النص المفهرس

بلَغْنِي أَنَّه على يدي(١) المهدي يظهر تابوتُ السكينةِ من بحيرةِ الطَّبريّة،
حتى يُحمل، فيُوضع بين يديه ببيت المقدس ، فإذا نظرتْ إليه اليهودُ،
أسلمت إلا قَلِيلاً منهم، ثم يموت المهديُّ .
١٠٥١ - وحدثني غيرُ واحدٍ، عن ابنِ عِيّاشٍ، عن سالم بن عبد الله،
عن أبي مُحمدٍ .
عن رجُلٍ من أهلِ المغرب قال: إذا خرجَ المهديُّ، ألقى الله تعالى
الغِنَى في قُلوب العبادِ، حتى يقول المهديُّ: مَنْ يريدُ المالَ؟ فلا یأتیه أحدٌ ؛
إلا واحدٌ يقول: أنا. فيقول: احثْ، فيحثي، فيحمل على ظهره، حتى
إذا أتى أَقْصى الناسَ، قال: أَلا أَرَانِي شرّ مَنْ هاهنا، فيرجع فيردَّه إليه،
فيقول: خُذْ مالَكَ لا حاجةً لي فيه .
١٠٥٢ - حدثنا عبدُ القُدوس، عن أبي بكرٍ، عن يزيد بنِ سَليمان
الرَّحبي .
عن دينار بن دينارٍ قال: يظهرُ المهديُّ، وقد تفرَّق الفيءُ، فيواسي بين
الناسِ فِيما وصَلَ إليه، لايُؤثر فيه أحداً على أحدٍ، ويعمل بالحقِّ حتى
يموت، ثم تصير الدُّنيا بعده هرجاً.
١٠٥٣ - حدثنا القاسم بنُ مالك المزني، عن ياسين بن سيّار، قال:
سمعتُ إِبراهيم بن محمد بن الحنفيّة، قال: حدثني أبي، قالَ:
حدثني عليّ بنُ أبي طالبٍ رضى الله عنه، قالَ: قال رَسُولُ اللهِ وَّةٍ:
((المهديُّ يُصلحه الله تعالى في ليلةٍ واحدةٍ)).
(١) في ((ب) : يد.
- ٣٦١ -

١٠٥٤ - حدثنا ابنُ وهبٍ، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة التَّيمي.
عن طاوس قال: ودّعَ عمر بنُ الخطّاب رضى الله عنه البيتَ، ثم قال:
والله ما أراني أدعُ خزائنَ البيتِ، وما فيه مِن السِّلاحِ والمالِ ، أم أقسمه في
سبيلِ الله؟
فقَال له علي بنُ أبي طالبٍ رضى الله عنه: امضْ يا أميرَ المؤمنين، فلستَ
بصاحبه، إنما صاحبُه مِناً، شابٌ من قريشٍ ، يقسمه في سبيل الله في آخر
الزمان .
١٠٥٥ - حدثنا عبدُ الوهّاب الثَّقفي، عن الجرُيَري، عن أبي نَصْرة.
عن جابر بن عبد الله رضى الله عَنهما، عن النبيِنَّهُ، قال: ((يكونُ في
أُمَّتي خليفةٌ يُحِثِيَ الملَ حثياً، ولا يَعُدُّه عدَّا)).
١٠٥٦ - حدثنا أبو مُعاوية، عن الأعمش، عن عَطِيّة.
عن أبي سعيدٍ الخُدري رضى الله عنه، عن النبي ◌َ﴾ قال: ((يخرجُ رجلٌ
مِن أهلِ بيتي عند انقطاعٍ من الزمانِ، وظُهورٍ من الفتن، يكون عطاوّه
حثياً، يُقال له: السفّاحُ)).
١٠٥٧ - حدثنا الوليد بنُ مسلمٍ، عن أبي عبدة المشجعي، عن أبي
أُميّة الكَلْبِي .
عن شيخٍ حدَّثهم زمنَ ابن الزُّبير أدرك الجاهلية علَّمة، قال: تنزل
الخلافةُ بيت المقدس ، تكونُ بيعة هُدى، يحلّ لمن بايعهُ بها نساؤهم،
يقول: لا يأخذ عليهم بطلاقٍ ولا عتقٍ(١) ..
(١) في ((ب)): عتاق.
- ٣٦٢ -

١٠٥٨ - حدثنا الوليد بنُ مُسلمٍ ، عن خير بن محمد الرُّعيني، قال:
أخبرني راشد مولانا، عن تبيعٍ.
عن كعبٍ قال: إذا رأيتَ خليفةً ببيتِ المقدسِ ، وآخرَ دُونه - يعني :
بدمشق - فلا تَتْبع الذي دُونه؛ فإنه أضلّ من حمارِ أَهْلِهِ.
١٠٥٩ - قال الوليدُ: فأخبرني بلالُ العكي، عن يحيى بن أبي عمرو
السيباني، عن عبد الجبّار الأزدي .
عن أبي هُريرة رضى الله عنه، عن النبيِّ وَّه قال: ((فيقتل الخليفةُ الذي
ببيتِ المقدسِ الذي دُونَه)).
١٠٦٠ - حدثنا الحكم بنُ نافعٍ، عن جرّاحٍ، عن أَرْطاة، قال:
أوَّلُ لواءٍ، يَعقده المهديُّ يبعثه إلى التُرك، فيهزمَهم ويأخذ ما مَعَهم من
السَّبْي والأموالِ ، ثم يسير إلى الشَّامِ ، فيفتحها ثم يعتق كلَّ ◌َمْلُوكٍ معه،
وأعطى أصحابَه قيمهم(١) .
(١) في ((ب)): ويعطي أصحابهم قيمهم ..
- ٣٦٣ -

صفة المهدي ونعته
١٠٦١ - حدثنا أبو يُوسف، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الله بن
بشیر.
عن كعبٍ قال: المهديُّ خاشعٌ لله كخشُوع النّسر [ينشر] جناحه.
١٠٦٢ - حدثنا المعتمر بنُ سُليمان، عن القاسم بنِ الفَضْل، عن أبي
الصدِّيق، عن أبي سعيدِ رضى الله عنه، عن النبي ◌َّد.
وعبد الرزاق، عن مطر الورّاق، عن أبي سعيدٍ. لم يرفعه.
ويحيى بن اليمان، عن شَيْبان النَّحوي، عن زيدٍ العمّي، عن أبي
الصدِّيق النَّاجي - ولم يذكر أبا سعيد -.
قالوا: ((المهديُّ أَقنى أَجلى)).
١٠٦٣ - حدثنا الوليدُ، عن سعيدٍ، عن قتادة، عن أبي نضرة، أو
أبي الصدِّيق.
عن أبي سعيدٍ الْخُدري، عن رسُولِ الله وَ له قال: ((للمهديُّ أَجلَى
الجبين، أقنى الأنف)).
١٠٦٤ - قال الوليدُ، عن أبي رافعٍ؛ إسماعيل بنِ رافعٍ، عمّن
حدثه .
عن أبي سعيدٍ الْخُدري، عن النبيِ وَ﴾ قال: ((المهديُّ أَقنى أَجلى)).
١٠٦٥ - حدثنا ابنُ وهبٍ، عن الحارث بنِ نّبْهان، عن عمرو بن
- ٣٦٤ -

دينار، عن أبي نضرةً.
عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه، عن النبيِّ وَّ قال: («المهديُّ
أقنى الأنفِ، أُجْلى الجبّينِ)) .
١٠٦٦ - حدثنا المعتمر بنُ سُليمان، عن عمران بنِ حُدير، عن
سميط .
عن كعبٍ قال: المهديُّ ابنُ أحدٍ أو اثنين وخمسينَ سنة.
١٠٦٧ - حدثنا الوليدُ، عن سعيدٍ، عن قتادةً .
عن عبد الله بن الحارث قال: يخرجُ المهديُّ، وهو ابنُ أربعين سنة،
كأنَّه رجلٌ مِن بني إسرائيل .
١٠٦٨ - حدثنا ابنُ عُيينة، عن عَمرو، عن أبي معبدٍ .
عن ابنِ عبّاسٍ قال: هو شَابٌ.
١٠٦٩ - حدثنا الوليدُ. ورِشْدين، عن ابنِ لَِيعة، عن إسرائيل بن
عبادة، عن ميمون القَدَّاح.
عن أَبي الطُّفيل رضى الله عنه، أنَّ رسولَ الله وَّهِ: وصفَ المهديَّ،
فذكر ثِقِلاً في لسانِهِ، وضرب بفخذِه اليُسرى بيده اليُمنى، إذا أبطأ عليه
الکلامُ، «اسمهُ اسمي، واسمُ أُبیهِ اسم أبي)».
١٠٧٠ - حدثنا أبو مُعاوية، عن الأعمش ، عن عطيّة العوفي.
عن أبي سعيدٍ الْخُدري رضى الله عنه، عن النبيِّيوَلّ قال: ((يخرجُ رجلٌ
في انقطاعٍ من الزمانِ، وظُهورٍ من الفتن، يكون عطاؤه حثياً، يُقال له:
السفّاحُ)).
- ٣٦٥ -
....... .... . ..

١٠٧١ - حدثنا رِشْدين. والوليدُ، عن ابن لهيعة، عن كعب بن
علقمة .
عن سُفيان الكَلْبي قال: يخرجُ على لواءِ المهديّ غلامٌ حديثُ(١) السنِّ،
خفيفُ اللحيةِ، أصفرُ - ولم يذكر الوليدُ: أصفر - لو قابلَ الجبالَ لهَزَّها - وقال
الوليدُ: لهذَّها - حتى ينزل أيلياء.
١٠٧٢ - حدثنا محمد بنُ خْير، عن السقر بنِ رُستم، عن أبيه قال:
المهديُّ رجلٌ أزجُ، أُبلج أُعْين، يجيء مِن الحجاز حتى يستوي على
مِنبر دمشق، وهو ابنُ ثمان عشرة سنةً .
١٠٧٣ - حدثنا عبد الله بنُّ مَرْوان، عن الهيثم بن عبد الرحمن، عمّن
حدثه .
عن علي بن أبي طالبٍ رضى الله عنه قال: المهديُّ مولِدُهِ بالمدينةِ، مِن
أهل بيتِ النبيَّ ◌ََِّ، وإسمهُ [اسمي واسم أبيه](٢) اسم أبي، ومهاجرهُ
بيتُ المقدس ، كثُّ اللحيةِ، أكحلُ العَيْنِين، برّاقُ التَّنايا، في وجههِ خالٌ،
أَقنى أَجلى في كتفِهِ(٣) علامةُ النبيِّ، يخرجُ برايةِ النبيِّ ◌َ ﴾ من مرٍ محملة،
سوداء مربَّعة، فيها حجرٌ لم يُنشر منذ تُوفي رسولُ الله وَّةِ، ولا تُنشر حتى
يخرج المهديُّ، يُمدُّه الله بثلاثةِ الآفٍ من الملائكة، يضرِبُون وجوهَ مَنْ
خالفَهم وأدبارَهم، يُبعث وهو مَا بين الثلاثين إلى الأَرْبعين.
١٠٧٤ - حدثنا ابنُ وهب، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة التيمي،
(١) في ((ب): حدث.
(٢) زيادة من ((ب)).
(٣) في ((ب)): كفه .
- ٣٦٦ -

عن طاوس قال: قال علي بنُ أبي طالبٍ رضى الله عنه: هو فَتِى مِن قُريشٍ ،
ادم ضربٌ من الرجالٍ.
١٠٧٥ - حدثنا الحكم بنُ نافع، عن جرّاحٍ ، عن أَرْطاة قال:
المهديُّ ابنُّ ستين سنة.
اسم المهدي
١٠٧٦ - حدثنا ابنُ عُيينة، عن عاصمٍ ، عن زِرٍّ.
عن عبدِ الله، عن النبيِّي ◌َّ قال: («المهديُّ يُواطيء اسمهُ اسمي،
واسمُ أبيه اسمٍ أبي)) وسمعتُه غير مرةٍ لا يذكر اسم أبيه.
١٠٧٧ - حدثنا يحيى بنُ اليَمان، عن الثُّوري سُفيان. وزَائِدة، عن
عاصمٍ، عن أبي وائلٍ، عن زِرٌّ.
عن عبدِ الله، عن النبيِّي وَ ل﴿ه قال: ((المهديُّ يُواطيءُ اسمهُ اسمي،
واسم أبيه اسم أبي)) .
قال أَبو القَاسِمِ الطَّبراني: والصوابُ: عن عاصمٍ، عن زرِّ بلا أبي
وائل .
ء
١٠٧٨ - عن كعبٍ، قال: اسمُ المهديّ محمدٌ، أَو قَال: اسم نَبِيٌّ .
١٠٧٩ - حدثنا يحيى بنُ اليَمان، عن سُفيان، عن عبد العزيز بنِ
رُفیعٍ.
- ٣٦٧ -

عن أبي ثُمامة قال: إِنِيِّ لأعرفُ اسمَه واسم أبيهِ، واسمَ أَمِّهِ .
١٠٨٠ - حدثنا الوليدُ، عن أبي رافعٍ، عمّن حدَّثُه.
عن أبي سعيدٍ الخُدري رضى الله عنه، عن النبيِّ وََّ قال: ((اسمُ
المهديِ اسمِي)).
١٠٨١ - حدثنا الوليدُ. ورِشْدين، عن ابن لهيعة، عن إسرائيل بن
عبّادٍ، عن ميمَون القَدَّاحِ.
عن أَبي الطُّفَيلِ رضى الله عنه؛ أنَّ رسولَ اللهِوَرَ، قال: «المهديُّ
اسمهُ اسمي واسمُ أُبِهِ اسم أبي».
نسبة المهدي
١٠٨٢ - حدثنا ابنُ المبارك. وابن ثُورٍ. وعبدُ الرزّاق، عن معمر،
عن قتادة - قال عبدُ الرزّاق: عن معمرٍ، عن سعيد بنِ أبي عُرُوبة، عن قتادة
قال: قُلت لسعيد بنِ المُسيِّب: المهديُّ حقٌّ هو؟
قال: حقٌّ.
قال: قلتُ: مِمِن هُو؟
قال: مِن قُریشٍ .
قلتُ: مِن أَي قُریشٍ؟
- ٣٦٨ -
. .. .. ..
......

قال: مِن بني هاشمٍ .
قلت: مِن أيِّ بني هاشمٍ؟
قال: مِن بني عبد المُطَلِب.
قلتُ: مِن أيِّ عبد المطلب؟
قال: مِن ولدِ فَاطمةً .
١٠٨٣ - حدثنا المعتمرُ، عن رجُلٍ، عن أبي الصدِّيق.
عن أبي سعيد الخُدري رضى الله عنه، عن النبيِ وَّ قال: ((هو رجلٌ
من عِتْرَتي)) أو قال: ((مِن أهلٍ بيتي)).
١٠٨٤ - حدثنا يحيى بنُ اليَمان، عن سُفيان، عن أبي إسحاق، عن
عاصمٍ.
عن عليٍّ قال: هُو رجلٌ مِنِّ.
١٠٨٥ - حدثنا يحيى بنُ الْيَمان، عن شَيْبان النَّحويِّ، عن جابرٍ، عن
عامر.
=
عن ابنِ عبّاسٍ قال: مِنّا الهادي والمهتدي، ومنّ الضَّالُ المُضِّلُ.
١٠٨٦ - حدثنا ابنُ عُيينة، عن عَمرو، عن أبي معبدٍ .
عن ابنِ عبّاسٍ قال: المهديُّ شابٌ مِنَّا أهلَ البيتِ.
قال: قُلت: عجزَ عنها شُيوخُكم، ويَرجُوها شبابُكم؟!
قال: يفعلُ الله مايشاءُ.
- ٣٦٩ -

١٠٨٧ - حدثنا الوليد بنُّ مُسلمٍ، عن أبي عبد الله، عن الوليد بن
هشامٍ الْمُعَيْطي، عن أبان بن الوليد، قال:
سمعتُ ابنَ عباسٍ وهو عند مُعاوية يقولُ: يبعثُ الله المهديَّ مِنّا أهلَ
البيت .
١٠٨٨ - حدثنا الوليدُ. وغيرهُ، عن عبد الملك بن أبي غنيّة، عن
المِنْهال بنِ عَمرو، عن سعيد بنِ جُبیٍ.
عن ابن عباس قال: المهديُّ مِنا، يدفعُها إلى عيسى بن مريم عليه
السَّلام .
١٠٨٩ - حدثنا الوليدُ، عن عليّ بنِ حَوْشب، سمِعَ مکحولاً، يُحدِّث
عن.
علي بن أبي طالبٍ رضى الله عنه، قال: قلتُ: يارسُولَ الله! المهديُّ
مِنا؛ أئمة الهُدى، أم مِن غيرنا؟
قال: (بَلْ مِنّا، بنا يُختم الدينُ، كما بِنا فُتِحَ، وبنا يُستَنقَذُّونَ من ضلالةٍ
الفِتنةِ، كما استْقِذُوا من ضلالةِ الشَّرِكِ، وَبنا يُؤلِّفُ الله بين قُلوبهمٍ فِي الدِّينِ
بعد عداوةِ الفِتنةِ، كما أَلَّفَ الله بينَ قُلوبِهِم ودِينهم بعد عَداوةِ الشَّرك)».
١٠٩٠ - حدثنا الوليدُ. ورِشْدين، عن ابنِ لَهِيعة، عن إسرائيل بنِ
عبادٍ، عن ميمون القَدّاح.
عن أبي الطُّفيل رضى الله عنه قال: قالَ: قالَ رسولُ اللهِ حِّ - وقال
أحدهما: عن عليٍّ رضى الله عنه -، عن النبيِّ ◌ِل19.
وابنُ لطِيعة، عن أَبي زُرعة، عن عُمر بنِ عليٌّ
- ٣٧٠ -

عن عليٍّ، عن النبي ◌َّهُ، قال: ((بنَا يُخْتُمِ الدِّينُ كما بِنَا فُتْحَ، وبنا
يُستنقَذُونَ مِن الشَّرِكِ)» .
وقال أحدُهما: ((مِن الضَّلالةِ، وبنا يُؤلِّفُ الله بين قُلوبهم بعد عَدَاوةِ
الشِّرِكِ)).
وقال أحدُهما: ((الضَّلالة. والفِتنة)).
١٠٩١ - حدثنا الوليدُ، عن ابن كَمِيعة، وأخبرني عيّاش بنُ عباسٍ ،
عن ابنِ زُرَیٍ.
عن عليٍّ رضى الله عنه، عن النبي وَّم قال: «هو رجلٌ من أهلِ بَتْ)).
١٠٩٢ - حدثنا الوليدُ، عن شيخٍ، عن الزهريِّ، عن عُروة.
عن عائشةَ رضي الله عنها، عن النبي ◌َّ*، قال: «هو رجلٌ من عِْرَتي
يُقاتلُ على سُنَّتِي، كما قاتلتُ أنا على الوَحْي)).
١٠٩٣ - حدثنا الوليدُ، عن سعيدٍ، عن قتادةَ، عن أبي الصدِّيق.
عن أبي سعيدٍ الخُدري رضى الله عنه، عن النبيِ وَ لّ قال: ((هو رجلٌ
من أُمّتي)).
١٠٩٤ - حدثنا الوليدُ، وقال أبو رافعٍ .
عن أبي سعيد الخدري، عن النبي ◌َّ﴾ قال: ((هو مِن عِترتي)).
١٠٩٥ - حدثنا الوليدُ. ورِشْدين، عن ابنِ لهِيعة، عن أبي قبيلٍ .
عن عبد الله بن عَمرو رضى الله عنهما قال: يخرجُ رجلٌ من ولد
- ٣٧١ -

الحُسين، من قبَل المشرقِ، ولو استقبلتهُ الجبالُ لهدمَهَا، واتّخِذَ فِيها طُرِقاً.
١٠٩٦ - حدثنا ابنُ إِدريس، عن حُسين بن فُرَات، عن أبيه، عن
أَفلتَ بن صالح، عن عبدالله بن الحارثِ، أو عن عبدِ الله بن الحارث،
عن أفلتَ بن صالحٍ، قال:
قلت لمحمد بن الحنفيّة في المهديّ؟
قال: إِنَّه إذا كان؛ فإنه مِن ولدِ عبد شمسٍ .
١٠٩٧ - حدثنا ابنُ إدريس، عن الأعمش ، عمّن حدَّثه.
عن ابن عُمر؛ أنه قالَ لابن الحنفية: ما المهديُّ الذي تقولُون؟
قال: كما يقولُ الرجلُ الصَّالِح: إذا كانَ الرجلُ صالحاً، قيل له:
المهدىّ .
فقال: ابنُ عُمر: قبح الله الحماقةَ؛ كأنَّه أنكر قولَه.
١٠٩٨ - حدثنا سُريج بن سراج الجِرْمي، عن أشعث بن عبد
الرحمن.
سمعَ أبا قِلابة يقولُ: عمر بنُ عبد العزيز، هو المهديُّ حقاً.
١٠٩٩ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو قبيصة.
عن الحسن أنّه سُئل عن المهديِّ؟ فقال: مَا أرى مهدياً، فإن كانَ
مُهدِيٌّ، فهو عمر بنُ عبد العزيز.
١١٠٠ - حدثنا حُميد بنُ عبد الرحمن، عن محمد بنِ مُسلمٍ، عن
إبراهيم بنِ مَيْسرة.
- ٣٧٢ -

عن طَاوس قال: قد كانَ عمر بنُ بعد العزيز مهدياً، وليس به، إِنَّ
المهديَّ إذا كانَ زِيدَ المحسنُ في إحسانِهِ، وتِيبَ على المسيء من إساءتِهِ.
١١٠١ - حدثنا رِشْدين، عن ابنِ طَيعة.
عن أَبي قبيلٍ قال: يخرجُ رجلٌ من ولدِ الحُسين، لو استقبلته الجبالُ
الرَوَاسِي لهَدَّها، واَّخَذَ فيها طُرقاً.
١١٠٢ - حدثنا سعيدٌ؛ أبو عُثمان، عن جابرٍ.
عن أبي جعفرٍ قال: هُو مِن بَنِي هاشمٍ؛ من ولدِ فاطمةً.
١١٠٣ - وعن غيرٍ واحدٍ، عن حماد بن سلمة، عن علي بنِ زیدٍ، عن
رجُلٍ .
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: المهديُّ الذي ينزلُ عليه
عيسى بن مريم، ويُّصلِّ خلَفه عِيسى عليهما السلامُ.
١١٠٤ - حدثنا ابنُّ وهبٍ، عن ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد،
عن ابنِ زُرَيرِ الْغَافِقِي .
سمع عليًّ رضى الله عنه يقولُ: هُو مِن عترةِ النبي ◌ِّ.
١١٠٥ - حدثنا الوليدُ، عن شيخٍ، عن يزيد بن الوليد الخزاعي.
عن كعبٍ قال: المهديُّ مِن ولدِ العبّاسِ .
١١٠٦ - حدثنا ابنُ وهبٍ، عن الحارث بنِ نّبْهان، عن عمرو بنِ
دِينارٍ، عن أبي نَضْرة.
عن أبي سعيدٍ رضى الله عنه، عن النبيِ وَ لَّ قال: ((هو رجلٌ مِنِّ)).
- ٣٧٣ -

١١٠٧ - حدثنا أبو أُسامة، عن هشامٍ.
عن محمدٍ قال: المهديُّ مِن هذه الأُمّةِ، وهُو الذي يُؤُمّ عيسى بن مريم
عليهما السَّلامِ .
١١٠٨ - حدثنا الفُضيلِ بنُ عِياض، عن هشام.
عن الحسن قال: المهديُّ: عيسى بن مريم عليه السلامُ .
١١٠٩ - وحدثني غيرُ واحدٍ، عن حماد بن سلمة، عن حُميدٍ .
عن الحسنِ قال: هُو عيسى بنُ مريم.
١١١٠ - قال حمادٌ: عن عاصمٍ، عن أبي صالحٍ.
عن أبي هُريرة رضى الله عنه قال: هُو [رجل)](١) مِن آلٍ مُحمدٍ
١١١١ - حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عطيّة العَوْفي.
عن أبي سعيدٍ الْخُدري رضى الله عنه، عن النبي ﴿ه قال: ((هُو رجلٌ
مِن أهلِ بَيْتِي)).
١١١٢ - حدثنا بَقّة بنُ الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن ضَمرة
بن حبیبٍ، عن أبي هزان.
عن كعبٍ قال: المهديُّ من ولدِ فطامة .
١١١٣ - حدثنا غيرُ واحدٍ، عن ابنِ عيّاشٍ، عمّن حَدَّثه، عن محمد بن
جعفرٍ.
(١) زيادة من ((ب)).
- ٣٧٤ -

عن عليّ بن أبي طالبٍ رضى الله عنه، قال: سَمَّى النبيُّ ◌َّ الحسنَ(١)
سيداً، وسيخرج من صُلَّبِه رَجُلٌ(٢)، اسمُه اسم نبيكم، يملأ الأرضَ
عدلاً، كما مُلئتْ جُوراً.
١١١٤ - حدثنا عبدُ الله بنُ مروان، عن سعيد بن يزيد التّنُخي .
عن الزهريّ قال: المهديُّ من ولدٍ فاطمة رضى الله عنها.
١١١٥ - حدثنا بَقِيَّةُ. وعبدُ القدوس، عن صَفْوان، عن شَرِيح بنِ
◌ُبیدٍ.
عن كعبٍ قال: ما المهديُّ إلا مِن قُريشٍ ، وما الخلافةُ إِلَّ فيهم، غيرَ
أن له أصلاً ونسباً في اليمنِ .
١١١٦ - حدثنا غيرُ واحدٍ، عن ابنِ عيّاشٍ، قال: حدَّثني سالمٌ،
قال :
كتب نجدةُ إلى ابن عباسٍ : يسأله عن المهديِّ؟
فقال: إنَّ الله تَعالى هَدَى هذه الأمة بأوّلِ أهل هذا البيتِ،
ويستنقذها بآخرِهم، لا يَنْتَطِحُ فيهِ عَنْزان جَّاء، وذات قرنٍ ، وقال: مَهْدیّان
مِن بني عبد شمسٍ ، أحدهما عمرُ الأشجّ.
١١١٧ - حدثنا أبو هارون، عن عمرو بن قيسٍ الملائي، عن المنهال
ابنِ عَمرو، عن زِرّ بنِ حُبَيْشٍ .
سمع عليًّا رضى الله عنه، يقولُ: المهدُّ رجلٌّ مِنّا مِن ولدِ فاطمةً رضى
الله عنها .
(١) كتب فوقها: خ: الحسين. قلت: وكلاهما قد سماه بذلك النبي حلة، وإن كان الراجح أنه
الحسن. والله أعلم.
(٢) في الأصل ((رجلاً)) وهو خطأ، وجاء على الصواب في ((ب)).
- ٣٧٥ -
. . ..

١١١٨ - حدثنا القاسم بنُ مالكٍ المزَني، عن ياسين بنِ سيّار، قال
سمعتُ إبراهيم بن محمد بن الحنفيّة، قال: حدثني أبي.
حدثني عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضى الله عنه قال: قالَ رسولُ الله ◌ٍِّ:
(المهديُّ منا أهل البيتِ)).
١١١٩ - حدثنا هُشَيم، عن منصور.
عن الحسن قال: المهديُّ: عيسى بن مريم عليه السلامُ.
١١٢٠ - حدثنا الحكم بنُ نافع، عن جرّاح.
عن أرطاة قال: يَبْقى المهديُّ أربعينَ عَاماً.
قدر ما يملك المهدي
١١٢١ - حدثنا أبو معاوية، عن مُوسى الجهني، عن زيد العمّي،
عن أبي الصدِّيق.
عن أبي سعيدٍ الْخُدري رضى الله عنه، عن النبي ◌َّم قال: «المهديُّ
يعيشُ في ذلك - يعني: بعدما يَملك - سبعَ سِنين، أوثمانٍ، أو تسعٍ)).
١١٢٢ - حدثنا عبدُ الرزاق، عن مَعمر، عن أبي هارون، عن
مُعاوية بن قُرّة، عن أبي الصدِّيق.
عن أبي سعيدٍ، عن النبي ◌َّ. مثله.
١١٢٣ - قال معمر: وقال قتادةٌ:
بلغني أنَّ رسولَ الله پڑ قال: «یعیشُ في ذلك سبع سِنین)).
- ٣٧٦ -

١١٢٤ - حدثنا المعتمر بنُ سُليمان، عن القاسم بنِ الفَضْل المراغي،
عن رُجُلٍ من أهل ... (١)، عن أبي الصدِّيق.
عن أبي سعيد الخدري، عن النبيِ وَلَه قال: ((يعيشُ سَبعاً، أو تِسعاً)).
١١٢٥ - حدثنا الوليد بنُ مُسلم، عن سعيدٍ، عن قتادةَ، عن أبي
الصدِّيق(٢) .
عن النبيِ وَّه قال: ((يعيشُ سبعاً، ثم يموتُ)).
١١٢٦ - قال الوليدُ: وقال أبو رافعٍ.
عن أبي سعيدٍ، عن النبي ◌َ له: ((سبعاً. ثَمانِياً. تِسْعاً)).
حدثنا ابنُّ وهبٍ، عن الحارث بن نبهان، عن عمرو بن دينارٍ، عن
أبي نضرة .
عن أبي سعيدٍ، عن النبيِ وَّ، قال: ((يملكُ سبعَ سنين)).
١١٢٧٠ - حدثنا محمد بنُ مروان العِجْلي، عن عُماره بنِ أبي حفصة،
عن زيد العمي، عن أبي الصديق الناجي .
عن أبي سعيدٍ الخُدري رضى الله عنه، قال: قالَ رسولُ الله ◌َّ:
((يكونُ المهديُّ في أُمتي إن قصرَ فسبعاً، وإِلَّ فثمان، وإلا فتسعاً)).
١١٢٨ - حدثنا رِشْدين، عن ابن ◌َيعة، عن أبي زرعة.
(١) كلمة غير مقرؤه بالأصل، ولا توجد في ((ب)) لأنها نسخة محذوفة الأسانيد.
(٢) في ((ب)): أبي بكر الصديق.
- ٣٧٧ -

عن صباحٍ ، قال: يمكثُ المهديُّ فيكم تسعاً وثلاثين سنة، يقولُ
الصغيرُ: ياليتني قَد بلغتُ، ويقول الكبيرُ: ياليتني صَغِيراً.
١١٢٩ - حدثنا بقيّة بنُ الوليد. وعبد القدوس، عن أبي بكر بن أبي
مریم، عن ضمرة بن حَبيبٍ، قال:
حياةُ المهديّ ثَلاَثُون سَّنة .
١١٣٠ - حدثنا محمد بنُ خِير، عن الصّقْر بن رُستم، عن أبيه،
قال :
يملكُ المهديُّ سبعَ سِنين وشهرین وأيّام .
١١٣١ - حدثنا بقيّةُ. وعبدُ القدوس، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن
یزید بن سلمان، عن دِینار بن دینارٍ، قال:
بقاءُ المهديّ أربعون سنة. وقال أحدُهما مرةً: أربعين. ومرّةً: أربع
وعشرين.
١١٣٢ - حدثنا عبدُ الله بنُ مَرْوان، عن سعيدٍ، عن يزيدِ التّنُوخي.
عن الزهريٌّ قال: يعيشُ المهديُّ أربع عشرةَ سنة، ثم يموتُ موتاً.
١١٣٣ - حدثنا عبد الله بنُ مروان، عن الهيثم بن عبد الرحمن، عمن
حدثه .
عن عليٍّ، قال: يَلي المهديُّ أمرَ النَّاس ثلاثين أو أربعين سنة.
- ٣٧٨ -

ما يكون بعد المهدي
١١٣٤ - حدثنا بقية بن الوليد. والوليد بنُ مُسلمٍ ، عن أبي بكر بنِ
أُبي مریم، حدثني یزید بنُ سَلْمان، عن دینار بن دينار قال:
بلغني أنَّ المهديَّ إذا ماتَ، صار الأمرُ هرجاً بين الناسِ ، ويَقتلُ بَعضُهم
بعضاً، وظَهرتِ الأعاجمُ، واتصلتِ الملاحِمُ، فلا نظام ولا جماعة حتى
يخرجَ الدَّجَّلُ.
١١٣٥ - حدثنا الوليد بنُ مُسلمٍ، عمّن حدَّثه.
عن كعبٍ قال: يموتُ المهديُّ موتاً ثم يَلي الناسَ بعده رجلٌ مِن أهل
بيتِهِ، فيه خيرٌ وشرٌ، وشرُّه أكثرُ مِن خيرهِ، يغضبُ الناسَ، يدعُوهم إلى
الفُرِقَةِ بعد الجماعةِ، بقاؤهُ قليلٌ، يثورُ به رجلٌ مِن أهل بيته، فيقتله، فيقتتل
الناسُ بعده قِتالاً شديداً، وبقاءُ الذي قتله بعده قليلٌ، ثم يموت موتاً، ثم
يليهم رجلٌ من مُضر من الشرقِ، يُكفِّر الناسَ، ويُخْرجَهم من دِينهم، يُقاتِلُ
أهلَ اليمنِ قِتالا شَدِيداً فيما بين النَّهْرين، فيهزمه الله ومَنْ معَه.
١١٣٦ - حدثنا عبد الله بنُ مروان، عن سعيد بن يزيد التنوخي.
عن الزهريِّ قال: يموتُ المهديُّ موتاً، ثم يصير الناسُ بعدَه في فتنةٍ،
ويُقبل إليهم رجلٌ من بني مخزومٍ، فيُبايع له، فيمكث زماناً، ثم يَمنع
الرزقَ فلا يجدُ مَنْ يُغيِّرِ عليه، ثم يَمنع العطاءَ، فلا يجد أحداً يُغيّرُ عليه،
وهو ينزل بيتَ المقدس ، فيكون هو وأصحابهُ مثل العجَاجِيل المريبة،
وتْشِي نساؤهم ببطيطات الذَّهبِ وثيابٍ لا تُوارِيهنّ، فلا يجدُ مَنْ يُغيّر علیه،
فيأمر بإخراج أهل اليمن، قُضاعة، ومذحج وهمْدان، وحِمِير، والأزد،
- ٣٧٩ -

وغسّان، وجَمِيعَ مَنْ يُقال له من اليمن، فيُخرجهم حتى ينزلوا شعاب
فلسطين، فيرجع إليهم جديس، ولخم، وجذام، والناس غضبى من تلك
الجبال، بالطعامَ والشراب، ليكون لهم مغُوثةٍ كما كان يوسف مَغُوثَةً لإخوته،
إذ نادى مُنادٍ من السماء - ليس بإنسٍ وَلا جانٌّ - بايعوا فُلاناً، ولا ترجعوا على
أعقابكم بعد الهجرة، فينظرون فلاَ يَعْرِفون الرجلُ، ثم ينادي ثلاثاً، ثم
يُبايع المنصور، فيبعث عشرة وفد إلى المخزومي، فيقتل تسعةً ويدع وأحداً،
ثم يبعث خمسةً فيقتل أربعةً، ويسرح واحداً، ثم يبعث ثلاثةً فيقتل اثنين،
ويدع واحداً، فيسير إليه، فينصرهُ الله عليه، فيقتله الله ومَنْ معه، ولا
ينفلت إلا الشَّرِيد، ولا يدع قُرشيًّا إلا قتَلَه، فيُلتمس إذ ذاك قُرشيُّ، فلا
يُوجد، كما يُلتمس اليوم رجلٌ من جرهم فلا يُوجد، فكذلك تُقتل قريش
فلا يوجدُوا بعدها .
١١٣٧ - حدثنا الوليد بن مسلم، عمّن حدثه.
عن كعبٍ قال: يُقاتل أهلَ اليمن قتالاً شديداً فيما بين النهرين، فيهزمه
اللّه ومَنْ معه، فما يُروّع أهلُ المشرق ومَنْ معه إلا بالقَتْلِ، يَطْفُون على النهر،
فيعلمون بهزيمتهم، فيقبل راكبُهم إلى اليمن، وهم نزول بين النهرين،
فيظهره الله تعالى ومَنْ معه، فيُصلح أمرَ الناسِ، وتجتمع كلمتهُم هنيهةً، ثم
يَسِيرون حتى ينزلوا الشَّام، ويمكنون زماناً في ولايةٍ صالحةٍ، ثم يثور بهم
قيسٌ، فيقتلهم أهلُ اليمن، حتى يظن الظّان أَنْ لم يبق من قيسٍ أحدٌ، ثم
يقوم رجلٌ من أهل اليمن، فيقول: الله. الله في إخوانكم. الله والبقية!
فتسير قيسٌ فيمن بقى منها، حتى ينزلوا بين النَّهرين، فيجمعوا جمعاً عظيماً،
فيولون أمرّهم رجُلاً من بني مخزوم، ثم يموت والي اليمن، فتفرح قيسٌ
بموتِهِ، فيسير المخزوميُّ، حتى إذا جازَ آخرُهُم الفراتَ مات المخزوميُّ،
- ٣٨٠ -