النص المفهرس

تراجم الفقهاء
الواردة أسماؤهم في الجزء الرابع والثلاثين

إبراهيم النخعي
ابن جرير الطبري
١
إبراهيم النخعي : هو إبراهيم بن يزيد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥ .
ابن أبي زيد القيرواني : هو عبدالله بن
عبد الرحمن :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥ .
ابن أبي العز : (٧٣١ -٧٩٢هـ)
هو علي بن علي بن محمد بن أبي العز،
علاء الدين، الدمشقي، الحنفي، فقيه،
كان قاضي القضاة بدمشق، ثم بالديار
المصرية، ثم بدمشق، وهو الذي امتحن
بسبب اعتراضه على قصيدة لابن أيبك
الدمشقي .
من تصانيفه: ((التنبيه على مشكلات
الهداية)) في فروع الفقه الحنفي، و((النور اللامع
فيما يعمل به في الجامع)) أى جامع بني أمية .
: [الدرر الكامنة ٨٧/٣، وهدية العارفين
٧٢٦/١، والأعلام ١٢٩/٥، ومعجم
المؤلفين ٧ /١٥٦] .
ابن أبي ليلى : هو محمد بن عبد الرحمن :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٥ .
ابن أبي هريرة : هو الحسين بن الحسين :
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٦٥ .
ابن الأثير : هو المبارك بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨ .
ابن الأعرابي : هو محمد بن زياد :
تقدمت ترجمته في ج ٣٠ ص ٣٤٢ .
ابن أمير الحاج : هو محمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٢٧ ص ٣٦٤ .
ابن الأنباري : هو محمد بن القاسم :
تقدمت ترجمته في ج ٢٦ ص ٣٧٦ .
ابن برهان: هو أحمد بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١١ .
ابن بشير : هو إبراهيم بن عبدالصمد :
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٢٩ .
ابن بطال : هو على بن خلف :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦ .
ابن البناء : هو الحسن بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ٢١ ص ٢٩٧ .
ابن تميم : هو محمد بن تميم :
تقدمت ترجمته في ج ١١ ص ٣٦٦ .
ابن تيمية (تقي الدين) : هو أحمد بن
عبدالحليم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦ .
ابن جرير الطبري : هو محمد بن جرير :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٢١ .
- ٣٢٣ -

ابن جزي
ابن شاهين
ابن جزي : هو محمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧ .
ابن جماعة : هو إبراهيم بن عبدالرحيم :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٠ .
ابن جماعة : هو عبد العزيز بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٠ .
ابن الحاج : هو محمد بن محمد المالكي :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٠ .
ابن الحاجب : هو عثمان بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧ .
ابن حامد : هو الحسن بن حامد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٨ .
ابن حبيب: هو عبد الملك بن حبيب :
تقدمت ترجمته في ج. ١ ص ٣٢٧ .
ابن حجر العسقلاني : هو أحمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٩٩ .
ابن حجر المكي : هو أحمد بن حجر الهيتمي:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧ .
ابن حزم : هو علي بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٧ .
ابن دقيق العيد : هو محمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣١٩ .
ابن دينار: (؟ - ٢١٢ هـ)
هو عیسی بن دینار بن وهب، أبو محمد،
القرطبي، الفقيه العابد، الفاضل،
القاضي.
انتشر علم مالك بالأندلس بابن دينار
وحیی بن یحیی، لم يسمع من مالك وسمع ابن
القاسم وصحبه وعول علیه وله عشرون كتابا فى
سماعه عنه. أخذ عنه العلم ابنه أبان وغيره
من تصانيفه: ((الهدية)) فى عشرة أجزاء.
[شجرة النور الزكية ص ٦٤] .
ابن رجب : هو عبد الرحمن بن أحمد .
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨ .
ابن رشد : هو محمد بن أحمد (الجد) :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨ .
ابن رشد : هو محمد بن أحمد (الحفيد) :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٨ .
ابن السبكي : هو عبدالوهاب بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣ .
ابن سريج : هو أحمد بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩ .
ابن سلمة : هو إياس بن سلمة :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠ .
ابن سیرین : هو محمد بن سیرین :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩ .
ابن شاس : هو عبدالله بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٩ .
ابن الشاط : هو قاسم بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج ١٢ ص ٣٢٥.
ابن شاهين : هو عمر بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠ .
- ٣٢٤ -

ابن شبرمة
ابن الماجشون
ابن شبرمة : هو عبد الله بن شبرمة :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠ .
ابن الصلاح : هو عثمان بن عبد الرحمن :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠ .
ابن عابدين : محمد أمين بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠ .
ابن عاشر : هو عبد الواحد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١٧ ص ٣٣٢ .
ابن عباس : هو عبدالله بن عباس:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٠ .
ابن عبدالبر : هو يوسف بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٠ .
ابن عبد الحكم : هو محمد بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٢ .
ابن عبد السلام : هو محمد بن عبد السلام :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١ .
ابن العربي : هو محمد بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١ .
ابن عرفة : هو محمد بن محمد بن عرفة :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١ .
ابن عطية : هو عبد الحق بن غالب :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١ .
ابن عقيل : هو علي بن عقيل :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠١ .
ابن علّن: هو محمد على بن محمد علّن :
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٣ .
ابن عمر : هو عبدالله بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣١ .
ابن عيينة : هو سفيان بن عيينة :
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠ .
ابن فرحون : هو إبراهيم بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢ .
ابن قاسم العبادي : هو أحمد بن قاسم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢ .
ابن القاسم : هو محمد بن قاسم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٢ .
ابن قتيبة : هو عبدالله بن مسلم :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٤ .
ابن قدامة : هو عبد الله بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣ .
ابن قيم الجوزية : هو محمد بن أبي بكر:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣ .
ابن کثیر : هو إسماعيل بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣٠ .
ابن کثیر : هو محمد بن إسماعيل :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٠ .
ابن كج : هو يوسف بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٤ .
ابن الماجشون : هو عبدالملك بن
عبدالعزيز :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٣ .
- ٣٢٥ -

ابن ماجه
أبو أيوب الأنصاري
ابن ماجه : هو محمد بن یزید :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤ .
ابن المبارك : هو عبدالله بن المبارك :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢ .
ابن محيصن : (؟ - ١٢٣هـ)
هو محمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد بن
عبدالله ابن محيصن، أبو يحيى، المكي، السهمي.
وفي الأعلام أبو حفص، مقرىء أهل
مكة بعد ابن كثير وأعلم قرائها بالعربية أخذ
القراءة عرضا عن إسحاق الخزاعي ومحمد بن
إسحاق وغيرهما. روى عنه القراءة عرضا:
محمد بن أحمد المؤدب والحسن بن عمر بن
إبراهيم ومحمد بن أشتة وغيرهم، وكان
لابأس به في الحدیث. روی له مسلم
والترمذي والنسائي حديثا واحد.
[غاية النهاية ١٦٣/٢، والعبر ١٥٧/١،
والأعلام ١٨٩/٦] .
ابن مرزوق : هو محمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ٢٤ ص ٣٥٦ .
ابن مسعود : هو عبدالله بن مسعود :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٠ .
ابن مفلح : هو محمد بن مفلح :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢١ .
ابن المنذر : هو محمد بن إبراهيم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤ .
ابن منصور: هو محمد بن منصور:
تقدمت ترجمته في ج ٧ ص ٣٣١ .
ابن المواز : هو محمد بن إبراهيم :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٢ .
ابن ناجي : هو قاسم بن عیسی :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤١ .
ابن نجيم : هو زين الدين بن إبراهيم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤ .
ابن نجیم: هو عمر بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٤ .
اين الهمام : هو محمد بن عبدالواحد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥ .
ابن الوكيل : هو محمد بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج ٢٥ ص ٣٨٢ .
ابن وهب : هو عبد الله بن وهب المالكي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥ .
أبو إسحاق الأسفرايني : هو إبراهيم بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٥ .
أبو إسحاق الشيرازي : هو إبراهيم بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٤ .
أبو إسحاق المروزي : هو إبراهيم بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٣٢١ .
أبو أمامة : هو صُديّ بن عجلان الباهلي :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٥ .
أبو أيوب الأنصاري : هو خالد بن زيد :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٥ .
- ٣٢٦ -

ابو بكر الجصاص
أبو حنيفة الدينوري
أبو بكر الجصاص : هو أحمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٥ .
أبو بكر الصديق :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦ .
أبو بكر بن عبدالرحمن: (؟ - ٩٣، وقيل ٩٥هـ)
هو أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن
هشام بن المغيرة بن عبدالله بن عمر،
القرشي المدني.
كان أحد الفقهاء السبعة، قيل: اسمه
محمد، وقيل اسمه أبو بكر وكنيته
أبو عبدالرحمن، والصحيح أن اسمه وكنيته
واحد. روى عن أبيه وأبي هريرة وعمار بن
ياسر وعائشة وأم سلمة وغيرهم رضي الله
عنهم. وعنه أولاده عبدالملك وعمر وعبدالله
وسلمة والقاسم بن محمد بن عبدالرحمن
والزهرى وغيرهم. قال ابن سعد: ولد في
خلافة عمر، وقال الواقدي : اسمه وكنيته
واحد وكان استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة
ابن الزبير وكان ثقة فقيها عالما شيخا كثير
الحديث. وقال العجلي: مدني تابعي ثقة .
[تهذيب التهذيب ٣٠/١٢]
أبو بكر بن عبد العزيز : (؟ - ٢٧٥ هـ)
هو أحمد بن محمد بن الحجاج بن عبدالعزيز،
أبو بكر المروذي .
فقيه حنبلي وهو من المقدم من أصحاب
أحمد لورعه وفضله، یأنس إلیه ابن حنبل،
وقد روى عنه مسائل كثيرة. منها: قال
المروذي، قال لنا أبو عبد الله: عذاب القبر
حق ماینکره إلا ضال مضل. له من الكتب
((السنن بشواهد الحديث)).
[طبقات الحنابلة ١ /٥٦-٦٣، ومعجم
المؤلفين ٨٩/٢]
أبو ثور : هو إبراهيم بن خالد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٦ .
أبو جعفر الهندواني: هو محمد بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٢ .
أبو حامد الاسفراييني : هو أحمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠ .
أبو حامد الغزالي : هو محمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٣ .
أبو حنيفة : هو النعمان بن ثابت :
أبو حنيفة الدينوري: (؟ - ٢٨٢ وقيل ٢٨١هـ)
هو أحمد بن داود بن ونند (بفتح الواو والنون
الأولى وسكون النون الثانية) أبو حنيفة الدينوري
عالم مشارك في كثير من العلوم، كاللغة والآداب
والتاريخ وغيرها من العلوم. قال مسلمة بن
قاسم: فقيه حنفي .
من تصانيفه: ((تفسير القرآن)) ثلاثة عشر
مجلدا، وكتاب ((الوصايا))، وكتاب
((القبلة))، و((الفصاحة)) وكتاب ((الجبر
- ٣٢٧ -

أبو حنيفة الدينوري
أبو سعيد بن المعلى
المقابلة)) وكتاب ((إصلاح المنطق)).
[الجواهر المضيئة ص ٦٧، وتاج التراجم
ص ١١٢-١١٣، وسير أعلام النبلاء
٤٢٢/١٣، والأعلام ١١٩/١، ومعجم
المؤلفين ٢١٨/١-٢١٩].
أبو الخطاب : هو محفوظ بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧ .
أبو الدرداء : هو عويمر بن مالك :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٦ .
أبو ذر : هو جندب بن جنادة :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٣ .
أبو رجاء العطاردي : (؟ -١٠٥ وقيل ١٠٧ هـ)
هو عمران بن ملحان، ويقال: ابن
عبد الله، أبو رجاء العطاردي، التميمي،
البصري من كبار المخضرمين أدرك الجاهلية
وأسلم بعد فتح مكة، ولم ير النبي ◌َلټ ،
أورده أبو عمر بن عبدالبر في كتاب
: الاستيعاب) وقيل: إنه رأى أبا بكر الصديق
رضي الله عنه. حدث عن عمر، وعلي،
وعمران بن حصين، وعبد الله بن عباس
وأبي موسى الأشعري وغيرهم. وحدث عنه
أيوب، وابن عون، وعوف الأعرابي، وصخر.
ابن جويرية ومهدي بن ميمون وغيرهم.
وقال ابن عبد البر: كان ثقة وكانت فيه غفلة
وكانت له عبادة وعمر عمرا طويلا .
[تهذيب التهذيب ١٤٠/٨، وسير أعلام
النبلاء ٢٥٣/٤-٢٥٧، وطبقات ابن سعد
١٣٨/٧ ].
أبو زياد : (؟-؟)
هو خيار بن سلمة، أبوزياد، يعد في
الشاميين. روى عن عائشة زوج النبي وأقل﴾ .
روی عنه: خالد بن معدان، ذكره ابن حبان
في کتاب «الثقات)) روی له أبو داود والنسائي
حدیثا واحدا، عن خالد بن معدان عن خيار
ابن سلمةأنه سأل عائشة رضي الله عنها - عن
البصل، فقالت: إن آخر طعام أكله رسول
الله وَلل طعام فيه بصل .
[تهذيب الكمال ٣٦٨/٨، وتهذيب
التهذيب ١٧٨/٣، وميزان الاعتدال
٦٦٩/١].
أبو سعيد الخدري : هو سعد بن مالك :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧ .
أبو سعيد بن المعلى : (؟ - ٧٣هـ)
هو أبو سعيد بن المعلى، الأنصاري
المدنيّ. له صحبة. يقال: اسمه رافع بن
أوس بن المعلى، وقيل: الحارث بن أوس بن
المعلى، وقيل: غير ذلك. روى عن النبي
۵﴾. روی عنہ حفص بن عاصم وعبید بن
حنين روى له البخاري وأبو داود والنسائي
وابن ماجه .
- ٣٢٨ -

أبو سعيد بن المعلى
أبو عبدالله الحليمي
(تهذيب التهذيب ١٠٧/١٢ - ١٠٨،
وتهذيب الكمال ٣٤٩/٣٣] .
أبو شامة : هو عبدالرحمن بن إسماعيل :
تقدمت ترجمته في ج ٤ ص ٣٢٣ .
أبو طالب : هو أحمد بن حميد الحنبلي:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٧ .
أبو العالية : هو رفيع بن مهران :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٣ .
أبو عبد الرحمن الشافعي : (؟ - ٢٩٥هـ):
هو أحمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن
العباس بن عثمان، أبو عبد الرحمن،
الشافعي. قال أبو الحسن الرازي: كان
واسع العلم، جلیلا فاضلا، قال العبادي في
طبقاته: كان أبوه من فقهاء أصحاب
الشافعي، وله مناظرات مع المزني، وتزوج
بابنة الشافعى زينب فأولدها أحمد، وتفقه
بأبيه، وروى الكثير عنه عن الشافعي .
[طبقات ابن قاضي شهبة
ص ٧٥ - ٧٦، وطبقات الشافعية للعبادي
ص ٣٠]
أبو عبدالله البلالي : (٧٥٠ - ٨٢٠هـ)
هو محمد بن على بن جعفر، أبو عبدالله
البلالي، العجلوني، ثم القاهري الشافعي،
شمس الدين، محدث فقيه، لازم أبا بكر
الموصلي، فانتفع به وبغيره، ولازم النظر في
الإِحیاء بحیث کاد یأتي علیه حفظا وصارت
له به ملکة قویة بحیث اختصره اختصارا
حسنا جدا، وصنف ((السول في شيء من
أحاديث الرسول».
ومن تصانيفه كذلك: ((مختصر إحياء علوم
الدين)) للغزالي و ((مختصر الروضة)) في الفقه،
لم يكمله. و((مختصر الشفاء)) اختصره وعمل
مختصرا بديعا في الفروع.
[الضوء اللامع ١٧٨/٨، وشذرات
الذهب ١٤٧/٧، ومعجم المؤلفين
١٠/ ٣١٣] .
أبو عبدالله الحليمي: (٣٨٨ - ٤٠٣)
هو الحسين بن الحسن بن محمد بن
حليم، أبو عبدالله، الحليمي، البخاري
الجرجاني، فقیہ شافعي، قاض، محدث،
قال السبكي : أحد أئمة الدهر و شيخ
الشافعین بما وراء النهر وقال ابن خلكان: له
وجوه حسنة في المذهب.
من تصانيفه: ((المنهاج في شعب الإيمان))
قال الإِسنوي: جمع فيه أحكاما كثيرة،
ومعاني غريبة .
[طبقات الشافعية للسبكي
٣٣٣/٤ - ٣٤٨، والأعلام ٢٥٢/٢ البداية
والنهاية لابن كثير (٣٤٩/١١)].
- ٣٢٩ -

أبو عبيد
أبو مالك سعد بن طارق الأشجعي
أبو عبيد : هو القاسم بن سلام :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٧ .
أبو عبيدة بن الجراح :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤ .
أبو علي الطبري : هو الحسين بن القاسم :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨ .
أبو عمران الجويني (؟ - ٣٢٣هـ)
هو موسى بن العباس بن محمد،
أبو عمران، الجويني، النيسابوري. محدث،
حافظ، من کبار المحدثین، سمع عبدالله بن
هاشم، وأحمد بن الأزهر، ومحمد بن يحيى،
وأحمد بن يوسف السلمي، وغيرهم. روی
عنه الحسن بن سفيان مع تقدمه، وأبو علي
الحافظ، وأبو أحمد الحاكم، وأبو محمد
المخلدي، وغيرهم. قال أبو عبدالله
الحاكم: هو حسن الحديث بمرة .
من تصانيفه: ((كتاب على صحيح مسلم)) .
[شذرات الذهب ٣٠٠/٢، وتذكرة الحفاظ
٨١٨/٣، والأعلام ٢٧٤/٨، ومعجم
المؤلفين ١٣ / ٤١] .
أبو الفرج السرخسي: (٤٣٢ - ٤٩٤ - وقيل ٥٠٠هـ)
هو عبدالرحمن بن أحمد بن محمد بن
عبدالرحمن بن محمد بن أحمد، أبو الفرج،
السرخسي، النويزي وأحد الأجلاء من
الأئمة، وله الزهد والورع. فقيه شافعي وتفقه
على القاضي الحسين، وسمع أبا القاسم
القشيري، والحسن بن علي المطوعي، وأبا
المظفر محمد بن أحمد التميمي وآخرين. روى
عنه أبو طاهر السنجي وعمر بن أبي مطيع
وأحمد بن محمد بن إسماعيل النيسابوري
وغيرهم. قال ابن السمعاني: أحد أئمة
الإِسلام، ومن يضرب به المثل في الآفاق
بحفظ مذهب الإمام الشافعي ومعرفته.
ورحل إليه الأئمة والفقهاء من كل جانب،
وحصلوه واعتمدوا عليه .
من تضانيفه: ((التعليقة))، و((الإِملاء)).
[طبقات الشافعية الكبرى للسبكي
١٠١/٥-١٠٤، وتهذيب الأسماء واللغات
٢٦٣/٢، وشذرات الذهب ٤٠٠/٣]
أبو قتادة : هو الحارث بن ربعي :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٤ .
أبو قلابة : هو عبدالله بن زيد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨ .
أبو الليث السمرقندي : هو نصر بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨ .
أبو مالك سعد بن طارق الأشجعي: (؟ -
قال الصريفيني: بقي إلى حدود الأربعين
ومائة هـ)
هو سعد بن طارق بن أشيم، أبو مالك
- ٣٣٠ -

أبو مالك سعد بن طارق الأشجعي
أبو نعيم
الأشجعي، الکوفي، محدث، روی عن أبيه
وأنس بن مالك، وعبدالله بن أبي أوفى،
وسعد بن عبيدة، وموسى بن طلحة بن
عبد الله وأبي حازم الأشجعي وغيرهم. روى
عنه: حفص بن غياث، وسفيان الثوري
وشعبة بن الحجاج وصالح بن عمر الواسطي
ومروان بن معاوية الفزاري وغيرهم، قال
أحمد وابن معين والعجلي: ثقة، وقال أبو
حاتم: صالح الحدیث یکتب حديثه، وقال
النسائي : ليس به بأس،وذكره ابن حبان في
الثقات .
[تهذيب التهذيب ٤٧٢/٣، وتهذيب
الكمال ١٦٩/١٠، وميزان الاعتدال
١٢٢/٢، وسير أعلام النبلاء ١٨٤/٦] .
أبو المعالي الجويني : هو عبد الملك بن
عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٠ .
أبو موسى الأشعري : هو عبدالله بن قيس :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٨ .
أبو نصر الحنفي : (؟ - ٤٧٤ هـ)
هو أحمد بن محمد بن محمد بن نصر،
أبو نصر، الأقطع، الحنفي. فقيه. درس
الفقه على القدوري وبرع في الفقه وأتقن
الحساب، وخرج من بغداد في سنة ثلاثين
وأربع مائة إلى أهواز وأقام بها، وشرح
المختصر، وكان يدرس هناك إلى أن توفي .
[الجواهر المضيئة ص ١١٩].
أبو نصر الصباغ : (٢-٥١٢هـ)
هو محمود بن الفضل بن محمود بن
عبد الواحد، أبو النصر الصباغ،
الأصبهاني. سمع عبد الرحمن بن منده وأخاه
عبد الوهاب ابني أبي عبدالله بن منده، ورزق
الله التميمي وغيرهم. وعنه ابن ناصر،
وأبو الفتح محمد بن على بن عبد السلام،
والمبارك بن كامل وغيرهم. وقال الديلمي :
كان حافظا ثقة، حسن السيرة، عارفا
بالأسماء والنسب مفيدا لطلبة العلم.
[سير أعلام النبلاء ٣٧٤/١٩، وتذكرة الحفاظ
٤ /١٢٥٢، والمنتظم ٢٠٢/٩-٢٠٣] . .
أبو نعيم (٣٣٦-٤٣٠ هـ)
هو أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق،
أبو نعيم، الأصبهاني، حافظ، مؤرخ، من
الثقات في الحفظ والرواية، الجامع بين الفقه
والتصوف. واستجاز له أبوه طائفة من شيوخ
العصر، أجاز له من الشام خيثمة بن سليمان
ومن بغداد جعفر الخلدي، وسمع من
عبدالله بن جعفر بن أحمد والقاضي أبي أحمد
محمد بن أحمد العسال وأحمد بن محمد
القصار وغيرهم. قال أبو بكر الخطيب: لم أر
أحدا أطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين:
- ٣٣١ -

أبو نعيم
إسماعيل بن عبدالغني
أبو نعيم الأصبهاني وأبو حازم العبدوي
الأعرج .
من تصانيفه: ((حلية الأولياء وطبقات
الأصفياء))، و((معرفة الصحابة))، و((طبقات
المحدثين والرواة))، و ((دلائل النبوة))،
و((المستخرج على الصحيحين)).
[طبقات الشافعية ٧/٣-٩، وسير أعلام
النبلاء ٤٥٣/١٧-٤٦٤، والأعلام
١٥٠/١، ومعجم المؤلفين ١ / ٢٨٢].
أبو هريرة : هو عبدالرحمن بن صخر :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩ .
أبو هلال العسكري : هو الحسن بن
عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٤ .
أبو يعلى : هو محمد بن الحسين :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٦٤ .
أبو يوسف : هو يعقوب بن إبراهيم:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٣٩ .
أبي بن كعب :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص ٣٤٩ .
الأبي المالكي : هو محمد بن خليفة :
تقدمت ترجمته في ج ٨ ص ٢٨٠ .
الأناسي : هو خالد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩ .
الأجهوري : هو على بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٣٩ .
أحمد بن حنبل :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٣٩ .
أحمد السنهوري (؟-؟)
ذكره الشيخ عليش في فتح العلي المالك
(٢١/٢) في معرض نقل فتواه بجواز بيع
الخلو، ولم نعثر على ترجمة له فيما لدينا من
مراجع .
الأذرعي : هو أحمد بن حمدان :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠ .
الأزهري : هو محمد بن أحمد الأزهري :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠ .
إسحاق بن راهويه :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٠ .
أسماء بنت أبي بكر الصديق :
تقدمت ترجمتها في ج١ ص ٣٤٠ .
إسماعيل بن سعید :
تقدمت ترجمته في ج٢٦ ص ٣٨٠ .
إسماعيل بن عبد الغني (١٠١٧ - ١٠٦٢ هـ)
هو إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن
أحمد بن إبراهيم، النابلسي الأصل،
الدمشقي المولدوالدار،فقیه، مفسر، محدث.
قال المحبي : هو أفضل أهل وقته في الفقه،
وأعرفهم بطرقه . وتفقه بالشيخ عبد اللطيف
الجالقي، وأخذ الحديث عن النجم الغزي،
وقرأ بدمشق على الشرف الدمشقي وعلى المنلا
محمود الكردي والعمادي المفتي وأخذ بالقاهرة
- ٣٣٢ -

إسماعيل بن عبدالغني
إمام الحرمين
عن الحسن الشرنبلاي وأحمد الشوبري
الحنفي ثم توجه إلى الروم، وضم له قضاء
صيدا واشتغل بتدريس جامع السلطان
سليم ولزمه جماعة للأخذ عنه وبه انتفعوا،
منهم: إبراهيم القتال.
من تصانيفه: ((الأحكام شرح درر
الأحكام)) لملا خسرو، في فروع الفقه
الحنفي، ((تحرير المقال في أحوال بيت
المال))، و((الإِيضاح في بيان حقيقة السنة))،
و((منظومة في علم الفرائض)) .
[خلاصة الأثر ٤٠٨/١، وهدية العارفين
٢١٨/١، ومعجم المؤلفين ٢/ ٢٧٧].
الإِسنوي : هو عبدالرحيم بن الحسن :
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٤٩ .
الأسروشني : هو محمد بن محمود :
تقدمت ترجمته في ج ٢٠ ص ٣٥٠.
الأشعري : هو علي بن إسماعيل :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٤٠ .
أشهب: هو أشهب بن عبدالعزیز:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١ .
أصبغ : هو أصبغ بن الفرج :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤١ .
الأصبهاني : هو الحسين بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج ٦ ص ٣٤٧ .
الأصمعي : (١٢٢ - ٢١٦ هـ)
هو عبدالملك بن قريب بن عبدالملك بن
علي بن أصمع، أبو سعيد، الباهلي،
المعروف بالأصمعي محدث، فقيه، أدیب،
أصولي، لغوي، نحوي، من أهل البصرة،
قدم بغداد في أيام هارون الرشيد. روی
الحدیث عن جماعات من الكبار، وروى عنه
جماعات من الكبار. قال يحيى بن معين:
سمعت الأصمعي يقول: سمع مني مالك
ابن أنس، واتفقوا على أنه ثقه، وكان
الشافعي يقول: ما عبر أحد بأحسن من
عبارة الأصمعي : وقال أبو جعفر النحاس في
أول كتابه ((صناعة الكتاب)): كان الأصمعي
شديد التوقي لتفسير القرآن وحديث
النبي مل .
من تصانيفه الكثيرة: ((الأجناس)) في
أصول الفقه، و ((المذكر والمؤنث))، و «نوادر
الأعراب))، و((كتاب الخراج))، و ((كتاب
اللغات)) .
[شذرات الذهب ٣٦/٢، وتهذيب
الأسماء واللغات ٢٧٣/٢، ومعجم المؤلفين
١٨٧/٦] .
إمام الحرمين: هو عبدالملك بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص ٣٥٠ .
- ٣٣٣ -

أم سلمة
بريدة
أم سلمة: هي هند بنت أبي أمية :
تقدمت ترجمتها في ج١ ص ٣٤١ .
أم كلثوم بنت عقبة : (؟-؟)
هي أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
الأموية أخت عثمان بن عفان لأمه، أسلمت
قديما وبايعت وحبست عن الهجرة إلى أن
هاجرت سنة سبع في الهدنة، تزوجها زید
ابن الحارثة فقتل عنها ثم الزبير بن العوام ثم
طلقها فتزوجها عمرو بن العاص فماتت
عنده. روت عن النبي رَّ وعن بسرة بنت
صفوان روی عنها ابناها: إبراهيم وحميد وابنا
عبدالرحمن بن عوف. وقال ابن حجر: ذكر
البلاذري أنها كانت مع عمرو بمصر .
[تهذيب التهذيب ١٢ / ٤٧٧].
أمَيْمَة بنت رُقَيْقَةَ (؟-؟)
هي أميمة بنت رقيقة التميمية: ويقال:
بنت عبدالله بن بجاد بن عمير بن الحارث.
لها صحبة. روت عن النبي ◌َلل وعن أزواج
النبي ◌ِّله. روى عنها: محمد بن المنكدر
وابنتها حكيمة بنت أميمة. قال ابن المنكدر:
أميمة بنت رقيقة تقول: ((بايعت رسول
اللّه ◌َيّ في نسوة فلقننا: فيما استطعتن
وأطقتن قلنا: الله ورسوله أرحم بنا من
أنفسنا، قلنا: يارسول الله بايعنا. قال: ((إني
لا أصافح النساء، إنما قولي لامرأة قولي لمائة
امرأة)).
[الاستيعاب ١٧٩٠/٤، وتهذيب الكمال
١٢٩/٣٥، وتهذيب التهذيب ١٢ / ٤٠١].
أنس بن مالك :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٠٢ .
الأوزاعي : هو عبدالرحمن بن عمرو :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٤١ .
ب
البابرتي: هو محمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٢ .
الباجي: هو سليمان بن خلف :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٢ .
البُجْرِمِي : هو سلیمان بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج١٢ ص ٣٣١ .
البخاري: هو محمد بن إسماعيل :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣
البراء بن عازب :
تقدمت ترجمته في ج٦ ص ٣٤٥ .
بريدة :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٠٦ .
- ٣٣٤ -

البزدوي
الجصاص
البزدوي: هو علي بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣ .
البغوي: هو الحسين بن مسعود :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٣ .
البلقيني: هو عمر بن رسلان :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٤ .
البناني: هو محمد بن الحسن :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٢.
البهوتي : هو منصور بن يونس :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤ .
البيضاوي : هو عبدالله بن عمر:
تقدمت ترجمته في ج ١٠ ص ٣١٩ .
البيهقي: هو أحمد بن الحسين :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٠٧ .
ت
77
الترمذي: هو محمد بن عيسى :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٤ .
تقي الدين : هو أحمد بن عبدالحليم بن
تيمية :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٢٦ .
التمرتاشي : هو محمد بن صالح:
تقدمت ترجمته في ج ٣ ص ٣٥٢ .
التونسي : هو إبراهيم بن حسن :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤٠٧ .
ث
الثوري : هو سفيان بن سعيد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٤٥ .
ج
جابر بن زيد :
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص٠,٤٠٨
جابر بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٤٥ .
الجرجاني: هو علي بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج٤ ص٣٢٦ .
الجصاص : هو أحمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٤٥ .
- ٣٣٥ -

الحجاج بن عمرو
الخصّاف
ح
الحجاج بن عمرو :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٠٨ .
حذيفة بن اليمان :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٠٩ .
حرب : هو حرب بن إسماعيل :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤٠٩ .
الحسن البصري : هو الحسن بن يسار :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٦ .
الحسن بن علي :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤٠٢ .
الحصكفي : هو محمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧ .
الحطاب : هو محمد بن محمد بن عبدالرحمن :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧ .
الحكم : هو الحكم بن عتيبة :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٠.
حماد بن أبي سليمان :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
الحموي : هو أحمد بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج١٠ ص ٣٢١ .
خ
الخاصي: (؟ -٦٣٤هـ)
هو يوسف بن أحمد بن أبي بكر، نجم
الدين، الخاصي (نسبة إلى الخاص قرية من
قرى خوارزم) الحنفي، فقيه، كان إماما
فاضلا. تفقه على أبي بكر محمد بن عبدالله،
من أقران عمر النسفي وعن الصدر الشهيد
حسام الدين عمر وعن الحسن قاضيخان .
من تصانيفه: ((الفتاوى))،
و((مختصر الفصول)).
[الفوائد البهية ص٢٢٦، وتاج التراجم
ص٨٢، والجواهر المضيئة ص٣٠١،
ومعجم المؤلفين ٢٦٩/١٣].
الخرشي : هو محمد بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
الخرقي : هو عمر بن الحسين .
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
الخصّاف : هو أحمد بن عمرو:
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٤٨ .
- ٣٣٦ -
٠

الخطابي
الراغب
الخطابي : هو حمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٤٩ .
خفاف بن إيماء : (؟- قال البغوي مات في
زمن عمر رضي الله عنه)
هو خفاف بن إيماء (بكسر الهمزة وسكون
التحتانية) بن رحضة بن خربة بن خلاف بن
حارثة، وكان إمام بنى غفار وسيدهم. له
ولأبيه صحبة، شهد الحديبية مع رسول
الله ◌َّ وبايع بيعة الرضوان، يعد في
المدنيين. روى عن النبي ◌ُآل﴾. وروى عنه:
ابنه الحارث بن خفاف، وحنظلة بن علي
الأسلمي وخالد بن عبدالله بن حرملة،
وغيرهم قال محمد بن إسحاق: لما سمع أبو
سفيان بإسلام خفاف بن إيماء، قال: لقد
صبأ الليلة سيد بني كنانة .
[تهذيب الكمال ٢٧١/٨، والإِصابة
٤٥٢/١، وأسد الغابة ٦١٥/١،
والاستيعاب ٤٤٩/٢، وتجريد أسماء
الصحابة ١٦٠/١] .
خليل : هو خليل بن إسحاق :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩ .
خواهر زاده : هو محمد بن الحسين :.
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٥ .
خير الدين الرملي : هو خير الدين بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٩ .
د
داود الظاهري : هو داود بن علي :
تقدمت ترجمته في ج٣ ص٣٥٦ .
الدردير : هو أحمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٠ .
الدسوقي : هو محمد بن أحمد الدسوقي :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٠ .
ذ
٠
الذهبي : هو محمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١ .
الراغب : هو الحسين بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج٦ ص ٣٤٧ .
- ٣٣٧ -

الرافعي
سراقة بن مالك
الرافعي : هو عبدالكريم بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١ .
ربيعة الرأي : هو ربيعة بن فرّوخ :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥١ .
الرحيباني : هو مصطفى بن سعد :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١١ .
الروياني : هو عبدالواحد بن إسماعيل :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٢.
ز
الزرقاني : هو عبدالباقي بن يوسف :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٢ .
الزركشي : هو محمد بن بهادر :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢ .
زفر : هو زفر بن الهذيل :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣ .
زكريا الأنصاري : هو زكريا بن محمد
الأنصاري :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣ .
الزمخشري : هو محمود بن عمر :
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٨ .
الزهري : هو محمد بن مسلم :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣ .
زید بن أرقم :
تقدمت ترجمته في ج٦ ص٣٤٨ .
زيد بن أسلم :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢ .
زید بن ثابت :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٣.
الزيلعي : هو عثمان بن علي :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٣ .
س
السائب بن یزید :
تقدمت ترجمته في ج٥ ص ٣٤٢ .
سالم بن عبدالله :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٣ .
السبكي : هو علي بن عبدالكافي:
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٤ .
سحنون : هو عبدالسلام بن سعيد :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٢ .
سراقة بن مالك : (؟ -٢٤ هـ):
هو سراقة بن مالك بن جعشم بن مالك
- ٣٣٨ -

سراقة بن مالك
سوار العنبري
ابن عمرو بن مالك بن تيم، أبو سفيان،
المدلجي: الكناني، صحابي، من مشاهير
الصحابة، له في کتب الحدیث ١٩ حديثا،
وكان في الجاهلية قائفا (اقتصاص الأثر
وإصابة الفراسة) أخرجه أبو سفيان ليقتاف
أثر رسول الله﴾. حين خرج إلى الغار مع
أبي بكر. وأسلم بعد غزوة الطائف
سنة ٨ هـ.
روى عن النبي ﴿ وعنه جابر بن عبد الله
وابن عباس وعبدالله بن عمرو بن العاص
وسعيد بن المسيب وطاوس وعطاء وعلي بن
رباح والحسن البصري وأخوه مالك بن مالك
وغيرهم. قال أبو عمر بن عبد البر وغيره :
مات في صدر خلافة عثمان سنة ٢٤، وقيل:
إنه مات بعد عثمان رضي الله عنه .
[تهذيب التهذيب ٤٥٦/٣، وتهذيب
الكمال ٢١٤/١٠، والأعلام ١٢٦/٣].
السرخسي : هو محمد بن محمد .
تقدمت ترجمته في ج ٢ ص ٤١٣ .
سعد بن أبي وقاص :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤ .
سعيد بن أبي بُردة : (؟-١٦٨هـ)
هو عامر بن أبي موسى عبدالله بن قيس،
سعيد بن أبي بردة، الأشعري، الکوفي. روى
عن أبيه وأنس بن مالك وأبي وائل وأبي بكر
حفص وربعي بن حراش. وعنه قتادة وأبو
إسحاق الشيباني وشعبة والمسعودي ومجمع بن
يحيى الأنصاري إسماعيل بن أبي خالد
وخالد بن نافع الأشعري وأبو عوانة وغيرهم.
قال أحمد بن حنبل: ثبت في الحديث، وقال
ابن معين والعجلي: ثقة . وقال أبو حاتم:
صدوق ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات .
[تهذيب التهذيب ٨/٤، وتهذيب الكمال
٣٤٥/١٠، وطبقات ابن سعد ٣٢٤/٦
وثقات ابن حبان ١٨٧/٥] .
سعید بن جبير :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤ .
سعيد بن المسيب :
تقدمت ترجمته في ج ١ ص ٣٥٤ .
سفيان بن عيينة :
تقدمت ترجمته في ج٧ ص ٣٣٠ .
سهل بن سعد الساعدي :
تقدمت ترجمته في ج٨ ص ٢٨٣ .
سوار العنبري : (٢-٢٤٥ هـ)
هو سوار بن عبدالله بن سوار بن عبدالله
ابن قدامة، أبو عبد الله، العنبري،
التميمي، البصري فقيه، قاض، قاضي
الرصافه من بغداد، من بيت العلم
والقضاء، كان جده قاضي البصرة سمع
سوار هذا من عبد الوارث التنوري، ویزید
- ٣٣٩ -

سوار العنبري
ابن زريع، ومعتمر بن سليمان ويحيى بن
سعيد القطان وغيرهم. حدث عنه،
أبو داود، والترمذي، والنسائي وعبدالله بن
أحمد وغيرهم. قال النسائي : ثقه.
[سير أعلام النبلاء ٥٤٣/١١، وتاريخ
بغداد ٢١٠/٩، وتهذيب التهذيب
٢٦٨/٤، وشذرات الذهب ١٠٨/٢،
والأعلام ٢١٣/٣] .
السيوطي : هو عبدالرحمن بن أبي بكر :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥ .
ش
الشاشي : لعله محمد بن أحمد:
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٦٥ .
· الشافعي : هو محمد بن إدريس :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٥ .
الشَّبْرَامَلْسِي : هو علي بن علي :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٥ .
الشربيني : هو محمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦ .
الشرنبلالي : هو الحسن بن عمار :
تقدمت ترجمته في ج١ ص ٣٥٦ .
الشيخ القصار
الشرواني : هو الشيخ عبدالحميد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦ .
شريح : هو شريح بن الحارث :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦ .
الشعبي : هو عامر بن شراحيل :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٦ .
الشلبي : هو أحمد بن محمد :
تقدمت ترجمته في ج٩ ص٢٩٣ .
شمس الأئمة الحلواني : هو عبدالعزيز بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٤٧ .
الشهاب الرملي : هو أحمد بن حمزة :
تقدمت ترجمته في ج١ ص٣٥٢.
الشوكاني : هو محمد بن علي :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص٤١٤ .
الشيخ أبو محمد بن عبدالسلام : هو
عبدالعزيز بن عبد السلام :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٧ .
الشيخ عليش : هو محمد بن أحمد :
تقدمت ترجمته في ج٢ ص ٤١٤ .
الشيخ القصار : (؟-٣٩٩هـ):
هو علي بن عمر بن أحمد، أبو الحسن،
البغدادي ابن القصار. فقيه مالكي، أصولي
حافظ. تفقه بأبي بكر الأبهري وعلي بن
الفضل الستوري وغيره. وبه تفقه أبوذر
الهروي وعبد الغني الحافظ وعبد الوهاب
- ٣٤٠ -