النص المفهرس

١٢١
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة الصلاة المكتوبة
((الإِمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين)).
٣٠٦٤ - وروى عبد الله بن ذكوان وهو منكر الحديث قال: سمعت
محمد بن المنكدر يحدث عن جابر قال: سئل رسول الله وَلفي أي الناس يدخل
الجنة أولاً قال: الأنبياء ثم الشهداء ثم مؤذنو مسجدي ثم سائر المؤذنين على
قدر أعمالهم .
٣٠٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن
محمد بن يحيى الجعفي كوفي ثنا أسيد بن زيد حدثني عدي بن الفضل عن
محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله وَالخل قال:
((لا يحافظ على ركعتي الفجر إلا أوَّاب)).
عدي بن الفضل ليس بالقوي.
٣٠٦٦ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمروبن السماك ثنا حنبل بن
إسحاق ثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم ثنا يحيى بن الحارث عن أبي الأزهر
المغيرة بن مروة قال: من ركع بعد المغرب ركعتين قبل أن يتكلم كانت له عدل
عمرة. قال یحیی.
٣٠٦٧ - وأخبرني القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة عن النبي وَّ
قال :
((صلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين)).
٣٠٦٨ - أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران أخبرنا أبو
العباس محمد بن أحمد بن عمرويه النوقاني ثنا (تميم بن محمد الطوسي)(١)
ثنا سويد بن سعيد تنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن أبي العالية عن
حذيفة قال: قال (رسول الله ◌َلّى :
٣٠٦٧ - أخرجه أبو داود (٥٥٨) أثناء حديث أوله: ((من خرج من بيته متطهراً إلى صلاة مكتوبة ... ))
الخ .
٣٠٦٨ - (١) في (ب): عثمان بن محمد الطوسي.
عزاه السيوطي إلى المصنف ورواه ابن نصر عن حذيفة بلفظ:
عجلوا الركعتين بعد المغرب فإنهما ترفعان مع المكتوبة.
1

١٢٢
٢١ - باب في الصلوات / فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
((عجلوا الركعتين بعد المغرب ليرفعا مع العمل)).
٣٠٦٩ - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد بن بلال البزاز ثنا أبو
الأزهر ثنا أبو أسامة ثنا جرير بن أيوب البجلي ثنا أبو زرعة قال: سمعت أبا هريرة
يقول: ثلاث أحفظهن من خليلي أبي القاسم ◌َّر نبي التوبة. الوتر قبل النوم
وصلاة الضحى في السفر والحضر وصوم ثلاثة أيام من الشهر وهو صوم الدهر.
٣٠٧٠ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز
ثنا عباس بن محمد ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن
عبد الله قال: قال رسول الله التالية :
((من خاف أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر [قبل](١) من أول الليل ثم
(يرقد)(٢) ومن طمع أن يقوم من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قيام آخر
الليل محضور وذلك أفضل)). أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن
الأعمش .
٣٠٧١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا ثنا أبو العباس الأصم
ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني ثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث حدثني يونس
عن ابن شهاب أخبرني السائب بن يزيد وعبيدالله بن عبدالله بن عتبة أن عبد
الرحمن بن عبدٍ القاريء قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:
قال رسول الله اليوم :
((من نام عن حزبه أو شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر
کتب له كأنما قرأه من الليل)).
أخرجه مسلم من حديث ابن وهب عن يونس .
٣٠٧٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا دعلج بن أحمد ثنا عمر بن
حفص السدوسي ثنا عاصم ثنا أبي(١) علي بن عاصم أخبرني يحيى البكاء
٣٠٧٠ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٢) في (ب): ليرقد.
أخرجه مسلم (١ / ٥٢٠) من طريق حفص وأبي معاوية عن الأعمش.
٣٠٧١ - أخرجه مسلم (١ /٥١٥) .
٣٠٧٢ - (١) في (أ) أبي عن علي وهو خطأ .
i

١٢٣
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
حدثني عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: سمعت
رسول الله وَ * يقول:
((أربع ركعات بعد الزوال قبل الظهر يعدلن بصلاة السحر)).
قال: قال رسول الله وعليه:
((وليس شيء إلا وهو يسبح الله [تلك](٢) الساعة.
٣٠٧٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس الأصم أنبا العباس بن
الوليد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني بعض أخوالي عن أبي (مجلز)(١) عن
علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول الله وَ له :
((إذا زالت الأفياء وراحت الأرواح فاطلبوا إلى الله حوائجكم فإنها ساعة
الأوابين وإنه كان للأوابين غفوراً)).
٣٠٧٤ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن
فريع عن أبي أيوب قال: نزل عليَّ رسول الله وَّ فكان يصلي أربعاً قبل الظهر
فسألته عن ذلك. فقال: إن أبواب السماء تفتح فما تغلق حتى يصلى الظهر.
قال: قلت يا رسول الله أنسلم بینھن؟
قال: لا إلا في آخرهن. زاد فيه غيره عن عبيدة وأحب أن يصعد لي فيها
خير قال البيهقي رضي الله عنه: وهذا أوضح ففيه دلالة على أن ذلك كان في
أول ما هاجر النبي وسيّ إلى المدينة ونزل على أبي أيوب ثم صار الأمر إلى
قوله تاثير:
((صلاة الليل والنهار مثنى مثنى)) والله أعلم.
٣٠٧٥ - أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي السيرافي
ثنا معاذ بن شعبة بن ميمون بن صقر أبو سهل ثنا (عبيدة بن حميد)(١) عن حميد
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٣٠٧٣ - (١) في (أ): الحلد.
٣٠٧٤ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٥٩٧) .
٣٠٧٥ - (١) في (أ) (أبو عبيدة بن حمد).

١٢٤
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة الصلاة المكتوبة
عن أنس قال: لم يكن شيء أحب إليهم من صلاة الليل أو صلاة النهار بالهاجرة
قبل الظهر.
٣٠٧٦- أخبرنا أبو الحسن المقريء أنبا الحسن بن الحمد بن إسحاق ثنا
يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا ابن شهاب عن حميد الطويل عن أنس بن
مالك أنه قال: كان أحب صلاة النهار إليهم تطوعاً قبل الظهر.
٣٠٧٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس هو الأصم ثنا سعيد بن
عثمان (عن)(١) سعيد بن كثير بن دينار ثنا جرير عن ابن أبي عوف عن أبي فاطمة
الأنصاري صاحب رسول الله پے وکان یکثر السجود. فقال له رجل من الناس یا
أبا فاطمة أشفعت أم أوترت قال لكن الله يدري .
٣٠٧٨ - أخبرنا القاضي أبو بكر ثنا حاجب بن أحمد ثنا محمد بن يحيى
ثنا معاذ بن فضالة الزهراني (ح).
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا: ثنا أبو
عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا أبو زيد معاذ بن فضالة أنا [أبو](١)
يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن صفوان بن سليم قال بكر: حسبته عن أبي
سلمة عن أبي هريرة عن النبي ◌َّ قال:
((إذا خرجت من منزلك إلى الصلاة فصل ركعتين يمنعانك (مخرج)(٢)
السوء [وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء](٣).
٣٠٧٩ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا حذيفة بن
الحسين وغيره قالوا: أنبا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا سعيد بن عبد الحميد بن
جعفر ثنا إبراهيم بن يزيد بن قديد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي
سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ولايته :
٣٠٧٧ - (١) في (ب): بن.
٣٠٧٨ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) في (ب): مدخل وهو خطأ.
(٣) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

١٢٥
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
((إذا دخل (أحد)(١) المسجد فلا يجلس حتى (يركع)(٢) ركعتين وإذا
دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين فإن الله جاعل له من ركعتيه في
بیته خیرا)».
أنکره البخاري بهذا الإسناد والإِسناد الذي تقدم له شاهد.
٣٠٨٠ - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري أنا حاجب بن أحمد
(الطوسي)(١) ثنا محمد بن رافع حدثني إبراهيم بن الحكم حدثني أبي عن
عكرمة أن رسول الله رَالتر قال:
يا عباس يا عم رسول الله ألا أهدي لك ألا أمنحك ألا أزودك ألا أهب لك
ألا أعطيك ألا أحبوك. صل أربع ركعات من ليل شئت أو من نهار فإذا كبرت
فاقرأ ما شئت فإذا فرغت من قراءتك فقل خمس عشرة مرة سبحان الله
والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ثم اركع فإذا ركعت فقل عشر مرات وأنت
راكع ثم ارفع رأسك فقل عشر مرات قبل أن تخر ساجداً ثم اسجد فقلها
(عشراً)(٢) وأنت ساجد ثم ارفع رأسك فقلها عشراً ثم اسجد الثانية فقلها عشراً
وأنت ساجد ثم ارفع رأسك فقلها عشراً قبل أن تقوم ثم قم فاقرأ كما قرأت ثم
قلها خمس عشرة مرة بعد أن تقرأ ثم قلها عشراً كما فعلت في الركعة الأولى ثم
الباقي فإنه يغفر لك ذنبك صغيره وكبيره وحديثه وقديمه وعمده وجهله وسره
وعلانيته صلها إن استطعت كل يوم مرة وإلا ففي كل جمعة مرة وإلا ففي كل
شهر مرة وإلا ففي كل سنة مرة وإلا ففي عمرك من الدنيا مرة واحدة.
هكذا رواه محمد بن رافع مرسلاً ورواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن
إبراهيم بن الحكم عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي وَّر.
٣٠٨١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن
سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم فذكره قال مثله حديث القنباري [عن الحكم وقد.
٣٠٧٩ - (١) في (ب): أحدكم.
(٢) في (ب): يصلي.
٣٠٨٠ - (١) في (أ) الطويل ..
(٢) في (ب): عشر مرات.

١٢٦
٢١ - باب في الصلوات / فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
رويناه من حديث عبد الرحمن بن بشر عن موسى بن عبد العزيز القنباري](١)
عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ◌ّ غير أنه زاد في
غفران الذنب أوله وآخره. قال البيهقي رحمه الله: وقد ذكرناه في كتاب السنن
وفي الدعوات وقد رأيت حديث إسحاق بن إبراهيم في موضع آخر مرسلاً
والمرسل أصح.
٣٠٨٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبر أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم
العدل أنا أبو الموجه أنا عبدان [ثنا عبد الله](١) بن المبارك أنا عكرمة بن عماد
أخبرني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن أم سليم غدت
على النبي ◌َّر فقالت: علمني كلمات أقولهن في صلاتي قال: كبري الله عشراً
وسبحي الله عشراً واحمديه عشراً ثم سلي ما شئت يقول: نعم نعم.
٣٠٨٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو
عبد الرحمن السلمي من أصله وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد القاضي قالوا:
ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن علي بن عفان أخو الحسن ثنا عبيد الله بن
موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن علي بن الأقمر عن الأغر أبي مسلم عن أبي
سعيد وأبي هريرة قالا: قال رسول الله وهل من استيقظ من الليل فأيقظ امرأته
فصليا ركعتين جميعاً كتبا ليلتئذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
٣٠٨٤ - أخبرنا أبو الحسن المقريء المهرجاني أنا الحسين بن محمد بن
إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن العباس الجرايري
عن أبي عثمان قال : تضيفت أبا هريرة سبعا فكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون
الليل أثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا ثم سمعته يقول: قسَّم رسول الله وَل بين
أصحابه تمراً فأصابني سبع تمرات أحدهن حشفة رواه البخاري عن مسدد.
٣٠٨٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في الفوائد أنبا أبو العباس محمد بن
٣٠٨١ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
الحديث أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٣١٩/١).
٣٠٨٢ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
الحديث أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٣١٨/١ و٣١٩) وصححه الحاكم ووافقه
الذهبي .
1
1
٠

١٢٧
٢١ - باب في الصلوات / فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة
عن أبيه عن الزهري أخبرتني هند بنت الحارث القرشي أن أم سلمة زوج رسول
الله ◌َّهُ قالت استيقظ رسول الله وَل﴾ [ليلة](١) فزعاً يقول سبحان الله ماذا أنزل من
الخزائن وماذا أنزل من الفتنة من يوقظ صواحب الحجرات - يريد أزواجه - لكي
يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة.
رواه البخاري عن أبي اليمان عن شعيب.
٣٠٨٦ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا
عثمان بن سعيد ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك قال: وثنا القعنبي فيما قرأ على
مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال: كان عمر بن الخطاب يصلي من الليل
ما شاء الله أن يصلي حتى إذا كان [من](١) آخر الليل أيقظ أهله للصلاة ويقول:
لهم الصلوة الصلاة ويتلو هذه الآية ﴿وأمر أهلك بالصلاة﴾ .
٣٠٨٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن
أحمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن
إبراهيم ثنا خالد أبو عبد الله عن يزيد بن ربيعة عن أبي إدريس الخولاني عن
بلال بن رباح عن رسول الله والتي قال:
: ((عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين من قبلكم وقربة إلى الله وتكفير
للسيئات ومنهاة عن الإِثم ومطردة للداء عن الجسد)).
٣٠٨٨ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ثنا أبو بكر محمد بن
عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير ثنا مكي ثنا أبو
عبد الله خالد بن أبي خالد فذكره بمثله غير أنه قال: وإن قيام الليل قربة إلى
اللّه. ورواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن أبي أمامة .
٣٠٨٩ - أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا
محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا الوليد بن عتبة عن الوليد بن مسلم أخبرني
٣٠٨٥ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٣٠٨٦ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٣٠٨٧ - رواه الحاكم (٣٠٨/١) عن أبي أمامة رضي الله عنه وصححه ووافقه الذهبي.

١٢٨
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
عبد الرحمن بن سليمان (بن)(١) أبي الجون العبسي عن الأعمش عن أبي العلاء
العنبري عن سلمان عن النبي ◌َّ- قال:
((عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ومنهاة عن الإِثم وقربة إلى
الله عز وجل وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد)).
٣٠٩٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي
ثنا إبراهيم بن يونس السنجاني ثنا أبو طاهر أحمد بن عمرو ثنا ابن وهب ثنا
حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول
الله وَالله قال:
((إن في الجنة غرفاً يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها)).
قال أبو [مالك](١) الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟
قال: لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قانتاً والناس نيام .
٣٠٩١ - أخبرنا أبو الحسن علي بن [محمد](١) المقريء أنا الحسين بن
محمد ابن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا أبو عوانة عن
عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري
عن أبي هريرة قال: سمعت النبي ◌ُّ* يقول:
((أفضل صلاة بعد المفروضة الصلاة جوف الليل وأفضل الصوم بعد
رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم)).
ورواه أيضاً أبو عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن ومن ذلك
الوجه أخرجه مسلم في الصحيح .
٣٠٩٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا
إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون ثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن عمرو بن
٣٠٨٩ - (١) في (أ) عن وهو خطأ.
أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (١٥٩٧/٤).
٣٠٩٠ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٣٢١/١).
٣٠٩١ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).

١٢٩
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
أوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله وَ الت :
((أحب الصيام إلى الله صيام داود وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان
يصوم يوماً ويفطر يوماً وكان ينام شطر الليل الأول ويقوم الثلث وينام السدس)).
أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار.
٣٠٩٣ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا
سعدان بن نصر قال: وأنبا أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن عبيد الله بن يزيد قالا :
ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا عوف الأعرابي عن أبي الجلد عن أبي العالية
عن أبي مسلم قال: قلت لأبي ذر: أي صلاة أفضل؟.
قال: سألت رسول الله وَ له فقال: نصف الليل. لفظ حديث محمد وفي
رواية سعدان عن عوف الأعرابي وقال حدثني أبو مسلم وقال في آخره [فقال](١)
نصف اللیل وقلیل فاعله .
٣٠٩٤ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب
ثنا أبو داود ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر عن أبي هريرة قال:
قال رسول الله وَالجيد :
((إذا بقي ثلث الليل قال الله تبارك وتعالى من ذا الذي يستكشف الضر
[أكشف عنه](١) من ذا الذي يسترزقني ارزقه من ذا الذي يسألني (اعطه)(٢).
٣٠٩٥ - أخبرنا أبو [محمد](١) الحسن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان
عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب قاضي
الكوفة ببغداد ثنا ثابت بن موسى الضبي ثنا شريك عن الأعمش عن أبي سفيان
عن جابر قال: قال رسول الله ولاقال :
«من کثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار)).
٣٠٩٣ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
٣٠٩٤ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) في الأصل: أعطيه .
أخرجه المصنف من طريق الطيالسي (٢٥١٦).
٣٠٩٥ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).

١٣٠
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
قال: وثنا أبو عثمان ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا ثابت بن موسى ثنا
شريك بمثله سواء .
٣٠٩٦ - أخبرنا أبو محمد نا أبو عثمان قال: سمعت الفضل بن محمد
البيهقي ثنا ثابت بن موسى ثنا شريك بمثله يقول لثابت: أين ابن الأصبهاني؟
وابن الحماني؟ عن هذا الحديث.
قال: يا بني كم من أشياء سمعوا هؤلاء لم أسمع إنما قال: سمعت أنا فإن
سمعت أنا حديثاً واحداً ألا أقبل(١).
٣٠٩٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن
عبد الرحمن بن كامل أبو الأصبع قال: قلت لمحمد بن عبد الله بن نمير ما تقول
في ثابت بن موسى؟ قال: شيخ له فضل وإسلام ودين وصلاح وعبادة.
قلت: ما تقول في حديث جابر بن عبد الله عن النبي وٍَّ من كثر [ت](١)
صلاته بالليل قال غلط من الشيخ وأما غير ذلك فلا يتوهم عليه .
٣٠٩٨ - أخبرنا أبو عبد الله بن الحافظ ثنا [أبو علي الحسين بن علي
الحافظ](١) ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا عبد الحميد بن المستام ثنا
مخلد بن يزيد ثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال: قال رسول الله وَالله :
((فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة
العلانية)).
قال أبو علي: لم يرفعه غير مخلد بن يزيد وأخطأ فيه والصحيح موقوف.
٣٠٩٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحافظ ثنا إبراهيم بن
شريك الأسدي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا محمد بن طلحة (ح).
٣٠٩٦ - (١) هذا الحديث في (ب) هكذا :
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ محمد ثنا أبو عثمان قال سمعت الفضل بن محمد يقول قلت لثابت
اين ابن الأصبهاني وابن الحماني عن هذا الحديث قال يا بني كم من أشياء سمعوا هؤلاء لم
أسمع أنا فإن سمعت أنا حديثاً وحداً لا أقبل .
٣٠٩٧ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٣٠٩٨ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

١٣١
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
وأخبرنا أبو علي ثنا الفضل بن الحباب الجمحي ثنا سلیمان بن حرب ثنا
شعبة (ح) قال وأنا أبو علي ثنا أحم بن محمد بن الحسين ثنا شيبان بن فروح ثنا
جرير بن حازم [كلهم](١) عن زبيد عن مرة نحوه موقوف.
وكذلك قاله منصور والأعمش عن زبيد موقوفاً .
٣١٠٠ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا: ثنا أبو عباس
[الأصم](١) ثنا أبو عتبة ثنا بقية ثنا المسعودي عن زبيد اليامي فذكره موقوفاً.
٣١٠١ - أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن [يحيى)](١) ثنا يحيى بن
منصور وأبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى قالا: ثنا محمد بن
إبراهيم البوشنجي ثنا أبو صالح الفراء ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبيد الله بن
عمر عن نافع عن ابن عمر قال: كنت أبيت في المسجد ولم يكن لي أهل فرأيت
في المنام كأنه انطلق بي إلى بئر فيها رجال معلقين فقيل انطلقوا [به](٢) إلى
ذات اليمين فذكرت الرؤيا لحفصة قلت: قصيها على رسول الله والقر فقصتها
عليه فقال :
من رأى هذه الرؤيا؟
فقالت: ابن عمر.
فقال رسول الله وََّ: نِعْمَ الفتى أو نِعْمَ الرجل لو كان يصلي من الليل.
قال: وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح .
قال نافع: وكان ابن عمر [بعدُ](٣) يصلي بالليل. أخرجه مسلم في
الصحيح من حديث أبي إسحاق الفزاري .
٣١٠٢ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا
عبد الرحمن بن مرزوق أبو عوف ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة عن منصور عن
٣٠٩٩ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٣١٠٠ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٣١٠١ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٣) ما بين المعكوفين سقط من (أ).

١٣٢
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة الصلاة المكتوبة
سفيان عن عبد الله قال: ذكر رجل عند النبي # [فقيل يا رسول الله إن فلاناً نام
بالليل حتى أصبح ما صلى فقال النبي وَا*و](١): ذاك رجل بال الشيطان في أذنه
أو أذنیه أخرجاه من حديث [جریر](٢) عن منصور.
٣١٠٣ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا
عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبان البلخي ثنا وكيع عن سعيد بن
بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال: قال رسول الله يلته :
((إن للشيطان كحلاً ولعوقاً فيكحله فتثقل عينيه عن الصلاة ويلعقه فيذوب
لسانه)».
وفي حديث سعيد بن خالد بن عمرو بن حزم عن بعض أزواج النبي وَلّ
ما هب النبي ◌َّر من نوم قط إلا وقع ساجداً.
٣١٠٤ - أخبرنا أبو بكر الفارسي أنا أبو إسحاق الأصبهاني ثنا أبو أحمد بن
فارس ثنا البخاري قال: قال لي عبيد [قال](١) ثنا يونس أنا ابن إسحاق يعني عن
سعید بن خالد بن عمرو.
٣١٠٥ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا
عبد الكريم بن الهيثم ثنا عبد الله بن محمد بن الربيع الكرماني ثنا حميد بن
عبد الرحمن الرؤاسي عن أبيه [عن](١) أعين الحارثي عن المنهال بن عمرو عن
زر عن حذيفة أنه أتى النبي ◌َّر يصلي المغرب فلم يزل يصلي حتى جاء بلال
فآذنه بصلاة العشاء.
٣١٠٦ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي
قالا: أنبا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنا
٣١٠٢ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
أخرجه مسلم (٥٣٧/١).
٣١٠٣ - أخرجه المصنف من طريق ابن عدي (١٢١٠/٣).
٣١٠٤ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
٣١٠٥ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).

١٣٣
٢١ - باب في الصلوات/ فضل الأذان والإقامة للصلاة المكتوبة
المعتمر بن سلیمان قال: قال أبي حدثني عبدالله قال: سئل عبيدالله مولی رسول
الله وَله: هل علمت أن رسول الله وَلو كان يأمر بالصلاة بعد المكتوبة قال: نعم
بين المغرب والعشاء.
٣١٠٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الأصم محمد بن إسحاق
الصنعاني ثنا الأشعث ثنا ابن لهيعة قال: وقال أبو عقيل زهرة بن معبد سمعت
ابن المنكدر وأبا حازم يقولان: ﴿تتجافى جنوبهم عن المضاجع﴾ (فيما)(١) بين
المغرب وصلاة العشاء صلاة الأوابين .
وروينا عن ابن عباس وابن الزبير وأنس بن مالك رضي الله عنهم في
ناشئة الليل أنها بين المغرب والعشاء.
وكان الحسن لا يعد ذلك في صلاة الليل حتى ينام نومة ثم يقوم.
٣١٠٨ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن
مهران ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس في قوله: ﴿كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون﴾ قال لا تمر بهم ليلة ينامون
حتى يصبحوا إلا يصلون فيها.
٣١٠٩ - وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمر (١) محمد بن
عبد الواحد الزاهد ثنا أحمد بن عبيدالله النرسي ثنا عبيدالله بن موسى ثنا ابن أبي
ليلى عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: ﴿كانوا قليلاً من الليل ما
يهجعون﴾. قال: كانوا كل ليلة تمر بهم ينامون فيها حتى يصبحوا لا يصلون
فیها .
٣١١٠ - وروينا عن قتادة عن أنس بن مالك في هذه الآية قال: يصلون
بين العشاء والمغرب .
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير ثنا أبو
حاتم الرازي ثنا الأنصاري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس فذكره.
٣١٠٧ - (١) في (ب): هي ما.
٣١٠٨ - أخرجه المصنف من طريق الحاكم (٤٦٧/٢).
٣١٠٩ - في الأصل (أبو عمرو).

١٣٤
٢١ - باب في الصلوات/ تحسين الصلاة والإكثار منها
تحسين الصلاة والإِکثار منها
ليلاً ونهاراً وما حضرنا عن السلف
الصالحين في ذلك.
٣١١١ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا
يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد ثنا (إسحاق بن سعيد بن عمرو بن
سعيد بن العاص)(١) ثنا أبي عن أبيه قال: كنت عند عثمان فدعا بطهوره فقال:
سمعت رسول الله وَلو يقول: ما من امرىء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن
(طهورها)(٢) وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب مالم يؤت
كبيرة وذلك الدهر كله رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر وعبد بن
حميد عن أبي الوليد.
٣١١٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ أحمد بن سلمة ثنا
عمرو بن زرارة ثنا أبو عبيدة الحداد عن عثمان بن أبي رواد عن الزهري قال:
دخلت على أنس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك؟
قال: لا أعرف شيئاً اليوم مما أدركت إلا هذه الصلاة وقد ضيعتم منها ما
قد ضيعتم. رواه البخاري عن عمرو بن زرارة.
٣١١٣ - وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل
قالا: ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن
الوليد بن كثير حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال:
صلى بنا رسول الله بَلٍ يوماً ثم انصرف فقال:
(يا فلان ألا تحسن صلاتك ألا تنظر المصَلِّي إذا صلى كيف يصلي فإنما
يصلي لنفسه إني والله لأبصر من ورائي كما أبصر من بین یدي)).
رواه مسلم عن أبي كريب عن أبي أسامة .
٣١١٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس بن يعقوب ثنا
٣١١١ - (١) في (أ): اسحق بن سعيد عن عمرو بن العاص.
(٢) في (ب): وضوؤها.

١٣٥
٢١ - باب في الصلوات / تحسين الصلاة والإكثار منها -
الحسن بن علي بن عفان ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن يحيى بن
عبيد الله قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله والتر :
((ما من عبد يحسن وضوءه [ويسبغه](١) ويكمله ثم يخرج إلى صلاة الظهر
حين يؤذن بها فيكمل ركوعها وسجودها وخشوعها إلا كفرت ما كان قبلها وما هو
کائن بعدها في ذلك اليوم)).
٣١١٥ - وبهذا الإِسناد عن زائدة حدثني يحيى بن عبيدالله قال: سمعت
أبي يقول: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول: ذكرت السرقة عند رسول
الله إليه فقال: أي السرقة تعدون أقبح فقالوا: الرجل يسرق من أخيه فقال رسول
الله التر :
((إن أقبح السرقة الذي يسرق صلاته)).
قالوا: كيف يسرق أحدنا صلاته؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا
خشوعها . .
٣١١٦ - وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنا مخلد بن
جعفر بن مخلد الدقاق ثنا سعيد بن عجب أبو عثمان الأنباري ثنا هشام بن عمار
ثنا عبد الحميد بن أبي العشرين ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا أبو سلمة
ثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله وجليقول :
((إن أسوء الناس سرقة الذي يسرق صلاته)).
قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق صلاته؟ قال: لا يتم ركوعها ولا
سجودها .
ورواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة
عن أبيه عن النبي وَلـ
٣١١٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر أنا أحمد بن
الحسن بن عبد الجبار الصوفي ثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم فذكره.
٣١١٤ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).

١٣٦ -
٢١ - باب في الصلوات/ تحسين الصلاة والإكثار منها
٣١١٨ - ورواه علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد قال:
قال رسول الله ◌َطفى.
أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبدالله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود
ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد فذكره غير أنه قال: من صلاته.
٣١١٩ - أخبرنا أبو منصور الطفر بن محمد العلوي أنا أبو جعفر محمد بن
دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان عن
إبراهيم بن مسلم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي ◌َّر قال:
((من أحسن الصلاة حيث يراه الناس وأساءها إذا خلا فتلك استهانة
یستھین بها ربه».
٣١٢٠ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو عمرو بن نجيد ثنا أبو مسلم ثنا أبو
عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عنمة أن
عمار بن ياسر دخل المسجد فصلى صلاة فأخفها.
فقلت يا أبا اليقظان إنك خففت.
فقال: [هل](١) رأيتني انتقصت من حدودها (شيئاً)(٢) إني بادرت بها سهوة
الشيطان إني سمعت رسول الله وَل * يقول:
((إن الرجل ليصلي الصلاة ماله منها إلا عشرها تسعها ثمنها سبعها سدسها
خمسها ربعها ثلثها نصفها)).
رواه یحیی بن سعید عن عبيد الله عن سعید بن أبي سعيد عن عمر بن أبي
بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه قال: قال عبد الرحمن بن الحارث
لعمار بن ياسر في الصلاة فذكره.
ورواه ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عمر بن الحكم عن
ابن لاس الخزاعي قال: قلت لعمار فذكره.
٣١١٨ - أخرجه المصنف من طريق أبي داود (٢٢١٩).
٣١٢٠ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٢) في (أ) شيء.
أخرجه المصنف في السنن (٢٨١/٢).

١٣٧
٢١ - باب في الصلوات/ تحسين الصلاة والاكثار منها
٣١٢١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
إسماعيل بن أبي كثير ثنا مكي بن إبراهيم ثنا هشام بن حسان عن محمد بن
سيرين عن أبي هريرة قال: نهينا عن الاختصار في الصلاة. قال: فسألت
محمداً عن ذلك فقال: يقول الرجل بيديه أو بإحداهما هكذا ووضع يده في
خصره.
أخرجه مسلم والبخاري في الصحيح من حديث هشام وغيره.
٣١٢٢ - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمود بن
محمد الحلبي ثنا محمد بن سلام المنجي ثنا عيسى بن يونس عن عبد الله بن
الأزور عن هشام القُردوسي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال: قال رسول
:醬か
((الاختصار في الصلاة استراحة أهل النار)).
قال البيهقي رحمه الله :
٣١٢٣ - هكذا وجدته في السنة ورواه ابن خزيمة في كتابه دون
عبد الله بن الأزور في إسناده والله أعلم.
٣١٢٤ - أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبا أبو بكر الإسماعيلي ثنا إبراهيم بن
هانيء [ثنا](١) الرمادي ثنا يزيد ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن
مسروق قال: سألت عائشة رضي الله عنها عن ذلك يعني وضع اليدين على
الخاصرة في الصلاة. فقالت هذا فعل اليهود.
رواه البخاري عن محمد بن يوسف عن سفيان وقال في متنه عن عائشة:
كانت تكره أن یجعل يده في خاصرته وتقول إن اليهود تفعله.
٣١٢٥ - أخبرنا أبو الحسن بن عبدان الأهوازي ثنا أبو بكر محمدبن
أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم ثنا شيبان عن
أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت: سألت
٣١٢٣ - أخرجه ابن خزيمة (٩٠٩) من طريق عيسى بن يونس عن هشام - به.
٣١٢٤ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب) وهو خطأ.

١٣٨
٢١ - باب في الصلوات/ تحسين الصلاة والإكثار منها
رسول الله * عن الالتفات في الصلاة فقال:
((هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد)).
مخرج في الصحيح من حديث أبي الأحوص عن أشعث.
٣١٢٦ - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الغضائري ثنا عثمان بن
أحمد الدقاق ثنا إسحاق بن إبراهيم الختلي ثنا شجاعٍ بن أشرس ثنا عبد الغفور
عن همام عن كعب [قال](١) ما من مؤمن يقوم مصلياً إلا تناثر عليه البر أكثر ما
بينه وبين العرش ووكل به ملك ينادي يا ابن آدم لو تعلم مالك في صلاتك
[و](٢) من تناجي (ما التفت)(٣).
٣١٢٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنا أبو الفضل محمد بن
إبراهيم ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا يحيى بن الجنيد نيسابوري ثنا المقري
ثنا حيوة بن شريج عن قيس بن رافع عن أبي هريرة أن رسول الله وَالفر قال:
((ما التفت عبد قط في صلاته إلا قال له ربه: اين تلتفت [يا](١) ابن آدم أنا
خیر لك مما تلتفت إليه)).
٣١٢٨ - وحدثنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن
عقيل من كتابه ومن حفظه أنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن
أيوب عن محمد عن أبي هريرة أنه قال: قال رسول الله وَ ل﴾ ((أما يخاف أحدكم
إذا رفع رأسه من السجود قبل الإِمام أن يحول الله رأسه رأس حمار)).
مخرج في الصحيح من حديث محمد بن زياد عن أبي هريرة وهو من
حدیث محمد بن سیرین غریب إن كان هذا ابن سيرين.
٣١٢٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبا
علي بن عبد العزيز ثنا مسلم ثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن زيد بن
وهب قال: دخلت مع حذيفة المسجد فرأى رجلاً يصلي لا يتم ركوعه ولا
٣١٢٦ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٣) في (أ) ما انفتلت.
٣١٢٧ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).

١٣٩
٢١ - باب في الصلوات/ تحسين الصلاة والإكثار منها
سجوده [فقال له حذيفة منذ كم صليت قال: منذ أربعين سنة](١) فقال له
حذيفة: ما صليت ولو قَدْ مِت مت على غير الفطرة التي فطر الله عليها
محمداً ێ فإن الرجل قد يخف صلاته ويتم ركوعها سجودها.
رواه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر عن شعبة.
٣١٣٠ - أخبرنا أبو بكر القاضي أنا حاجب بن أحمد ثنا أحمد بن نصر
المقري ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي
مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله ويلات :
((لا تجزىء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود)).
٣١٣١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد (ثنا أحمد بن
داود السجزي)(١) ثنا قتيبة ثنا الليث عن ابن عجلان عن علي بن يحيى بن آل
رفاعة بن رافع عن أبيه عن عم له بدريّ أنه حدثه أن رجلًا دخل المسجد فصلى
ورسول الله وق لو يرمقه ونحن لا نشعر فلما فرغ سلم على رسول الله ويه لل فقال له:
ارجع فصل [فإنك لم تصل فخرج فصلى ثم أقبل على رسول الله وَ له فقال:
ارجع فصل](٢) فإنك لم تصل مرتين أو ثلاثاً فقال له الرجل والذي أكرمك يا
رسول الله لقد جهدت فعلمني فقال له :
((إذا قمت تريد الصلاة فتوضأ فأحسن (الوضوء)(٣) ثم استقبل القبلة وكبر
ثم اقرأ ثم اركع فاطمئن راكعاً ثم ارفع حتى تعتدل قائماً ثم اسجد فاطمئن
ساجداً ثم ارفع [حتى تطمئن جالساً ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً ثم ارفع] (٤)
ثم افعل ذلك حتى تفرغ من صلاتك)».
٣١٣٢ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا
٣١٢٩ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (أ).
٣١٣١ - (١) في (ب): أحمد بن عبيد السجزي.
(٢) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
(٣) في (ب): وضوءك.
(٤) ما بين المعكوفين سقط من (ب).
أخرجه المصنف في السنن (٣٧٢/٢ و٣٧٣).

١٤٠
٢١ - باب في الصلوات/ تحسين الصلاة والإكثار منها
إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا جرير بن عبد الحميد عن
عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: كان رسول الله وَلخير إذا كبر
في الصلاة سكت هنية قبل أن يقرأ.
قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي أرأيت سكوتك بين التكبير والقراءة ما
تقول؟ قال: أقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق
والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس.
اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد.
رواه مسلم في الصحيح عن زهیر بن حرب عن جریر وأخرجاه من حديث
عبد الواحد بن زياد [و](١) عن عمارة.
٣١٣٣ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد
الصفار ثنا هشام بن علي وعثمان بن عمر قالا: ثنا ابن رجا ثنا عبد العزيز
الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن
علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله وَ لفيم كان إذا استفتح كبر وقال:
((وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين
إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت
وأنا أول المسلمين أنت الملك لا إله إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك ظلمت
نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي كلها إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت واهدني
لأحسن الأخلاق لا يهدني لأحسنها إلا أنت واصرف عني سيئها لا يصرف عني
سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس إليك تباركت
وتعالیت استغفرك وأتوب إليك)).
وإذا ركع قال:
((اللهم لك ركعت وبك آمنت ولك أسلمت خشع لك سمعي وبصري
ومخي وعظامي وعصبي».
قال وإذا رفع رأسه من الركعة قال:
٣١٣٢ - (١) ما بين المعكوفين سقط من (ب).