النص المفهرس

إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة / ابن مسعود
إن أول مواحيز مصر يخربه العدو / شفي
إن بالمغرب ملكة تملك أمة من الأمم / كعب
١٦٨٥
١٤٣٦
١٢٩٨
إن بعدكم فتناً / أبو موسى
إن البلاء والزلازل والقتل / أبو هريرة
إن التنين يكون حية / كعب
١٢ و٤٩٨
١٧٠٥٠ و ١٧٠٦
١٦٣٥ و ١٦٣٧
٣٩٣
إن حقك اليوم على كل مسلم / كعب
إن ذاك الذي بالشام والله إن يقاتل إلا على الدنيا / أبو برزة الأسلمي
٣٧٩
إن ذلك ليس في زماني / عبد الله بن عمر و
١٣٧٨
إن رجلاً من أعداء المسلمين بالأندلس يقال له: ذو العرف / عبد الله بن عمرو ١٣٣١ و ١٨٩٠
أن رجلاً من أهل الشام حمل على رجل من أصحاب علي / جندب بن عبد الله البجلي
٣٦٢
إن رجلاً من بني أمية لو شئت نعته / عروة بن أبي قبيس
١٣٥٩
٧٣٣
إن الرجل ليشهد المعصية / عبد الله
إن الرجل ليكون في الفتنة / حذيفة
٥٠٦
١٩٧
إن رسول الله ير لم يعهد إلينا عهداً / علي
١٤٣٢
إن الروم تعد سبع مئة سفينة / عبد الله بن عمرو
إن الساعة لتقوم على رجلين ينشران ثوباً / أبو هريرة
١٧٧٧
إن السلطان لا يكلم اليوم / أبو هريرة
٤١٠
إن شر الليالي والأيام / عبد الله
٦٤
إن شرار الناس من تدركهم الساعة / علي
١٨٠٥
إن الشمس إذا غربت سلمت وسجدت / عبد الله بن عمرو
١٧٤٦
١٨٤٥
إن الشمس والقمر يجتمعان في السماء / عبد الله بن عمرو
إن صاحب المغرب / أبو قبيل
٧٦٤
١٣٤
إن الضلالة حق الضلالة أن تعرف ما كنت تنكر / حذيفة
١٤٩ و ١٥٠
٠٠ ....
إن طال بكم عمر / أبو عذبة الحضرمي
إن عائشة لزوجة نبيكم * / عمار
١٩٨
إن الفتنة إذا أقبلت شبهت / عبد الله
٣٤٨
١١٠ و١٣٠
إن الفتنة إذا كانت عرضت على القلوب / حذيفة
١٦١
إن الفتنة وقفات وبعثات / عبد الله
إن الفرات ستحسر عن كنز / أبو هريرة
١٧١٠
- ٧٤١ -
.....

إن في البحر شياطين مسجونة / عبد الله بن عمرو
إن قبور شهداء الملحمة العظمى لتضيء / كعب
١٣٨٢
إن قيساً لا تنفك تبغي دين الله سراً / حذيفة
١١٦٩
٦١٩
١٨٠٧
إن لأهل بیت نبیکم أمارات / عمار بن ياسر
إن لكل شيء آفة / عبد الله بن مسعود
إن للأسكندرية ملحمتين / شفي
إن للدابة ثلاث خرجات / حذيفة
إن للساعة أشراطاً / ابن مسعود
٣١٣
١٤٤٣
١٨٦٨
١٨١١
إن الله تعالى من الروم ثلاث ذبائح / كعب
١٣٨٤
إن معاوية سيظهر عليكم / علي
٣٠٩
إن ملائكة الله تعالى يحرسون المدينة / عبد الله بن سلام
إن من أشراط الساعة / عبد الله بن عمرو
١٥٨٠
٦٩١
إن من بعدكم الكذاب المضل / رجل من أصحاب النبي
١٤٤٩
إن من ورائكم فتناً / أبو موسى
٤٤٩
إن منصور خامس خمس عشرة خليفة / كعب
٢٧٨
إن المهدي والسفياني وكلب يقتتلون
١٠٠٨
إن المؤمنين يوم يخرج الدجال اثنا عشر ألف رجل / لقيط بن مالك
١٥٢٠
إن الناس قد انفضوا عني / عبد الله بن الزبير
٥١٨
إن هذا القرآن الذي بين أظهركم يوشك أن يسرى عليه/ ابن مسعود
١٦٦٩
إن هذه الفتنة يهلك فيها الناس / المغيرة بن عبد الرحمن
٩٧٦
١٦٣٤
١٦٥٦٠
إن يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف / جبير بن نفير
إن يأجوج ومأجوج يمر أولهم بنهر / عبد الله بن عمرو
إنك كنت شاورتني في أرض نشتريها / عبد الله بن سلام
١٩٦٤ و ١٩٧٠
إنكم تنصرون فيها على عدوكم / أبو هريرة
.: ٣٩
٤٠٨
إنما بايعت واللحج على قفاي / طلحة
إنما سمي المهدي لأنه يهدي إلى أسفار / کعب
١٠٣٥
٥١٨
إنما سمي المهدي لأنه يهدي لأمر قد
إن هذا القرآن الذي بين أظهركم يوشك أن يسرى عليه/ ابن مسعود
١٦٦٩
إن هذه الفتنة يهلك فيها الناس / المغيرة بن عبد الرحمن
٩٧٦
إن يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف / جبير بن نفير
١٦٣٤
- ٧٤٢ -

إن يأجوج ومأجوج يمر أولهم بنهر / عبد الله بن عمرو
١٦٥٦
١٩٦٤ و ١٩٧٠
إنك كنت شاورتني في أرض تشتريها / عبد الله بن سلام
إنكم تنصرون فيها على عدوكم / أبو هريرة
٣٩
إنما بايعت واللجج على قفاي / طلحة
٤٠٨
١٠٢٣
إنما سمى المهدي لأنه يهدى لأمر قد خفي / كعب
إنه إذا كان فإنه من ولد عبد شمس / محمد بن الحنفية
١٠٩٦
إنه أغبط الناس عندي عصابة ملبدة / أبو برزة
٤٥٤
إنه ستبدو آية / خالد بن معدان
٦٣٣
إنه كره النظر إلى الشمس إذا خسفت / حسان بن عطية
١٧٢٧
إنه لم يتهيأ لقتال أحد من أهل القبلة / ابن عمر
٤٤٤
إنه يماني قرشي / كعب
١١٧٢
١٧٩٢ و ١٩٧٢
إنهم يكذبون عليّ / عبدالله بن عمرو
: ٥٧٢
إني أجد أن هذا العام تجلل فيه دمشق / نوف البكالي
إني أجد المهدي مكتوباً في أسفار الأنبياء / كعب
١٠٣٤
٣٠٤
٢٤٠
إني سائلكم عن شيء / عمر بن الخطاب
إني قد بلوت منك صدقاً / عمر بن الخطاب
١٥٧١
إني لأجدهم يعيشون بعد ذلك زماناً طويلاً / نوف
١٨٠٠ و ١٩٥٧
١٩٤ و ٣٧٤
إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان / علي
إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة / علي
٢٠٤
١٠٧٩
١٣٥٣
إني لأعرف اسمه / أبو ثمامة
إني لأعرف الموضع الذي بني فيه / أبو فراس
إني لأعلم فتنة / أبو هريرة
٣٤٥ و ٤٧٤
٦٣٧ و ٦٥٠
إني لأنتظر آية الحدثان / كثير بن مرة
أهل حمص أشقى أهل الشام
أهل الشام سوط الله في أرضه / ابن فاتك
أهلكه الشح / عبد الله بن مسعود
أوشك بنو قنطوا / عبد الله بن عمرو
١٩٢٩
٧٧٣
٦٥٨
٣٤١
١٥١٣
أول أهل أبيات يفزعهم الدجال / عبد الله بن عمرو
أول الآيات. الروم / وهب بن منبه
١٤٥٣ و ١٤٥٨ و ١٨٥٣
- ٧٤٣ -
إني أقاتل على حق ليقوم / علي

أول لواء يعقده المهدي يبعثه إلى الترك / أرطاة
١٠٦٠
أول ماء يرده الدجال / كعب
١٥٠٧
١٩٢٠ و١٩٢١
١٣٣٦
٢٣٧
أول ما يزوى من أقطار أرضها العرب / أبو هريرة
أول مدينة كانت للنصرانية رومية / كعب
أول هذه الأمة نبوة ورحمة / كعب
ألا أخبركم بفتنة الترسل / علي بن أبي طالب
١٠٣
ألا إن أخوف الفتن عندي / علي
ألا إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر / حذيفة
ألا إن أمر الله واقع / الحسن بن علي
٤٥٧
٥٢٩
٣٨٨
ألا إن القمر قد انشق / حذيفة
١٦٨٤
ألا تقرأ صحيفة من صحف أخيك كعب / رجل من آل معاوية
ألا إنها لم تكن نبوة / عتبة بن غزوان
أي والذي نفسي بيده / أبو هريرة
أي فتنة تصيبنا / الزبير بن العوام
إياكم والفتن / حذيفة بن اليمان
أيام الدجال مقدار عامين ونصف / سلمان الفارس
أيكم يحفظ قول رسول الله في الفتن / عمر
٢٥٢
٥٤
١٩٣
٣٤٣ و ٤٧٢
أين أروم / ابن عباس
٧٢٢
١٨٨٧ و١٨٨٩
١٩٦ و ٢٢١
أيها الناس اتهموا رأيكم / سهل بن حنيف
بئس ما قلت يا بني / عائشة
١٨١
٨٠٢
بدو السفياني حروجه من قرية / شيخ أدرك الجاهلية
البصرة ومصر جناحا الأرض / نوف البكالي
٦٧٠
بطن الأرض يومئذ خير من ظهرها / كعب
٧٠٢
١٦٥٣
بعثني الله تعالى حين أسري بي إلى يأجوج ومأجوج/ ابن عباس
بعد الآية السابعة / وهب بن منبه
١٧٩١
٩٨٣
٢٩٦
٢٩٧
بعد الخسف ينادي مناد من السماء / علي
بعد عمر ابن عفان / عبد الله بن عمرو
بعد عمر ابن عفان / كعب
بعد ما ينعم الناس مع عيسى عليه السلام زماناً / عبد الله بن عمرو
١٦٦٣
- ٧٤٤ -
١٥٥٧
٦٥
أين تريد يا أبا عبيد/ عبد الله بن عمرو
١٣٨٠

بعد معاوية رجل يلي حمل امرأة / كعب
بعد المهدي رجل من قحطان / أرطاة
بعد المهدي الذي يخرج أهل اليمن / عبد الله بن عمرو
بقاء المهدي أربعون سنة / دينار بن دينار
بقيت من الملاحم واحدة / عبد الله بن عمرو
بلغنا أن المهدي يصنع شيئاً / مطر
بلغنا أن ناثا كان نبيا / أرطاة بن المنذر
١٤٨٦
١٥٠٩
٦١٥
١٠٣٣
١٩٩١
بلغني أن الدجال يخرج بعد فتح القسطنطينية / سليمان بن عيسى
بلغني أن الدجال يخرج من جزيرة أصبهان/ سليمان بن عيسى
بلغني أن الريات السود تخرج / الزهري
٥٤٥
١٣٦
٨٠٧
٣٣٥
١٥٦٨ و ١٦١٦ و ١٦٣٩
١١٣٤
١٢١٤
١١٨١
بلغني أن المهدي يمكث أربعة عشر سنة / سليمان بن عيسى
بلغي أن هذا الهاشمي أخو المهدي / الوليد بن مسلم
٩١٦
١٠٥٠
بلغني أنه على يد المهدي يظهر تابوت السكينة/ سليمان بن عيسى
١٥٣٠ و١٥٤٨
٢٠٦
٤٠٩ و ٤٢٧
بلى إن شئتم / ابن عمر
بم يستحلون قتلي / عثمان
٤٨٨
١٣٦٥
بي خراب رودس وبي خروج الهاشمي / تبيع
بين خروج الراية السوداء من خراسان / ابن الحنفية
٨٠٤
١٩٦٠
بين فتح القسطنطينية وبين خروج الدجال / عبد الله بن بسر
بين يدي الدجال ثلاث علامات / تبيع
١٤٧٣
٨٧٠
٥٠٨ و ٧٢٧
بينما أصحاب الرايات السود يقتتلون / أبو أمية الكلبي
بينما رجل بمصر في فتنة ابن الزبير/ عون بن عبد الله
بينما هم يقتسمون غنائم القسطنطينية / كعب
١٥٩٨
- ٧٤٥ -
١٩٤٣
١٢٣٤
١١٨٦
١١٣١
بلغني أن الساعة تقوم على أقوام / إبراهيم بن أبي عبلة
بلغني أن السفياني يملك ثلاث سنين / سليمان بن عيسى
بلغني أن عبد الله بن سلام قال قبل مقتل عثمان / الزهري
بنعبي أن عيسى ابن مريم يقتل الدجال / سليمان بن عيسى
بلغني أن المهدي إذا مات / دینار بن دینار
بلغني أن المهدي يعيش أربعين عاماً / أرطاة
بلغني أنه يجعل على حلقه صفيحة من نحاس / معمر
بلغني عن أمیر المؤمنین / سلیمان بن صرد

تأتي الحبشة في ثلثمائة ألف / عبد الله بن عمر و
تأتيه إمارته هينا / أبو الجلد
تباً لكم / علي
تتعلق بالدجال حية / كعب
تتهادون بالرؤس / ابن عمر
تجتمع مضر لا أدري أتتبعهم ربيعة أم لا / تبيع
تجدد د الله بن بسر
بين يدي الدجال ثلاث علامات / تبيع
بينما أصحاب الرايات السود يقتتلون / أبو أمية الكلبي
بينما رجل بمصر في فتنة ابن الزبير/ عون بن عبدالله
بينما هم يقتسمون غنائم القسطنطينية / كعب
تأتي الحبشة في ثلثمائة ألف / عبد الله بن عمرو
تأتيه إمارته هينا / أبو الجلد
تباً لكم/ علي
تتعلق بالدجال حية / كعب
تتهادون بالرؤس / ابن عمر
تجتمع مضر لا أدري أتتبعهم ربيعة أم لا / تبيع
تجدد المساجد / أبو هريرة
تجدوا وجوههم كالدرق / عمر
تجلب الروم عليكم
تجيء ريح طيبة / كعب
تخرب الأرض قبل الشام / كعب
تخرج الحبشة بعد نزول عيسى ابن مريم / عبدالله بن عمرو
تخرج الحبشة حرجة / كعب
تخرج الدابة ليلة جمع / ابن عمر
تخرج الدابة من أجياد / عائشة
تخرج الدابة من شعب بالأجياد / عبدالله بن عمرو بن العاص
١٨٦٤
١٨٥٢
١٨٥٩
١٨٦٦
تخرج الدابة من صدع في الصفا / ابن عمر
١٨٧١
تخرج الدابة من عند الصفا / عمرو بن العاص
١٨٩٣
٩٩٥
٤٨١
١٤٩٣
٣٣٨
١١٧٩
١٩٦٠
١٤٧٣
٨٧٠
٥٠٨ و ٧٢٧
١٥٩٨
١٨٩٣
٩٩٥
٤٨١
١٤٩٣
٣٣٨
١١٧٩
١٦٠٠
١٩٢١
١٣٧٢
١٦١٧
٦٦٩
١٨٧٩
١٨٧٨
١٨٦٥
تخرج الدابة من صدع في الصفا / عبد الله بن عمرو
- ٧٤٦ -

تخرج الدابة والآيات بعد عيسى / كعب
تخرج بالشام ثلاث رايات / علي
تخرج رايات سود / علي
تخرج الرايات السود من خراسان / تبيع
تخرج راية سوداء لبني العباس / محمد بن الحنفية
تخرج راية سوداء من خراسان / محمد بن الحنفية
تخرج راية سوداء من قبل خراسان
٥٨٢
١٩٦٢
تخرج فتنة من صيدا / بحير بن سعد
تخرج لبني العباس رايتان / عبد الله بن أبي الأشعث
تخرج معادن مختلفة / عبد الله بن عمرو
تخرج نار من الحجاز / الزهري
تخرج نار من قبل المشرق / أبو هريرة
تدخل بيتك / حذيفة
تدور رحا العرب / كعب
تدوم الفتنة الرابعة / أبو هريرة
ترد الترك الجزيرة / كعب
٥٧١
١٦٩٤
١٧٦٤
١٧٥١ و١٧٦١
٣٥٠
٩٨ و٩٩ و٣٦٦ و ١٩٣٥ و١٩٣٦
٩٧٠
٦١٢
٨٩٠
٩٢٥
تسبي نساء بني العباد / كعب
تستباح المدينة / كعب
تصالحون الروم
١٣٧٥ و ١٣٧٦
تظهر رايات سود لبني العباس / كعب
تعرض على قلبك الخير والشر / حذيفة
تعرض الفتن على القلوب / حذيفة بن اليمان
تعرفون أرضاً قبلكم يقال لها: كوثى / عبد الله بن عمرو
تعودوا الصبر / حذيفة
٥٧٠
١٣٥
١٠٩
١٥٠٤ و ١٥١١
٣٨٣
تغزون القسطنطينية ثلاث غزوات / عبد الله بن عمرو
تغلب الروم في الملحمة الصغرى على سهل الأردن / حسان بن عطية
تفتح رومية بجبال بيسان / حثيم الزيادي
١٢٦١ و١٣٢٨
١٤١١
١٣٤٨
١٣٩١
تفتح على يدي رجل من بني هاشم / كعب
تفتح القسطنطينية ثم يأتيهم الخبر بخروج الدجال / أرطاة
١٤٨٥
تفتح القسطنطينية على يدي ولد سبأ / کعب
١٣١٥
- ٧٤٧ -
١٨٧١
٨٤٥
٩٠٧
٩٠٠
٨٩٤
٥٤٨

تفتح القسطنطينية قبل رومية / عبد الله بن عمرو
تفتحون مدينة الكفر / جبير بن نفير
تفترقون أيها الناس / أبو الزعراء
تقبل الرايات السود من المشرق / الزهري
تقبل قيس يومئذٍ / الصنابحي
تقتتل حمير وقضاعة / كعب الأحبار
تقتتل قضاعة وهمیر بحمص / حریز بن عثمان
تقتتلون بوسيم / عبد الله بن عمرو
تقوم الساعة على شرار الناس / عبد الله
تقوم الساعة والروم أكثر الناس / المستورد القرشي
تكتم علي حتى أموت / عمران بن حصين
تكون بالشام فتنة / كعب
تكون بالشام فتنة / عبد الله بن عمرو
تكون بالشام فتنة / سعيد بن المسيب
تكون بحمص صيحة
١٨٢٥ و ١٨٣٢
١٣٤٩
٣٢٠
٥٤٠
٦٧٢ و ٦٧٩
٦٧٣
تكون بالمدينة وقعة / أبو هريرة
تكون ثلاث رجفات / طاوس
٥٦٠
٩٣٢
٦٤٤
١٧٠٣
تكون الزلازل والملاحم / شريح بن عبيد
تكون علامة في صفر / ابن مسعود
تكون غزوة في البحر / حذيفة بن اليمان
تكون فتن ثم تكون جماعة / علي
تكون فتن ثلاث / كعب
٦٢٥
١٤٧١
477
٩٧
٧٩
١٠٢
تكون فتنة / حذيفة
تكون فتنة / أبو الجلد
تكون فتنة بالشام / رجل
تكون فتنة بالشام / ابن المسيب
٩٧٩
٩٧٣ و٩٧٧ و٩٧٨
٩٨٢
٦٥١
١٤٣١
تكون فرقة واختلاف / سعيد بن المسيب
تكون في رمضان / مهاجر
تكون ملحمة الأسكندرية / أبو قبيل
١٢٤٨
تكون بعد فتنة الشامية الشرقية / كعب
١٣٥٤
١٣٩٣
١٥١٥
٥٦٤
١١٨٠
١٢٤١
١٢٤٢
١٨٨٨
- ٧٤٨ -

تكون ناحية الفرات / كعب
تكون نار أو دخان في المشرق / أرطاة
تكون نبوة ورحمة
تکون وقعة بیافا / کعب
تلك أعظم وأطم / عصمة بن قيس السلمي
تنزل الترك آمد / كعب
تنزل الخلافة بيت المقدس / شيخ
تنزل الرايات السود / أبو جعفر
تنزل الروم بسهل عكا / حسان بن عطية
تنكت في وجه الكافر نكتة سوداء
تنتهي الروم إلى دير بهرا / أبو الزاهرية
تهدم الكعبة مرتین / عبد الله بن عمرو
تهلك مصر / أبو عتبة مولى عمرو بن العاص
٩٧١
١٧٦٨
٢٣٩
١٣١٦
٤٧٨ و ٧٤٩ و ٧٥٨
١٩٠١
١٠٥٧
٩٠٩ ٩٢١٫
١٢٥٦
١٨٦٢
١٣٠١
١٨٨٤
١٨٧٥
توشك أمتان أن تقعدان على ثقال رحا / عبد الرحمن بن غنم
٨٨٧
توشك نار تخرج باليمن / كعب
١٧٥٤
ثم تستمد الروم بالأمم الثانية / كعب
ثم يبعث الروم يسألونكم الصلح / تبيع
ثم يبعث الروم يسألونكم الصلح / كعب
١٢٥٩
١٣٦٤
ثم يخرج يأجوج ومأجوج / عبد الله بن مسعود
ثم يظهر المهدي بمكة / أبو جعفر
ثلاث رجفات / طاوس
ثلاث فتن تکون بالشام / کعب
ثلاثة أمراء يتوالون / عبد الله بن عمرو
ثلاثة خلفاء یتوالون / عبد الله بن عمر و
الجابر، ثم المهدي / عبد الله بن عمرو
جعل الله في هذه الأمة خمس فتن / علي بن أبي طالب
جمع شأن هذه الأمة / دانيال
الحدث في رمضان / شهر بن حوشب
الحدثان في رمضان / كثير بن مرة
حدثنا شيخ أدرك الجاهلية / أبو أمية الكلبي
١٦٤٥
٩٩٩
١٦٩٢
٦٥٦
١١٧٧
١٢١٢
١١٤٤ و١٢١١
٧٧ و ٧٨
١٩٥١
٦٥٢
٦٥٣
٥٥٩
- ٧٤٩ -
١٢٩٠

حدثني البريد الذي بعثه معاوية / هلال بن يساف
حدثني محدث / الوليد بن مسلم
حبذا موتاً على الإِسلام / أبو الدرداء
حرسه ستة وثلاثون ألفاً / کعب
حق / سعيد بن المسيب
الحمد لله الذي أنجاني / مسلم بن يسار
حمص من الجند الذي يشفع شهيدهم / كعب
حين لا يأمرون بمعروف / ابن عمر
حياة المهدي ثلاثون سنة / ضمرة بن حبيب
خلق الله يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف / كعب
الخلافاء ثلاثة / سعيد بن المسيب
الخلافة بالمدينة / أبو هريرة
خمس قد مضين / عبد الله
خير أولادكم البنات / حذيفة
خير مال الرجل يومئذ فرسه وسلاحه / عبد الله
خير الناس في الفتنة أهل شاء / ابن مسعود
دابة الأرض زباء / عامر الشعبي
الدجال أزب الذراعين / عبد الله بن عمرو
الدجال بشر / كعب
٢٦٨ و٣٠١
٨٦٩
٤٠٧
١١٦٣
١٠٨٢
٣٦١
٧٠٩
١٨٦٧
١١٢٩
١٦٢٦
٢٤٣ و ٢٤٤ و ٢٥٥ و ٢٥٦
٢٤٨
١٦٧٦ و١٦٨٨.
١٩٩٢
٢١٦ و ٧٢٤ و ٧٢٨
٥٠٥
١٨٦٣
١٥١٩
١٥٢٦
١٨٥٥
الدجال ويأجوج ومأجوج / ابن مسعود
الدجال يخرج من كونى / عبد الله بن عمرو
١٥٠٠
١٦٦٦
الدخان يملأ ما بين السماء والأرض / أبو عوف الحمصي
دخل عمر بن عبد العزيز اصطبلا لأبيه / ابن شوذب
٣٣٢
دخلنا أرض الروم / حزن بن عمرو
دمشق معقل المسلمين / كعب
٧١٣
ذكر رسول الله # بين يدي الساعة فتنة / أبو موسى الأشعري
ذهاب خيارها / ابن عباس
٤٢٠
ذهاب سلطان بني أمية / سفيان الكلبي
ذو السويقتين من الحبشة / أبو هريرة
رأس الأرض الشام / كعب
٦٩٠
٥٣٣
١٨٨٣
٦٦٧
- ٧٥٠ -
٧٦

رأى رجل صالح الليلة كأن أبا بكر / جابر بن عبد الله
رأينا رجفة أصابت أهل دمشق / الوليد بن مسلم
رجل قد استخفته الأحاديث / علي
٢٦٢
٦٣٩
١٤٥٩
٣٦٥
رحا العرب بعد خمس وعشرين / نکعب
رحم الله عبد الله بن عمر / موسى بن طلحة بن عبيد الله
الروم أول الآيات / وهب بن منبه
الروم يوم الملحمة / كعب
زوال الدنيا بأسرها أهون / عبد الله بن عمرو [عبد الله بن عمر]
السابع من ولد العباس / ابن مسعود
سأل أهل مكة النبي ◌َ#: آية / أنس
سألني يشوع / كعب
٢٩٩
سيطان من أسباط بني إسرائيل / كعب
١٣٦٨
١٧٢٤
١٨٦
سبق رسول الله بقلم / علي
سترون أموراً تنكرونها / أبو الدرداء
ستعمر قيسارية الروم / كعب
١٣١٧
١٢٨٨
١٤٢٠
ستنتقل مذحج وهمدان من العراق / عبدالله بن عمرو
ستكون أمور فمن رضيها/ عون بن عبد الله
٧٣٢
٤٤٢ و ٤٩٩
ستكون هجرة بعد هجرة / عبد الله بن عمرو
١٣٠٨ و١٧٤٨
١٢٠٤ و ١٢٠٥
٢٨٢
٨١٠
٨١٤
السفياني رجل أبيض / ضمرة
السفياني شر من ملك / أبو قبيل
السفياني من ولد خالد بن يزيد / علي
٨٢٥
٨١٢
١٠١٩
٣٤٩
السفياني هو الذي يدفع الخلافة / أشياخ
سل السيف / حذيفة
١٩٣٨
سلطان أمة محمد# بعد وفاته مئة سنة / علي
٤٠٥
١٦٥٤ و ١٦٦٢
١٢٧٣
٤١٨
٨٨٠
١٦٨٠
السبعون الذين اختار موسى قومه / ابن عباس
٤٩٢
ستفجر عين بتل ذي مين
ستکون فتن / جندب
السفاح، ثم المنصور، ثم جابر / عبد الله بن عمرو
السفاح يعيش أربعين سنة / تبيع بن عامر
السفياني الذي يموت / أرطأة
- ٧٥١ -

سلوني / علي بن أبي طالب
سمعت القسطنطينية بخراب بيت المقدس / كعب
سمعت في ولاية يزيد بن عبد الملك أنه ستقتل قضاعة واليمن / حريز بن عثمان
سميت القسطنطينية بخراب بيت المقدس / كعب
السلام الذي يكون بعد معاوية / محمد [ابن سيرين]
سيخرج من قريش رجل معروف النسب / راشد
١٤٤٠
سيعوذ بمكة عائذ / تبيع
سيكون خليفة من بني هاشم بالمدينة / ابن عباس
سيكون عائذ بمكة / محمد بن علي
٩٣٧
٢٢٧
سیلي أمورکم غلمان من قریش / کعب
٣١٨ و ١١٨٢
٥٩٠
سيليكم بعدهم أصحاب الرايات السود / أبو قبيل
٥٦٧
سينزل الكوفة خليفة / سلمان بن سمير الألاني
٨٨٣
شهدت الجماجم / طلحة
٢١٢ و ٣٥٩
شهيد أهل حمص يشفع / كعب
٧١١
١١٩٦
١١٧٨
١٢٢٠
صاحب الجند يوم عقبة أفيق غلام / مرة بن ربيعة
صاحب جلاء أهل اليمن رجل من ربيعة / كعب
صاحب رومية رجل من بني هاشم / أبو قبيل
صاحب المغرب عبد الرحمن / أبو قبيل
٧٥٢
٧٥٦
صاحب المغرب عبد الرحمن / تبيع
صارت حجارة / أبو العالية
١٦٩٩
١٨٤٠
طلوع الشمس الآية العاشرة / وهب بن منبه
طلوع الشمس من مغربها / عبد الله
١٨٤١ و ١٨٤٧ و١٨٤٨
١٣٧٣
طوبى يوم الملحمة العظمى لحمير / كعب
١٥٣١ و١٥٥٠
عامة من يتبع الدجال يهود أصبهان / يحيى بن أبي كثر
عجبت من إخواننا بني أمية / عكرمة
٣٠٨
١٦٢٩
عرض أسكفة باب يأجوج ومأجوج / كعب
على الأسكندرية يومئذ في ملحمتها / تبيع
٤٥
١٣١٣
١٢٤٤
١٣١٣
٢٨١
٩٣٥
٩٢٦
سيكون منكم يا بني كعب اثنا عشر خليفة / عبد الله بن عمر
سيلي أمر هذه الأمة خلفاء / عبد الله بن عمرو
٢٧٣
سيليكم أئمة / علي
١٤٣٩
- ٧٥٢ -

على يدي ذلك الخليفة اليماني / أرطاة
علي يدي ذلك اليماني تكون ملحمة عكا / كعب
على يدي اليماني الذي يقتل قريشاً/ كعب
عمر بن عبد العزيز هو المهدي حقاً / أبو قلابة
عمورية كلبة القسطنطينية / كعب
١١٤٧ و١٢٠١ و١٢٣٨
١١٤٢ و ١٤٢٤
١٤٢٣
١٠٩٨
١٣٨٧
٦٢٢
٩٣٣ و ٩٦١
علامة انقطاع ملك ولد العباس / كعب
علامة خروج المهدي إذا خسف بجيش / عبد الله بن عمرو
علامة خروج المهدي ألوية تقبل / كعب
٩٥٢
١٤٤١
١٤٣٣
٩٦٣
علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك / عمار بن ياسر
علامة المهدي أن يكون شديداً على العمال / طاوس
١٠٣١
علامة وقعة المدينة / عبد الله بن عمرو
٩٣٠
٨٨٨
٦٦٢ و ٧٥٥
العين : عذاب / حذيفة
الغربية هي العمياء / كعب
٥٧٩
فارس رأيتهم بهذه المدينة / شيخ
٣٤٦
٩٣٨
فئتان من المسلمين / حذيفة
فإذا بلغ السفياني الذي بمصر
الفئة الخاذلة للمسلمين بعمق عكا / أبو عبد الرحمن
١٢٧٨
١٢٨٦
فبرز رجل من أهل الشام / جندب بن عبد الله
١٣٣٧
٨٣٧
٨٤٤
١٢٦٣
١١٧٤
٨٤ و ١٩٣٩
٩٤
٩٦
٩٢
الفتن أربع / عبد الله بن هبيرة
الفتن ثلاث / حذيفة
- ٧٥٣ -
فالملحمة الأولى في قول دانيال / أرطاة
٤٧٥
فتح القسطنطينية / عبد الله بن عمرو
فتختلف الناس على أربع نفر
فتخرج ثلاثة نفر / عمار بن ياسر
فتغدر الروم بمن كان فيها / كعب
فتكون لخم وجذام / أرطاة
الفتن بعد رسول الله إلى أن تقوم الساعة أربع / حذيفة
الفتن أربع / علي بن أبي طالب
علامة ملحمة الأسكندرية / عبد الله بن عمر و
علامة ملحمة دمياط / أبو قبيل

فتنة ابن الزبير حيصة / أبو هريرة
الفتنة حق وباطل / حذيفة
٣٣٧ و ٤٧٣ و٥١٩
١٣٢
١٥٥٥
٨٦٨
٦٧٦
٨٠
١٢٤٥
٦٢٤
٩٨٨
في ذي القعدة تنحاز فيها القبائل / سعيد بن المسيب
في راية المهدي مكتوب: البيعة لله / نوف
١٠٢٦
٦٤٥
٦٤٨ و ٨٣٢
٨٢٨
٦٢٧
١٩٦٦
١٣٤٣
١٢٥ و ١٢٦
١٣٦٩
٤٢
١٤١٠
٦٢٤ و ٦٣٥ و ٩٥٤
١٢٤٠
٩٢٩
٨٨٢
١١٧١
فيجتمعون وينظرون لمن يبايعون / أرطاة
فيخرج أهل اليمن إلى مقدم الأرض / كعب
١١٧٣
فيشتد القتال بحمص / تبيع
١٢٤٣
فيطول عمره / أرطاة
١١٦٤
فيظهر اليماني / كعب
١١٤٣
فيقتل خليفة المسلمين يومئذٍ / كعب
١٢٨١
- ٧٥٤ -
فتنة الدجال أربعين يوماً / حذيفة
الفتنة الرابعة بدؤها من الرقة / الوضين بن عطاء
الفتنة الرابعة عمياء / أبو هريرة
في الإسلام أربع فتن / حذيفة
في حمص ثلاثة مساجد / كعب
في خروج السفياني ترى علامة / الزهري
في رمضان هدة توقظ النائم / أبو هريرة
في زمان السفياني الثاني تكون الهدة / أرطاة
في زمان هشام لا ترون سفيانياً / أبو إسحاق
في سبع البلاء / سفيان الكلبي
في سنة سبع وستين الغلاء / إبراهيم بن الحسن
في فتح رومية يخرج جيش من المغرب / كعب
في الفتنة الخامسة العمياء / علي بن أبي طالب
في فلسطين وقعتان في الروم / كعب
في كل عشرين سنة تكونون في حال / مكحول
في الملحمة العظمى تخرب سواحل الشام / كعب
في ولاية السفياني الثاني ترى علامة / الزهري
في ولاية القحطاني تقتتل قضاعة وحمير / كعب
فيبلغ أهل المدينة، فيخرج الجيش إليهم / أبو جعفر
فیتبع عبد الله عبد الله / عمار بن ياسر

قادة المهدي خير الناس / كعب
١٠٣٠
قال لي أبي : بني ! / أبو التياح
١٣٠٧
٣٩٤
قال رجل منا رأيت عثمان بعدما قتل / حميد بن هلال
قبل خروج الدجال فتن ثلاث / كعب
قبل الساعة / علقمة
قدمنا القادسية / الحارث
٤٣٢
قد جاهدت إذا أنا أعرف الجهاد / سعد
١٩٩٤
قد عجزت إنما هو حقك / عثمان بن عفان
قد كان عمر بن عبد العزيز مهدياً / طاوس
قرن من حدید / کعب
٢٧٤
قسم الشر / عبد الله بن عمرو
٧٦٠ و ٧٩٨
قولوا : كان من الذين آمنوا / علي
١٨٧
قيل. لمن الملك / كعب
٢٨٩
٣١
كان خروج السفياني في سبع وثلاثين / ابن عباس
٨٣١
١٨٣ و ٢٠٣
كان ذلك قدراً / عائشة
كان الروم الذين كانوا بحمص
٧٩١
كان الملك في جرهم / کعب
١١٥٧
كان وجهنا على عهد رسول الله واحداً / أبي بن كعب
٥٧
كان يقال: إذا رأيتم الرايات الصفر / حسان بن عطية
٧٧٨
كان يقال: إذا كان على الناس خليفة أحول / يزيد بن أبي حبيب
٣٢٤ و ٥٣١
كان يقال: بين يدي خروج الدجال يولد مولود / إبراهيم بن عبلة
١٤٨٢
كان يقال. كلب الساعة الدجال / كعب
١٤٤٧
كانوا يسمون حمص التمرة / صفوان
٧٦٣
١٦٥
كأنكم تغبطونني بهم / ابن مسعود
٦٠٩
كأني أسمع خفق جعاب الترك / كعب
١٨٧٣ و١٨٨٥ و ١٩٠٠
١٩٢٨
كأني بالترك على براذين / ابن مسعود
٤٥١
١٢٥١
كأني بهؤلاء قد خرجوا في أدنى فتنة / خباب
كذب. أصلح الله الأمير / مسلم الرومي
١٤٧٢
١٧٨٠
١٨١٥
١١٠٠
كان أصحابي يتعلمون الخير / حذيفة
كأني أنظر إلى حبشي / عبد الله بن عمر و
- ٧٥٥ -

كل فتنة شوى / ابن مسعود
كم بينكم وبين وسيم / عمر بن الخطاب
كنا مع سفيان بن عوف حتى أتينا باب القسطنطينية
١٥٦
كنا نتحدث أن أول ما يرفع عن الناس الألفة / عمير بن اسحاق
كنا نسمع أنه كان يقال: كيف أنتم وزمان / عبد الله بن قيس
كنت أرى أنها في أهل الكتاب / عبد الله بن عمر
٦٩٤
كنت أنا وأبو صالح وأبو مسلم / أبو إدريس
كنت بحمص يوم حاصر مروان حمص / أبو عامر الطائي
١٧٢ و ٤٠٠
٢٠
٥٤٤
٤٠٣
كنت رجلاً من أهل مكة بها مولدي / سعد بن مالك
٣٩١
كنت مع عثمان رضي الله عنه في الدار / أبو هريرة
الكوفة آمنة من الخراب / كعب
٨٩٢
١٦٦
کیف أنت وفتنة / حذيفة
١١٩٥ و ١٩٣٢
كيف أنتم إذا اخرجتم من أرضكم / ابن مسعود
١٤٠
كيف أنتم إذا رأيتم العشرين رجلاً / عبد الله بن بسر
٥١ و ٦٩
كيف بكم إذا دخل أهل باديتكم / أبو الزاهرية
لئن بسطت إلى يدك لتقتلني / أبو سعيد
١٨٢
لئن صدقت رؤياك / أبو بكر
١٣٤٥
لئن قلت ذاك. إنهم لأجبر الناس عند مصيبة / عبد الله بن عمرو
٦٣٦
لأنتظر آية الحدثان في رمضان / كثير بن مرة
٧٨٥
لأهل المغرب خرجتان / نجيب بن السري
١٧٥٢
لتحشرن الكعبة إلى بيت المقدس / كعب
١٩١٥
لتخرجن الترك خرجة / كعب
لتخرجنكم الروم كفراً كفراً / عبد الله بن عمرو
١٣١٨
١٣٩٨ و ١٤٠٦
١٣٦٢
١٦٩٣ و ١٧٤٠
١٣٢١
لتخفقن جعاب الروم في أزقة إيلياء / عبد الله بن عمرو
لتستصعبن الأرض بأهلها / كعب
لتضربن الروم النواقيس ببيت المقدس / ابن أبي عمرو
لتفتن مصر كما تفت البعرة / كعب
٨٥٤
١٧٧٥
لتقومن الساعة على رجلين / أبو هريرة
٦٥٩
١٨٧٦
١٤١٨
كيف بكم إذا ألبستكم فتنة / عبد الله
٦٨١
٤٧٦
لتخرجنكم الروم من الشام كفراً كفراً / أبو الدرداء
- ٧٥٦ -

لتمخرن الروم الشام أربعين صباحاً / مكحول
الذي يسير بأهل الأندلس ملك من ملوك العجم
لعلك تبقى حتى تدرك الفتنة / عمر بن الخطاب
لقي جبريل عيسى عليهما السلام / الشعبي
لقيني يهودي فأعلمني / الوليد بن هشام
١٢٥٧
١٨٩٥
٣٨٩
١٧٨١
٢٩٢
٣١٢
٦٨٩
لكل أمة آفة / علي بن أبي طالب
لكل شيء دولة / عبد الله بن عمرو
للأسكندرية ملحمتان / شفي الأصبحي
١٤٣٠
١٦٣
٢٥٤
لم يبعث الله تعالى نبوة / كعب
لم يكن في بني إسرائيل شيء / ابن عباس
لم یکن نبي فيما خلا
لما وقعت فتنة عثمان / طاوس
٤٣٠
لما هدم ابن الزبير الكعبة خرجنا إلى منى / مجاهد
١٨٩٩
٢٢
لما قص الله على موسى شأن هذه الأمة / عبيد الله بن أبي جعفر
١١٨ و ٤٩٠
لما قتل قابيل هابيل / عبد الرحمن بن فضالة
٤٠٤
لما قتل عثمان لقيه علي / ابن عمر
لما فتحت تستر / أبو العالية
١٦١٤
٣٣٤ و ١٩٤١
لما اجتمعوا على باب عثمان رضي الله عنه / محمد بن سيرين
٤٨٧
لموت ولدي وأهلي أهون علي / عبد الله بن مسعود
١٦٤
لن تروا من الدنيا إلا بلاء وفتنة / معاذ بن جبل
١٥٤
لن تزالوا بخير ما استغنى عنكم أهل بدوكم / يحيى بن جابر
٦٨٢
١١٨٤ و ١٢١٦
لن تزالوا في رخاء من العيش / كعب
لهي هي / أبو الهذيل
١٩٠
١٨٢٧
لو أن رجلاً ارتبط فرسا / حذيفة
لوحدثتكم أن أمكم تغزوكم / حذيفة بن اليمان
١٩٢
- ٧٥٧ -
"""isn't a m'msal m''s miummis Insom mess ams
٣٧
٤٤٣
لما أصيب علي وبايع الناس الحسن / ابن عباس
لما رأى عيسى ابن مريم قلة من معه / کعب
لما اختلف الناس بعد معاوية / أبو أمية الكلبي
٢٩٤
٣٦
١٩٨٧
٨
للفتنة وقفات وبعثات / حذيفة
لم تكن نبوة قط / عتبة بن غزوان

لوحدثتكم بكل ما أعلم / حذيفة ١
لو سيرني عثمان / علي
لود علي أنه لم يعمل ما عمل / الحسن
لوددت أن عندي مئة رجل / حذيفة
لوددت أني مت قبل هذا / علي بن أبي طالب
لولا ثلاث لأحببت أن لا أحيا / كعب
لولا لغط أهل رومية / كعب
١٢٥٤ و ١٣٧٧
١٣٣٥ و ١٣٧١
١٨٣٠
ليأتين على الفرات يوماً / عبد الله
١١٥٠
ليأتين على الناس زمان إذا وجد الرجل من قريش / عمار
ليأتين على الناس زمان الموت فيه أحب إلى أحدهم / أبو هريرة
١٤٥
ليأتين على الناس زمان لا ينجو منه أحد / حذيفة
٥٠٣ و ٥٠٤
١٥٢ و١٣١١
ليأتين على الناس زمان يتمنى المرء أنه في فلك
مشحون / عبد الله بن عمرو ليأتين على الناس زمان يجيء الرجل إلى القبر / عبد الله ١٤٦ و ١٤٧
ليأتين على الناس زمان يخير الرجل / أبو هريرة
٥١٤
ليأتين على الناس زمان يعير المؤمن / كعب
٦١
ليأتين عليكم يوم يمشي أحدكم إلى قبر أخيه / أبو هريرة
١٤٢
١٢٧٢
لیأتین مدد من الجند / عبد الله بن عمرو .
ليأتينكم أهل الأندلس / عمر بن الخطاب
٧٨٦
ليبلغني أن الرجل من إخواني اتخذ جبل الخليل / عمير بن هانيء
٧٠٧
ليبيتن أهل هذه المدينة / أبو ضمرة الكلاعي
١٧٩٠
٦٨٤
ليت هذا اللبن عاد قطراناً / كعب
٣٧٥
ليتقي الله أحدکم / جندب بن عبد الله
١٨٨٦
ليخربن البيت الحبشي / كعب
٧٤٥
ليخرجن رجل / حبيب بن صالح
ليخرجكم من الشام كفراً كفراً / خالد بن معدان
١٣٧٤
١٧١١
ليخرجکم منها قوم صغار الأعين / عبد الله بن عمر و
٥١٥
ليخيرن الرجل منكم بين العجز والفجور / حذيفة
ليدخلن العدو أنطرسوس / خالد بن معدان
١٤١٧
ليردن الترك الجزيرة / كعب
١٩٠٢
١١٤٩
ليس بعد قريش إلا الجاهلية / علي
١٨
٢٠٨
١٧١
١٢٩
١٧٠
- ٧٥٨ -

ليس الدجال إنسان
ليس من أمة إلا قد فتنت بعد نبيها / كعب
ليس من أهل ذمتكم / أبو الزاهرية
ليس من الخلفاء من لم يملك المسجدين / يحيى بن أبي عمرو
ليس هو إنسان
٢٥٠
١٤٩٨
ليسيرن الروم حتى ينزلوا دير بهرا / أبو بحرية
ليصيين أهل الإِسلام / أبو الجدد
ليطافن في مسجدكم هذا بجارية / القاسم
١٢٩٣
٤٨
١١٦٥
١٣٠٢
٧٨٢
ليغشين الناس بحمص أمر يفزعهم / كعب
ليقتسمن أهل مصر الجون / كعب
ليكونن بالشام فتنة / سليمان الحميري
٦٦٥
٢٥٣ و ٣٣٣
ليكونن بعد عثمان إثنا عشر ملكاً / حذيفة
ليكونن لكم من عدوكم
١٣٣٨
١١
ليكونن من أهل الإِسلام / أبو موسى
١٢٧٦ و ١٣٣٢
ليملكن أهل المغرب حمص / مسلمة بن عبد الملك
٧٥٧ '
٨٨٦
٨٧٩
لينزلن الكوفة خليفة / سلمان الألهاني
ليوشكن العراق يعرك عرك الأديم / كعب
٥٨٥
١٩٨٥
ما أبالي بعد سنة سبعين / حذيفة .
ما أثار الفتنة قوم / كعب
١٣٨٨
ما أحب أن ما بقى من الدنيا / كثير بن مرة
٥٣٦
ما أحب أني رميت عثمان بسهم / ابن مسعود
٤٨٢
ما أدري ما هي / طاوس
١٦٧٣
١٠٩٩
ما أرى مهدياً / الحسن
ما أمرت بقتل عثمان / علي
٣٩٥
ما أنا إلى طريق طرقكم / حذيفة
٢٦
ما أنا بقميصي هذا بأحق مني بالخلافة / سعد
٤١٩
ما بين الآيات كالجمعة إلى الجمعة / عبد الله بن عمرو
١٨٣٥
- ٧٥٩ -
ما أحب أن أبقى بعد فتح مدينة هرفل / كعب
٤٨٣
لينزلن رجل من أهل بيته / حذيفة
ليلحقن قبائل من العرب بالروم بأسرها / عبد الله بن عمر و
١٥٢٥
١٩٧٧
٦٨٣

ما بينكم وبين أن يرسل عليكم الشر / حذيفة
ما تلا عن قوم قط / حذيفة
ما حدثني کعب بشيء / ابن الزبير
ما خروج الدجال عندي / حذيفة
ما خصم أبعض / أبو موسى الأشعري
ما ظنكم بالقلب إذا نكس / أبو مسعود
ما عدت امرأة في ربعتها / عمران بن سليم
ما عهد إلي في ذلك عهداً / علي بن أبي طالب
ما عهد إلينا رسول الله شيئاً / عمار
ما كنا نعدك إلا من أنفسنا يا أسامة / علي
مالك؟ / عبد الله
مالي ولكم منها مخرج / أبو موسى
٥٢ و ٥٣
١٨٧٠
٥٨
١٥٣٣
٣٧٢
١٣٩
١٢٩١
١٧٤ و ١٧٥
٢١٣
٤٢٤
١٦٩٨
٤٩٧
ما من ثلثمائة تخرج / علي بن أبي طالب
ما من شيء إلا يدال منه / محمد بن الأشعث
ما من صاحب فتنة / حذيفة
٢٨
٦٨٧ و٦٨٨
١٦
ما المهدي إلا من قريش / كعب
ما المهدي الذي تقولون / ابن عمر
ما هذه إلا حيصة من حيصات الفتن / أبو موسى
ما هو إلا رأي رأيته / علي
١١١٥ و ١١٨٧
١٠٩٧
١٠٦
١٩١
٤٢٨
ما يسرني / علي
٤١٢
ما يمنعك أبا عبد الرحمن أن تبايع / عبد الله بن صفوان
ما يموت الرجل منهم حتى يولد / عبد الله بن عمرو
متى دولتنا يا أبا حسن / ابن عباس
مثل الناس في الفتنة كمثل قوم / أبو موسى الأشعري
مثلت الدنيا على طائر / أبو هريرة
١٦٤٢
٥٤٧
٤٨٥
٦٧١
٦٥٥
١٥٨٣
١٧٥٠
مثلنا ومثل العرب / هرقل
محرم على الدجال أن يدخل نقاب المدينة / أبو سعيد
محشر الناس نحو الشام / عكرمة
مدينة تفتح بالروم
مر عيسى ابن مريم بجبل الخليل / النجيب بن السري
- ٧٦٠ -
١٣٦٧
٧٠٥