النص المفهرس

٢١
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل فيما يحل ويحرم من الحيوانات
﴿وأن تستقسموا بالأزلام﴾
وهي القداح كان أهل الجاهلية يستقسمون بها في أمورهم فجمع الله
تبارك وتعالى هذا كله فحرمه فقال:
﴿ذلکم فسق﴾ .
يقول: ركوب شيء من هذا معصية للرب تبارك وتعالى .
وهكذا فيما روينا عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في تفسير قوله:
﴿إلا ما ذکیتم﴾ .
غير أنه قال: في موضع آخر من الكتاب إلا ما ذكيتم يقول: ما ذكيتم من
هؤلاء وبه روح فکلوه فهو ذبيح .
قال الشيخ أحمد رضي الله عنه: ثم إن الله عز وجل استثنى من الذين
حرم عليهم الميتة المضطر فقال:
﴿فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإِثم فإن الله غفور رحيم﴾.
وقال في آية أخرى:
﴿فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه﴾.
وروينا عن مجاهد أنه قال:
﴿غير باغ ولا عاد﴾.
يقول: غير قاطع السبيل ولا مفارق الأئمة ولا خارج في معصية الله عز
وجل .
وروينا في الخبر أنه استثنى من الميتة والدم فقال:
((أحلت لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان فالحوت والجراد وأما الدمان فالكبد
والطحال)).

٢٢
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
الفصل الثاني
في ذم كثرة الأكل
قال الحليمي رحمه الله : وکل طعام حلال فلا ينبغي لأحد أن يأكل منه ما
يثقل بدنه فيحوجه إلى النوم ويمنعه من العبادة وليأكل بقدر ما يسكن جوعه
وليكن غرضه من الأكل أن يشتغل بالعبادة ويقوى عليها وذكر الحديث الذي.
٥٦٢٨ - أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا
إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر
عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله وَآلاته :
((إن المؤمن يأكل في معي واحد وإن الكافر يأكل في سبعة أمعاء)). رواه
مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق.
٥٦٢٩ - وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو بكر
محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الصمد ثنا شعبة ثنا واقد بن
محمد عن نافع قال: كان ابن عمر لا يأكل حتى يؤتى بمسكين فيأكل معه
فأدخلت عليه يوماً رجلاً فأكل أكلاً كثيراً فقال لي ابن عمر: يا نافع لا تدخل علي
هذا فإني سمعت رسول الله وَلل يقول:
((الكافر يأكل في سبعة أمعاء)).
رواه البخاري في الصحيح عن بندار عن عبد الصمد بن عبد الوارث.
وأخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة.
٥٦٣٠ - جدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو طاهر محمد بن الحسن
المحمدآبادي ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله المنادي ثنا وهب بن جرير .
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا أبو مسلم ثنا
سليمان بن خرب ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة أن
رجلاً كان يأكل أكلاً كثيراً فأسلم فكان يأكل بعد ذلك أكلاً قليلاً فذكر ذلك
للنبي وي* فقال: الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمسلم في معي واحد لفظ حديث
سليمان.

٢٣
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
٥٦٣١ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو
الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا شعبة أنا عدي بن ثابت قال:
سمعت أبا حازم يحدث عن أبي هريرة قال: أتى رجل النبي ◌َ ليل وكان يأكل أكلاً
كثيراً فأسلم ثم أكل أكلاً قليلاً فذكر باقي الحديث مثله غير أنه زاد إن وأن. رواه
البخاري في الصحيح عن سلیمان بن حرب.
٥٦٣٢ - وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنا أبو
الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما يقرأ على مالك .
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه حدثنا الحارث بن أبي
أسامة ثنا إسحاق بن عيسى الطباع عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة
أن رسول الله ◌َ ر ضافه ضيف وهو كافر فأمر له رسول الله ◌َ القر بشاة حلبت فشرب
ثم أخرى فشرب حتى شرب حلاب سبع شياه ثم أصبح فأسلم فأمر له رسول
الله وَلّ بشاة فشرب حلابها ثم أمر بأخرى فلم يستتمها فقال رسول الله ويليه:
((المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء)).
وفي رواية القعنبي بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم أمر له بأخرى فلم
یستتمها فقال رسول الله چ :
((إن المسلم يشرب في معيٍ واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء)).
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن إسحاق بن عيسى .
قال الشيخ: وقد أشار أبو عبيد في معنى الحديث إلى هذه الرواية المفسرة
فلم أر الحليمي رضيه فكأن الحليمي لم يحفظ هذه الرواية ثم قال في آخر
كلامه وإن كان إنما قاله حين وصف له رجل بعينه فمعناه إذاً أن الذي يليق
بالكافر أن يكثر أكله وبالمؤمن أن يذر أكله لأن الكافر لا يقصد إلا تسكين
المجاعة وقضاء الشهوة والمؤمن يدع البعض لأنه حرام ويدع البعض إيثاراً به على
نفسه ويدع التخلي لئلا يثقل فتنقطع العبادة. ويدع بعض البعض لفرط ما فيه .
من النعمة ضيفة ألا يستطيع القيام بشكره ويدع البعض رياضة لنفسه وقمعاً
لشهوته حتى لا يُستقصى عليه ويدع البعض لئلا يعتاده فإن لم يجده في وقت

٢٤
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
اشتد ذلك أو وجد من ذلك في نفسه والكافر ليس به إلا ملء بطنه لأن هذه
الوجوه كلها إنما تبعث عن النظر من قبلها الإِيمان والتقوى فهو لا يترك لأجلهما
شيئاً وإنما أمامه شهوته دون ما عداها والمعي في هذا الحديث المعدة ومعناه أنه
يأكل الكافر أكل من له سبعة أمعاء والمؤمن لخفة أكله يأكل أكل من ليس له إلا
معي واحد والله أعلم.
وقرأت في كتاب الغريبين قال: قال أبو عبيد: نرى ذلك بتسمية المؤمن
عند طعامه فيكون فيه البركة والكافر لا يفعل ذلك وقيل إنه خاص لرجل قال:
غيره وفيه وجه أحسن من ذلك كله وهو أنه مثل ضربه النبي وَلّ للمؤمن وزهده
في الدنيا والكافر وحرصه عليها ولهذا قيل الرغب شؤم لأنه يحمل صاحبه على
اقتحام النار وليس معناه كثرة الأكل دون اتساع الرغبة في الدنيا وذكر أبو سليمان
هذه الوجوه اللفظ مختلف والمعنى واحد ثم قال:
وقد قيل إن الناس في الأكل على طبقات فطائفة يأكلون كلما وجدوا
مطعوماً عن حاجة إليه وعن غير حاجة وهذا فعل أهل الجهل والغفلة الذين
شاكلت طباعهم طباع البهائم وطائفة يأكلون إذا جاعوا فإذا ارتفع الجوع
أمسكوا وهذه عادة المقتصدين من الناس والمتماسكين منهم في الشمائل
والأخلاق وطائفة يتجوعون ويرتاضون الجوع قمعاً لشهوات النفوس فلا يأكلون
إلا عند الضرورة ولا يزيدون منه على ما يكسر غرب الجوع وهذا من عادة الأبرار
وشمائل الصالحين الأخيار.
٥٦٣٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
الربيع بن سليمان ثنا ابن وهب ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
هريرة أن رسول الله وَالله قال:
((طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الأربعة)).
أخرجاه في الصحيح من حديث مالك ورواه أبو الزبير عن جابر قال: قال
رسول الله لتر :
((طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة
يكفي الثمانية)».

٢٥
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
٥٦٣٤ - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ثنا
روح بن عبادة ثنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول:
فذكره. رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره عن روح.
٥٦٣٥ - وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو
حامد البزاز ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن محمد بن سيرين
عن ابن عمر قال: قال رسول الله زيتالآتى :
((طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة
يكفي الثمانية».
كذا قال أبو الأزهر عن عبد الرزاق. وقد
:
٥٦٣٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن نافع مرسل أن
النبي ◌َّ قال: فذكر مثله.
٠٠.
٥٦٣٧ - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن
الأعرابي ثنا محمد بن سعيد بن غالب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن
الأسود عن عائشة قالت: ما شبع رسول الله وهي ثلاثة أيام تباعاً حتى مضى
لسبيله .
٥٦٣٨ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن
سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية فذكره بإسناده غير أنه قال: منذ قدم
المدينة ثلاثة أيام تباعاً من خبز بُرِّ حتى مضى لسبيله رواه مسلم في الصحيح عن
أبي بكر بن أبي شيبة وغيره وأخرجه البخاري من وجه آخر وروينا من وجه آخر
عن عائشة أنها قالت: ما شبع آل محمد ◌ََّ من خبز البُرِّ ثلاثاً حتى مضى
لسبيله.
٥٦٣٩ - وأخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر من أصل
سماعه أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني ثنا أحمد بن

٢٦
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب / فصل في ذم كثرة الأكل
مهران بن رستم أبو جعفر الأصبهاني ثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري
ثنا موسى بن يعقوب [الزمعي](١) ثنا أبو حازم حدثني القاسم بن محمد أن
عائشة أخبرته أن رسول الله ◌َّير لم يشبع شبعتين في يوم حتى مات.
٥٦٤٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد
السماك قال: قال القاسم بن منبه: سمعت بشراً يقول: قالت عائشة: لو شئنا أن
نشبع شبعنا ولكن محمداً يسير كان يؤثر على نفسه، وفي حديث ابن لهيعة عن
أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت: رآني النبي ◌َّر وقد أكلت في اليوم مرتين
فقال: يا عائشة أما تحبين أن يكون لك شغل إلا في جوفك. الأكل في اليوم
مرتين من الإِسراف والله لا يحب المسرفين.
٥٦٤١ - أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي أنا محمد بن أحمد بن حمدان
ثنا أحمد بن محمد بن عبيدة ثنا يحيى بن عثمان المصري حدثني أبي عن ابن
لهيعة فذكره.
٥٦٤٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله
الشافعي ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا أبو غسان ثنا عبد السلام عن محرز
أبي رجاء عمن حدثه عن أبي جحيفة قال: أتيت النبي ◌َّر فتجشأت فقال: ما
هذا يا أبا جحيفة ان أطول الناس جوعاً يوم القيامة أطولهم شبعاً في الدنيا قال:
فما أكلت في بطني كله منذ سمعت هذا من رسول الله بَّ ر وقال: هذا ثلاثين
سنة .
٥٦٤٣ - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا دعلج بن أحمد ثنا
عبيد الله بن أحمد بن منصور الكسائي الهمداني ثنا محمد بن خالد الحنفي ثنا
عبد الواحد عن ابن زياد عن مسعر عن علي عن الأقمر عن عون بن أبي جحيفة
عن أبيه قال: أكلت خبزاً ولحماً ثم أتيت النبي وسه فتجشأت فقال لي النبي ◌َّ:
يا أبا جحيفة أقصر عنا من جشائك فإن أطول الناس شبعاً في الدنيا أطولهم جوعاً
يوم القيامة .
٥٦٤٤ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن
٥٦٣٩ - في أ (الربعي) وهو خطأ .

٢٧
-
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
أحمد المصري ثنا مقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا علي بن ثابت الجزري
عن الوليد بن عمروبن ساج عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: أكلت ثريد
بر ولحماًفأتيت النبي ٹڑ وأنا أتجشأ فقال: اکفف أو احبس عنا من حشائك يا أبا
جحيفة فإن أكثركم شبعاً في الدنيا أطولكم جوعاً يوم القيامة قال: فما أكل أبو
جحيفة ملء بطنه حتى فارق الدنيا كان إذا تعشى لم يتغد وإذا تغد لم يتعش(١)
وكذلك رواه أبو موسى الهروي عن علي بن ثابت الجزري.
٥٦٤٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل
من أصل سماعه ثنا أبو عبد الله محمد بن عبدالله الصغار ثنا أبو جعفر أحمد بن
مهران الأصبهاني ثنا محمد بن الصباح ثنا سعيد بن محمد الوراق عن موسى
الجهني عن زيد بن وهب عن عقبة بن عامر الجهني قال: سمعت سلمان وأكره
على طعام يأكله فقال: حسبي أني سمعت رسول الله وَ له يقول:
((إن أكثر الناس شبعاً أطولهم جوعاً في الاخرة)).
وقال :
((يا سلمان الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر)».
٥٦٤٥ مكرر - أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ..
ثنا أبو العباس الأصم ثنا إبراهيم بن إسحاق الصواف ثنا أبو موسى الهروي ثنا
سعيد الوراق أبو الحسن فذكره بإسناده غير أنه قال: أكثرهم جوعاً يوم القيامة قال
سلمان: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر.
٥٦٤٦ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا محمد بن عبد الله بن
إبراهيم بن عبدة السليطي ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ثنا محمد بن حميد
ثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي عن يحيى البكاء عن ابن عمر قال: تجشأ
رجل عند النبي # فقال: كف جشاءك عنا فإن أكثركم شبعاً في الدنيا أكثركم
جوعاً يوم القيامة .
٥٦٤٧ - وأخبرنا أبو عبد الرحمن أنا عمر بن محمد الشعراني ثنا
٥٦٤٥ - مكرر سقط الحدیث کله من (أ) وأثبتناه من (ب).

٢٨
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
عبد الله بن محمود ثنا محمد بن يحيى القصري ثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري ثنا
زياد بن أبي حسان قال: سمعت أنس بن مالك عن النبي ◌َّ مثله.
٥٦٤٨ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي أنا أبو عمرو بن مطر ثنا
إبراهيم بن علي يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم
عن يحيى بن جابر عن المقدام بن معدي كرب الكندي عن النبي وَؤّ قال: ما
ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة
فثلث طعامه وثلث شرابه وثلث لنَفَسه - كذلك رواه ابن وهب عن معاوية بن
صالح عن یحیی بن جابر.
٥٦٤٩ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو بكر الرياحي أنا
الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المتوكل ثنا محمد بن حرب ثنا أبو سلمة سليمان
ابن سليم عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب عن أبيه عن جده
المقدام قال: سمعت
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن
بشر المرثدي ثنا حاجب بن الوليد ثنا محمد بن حرب عن أبي سلمة سليمان بن
سليم عن يحيى بن جابر الطائي وصالح بن يحيى بن المقدام عن أبيه عن جده
قال: قال رسول الله آلغور :
((ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه حسبك يا قديم لقمات يقمن صلبك فإن
أبيت)).
وفي رواية السلمي: إن كان لا بد فثلث طعام وثلث شراب وثلث للنفس
وفي رواية السلمي وثلث نفس.
٥٦٥٠ - أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو عبد الله الصفار ثنا
أبو جعفر أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن عياش
عن سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر الطائي عن المقدام بن معدي
کرب قال: سمعت رسول الله پ# يقول:
(ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطنه حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فإن
كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه)».

٢٩
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
:
٥٦٥١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
العباس بن محمد الدوري ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل عن عبد السلام بن
حرب الملائي عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب رفعه
قال إن الله عز وجل ضرب الدنيا لمطعم ابن آدم مثلاً وضرب مطعم ابن آدم
للدنيا مثلاً وإن هو ملحه وقزحه قال ثم يقول الحسن وما رأيتهم يطبخونه بالأفواه
والطيب ثم يرمون كما [رأيتم](١).
٥٦٥٢ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا محمد بن عمروبن البختري
إملاءً ثنا أحمد بن محمد أبو العباس [المزي](١) ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن
يونس عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب أن النبي وَّ قال:
((إن مطعم ابن آدم ضرب مثلاً للدنيا مما يخرج من ابن آدم وإن ملحه
وقزجه فيعلم إلى ما يصير)) .
٥٦٥٣ - أخبرنا أبو جعفر المستملي أنا أبو علي الرفاء ثنا أبو يحيى
زكريا بن داود الخفاف ثنا عبد الله بن الجراح ثنا حماد بن زيد عن علي بن
زيد بن جدعان عن الحسن قال: قال الضحاك بن سفيان الكلابي قال لي رسول
اللهِ وَله: يا ضحاك ما طعامك قال: قلت: اللحم واللبن قال: ثم يصير إلى ماذا
قال قلت: إلى ما علمت قال: فإن الله عز وجل جعل ما يخرج من ابن آدم مثلاً
للدنيا .
٥٦٥٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني
أنا ابن أبي مريم ثنا أبو غسان حدثني أبو حازم أنه سأل سهلاً: هل رأيتم في
زمان النبي 8* نقياً قالوا: لا قال أبو حازم: فقلت كنتم تنخلون الشعير قال: لا
ولكنا كنا ننفخه. رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم.
٥٦٥١ - (١) في ب (رميتم).
٥٦٥٢ - (١) في ب (البحري).
أخرجه الطبراني (١/ ١٩٨ رقم ٥٣١) من طريق أبي حذيفة - به ورواه ابن حبان (٢٤٨٩ -
موارد) وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زوائد المسند (٥/ ١٣٦) وقال الهيثمي في المجمع
(٢ / ٢٨٨) رجال عبد الله والطبراني رجال الصحيح.
مـ
،

٣٠
-
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
٥٦٥٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني جعفر بن محمد المراغي أنا
جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن
الإسكندراني عن أبي حازم قال: سألت سهل بن سعد فقلت: هل أكل رسول
اللّه ◌َليه النقي فقال: ما أكل رسول الله و لز النقي من حين ابتعثه الله عز وجل
حتى قبضه قال: قلت: هل كانت لكم في عهد رسول اللّه وَل﴿ مناخل قال: ما
رأى رسول الله وَلّ مُنخلاً من حين ابتعثه الله إلى حين قبضه قال: قلت: كيف
كنتم تأكلون الشعير غير منخول قال: كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار ويبقى ما
بقي [ثريناه](١) فأكلناه. رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة.
٥٦٥٦ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا همام عن قتادة قال: كنا نأتي أنساً
وخبازه قائم فيقول: كلوا فما أكل رسول الله وَله رغيفاً مرققاً ولا شاة [سميطاً](١)
حتى لحق بالله عز وجل. رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان وغيره
عن همام.
٥٦٥٧ - وروينا من وجه آخر عن قتادة عن أنس أن النبي ◌َّله ما أكل على
مائدة قط ولا أكل خبز رقاق قط ولا اصطنع في سكرجة قال: قيل يا أبا حمزة
فعلى أي شيء كانوا يأكلون قال: على السفر وأنس بن مالك أخبر بما بلغه علمه
أو على الأغلب.
٥٦٥٧ مكرر - وقد روينا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قصة
الضب قال: فأكل رسول الله وَلجر من الأقط والسمن وترك الضب تقذراً قال ابن
عباس فأكل على مائدة رسول الله و # ولو كان حراماً ما أكل على مائدته وفي هذا
دلالة على جواز الأكل على المائدة والله أعلم.
٥٦٥٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا
عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا روح بن عبادة ثنا ابن أبي ذئب عن
سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية فدعوه فأبى أن
٥٦٥٥ - (١) في ب (برساه).
٥٦٥٦ - (١) في ب (مسمطاً).

٣١
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب / فصل في ذم كثرة الأكل
يأكل وقال: خرج رسول الله وَّر من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير رواه
البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم.
٥٦٥٩ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن الحسن السراج
ثنا مطين ثنا عبيد الله القواريري ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة
حدثني حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان في حديث طويل فقال
رسول الله وَالطيار :
((يا ثوبان إني لا أريد أن يأكل أهلي طيباتهم في حياتهم الدنيا».
وقد ذكرنا هذا الحديث بطوله في آخر الجزء الأول من كتاب السنن.
٥٦٦٠ - أخبرنا علي بن محمد بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد
المصري ثنا ابن أبي مريم الفريابي ح.
وأخبرنا أبو جعفر المستملي أنا أبو علي الرفاء ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
ثنا محمد بن كثير قال: ثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عبد الله بن
المساور قال: سمعت ابن عباس يخبر ابن الزبير وفي رواية الفريابي عن ابن
عباس أنه قال لابن الزبير وهو يتحار: سمعت رسول الله صل# يقول:
((ليس المؤمن من يشبع وجاره جائع إلى جنبه)).
٥٦٦١ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا
أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ثنا علي بن الجعد أنا أبو إسحاق أظنه
قال الشيباني عن يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن عمرة عن
عائشة أن رسول الله و # أراد أن يشتري غلاماً فألقى بين يديه تمراً فأكل الغلام
فأكثر فقال رسول الله (النور :
٥٩٥٩ - أخرجه المصنف في السنن الكبرى له (١ / ٢٦) وقال البيهقي: قال أبو أحمد بن عدي
الحافظ :
حميد الشامي هذا إنما أنكر عليه هذا الحديث وهو حديثه لم أعلم له غيره ونقل عن
عثمان بن سعید الدارمي أنه قال لیحیی بن معین:
فحميد الشامي کیف حديثه الذي يروي حديث ثوبان عن سليمان المنبهي؟ فقال:
ما أعرفهما، روى فيه حديث آخر منكر.
٥٦٦١ - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (١ / ٢٤٤).

٣٢
٣٩ -باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
((إن كثرة الأكل شؤم)) وأمر برده.
قال أبو أحمد: أبو إسحاق الشيباني هذا هو إبراهيم بن هراسة كناه
علي بن الجعد لضعفه ولئلا يعرف وهذا الحديث بهذا الإِسناد لا أعلم يرويه غير
إبراهيم بن هراسة .
٥٦٦٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو
سعيد بن أبي عمرو وأبو صادق العطار ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو
يعقوب يوسف بن عبد الله الخوارزمي ببيت المقدس ثنا ابن مقلاص ثنا
عبد الله بن المغيرة ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله يل ر :
((للقلب فرحة عند أكل اللحم وما دام الفرح بأمر إلا أشر وبطر فمرة ومرة)).
٥٦٦٣ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ أخبرني أبو بكر بن أبي (دارم) الحافظ
ثنا أحمد بن عيسى بن مخلد الكلابي ثنا أبو شريح محمد بن زكريا بن يحيى
المصري ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة فذكره بإسناده نحوه تفرد به عبد الله بن
محمد بن المغيرة عن الثوري .
٥٦٦٤ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرىء ثنا الحسن بن
محمد بن إسحاق ثنا محمد بن موسى [النهريري](١) ثنا صفوان بن عمرو
السكوني ثنا يحيى بن صالح عن بشر بن منصور عن علي بن زيد بن جدعان عن
سعيد بن المسيب عن سلمان قال: قال رسول الله تليفون :
((إن للقلب فرحة عند أكل اللحم)).
٥٦٦٥ - أخبرنا أبو الحسن المقرىء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق أنا
الحسن بن سفيان ثنا العلاء بن سلمة [الرواسي] (١) حدثني خالد بن نجيح
المصري ثنا عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة قالت: رآني
رسول الله * وأنا آكل في يوم مرتين فقال: يا عائشة اتخذت الدنيا بطنك أكثر
٥٦٦٤ - (١) في ب (البهرشيري).
وانظر الحديث في اللآلىء المصنوعة (٢ / ٢٢٦).
٥٦٦٥ - (١) في ب (الراوي).

٣٢
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب / فصل في ذم كثرة الأكل
من أكلة كل يوم سرف والله لا يحب المسرفين.
في إسناده ضعف.
٥٦٦٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
العباس بن محمد ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن أبي إسرائيل عن جعدة
الجشمي قال: رأيت النبي وَل يشير بيده إلى بطن رجل سمين ويقول: لو كان
هذا في غير هذا لكان خيراً لك.
٥٦٦٧ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني أبو إسرائيل الجشمي قال: سمعت جعدة يقول:
رأيت رسول الله وسل* ورجل يقص عليه رؤيا فرأى رجلاً سميناً جعل يطعن بطنه
بشيء في يده ويقول: لو كان بعض هذا في غير هذا لكان خيراً لك.
٥٦٦٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قال عبد الصمد عن شعبة
عن محمد بن أبي النوار عن محمد بن ذكوان عن رجل عن كعب قال: إن الله
يبغض أهل البيت اللحميين والحبر السمين قال: وسمعت العباس يقول:
سمعت محمد بن عبيد الطنافسي قال: كنا عند سفيان الثوري فأتاه رجل فقال
له: يا عبد الله أرأيت هذا الحديث الذي يروى: إن الله يبغض أهل البيت
اللحميين أهم الذين يكثرون اللحم فقال سفيان: لا هم الذين يكثرون أكل
لحوم الناس. وهذا تأويل حسن غير أن ظاهره الإِكثار من أكل اللحم وفي جمعه
بينه وبين (الحبر) السمين كالدلالة على ذلك ك.
٥٦٦٩ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا ابن دريج
العكبري ثنا أبو إبراهيم الترجماني ثنا علي بن ثابت عن عبد الحميد بن جعفر
الأنصاري عن عبدالله بن حسن عن أمه عن فاطمة بنت رسول الله و الر قالت: قال
رسول اللّه ◌َّ ر شرار أمتي الذين غذو في النعيم الذين يأكلون الطعام ويلبسون
٥٦٦٧ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (١٢٣٥).
٥٦٦٨ - محمد بن أبي النوار له ترجمة في الجرح والتعديل (١١١/٨).
٥٦٦٩ - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (٥ / ١٩٥٦).

٣٤
٣٩ -باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
ألوان الثياب ويتشدقون في الكلام. تفرد به علي بن ثابت عن عبد الحميد.
٥٦٧٠ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا بهلول بن
إسحاق ثنا سعيد بن منصور ثنا محمد بن عمار المؤذن مؤذن مسجد المدينة
أخبرني صالح مولى التوأمة قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ولايته :
((ليؤتين يوم القيامة بالعظيم الطويل الأكول الشروب فلا يزن عند الله
عز وجل جناح بعوضة اقرأوا إن شئتم:
﴿فلا نقيم لهم يوم القيامة وزناً﴾)).
٥٦٧١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
جعفر الجوزي ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا أبو بكر بن
عياش قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه إياكم والخمرين اللحم والنبيذ
فإنهما مفسدة للمال حرقة للدين.
٥٦٧٢ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو الحسن أحمد بن
محمد بن عبدوس الطرائقي ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك
عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب أدرك جابر بن عبد الله ومعه حامل لحم
فقال: ما هذا فقال: يا أمير المؤمنين فهنا ... إلى اللحم فاشتريت بدرهم لحماً
فقال عمر: أما يريد أحدكم أن يطوي بطنه لجاره وابن عمه فأين يذهب عنكم
هذه الآية :
﴿أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها﴾.
وروي عن عبد الله بن دينار مرسلاً موصولاً .
٥٦٧٣ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن
نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن أبي حازمٍ حدثني أبي عن جابر بن
عبدالله قال: لقيني عمر بن الخطاب وقد ابتعت لحماً بدرهم فقال: ما هذا يا
جابر قلت: قرم أهلي فابتعت لهم لحماً بدرهم فجعل عمر يردد قرم الأهل حتى
تمنيت أن الدرهم سقط مني ولم ألق عمر.
٥٦٧٠ - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (٦ / ٢٢٣٥).

٣٥
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
٥٦٧٤ - وروينا هذا عن عمر من أوجه في آخر كتاب فضائل عمر
رضي الله عنه.
قال الحليمي رحمه الله: وهذا الوعيد من الله تعالى وإن كان للكفار
(الذين الذين) يقدمون على الطيبات المحظورة ولذلك قال:
﴿فالیوم یجزون عذاب الهون﴾ .
فقد يحسن مثله على المنهمكين في الطيبات المباحة لأن من تعودها مالت
نفسه إلى الدنيا فلم يؤمن أن يرتكب في الشهوات والملاذ وكلما أجاب نفسه إلى
واحدة منها دعته إلى غيرها فيصير إلى أن لا يمكنه عصيان نفسه في هوى قط
وينسد باب العبادة دونه فإذا آل الأمر به إلى هذا لم يبعد أن يقال: (أذهبتم
طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها) فلا ينبغي أن تعود النفس ما يميل بها
إلى الشره ثم يصعب تداركها ولترض من أول الأمر على السداد فإن ذلك أهون
من أن يضرب على الفساد ثم يجتهد في إعادتها إلى الصلاح ..
٥٦٧٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن ابن طاوس عن عكرمة بن خالد أنَّ
حفصة وابن مطيع وعبد الله بن عمر كلموا عمر بن الخطاب فقالوا: لو أكلت
طعاماً طيباً كان أقوى لك على الحق قال: أكلكم على هذا الرأي قالوا: نعم
قال: قد علمت أنه ليس منكم إلا ناصح ولكني تركت صاحبي يعني رسول
اللّهِ وَله وأبا بكر على جادة فإن تركت جادتهما لم أدركهما في المنزل قال:
وأصاب الناس سنة فما آكل عامئذ سمناً ولا سميناً حتى أحيي الناس وقد روينا
في هذا المعنى أخباراً عن عمر في كتاب الفضائل وروينا عن ابن عمر أنه
اشترى من اللحم المهزول وحمل عليه سميناً فرفع عمر يده وقال: والله ما
اجتمعتا عند رسول اللّه وَلّم قط إلا أكل أحدهما وتصدق بالآخر فقال ابن عمر:
أطعم يا أمير المؤمنين فوالله لا يجتمعان عندي أبداً إلا فعلت ذلك.
٥٦٧٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة
الشيباني ثنا إبراهيم بن محمد بن أبي (العنبس) ثنا معلى بن منصور عن
مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال: رأيت عمر

٣٦
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
يلقى له الصاع من التمر فأكله حتى الحشف.
٥٦٧٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سهل ثنا إبراهيم بن
معقل ثنا حرملة ثنا ابن وهب قال: قال مالك: فلو كان عمر يشبع من الخبز
والزيت ما أكل الصاع كله حتى يأكل حشفه قال مالك: ولم يكن للناس غذاء ولا
عشاء مثل هذا الزمان. قال الحليمي رحمه الله : ولا يجمع في الأكلة الواحدة
بين الألوان الكثيرة بذخاً وأشراً إلا أن يجمع جامع بين شيئين أو أشياء ليعدل
بعض ذلك ببعض فيوافق طبعه ويأمن بذلك الغائلة التي كان يخشاها من
أحدهما لو أفرده. قال الشيخ :
٥٦٧٨ - روينا عن عبد الله بن جعفر أنه رأى النبي ◌ّ يأكل القثاء
بالرطب.
٥٦٧٩ - وروينا عن عائشة أن النبي مير كان يأكل البطيخ بالرطب فيقول
یکسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا.
٥٦٨٠ - فروينا في كتاب الفضائل عن علي رضي الله عنه أنه أكل رغيفاً
يرى قشار الشعير في وجهه وأن جاريته زعمت أنه قد تقدم إليها أن لا يتخذ له
طعاماً فروینا عنه أنه أتي بفالوذج فأبى أن يأكل منه وقال: شيء لم یأکل منه رسول
الله ◌َ لا أحب أن آكل منه فروينا عن الحسن والحسين أنهما كانا يأكلان خلاً
وبقلًا فقيل لهما أنتما ابنا أمير المؤمنين تأكلان ما تأكلان وفي الرحبة ما فيها فقالا
ما أغفلك عن أمير المؤمنين إنما ذلك للمسلمين.
٥٦٨١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن عثمان الآدمي ببغداد ثنا
أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن عبسة بن الأزهر عن
يحيى بن عقيل عن علي بن أبي طالب أنه قال لعمر يا أمير المؤمنين إن سرك أن
تلحق بصاحبيك فأقصر الأمل وكل دون الشبع وأقصر الإِزار وارقع القميص
واخصف النعل تلحق بهما .
٥٦٨٢ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو الحسن الطرائفي ثنا
عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال بلغني
أن عمر بن الخطاب كان يأكل خبزاً بسمن فدعا رجلاً من أهل البادية فجعل يأكل

٣٧
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في كثرة الأكل
معه ويتبع باللقمة (وضر)(١) الصفحة فقال له عمر كأنك مقفر فقال: والله ما
ذقت سمناً ولا رأيت أكلاً به منذ كذا وكذا فقال عمر لا آكل سمناً حتى يحيى
الناس من أول ما يحيون .
٥٦٨٣ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء بمكة ثنا
أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله إملاءً ثنا الحسين بن عمر الكوفي ثنا
العلاء بن عمرو الحنفي ثنا عبد الله بن مسعر بن كدام عن هشام بن حسان عن
الحسن قال: قيل ليوسف عليه السلام: تجوع وخزائن الأرض بيدك قال: إني
أخاف أن أشبع فأنسى الجياع.
٥٦٨٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقرىء ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن أبان ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر بن
سليمان ثنا مالك بن دينار قال: حدثني رجل قد أدرك الصدر الأول قال:
استعمل عمر بن الخطاب رجلاً على خوخى فقال: انطلق إلى خوخى فاستخرج
خراجها وقم عليها حتى يأتيك أمري فانطلق هو وغلام له أسود على بعير يعتقبان
البعير عقبة له وعقبة للغلام حتى أتى خوخى قال: يا سيدي أستحي أن تدخل
وأنت تمشي وأنا راكب وأنت تسوق بي قال: فكيف أصنع وهي [عقبتك](١)
قال: أدعها لك قال: طيبة بها نفسك قال: طيبة بها نفسي فركب وساق به الغلام
حتى دخل خوخي فلما دخلها نودي في أهل الأرض والدهاقين فقالوا جاء أمير
جاء أمير فسجدوا له فقال: إخ إخ لبعيره فنزل فسجد معهم فرفعوا رؤوسهم وهو
ساجد فلما رفع رأسه قالوا له: لأي شيء سجدت قال: رأيت قوماً سجدوا
فسجدت معهم فقيل له: إنما سجدوا لك فقال: أسجدوا لي؟ قالوا: نعم فقال
لغلامه: إنما بعثني عمر لأتخذ إلهاً من دون الله النجاء النجاء قال: فركب بعيره
ثم رجع حتى قدم المدينة فلما رأى عمر قال: يا أمير المؤمنين إنما بعثتني لأتخذ
إلهاً من دون الله قال: فضحك عمر وتركه ثم أرسل إلى رجلين من الأنصار فقال
لهما: انطلقا إلى خوخى فلما قدموا قالوا: لا تسجدوا لهما فيرجعان كما رجع
الأول وحضر طعام إما غداء وإما عشاء فجيء بالمائدة فوضعت بين أيديهما ثم
٥٦٨٢ - (١) غير واضح في الأصل.
٥٦٨٤ - (١) في ب (عقيبك).
أ

٣٨
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
وضعت قصعة فسميا وأكلا ثم جاء يأخذها قالا له: لا تأخذها فإن هذا طعام
طيب قالوا: عندنا أطيب منه فأخذها ووضع قصعة أخرى فقال أحدهما
لصاحبه: إنما بعثنا لنأكل طيباتنا في حياتنا الدنيا النجاء النجاء فركبا فأتيا المدينة
فأتيا عمر وقال: ما جاء بكما فقالا: يا أمير المؤمنين إنما بعثتنا لنأكل طيباتنا في
حياتنا الدنيا فغضب عمر وقال: كيف أصنع؟ من أستعمل؟ بمن أستعين؟ ثم
تركهما ثم أرسل إلى رجل من المهاجرين من مزينة يقال له أبو يسار فبعثه إلى
خوخى وذكر القصة في قدومه وأنهم جاءوا بالخراج وقالوا: هذا خراجنا وهذا
هدية لك قال: لا حاجة لي فيه قالوا: نحن تطوعنا به طيبة أنفسنا قال: لا حاجة
لي فيه لم يأمرني أمير المؤمنين بهذا فرده وأخذ الخراج.
٥٦٨٥ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر ثنا
يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا بشر عن عبد الرحمن بن
العلاء بن اللجلاج عن أبيه عن جده قال: ما ملأت بطني طعاماً منذ أسلمت مع
رسول الله ◌َ ر آكل حسبي وأشرب حسبي قال: فكان عاش مائة وعشرين سنة
خمسين في الجاهلية وسبعين في الإِسلام وقال أبو همام الوليد عن مبشر عن
عبد الرحمن بن العلاء بن خالد بن اللجلاج عن أبيه عن جده اللجلاج.
٥٦٨٦ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع أن رجلاً من أهل
العراق أهدى لابن عمر جوارش فقال ابن عمر ما هذا فقال: هذا يهضم عنك
طعامك فقال والله ما شبعت منذ ستة أشهر ورده.
٥٦٨٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا سعيد بن
محمد قاضي بيروت ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا ابن عياش عن مطعم بن
المقدام عن برد بن سنان عن نافع عن ابن عمر أنه ربما تصدق في الشهر ثلاثين
ألف درهم وما یأکل فيه أكلة لحم.
٥٦٨٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو يحيى الحماني عن أبي سعد قال: كان سالم بن
عبد الله رجلاً غليظاً كأنه حمال فسأله بعض الأمراء ما أُدَمُك أو طعامك قال:

٣٩
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
الخل والزيت فقال: فإذا لم تشتهه قال: أدعه حتى أشتهيه .
٥٦٨٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن
سفيان ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن هشام عن الحسن قال: قال عامر بن
عبد الله: وجدت الدنيا أربع خصال النساء واللباس والطعام والنوم فأما النساء
فوالله ما أبالي امرأة رأيت أو جداراً وأما اللباس فوالله ما أبالي ما واريت به
عورتي وأما الطعام والنوم فقد غلباني إلا أن أصيب منهما والله [لأضر بهما](١)
ما استطعت قال الحسن: ففعل والله.
٥٦٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد الخلدي قال:
سمعت الجنيد بن محمد يقول: سمعت السري بن المغلس وقد ذكر له أهل
الحقائق من العباد فقال: أكلهم أكل المرضى ونومهم نوم الغرقى .
٥٦٩١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي الحسين بن صفوان ثنا
عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا علي بن محمد ثنا أبو صالح عبد الله بن
صالح حدثني يعقوب بن عبد الرحمن القارىء قال: قال محمد بن المنكدر إني
خلفت زياد بن زياد مولى ابن عياش وهو يخاصم نفسه في المسجد يقول:
إجلسي تريدين أين تذهبين أتخرجين إلى أحسن من هذا المسجد انظري إلى
ما فيه تريدين أن تبصري دار فلان ودار فلان ودار فلان قال: وكان يقول لنفسه
مالك من الطعام يا نفس إلا هذا الخبز والزيت ومالك من الثياب إلا هذين
الثوبين ومالك من النساء إلا هذه العجوز أفتحبين أن تموتي فقالت: أنا أصبر
على هذا العيش.
٥٦٩٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا الحسين بن صفوان ثنا
عبد الله بن أبي الدنيا ثنا أحمد بن عمران بن عبد الملك ثنا الوليد بن عقبة قال:
كان يخبز لداود الطائي ستون رغيفاً يعلقها بشريط يفطر كل ليلة على رغيفين
بملح وماء فأخذ ليلة فطره فجعل ينظر إليه قال: ومولاةٌ له سوداء تنظر إليه فقامت
فجاءت بشيء من تمر على طبق فأفطر وأصبح صائماً فلما أن جاء وقت الإِفطار
أخذ رغيفه وملحاً وماءً قال الوليد بن عقبة حدثني جار له قال: جعلت أسمعه
٥٦٨٩ - (١) في ب (لأضرب بهما).

٤٠
٣٩ - باب في المطاعم والمشارب/ فصل في ذم كثرة الأكل
يعاتب نفسه ويقول: اشتهيت البارحة تمراً فأطعمتك واشتهيت الليلة تمراً لا ذاق
داود تمراً ما دام في دار الدنيا.
٥٦٩٣ - أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن نوح النخعي
ثنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي سعيد العامري ثنا أبو الحسين عبيد الله بن
ثابت الجريري ثنا أبو سعيد الأشج ثنا عبد الله بن عبد الكريم بن حسان
عن حماد بن أبي جحيفة قال :.... دخلت على داود الطائي وإذا الباب عليه
مشقق فسمعته يقول : اشتهيت جزراً فأطعمتك ثم اشتهيت جزراً وتمرأ
آليت أن لا تأكليه [أبداً](١) فسلمت ودخلت فإذا هو جالس وحده يعاتب
نفسه .
٥٦٩٤ - وأخبرنا أبو منصور النخعي ثنا أبو القاسم حدثني أبو علي
محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بالرقة ثنا هارون بن هارون البغدادي في
مجلس أبي داود سليمان بن سيف ثنا علي بن حرب أنا إسماعيل قال: قالت
داية داود الطائي لداود: يا أبا سليمان أما تشتهي الخبز قال: بلى يا داية ولكن بين
مضغ الخبز وبين شرب الفتيت قراءة خمسين آية .
٥٦٩٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين إسحاق بن أحمد
الكاذي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا الغلابي حدثني علي بن
المديني قال: قالت امرأة شميط له: يا أبا همام إنا نعمل الشيء ونصنعه فنشتهي
أن تأكل منه معنا فلا تجيء حتى يفسد ويبرد فقال: والله إن أبغض ساعاتي إليَّ
الساعة التي آكل فيها.
٥٦٩٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو جعفر محمد بن سعيد المؤدب
ثنا العباس بن سهل ثنا بشر بن النضر ثنا علي بن عثام عن جعفر بن سليمان
قال: قال مالك بن دينار: لوددت أن الله عز وجل جعل رزقي في حصاة أمجها لقد
استحييت من كثرة اختلافي إلى الكنيف.
٥٦٩٧ - سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول: سمعت الحسين بن
أحمد بن موسى البيهقي يقول: أنا ابن الأنباري ثنا أبو عيسى ثنا أبو يعلى عن
٥٦٩٣ - (١) في ب (إذاً).