النص المفهرس
صفحات 361-380
فهرس الأحاديث والآثار سعد بن أبي وقاص من يرد هوان قريش أهانه الله أبو هريرة منعت العراق درهمها وقفيزها حذيفة منها ثلاث لا يكدن يذرن شيئاً المرء مع من أحب ١٨٢ ١٢٧ ٦٠٣ ٣١ ابن مسعود معاذ ٤٩١ أصحاب عبدالله بن مسعود ٥٨٢،٥٧٦ أم سلمة أم سلمة علي ابن عمر ٥٨٠ قتادة ١٨ ٦٩٣ أنس ٣٤٢ زينب بنت جحش ٥١ ، ٥٢ عائشة ٣٤١ عبدالرحمن بن سابط ٣٣٩ القاسم بن محمد ٣٥٨ سعد بن أبي وقاص ١١٣ كرز بن حبيش الخزاعي ١٥٩ زيد بن أسلم ٣٧١ نعم وفيه دفن حذيفة ٢٠٢ ٤٦٣ ابن عمر نعم يبنى فيكون أحسن ما يكون عمران بن حصين ١٥٠ نهى رسول الله ﴾ عن بيع السلاح في جابر الناس تبع لقريش في الخير والشر ١٩٦ الناس تبع لقريش في هذا الأمر معاوية ١٩٥ هاتان أهون (أيسر) ١٤ جابر هذه طيبة لا يدخلها الدجال ليس منها فاطمة بنت قيس ٦٤٠ هذه طيبة وذاك الدجال فاطمة بنت قيس ٦٢٨ هل ترون ما أرى ؟ أسامة بن زيد بن حارثة ١٦ أبو هريرة ١٨٧ حذيفة ٢٠٢ الواردة في الفتن هلكت أمتي علي يدي أغيلمة من هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا نعم إذا ظهر فيهم القينات والمعازف نعم إلا أن يكون غازياً نعم الميتة أن يموت الرجل دون حقه نعم من أراد الله به خيراً من عجم أو عرب نعم من عليه لعنة الله والملائكة نعم إذا كثر الخبث المهدي منا أهل البيت يصلحه نزلت هذه الآية وما نعلم في أي شيء نزول عيسى بن مريم فلا تمترن بالساعة نعم إذا كان أكثر عمل أهلها الخبث نعم إذا كثر الخبث المهدي من عترتي من ولد فاطمة المهدي من ولد فاطمة ٥٦٦ الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية المهدي عيسى بن مريم ٥٩١ ٣٦١ 1 فهرس الأحاديث والآثار ٧٠١ ١٦٢ ٢٣ أبو هريرة ٣٨٢، ٣٨٤ ٢٣ أبو هريرة ٣٣٠ حذيفة ٢٢٠ أبو هريرة ٦٩٥ أبو هريرة ٦٨٦ أبو هريرة ٣١ حذيفة ٥٠١ عبدالله بن حوالة ٥٥٩ ابن عباس ٣٤٦، ٥٩٥ أبو هريرة ٦١٨ ١٤٠ الحارث الأشعري ١٤٠ الحارث الأشعري ٣٧٢ جرير ٤٨٢ وهب بن منبه ٤٨٤ ٤٨٣ وهب بن منبه ٤٦٧ وهب بن منبه ٢٩ علي حذيفة ٣٨٥ ٢٧٣، ٢٧٤ ٢٢٧ أبو هريرة حذيفة أبو هريرة أبو المليح ٹوبان أبو هريرة ٤٢٢ ٤٢٥ ٥٣ ٧٣ منذر الثوري كتاب السنن ٣٦٢ هي دابة ذات زغب وریش الهارب بدينه كالمهاجر مع رسول الله الهرج ، القاتل والمقتول في النار والذي نفس محمد بيده لتقومن الساعة وثوبهما والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون والذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان والذي نفسي بيده ليقبلن ابن مريم بفج والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم والله إني لأعلم الناس بكل فتنة والله لا يزال هذا الأمر فيكم والله لو لم يبق من الدنيا إلا يوم والله ليخسفن بقوم ذوي زي ببيداء والي المسلمين الذي يفتح القسطنطينية وإن صام وصلى تداعوا بدعوى الله وأنا آمركم بخمس أمرني الله بهن وأهلها ينصف بعضهم بعضاً وخراب إفريقية من قبل الأندلس وخراب الأندلس من قبل الريح وخراب الأندلس وخراب الجزيرة من سنابك وخراب اليمن من قبل الجراد والسلطان وضع الله في هذه الأمة خمس فتن وكلت الفتنة بثلاثة بالحاد النحرير ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ولتنتقض عرى الإسلام عروة عروة ومن الناس إلا أولئك ومنهاج إبراهيم شهادة أن لا إله إلا الله ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي ويل للعرب من شر قد اقترب ويل للعرب من شر قد اقترب ابن عباس عبدالله بن أبي جعفر أبو الزاهرية وهب بن منبه ٢٨ أبو هريرة فهرس الأحاديث والآثار الأوزاعي الثوري أبو هريرة يأتي زمان خير أولاد كم فيه البنات يأتي على الناس زمان تكون الدنيا يأتي على الناس زمان يأكل الناس فيه أبو الحجاج القضاعي عبدالله بن مسعود يأتي على الناس زمان يكون الموت يأتي على الناس زمان يمتلئ جوف كل يأتي على الناس زمان يمتلئ فيه كل قلب حذيفة يأجوج أمة ومأجوج أمة كل أمة ٦٧٧ ٣١٢ ٢٤٢ ٢٤٠ ٢٣٥ ٣١٤ ٣١٥ حذيفة حسان بن عطية أبو هريرة ٦٧٤ ٦٦٧ ١٤٣ ٧٠٩ ٦٠٩ عمر أبو ذر عبدالله بن بسر علي ضمرة بن حبيب الحسن البصري علي عوف بن مالك محمد بن مسلمة ابن عمر أبو مسعود الأنصاري ٦٦٥ ٣٦٩ ١١٨ ٢٧٩ ٤٢٨ ١١٦ ٣٢٧ ١٠٤ ٢٠٧ ٣٠ عمر أبو الجلد ابن أبي صدقة اليماني ٢١٨ ٦٣١ أنس أنس بن مالك ٦٣٢ ابن عباس ١٤٨ قتادة أنس ٦٣٧، ٦٣٨ ٥٤٨ ابن مسعود عبدالله بن عمرو ٥٩٨ الواردة في الفتن يجاء إلى المهدي وهو في بيته يجيء الدجال حتى ينزل في (ب) ناحية يجيء قوم ها هنا أصحاب رايات سود يجيش الروم فيخرجون أهل الشام يأجوج ومأجوج أمتان في كل أمة يأجوج ومأجوج یخرقونه كل يوم يا أبا أمية! إني لا أدري لعلنا لا نلتقي يا أبا ذر! أتدري أين تغرب الشمس يا ابن أخي! إن أدركت فتح القسطنطينية يا أصبغ! الدجال الصافي ابن الصائد يا أهل اليمن أحبوا قيساً يا عبدالله بن عمرو! كيف بك إذا بقيت يا علي! إنك من أهل الجنة وإنه يا عوف! اعدد ستاً بين يدي الساعة يا محمد بن مسلمة! ستكون فرقة واختلاف يا معشر المهاجرين! خصالاً إن ابتليتم يا معشر قريش! إن هذا الأمر لا يزال يا معشر قريش! إني لست أخاف يبعث على الناس ملوك بذنوبهم يبعث بين يدي الساعة أمراء كذبة يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون يتعرض للسلطان وليس له منه النصف ٥٥٨ ٣٦٣ فهرس الأحاديث والآثار يجيش الروم فيستمد أهل الإسلام يحج الناس معاً ويعرفون معاً على يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة يخربهما القتل الأحمر والجوع الأغبر يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين يخرج الدجال فيتبعه قوم فيقولون يخرج الدجال من غضبة يغضبها يخرج الدجال من قبل المشرق يخرج رجل من أمتي يعمل بسنتي يخرج عنق من البربر فويل لأهل يخرج في آخر الزمان قوم أحداث يخرج من أهل بيتي عند انقطاع من يخرج من أهل بيتي يواطئ اسمه يخرج يأجوج ومأجوج يمرحون في الأرض يخسف بجيش ببيداء من الأرض يذهب الصالحون الأول فالأول يسري عليه ليلاً فلا يترك منه يسلب إيمانه وهو لا يشعر يسلط منافقوها على مؤمنيها يصب عليكم الشر صباً حتى يبلغ يصيب الناس بلاء شديداً حتى لا يظهر في أمتي في آخر الزمان قوم يقاتل الرجل دون أهله وماله يقال : إذا ساء عمل قوم زينوا مساجدهم يقتتل عند كنزكم نفر ثلاثة كلهم ابن يقتتلون على دعوى جاهلية فتظهر يقتل ابن مريم المسيح بباب لد يقتل الدجال ابن مريم بباب لد يقول طاغية في خروجه على أهل الإسلام يقوم في آخر الزمان رجل من عترتي عبدالله بن عمرو عبدالله بن عمرو أبو هريرة عبدالله بن الصامت ابن عمرو بن العاص ٧٢٦ ٦٥٦ عبيد بن عمير الليثي حفصة أبو بكر الصديق أبو سعيد الخدري ٦٢٩ ٥٨٥ سفيان الثوري علي أبو سعيد الخدري ابن مسعود ابن مسعود أم سلمة مرداس بن مالك الأسلمي ٤٧٨ ٢٨٠ ٥١٠ ٥٥٧ ٦.٦٨ ٣٤٥، ٥٩٤ ٢٥٧، ٢٥٩ ٢٦٩ ١٧٨ ٤٧٣ حذيفة کعب ٥٦٥ ٢٧٨ ٦٦ أبو سعيد الخدري علي ١١٠ ٤١٦ عبدالله بن عمرو بن العاص أبو حصين ٥٤٩ ٹوبان عبدالله بن عمرو ٤٩٢ ٦٩٠ ٦٩١ ٦٠١ ٥٥٤ كتاب السنن ٣٦٤ مجمع بن جارية الأنصاري مجمع إسماعيل أبو سعيد الخدري ٦٣٦ ٥٦١ ٤٦٤ ٤٧١ ٦٢٣ ابن مسعود أبو الدرداء فهرس الأحاديث والآثار جابر بن سمرة / أو أبوه يكون اثنا عشر أميراً كلهم من قريش م سلمة يكون اختلاف عند موت خليفة يكون عليكم أمراء متابعتهم ضلال ١٣٦ عمر ٥٠٨ ٥٩٦ أبو هريرة يكون عليكم خليفة أو أمیر یؤتى يكون في آخر أمتي خليفة يحثي جابر أبو سعيد ٥٥١ يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع عبد الرحمن بن سابط يكون في أمتي خسف وقذف ٣٤٧ ٥٧١ ٥٧٠ شهر بن حوشب ٥٢٠ عمران ٣٤٠ أبو أمامة ٤٣٥ الكلبي ٥١٤ ابن عباس ٥٠٩ أبو الجلد ٢٣٤ كعب الأحبار ٥٤١، ٦٧٩ حذيفة ٦٢ ٦٩٢ أبو هريرة ينزل عيسى بن مريم فيدق الصليب ويقتل ابن عمر ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة عبدالله بن عمرو ينفخ في الصور من باب إيلياء يهلك أمتي هذا الحي من قريش يهلك أهل مصر غرقاً أو حرقاً ٤٨٠ يوشك الفرات أن يحسر عن جبل أبو هريرة ٢٥٠ يوشك أن يأتي على الناس زمان علي بن أبي طالب کعب يوشك ن يزيح البحر الشرقي حتى لا ٤٩٥ أبو سعيد ١٥٦ ٦٠٥،٦٠٤ قتادة ٧٢٣ يوشك أن يكون خير مال المسلم يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم يؤمر إسرافيل أن ينفخ في الصور ١٣٩ ٧١٨ أبو هريرة الشيباني ١٨٩ يوشك القرآن أن ينسخ معاذ ٢٧٠ ٢٣٦ جابر الواردة في الفتن ٣٦٥ یکون في رمضان صوت يكون في رمضان صوت وفي شوال مَهْمَهَة يكون في هذه الأمة (في أمتي) خسف يكون في هذه الأمة في آخر الزمان يكون من بني هاشم خلفاء يكون منا أهل البيت سفاح ومنصور يلج البلاء بأهل الإسلام خصوصية يمكث الناس بعد يأجوج ومأجوج يميز الله أولياءه وأصفياءه ابن الديلمي ٥١٩ - فهرس تراجم الرواة فهرس تراجم الرواة الأثر (ث) رقم الحديث إبراهيم التيمي إن الله يريد أن يقيم الساعة ٣٧٨ ث إبراهيم بني أبي عبلة تقوم الساعة على قوم أحلامهم أحلام العصافير ٤٣٢ ث إبراهيم النخعي تخرج دابة الأرض من مكة ٧٠٢ ث ابن أبي صدقة اليماني يبعث الله بين يدي الساعة أمراء كذبة ٢١٨ ث ابن الديلمي يكون في رمضان صوت ٥١٩ ابن خريم / خريم إن أبي وعمي شهدا الحديبية وإنهما عهد ١٠٥ ٹ ابن أخي خريم أو أيمن بن خريم بن فاتك ث إن أبي وعمي شهدا بدراً وإنهما عهدا إلي ألا ١٠٤ ابن شوذب إنما سمي المهدي لأنه يهدي إلى جبل ٥٨٧ ابن کریب إذا اتخذ الفساق القصص وحذت أمتي ٢٢٨ الواردة في الفتن ٣٦٧ فهرس تراجم الرواة أبو أمامة الباهلي ١٣٤ اسمعوا لهم وأطيعوا في عسركم ويسركم إن من أشراط الساعة ثلاثاً ... وإحداهن ٤٣٦ ٢١٩ إن الناس اليوم كشجرة ذات جني ٢٨٥ تفرقت بنو إسرائيل على سبعين فرقة فواحدة في يكون في هذه الأمة في آخر الزمان أبو إسحاق ما سب قوم أميرهم إلا حرموا خيره ث أبو بكر الصديق ٣٣٦ ٣٣٧ ث ٣٣٥ ٦٣٠ ٦٢٩ أبو بكرة ٩١ ٩٣ ٩٢ ٨٤ ٤٧٤ ٦٤٢ أبو ثعلبة الخشني ٢٩٣، ٢٩٤، ٢٩٥ انتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر أبو جعفر الباقر ٣١٣ ألا إنه سيكون أقوام لا يستقيم لهم الملك كتاب السنن ٣٦٨ إذا حمل المسلمان السلاح أحدهما على صاحبه إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما في النار إذا تواجه المسلمان بسيفيهما كلاهما يريد القاتل والمقتول في النار لتنزلن طائفة من أمتي أرضاً يقال لها البصرة لا يدخل رعب المسيح الدجال المدينة ١٤٦ إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه إن الناس إذا عمل فيهم بالمعاصي الدجال خارج من قبل المشرق من أرض يقال لها يخرج الدجال من قبل المشرق من أرض يقال لها ٤٣٥ فهرس تراجم الرواة أبو الجلد أن لا تھلك ھذہ الأمة حتی یحکم فیھم اثنا ث ١٩٨ كان أبو الجلد يحلف ولا يستثني ألا تهلك هذه الأمة ٥٠٦ ٹ يبعث على الناس ملوك بذنوبهم ٣٠٠ ث يلج البلاء بأهل الإسلام خصوصية دون الناس ٢٣٤ أبو حازم لا يزال الناس بخير ما لم تقع الأهواء في السلطان ٢٨٦ ٹ أبو الحجاج القضاعي يأتي على الناس زمان يكون الموت فيه خيراً ٢٣٥ أبو حصين يقال : إذا ساء عمل الأمة زينوا مساجدهم ٤١٦ ث أبو الدرداء ث ١٧٨ ٹ تستعجلون بفتح مدينة هرقل فرب ذل وصغار ٦٢٠ ث ٣٦٥ ما من شيء إلا وهو ينقضي إلا الشهر ٣٠١ ٦٥٨ من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف يسلب إيمانه وهو لا يشعر ث ١٧٨ أبو ذر إذا حلیتم مصاحفكم وزوقتم مساجد کم ٤١٥ ٤٣٧ ٧٠٩ ٧٠٩ سمعت رسول الله﴾ يتخوف على أمته ستاً فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربها يا أبا ذر! أتدري أين تغرب الشمس. الواردة في الفتن ٣٦٩ تدرين أن الرجل يصبح مؤمناً ويمسي كافراً لن تزالوا بخير ما لم تعرفوا ما كنتم فهرس تراجـم الرواة أبو الزاهرية ث والي المسلمين الذي يفتح القسطنطينية رجل ٦١٨ أبو سعيد الخدري آمنت بالله وملائکته و کتبه ما تری ؟ ٦٦٣ أتشهد أني رسول الله ؟ ٦٦٣ إن من أهل بيتي الأقنى الأجلى ٦٦٣ ٥٥٠ ترى عرش إبليس على البحر وما ترى لبس عليه دَعُوه ليحجن إلى البيت وليتعمرن بعد خروج من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلة يخرج رجل من أمتي يعمل بسنتي ينزل الله له يخرج من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان يصيب الناس بلاء شديد حتى لا يجد الرجل يقوم في آخر الزمان رجل من عترتي شاب يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع وإلا يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم ٦٦٣ ٦٨٢ ٣٩٧ ٥٨٥ ٥١٠ ٥٦٥ ٥٥٤ ٥٥١ ١٥٦ أبو سلمة بن عبدالرحمن إن استطعت أن تموت فمت ث ٹ ١٧٩ ٢٣٢ إن استطعت أن تموت فمت فوالله لتتبعن سنن من كان قبلكم باعاً يباع ٢٢٦ أبو سنان إن راهباً لقي سعيد بن جبير فقال : يا سعيد ٣٤ ث أبو الطفيل ٥٦٢ لو لم يبق من الدنيا إلا یوم لبعث الله رجلاً كتاب السنن ٣٧٠ فهرس تراجم الرواة أبو عامر الأشعري إن أخوف ما أخاف على أمتي أن يكثر لهم المال ٢٤٩ أبو عمران الجوني حين بعث إلي بعث إلى صاحب الصور ٧١٩، ٣٧٧ أبو قلابة إنه سيكون في أمتي كذابون ثلاثون ٤٤٣ معاذ وأبو قلابة ٩ إذا خرج الدجال كان الناس ثلاثة فرق ، فرقة تقتله ٦٥٤ ث ١ أبو مريم قام فینا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاماً حدثنا أبو مسعود الأنصاري يا مشعر قريش! إن هذا الأمر لا يزال فيكم ١٦٤ أبو المليح ومنهاج إبراهيم شهادة أن لا إله إلا الله ٤٢٢ ث أبو موسى الأشعري إن بين يدي الساعة الهرج ٥٨ إن بين يدي الساعة هرجاً ٢١ إن من ورائكم أياماً ينزل فيها الجهل ٥٩ إن هذه الفتنة باقرة كوجع البطن ث ٣٩ الواردة في الفتن ٣٧١ إني سألت ربي ألا يجمع أمتي على ضلالة أبو مجلز فهرس تراجم الرواة إنما هذه حيصة من حيصات الفتن ث إنه أراد قتل صاحبه إنه تختلس عامة عقول أهل ذلك الزمان بين يدي الساعة أيام يرفع فيهن العلم بين يدي الساعة الهرج القتل كسروا قسيكم وقطعوا أوتاركم ليس ذلك ولكن قتلكم أنفسكم ٦٣ ٩٤ ٢١ ٥٧ ١٧٢ ٥٩ ١١٤ ٢١ ما من مسلمين تواجها بسيفيهما فقتل أحدهما ٩٤ أبو هريرة آخر قرية من قرى الإسلام خزاباً المدينة إذا أسند الأمر إلى غير أهله ٣٨١ ٣٨١ إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة ث إذا قال أهل اليمن : يا قحطان ، وقالت قيس إذا كانت أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاء كم أعوذ بالله من إمارة الصبيان ألا أحدثكم عن الدجال حديثاً ألا أخبركم عن الدجال حديثاً ما حدثه اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر إن أطعمتموهم هلكتم وإن عصيتموهم إن الله أجاركم من ثلاث أن تستجمعوا إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من الناس إن الله يبعث ريحاً ألين من الحرير فلا تدع إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة إن فساد (هلاك) أمتي على رؤوس غلمة سفهاء إن الناس تبع قريش في هذا الأمر إن هلاك العرب على يد غلمة من قريش أيتها الأمة أنهم اليوم كثير أما قراؤكم بادروا بالأعمال ستاً قبل طلوع الشمس ٤٦١ ٤٩٩ ٣٠٣ ١٩٠ ٦٣٥ ٦٣٤ ١٩٠ ٣٦٧ ٢٦٦ ٥٤٠ ٣٦٤ ١٨٨ ٢٠٥ ١٨٦ ٣١٨ ٧١٠ كتاب السنن ٣٧٢ فهرس تراجم الرواة بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل بادروا بالعمل ستاً الدجال والدخان تقاتلون بين يدي الساعة قوماً نعالهم الشعر تقوم الساعة والرجلان في السوق ميزانهما في تقوم الساعة والرجلان قد نشرا ثوبهما تكون فتنة النائم فيها خير من ثلاث إذا خرجن لم ينفع نفساً إيمانها ثلاثة من أشراط الساعة أن ترى رعاء الشاء خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ستكون فتن القاعد فيها خير سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها على أنقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون عليك بخاصتك ودع عنك عوامهم عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا فتح المدينة وخروج الدجال والدابة فتح المدينة وخروج الدجال والدابة في ستة فيكم النبوة والمملكة القتل كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم وإمامكم كيف بك يا عبدالله بن عمرو إذا بقيت في حثالة من الناس لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها لا تقوم الساعة حتى تضطرب آليات نساء لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا أقواماً نعالهم لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون لا تقوم الساعة حتى يتبع الرجل ثلاثون امرأة لا تقوم الساعة حتى يتطاول الناس في البنيان ث ث ٤٩ ٥٢٧ ٤٥١ ٣٨٧ ٣٨٣ ٤٠ ٦٩٦ ٣٩٣ ٤٣٤ ٣٨ ٦٢٤ ٦٤١ ٢٥٥ ٦٥٧ ٦٩٧ ٥٣١ ١٩٧ ٤٤٠،٢٤٤ ٦٨٤ ٢٥٥ ٥١٨ ٥٣٣ ٧٠٥، ٧١١،٧٠٨ ٤٢٦ ٤٥٣ ٤٥٢ ٤٤٧ ٤٤٢ ٤١٣ ٣٩٤ الواردة في الفتن ٣٧٣ فهرس تراجم الرواة لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذاباً لا تقوم الساعة حتى يخسف بقوم ث لا تقوم الساعة حتى يخسف بقوم ذوي زي لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو بدابق لتأخذن أخذ الأمم قبلكم شبراً بشبر لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبراً لتتركن المدينة على أحسن ما كانت حتى لتنتقون كما ينتقى التمر وليذهبن خياركم للعواف الطير والسباع لو أن الدين بالثريا لتناوله رجال لو لم يبق من الدنيا إلا ليلة لملك فيها ليأتين على الناس زمان لبعير ضابط ليحسرن الفرات عن جبل من ذهب ليخرجن منه افواجاً كما دخلوا فيه أفواجاً ليست السنة بأن لا تمطروا ولكن السنة أن تمطروا من أصاب ديناراً أو درهماً في فتنة من شهر علينا السلاح فليس منا من لقي عيسى ابن مريم منكم فليقرئه من لم يأكله منهم ناله من غباره منعت العراق درهما وقفيزها ٤٩٧ ٥٤٣،٥٤٢ ٤٤٤ ٣٤٦ ٥٩٥ ٦٢٤ ٤٤٩ ٢٦٧، ٣٨٩٫٢٦٨، ٣٩٠ ٤٤٠، ٤٤١، ٢٤٣، ٢٤٤ ٦٨ ٢٤٧ ١٧٧،١٧٦ ١٧٥ ٥٩٩، ٦٠٠ ٢٢٧ ٢٢٤ ٤٦٢ ٢٥٨ ٤٦٢ ٣٦٦ ٥٧٣ ث ٣٠٨ ٤٩٦٫٧٢ ٤١٨ ٣٢٣ ١٨٤ ث ٨٨ ٦٩٤ (٦٩٢) ٢٤٠ ٦٠٣ كتاب السنن ٣٧٤ فهرس تراجم الرواة الهرج القاتل والمقتول في النار ٢٣ هلكت أمتي على يدي أغيلمة من قريش ١٨٧ ٣٤٦ ٥٩٥ والله ليخسفن بقوم ذوي زي ببيداء ث ٣٨٢، ٣٨٤ والذي نفس محمد بيده لتقومن الساعة وثوبهما والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى ٢٣ ٢٢٠ والذي نفسي بيده لیأتین على الناس زمان لا يدري والذي نفسي بيده ليقبلن ابن مريم بفج الروحاء ٦٩٥ ٦٨٦ والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم عيسى بن مريم ٣٨٥ ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما ومن الناس إلا أولئك ٢٢٧ ٥٣ ويل للعرب من شر قد اقترب ٢٤٠ يأتي على الناس زمان يأكل الناس فيه الربا ٦٦٧ ٤٦٤ يأجوج ومأجوج یخرقونه کل یوم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة يكون عليكم خليفة أو أمير يؤتى بملوك الروم ينزل عيسى ابن مريم فيدق الصليب ويقتل الخنزير ٥٧١ ث ٦٩٢ يهلك أمتي هذا الحي من قريش ١٨٩ يوشك الفرات أن يحسر عن جبل من ذهب ٢٥٠ أرطاة بن المنذر إذا خرج يأجوج ومأجوج أوحى الله إلى عيسى إن يأجوج ومأجوج ذراً جهنم أسامة بن زيد بن حارثة الطاعون رجز أرسل على طائفة من ٣٥٢ فإني أرى الفتن تقع خلال بيوتكم ١٦ ٣٧ ما تركت بعدي في الناس فتنة أضر هل ترون ما أرى ١٦ الواردة في الفتن ٣٧٥ . والله لا يخسفن بقوم ذوي زي ث ث ث ٦٧٠ ٦٧١ فهرس تراجم الرواة إسماعيل ث يقول طاغية في خروجه على أهل الإسلام ٦٠١ أسيد بن حضير إنكم ستلقون بعدي أثرة ١١ أشياخ یحیی الكعبي إذا وقعت الفتن عرج بالعقول ٨١ ث أصحاب عبدالله بن مسعود المهدي عيسى بن مريم ٥٩١ ث أدنى كفلين من الرحمة أعرابي ٦٢ أنس بن مالك الأئمة في قريش ٢٠١،٢٠٠ أتاني جبريل بمرآة بيضاء فيها نكتة سوداء اصبروا فإنه لا يأتي عليكم يوم أو زمان ٢١٢ ث ٢٠٨ اصبروا فإنه لا يأتيكم زمان إلا والذي بعده إن ابني هذا سيد يصلح الله على يديه ١٩ ٤٤٦ إن بين يدي الدجال لنيفاً وسبعين دجالاً ٣٧٥ إن عمر هذا لم يدركه الهرم حتى تقوم ث ٧٠٠ إن فيها من كل أمة سيما وإن سيماهم من هذه الأمة إن من أشراط الساعة أن يذهب العلم ٣٨٨ ٤١٢ إن من أشراط الساعة أن يقل الرجال أنتم والساعة كهاتين ٣٧٦ ١٠ إنكم ستلقون بعدي أثرة إنها نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة ٤١٩ كتاب السنن ٣٧٦ ٤٣٣ فهرس تراجم الرواة بادروا بالأعمال ستاً التحليق تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل ٤٨ الدجال مكتوب بين عينيه كفر ٦٤٦ ٦٤٧ ٥٢٥، ٧١٣،٥٣٨ ٢٧٦ الدجال ممسوح العین مكتوب بين عينيه كفر سيكون في أمتي اختلاف وفرقة يحسنون سيكون في أمتي خسف وقذف ورجف عائذ بالله من شر الفتن ٢٧٦ ٣٣٨ ٧٨ ٦١١ ١٤١ ٦١٠ ث ٤١٤ ٢١٧، ٤١٠، ٥٩٠ ٦٣٩ ٣٣٣ ٦٣٢ ٢٠٩ ٣٤٢ ٦٣١ ٦٣٢ ٦٣٨،٦٣٧ الأوزاعي إذا دخل أصحاب الرايات الصفر ٤٧٥ ث لا . ولا مِخْلاة من تبن إلا ممن يثق به يأتي زمان خير أولادكم فيه البنات وخير نسائكم بريدة : ١١٢ من قتل دون ماله فهو شهيد الواردة في الفتن ٣٧٧ فتح القسطنطينية مع قيام الساعة ينهونا عن سب کان الأکابر من أصحاب رسول الله كنا نسمع أنها تفتح مع الساعة لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد لا يزداد الأمر إلا شدة ولا الدنيا ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ليفشون الفالج حتى يتمنوا مكانه الطاعون ما من بلد إلا سيدخله الدجال إلا الحرمين ما من يوم ولا ليلة ولا شهر ولا سنة نعم إذا كان أكثر عمل أهلها الخبث يتبع الدجال سبعون ألفاً من يهود أصبهان يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً يجيء الدجال حتى ينزل [في ] بناحية المدينة ١٥٥ ث ٣١٢ فهرس تراجم الرواة بشير بن عبدالرحمن مولى قريش ث ١٧٤ إن إبراهيم كان يستخبر ولا يخبر بعض أصحاب النبي لا يزداد السلطان إلا صعوبة ولا يزداد الناس ٣٠٧ بعض السلف كانوا يقولون : يكون في آخر الزمان قوم غيابون ٣٠٦ ث بعض الأشياخ ليس أشد ما أتخوف على أمتي الشيطان ٥٦ بعض المشيخة إن الله إذا قذف قوما بفتنة ٨٠ ثوبان ٤ إن الله زوى لي الأرض فرأيت إن ربي زوى لي الأرض فرأيت إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين ٤٤٥ ٥٥ سيكون في أمتي كذابون ثلاثون كلهم لا تزال طائفة من أمتي على الحق ٣٦١،٣٦٠ ٤٢٥ ولا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي يقتتل عند كنزكم نفر ثلاثة كلهم ابن خليفة ٥٤٩ الثوري ٢١٦ كان يقال : يأتي على الناس زمان ينتقص ياتى على الناس زمان تكون الدنيا أضيق ث ث ٢٤٢ كتاب السنن ٣٧٨ ٤ فهرس تراجم الرواة جابر بن سمرة السوائي إذا ظهرت البدع وشتم أصحابي فمن كان عنده ٢٨٧ إذا ظهر الزنا ظهر موت الفجأة ٣٢٦ لا يضر هذا الدين من ناوأه ٥٠٧ لا يضر هذا الدين من ناوأه حتى يقوم ١٩٩ جابر بن سمرة وأبوه سمرة يكون اثنا عشر أميراً كلهم من قريش ٥٠٨ جابر بن عبدالله أعوذ بوجه الله ١٤ ألا لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب ٩٧ ٤٢١ إن أناساً سيخرجون من دين الله أفواجاً إن دماء كم وأموالكم محرمة عليكم ہ فلم ينكره إني سمعت عمر بن الخطاب يحلف بذلك عند رسول الله ث ٨٣ ٦٦٠ كيف أنعم وصاحب الصور قد التقمه لا تزال طائفة من أمتي تقاتل على الحق ٦٨٧ من قبل الروم ٦٠٥ ١٩٦ ١٤ الناس تبع لقريش في الخير والشر هاتان أهون / أيسر يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثياً ٥٧٠ يوشك أهل العراق ألا يجبى إليه قفيز ٦٠٥٫٦٠٤ جرير تبنى مدينة بين دجلة ودجيل ٣٥٠ تبنى مدنية بين دجلة ودجيل قطربل ٤٧٠ لا ترجعوا بعدي كفاراً يضرب بعضكم ٩٨ ما من قوم يكون بين ظهرانيهم من يعمل بالمعاصي ٣٢٩ الواردة في الفتن ٣٧٩ قاتل أهل الضلالة أينما وجدتهم قولوا : حسبنا الله ونعم الوكيل ١٣٥ ٧٢١ ٧٢١ فهرس تراجم الرواة وأهلها ينصف بعضهم بعضاً ث ٣٧٢ الحارث الأشعري وإن صام وصلى تداعوا بدعوى الله وأنا آمركم بخمسة أمرني الله بهن ٢٤٠ ١٤٠ حارثة بن وهب تصدقوا فسيأتي على الناس زمان يمشي الرجل ٢٤٨ حذيفة بن أسيد أبو سريحة ٥٢١ فإنها لا تقوم حتى تكون قبلها عشر آيات لا تقوم الساعة حتى تكون قبلها عشر آيات ٥٣٤ حذيفة بن أسيد أبو أسيد ستشهد خيل ترك (أو تربط) بسعف نخل ٤٦٩ ماذا تذكرون ؟ ٥٢١ حذيفة بن اليمان أخبرني رسول الله# بما هو كائن إلى أن تقوم الساعة إذا خرجت السودان طلبت العرب ٥٩٧ إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لحسن ث إن معه ماء وناراً فناره ماء بارد ٦٥٣ إن الفتنة تستشرف لمن استشرف ٤١ إن للفتنة وقفات ونفثات فمن استطاع ١٨٠ ث انظر أقصى بيت في دارك فلج فيه ١٠٦ ث تعرض الفتنة على القلوب فأي قلب كرهها ٢٦ ث ١٧ تعودوا الصبر فیوشك أن ينزل بكم البلاء ٹ تكون وقعة بالزوراء ٥٩٧ ٢٠٢ تلزم جماعة المسلمين وإمامهم كتاب السنن ٣٨٠ ث ٤٥٩ ١٣٣