعته يقول فذكره. وقال في آخره: وما أسفل من الكعبين من الإِزار في النار
لا ينظر الله إلى من جر ثوبه بطراً.
٦١٣٤ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن يحيى
ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ((ح)) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا
عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم أنا شعبة ثنا
سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال رسول الله آلين :
((ما كان أسفل من الكعبين من الإِزار في النار)).
رواه البخاري في الصحيح عن آدم.
٦١٣٣ - (١) هكذا بالمخطوطة هذا الإسناد (مكرر).
(٢) ينظر فيها في المخطوطة غير واضحة .

١٤٨
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في موضع الإزار
٦١٣٥ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا أبو جعفر محمد بن
يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي ثنا أبو جري علي بن حرب ثنا أبو داود
يعني الحفري ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مسلم بن يزيد عن حذيفة قال:
أخذ النبي ◌َّر بعضلة ساقي فقال:
((الإِزار إلى ها هنا فإن أبيت فأسفل من ذلك فإن أبيت فلا حق للكعبين
في الإِزار)) .
٦١٣٦ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن
محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا أبو شهاب عن حميد
الطويل عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله الآلية :
((الإِزار إلى نصف الساق فشق ذلك على الناس أو الكعبين ولا خير فيما
جاوز الكعبين)).
٦١٣٧ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن
محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا معتمر بن سليمان عن خالد
الحذاء ثنا أبو تميمة عن رجل من بلهجيم قال: أتيت النبي وسلم فقلت: أنت
رسول الله قال: نعم قلت: إلى ما تدعو قال: أدعوك إلى الله عز وجل وحده
الذي إذا مسك ضر فدعوته كشف عنك والذي إذا أصابتك السنة أنبت لك
والذي إذا كنت بأرض قفر فأضللت يعني راحلتك فدعوته رد عليك قلت:
أوصني قال: لا تسبن أحداً أو قال شيئاً فما سببت بعد قول رسول الله وَلـ
شيئاً شاة ولا بعيراً تزهدت في شيء من المعروف ولو أن تكلم أخاك
ووجهك منبسط إليه ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، اتزر على نصف
الساق فإن أبيت فإلى الكعب وإياك وجر الإِزار فإنها من المخيلة وإن الله لا
يحب المخيلة .
٦١٣٨ - ورواه يحيى القطان عن أبي غفار عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي
جري جابر بن سُليم قال: رأيت رجلاً يصدر الناس عن رأيه فقلت: من هذا
قالوا: رسول الله ير فذكر معناه وأتم منه.

١٤٩
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في موضع الإزار
٦١٣٩ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا
مسدد ثنا یحیی فذكره.
٦١٤٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي
الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن مسلم
أخي الزهري قال : رأيت ابن عمر إزاره إلى أنصاف ساقيه والقميص فوق
الإِزار والرداء فوق القميص .
٦١٤١ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم أنا أبو
عمروبن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن علية عن
أيوب عن حميد بن هلال قال: قال عبادة بن فرط كذا قال: إنكم لتأتون أموراً
هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعهدها على عهد رسول الله صلقر الموبقات
قال: فذكر ذلك لمحمد بن سيرين فقال: صدق أرى جر الإِزار منه .
٦١٤٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقبري ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد
عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة قالت:
قلت: يا رسول الله كيف بالنساء قال: يرخين شبراً قلت: إذاً ينكشف عنهن يا
رسول الله [قال](١) فذراع لا یزدن علیه.
٦١٤٣ - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا
عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن
صفية بنت أبي عبيد انها أخبرت أم سلمة زوج النبي ◌ّ قالت لرسول الله مؤيّ:
حين ذكر الإِزار فالمرأة يا رسول الله قال : ترخي شبراً قالت أم سلمة: إذاً ينكشف عنها
قال : فذراع لا يزيد عليه .
ورواه ابن إسحاق وأيوب بن موسى عن نافع عن صفية .
٦١٣٩ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٤٠٨٤).
٦١٤٢ - (١) سقط من الأصل .

١٥٠
-
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التواضع في اللباس
٦١٤٤ - حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
ثنا أبو داود الطيالسي ثنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن وهب مولی
أبي أحمد عن أم سلمة قالت: دخل رسول الله وَّيه وأنا أختمر فقال: لية لا ليتان
موضع إزار النبي ◌َلِر.
٦١٤٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن
الأشعث بن سليم عن عمته عن عمها قال: بينما أنا أمشي في سكة من سكك
المدينة إذ ناداني إنسان من خلفي : ارفع إزارك فإنه أتقى وأنقى قال: فنظرت
فإذا هو رسول الله وَّفي فقلت: يا رسول الله إنما هي بردة كلحاء قال: أما لك فيّ
أسوة فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقه.
٦١٤٦ - قال: وثنا إبراهيم ثنا أبو داود ووهب بن جرير ثنا شعبة فذكره غير
أنه قال: أتيت المدينة فرآني رجل وأنا أمشي أجر إزاري فذكره.
٦١٤٧ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
زياد بن الخليل ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا أبو ضمرة حدثني محمد بن أبي
يحيى عن عكرمة قال: رأيت ابن عباس إذا اتزر أرخى مقدم إزاره حتى يقع
حاشيته على ظهر قدميه ويرفع الإِزار مما وراءه فقلت: لم تأتزر هكذا؟ قال:
رأيت رسول الله وسلم يتزر هذه الإِزرة. ورواه أيضاً يحيى القطان عن محمد بن
أبي یحیی .
[فصل] فيمن اختار التواضع في اللباس
٦١٤٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا
بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن يعني المقري عن سعيد بن أبي أيوب حدثني
أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه
قال: قال رسول الله وَله :
((من ترك اللباس وهو يقدر عليه تواضعاً لله دعاه الله يوم القيامة على
٦١٤٤ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (١٦١٢) وليس عند الطيالسي قوله: (موضع ازار
النبي ◌َليّة) .

١٥١
٤٠ - باب في الملابس والأواني/ فصل في التواضع في اللباس
رؤوس الخلائق حتى يخير من حلل الإِيمان يلبس من أيها شاء)).
٦١٤٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وأبو نصر بن
قتادة أنا يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن إبراهيم.
وأنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو الحسن بن عبدة
وعبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي
ثنا ابن بكير حدثني سعد بن عبد الله بن سعد المعافري عن يحيى بن أيوب عن
زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله وَ الز قال:
((من ترك اللباس تواضعاً وهو يقدر على إنفاذه دعاه الله يوم القيامة على
رؤوس الخلائق فيخيره في حلل الإِيمان يلبس أيها شاء ومن كظم غيظاً وهو يقدر
على إنفاذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق فيخيره في محور العين زوجه
منها أيها شاء)).
٦١٥٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه. أنا
محمد بن یونس ثنا عبد الله بن داود ثنا إسماعيل بن عياش عن ثور بن یزید عن
خالد بن معدان عن أبي أمامة الباهلي قال: قال رسول الله وقلت :
(علیکم بلباس الصوف تجدون حلاوة الإيمان في قلوبكم)».
٦١٥١ - وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا علي بن المؤمل بن
الحسن بن عيسى ثنا محمد بن يونس الكديمي فذكره بإسناده مثله وزاد في
الحديث متناً منكراً، فضربت عليه وهو قوله: عليكم بلباس الصوف تجدون قلة
الأكل وعليكم بلباس الصوف تعرفون فيه الآخرة فإن النظر في الصوف يورث في
القلب. التفكر والتفكر يورث الحكمة والحكمة تجري في الجوف مجرى الدم
فمن کثر شکره قل طمعه وكل لسانه ومن قل تفكره كثر طمعه وعظم بطنه وقسا
قلبه والقلب القاسي بعيد من الله بعيد من الجنة قريب من النار. ويشبه أن يكون
من كلام بعض الرواة فألحق بالحديث والله أعلم.
٦١٥٢ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر إسماعيل بن
محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق ثنا هاشم بن

١٥٢
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التواضع في اللباس
القاسم ثنا شيبان أبو معاوية عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبي [بردة](١) عن أبي
موسى قال: كان رسول الله وَ ر يركب الحمار ويلبس الصوف ويعتقل الشاة
ويأتي مراعاة الضيف. قال الشيخ كذا:
٦١٥٣ - أخبرنا بهذا الإسناد وهو بهذا الإِسناد غير محفوظ والله أعلم.
وروينا عن عبادة بن الصامت قال: خرج علينا رسول الله وَ ل* ذات يوم
وعليه جبة صوف رومية ضيقة الكمين فصلى بنا فيها ليس عليه شيء غيرها.
٦١٥٤ - وروينا معناه من الجبة من الصوف عن المغيرة بن شعبة.
٦١٥٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن بن صبيح ثنا
عبد الله بن محمد ثنا إسحاق الحنظلي أنا فضيل بن عياض ثنا هشام عن الحسن
أن رسول الله و لو كان يصلي في مروط نسائه وكانت أكسية من صوف مما
يشترى بالستة والسبعة وکن نساءه يتزرن بها .
٦١٥٦ - وأخبرنا أبو عبد الرحمن أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن
صبيح ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق أنا المصعب بن المقدام ثنا إسرائيل عن
أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبي عبيدة عن عبد الله قال: كان الأنبياء
يستحبون أن يلبسوا الصوف ويحلبوا الشاة ويركبوا الحمار.
٦١٥٧ - وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
ثنا أبو داود ثنا يزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال:
كانت الأنبياء يركبون الحمر ويلبسون الصوف ويحتلبون الشاة وكان لرسول
الله وسلّ حمار اسمه عفیر.
٦١٥٨ - أخبرنا عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن
صبيح ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وكيع عن
إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال: كان سيما أصحاب
النبي ◌َّ* يوم بدر الصوف الأبيض.
٦١٥٢ - (١) في ب (أبي هريرة) .
٦١٥٧ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٣٣٠).

١٥٣
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التواضع في اللباس
٦١٥٩ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا بشر بن
موسى ثنا الحسن بن موسى عن شيبان عن عبد الرحمن النحوي عن قتادة عن
أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال: يا بني لو شهدتنا ونحن مع نبينا وَّ إذا
أصابتنا السماء لحسبت ريحنا ريح الضأن.
٦١٦٠ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل ثنا همام بن يحيى
عن قتادة عن مطرف عن عائشة قالت: صنعت لرسول الله وَ ل بردة سوداء فلبسها
فوجد منها ريح الصوف فقذفها وكان يعجبه الريح الطيبة .
٦١٦١ - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإِمام أنا
محمد بن يزداد بن مسعود ثنا عمير بن مرداس ثنا محمد بن بكير الحضرمي ثنا
القاسم العمري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله ٹ :
((براءة من الكبر لبوس الصوف ومجالسة فقراء المؤمنين وركوب الحمار
واعتقال العنز أو قال: البعير)).
قال الشيخ :
٦١٦٢ - كذا رواه القاسم بن عبد الله من هذا الوجه عنه مرفوعاً عن أخيه
عاصم بن زيد كذلك مرفوعاً وقد قيل عن زيد عن جابر مرفوعاً .
٦١٦٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي الاسفراثني بن السقا
ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا
موسى بن عبيدة عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد الله قال: سأنبئكم بخلال من
كن فيه فليس فيه شيء من الكبر اعتقال الشاة وركوب الحمار ولبس الصوف
ومجالسة قراء المؤمنین وأکل أحدكم مع عیاله.
٦١٦٤ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الرحمن بن سعد ثنا
عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي وَّ قال:
((من لبس الصوف وحلب الشاة وركب الأتان فليس في جوفه شيء من
الكبر)».

١٥٤
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التواضع في اللباس
٦١٦٥ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن
محمد بن يحيى وأبو عبد الرحمن السلمي ثنا محمد بن يعقوب الأصم ثنا
بحر بن نصر الخولاني ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب
عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال: توفي رسول الله وَّر وان نمرة من
صوف تنسج له .
٦١٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا
یحیی بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن حميد بن هلال عن
أبي بردة قال: أخرجت إلينا عائشة كساء ملبداً وإزاراً غليظاً فقالت: قبض
رسول الله ◌َّ في هذين. رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن
علي بن حجر وغيره عن إسماعيل بن علية.
٦١٦٧ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا
إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنا معاذ بن هشام عن أبيه عن يزيد بن ميسرة عن
شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت: كانت يد كم قميص رسول الله وَلة
إلى الرصغ .
٦١٦٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن حميرويه أنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور أنا خالد بن عبد الله أنا مسلم الأعور ((ح).
وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد أنا
محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا عبد الحميد بن بنان ثنا خالد بن عبد الله
الواسطي عن مسلم الأعور بياع الملاء عن أنس بن مالك أن رسول الله وص # كان
له قميص من قطن قصير الكمين. وفي رواية ابن قتادة: كان لرسول الله وله
قميص قطن ثم ذكره.
٦١٦٩ - وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو محمد السمري ثنا أبو
العباس بن السراج ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا محمد بن ثعلبة بن سواء ثنا
عمي محمد بن سواء ثنا همام عن قتادة عن أنس قال: كان قميص رسول الله واله
إلی رسغه.
٦١٧٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا حسن بن عطية ثنا حسن بن

١٥٥
٤٠ - باب في الملابس والأواني/ فصل في التواضع في اللباس
صالح عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس قال: كان رسول الله ◌َيقوم يلبس
قميصاً قصير الكمين والطول.
٦١٧١ - أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا الخضر بن أبان ثنا
عبد الرحمن بن محمد الحراني عن المعافى عن علي بن صالح بن حي عن
مسلم عن مجاهد عن ابن عباس أن النبي ويلتر لبس قميصاً وكان فوق الكعبين
وکان کماه بدو الأصابع .
٦١٧٢ - أخبرنا أبو سعد الزاهد ثنا أبو الحسن علي بن بندار بن الحسين
الصوفي ثنا الحسن بن سفيان الثوري ثنا موسى بن مروان ثنا المعافى بن عمران
فذكره بإسناده غير أنه قال: كان رسول الله وَل﴿ يلبس قميصاً وكان فوق الكعبين
وكان كماه مع الأصابع .
٦١٧٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن
إبراهيم بن عبدة ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا
عبد الرحمن بن مهدي عن زهير بن محمد العنبري عن صالح يعني ابن كيسان
أن عبد الله بن أبي أمية أخبره أن رسول الله وَل ◌َه قال:
((البذاذة من الإِيمان ثلاثاً).
٦١٧٤ - أخبرنا أبو نصر أنا ابن عبدة قال: سمعت أبا عبد الله البوشنجي
يقول: وثابت عن رسول الله وَالي أنه قال:
((البذاء من الجفاء والجفاء فى النار)).
هو البذاء خلاف البذاذة إنما البذاء طول اللسان في الفواحش والبهتان
فيقال: فلان بذيء اللسان إذا كان فحاشاً وللناس مغتاباً، أما البذاذة فهي رثاثة
الثياب للملبس والمفترش وذلك تواضع عن رفيع الثياب وثمين الملابس
والمفترش وهي ملابس أهل الزهد في الدنيا فيقال: إذا وصف الرجل بالتواضع
فلان بذ الهيئة رث الملبس.
٦١٧٥ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن أحمد بن حمدان
٦١٧١ - أخرجه الحاكم (١٩٥/٤) من طريق علي بن صالح بن حي - به وصححه الحاكم وقال
الذهبي : مسلم تالف .

١٥٦
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التواضع في اللباس
ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة عن ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن عقيل عن
يعقوب بن عقبة عن المغيرة بن الأخنس عن أبي هريرة أن رسول الله وَل قال:
((إن الله يحب المتبذل الذي لا يبالي باللبس)).
قال الشيخ :
كذا وجدته في كتابي والصواب عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن
الأخنس ثم روايته تكون مرسلة .
٦١٧٦ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
أبو حكيم الأنصاري ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن
يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس عن أبي هريرة أن رسول الله وَلاه قال:
((إن الله عز وجل يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس)).
٦١٧٧ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله وعليه :
((إن المؤمن يسير المؤونة)).
قال الشيخ: لم يذكر شيخنا هذا عقيلاً في إسناده.
٦١٧٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
أحمد بن علي الشامي ثنا سليمان بن عمرو ثنا بقية عن السري حدثني مريج أو
مريح بن مسروق شك أبو أيوب عن معاذ بن جبل قال: لما بعثني رسول الله وَ الـ
إلى اليمن قال رسول الله وَلجر: يا معاذ إياك والتنعم عباد الله ليسوا بالمتنعمين.
٦١٧٨ مكرر - وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن محمد بن
يعقوب ثنا سعيد بن عبد العزيز ثنا ابن مصفى ثنا بقية ثنا السري بن معمر عن
مريح بن مسروق المهورني عن معاذ بن جبل قال: لما بعثني رسول الله وَلّ إلى
اليمن قال: فذكره.
٦١٧٩ - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن إبراهيم الأزدي الزاهد أنا أبو علي
حامد بن محمد بن عبد الله الهروي أنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم
الأزدي ثنا حريث بن السائب ثنا الحسن البصري ثنا حمران بن أبان عن
عثمان بن عفان قال: قال رسول الله التاليه :

١٥٧
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التواضع في اللباس
(كل شيء فضل عن ظل بيت وكسر خبز وثوب يواري عورة ابن آدم فليس
لابن آدم فیه حق».
قال الحسن فقلت لعمران: ما يمنعك أن تأخذ بها وكان يعجبه الجمال
فقال: يا أبا سعيد إن الدنيا تقاعد بي :
٦١٨٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن
محمد بن عيسى البرتي. وأبو خالد عبد العزيز بن معاوية ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا
حریث (ح)).
وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن
محمد بن أبي الدنيا ثنا أحمد بن عاصم بن عنبسة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث
عن حريث بن السائب عن الحسن عن [عاصم بن](١) حمران عن عثمان عن
النبي وَلا قال:
((ليس لابن آدم حق في هذه الخصال بيت يستره وثوب يواري عورته غليظ
وجلف من الخبز والماء)).
وفي رواية مسلم كل شيء فضل عن ظل بيت وجلف خبز وثوب يواري
عورة ابن آدم، فأما كل شيء فضل عن ذا فليس لابن آدم حق ثم قال الحسن
لحمران: ما یمنعك من هذا أن تأخذ به وکان رجلاً يحب الجمال قال: يا أبا
سعید الدنیا تقاعدت بي .
٦١٨١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا
عبد الله بن محمد حدثني شريح ثنا سعيد بن محمد عن صالح بن حسان عن
عروة بن الزبير عن عائشة قالت: قال رسول الله وَله: يا عائشة إذا أردت اللحوق
بي فليكفيك من [الزاد](١) كزاد الراكب ولا تستخلقي ثوباً حتى ترقعيه وإياك
ومجالسة الأغنياء.
قال الشيخ : تفرد به صالح بن حسان وليس بالقوي. ورواه الحسن بن
٦١٨٠ - (١) سقط من (ب) .
(٢) في المخطوطة (ثواب).
٦١٨١ - (١) في ب (الدنيا).

١٥٨
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التواضع في اللباس
حماد عن إبراهيم بن عيينة عن صالح بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن
عائشة .
ورواه أبو يحيى الحماني عن صالح عن عروة وقيل عنه عن صالح عن
هشام بن عروة.
قال ابن عدي: ومن قال عن صالح عن عروة أصح .
٦١٨١ مكرر - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا
يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور وآدم وإبراهيم بن العلاء انا إسماعيل بن
عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد السلمي قال:
استكسيت رسول اللّه وَّر فكساني [جبتين](١) فلقد رأيتني البسهما وأنا أكسى
أصحابي .
٦١٨٢ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا
عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
طلحة أنه قال: قال أنس بن مالك: رأيت عمر بن الخطاب وهو يومئذ أمير
المؤمنين وقد رفع بين كتفيه برقاع ثلاث لبد بعضها فوق بعض في قميصه.
٦١٨٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن خميرويه أنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان ثنا جعفر بن محمد عن أبيه أن علياً كان
يلبس القميص ثم يمد الكم حتى إذا بلغ الأصابع قطع ما فضل ويقول : لا
فضل للكمين على اليد .
٦١٨٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
الربيع بن سليمان ثنا ابن وهب ثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد أنه قال:
ابتاع علي بن أبي طالب قميصاً مسبلاً بأربعة دراهم فجاء به الخياط فمد كم
القميص وأمره أن يقطع ما خلف أصابعه .
قال الشيخ : وقد روينا في كتاب الفضائل عن عمر وعلي رضي الله عنهما
في تواضعهما في اللباس ما بلغنا من أحب معرفته رجع إليه إن شاء الله .
٦١٨١ مكرر - (١) في ب (خيشتين) .

١٥٩
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل في التواضع في اللباس
٦١٨٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس هو
الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا العمري عن
إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن امرأة أتت عمر بن
الخطاب رضي الله عنه فقالت: يا أمير المؤمنين ان درعي قد تخرق فقال: ألم
أكسك قالت: بلى ولكنه تخرق قال: فدعا لها بدرع بجيب وخيط وقال لها:
البسي هذا - يعني الخلق - إذا اختبرت وإذا جعلت البرمة والبسي هذا إذا فرغت
فإنه لا جدید لمن لم يلبس الخلق.
٦١٨٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النصر الفقيه فيما قرأت
عليه ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا شعبة أخبرني قتادة قال: سمعت
عثمان النهدي قال: أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن باذربيجان مع عتبة بن
فرقد (أما بعد):
قـ
مے
فاتزروا وارتدوا وانتعلوا وارموا بالخفاف وألقوا السراويلات وعليكم بلباس
أبيكم إسماعيل وإياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب
وتمعددوا واخشوشنوا، واخلولقوا واقطعوا الركب وارموا الأعراض وابذوا فإن
رسول الله ◌َّ نهى عن الحرير إلا هكذا وأشار شعبة بإصبعه الوسطى والسبابة
فما علمنا إلا أنها الأعلام.
٦١٨٧ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الجوهري ثنا
عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنا أبو أسامة عن
إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن سعد قال: قالت حفصة لعمر رضي الله
عنه: لو لبست ثياباً ألين من ثيابك وأكلت طعاماً أطيب من طعامك فقال لها
عمر: ألم تعلمي من أمر رسول الله وسلم وأبي بكر كذا وكذا فقالت: بلى فقال:
أريد أن أشاركهما في عيشهما الشديد لعلي أشاركهما في عيشهما الرخي .
رواه ابن المبارك وغيره عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه نعمان بن
مصعب بن سعد وقد ذكرناه في باب الزهد.
٦١٨٨ - أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو
العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن أبي الأسود

١٦٠
٤٠ - باب في الملابس والأواني / فصل فيمن لبس ليرى أثر نعمة الله عليه
عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد قال: رأيت عثمان بن عفان يوم الجمعة
على المنبر عليه إزار عدني غليظ ثمنه أربعة دراهم أو خمسة وريطة كوفية
ممشقة ضرب اللحم طويل اللحية حسن الوجه.
٦١٨٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنا أبو
عمرو بن حمدان وأبو بكر الربونجي أنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن
الحوراني أنا [أبو اليسر](١) عبد العزيز بن عمير من أهل خراسان بريد دمشق ثنا
يزيد بن أبي زرقاء ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم
عن عمر رضي الله عنه قال: نظر رسول الله و ليل إلى مصعب بن عمير مقبلاً عليه
اهاب كبش قد تنطق به فقال النبي ومالية:
((انظروا إلى هذا الذي نور الله قلبه لقد رأيته بين أبوين يغذوانه بأطيب
الطعام والشراب ولقد رأيت عليه حلة شراها أو شريت بمائتي درهم فدعاه حب
الله وحب رسوله إلى ما ترون)).
٦١٩٠ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا الحسين بن الحسن بن أيوب
الطوسي أنا أبو حاتم الرازي ثنا شريح بن يونس ثنا عباد بن عباد عن محمد بن
عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وعليه :
((ويل للنساء من الأحمرين الذهب والمعصفر)).
٦١٩١ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا
محمد بن يوسف قال: ذكر سفيان عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة أنه
قال لابنته: يا بنيتي، لا تلبسي الذهب فإني أخاف عليك اللهب)).
فصل
فيمن كان متوسعاً فلبس ثوباً حسناً ليرى أثر نعمة الله عليه
٦١٩٢ - أخبرنا محمد بن عبد الله لحافظ أنا محمد بن إبراهيم المزكي
ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن حماد ثنا شعبة ثنا ابان بن
٦١٨٩ - (١) في ب (أبو الفقير).
أخرجه أبو نعيم في الحلية (١ / ١٠٨) من طريق أبي عمرو بن حمدان - به وعزاه المنذري
في الترغيب (٣/ ١١٢) إلى الطبراني والمصنف .