النص المفهرس

٣٨١
٣٧ - باب في تحريم الفروج/ فصل في الترغيب في النكاح
((أنتم الذين قلتم كذا وكذا أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له لكني
أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني)).
رواه البخاري عن سعيد بن أبي مريم، وأخرجه مسلم من حديث ثابت
عن أنس.
٥٤٧٨ - ورويناه من وجه آخر عن النبي رَّ:
((من أحب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح)).
٥٤٧٩ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو طالب ثنا بقية بن الوليد الحمصي (ح)).
٥٤٨٠ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان وأنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن
الفضل بن جابر السقطي ثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم ثنابقية بن الوليد عن معاوية بن
يحيى عن سليمان بن موسى عن مكحول عن خصيف بن الحارث عن عطية بن
بشر المازني قال: جاء عكاف بن وداعة الهلالي إلى رسول الله وَالر فقال
له رسول الله: يا عكاف ألك زوجة قال: لا. قال: ولا جارية قال: لا قال: وأنت
صحيح موسر قال: نعم والحمد لله قال: فأنت إذاً من الشياطين إما أن تكون من
رهبانية النصارى فأنت منهم وإما أن تكون منا فتصنع كما نصنع فإن من سنتنا
النكاح، شراركم عزابكم وأراذل موتاكم عزابكم أبل الشيطان تمرسون ماله في
إنفسه سلاح أبلغ في الصالحين من الرجال والنساء إلا المتزوجون المطهرون
المبرؤون من الخنا ويحك يا عكاف تزوج إنهن صواحب داود وصواحب أيوب
وصواحب يوسف وصواحب كرسف قال: فقال عطية: ومن كرسف يا رسول الله
فقال: رجل من بني إسرائيل على ساحل من سواحل البحر يصوم النهار ويقوم
الليل لا يفتر من صلاة ولا صيام ثم كفر من بعد ذلك بالله العظيم في سبب امرأة
عشقها فترك ما كان عليه من عبادة ربه عز وجل فتداركه الله بما سلف منه يعني
فتاب الله عليه ويحك تزوج فإنك من المذنبين قال عكاف: لا أتزوج يا رسول
الله حتى تزوجني من شئت فقال زوجتك على اسم الله والبركة كريمة بنت كلثوم
الحميري. لفظ حديث ابن عبدان غير أنه قال: عطية بن قيس وإنما عطية بن
بشر أخو عبدالله بن بشر.

٣٨٢
٣٧ - باب في تحريم الفروج / فصل في الترغيب في النكاح
٥٤٨١ - أخبرنا محمد بن عبدالله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا سفيان عن ابن جريج
عن أبي المغلس عن أبي نجيح قال: قال رسول الله وَليل :
((من كان موسراً فلم ينكح فليس مني)).
٥٤٨٢ - وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد الفقيه ثنا أبو العباس الأصم ثنا
محمد بن إسحاق ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج فذكره بمعناه.
٥٤٨٣ - وأخبرنا أبو طاهر ثنا أبو العباس ثنا محمد بن اسحاق أنا معلى بن
منصور ثنا محمد بن ثابت. أخبرني هارون بن رياب عن أبي نجيح قال: قال
رسول الله وَله: ((مسكين مسكين رجل ليست له امرأة قيل يا رسول الله وإن كان
غنياً ذا مال قال: ((وإن كان غنياً من المال قال: ومسكينة مسكينة امرأة ليس
لها زوج قيل يا رسول الله وإن كانت غنية أو مكثرة من المال قال: وإن كانت)).
قال الشيخ (أبو نجيح) اسمه يسار وهو والد عبدالله بن أبي نجيح وهو من
التابعين والحديث مرسل.
٥٤٨٤ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا إبراهيم بن سعد عن
ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال: سمعت سعد بن أبي وقاص يقول: لقد
رد رسول الله ولو على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له فيه لاختصينا. أخرجه
البخاري ومسلم في الصحيح من حديث إبراهيم بن سعد.
٥٤٨٥ - وأخبرنا عبدالله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا خلف بن خليفة حدثني
حفص ابن أخي أنس عن أنس قال: كان رسول الله وَلقر يأمرنا بالباءة وينهانا عن
التبتل نهياً شديداً ويقول: ((تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم
القيامة)) .
الأحاديث في الترغيب في النكاح فذكرنا بعضها في كتاب النكاح في
السنن وبعضها ها هنا.
٥٤٨٦ - أخبرنا أبو عبدالله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن

٣٨٣
٣٧ - باب في تحريم الفروج/ فصل في الترغيب في النكاح -
أبي طالب ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا الخليل بن مرة ثنا يزيد الرقاشي
عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله اليوم :
((إذا تزوج العبد فقد كمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي)).
٥٤٨٧ - وأخبرنا أبو عبدالله ثنا أبو العباس ثنا أحمد بن عيسى بن زيد
اللخمي ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي ثنا زهير بن محمد أخبرني عبد
الرحمن بن زيد عن أنس بن مالك أن رسول الله وسلم قال:
((من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشطر
الباقي)).
وبالله التوفيق
1

٣٨٥
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
[الثامن والثلاثون]
من
شعب الإِيمان
وهو [باب]
في قبض اليد عن الأموال المحرمة ويدخل فيه تحريم السرقة وقطع
الطريق
قال الله عز وجل :
﴿ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من
أموال الناس بالإِثم وأنتم تعلمون﴾.
فحرم دفع المال إلى الحاكم ليأخذ بحكمه ما لا يستحقه إنما يأخذه
عالماً بالإِبطال من نفسه. وقال في الأخذ باليمين الفاجرة:
﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً أولئك لا خلاق لهم في
الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم﴾ .
وقال في ذم اليهود:
﴿وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل واعتدنا)
للكافرين منهم عذاباً أليماً﴾.
وعظم أمر التطفيف فقال:
﴿ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو
وزنوهم يخسرون﴾ .
وقال:
﴿أوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم﴾.
إلى غير ذلك من الآيات الدالة على هذا المعنى.
وقال في القمار:

٣٨٦
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
﴿وأن تستقسموا بالإِزلام ذلكم فسق﴾.
وقال:
﴿إنما الخمر والميسر والأنصاب والازلام رجس من عمل الشيطان
فاجتنبوه﴾ .
وقال في السرقة :
﴿والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءً بما كسبا﴾.
وقال في المحاربة :
﴿إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن
يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض﴾.
٥٤٨٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي
ثنا أبو بكر بن أبي العوام ثنا أبو عامر العقدي ((ح)).
٥٤٨٩ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن
أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو عامر ثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين
حدثني عبدالرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة قال: خطبنا رسول الله وَلقه يوم
النحر فقال: أي يوم هذا أو قال: أتدرون أي يوم هذا قال: قلنا الله ورسوله
اعلم قال: فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ثم قال: أليس يوم
النحر قلنا بلى قال: فأي شهر هذا أو قال: أتدرون أي شهر هذا فقلنا: الله
ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال: [أليس البلدة](١) قلنا
بلى. قال: فإن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في
بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم ألا هل بلغت قالوا نعم قال: اللهم اشهد ليبلغ
الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع ألا لا ترجعن بعدي كفاراً يضرب
بعضكم رقاب بعض.
٥٤٩٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن
يونس ثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر ثنا قرة بن خالد عن محمد عن
٥٤٨٩ - (١) سقط من (أ).

٣٨٧
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال: خطبنا رسول الله وَله بمنى فقال:
((إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في
شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم، اللهم اشهد)) .
أخرجاه في الصحيح من حديث أبي عامر العقدي.
٥٤٩١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسين علي بن محمد بن
سختويهثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النصر ((ح) قال: وأخبرنا أبو الفضل بن
إبراهيم واللفظ له أنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا الليث عن نافع عن
[ابن عمر](١) عن النبي ◌َّ ر أنه قام فقال:
(([لا يحلبن](٢) أحد ماشية [امرىء](٣) بغير اذنه أيحب أحدكم أن تؤتى
مشربته بغير إذنه فيكسر باب خزانته فينتثل طعامه فإنما يخزن لهم ضروع
مواشيهم طعام أحدكم ألا فلا يحتلبن ماشية امریء بغير إذنه)).
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وأخرجاه في الصحيح من حديث نافع
عن مالك.
٥٤٩٢ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني
أنا أبو محمد بن حيان أبو الشيخ ثنا حسن بن هارون بن سليمان ثنا عبد
الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن
عمه أن رسول الله وَل قال:
((لا یحل مال امریء مسلم إلا بطیب نفس منه)).
٥٤٩٣ - وأخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه الفامي ببغداد
ثنا أحمد بن سلمان ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني
أخي عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الرحمن بن سعد عن
أبي حميد الساعدي أن رسول الله وَالتر قال:
٥٤٩١ - (١) سقط من (أ).
(٢) في ب (يحتلبن) .
(٣) في ب (أحد) .

٣٨٨
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
((لا يحل لامرىء أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم
الله عز وجل مال المسلم على المسلم)).
٥٤٩٤ - أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن أنا أبو بكر بن خنب ثنا أبو
إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس
حدثني سليمان بن بلال عن ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن عبدالله عن
أبيه عن جده أنه سمع رسول الله (چ يقول:
((لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعباً ولا جاداً فإذا أخذ أحدكم عصا صاحبه
فليردها إليه)).
٥٤٩٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا
إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه
عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت: قال رسول الله وَالآتى:
((انكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض
فأقضي له على نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق أخيه شيئاً فلا يأخذه
فإنما اقطع له به قطعة من النار)).
رواه مسلم في الصحيح عن یحیی بن یحیی .
٥٤٩٦۔ أخبرنا أبو طاهر الفقیه أنا أبو بكر القطان ثنا أحمد بن يوسف ثنا
عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة قال: وقال
رسول الله لخر:
«لا یسرق سارق وهو حین یسرق مؤمن ولا یزني زان وهو حین یزني مؤمن
ولا يشرب الحدود يعني الخمر وهو حين يشربها مؤمن والذي نفس محمد بيده
لا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون اعينهم فيها وهو حين ينتهبها
مؤمن ولا یغل أحدكم حین یغل وهو مؤمن فإياكم واياكم)).
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرجاه من
وجه آخر.
٥٤٩٧ - وحدثنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن

٣٨٩
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن فراش عن
مدرك بن عمارة عن ابن أبي أوفى قال: قال رسول الله وَلٍّ:
((لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا
يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن)).
٥٤٩٨ - قال: وحدثنا شعبة عن الحكم عن رجل عن ابن أبي أوفى عن
النبي ﴾ نحوه.
٥٤٩٩ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أخبرني
الوليد بن حماد بن جابر بالرملة ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا خالد بن يزيد بن
أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح سمع أبا سعيد الخدري قال: أيها
الناس لا تحملنكم العسرة على طلب الرزق من غير حله فإني سمعت رسول
الله ◌َل﴾ يقول:
((اللهم توفني فقيراً ولا توفني غنياً واحشرني في زمرة المساكين فإن أشقى
الأشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة)).
٥٥٠٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا
أبو عمروبن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى ثنا مسلم بن خالد
الزنجي عن مصعب بن محمد مولى للأنصار يقال له شرحبيل حدثه عن أبي
هريرة عن النبي ◌َّ قال:
((من اشترى سرقة وهو يعلم أنها سرقة فقد اشترك في عارها وإثمها)).
٥٥٠١ - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنا أبو
حامد بن الشرقي أنا أحمد بن يوسف ومحمد بن الحسين بن طرخان ثنا أبو
حذيفة ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد قال: قال رسول
الله آل :
1
٥٤٩١٠ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٨٢٣).
٥٤٩٩ - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (٣ / ٨٨٤) في ترجمة خالد بن يزيد بن أبي مالك وهو
ضعيف .
أ

٣٩٠
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
((من سرق شبراً من أرض طوقه من سبع أرضين من نار جهنم).
أخرجاه في الصحيح من وجه آخر عن هشام.
٥٥٠٢ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن حميرويه الهروي ثنا
أحمد بن نجدة ثنا أحمد بن يونس ثنا ابن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن
عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: لعن رسول الله وَطّ الراشي
والمرتشي .
٥٥٠٣ - أخبرنا أبو نصرثنا أبو الفضل ثنا أحمد بن نجدة ثنا أحمد بن يونس
ثنا أبو بكر عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن ثوبان قال: لعن رسول
الله ◌َيّر الراشي والمرتشي والرائش - قال الذي يعمل بينهما - وإن هذا الفيء لا
يحل منه خيط ولا مخيط لا آخذ ولا مُعطي وإن المختلعات هن المنافقات وما
من امرأة تسأل زوجها الطلاق من غير بأس فتجد ريح أو قال رائحة الجنة.
ورواه يحيى بن أبي زائدة عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي قزعة عن
أبي إدريس عن ثوبان.
ورواه المعتمر بن سليمان عن ليث عن أبي إدريس عن ثوبان في الراشي
والمرتشي والرائش.
٥٥٠٤ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
عبيد بن شريك ثنا عبد الوهاب ثنا ابن عيينة عن عمار الدهني عن سالم بن أبي
الجعد عن مسروق بن الأجدع قال: سألت عبد الله عن السحت أهو في الحكم
قال :
﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون﴾.
فقرأ الآيات كلها ولكن السحت أن يستعين الرجل برجل على مظلمة إمام
فيهدي له قال: فاستعان رجل مسروقاً على مظلمة ظلمها بعض عمال لابن زياد
أو زياد فأعانه حتى استخرجها له فأهدى له جارية فردها وقال: لا طلبت لك
حاجة أبداً أخبرني ابن مسعود أن ذلك السحت.
٥٥٠٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن أحمد

٣٩١
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنا شعبة تنا عون بن أبي
جحيفة قال: سمعت أبي أن رسول الله وَالر لعن آكل الربا ومؤكله. رواه البخاري
في الصحيح عن أبي الوليد عن شعبة .
٥٥٠٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا أبو المثنى ثنا
محمد بن كثير ثنا هشيم قال: سمعت أبا الزبير المكي يحدث عن جابر بن
عبد الله قال: لعن رسول الله وسل ◌ّ آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه وقال: هم
سواء. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن الصباح وغيره عن هشيم.
٥٥٠٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو جعفر بن مطر أنا أبو خليفة ثنا
محمد بن كثير أنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن الحارث بن
عبد الله أن عبد الله بن مسعود قال: لعن آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهداه إذا
علموا به والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابياً بعد
هجرته ملعون على لسان محمد ◌ّلة يوم القيامة .
٥٥٠٨ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا
الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجالد عن
الشعبي عن الحارث عن علي قال: لعن رسول الله وسلّ عشرة آكل الربا ومؤكله
وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة ومانع الصدقة والحال والمحلل له.
٥٥٠٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
يحيى بن جعفر ثنا عبد الوهاب هو ابن عطاء أنا عوف عن أبي رجاء عن سمرة
قال: قال النبي زميلين:
((رأيت ليلة أسري بي رجلاً يسبح في نهر يلقم الحجارة فسألت من هذا
فقيل هذا آكل الربا)).
٥٥١٠ - أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني
الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا يحيى يعني ابن سعيد عن
عوف ثنا أبو رجاء ثنا سمرة بن جندب عن النبي ◌َّر في رؤياه قال:
فأتينا على نهر أحسب أنه قال: أحمر مثل الدم فإذا في النهر رجل يسبح
1

٣٩٢
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
وإذا على الشط رجل قد جمع حجارة كثيرة وإذا ذلك السابح يسبح ثم يأتي ذلك
الذي جمع الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجراً قال: فينطلق به فيسبح ما يسبح
ثم يرجع إليه كلما رجع إليه فغرفاه فألقمه حجراً قلت: ما هذا قالا: انطلق).
فذكر الحديث ثم قال في التفسير: وأما الرجل الذي يسبح في النهر ويلقم
الحجر فإنه آكل الربا. أخرجه البخاري في الصحيح من حديث عوف.
٥٥١١ - أخبرنا أبو محمد جناح بن [نذير](١) الكوفي بها أنا أبو جعفر بن
دحيم ثنا أحمد بن حازم أنا أبو نعيم وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا
أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه عن
عبد الله رفعه قال: الربا وإن کثر فإن عاقبته یصیر إلی قل.
٥٥١٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن حمشاذ ثنا علي بن
عبد العزيز ((ح)) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو علي الرفاء الهروي أنا علي بن
عبد العزيز ثنا عمر بن عون ثنا يحيى بن زكريا عن إسرائيل عن الدكين بن
الربيع بن عميلة عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي وَّ قال:
((ما أكثر أحد من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل)).
٥٥١٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي ثنا أبو
جعفر محمد بن عمرو ثنا محمد بن يونس بن موسى ثنا سهل بن حماد أبو عتاب ثنا
بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أم الدرداء قالت: قال
موسى بن عمران عليه السلام: يا رب من يسكن غداً في حظيرة القدس ويستظل
بظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك قال: يا موسى أولئك الذين لا تنظر أعينهم في
الزنا ولا يبتغون في أموالهم الربا ولا يأخذون على أحكامهم الرشى طوبى لهم
وحسن مآب هذا موقوف.
٥٥١٤ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عطاء الخراساني أن عبد الله بن
سلام قال: الربا اثنان وسبعون حوبا أصغرها حوبا كمن أتى أمه في الإِسلام
٥٥١١ _ (١) في أ (يزيد).

٣٩٣
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
ودرهم في الربا أشد من بضع وثلاثين زينة قال: ويأذن لهم (في القيام)(١) البر
والفاجر يوم القيامة إلا لآكل الربا فإنه لا يقوم إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان
من المس.
٥٥١٥ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي ثنا سليمان أظنه ابن عبد الرحمن ثنا
الجراح بن مليح ثنا الزبيدي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن
سلام أنه قال: الربا اثنان وسبعون حوبا وأدنى [فرحته](١) مثل أن يقع الرجل
على أمه أو مثل أن يضطجع الرجل على أمه وأكثر من ذلك أظن عرض الرجل
المسلم بغير حق. هكذا جاء موقوفاً.
٥٥١٦ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا
الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة عن سفيان عن
عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن الراهب قال: قال كعب:
لأن أزني ثلاثة وثلاثين زنية أحب إلي من أن آكل درهماً ربا يعلم الله أني أكلته
ربا. ورواه أبو أنس عمران بن أنس المكي عن ابن أبي مليكة عن عائشة مرفوعاً
أتم من ذلك في أربى الربا، قال البخاري لا يتابع عليه.
٥٥١٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سعد الخولاني المصري ثنا ابن وهب عن
هشام بن سعد عن زيد بن أسلم أن عبد الله بن سلام قال: الربا سبعون حوبا
أدناها فجرة منه مثل أن يضطجع الرجل مع أمه وأربى الربا استطالة المرء في
عرض أخيه المسلم قال: أظنه ابن وهب زاد ابن جريجٍ في الحديث عن ابن أبي
مليكة عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب أنه سمع كعباً يحدث في الحجر قال:
درهم ربا يأكله أحد الناس في بطنه وهو يعلمه أعز عليه في الإِثم عند الله
عز وجل يوم القيامة من ست وثلاثين زنية.
٥٥١٨ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن
٥٥١٤ - (١) في ب (بالقيام).
٥٥١٥ - (١) ما بين المعكوفين ساقط من المخطوطة.

٣٩٤
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
الفضل بن جابر ثنا يحيى بن إسماعيل بن عباس عن حسين بن قيس الرحبي عن
عكرمة عن ابن عباس عن النبي وَلقر قال:
((درهم ربا أشد على الله من ست وثلاثين زنية)).
وقال:
((من نبت لحمه من السحت فالنار أولى به)).
وروي في الربا من وجه آخر عن ابن عباس.
٥٥١٩ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن
غالب ثنا عمرة بن علي ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة عن زبيد عن إبراهيم عن
مسروق عن عبد الله عن النبي ◌ّر قال:
((الربا ثلاثة وسبعون باباً أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه وإن أربى الربا
عرض الرجل المسلم)).
قال الشيخ أحمد: هذا إسناد صحيح والمتن منكر بهذا الإِسناد ولا أعلمه
إلا وهماً وكأنه دخل لبعض رواة الإِسناد في إسناده.
٥٥٢٠ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ثنا عفيف بن سالم ثنا عكرمة بن عمار عن
يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وَلّه:
((الربا سبعون باباً أدناها كالذي يقع على أمه)).
قال الشيخ: غريب بهذا الإِسناد وإنما يعرف بعبد الله بن زياد عن عكرمة
وعبد الله بن زياد هذا منكر الحديث.
٥٥٢١ - أخبرناه أبو طاهر الفقيه أنا علي بن إبراهيم بن معاوية
النيسابوري ثنا محمد بن مسلم بن[ وارة](١) ثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر ثنا
عبد الله بن زياد اليمامي حدثني عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي
سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله وآليته :
٥٥٢١ - (١) في أ (داره).
٠

!
٣٩٥
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
«إن الربا سبعون باباً أصغرها کالذي ینکح أمه)).
٥٥٢٢ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا ابن ناجية
ثنا محمد بن أبي معشر حدثني أبي عن سعيد عن أبي هريرة قال: قال رسول
الله الغد:
((إن الربا سبعون حوبا أدناها مثل ما يقع الرجل على أمه وأربى الربا
استطالة المرء في عرض أخيه)).
قال الشيخ: أبو معشر وابنه غير قويين. رواه أيضاً عبد الله بن سعيد
المقبري عن أبيه عن أبي هريرة، وقال عن جده عن أبي هريرة وعبد الله
ضعيف.
٥٥٢٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري
بمرو ثنا محمد بن موسى الباساني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو مجاهد
عن ثابت عن أنس بن مالك قال: خطبنا رسول الله ومقر فذكر الربا وعظم شأنه
فقال :
((إن الرجل يصيب من الربا أعظم عند الله في الخطيئة من ست وثلاثين
زنية يزنيها الرجل وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم. تفرد به أبو مجاهد
عبد الله بن كيسا المروزي عن ثابت وهو منكر الحديث.
٥٥٢٤ - أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر بن
دحيم ثنا أحمد بن حازم أنا يعلى بن عبيد ثنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن
محمد ((ح)).
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن
علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن أبان بن إسحاق الأسدي ثنا الصباح بن محمد
الأحمسي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله وَّ قال:
((إن الله قسم بینکم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم فإن الله يعطي الدنيا
لمن يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا من يحب فمن أعطاه الله الدين فقد

٣٩٦
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمه
أحبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه ولا يؤمن حتی یأمن
جاره بوائقه)).
قيل وما بوائقه قال: غشمه وظلمه قال وقال رسول الله وَآلاته :
«لا یکتسب عبد مال حرام فيتصدق فينفق فيبارك له فيه ولا يتصدق فيقبل
منه ولا يترك خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار إن الله تبارك وتعالى لا يمحو
السيىء بالسيىء ولا يمحوا السيىء إلا بالحسن إن الخبيث لا يمحو الخبيث)).
لفظ حديث أبي عبد الله.
٥٥٢٥ - حدثنا أبو بكر بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
ثنا أبو داود ثنا جعفر بن سليمان عن النضر بن شميل عن الجارود عن الأحوص
عن عبد الله هو ابن مسعود قال: قال رسول الله ويآلات :
(لا يعجبنك رحب الذراعين يسفك الدماء فإن له عند الله قاتلاً أو قتيلاً
لا يموت ولا يعجبنك امرؤ كسب مالاً من حرام فإنه إن أنفقه أو تصدق به لم
يقبل منه وإن تركه لم يبارك فيه وإن بقي منه شيء كان زاده إلى النار)).
٥٥٢٦ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا علي بن عاصم أنا أبو علي الرحبي
عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ويتر:
((لا يعجبنك رحب الذراعين بالدم ولا جامع المال من غير حله فإنه إن
تصدق به لم يقبل منه وما بقي منه كان زاده إلى النار)).
٥٥٢٧ - |أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا [أحمد بن عبيد](١) ثنا تمتام
حدثني بشر بن آدم ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن عمر بن نافع عن أبيه عن
ابن عمر قال: قال رسول الله آلات:
((الدنيا خضرة حلوة من اكتسب فيها مالاً من حله وأنفقه في حقه أثابه الله
عليه وأورده جنته ومن اكتسب فيها مالاً من غير حله وأنفقه في غير حقه أحله الله
٥٥٢٥ - أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٣١٠).
٥٥٢٧ - (١) سقط من (أ).

٣٩٧
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
دار الهوان ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة يقول الله كلما
خبت زدناهم سعيراً)).
٥٥٢٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد ثنا عقبة ثنا سعيد بن عبد العزيز قال: من
أحسن فليرج الثواب ومن أساء فلا يستنكر الجزاء من أخذ عزاً بغير حق أورثه الله.
ذلاً بحق ومن جمع مالاً بظلم أورثه الله فقراً بغير ظلم.
٥٥٢٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن
منصور عن موسى بن عبد الله أن أباه بعث غلاماً له إلى الأصبهاني بأربعة آلاف
فبلغ المال ستة عشر ألفاً أو نحو ذلك فبلغه أنه مات فذهب يأخذ المال فبلغه أنه
كان يقارف الربا قال: فأخذ أربعة آلاف وترك البقية.
٥٥٣٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا
إبراهيم بن خيثم بن عراك بن مالك عن أبيه عن جده عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله قال :
((أربع حق على الله أن لا يدخلهم الجنة ولا يذيقهم نعيماً: مدمن خمر
وآكل ربا وآكل مال اليتيم بغير حق والعاق لوالديه)).
٥٥٣١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الصمد بن علي البزاز
ببغداد ثنا يعقوب بن يوسف يعني ابن إبراهيم القزويني ثنا محمد بن سعيد بن
سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى
رسول الله ولو أن يشتري الثمرة حتى تطعم وقال: إذا ظهر الزنا والربا في قرية
فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله .
٥٥٣٢ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسين بن ماني
الكوفي ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام عن شعبة عن
یحیی بن سعید عن أنس قال: إذا أقرضت قرضاً لأخيك فلا ترکب دابته ولا تقبل
هديته إلا أن يكون قد جرت بينك وبينه مخالطة قبل ذلك. كذا قال عن يحيى بن

٣٩٨
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة / فصل في تسديد الدين
سعید وقال غيره عن يحيى بن يزيد الهنائي ورفعه بعض الناس.
٥٥٣٣ - أخبرنا علي بن محمد المقرىء أنا الحسن بن محمد بن إسحاق
ثنا يوسف بن يعقوب ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة
عن أبيه قال: أتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي: ألا تجيء إلى
البيت حتى أطعمك سويقاً وتمراً فذهبنا فأطعمنا سويقاً وتمراً ثم قال: إنك
بأرض الربا بها فاش فإذا كان لك على رجل دين فأهدى إليك حبلة من علف أو
شعير أو حبلة من تبن فلا تقبله فإن ذلك من الربا .
فصل
في
التسديد في الدین
٥٥٣٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر
أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن نصر ثنا
ابن وهب أخبرني الليث أن سعيد المقبري أخبره عن عبد الله بن أبي قتادة
يحدث عن رسول الله ◌َّلي أنه قام فيهم فذكر لهم الجهاد في سبيل الله والإِيمان
بالله أفضل الأعمال فقام رجل فقال: يا رسول الله إن قتلت في سبيل الله أتكفر
عني خطاياي فقال له رسول الله وَي: نعم إن قتلت في سبيل الله وأنت صابر
محتسب مقبل غير مدبر فقال رسول الله وَ له: كيف قلت؟ فقال: أرأيت إن قتلت
في سبيل الله أتكفر عني خطاياي فقال رسول الله وَله: نعم وأنت صابر محتسب
مقبل غير مدبر إلا الدين فإن جبريل قال لي ذلك. رواه مسلم في الصحيح عن
قتيبة عن اللیث بن سعد.
٥٥٣٥ ۔ أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن زکریا
الأديب ثنا أبو علي القباني ثنا منصور بن أبي مزاحم ((ح)).
٥٥٣٦ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
محمد بن العباس المؤدب ثنا يحيى بن أيوب قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر
أخبرني العلاء هو ابن عبد الرحمن عن أبي کثیر مولی محمد بن جحش عن

٣٩٩
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة/ فصل في تسديد الدين
محمد بن جحش أنه قال كنا يوماً جلوساً في موضع الجنائز مع رسول الله وَ ل
فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع راحته على جبهته فقال:
((سبحان الله ما نزل من التشديد)) قال:
فسكتنا وفرقنا فلما كان من الغد سألته يا رسول الله ما هذا التشديد الذي
نزل قال: في الدين والذي نفسي بيده لو أن رجلاً قتل في سبيل الله ثم أُحبي ثم
قتل ثم أحيي ثم قتل ثم أحيي ثم قتل وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى إليه
دينه .
٥٥٣٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر
أحمد بن الحسين ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن نصر ثنا ابن وهب أخبرني
عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله حدثه أن عبد الله بن أبي قتادة حدثه أن
رجلاً من نجران سأله وهو عند نافع بن جبير فقال: أرأيت الحديث الذي ذکر لنا
في الرجل الذي كان عليه ديناران فدعي إليه رسول الله وَلّ فأبى أن يصلي عليه
حتى تحمل بهما أبو قتادة هل سمعت أباك يذكر ذلك قلت: لا ولكن قد حدثنيه
من أهلي من لا اتهم قال النجراني: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول:
أقبل رجل إلى رسول الله وَ ي فقال: يا رسول الله ماذا لي إن قتلت في سبيل الله
قال: الجنة فلما أدبر الرجل قال: فقال: إن جبريل سألني الساعة فقال إلا الدين
فإنه يؤخذ منك.
٥٥٣٨ - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن
محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد
عن يزيد بن أبي عبيد ثنا سلمة بن الأكوع قال: كنا مع النبي ◌َّ فأتي بجنازة
فقالوا: يا نبي الله صلِّ عليها قال: هل ترك عليه من دين قالوا: لا قال: هل ترك من
شيء قالوا: لا فصلى عليها ثم أتي بجنازة فقالوا: صلّ عليها فقال: هل ترك عليه
من دين قالوا: لا قال: هل ترك من شيء قالوا: ثلاثة دنانير قال: ثلاث كيات ثم
أتي بالثالثة فقالوا: صلِّ عليها فقال: هل ترك ديناً قالوا: نعم قال: هل ترك من
شيء قالوا: لا قال: صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة: صلِّ عليه وعليَّ دينه
فصلى عليه أخرجه البخاري في الصحيح عن علي وأبي عاصم عن يزيد .
أ

٤٠٠
٣٨ - باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة/ فصل في تسديد الدين
٥٥٣٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن
سفيان ثنا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن مهاجر عن أبيه قال: حدثتنا أسماء
بنت يزيد قالت: دعي رسول الله وَّ ه إلى جنازة رجل من الأنصار فلما وضع
السرير تقدم النبي وَله ليصلي عليه فقال: أعلى صاحبكم دين قالوا: نعم يا نبي
الله ديناران قال: صلوا على صاحبكم قال: أبو قتادة الأنصاري هما إلي يا نبي
الله قال: فصلى عليه.
قال يعقوب: وهذا أخوه عمرو بن مهاجر صاحب حرس عمر بن
عبد العزيز وهما من رجال الشام ثقتان ولهما أحاديث كبار حسان.
٥٥٤٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن
محمد بن شاكر ثنا أبو الوليد الطيالسي وعفان بن مسلم ((ح)).
وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا العباس بن الفضل
ثنا أبو الوليد أنا أبو عوانة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي
طلحة عن ثوبان قال: قال رسول الله وَليتد:
((من مات وهو بريء من ثلاث من الكبر والغلول والدين دخل الجنة)).
قال الشيخ: في كتابي عن أبي عبد الله الكنز [مقيد](١) بالزاي والصحيح
في حديث أبي عوانة بالراء قال أبو عيسى قال أبو عوانة في حديثه الكبر وقال
سعيد بن أبي عروبة عن قتادة الكنز بالزاي.
٥٥٤١ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين القاضي وأبو زكريا بن أبي
إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا ابن وهب
أخبرني سعيد بن أبي أيوب أنه سمع رجلاً من قريش يقال له أبو عبد الله يقول:
سمعت أبا بردة بن أبي موسى الأشعري يحدث عن أبيه عن رسول الله وَلي أنه
قال:
((إن أعظم الذنوب عند الله أن يلقى بها بعد الكبائر التي نهى الله عنها أن
یموت رجل وعلیه دین لا یدع له قضاءه».
٥٥٤٠ - (١) غير واضح في (أ).