النص المفهرس
صفحات 421-440
٢٣٨، ٢٣٩ جـ ١١، ٣٠١، ٣٠٢ جـ ٢٥ (( سيكون فى ثقيف كذاب ومبير » ٤٨٣ جـ ٢١ ((سئل عن خمر ليتامى فأمر بإراقتها فقيل إنهم فقراء فقال سيغنيهم الله من فضله » ١٥٨، ١٥٩ جـ ٢٢، ١٠ - ١٦، ٥٧٢ ، ٥٧٣ جـ ٢١ ((سئل عن الصلاة فى مبارك الإبل فقال لا تصلوا فيها فإنها خلقت من الشياطين وسئل عن الصلاة فى مرابض الغنم فقال صلوا فيها فإنها بركة )) ٤٧٤ - ٤٧٧، ٤٨٠، ٤٨١، ٥١٠، ٥١١ جـ ٢١ ((سئل عن المرأة تجر ذيلها على المكان القذر ثم على المكان الطيب فقال يطهره ما بعده )» ٥٩٠، ٥٩١ جـ ٢١ («سئل عن المنى يصيب الثوب فقال إنما هو بمنزلة المخاط والبصاق وإنما يكفيك أن تمسحه بإذخرة )» ١٥٦، ١٥٧ جـ ٢٥ ((سئل عن ناس من الكهان فقال ليسوا بشىء » ١٩١ - ١٩٨ جـ ٢١ ((السراويل لمن لم يجد الإزار والخفاف لمن لم يجد النعلين » ٣٧٤ جـ ٢٤ ((السفر قطعة من العذاب)) ٤٢، ٤٥، ٤٦ جـ ٣٥ ((السلطان ظل الله فى الأرض ... » ٢٢٨، ٢٢٩، ٣٢٠، ٣٢٦، ٣٢٧، ٣٦٣، ٣٦٤، ٣٣٤ جـ ٢٤ («السلام عليكم أهل الديار من المسلمين والمؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين » ٥٥٤، ٥٥٥ جـ ١٠ (( السلام على الله قبل عباده » ( حرف الشين ) ٣٩٣ جـ ٣٥ ((شاهداك أو يمينه ٠٠٠ )) ٢١٠، ٢١١ جـ ٣٢ «شرب النبى قائما من زمزم» ١٠٥ جـ ٢١ ((شرقوا ولا تغربوا)) ٤٣٧ جـ ٢٨ ((شر ما فى المرء شح هالع وجبن خالع » ٣٩٢ - ٣٩٥ جـ ٢١ « شغل عن العشاء ليلة فأخرها حتى رقدنا فى المسجد ثم استيقظنا ... )) ٤٨٦، ٤٨٧ جـ ١٧، ١٩٤ جـ ٣٠ ,شفاء أمتى فى ثلاث شرطة محجم أو شربة عسل أو کیة بنار » ١٦٩ - ١٧٥ جـ ٢٢ ((شكونا إلى رسول الله شدة حر الرمضاء فى جباهنا وأكفنا فلم يشكنا )) ٢٥٩ - ٢٦١، ١٨٨ - ١٩٠ جـ٢٣ ((شهدت مع رسول الله حجته ، فصليت معه صلاة الفجر فى مسجد الخيف وأنا غلام شاب فلما قضى صلاته إذا هو برجلين فى آخر القوم لم يصليا معه ... ما منعكما أن تصليا معنا قالا قد صلينا فى رحالنا ٠٠٠٠٠ ) ٢٠٠ - ٢٠٥ جـ ٢٣ , شهد عندی رجال مرضيون وأرضاهم عندى عمر أن رسول الله نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تشرق الشمس وبعد العصر حتى تغرب ٠٠٠٠ )) ١٤٥ - ١٤٧، ١٥٢ - ١٥٥، ١٦٣ - ١٧٧، ٢٠٣، ٢٠٧، ٢٠٨ جـ ٢٥ « الشهر تسع وعشرون وحلق شعبة بيديه ثلاث مرات وكسر الإبهام فى الثالثة وأحسبه قال : الشهر ثلاثون وحلق كفيه ثلاث مرات ) ٤٢١ ٢٨٩ جـ ٢٤ (( الشهيد يغفر له كل شىء إلا الدين )) ٣٧٩ جـ ١٨ ((الشيخ فى قومه كالنبى فى أمته » ( حرف الصاد ) ٢١٦ جـ ٣٠ ((صارع ركانة ٠٠٠٠ ) ٣٨، ٣٩ جـ ٣٠ ((صالح أهل خيبر على الصفراء والبيضاء .... دونك هذا)) ٥٤، ٥٥ جـ ٢٩ (« صالح رسول الله أهل نجران على ألفى حلة » ٤٧٤، ٤٧٥، ٤٨٠ جـ ٢٠ «صبوا على بوله ذنوبا من ماء ٠٠٠ )) ١٠٦، ١٠٧، ١٤٣، ١٤٤ جـ ٢٤ ((صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته )) ٢٣ جـ ٣١ (« صدقتك على المسلم صدقة وعلى ذى الرحم صدقة وصلة )» ٤٠٠ - ٤٠٣ جـ ٢٣ « صرع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فرس ركبه فصلى فى بيته قاعدا فبلغ أبو بكر عنه التكبير ) ٣٥ جـ ١٦ ((صعقوا وخروا لله سجدا)) ٤٥١ - ٤٥٤ جـ ١٧ ((صف لنا ربك من أى شىء هو ٠٠٠ )، ١٦٠ - ١٦٢ جـ ٢٤ ((صلى بنا عثمان بمنى أربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ، ٢٨٣ - ٢٨٥ جـ ٢٢ ((صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى » ٢٢٠، ٢٢١ ج٣١ «صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل وما كان أكثر فهو أحب إلى الله )) ٣٦ جـ ٧، ٦١٥، ٦١٦ جـ ١١، ٢٢٢، ٢٢٥، ٢٣٢، ٢٤١، ٢٥٤ جـ ٢٣ « صلاة الرجل فى جماعة تزيد على صلاته وحده خمسا وعشرين ضعفا ، ٨ - ٢٠ جـ ٢٤، ٥٤٢ جـ ٢٢ (« صلاة السفر ركعتان ، وصلاة الجمعة ركعتان ، وصلاة الفطر ركعتان ، وصلاة الأضحى ركعتان تمام غير قصر ... )) ٧، ٨ جـ ٢٦، ٣٢٥، ٣٢٦، ٧، ٨، ٣٥١، ٤٠١، ٤٠٢، ٤٢٣، ٤٢٤، ٤٣٤ جـ ٢٧ (« صلاة فى مسجدى هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام وصلاة فى المسجد الحرام بمائة ألف صلاة وفى المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة )) ٣٦ جـ ٧، ١٣٠ جـ ٢٣ («صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم وصلاة المضطجع على النصف من صلاة القاعد » ١٤٥، ١٤٦، ٢٨٩ - ٢٩١ جـ ٢١، ١٦٩، ٧٠ جـ ٢٣ (( صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خفت الصبح فأوتر بواحدة ... )) ((صلاة الليل والنهار مثنى مثنى )) ٢٦١، ٢٦٢ جـ ٢٣ ((صلى بطائفة ركعتين ثم سلم ثم صلى بالطائفة الأخرى ركعتين ثم سلم » ١٨٦ جـ ٢٢، ٤٠ - ٤٥، ٤٨ - ٥١ جـ ٢٣، ١٤٣ - ١٤٥، ١٤٧ - ١٥٠، ١٦٠ _ ١٦٥ جـ ٢١ ((صلى بنا إحدى صلاتى العشي فسلم من ركعتين ثم قام إلى خشبة فى المسجد فاستند عليها .... )) ٤٢٢ ٢٢، ٢٤، ٤٥ جـ ٢٣ ((صلى بنا ركعتين ثم قام ولم يجلس » ٤٠، ٤٥، ٤٨ - ٥١ جـ ٢٣ (« صلى بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم » ٤٧٧، ٤٧٨ جـ ٢١ ، ١٦٥، ١٦٦ جـ ٢٢ ((صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال لم خلعتم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال أتانى جبريل فأخبر نى أن بهما خبثا فإذا أتى أحدكم المسجد فليقلب نعليه فإن رأى خبثا فليمسحه بالأرض ثم ليصل فيهما )) ٧ - ١٦، ١٩، ٢٠، ٢٤، ٢٧، ٣٧، ٤٦ جـ٢٣ « صلی فزاد أو نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله أحدث فى الصلاة شىء قال وماذاك قالوا صليت كذا وكذا ، قال فثنى رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم .... وإذا شك أحدكم فى صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين » ٢٠، ٢٤، ٣٩ جـ ٢٣ ((صلى الظهر خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم » ٢٨٣، ٢٨٤، ٣١٩، ٣٢٠ جـ ٢٣ («صلى الظهر فجعل رجل يقرأ خلفه سبح اسم ربك ٠٠ . . الأعلى فلما انصرف قال أيكم آنفا قد ظننت أن بعضكم خالجنيها ، ٢٤، ٢٥، ٧٢، ٧٣، ٨٤ جـ ٢٤ («صلى الظهر والعصر جمعا من غير خوف ولا سفر ) (( ولا مطر)) ((بالمدينة)) ١٠ جـ ٢٤ ((صلى فى السفر أربعا» ١٧، ١٨ جـ ١٨، ٢٥٦ ، ٢٥٧ ج١ ، ٢٣٦، ٢٣٧ جـ ١٧ ((صلى فى الكسوف ست ركعات بأربع سجدات )) ٤١٦، ٤٣٠ - ٤٣٢ جـ ٢٢ « صلى معاوية بالمدينة فجهر فيها بأم القرآن فقرأ بسم الله لأم القرآن ولم يقرأ بها للسورة التى بعدها ٠٠٠ ، ٤١٣ جـ ٢٣ ((صلى معه حذيفة ليلا فأطال الصلاة» ٣٥٣، ٣٧٠ - ٣٧٤ جـ ٢١ ((صلى يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد وقال عمدا فعلته يا عمر ) ٤٢٨، ٤٥٤، ٤٥٥ جـ ٢١، ٣٠ جـ ٢٢ ، ٥ - ٧ جـ ٢٤، ٣٨٨، ٣٨٩ جـ ٣٥ « صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا فإن لم تستطع فعلى جنب » ١٨٦، ٢٠١، ٢٠٥ - ٢٠٩ جـ ٢٣ (( صل صلاة الصبح ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإنها تطلع بين قرنى شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صل فإن الصلاة محضورة ومشهودة حتى يستقل الظل ثم أقصر عن الصلاة فإنه حينئذ تسجر جهنم ) ٣٠٩ جـ ٢٧ (« صلوا علي حيثما كنتم)) ١٥٨، ١٥٩ جـ ٢٢، ١٠ - ١٦، ٥٧٢ ، ٥٧٣ جـ ٢١، ٢٤٠ جـ ٢٥ ((صلوا فى مرابض الغنم ولا تصلوا فى معاطن الإبل » ٥٦٧ - ٥٦٩، ٣١٥ - ٣١٨، ٣٢١ جـ ٢٢ ((صلوا كما رأيتمونى أصلى)) ٤٢٣ ٢٧٥ - ٢٧٩، ٤١٠ - ٤٤٣ جـ٢٢ « صليت خلف النبى وأبى بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ، فلم يكونوا يجهرون ، كانوا يفتتحون بالحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم فى أول قراءة ولا فى آخرها ، ٤٢٠ - ٤٢٦، ٤١٧، ٣٦٩، ٣٧١ جـ ٢٢ ، ٣٥٤ جـ ١٣ ((صليت خلف أبى هريرة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فلما انصرف قال أنا أشبهكم صلاة برسول الله ... )) ٥٨٣ جـ٢٢ (( صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس إنه لأ حمق فقال سنة أبى القاسم ) ٥٨٣ - ٥٩٤ جـ ٢٢ (( صليت خلف علي بن أبى طالب أنا وعمران بن حصين فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى الصلاة ٠٠٠٠ )) ١٥٣ جـ ٢٣ ((صليت مع أبى هريرة العتمة فقرأ ( إِذَا السَّمَةُ الشَقَّتْ) .... » ٩٠، ٩١ جـ ٢٢ جـ ٢٤ (( صلينا خلف رسول الله بمنى ركعتين آمن ما كان الناس)) ٤٤٦ جـ ١١، ١٤٦، ١٥٧ جـ ٢٢، ١٢٩ جـ ٣٤، ٥٠٣، ٥٠٤ جـ ٤ (( صنفان من أهل النار من أمتى لم أرهما بعد نساء کاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤسهن مثل أسنمة البخت ٠٠٠٠٠ ) ١٠٢ - ١٠٥، ١١٤ - ١١٧، ٢٠٢، ٢٠٣ جـ ٢٥ « صومكم يوم تصومون وحجكم يوم تحجون وفطر كم يوم تفطرون » ٣١٠، ٣١١ جـ ٢٥ «صوم يوم عاشوراء يكفر سنة ٠٠٠٠ ) ٣٠٣، ٣٠٤ جـ ٢٢ (( صيام ثلاثة أيام من كل شهر يعدل صيام الدهر» ١٧٤ ، ١٧٥ جـ ٢٦ (( صيد البر حلال لكم مالم تصيدوه أو يصد لكم )) ٢٣، ٢٤ جـ ٢٢، ٣٦٤ - ٣٦٦، ٤٣٥ - ٤٤٠، ٣٥٠، ٣٥١، ٤٥٣، ٣٥٣ - ٣٥٥، ٤٠٣ جـ ٢١ « الصعيد الطيب طهور المسلم ولولم يجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك فان ذلك خير » ٧٠ ، ٧١ جـ ٢٢ ((الصلاة خير من النوم)) ٢٦١ جـ ٢٨ ((الصلاة عماد الدين)) ٤٢٧، ٤٢٨ جـ ٣ ((الصلاة الصلاة وماملكت أيمانكم )» ٤٣ جـ ٢٠ (( الصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء » ٧٣ جـ ٣٠، ١٤٦ - ١٤٩ جـ ٢٩ (( الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما والمسلمون على شروطهم إلا شرطا حرم حلالا أو أحل حراما ) ٢٤٨، ٢٤٩ جـ ٢٥ (( الصوم لى وأنا أجزى به يدع شهوته وطعامه من أجلى » ( حرف الضاد ) ٤٤ - ٤٧ جـ ٢٠ («ضرب الله مثلا صراطا ... واعظ الله فى قلب كل مؤمن )» ١٠١، ١٠٢ جـ ٢٩، ١٣٠، ٣٢٢، ٣٢٣ جـ ٣٠ « الضمان كان علينا فيكون الربح لنا ، ٤٢٤ (حرف الطاء ) ١٤٢، ١٤٣ جـ ٢١، ٣٣٦، ٣٣٧، ٥٤١، ٥٤٢ جـ ٢٢ (( طائفة صفت معه وطائفة وجاه العدو ٠٠٠٠ ، ٥٧٣، ٥٧٤ جـ ٢١ ((طاف على راحلته ٠٠٠)) ٢٤٦ جـ ٤ (( طبع يوم طبع كافرا)) ٣٧٧ جـ ١٨ ((طلع البدر علينا)) ١٣ - ٤٣، ٨٥ - ٨٨، ٦٧، ٧١، ٧٣ جـ ٣٣ (( طلق ركانة بن عبد يزيد امرأته ثلاثا فى مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فسأله رسول الله كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا قال فى مجلس واحد قال نعم قال إنما تلك واحدة فارجعها إن شئت قال فرجعها ) ٣١١، ٣١٢ جـ ٣٢ « طلقها ألبتة وإن النبى استحلفه ما أردت إلا واحدة قال ما أردت إلا واحدة فردها عليه )) ٤١ - ٤٣ جـ ٢٦ ((طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك )) ٢٧٣ جـ ٢٢ (( طول القنوت)) ٦١٦ - ٦٢٠ جـ ٢١ ((طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبعا أولاهن بالتراب » ٢٧٤، ٢٧٥ جـ ٢١، ١٢٦، ١٩٣، ١٩٤، ١٩٨، ٢٠٢،١٩٩، ٢٢٢،٢١٢ جـ ٢٦ («الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله أباح فيه الكلام» ٢٣٤ جـ ٢٤ ((الطهور شطر الإيمان ... أو تملا ما بين السماء والأرض» (حرف الظاء ) ١٦١، ١٦٢ جـ ١٨ (( الظلم ثلاثة دواوين)) ( حرف العين ) ٧٠، ٩٥ - ٩٧، ١١٧ - ١٢٢ جـ ٢٩، ١٠٤، ١١٠ - ١١٢، ١١٩ - ١٢١، ١٣٠ جـ ٣٠ « عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر وزرع على أن يعمروها من أموالهم » ٤٣، ٤٤ جـ ٣، ٣٩١ - ٣٩٣، ٤٦٢ جـ ٢ ((عبدى مرضت فلم تعدنى ... )) ١٣١، ١٣٤ جـ ٢٦ ((عرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عرنة ومزدلفة كلها موقف وارفعوا عن بطن محسر ومنى كلها منحر وفجاج مكة كلها طريق )) ١٤٥ جـ ٤ ((عرق الخيل)) ٣٠٦، ٣٠٧ جـ ٢١ («عشر من الفطرة قص الشارب ٠٠٠ ) ٣١٩ جـ ١٥، ١٢٠ جـ ٣٢ («عفوا تعف نساؤكم» ٦٥ - ٧٠، ٢٥٤، ٣٣٦، ٢٠٣٣٧ ٣٦٨ - ٣٧١، ٢٨٦، ٢٨٧ جـ ٢٢ ((علم أبا محذورة الأذان والإقامة فرجع فى الأذان وثنى الإقامة » ٢٤٣ - ٢٤٥ جـ ٢٤ ((علمنى دعاء أدعو به فى صلاتى قال قل اللهم إنى ظلمت نفسى ظلما کثیرا » أو « کبیرا » ٢٧٧ جـ ٣٢ ((علموهم وأدبوهم ... )) ٢١٧، ٢١٨ جـ ١٤، ٢٨٣ - ٢٨٥ جـ ٢٢ «على كل سلامى من أحدكم صدقة ... وبكل تسبيحة صدقة ٠٠٠ ) ٤٢٥ ٣٧٢، ٣٧٥ جـ ١٨ ((على كل مسلم صدقة)) ٣٠٧ جـ ٢١ ((على كل رجل مسلم فى كل سبعة أيام غسل يوم وهو يوم الجمعة )) ١٩٣ جـ ٣٢ (على كم تزوجتها قال على أربع أواق قال .. كأنما تنحتون الفضة من هذا الجبل ٠٠٠ ) ١٣٤ - ١٣٦ جـ ٣٠، ٨، ٩ جـ ٣٥، ٨٦ ، ٨٧ جـ ٢٨ ((على المرء المسلم السمع والطاعة فى عسره ويسره ومنشطه ومكرهه وأثرة عليه ... )) ٨٧، ٨٨ جـ ٢٣ ((عليك بكثرة السجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك بها درجة وحط ٠٠٠٠ ٤ ٥٢، ٥٣ جـ ٢٢ (( عليكم بالبياض فليلبسه أحياؤ كم وكفنوا فيه موتاكم » ٢٢ - ٣٢ جـ ٣٥، ٣٩٩ ، ٤٠٠ جـ ٤ ، ٣٢٨، ٣٢٩ جـ ٦، ٥٧٣ - ٥٨٣ جـ ٢٠ ، ٣١٩ جـ ٢١، ٣٧ جـ ٣١، ٢٢٥، ٢٣٤، ٥٤٠ جـ ٢٢، ١٣٣ - ١٣٥ جـ ٢٣، ٢٠٨، ٢٠٩ جـ ٢٤، ٤٩٣ جـ ٢٨ (( عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة ) ((وكل ضلالة فى النار)) ٧٤ - ٧٨ جـ ٢٠ ((عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة ولا يزال الرجل يصدق .... )) ١٩٢ - ١٩٤ جـ ٢٠ «عليكم بقيام الليل فإنه قربة إلى ربكم ودأب الصالحين قبلكم ومنهاة عن الإثم ومكفرة للسيئات ومطردة للحسد ٠٠٠ ) ٢٧٢، ٢٧٣ جـ ٢٥ («عليكم هديا قاصدا ٠٠٠ ) ٢٤٨، ٢٧٧، ٢٩١، ٣٠١، ٩٢ جـ ٢٦ ((عمرة فى رمضان تعدل حجة أو قال تعدل حجة معى )) ٢٥٦، ٢٥٧ جـ ١ ((عندى أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبى سفيان أزوجكها قال نعم)) ١٢٥، ٣٨٠ جـ ١٨ ((العازب فراشه من النار » ٢٥٨ جـ ٣٢ (( العائد فى هبته كالعائد فى قيئه ليس لنا مثل السوء )) ١١٢ جـ ١٦، ٢٣٠ جـ ٢٤، ٢٥٣، ٢٥٤ جـ ١٠ العظمة إزارى والكبرياء ردائى فمن نازعنى واحدا منهما عذبته )) ٢٦٨ جـ ٢٦ ((العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ... » ٩، ٢٦٧، ٢٦٨ جـ ٢٦ («العمرة هى الحج الأصغر » ٢٨٠ ج ٢٨، ٢٤٠ جـ ٣٤، ٤٠٦ جـ ٣٥ ((العهد قريب والمال أكثر من ذلك)) ٢٥، ٤٠، ٤٨، ٤٩ جـ ٢٢، ٤٣٣ - ٤٣٥ جـ ١٠ ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر » ٧٤١ - ٧٤٣ جـ ١٠ ((العين تزنى .... والقلب يتمنى ويشتهى )) ٢٢٨ - ٢٣٠، ٣٩٤، ٣٩٥ جـ ٢١ ,العين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء)) ((فمن نام فليتوضأ)) ٤٢٦ ( حرف الغين ) ٧٠ جـ ٢٤ ((غابت له الشمس بمكة فجمع بينهما بسرف » ٧٥ جـ ٢٨، ٣٥٩، ٣٦٠ جـ ٢٩ ,غين المسترسل ربا ، ١٠٥ جـ ٢١ ((غربوا ولا تشرقوا)) ٧٦ - ٧٩، ٨٩ - ١٠٥ جـ ٢٨، ٢٥٤ جـ ١٩ («غلا السعر على عهد رسول الله فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال إن الله هو المسعر » ٥٧٠ جـ ١٠ ((غي واد فى جهنم تستعيذ منه » ٣١٣، ٣١٤ جـ ١٥ ((الغناء رقية الزنا)) ٢٩٣ جـ ٢٤ («الغريق شهيد والمبطون شهيد والحريق شهيد والميت بالطاعون شهيد والمرأة تموت فى نفاسها شهيدة وصاحب الهدم شهيد » ( حرف الفاء ) ٧٢٦ جـ ١٠ ((فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين )) ٤٨ جـ ٣٥ (( فإن لم أجدك كأنها تعنى الموت قال فائتى أبا بكر )) ٨٠، ٩٠ جـ ٣٤ ((فإنهن عوان عندكم)) ٦٨، ٦٩ جـ ٢٥، ٣٢٦ جـ ٢٢ ((فرض رسول الله صدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل صغير أو كبير ذكر أو أنثى حر أو عبد من المسلمين » ٧٣ - ٧٥ جـ ٢٥ (( فرض صدقة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين» ٧ - ١٢، ١٩، ١٥٠، ١٥١ جـ ٢٤ (( فرضت الصلاة ركعتين فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر » ٤٣٦، ٤٣٧ جـ ٢١ (( فضلنا على الناس بخمس ٠٠٠٠ ) ٣٨٨ جـ ١٨ ((فقراؤكم)) ١١٧ جـ ١٠ (( فلما جاوزته بكى قيل ما يبكيك قال : أبكى لأن غلاما بعث بعدى يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخلها من أمتى » ٢٧١، ٢٧٢ جـ ٢٧ (( فلو كنت ثم لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند الكثيب الأحمر » ٢٧٩ جـ ١ (( فمن استطاع أن يطيل غرته و تحجیله )» ٢٢٣، ٢٢٤ جـ ٢٢ ((فمن رغب عن سنتى فليس منى » ٢٧٩، ٢٨١ جـ ١٨ (( فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ٠٠٠) ٦١ جـ ٣٥ ((فهل أنتم تاركوا لي صاحبى)) ١٠٧ جـ ٣١ (( فى الإبل فى كل خمس منها شاة » ١٠٧، ١٣٧، ١٣٨ جـ٣١ « فى الإبل السائمة فی کل أربعين بنت لبون وفی کل خمسين حقة » ١٢ جـ ٢٥ (( فى الرقة ربع العشر)) ١٠، ١١، ٢٠ - ٢٥ جـ ٢٥ « فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر وما سقى بالنضح نصف العشر » ٤٢٧ ٤٤٦، ٤٤٧ جـ ٤ (( الفتنة من هاهنا ويشير إلى المشرق » ٣٢ جـ ٤ (( الفطرة خمس ... )) ٢٠٢ جـ ٢٥ «الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحى الناس )) ١٢٣ جـ ١٨، ١١٧ جـ ١١ («الفقر فخرى وبه أفتخر )) ( حرف القاف ) ٢٢٧، ٢٤٢ جـ ٢١، ٢٢٢ جـ ٢٥ , قاء فأفطر)) ((قاء فتوضأ)) ٤٨٢، ٤٨٣ جـ ١٧ (( قال رجل للنبى صلى الله عليه وسلم يا خير البرية قال ذاك إبراهيم » ١٧٤، ١٧٥ جـ ٢٤ (( قال كعب ونهى رسول الله عن كلامنا أيها الثلاثة » ٣٣٣ جـ ٢١ ((قام إلى غسله فسترت عليه فاطمة ثم أخذ ثوبه فالتحف به ثم صلى ثماني ركعات وذلك ضحى » ٣٧٧، ٣٧٨ جـ ٢١ (( قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين ٠٠٠٠ ) ٢٣١ ج ١٨ « قام فینا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاما فأخبرنا عن بدء الخلق حتى دخل أهل الجنة منازلهم وأهل النار منازلهم » ٤٣ - ٤٥، ٢٣٢ - ٢٤٢ جـ ٢١ (( قبل بعض نسائه ثم صلى ولم يتوضأ ) ٣٥٠، ٣٥١ جـ ٢١، ٢٧٩، ٢٨٠ جـ ٢٥ «قتلوه قتلهم اللّه هلا سألوا إذ لم يعلموا فإنما شفاء العي السؤال )) ٢٨٣ جـ ١١ ((قد خبأت لك خبأ)) ٢٣٢ جـ ١٨ « قدر الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة )) ٤٥٤ - ٤٦٧ جـ ٢٢ ((قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلى عليك قال قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ٠٠٠ )) ٤٦ جـ ٢٠، ٣٧٦ - ٣٧٨ جـ ٢٤، ٤٧٦ جـ ١٠ « قد كان فى الأمم قبلكم محدثون فإن يكن فى أمتى أحد فعمر ) ١٦٨، ٥٦٣ جـ ١١ «قد لسعت حية الهوى کېدی ، ٥٣١، ٥٣٢ جـ ٢٨ ((قدم رجلان من أهل المشرق أو من أهل نجد فخطبا ... )) ٥٥٤ - ٥٥٦ جـ ١١ ((قدم على رسول الله قوم مجتابى النمار ٠٠٠ » ٤١٧ - ٤٢٠ جـ ١٣، ١٣٠، ١٣١ جـ ١٧ (( قرأت على النبى فلما بلغت والضحى قال : كبر » ٤٠٩، ٤٤٥ جـ ٢٢ ((قرأ فى المغرب بطولى الطوليين » ٤٧٩، ٤٨٠ جـ ٥ ، ٢٣٤ جـ ٦، ٧، ٨ جـ ١٤، ٢٨٤، ٢٩٢، ٣٠٠ جـ ٢٣ (« قسمت الصلاة بينى وبين عبدى نصفين » ١٥٥، ١٥٦ جـ ٢٨ ((قسم النبى قسما فقلت يا رسول الله لغير هؤلاء أحق به منهم ···· إنهم خیرونی بین أن يسألونی مسألة لا تصلح فإن أعطيتهم وإلا قالوا هو بخيل )) ٥٥١ جـ ٢٩ (( قضى أن الزعيم غارم)) ٤٢٨ ٣٨٢ - ٣٨٤ جـ ٣٠ ((قضى بالشفعة فى كل مالم يقسم فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة )) ٣٩١ جـ ٣٥ ((قضى بشاهد ويمين)) ٢٩٨، ٢٩٩ جـ ٢٢، ١٩٧ - ١٩٩ جـ ٢٣ ((قضى ركعتى الظهر بعد العصر » ٦٢، ٦٣ جـ ٣٢، ٥٣/ ٥٢٠ _ ٥٢٥ ج ٢٩ « قضى فى بروع بنت واشق بمهر مثلها لا وكس ولا شطط ٠٠٠ ) ٥٦١ - ٥٦٧ جـ ٢٠ (( قضى فى رجل وقع على جارية امرأته إن كان استكرهها فهى حرة وعليه لسيدتها مثلها وإن كانت طاوعته فهى له وعليه لسيدتها مثلها )) ٢٥٥ - ٢٥٧ جـ ١٩ «قضى فى المرأة القاتلة أن عقلها على عصبتها وأن ميراثها لزوجها وبنيها )) ٣٣١ جـ ٢٨ (( قطع فى مجن قيمته (٣) دراهم » ٣٤٧ جـ ٢٨ (( قلت يا رسول الله إنا بأرض نعالج بهاعملا شديدا وإنا نتخذ شرابا من القمح ... هل ليسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ... فإن لم يتركوه فاقتلوهم )) ٢٩ ج٢٨، ٦٧ جـ ٢٣، ١٧٣ ، ١٩٣ جـ٣٥ (( قلت يا رسول الله منا قوم يتطيرون قال ذلك شىء يجده أحدكم فى نفسه فلا يصدنكم قلت : منا قوم يأتون الكهان ٠٠٠ ) ٦٠، ٦١ جـ ١٧ ((قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن » ١٥١ - ١٥٦ جـ ٢١ ((قنت بعد الركوع فى الصبح شهرا ... اللهم أنج )) ١٠٥، ١٠٧ جـ ٢٣، ٢٦٩، ٢٧٠ جـ ٢٢ ، ١٥٢، ١٥٣، ١٥٦ جـ ٢١ (( قنت شهرا يدعو علی رعل وذكوان وعصية ثم تركه » ٣٨٩ جـ ٢ («قول المسيح أنا وأبى واحد من رآنى فقد رأى أبى » ١٠٥، ١٠٦ جـ ٢٦ («قولى لبيك اللهم لبيك ومحلى فى الأرض حيث تحبسنى )) ٣٧٤، ٣٧٥ جـ ١ ((قوموا إلى سيدكم)) ٤١٣ جـ ٢٣ ((قوموا فلا صلى لكم)) ٦٨ - ٧٠ جـ ٢٩ ((القبالات ربا)) ٣٧٧ جـ ٣٥ ((القضاة ثلاثة ... )) ٣١٤، ٣١٥ جـ ١٥ (( القلب أشد تقلبا من القدر إذا استجمعت غليانا )) ٣٧٦ جـ ١٨ ((القلب بيت الرب)) ٣١٥ جـ ٩ ((القلوب آنية الله فى أرضه فأحبها إلى الله أرقها وأصفاها)) ١٠٦ جـ ١٠ ((القلوب أربعة .. )) ٣١٥ - ٣١٩ جـ ٩ « القلوب أوعية فخيرها أوعاها )) ( حرف الكاف ) ٢١٠ - ٢٤٤ جـ ١٨، ٢٧٢ - ٢٧٨ جـ ٢ (( كان الله ولا شىء قبله وكان عرشه على الماء وكتب فى الذكر كل شىء ثم خلق السموات والأرض ، وهو الآن على ما عليه كان» ٥٢٤ جـ ٢٠، ١١ - ١٤، ٢٦١، ٢٦٣ جـ ٢١ (( كان آخر الأمرين من النبى صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار » ٤٥٢، ٢٥٣ جـ ٢٢ « کان ابن عمر إذا دخل فى الصلاة کبر ورفع يديه وإذا ركع رفع یدیه وإذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه وإذا قام من الر کعتین رفع يديه ورفع ذلك إلی النبی ، ٤٢٩ ٥٩٩، ٦٠ جـ ٢٢ ((كان أبو عبيدة ابن عبدالله بن مسعود يطيل القيام بقدر الركوع فكانوا يعيبون ذلك عليه ٠٠٠ ) ١٢٢، ١٢٣ جـ ٢٣ (« كان أجود الناس بالخير » ٥٤٨، ٥٤٩ جـ ٢٢ ((كان أحدنا يكلم الرجل الى جانبه فى الصلاة فنزلت ( وَقُومُواْلِلَّهِ قَلِتِينَ ) فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام » ٥٨٤ جـ ٢٨ ((كان إذا أتاه الفىء قسمه من يومه فاعطى الآهل حظين وأعطى العزب حظا » ٢١، ٢٣ جـ ١٩ (( كان إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه فى خاصته .... )) ٤٩٢، ٤٩٣ جـ ٢٢ ((كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال لا إله إلا الله )) ٢٣، ٢٤، ٥٨ - ٦٠ جـ ٢٤ ((كان إذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء » ١٣١، ١٣٢ جـ ٢٤ ((كان إذا خرج مسيرة أميال أو فراسخ صلى ركعتين ) ٣٠٤ جـ ٢٢ ((كان إذا دخل العشر الأواخر من رمضان شد المئزر وأيقظ أهله وأحيا لیله کله » ٢٠٨ جـ ١، ١٩٤ جـ ٢٨ ((كان إذا رفع من الركوع قال سمع الله لمن حمده » ٦٢، ٦٣، ٦٧، ٦٨ جـ ٢٤، ٢٣ جـ ٣٢ ( كان إذا زالت الشمس وهو فى منزله جمع بين الظهر والعصر وإذا لم تزل حتى برتحل سار حتى إذا دخل وقت العصر نزل فجمع الظهر والعصر وإذا غابت الشمس وهو فى منزله جمع بين المغرب والعشاء وإن لم تغب حتى يرتحل سار حتى إذا أتت العتمة نزل فجمع بين المغرب والعشاء ) ٤٤٩ جـ ٢٢ (( کان إذا صلى وضع ركبتيه ثم يديه وإذا رفع رفع يديه ثم ركبتيه » ٤٥٢، ٤٥٣ جـ ٢٢ (( كان إذا قام إلى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك إذا قضى قراءته ٠٠٠٠٠ ) ٣٩٥ جـ ٢٢ ((كان إذا كبر سكت هنيهة فقلت بأبى أنت وأمى أرأيت سكوتك بعد التكبير وقبل القراءة ما تقول ٠٠٠ ) ٩٠ جـ ٢٣ (( كان إذا منعه من قيام الليل نوم أو وجع صلى من النهار اثنتى عشرة ركعة » ٣٤٤، ٣٤٥ جـ٢١ ((كان أصحاب رسول الله يتوضون وهم جنب ثم يجلسون فى المسجد ويتحدثون )) ١١١-١٢٠ جـ ٣٤ , كان بطنى له وعاء ... وان أباه طلقنى وأرادأن ينتزعه منى فقال أنت أحق به مالم تنكحى ) ٦٥٨ ١٠ ((كان خلقه القرآن)) ٥٧٤ - ٥٧٦ جـ ٢١ (( كان ساجدا عند الكعبة ... فجاء بفرثها وسلاها فوضعهما على ظهر النبى وهو ساجد فلم ينصرف حتى قضى صلاته )) ٧٣، ٨٤ جـ ٣٣ (( كان الطلاق على عهد ٠٠٠٠٠، رسول الله و أبى بكر ٢٧٦ - ٢٨٢، ٦٦، ٦٧ جـ ٢٦ ((كان عثمان ينهى عن المتعة وكان علي يأمر بها فقال عثمان لعلي كلمة ، فقال لقد علمت أنا تمتعنا مع رسول الله ولكن كنا خائفين » ٦١٨ - ٦٢٢ جـ ٢٢ ((كان فى صلاة الكسوف فجعل ينفخ » ٤٣٠ ٣٥، ٤١ - ٤٥، ٥٩ جـ ٣٤ (« كان فيما أنزل فى القرآن عشر رضعات محرمات » ٢٢١، ٢٢٢ جـ ١٦ («كان كثير الصمت ، دائم الفكر ، متواصل الأحزان » ٣١٠ - ٣١٣ جـ ٢٢ ((كان لا يرد موجودا» ٤٣٩ جـ ٢٢ ((كان لا يعرف فصل السورة حتى ينزل بسم الله الرحمن الرحيم )) ٢٧٨، ٢٧٩ جـ ٢٣ « كان له سكتتان سكتة حين يفتتح الصلاة وسكتة إذا فرغ من السورة الثانية قبل أن يركع » ٦١٦ - ٦٢٤ ج ٢٢ , کان لی من رسول الله مدخلان بالليل والنهار وكنت إذا دخلت عليه وهو يصلى يتنحنح لى ... )) ٢٦٢، ٢٦٣، ٣٨٤-٣٨٧ جـ ٢٣ ,كان معاذ يصلى خلف النبى صلى الله عليه وسلم ثم ينطلق فيؤم قومه فكانت الأولى فرضا له والثانية نفلا )) ١٧٥، ٣٣٦، ٣٣٧ جـ ٣٢ «كان المشركون على منزلتین من النبى والمؤمنین كانوا مشر كين أهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشر كين أهل عهد لا يقاتلهم ... فكان إذا هاجرت امرأة من أهل الحرب لم تخطب حتى تحيض و تطهر » ٤٨ جـ ٣٥ (( كأن ميزانا دلى من السماء إلى الأرض فوزنت بالأمة فرجحت ثم وزن أبو بكر ...... ٢١١ - ٢١٦ جـ ٣٠، ٥٦٦ جـ ١١ , كان نافع مع ابن عمر فمر بِراع معه زمارة فجعل يقول اتسمع يا نافع فلما أخبره أنه لا يسمع رفع إصبعيه من أذنيه وأخبره أنه كان مع النبى صلى الله عليه وسلم ففعل مثل ما فعل ) ٤٦، ٤٧ جـ ٢٩ ((كان الناس على عهد رسول الله يبتاعون الثمار فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع إنه أصاب الثمر دمان .... أما لا فلا تبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر » ٣٣٩، ٣٧٦ جـ ١٨، ٢١٦، ٢١٧ جـ ٢ ، ١٧٠ ج.٥، ٧٧-٧٩، ١٠٩ ج٢٥٣،١١ ج٣ (( كان النبى صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يتحدثان وکنت كالزنجي بينهما » ٢١، ٢٢، ٤٠٦، ٤٠٧ جـ ٢٧، ١٨٥ ، ٢١٩ - ٢٢١ ج ٢١، ٤٦٨ جـ ١٧، ٤٨ ، ٤٩ چ ٢٤ ( کان یأتی قباء کل سبت راکبا وما شيا )) ١٥ جـ ٢٥ ((كان يأمرنا أن نخرج الزكاة مما نعده للبيع » ٦٢٤ جـ ٢١ , کان یأمر نی فأتزر فيباشر نى وأنا حائض )) ٢٠٨، ٢٠٩ جـ ٣٢ ((كان يتنفس فى الإناء ثلاثا یقول إنه أروى وأمری » ٣٩٧ جـ ٢١ ((كان يتوضأ ثم يفيض الماء علی شعره ثم على سائر بدنه » ٥٣ _ ٥٥ ٢١۶ « کان یتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع » ٨٤، ٨٧ - ٨٩ جـ ٢٢ ((كان يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء » ٤٠٨، ٤٠٩ جـ ٢٢ ((كان يخفف القيام والقعود ويطيل فى الركوع والسجود ) ٤٣١ ٥٥٦، ٥٥٨، ٥٥٩ جـ٢٢ ((كان يرفع بصره إلى السماء فأمر بالخشوع فرمى ببصره نحو مسجده ) ٢٤٦ - ٢٥٥ جـ ٢٢ « کان یرفع یدیه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع ولا يفعل ذلك فى السجود ولا كذلك بين السجدتين » ٥٨٩ جـ ٢١ ((كان يسلت المنى من ثوبه بعرق الإذخر ثم يصلى فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلى فيه » ٢٢ جـ ٢٤، ٩٠ جـ ٢٢ ((كان يصلى بأصحابه بمنى ركعتين ركعتين آمن ما كان الناس » ٢٠٠، ٢٠٢ جـ ٢٤ (( كان يصلى بعد الجمعة ركعتين ) ٩٢ - ٩٨ جـ ٢٣ ((كان يصلى بعد الوتر ركعتين وهو جالس ) ١٧٢، ١٧٣، ١٧٥ - ١٧٩، ١٩٢ جـ ٢٢ ((كان يصلى على الخمرة ) ٧،٦، ٣٧، ٣٨ جـ ٢٤، ١٢٨، ٨٩ جـ ٢٣ ((كان يصلى على دابته قبل أى وجه توجهت به ويوتر عليها غير أنه لا يصلى عليها المكتوبة )) ٦١٤ جـ ٢١ ((كان يصلى فى مرابض الغنم)) ١٢٤ - ١٢٦ جـ ٢٣، ٢٨٠، ٢٨١ جـ ٢٢ (( كان يصلى قبل الظهر أربعا)) ٥٢١، ٥٢٢ جـ ٢١ ((كان يصلى وهو حامل أمامة بنت زينب فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها )) ٣٠٤ جـ ٢٢ (( كان يصوم حتى يقول القائل لا يفطر ويفطر حتى يقول القائل لا يصوم» ٢٩٠ ج ٢٥ ( کان یصوم شعبان إلا قليلا )» ١٧٨ جـ ٢٦ ((كان يضع رأسه فى حجر إحدانا يتلو القرآن وهى حائض وتقوم احدانا بخمرته إلى المسجد فتبسطها وهى حائض ، ٧٤، ٧٥ جـ ٢٧ (( كان يعلمنا الاستخارة فى الأمور ... ، ٢٨٥، ٢٨٦ جـ ٢٢ ((كان يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة » ٥٠٢، ٥٠٣ جـ ٢٢ (( كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن يقول اللهم إنى أعوذ بك من عذاب جهنم ) ٣٣٤، ٣٣٥ جـ ٢١ ((كان يغتسل هو وامرأته من إناء واحد قدر الفرق » ٥٨٩ جـ ٢١ ((كان يغسل المنى ثم يخرج إلى الصلاة فى ذلك الثوب وأنا أنظر إلى أثر الغسل منه » ٢٥٦، ٤١٣، ٤١٤، ٣٩٨، ٣٩٩ جـ ٢٢ ((كان يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين» ٢٦٩ جـ ٣١ (( كان يقبل الهدية ويثيب عليها ، ٢٧٧ - ٢٧٩ جـ ٢١ ((كان يقرأ علينا القرآن فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا معه )) ٢٤٠ جـ ٢٢ (( كان يقرأ فى الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الآية أحيانا » ٤٣٢ ٥٧٣ - ٥٧٦ جـ ٢٢ ((كان يقرأ فى الفجر بـ (قَ وَاَلْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ) ونحوها وكانت صلاته بعد إلى تخفيف )) ٢٠٤ - ٢٠٦ جـ ٢٤ ((كان يقرأ فى الفجر يوم الجمعة (الّ * تَزِلُ) ((هَلْ أَنَ)) ٧٨ - ٨٣، ٢٩٠ - ٢٩٢ جـ٢٢ ((كان يقصر فى السفر وتتم ويفطر وتصوم فسألته عن ذلك فقال أحسنت يا عائشة )» ١٤٤، ١٤٥، ١٥٤، ١٥٥ جـ ٢٤ ((كان يقصر ويتم ويفطر ويصوم )» ٥٨٤، ٥٨٥، ٥٩٤ جـ ٢٢ (( كان يكبر فى كل صلاة من المكتوبة ونحوها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين يفعل ذلك فى كل ركعة حتى يفرغ من الصلاة ٠٠٠ ) ٣٩١ - ٣٩٥، ٢٢٩، ٢٣٠ جـ ٢١ ((كان ينام حتى يغط ثم يقوم يصلى ولا يتوضأ ويقول تنام عيناى ولا ينام قلبى » ٦٥ جـ ٢٢ (( كان ينظر فإن سمع أذانا كف عنهم وإن لم يسمع أذانا أغار عليهم » ٣٢، ٣٣ جـ ٣١ (( كان ينهى عن قيل وقال وإضاعة المال )» ٢٢٩ جـ ٢١ (( كان يؤخر العشاء حتى كان أصحاب رسول الله يخفقون برؤسهم ثم يصلون ولا يتوضون )» ٢٢٠ جـ ٢٥ ((كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش فى الجاهلية ... )) ١٨٦، ٢١٨ جـ ٢١ (( كانت أم سلمة تمسح على خمارها )) ٢٠، ٣٩ جـ ٣٥ (( كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء وستكون خلفاء فيكثرون .... فوا ببيعة الأول فالأول )» ١٤٤، ١٤٥ جـ ٢٤ («كانت عائشة تصلى فى السفر المكتوبة أربعا » ٤٧٤ - ٤٧٧، ٤٨٠، ٥١٠ جـ ٢١، ١٨٠ جـ ٢٢ (( كانت الكلاب تقبل وتدبر وتبول فى مسجد رسول الله ثم لم يكونوا يغسلون ذلك » ٣٢٦ جـ ٢٢ ((كانوا يأتزرون ويرتدون)) ٤٤٩ جـ ١٠ (( كذب أبو السنابل) ٣٠٥، ٥٩٩ جـ ٢٨، ١٩٠ - ١٩٤ جـ ٣٠ ((كسب الحجام خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغى خبيث )) ٢٨ جـ ٢٨ ((كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت )» ٣١٩، ٣٢٠ جـ ٢٤ ((كفارة النذر كفارة يمين» ٤٦٥ جـ ١٤، ٣٠٣ جـ ١٥ (( كل أمتى معافى إلا المجاهرين وإن ٠٠٠٠٠ )) ٣٩٢ جـ ٢٢ (( كل أمر ذى بال لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم ) ٣٧٠، ٣٧١ جـ ١، ١٥٢ جـ ٢٧، ٣٦، ٣٧ جـ ٣١ (( كل بدعة ضلالة)) ٣٩٠، ٣٩١ جـ ٢٢ ((كل خطبة ليس فيها تشهد فهى كاليد الجذماء )) ٥، ٦ جـ ٢٢ (( كل صلاة لم تنه عن الفحشاء لم تزد من الله إلا بعدا )» ٣٣٣ - ٣٣٥ جـ ٢٩ (( كل قرض جر نفعا فهو ربا )) ٢٥٠ جـ ٢٨ (( كلكم راع وكلكم مسؤل عن رعيته ) ٤٣٣ ٥١٦ جـ ٥، ٢١٦ جـ ٣٠، ٢٢٣ جـ ٣٢، ٤٨ جـ ٢٩ (( كل شىء يلهو به الرجل فهو باطل ٠٠٠ » ٦٧ جـ ٩، ٢٨٢، ٢٨٣ جـ ١٩، ٣٦، ٣٨ جـ ٢٤، ١٨٦_١٩٥، ١٩٧ - ٢٠٢،١٩٩، ٢٠٤، ٢٠٥، ٢٢٢،٢٢٠،٢١٦ - ٠٢٢٤ ٢٧٣، ٢٧٤ جـ ٣٤، ٣٣٧ ج ٢٨ (« كل مسكر خمر وكل خمر حرام » ٢٦١ - ٢٦٣ جـ ٢٧ (( كل مولود يذر عليه من تراب حفرته » ٦ جـ ٢، ٢٤٥ - ٢٤٧، ٢٤٩ جـ ٤ ، ١٣٤، ١٣٥ جـ ١٠، ٣٩٥ ج ٨، ٣١٣، ٣١٤ جـ ٩، ٣٤٤ - ٣٤٦ جـ ١٦، ١١٤ ، ١١٥ جـ ٢٠ ((كل مولود يولد على الفطرة ... جدعاء)) ٤٦٢ جـ ٢٢ ((كل مؤمن تقى)) ٧٤، ٧٥ جـ ٨ (( كل ميسر لما خلق له ٠٠٠ )) ٥٧، ٥٨ جـ ١٢ ((كلم الله آدم قبلا)) ٢٢، ٢٣ جـ ٢٧ (( كلوا العدس فإنه يرق القلب وقد قدس فيه سبعون نبيا ) ٢٠ جـ ٣٥ ((كما تكونون يولى عليكم» ١٩٣، ٣٤٩، ٣٥٠ جـ ١ , كم أجعل لك من صلاتى ٠٠٠ ، ٣٩٧ جـ ٢٢، ٢٣٦ جـ ٢٤ ((كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا علونا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا فوضعت الصلاة علی ذلك » ١٠٦، ١٠٧ جـ ٢٩ ((كنا أكثر أهل المدينة مزدرعا كنا نكرى الأرض بالناحية منها تسمى لسيد الأرض ... فنهينا ، فأما الذهب والورق فلم يكن يؤمئذ » ١١٦، ١١٧ جـ ٢٩ ((كنا لا نرى بالخبر بأسا حتى كان عام أول فزعم رافع أن النبى نهى عنه فتركناه من أجله )» ٢٢٠ جـ ٢٦ («كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئا » ٣٥١جـ٢١ ((كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فدعا بالوضوء .... أصابتنى جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فإنه يكفيك )) ٢١ - ٢٤ جـ ١٠ (( كنا فى جنازة فيها رسول الله فجلس ومعه مخصرة .... أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل ٠٠٠٠٠ ) ٤٦٧، ٥١٠ جـ ٢٩ ((كنا نبيع الابل بالبقيع بالذهب ونقبض الورق ونبيع بالورق ونقبض الذهب فقال لا بأس به بسعر يومه إذا افترقتما وليس بينكما شىء )) ٢١١ جـ٢٥ (( كنا نسافر مع النبى صلى الله عليه وسلم فى رمضان فمنا الصائم ومنا المفطر فلا يعيب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائم » ١٥٣، ١٥٤ جـ ٢٤ ((كنا نسافر فمنا الصائم ومنا المفطر ومناالمتم ومنا المقصر فلم يعب الصائم على المفطر ولا المتم على المقصر » ١٤٨، ١٥٦ - ١٦٥ جـ ٢١ (« كنا نسلم على رسول الله وهو فى الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشى سلمت عليه فلم يرد علي فقلت يا رسول الله إنا كنا نسلم عليك فى الصلاة فترد علينا فقال : إن فى الصلاة لشغلا » ٤٣٤ ١٦٥، ١٧٠، ١٧٢ جـ ٢٢)» كنا نصلى مع رسول الله فى شدة الحر فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه ..... )) ١٦٢ جـ ٢١، ٣٩٧، ٣٩٨، ٤٠٠ جـ ٢٧ « كنا نقول خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الصلاة السلام على فلان وفلان فقال النبى إن الله هو السلام .... )) ٤٨-٥٩ جـ٢١ ((كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واحد ، ٥٨٨، ٦٠٥ جـ ٢١ (« كنت أفرك المنى من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يذهب فيصلى فيه)، (( كنت أفركه إذا كان يابسا واغسله إذا كان رطبا» ٦٠٩، ٩١ - ١٠٤ جـ ٢١ (( كنت رخصت لكم فى جلود الميتة فإذا أتاكم كتابى هذا فلا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ١٢٢، ٣٧٦ جـ ١٨ (( كنت كنزا لا أعرف فأحببت أن أعرف فخلقت خلقا ) ٣٠١ جـ ٢٨ (« كنت فيمن رجمه فلما أذلقته الحجارة هرب فقال ردونى إلى رسول الله فإن قومی أخبرونى أنه غير قاتلی فقال رسول الله فهلا تركتموه وجئتمونى به )) ٤٧٧، ٤٧٨ جـ ٢١، ١٨٤ - ١٨٦ جـ ٢٢ « کنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد ألقينا فوقه كساء فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلى الغداة ثم جلس فقال رجل هذه لمعة من دم ..... )) ٣٠٠ جـ ٢٨ ((كنت نائما على خميصة لى فجاء رجل فاختلسها فأخذ فأمر به ليقطع فقلت أنا أبيعه وأنسئه ثمنها قال : فهلا قبل أن تأتینی به » ١٢٥، ٣٧٩ جـ ١٨، ٢٣٧، ٢٣٨ ج ٢ ، ٢٨٣ جـ٨ (( كنت نبيا وآدم بين الماء والطين)) ((كنت نبيا وآدم لا ماء ولا طين» ٣٦٩، ٣٧٠ جـ ١٨ (( كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد ، ٣٣٧، ٣٣٨ ج ٢٨، ١٩٠، ١٩١ جـ ٣٤ ((كنت نهيتكم عن الأشربة إلا فى ظروف الأدم فاشربوا فى كل وعاء غير أن لا تشربوا مسكرا » ١٤٨ - ١٥٤ جـ ٢٦، ١١٩، ١٢٠، ٣٧٥ - ٣٨٢ جـ٢٧، ٣٦٠، ٣٦١، ٣٣٣ - ٣٥٦، ٣٥٨، ٣٥٩ جـ ٢٤ (« كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزورها فإنها تذكركم الآخرة )) ٣١، ١٨٩، ١٩٠، ٢٦١ جـ ٢٣ ,كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها )) ٤٠٨ - ٤١٦ جـ ١٣ ((كيف تحزبون القرآن » ٥٢ جـ ٣٤ ((كيف وقد زعمت ذلك)) ٦٩، ٧٠ جـ ٣٤ («كيف يستعبده وهو لا يحل له کیف یور ثه وهو لا يحل له ، ٦٧٧، ٦٧٨، ١١ جـ ٧ ، ٢٢٠ جـ ١٤ ، ١١٧، ١٢٤ - ١٣٨،١٣٢، ١٣٩ جـ ٢٢ (( الكبر بطر الحق وغمط الناس )) ٢٠٦، ٢٠٧ جـ ٢٢ («الكعبة قبلة المسجد والمسجد قبلة مكة ومكة قبلة الحرم والحرم قبلة الأرض )) ٤٣٥ ٥٢ جـ ١٩ (الكلب الأسود شيطان)) ٤٦٠، ٤٦١، ٤٦٥، ٤٦٦ جـ ١٤ ,الكيس من دان نفسه .... » ( حرف اللام ) ٣٠٠ جـ ٢٢ « لأصومن النهار ولأقومن الليل ولأقرأن القرآن كل يوم فقال : له النبى لا تفعل فإنك .... )) ٤١٦ جـ ٤ ((لأعطين الراية غدا ... )) ٣٤٨، ٣٤٩ جـ ٣١ ,٠٠٠ لأقضين فيها بقضاء رسول الله للبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقى فللأخت » ٢٠٤ جـ ١، ٣٤٩، ٣٥٠ جـ ٢٧ (« لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلى من أن أحلف بغيره صادقا )» ٤١٨ جـ ٢٨ ((لأن أرابط ليلة فى سبيل الله أحب إلي من أن أوافق ليلة القدر عند الحجر الأسود ٠٠٠ )) ٢٥٠، ٢٧٨ جـ ٣٥ (« لأن يلج احدكم بيمينه فى أهله آتم له عند الله من أن يأتى الكفارة ٠٠٠ ٢ ١٠٣، ١٠٤، ٥٦٣، ٥٤ جـ ١١ («لبس الخرقة من يد جبرائيل وجبرائيل من الله )) ١١٤، ١١٥، ٢٧٥، ٢٧٦، ٢٨٤، ١٦٤ - ١٦٧ جـ ٢٦ ((لبيك عمرة وحجا)) ٦٥٦ جـ ١٠ ، ٢٨٦ جـ ٢٧، ١٣٠ جـ ٢٥ (( لتتبعن سنن من كان قبلكم » ١٨٠ - ١٨٥ جـ ٢٤ (( لتلبسها أختها من جلبابها )) ٢٦٣ جـ ٢٠، ٤١٨، ٤١٩ جـ ٢٩ ((لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه » ٢٨٦ جـ ٣١ ((لعن الله الراشى والمرتشى)) ٣١٨ - ٣٢٠، ٣٤٨ - ٣٥٦، ٣٦٠، ٣٦١، ٣٠٠ - ٣٠٢ جـ ٢٤، ١٤٦، ١٤٧ جـ ٢٧ ، ١٢، ٥٩، ٦٠، ٢٠٦ جـ ٣١ ((لعن الله زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج ) ١٥٣، ١٥٤ جـ ٢٢ (( لعن الله المتخنثين من الرجال والمترجلات من النساء )) ٢٧٥، ٢٧٦ جـ ٢٠، ٤١٨، ٤١٩ جـ ٢٩ ، ٦١، ٩٢، ٩٤ - ٫٩٧ ١٤٦ - ١٦٤ جـ ٣٢، ٣٧ - ٤٠، ٩٢ جـ ٣٣ («لعن الله المحلل والمحلل له )) ٣٢٨، ٣٢٩ جـ ١٥، ٣٠٤، ٣٠٥، ٣٢٣ جـ ٢٨، ٤٠٣ جـ ٣٥ (( لعن الله من أحدث حدثا أو آوى محدثا)) ٤٩٨- ٥٠٠ ج١٥٨،١٧ ، ١٥٩ ج٢٢٤،٢٢، ٢٢٥ جـ ٢٣، ٢٢٧، ٢٢٨، ٣٠١، ٣٠٢، ٣١٨، ٣١٩، ٣٣٤، ٣٣٥ جـ ٢٤ ، ١٤٧، ١٤٨ جـ ٢٦، ٩، ٣٣، ٣٤، ١٥٥- ١٦٠، ١٨٩، ١٩٠، ٢٢٢، ٢٢٣، ٣٢٤، ٣٢٦، ٣٤٤، ٤٠٣، ٤٠٤، ٤٦٠ جـ ٢٧ ، ١١، ١٢ جـ٣١ (( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يحذر ماصنعوا ولولا ذلك لأبرز قبره .... )) ٢٧ - ٣٠ جـ ٢٩ (( لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها وأكلوا أثمانها )) ٤٣٦ ٦٦، ٢٧ جـ ٣٥، ٢٧٥ جـ ٢٩ ((لعن فى الخمرة عشرة لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه .... )) ٢٩٨ جـ ٢٩، ٢٥٩، ٢٦٠ جـ ٣٢، ١٤٣ - ١٥٧ جـ٢٢ ((لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء )) ٤٧٠، ٤٧١ ج ١٠، ١١٦ جـ ٢٤ ((لقد حكمت فيهم بحكم الله .... )) ١٢ جـ ٣٣ ((لقد قلت بعدك أربع كلمات لو وزنت بما قلته منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله ٠٠٠ ) ٩٥ جـ ٢٢ ((لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ثم يرجعن إلى بيوتهن وما يعرفهن أحد من الغلس » ١٦٤، ١٦٥، ٢٢٦، ٢٢٨ - ٢٣٢، ٢٤٠ ، ٢٥١ جـ ٢٣ ((لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلى بالناس ثم أنطلق إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم لولا مافى البيوت من النساء والذرية )» ٢٧٢، ٢٧٣ جـ ٣٢ ((لقد هممت أن أنهى عن الغيلة ثم ذكرت أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا يضر أولادهم » ٥٨، ٥٩ جـ ٢١ (( لقيه فى بعض طرق المدينة قال فانخنست منه فاغتسلت ثم أتيته فقال أين كنت يا أبا هريرة فقال إنى كنت جنبا فقال سبحان الله إن المؤمن لا ينجس )) ٢٢ جـ ٢٣ (( لكل سهو سجدتان بعد التسليم » ٦٧٢، ٦٧٣ جـ ١١ (( لكل عامل شرة ولكل شرة فترة ٠٠٠ ) ٢٤٠ جـ ٣٥، ٣٥ - ٣٧ جـ ١٩، ٥٧٦ جـ ٢١ (( لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يعود أوفر ماكان لحما ولكم كل بعرة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم » ٢٩٦، ٢٩٧ جـ ٢٤ ((لقنوا موتاكم لا إله الا الله )) ء ٥٨ جـ ١٠ ((لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك )) ٦٥، ٦٦ جـ ١٣، ٣٧١ جـ ١١ « للعامل منهم أجر خمسين ... منكم » ٢٤٠، ٢٤١ جـ ٢٤ (( لما أتى بدابته فوضع رجله فى الغرز قال بسم الله فلما استوى على ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الله ثلاثا ثم قال لا إله إلا أنت سبحانك ظلمت نفسي فاغفر لى ثم ضحك ... )) ٥٦٣جـ ١١ «لما بشر الفقراء بسبقهم الأغنياء تواجدوا » ٣٦ جـ ٢٥ ((لما بعث معاذا إلى اليمن أمره أن يأخذ صدقة البقر من كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة » ٤١، ٨٥، ١٥٩، ١٦٠ جـ ١٢ (« لما خلق الله الحروف سجدت له إلا الألف )» ٣٢٥ جـ ٢ («لماذا أخرجتنا ونفسك من الجنة ..... )) ٤٣٧ ١٤٩، ١٥٠ جـ ٢٣، ٥٤٩ - ٥٥١ ( جـ ٢٢ (( لما نزلت ( فَسَيِحْ يِأَسْمِرَبِكَ الْعَظِيمِ قال اجعلوها فى ركوعكم ولما نزلت (سَيِّج ) قال اجعلوها فى سجود كم)) أَسْمَ رَبِّكَ اَلْأَعْلَى ٣٢٨، ٣٢٩ جـ ٢٢ (( لما عتقت بريرة خيرها .... )) ٣٨٨، ٣٨٩ جـ ٣ (« لما نزل من حراء تبدى له ربه على كرسى بين السماء والأرض » ٣٧٠، ٣٧٢ - ٣٧٤ جـ ٢٢ («لم يزل يقنت حتى فارق الدنيا )) ٣٨، ٣٩، ٨٤، ١٣٨، ٣٩ جـ ٢٦ ((لم يطف النبى وأصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا طوافه الأول ٠٠٠ ، ٢٢٣ جـ ٢٨ (( لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات)) ٢٦٩، ٢٧٠ جـ ٢٢ ((لم يقنت بعد الركوع إلا شهرا ) ٣٨٥ - ٣٨٧ جـ ٢٨ ((لم يكن أحد أكثر مشاورة لأصحابه من رسول الله )) ٢٤ جـ ١٩ (( لم یکن بأرض قومى فأجدنى أعافه )) ٢٣٣، ٢٣٤ جـ ١٨ («لم يكن متكلما ثم تكلم » ٧٠، ٧١ جـ ٨ (« لن يدخل أحد منكم الجنة بعمله ... . ٣٣٥ جـ ٢٤ (« لو أحسن أحدكم ظنه بحجر لنفعه الله به » ٥٧١ - ٥٧٤ جـ ٦، ١٩٧، ١٩٨ جـ ٢٥ • لو أدلى أحدكم بحبل لهبط على الله)) ٣٣ - ٣٥، ٥٦ - ٥٨، ٦٢، ٦٣، ٨١ - ٨٥، ٨٩ - ٩٢، ٢٧٦، ٢٨٣ - ٢٨٦ جـ ٢٦ (( لو استقبلت من أمرى ما استدبرت ما سقت الهدى ولجعلتها عمرة » ١٦٨ - ١٧٠ جـ ٣٤ («لو أن رجلا اطلع فى بيتك ففقات عينه ما كان عليك شيء » ٣٩٥ جـ ٢ (« لو أن لي مثل ما لفلان لعملت فيه مثل ما عمل )) ٤٩، ٥٠ جـ ٢٩، ٢٦٨ - ٣٠٢ جـ ٣٠ )) لو بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا بم يأخذ احد كم مال أخيه بغير حق )) ٢٩٨ جـ ٣١، ١٧٧ جـ ٢٩ (« لو تركتها لأخوالك لكان خيرا لك » ١٣٤ جـ ٢٤ ((لو خرجت ميلا قصرت الصلاة )) ٥٥٤، ٥٥٥ جـ ٢٢ (( لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه » ٢٩٦ جـ ٢٩ (( لو رأى رسول الله ما صنع النساء بعده لمنعهن المسجد ٠٠٠٠ ) ٣٦٨ جـ ٢٨ ((لو صدق السائل ما أفلح من رده » ١٤٣ جـ ١٨ (( لو عذب الله أهل سمواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم » ٣٧٥ جـ ١٨ ((لو كانت الدنيا دما عبيطا ٠٠٠ ) ٣٧٥ جـ ١٨ (« لو كان المؤمن فى ذروة جبل» ٣٠٥ ، ٣٠٦ جـ ١٥، ٣٧٢ جـ ٢٨ (( لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمت هذه )) ٤٣٨ ٢٠٢، ٢٠٣ جـ ١٠ (« لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله )) ٢٤٤، ٢٥٣ جـ ٣١، ٩١ جـ ٢٦، ١٩٥ جـ ٢٤، ٢٦٨ جـ ٢٢ (( لولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية لنقضت الكعبة .... )) ٣٠٥ جـ ١٥ « لولا الإيمان لكان لى ولها شأن » ٢٨٦ جـ ٢٦ ((لولم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر » ٣٤٠، ٣٤١ جـ ١٨ ((لو مر بعرفات راعى غنم لم يعلم أنه يوم عرفة غفر له » ٣٧٨ ج ١٨ ( لو وزن إیمان أبى بكر بإيمان الناس لرجح إيمان أبى بكر على ذلك » ٣٧٩ جـ١٨ ( لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه لاعتدلا » ٣٨٩، ٣٩٠ جـ ٣٥، ٤٨٥ - ٤٨٧ جـ ١٤، ٢٣٨ جـ ٣٤ («لو يعطى الناس بدعواهم لادعی ناس دماء رجال وأموالهم ولکن اليمين على المدعى عليه » ١٩٠ جـ ٢٢ («لو يعلم الناس ما فى النداء والصف الأول ثم لا يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ... )) ٣٢٩ جـ ٢٢، ٧٩ جـ ٣٤ « لَهُرِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْعْرُوفِ» ٢٠٤، ٢٠٥ جـ ٣٠ («ليبلغ الشاهد الغائب)» ٢٥، ٤٠، ٤١، ٤٨، ٤٩ جـ ٢٢ (( ليس بين العبد وبين الشرك إلا ترك الصلاة » ١٤٦ جـ ٢٨ ((ليس ذنب أسرع عقوبة من البغى وقطيعة الرحم » ٢٨٠، ٢٨١ جـ ١٨، ٣٩٩، ٤٠٠، ٤٣٢، ٤٣٣ جـ ١٥ ((ليس الشديد بالصرعة ... )) ٣٣٣ جـ ٢٨ «ليس على المنتهب ولا على المختلس ولا الخائن قطع ) ٣٦ جـ ٢٥ (( ليس فى العوامل صدقة)) ٢٤٨ - ٢٥٠، ٢٥٢ جـ ١٩، ١٠ - ١٣ ، ٢٣، ٢٤، ٥١، ٥٢ جـ ٢٥ (( ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة ولا فيما دون خمس أواق صدقة » ٥٩ جـ ٢٢ (( ليس فى النوم تفريط إنما التفريط فى اليقظة ) ٢٢٣، ٢٢٤ جـ ٢٨ (( ليس الكاذب بالذى يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمى خيرا )) ٦١٢ جـ ٢٢ (( ليس لأحدكم من صلاته إلا ما عقل منها )) ٢٨٣ جـ ٣١ (( ليس للواهب أن يرجع فى هبته إلا الوالد فيما وهبه لولده ٠٠٠٠ )) ١٥٧ جـ ٢٥ (( ليس المسكين بهذا الطواف الذى ترده اللقمة واللقمتان ٠٠٠ ) ١٥٤ جـ ٢٢، ٥٢٥ جـ٧، ٣٣١، ٣٣٢ جـ ٢٥ (( ليس منا من تشبه بغيرنا)) ٣٦٣ جـ ٢٣ (( ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على مواليه » ٥١٣،٥١٢ جـ ٤ (« ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب )) ٣٢، ٣٣ جـ ١١ « ليس منا من لم يتغن بالقرآن يجهر به » ١٣ جـ ٣٥ (( ليس من أمتى من خرج على أمتى يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشى من مؤمنها ولا يفى لذى عهدها )) ٤٣٩ ١١٣ جـ ٢٤، ٢٨٧، ٢٨٨ جـ ٢٢، ٢٠٩- ٢١١ جـ ٢٥ (( ليس من البر الصيام فى السفر » ٢٣٠ جـ ٢١ ((ليس الوضوء على من نام قائما أو قاعدا أو راكعا أو ساجدا لكن على من نام مضطجعا )) ٥٦٦ جـ ١١ ((ليعلم المشركون أن فى ديننا فسحة ) ٣١٢،٣١١ جـ ٢٥ ((لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع » ٥٧٧ - ٥٨٠ جـ ٦ ((لينتهين أقوام عن رفع أبصارهم فى الصلاة)) ٣٣٩، ٣٤٠ جـ ٢١، ٦١٥ جـ ١١ ((لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليطبعن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين )» ١٥٦، ١٥٧ جـ ٢٢، ١٢٩ جـ ٣٤ («ليلة لا ليلتان » ٢٢٩ ج ٢٨ ، ٢٣ ،٣٨ ج ٣٠ ، ٤٠٢ ج٣٥ ((لى الواجد ظلم يحل عرضه وعقوبته » ( حرف الميم ) ٤١٢ جـ ٢١ (( ما أبالي بأى أعضائى بدأت)) ٩٨ جـ ٢١ (( ما أبين من البهيمة وهي حية فهو ميت )) ٣٢٨، ٣٢٩ جـ ١٨، ٢٥٩ جـ ١٠، ٣٣ جـ ٢٨، ٩٤، ٩٥ جـ ٢٥ ((ما أتاك من هذا المال وأنت غيرسائل ولا مشرف فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك » ٢٤٩، ٢٥٠ جـ ١٢، ٥٧٥، ٥٧٦ جـ ١١ « ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا .... )) ٤٧٢ جـ ٢٢ (( ما اجتمع قوم فى مجلس فلم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي إلا كان عليهم ترة ) ٣٦١، ٣٦٢ جـ ٢٤ («ما أخرجك يا فاطمة من بيتك قالت أنيت أهل هذا البيت فعزيناهم بميتهم فقال لعلك بلغت معهم الكدى أما إنك لو بلغت معهم الكدى ما رأيت الجنة حتى يراها جدا بيك )، ٤٢، ٤٣ جـ ٢٠ ((ما أخلص عبد العبادة لله أربعين يوما إلا أجرى الله الحكمة على قلبه وأنطق بها لسانه )) ٣١٩ جـ ٢٧٣،٢٢، ٢٧٤ جـ ٢١ « ما أردت صلاة فأتوضأ )) ١٩٠، ١٩٤، ١٩٥، ١٩٩ - ٢٠٤ جـ ٣٤ (( ما أسكر كثيره فقليله حرام » ٦٦، ٦٧ جـ ٢٣ ((ما اسمك قال يزيد قال يا أبا بكر يزيد أمرنا » ٤٨٥، ٤٨٦، ٤٨٨ جـ ٢٢ (« ما أصاب عبدا قط هم ولا حزن فقال اللهم إنى عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتي بيدك ٠٠٠٠ ) ١٩٢ - ١٩٤ جـ ٣٢ ((ما أصدق النبى صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية )) ٦٩٩ جـ ١١ (( ما أصر من استغفر وان عاد فى اليوم والليلة سبعين مرة )) ٣٥٣ جـ ٣٥ (« ما أطعم الله نبيا طعمة إلا كانت لمن يلى الأمر بعده )» ٢٥٢ جـ ١٣ ((ما أعددت لها)) ٤٤٠