النص المفهرس
صفحات 921-940
تاسعاً - صدقة المديون ومن عليه نفقة (١) : يستحب ألا يتصدق من عليه دين ، أو من تلزمه نفقة لنفسه أو عياله ، حتى يؤدي ما عليه . والأصح عند الشافعية تحريم الصدقة من مدين لا يجد لدينه وفاء ، أو من ملزم بنفقة بما يحتاج إليه لنفقته أو نفقة من عليه نفقته في يومه وليلته ؛ لأنه حق واجب ، فلم يجز تركه بصدقة التطوع ، فيقدم الدين لأن أداءه واجب ، فيتقدم على المسنون ، فإن رجاله وفاء من جهة أخرى ظاهرة ، فلابأس بالتصدق به ، إلا إن حصل بذلك تأخير ، وكان الواجب وفاء الدين على الفور بمطالبة أو غيرها . وأما تقديم ما يحتاجه للنفقة ، فللحديث السابق : (( كفى بالمرء إثماً أن يضيِّع من يقوت، وابدأ بمن تعول))(٢)، ولأن كفاية العيال فرض ، وهو مقدم على النفل ، والضيافة كالصدقة . وأما خبر الأنصاري الذي نزل به الضيف ، فأطعمه قوته وقوت صبيانه ، فمحمول على أن الصبيان لم يكونوا محتاجين حاجة شديدة حينئذ إلى الأكل . وأما الرجل والمرأة فتبرعا بحقهما ، وكانا صابرين ، وإنما قال فيه لأمّهم : نوميهم خوفاً من أن يطلبوا الأكل على عادة الصبيان في الطلب من غير حاجة . عاشراً - نية جميع المؤمنين : الأفضل أن ينوي بالصدقة النافلة جميع المؤمنين والمؤمنات ؛ لأنها تصل إليهم ، ولا ينقص من أجره شيءٍ(٢). أحد عشر - التصدق من المال الحرام : قال الحنفية(٤): إذا تصدق بالمال الحرام القطعي ، أو بنى من الحرام بعينه (١) الدر المختار: ٩٦/٢، مغني المحتاج: ١٢٢/٣، المجموع: ٢٥٣/٦، المهذب: ١٧٥/١. (٢) رواه أبو داود بإسناد صحيح ، ورواه مسلم بمعناه . (٣) الدر المختار ورد المختار: ٩٧/٢ (٤) المرجع السابق : ٣٥/٢ - ٩٢١ - مسجداً ونحوه مما يرجو به التقرب ، مع رجاء الثواب الناشئ عن استحلاله ، كفر ؛ لأن استحلال المعصية كفر، والحرام لا ثواب فيه . ولا يكفر إذا أخذ ظلماً من إنسان مائة ومن آخر مائة ، وخلطها ، ثم تصدق به ؛ لأنه ليس بحرام بعينه قطعاً لاستهلاكه بالخلط ، ولأنه ملكه بالخلط ، ثم يضمنه . والخلاصة : أن شرط الكفر شيئان : قطعية الدليل ، وكونه حراماً لعينه مثل لحم الميتة ، أما مال الغير فهو حرام لغيره ، لا لعينه ، فلا يكون أخذه عند الحنفية حراماً محضاً ، وإن كان لا يباح الانتفاع به قبل أداء البدل . اثنا عشر - ما يحرم وما يكره وما يستحب في الصدقة : يحرم السؤال على الغني بمال أو كسب ، ويحرم عليه إظهار الفاقة وإن لم يسأل(١) ، وعلى هذا المعنى الأخير حملوا خبر الذي مات من أهل الصفة ، وترك دينارين، فقال مؤالتّ: ((كيَّتان من نار)). والمن بالصدقة يحبطها ، أي يمنع ثوابها ، لقوله تعالى: ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى ﴾ . ويكره تعمد الصدقة بالرديء ، لقول الله تعالى : ﴿ ولا تيموا الخبيث منه تنفقون﴾، ويستحب تعمد أجود ماله وأحبه إليه(٢)، لقوله سبحانه: ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ﴾ وتكره الصدقة بما فيه شبهة ، ويستحب أن يختار أجل ماله وأبعده عن الحرام والشبهة(٢)، لحديث أبي هريرة المتقدم في الصحيحين: ((من تصدق بعِدْل (١) مغني المحتاج: ١٢٠/٣، الحضرمية: ص١٠٩ (٢) المجموع : ٢٦٢/٦ (٣) المرجع والمكان السابق . - ٩٢٢ - تمرة من كسب طيب ، ولا يقبل الله إلا الطيب ، فإن الله يقبلها بيمينه ، ثم يربِّيها لصاحبها كما يربي أحدكم فَلْوَّه حتى تكون مثل الجبل )) ويستحب أن تكون الصدقة مقرونة بطيب نفس وبشر ، لما فيه من تكثير الأجر وجبر القلب . وتسن التسمية عند الرفع إلى المتصدق عليه ؛ لأنها عبادة ، قال العلماء : ولا يطمع المتصدق في الدعاء من المتصدق عليه ، لئلا ينقص أجر الصدقة ، فإن دعا له استحب أن يرد عليه مثلها لتسلم له صدقته(١) . ويكره لمن تصدق بصدقة أو دفع لغيره زكاة أو كفارة أو عن نذر وغيرها من وجوه الطاعات : أن يأخذ صدقته أو يتملك ممن أعطاه ببيع أو معاوضة أو هبة ، أو غيره ، ولا يكره تملكه منه بالإرث ، ولا يكره أيضاً أن يتملكه من غيره إذا انتقل إليه، لحديث عمر السابق في الصحيحين: (( حَمَلتُ على فرس في سبيل الله ، فأضاعه الذي كان عنده ، فأردت أن أشتريه منه ، وظننت أنه بائعه برخص ، فسألت النبي ◌ُّر عن ذلك ، فقال : لا تشتره ، وإن أعطاكه بدرهم ، فإن العائد في صدقته کالكلب يعود في قیئه )» . ويلاحظ أن من دفع إلى وكيله أو ولده أو غلامه أو غيرهم شيئاً يعطيه السائل أو غيره صدقة تطوع ، لم يزل ملكه عنه حتى يقبضه المبعوث إليه ، فإن لم يدفعه إلى من عينه ، استحب له ألا يعود فيه ، بل يتصدق به على غيره ، فإن استرده وتصرف فيه ، جاز ؛ لأنه باق على ملكه(٢) . ويكره للإنسان أن يسأل بوجه الله غير الجنة ، وأن يمنع من سأل بالله ، (١) مغني المحتاج: ١٢٣/٣، الحضرمية: ص١٠٩ (٢) المجموع : ٢٦٣/٦ - ٩٢٣ - وتشفع به(١)، لخبر ((لا يسأل بوجه الله إلا الجنة)) (٢) وخبر: ((من استعاذ بالله فأعيذوه ، ومن سألكم بالله فأعطوه ، ومن استجار بالله فأجيروه ، ومن صنع إليكم معروفاً فكافئوه ، فإن لم تجدوا فادعوا له ، حتى تعلموا أن قد كافأتموه ))(٣) أي جازيتموه . لله تعالى (١) مغني المحتاج: ١٢٢/٣ (٢) رواه أبو داود والضياء في المختارة عن جابر بن عبد الله ، وهو صحيح (٣) رواه أبو داود، والنسائي واللفظ له، وابن حبان في صحيحه والحاكم، وقال: صحيح على شرطها، من حديث عبد الله بن عمرو . - ٩٢٤ - انتهى الجزء الثاني ويتبعه الجزء الثالث - الحج والعمرة ، بقية العبادات الله تعالى - ٩٢٥ _ فــ . الله تعالى فهرس الجزء الثاني الموضوعات الفصل السابع - مبطلات الصلاة أو مفسداتها أولاً - مفسدات الصلاة عند الفقهاء ( دراسة عامة ) ٦ ١ - الكلام ٦ الفتح على غير الإمام وعلى الإمام ٢ - الأكل والشرب ١٤ ٣ - العمل الكثير المتوالي ١٥ المشي في الصلاة ١٦ ٤ -٧ - استدبار القبلة ، كشف العورة ، طروء الحدث ، حدوث النجاسة غير المعفو عنها ٨ - القهقهة ١٧ ٩ -١٠ - الردة ، تغيير النية ١١ - اللحن في القراءة ١٨ ١٩ ٢٠ ١٢ - ١٤ - ترك ركن بلا قضاء، سبق المقتدي إمامه عمداً بركن، محاذاة المرأة الرجل ٢٢ ١٥ - ١٦ - رؤية المتيم الماء وهو في الصلاة، القدرة على الساتر للعورة ٢٣ ١٧ - السلام عمداً قبل تمام الصلاة ٢٤ ١٨ - المسائل الاثنتا عشرة عند أبي حنيفة ٢٤ ثانياً - مبطلات الصلاة في كل مذهب على حدة : ٢٥ ١ - مذهب الحنفية ٢٥ - ٩٢٧ - صفحة ٥ ١١ ٢ - مذهب المالكية ٢٩ ٣١ ٣ - مذهب الشافعية ٣٤ ٤ - مذهب الحنابلة ثالثاً - ما تقطع الصلاة لأجله ٣٧ ٣٩ الفصل الثامن - النوافل أو صلاة التطوع النوافل عند الحنفية : ٤٠ أولاً - السنن المؤكدة ٤١ ثانياً - المندوب أو السنن غير المؤكدة ٤٤ أحكام فرعية لصلاة النافلة أ - كيفية صلاة نوافل النهار والليل ٥٠ ٥٠ ٥١ جـ - الشروع في النفل ٥١ د - التشهد الأول في صلاة المتنفل ٥٢ هـ - صلاة المتنفل بدون التشهد الأول ٥٢ و - صلاة النفل قاعداً أو راكباً ٥٣ ٥٤ ز - صلاة الفرض والواجب على الدابة ٥٤ ح - الصلاة في السفينة والطائرة والسيارة التطوعات عند المالكية : ٥٥ ١ - السنة ، ماهي الرغيبة ؟ ٢ - الفضائل ٣ - النوافل ٥٨ ما يكره في أداء النوافل عند المالكية النوافل عند الشافعية : ٥٨ ١ - ماتسن له الجماعة ٥٨ ٢ - مالا تسن له الجماعة ٦٠ - ٩٢٨ - ٥٥ ٥٦ ٥٧ الله تعالى ب - وجوب القراءة في جميع ركعات النفل المؤكد وغير المؤكد من النوافل عند الشافعية : ١ - السنن المؤكدة ٢ - السنن غير المؤكدة النوافل عند الحنابلة : ٦٨ أنواع السنن المعينة ٦٨ أ - السنن الرواتب ٦٨ ب ۔ السنن غیر الرواتب ٧٠ جـ - صلوات معينة مستقلة ٧٢ ٨٠ الدعاء عند اليقظة من النوم قراءة القرآن وحفظه ٨١ ٨٤ آداب التلاوة ٨٥ ٨٧ الفصل التاسع - أنواع خاصة من السجود وقضاء الفوائت المبحث الأول - أنواع خاصة من السجود ٨٧ المطلب الأول - سجود السهو : حكمه ، أسبابه ، محله وصفته : ٨٧ ٩٢ العود إلى ما سها عنه ٩٣ الشك في الصلاة ٩٤ ٩٥ أسباب سجود السهو عند المالكية ٩٧ ١٠٠ أسباب سجود السهو عند الحنابلة قصة ذي الیدین ١٠٤ محل سجود السهو وصفته ١٠٥ المطلب الثاني - سجدة التلاوة ١٠٩ ١٠٩ ١١٠ ثانياً - حكمها الفقهي الفقه الإسلامي جـ٢ (٥٩) - ٩٢٩ - أولاً - دليل مشروعيتها ٦٤ ٦٤ ٦٧ تفسير القرآن أسباب سجود السهو عند الحنفية أسباب سجود السهو عند الشافعية ثالثاً - شروط سجود التلاوة ١١٣ ١١٦ ١١٧ ١٢٠ رابعاً - مفسدات سجود التلاوة خامساً - أسباب سجدة التلاوة وصفتها سادساً - مواضع سجدة التلاوة سابعاً - هل تتكرر السجدة بتكرر التلاوة ؟ ثامناً - أحكام فرعية لسجدة التلاوة المطلب الثالث - سجدة الشكر ١٢١ ١٢٣ ١٢٧ ١٢٩ المبحث الثاني - قضاء الفوائت ١٢٩ أولاً - معنى القضاء وحكمه شرعاً ثانياً - أعذار سقوط الصلاة وتأخيرها أ - أعذار سقوط الصلاة إسقاط الصلاة والصوم وغيرهما عن الميت ب - أعذار تأخير الصلاة عن وقتها قضاء الفائتة بجماعة ، وقضاء السنن القضاء على الفور 8 رابعاً - الترتيب في قضاء الفوائت ومتى يسقط الترتيب ؟ :خامساً - القضاء إن جهل المسلم عدد الفوائت سادساً - القضاء في وقت النهي عن الصلاة الفصل العاشر - أنواع الصلاة المبحث الأول - صلاة الجماعة وأحكامها ( الإمامة والاقتداء ) المطلب الأول - الجماعة أولاً - تعريف الجماعة ثانياً - مشروعية الجماعة وفضلها وحكمتها ثالثاً - حكم صلاة الجماعة رابعاً - أقل الجماعة أو من تنعقد به الجماعة خامساً - أفضل الجماعة ، وحضور النساء المساجد ٠ - ٩٣٠ - : ١٣١ ١٣١ ١٣٤ ١٣٥ ١٣٧ ١٣٧ ١٣٨ ١٤٣ ١٤٣ ١٤٦ ١٤٦ ١٤٦ ١٤٦ ١٤٧ ١٤٩ ١٥١ ١٥٢ سادساً - إدراك ثواب الجماعة ١٥٥ ١٥٦ سابعاً - إدراك الفريضة مع الإمام ثامناً - المشي للجماعة والمبادرة إليها مع الإمام ١٥٨ تاسعاً - تكرار الجماعة في المسجد ١٦٣ عاشراً - إعادة الصلاة جماعة ١٦٦ الحادي عشر - وقت استحباب القيام للجماعة أو للصلاة ١٦٨ ١٦٩ الثاني عشر - أعذار ترك الجماعة والجمعة المطلب الثاني - الإمامة أولاً - تعريف الإمامة ونوعاها ثانياً - شروط صحة الإمامة أو الجماعة الصلاة وراء المخالف في المذهب ١٧٢ ١٧٣ ١٧٤ ١٨٠ ١٨٢ ثالثاً - الأحق بالإمامة رابعاً - من تكره إمامته ومكروهات الإمامة مكروهات الإمامة في المذاهب ١٨٦ ١٩٢ ١٩٧ ١٩٩ سابعاً - ما يحمله الإمام عن المأموم ٢٠٠ ثامناً - الأحكام الخاصة بالإمام ٢٠٣ ٢٠٣ ١ - هل يؤمن الإمام إذا فرغ من قراءة الفاتحة أم المأموم ؟ ٢ - متى يكبر الإمام تكبيرة الإحرام ؟ ٢٠٤ ٣ - هل يفتح على الإمام إذا أرتج عليه أم لا ؟ ٢٠٥ ٤ - ارتفاع الإمام عن المأمومين . ٢٠٥ ٥ - هل يجب على الإمام أن ينوي الإمامة أم لا ؟ ٢٠٦ ٢٠٦ المطلب الثالث - القدوة أولاً - شروط صحة القدوة ٢٠٦ ثانياً - نية مفارقة الإمام وقطع القدوة ٢٠٨ - ٩٣١ - خامساً - متى تفسد صلاة الإمام دون المؤتم ؟ سادساً - ما تفسد به صلاة الإمام والمأمومين الله تعالى ثالثاً - أحوال المقتدي ( المدرك ، اللاحق ، المسبوق ) رابعاً - ما يفعله المقتدي بعد فراغ إمامه من واجب وغيره المطلب الرابع - الأمور المشتركة بين الإمام والمأموم : ٢٠٩ ٢٢٠ ٢٢١ ٢٢١ أولاً - شروط الاقتداء بالإمام ثانياً - موقف الإمام والمأموم ٢٤٥ فضل الصف الأول ٢٤٧ ثالثاً - أمر الإمام بتسوية الصفوف وسد الثغرات ٢٤٨ رابعاً - صلاة المنفرد عن الصف ٢٤٩ ٢٥٠ المطلب الخامس - الاستخلاف في الصلاة ٢٥٩ المطلب الأول - فرضية الجمعة ومنزلتها المطلب الثاني - فضل السعي إلى الجمعة وحكمتها ٢٦١ ٢٦٢ وقت الرواح المرغب فيه إلى الجمعة ٢٦٣ ٢٦٣ التشريك في العبادة ٢٦٣ ٢٦٥ المطلب الثالث - من تجب عليه الجمعة أو شروط وجوب الجمعة ٢٦٩ السفر يوم الجمعة سقوط الجمعة عمن حضر العيد إلا الإمام عند الحنابلة ٢٧٠ المطلب الرابع - كيفية الجمعة ومقدارها ٢٧١ ٢٧١ المطلب الخامس - شروط صحة الجمعة ٢٧٣ متى تدرك الصلاة جمعة ؟ شروط خطبة الجمعة ٢٨٢ المطلب السادس - سنن الخطبة ومكروهاتها ٢٩٠ ٢٩٦ الترقية بين يدي الخطيب مكروهات الخطبة ٢٩٨ - ٩٣٢ - البيع وقت النداء لصلاة الجمعة خصوصيات الجمعة لله تعالى المبحث الثاني - صلاة الجمعة ٢٥٩ التصدق وقت الخطبة ٣٠١٠ المطلب السابع - سنن الجمعة ومکروهاتها السجود على الظهر ونحوه في الزحمة المطلب الثامن - مفسدات الجمعة المطلب التاسع - صلاة الظهر يوم الجمعة أولاً - صلاة الظهر بعد الجمعة ٣١٠ ٣١١ ثانياً - صلاة الظهر في المنزل يوم الجمعة بغير عذر ثالثاً - صلاة الظهر جماعة من أصحاب الأعذار ٣١٢ رابعاً - تعجيل صلاة الظهر ممن لا تجب عليه الجمعة خامساً - صلاة الظهر بسبب خروج وقت الظهر سادساً - صلاة الظهر بسبب اختلال شرط من شرائط الجمعة المبحث الثالث - صلاة المسافر ( القصر والجمع ) المطلب الأول - قصر الصلاة الرباعية أولاً - مشروعية القصر ، وهل القصر عزيمة أم رخصة ؟ ثانياً - سبب مشروعية القصر المسافة التي يجوز فيها القصر نوع السفر الذي تقصر فيه الصلاة الموضع الذي يبدأ منه المسافر بالقصر - أول السفر مقدار الزمان الذي يقصر فيه إذا أقام المسافر في موضع ثالثاً - شروط القصر خلاصة آراء الفقهاء في شروط القصر رابعاً - اقتداء المسافر بالمقيم وبالعكس اقتداء المقيم بالمسافر خامساً - ما يمنع القصر ٣٣٧ ٣٤١ ٣٤٢ متى يتم المسافر الصلاة عادة ؟ متى يتم المسافر الصلاة ومتى يقصر حالة الانتقال عن الوطن ؟ ٣٠١ ٣٠٩ ٣٠٩ ٣١٠ - ٩٣٣ - ٣١٤ ٣١٤ ٣١٤ ٣١٥ ٣١٥ ٣١٥ ٣١٩ ٣٢٠ ٣٢٣ ٣٢٤ ٣٢٥ ٣٢٧ ٣٣٣ ٣٣٥ ٣٣٦ خلاصة آراء المذاهب في حالات امتناع القصر سادساً - قضاء الصلاة الفائتة في السفر سابعاً - صلاة السنن في السفر المطلب الثاني - الجمع بين الصلاتين أولاً - مشروعية الجمع ثانياً - أسباب الجمع بين الصلاتين وشروطه المبحث الرابع - صلاة العيدين أولاً - أدلة مشروعية صلاة العيد ثانياً - حكمها الفقهي شرائط وجوبها وجوازها خروج النساء إلى صلاة العيد ثالثاً - وقتها تعجيل الصلاة وتأخيرها هل تقضى صلاة العيد وهل تصلى منفرداً ؟ المدرك عند الشافعية والحنابلة صلاتها في اليوم الثاني إذا تأخر إثبات العيد لما بعد الزوال رابعاً - موضع أداء صلاة العيد 5 خامساً - كيفية صلاة العيد أو صفتها كيفيتها في المذاهب سادساً - خطبة العيد الفروق بين خطبة العيد وبين خطبة الجمعة سابعاً - حكم التكبير في العيدين صيغة التكبير التكبير في إدبار الصلوات أيام الحج في عيد الأضحى ثامناً - سنن العيد أو مستحباته أو وظائفه تاسعاً - التنفل قبل العيد وبعده ٣٦٥ ٣٦٦ ٣٦٧ ٣٦٧ ٣٦٧ ٣٦٨ ٣٦٩ ٣٧٠ ٣٧١ ٣٧٨ ٣٨٠ ٣٨١ ٣٨٢ ٣٨٢ ٣٨٦ ٣٩٠ - ٩٣٤ _ ٣٤٥ ٣٤٨ ٣٤٨ ٣٤٩ ٣٤٩ ٣٥١ ٣٦٢ ٣٦٢ ٣٦٣ ٣٦٤ عاشراً - كيفية صلاته مع تز صلاة عيد الفطر والأضحى وكيفية خطبته المبحث الخامس - صلاته الكسوف والخسوف ٣٩٥ ٣٩٣ أولاً - معنى الكسوف والخسوف ٣٩٥ ثانياً - مشروعية صلاة الكسوفين ونحوها وحكمها الفقهي ٣٩٦ الصلاة عند الفزع ثالثاً - صفة صلاة الكسوف ٣٩٧ ٣٩٨ ٣٩٨ أ - كيفيتها ٤٠٢ ب - الجهر والإسراء بالقراءة في صلاة الكسوف جـ - وقت صلاة الكسوف والخسوف ٤٠٣ د - هل لصلاة الكسوف خطبة ؟ ٤٠٥ ٤٠٧ و - هل صلاة خسوف القمر مثل صلاة الكسوف ؟ ٤٠٩ رابعاً - متى يدركها المسبوق ؟ ٤٠٩ خامساً - هل تقدم صلاة الكسوف على غيرها عند اجتماعها معها ؟ ٤١٠ المبحث السادس - صلاة الاستسقاء ٤١٢ ثانياً - مشروعية صلاة الاستسقاء ٤١٣ ٤١٥ التوسل بذوي الصلاح هل يخرج أهل الذمة ؟ ٤١٩ رابعاً - خطبة الاستسقاء الدعاء في الخطبة ٤٢١ ٤٢٣ ٤٢٣ خامساً - ما يستحب في الاستسقاء أو وظائف الاستسقاء ٤٢٥ - ٩٣٥ - أولاً - تعريف الاستسقاء وسببه ٤١٢ ثالثاً - صفة صلاة الاستسقاء ووقتها والمكلف بها والقراءة فيها ٤١٨ ٤١٩ رفع الأيدي في الدعاء قلب الرداء أو تحويله هـ - الجماعة في صلاة الكسوف وموضعها المبحث السابع - صلاة الخوف ٤٣١ ٤٣١ أولاً - مشروعية صلاة الخوف ثانياً - سبب صلاة الخوف وشروطها ٤٣٣ ثالثاً - كيفية أداء صلاة الخوف أوصفتها ٤٣٤ كيفية أداء الصلوات الخمس خوفاً حال الإقامة حمل السلاح في أثناء الخوف ٤٣٤ ٤٣٩ ٤٣٩ صلاة الجمعة في حال الخوف سهو الإمام في صلاة الخوف رابعاً - صفة ما يقضيه المسبوق في صلاة الخوف أهو أول صلاته أم آخرها ؟ خامساً - متى تبطل صلاة الخوف ؟ سادساً - الصلاة عند التحام القتال واشتداد الخوف ٤٤٠ ٤٤٠ ٤٤١ ٤٤٢ المبحث الثامن - صلاة الجنازة ، وأحكام الجنائز والشهداء والقبور ٤٤٥ المطلب الأول - ما يطلب من المسلم قبل الموت ، وما يستحب حالة الاحتضار وبعد الموت من التجهيز . ٤٤٥ L33 ٤٤٥ الاستعداد للموت ٤٤٧ عيادة المريض الرقية ٤٤٨ مجاملة المريض الشكوى والصبر وحسن الظن بالله تعالى ٤٤٨ كراهة تمني الموت ٤٤٩ التداوي ٤٤٩ ٤٥٠ عيادة الذمي توبة الیاس وإيمان اليأس ٤٥٠ موت الفجأة وهيئة البعث ٤٥١ ما يستحب حالة الاحتضار ٤٥١ أ - إضجاعه على جنبه الأيمن إلى القبلة ٤٥٢ - ٩٣٦ _ تعالى الله ب - تلقينه الشهادة مرة جـ - قراءة القرآن عند المحتضر د - إغماض عينيه وشد لحييه هـ - النعي و - الإسراع بالتجهيز المطلب الثاني - حقوق الميت الفرض الأول - تغسيل الميت أولاً - حكم الغسل ثانياً - صفة الغاسل ثالثاً - حالة المغسول رابعاً - شروط إيجاب الغسل خامساً - هل يوضأ الميت ؟ سادساً - كيفية الغسل ومقداره ومندوباته هل يسرح شعر الميت ويؤخذ ظفره وشعره ؟ خلاصة مندوبات الغسل ظفره وشعره قال تعالى الفرض الثاني - تكفين الميت أولاً - حكم التكفين والملزم بالكفن ثانياً - صفة الكفن ومقداره وكيفيته ثالثاً - ما يندب في الأكفان الفرض الثالث - الصلاة على الميت أولاً - حكم الصلاة على الميت ثانياً - من هو الأولى بالصلاة على الجنازة ؟ ثالثاً - حالة اجتماع الجنائز رابعاً - أركان صلاة الجنازة وسننها وكيفيتها خامساً - مكان وقوف الإمام من الجنازة سادساً - حالة المسبوق في صلاة الجنازة - ٩٣٧ - ٤٥٢ ٤٥٣ ٤٥٤ ٤٥٥ ٤٥٦ ٤٥٧ ٤٥٧ ٤٥٧ ٤٥٨ ٤٦٣ ٤٦٣ ٤٦٥ ٤٦٦ ٤٦٨ ٤٦٩ ٤٧١ ٤٧١ ٤٧٢ ٤٧٩ ٤٨٠ ٤٨١ ٤٨٣ ٤٨٥ ٤٨٦ ٤٩٦ ٤٩٧ سابعاً - شروط الصلاة على الميت ٤٩٩ ثامناً - وقت الصلاة على الجنازة تاسعاً - الصلاة على الميت بعد الدفن وتكرار الصلاة عليه قبل الدفن ٥٠٢ عاشراً - الصلاة على الغائب الحادي عشر - الصلاة على المولود الثاني عشر - مكان الصلاة الفرض الرابع - دفن الميت ٥٠٩ أولاً - حمل الميت لغير بلده ٥١٠ ثانياً - حمل الجنازة وكيفيته ٥١٢ ثالثاً - سنن تشييع الجنازة ٥١٦ رابعاً - مكروهات الجنازة خامساً - حكم الدفن وتعجيله ٥١٩ ٥٢٠ ٥٢٦ سادساً - صفة القبور واحترامها احترام القبور ٥٢٦ ٥٢٧ ٢ - نبش القبر ٥٢٩ ٥٣٠ ٤ - تطييب القبر ٥٣١ ٥ - جمع أکثر من ميت في قبر واحد سابعاً - أحكام الدفن ٥٣٢ ١ - كيفيته ٥٣٤ ٢ - مكان الدفن والدفن في البحر ٣ - زمان الدفن ٤ - ما يقال عند الدفن ٥٣٦ ٥ - التلقين بعد الدفن ٥٣٧ ٦ - ستر القبر - ٩٣٨ - الله تعالى ١ - كراهة الجلوس على القبر ٣ - نقل الميت بعد الدفن ٥٣٢ ٥٣٥ ٥٣٦ ٥٠١ ٨٠٤ ٥٠٤ ٥٠٦ ٥٠٨ ٧ - الدفن في تابوت أو صندوق ثامناً - زيارة القبور المطلب الثالث - التعزية وتوابعها أولاً - تعريفها وحكمها ثانياً - البكاء والرثاء والنياحة واللطم والشق ثالثاً - ما ينبغي للمصاب والثواب على المصيبة رابعاً - ضيافة أهل الميت وصنع الطعام لهم خامساً - القراءة على الميت وإهداء الثواب له المطلب الرابع - الشهادة في سبيل الله ٥٤٤ ٥٤٧ ٥٤٩ ٥٥٠ ٥٥٢ ٥٥٢ فضل الشهادة في سبيل الله ٥٥٤ ٥٥٧ تعريف الشهيد أحكام الشهداء شهداء غير المعركة ٥٥٩ ٥٦٣ ٥٦٥ 8 الباب الثالث - الصيام والاعتكاف الفصل الأول - الصيام المبحث الأول - تعريف الصوم وزمنه وفوائده ، وفضل رمضان وليلة القدر ، وأهم الأحداث التاريخية في رمضان ٥٦٦ المطلب الأول - تعريف الصوم ورکنه وزمنه وفوائده ٥٦٦ ٥٧٠ المطلب الثاني - فضل رمضان وليلة القدر ٥٧٥ المطلب الثالث - أهم الأحداث التاريخية الواقعة في رمضان ٥٧٧ المبحث الثاني - فرضية الصيام وأنواعه ٥٧٨ النوع الأول - الصوم الواجب ٥٧٩ النوع الثاني - الصوم الحرام النوع الثالث - الصوم المكروه ٥٨٣ ٠ النوع الرابع - صوم التطوع أو الصوم المندوب هل يلزم التطوع بالشروع فيه ؟ ٥٣٨ ٥٣٩ ٥٤٣ ٥٤٣ ٥٨٧ ٥٩٥ - ٩٣٩ _ المبحث الثالث - متى يجب الصوم ، وكيفية إثبات هلال الشهر واختلاف المطالع ؟ ٥٩٧ ٥٩٧ المطلب الأول - متى يجب الصوم ٥٩٨ المطلب الثاني ۔ کیفیة إثبات هلال رمضان وهلال شوال ٦٠٤ طلب رؤية الهلال ٦٠٥ المطلب الثالث - اختلاف المطالع المبحث الرابع - شروط الصوم ٦١٠ المطلب الأول - شروط وجوب الصوم ٦١٠ المطلب الثاني - شروط صحة الصوم ٦١٦ ٦٣١ المبحث الخامس - سنن الصوم وادابه ومكرهاته ٦٣١ المطلب الأول - سنن الصوم وآدابه ٦٣٦ المطلب الثاني - مكروهات الصيام ٦٤١ المبحث السابع - ما يفسد الصوم ومالا يفسده ٦٧٨ المبحث الثامن - قضاء الصوم وكفارته وفديته ٦٧٨ المطلب الأول - قضاء الصوم ٦٨٧ المطلب الثاني - الكفارة ٦٨٧ المطلب الثالث - الفدية ملحق - ما يلزم الوفاء به من منذور الصوم والصلاة وغيرهما ٦٩٠ الفصل الثاني - الاعتكاف ٦٩٢ المبحث الأول - تعريف الاعتكاف ومشروعيته والهدف منه ومكانه وزمانه ٦٩٢ المبحث الثاني - حكم الاعتكاف وما يوجبه النذر على المعتكف ٧٠٠ المطلب الأول - حكم الاعتكاف ٧٠٠ المطلب الثاني - ما يوجبه النذر على المعتكف ٧٠١ المبحث الثالث - شروط الاعتكاف ٧٠٤ - ٩٤٠ - المبحث السادس - الأعذار المبيحة للفطر ٦٥١